همواره در طول ساليان دراز پيشين ، #رسم بر اين بوده است كه در روز يازدهم #محرم ، تمامى #خادمان وخدمتگزاران دو #آستانه #حسينى وعباسى به همراه مردم عزادار كربلا به سوى #نجف اشرف وآستانه #علوى حركت كرده وبا برپايي مراسم ويژه عزادارى ، شهادت #سالار شهيدان #حسين بن على ع وبرادر سالارش ، قمر بنى هاشم عباس ع وياران با وفايش را به ابو الائمة حضرت #امير ع
تسليت عرض كرده وبه عزادارى در صحن آن مولا مى پردازند.
امروز اين مراسم باشكوه در شور خاصى برپا گرديد.
--------
@drhadiansarii
تسليت عرض كرده وبه عزادارى در صحن آن مولا مى پردازند.
امروز اين مراسم باشكوه در شور خاصى برپا گرديد.
--------
@drhadiansarii
توفيق يار گرديد ودر پى سفر #حجة الاسلام والمسلمين #حبل المتين ، به ايران وديدار با شخصيتهاى حوزوى وبرخى از مسوولين ودر راستاى خدمت وكمك رسانى بيشتر براى خيل عظيم زائران #اربعين حسينى ،
امشب ميزبان ايشان وديگر #خادم اعتاب مقدسه جناب مهندس حاج حسن #پلارك ، رييس ستاد #باز سازى اعتاب مقدسه باشم.
گفتنى است كه #صحن مطهر حضرت #زهرا ع تا يك سال ديگر به پايان رسيده ووسعتى بالغ بر دوبست وبيست هزار متر مربع به مجموعه آستانه علوى افزوده مى گردد.
هم اكنون وسعت #آستانه علوى دوازده هزار متر مربع است.
ستاد بازسازى در كنار اين طرح عظيم در نجف ، هم زمان طرح #صحن حضرت #زينب در كربلا وگسترش فضاى پيرامون ضريح مطهر حسينى واستحكام بخشى ساختمان حرم #حسينى براى قرار دادن گنبد تازه به ارتفاع هفت متر بر گنبد قديمى وجز اينها را در دست دارد.
------------
@drhadiansarii
امشب ميزبان ايشان وديگر #خادم اعتاب مقدسه جناب مهندس حاج حسن #پلارك ، رييس ستاد #باز سازى اعتاب مقدسه باشم.
گفتنى است كه #صحن مطهر حضرت #زهرا ع تا يك سال ديگر به پايان رسيده ووسعتى بالغ بر دوبست وبيست هزار متر مربع به مجموعه آستانه علوى افزوده مى گردد.
هم اكنون وسعت #آستانه علوى دوازده هزار متر مربع است.
ستاد بازسازى در كنار اين طرح عظيم در نجف ، هم زمان طرح #صحن حضرت #زينب در كربلا وگسترش فضاى پيرامون ضريح مطهر حسينى واستحكام بخشى ساختمان حرم #حسينى براى قرار دادن گنبد تازه به ارتفاع هفت متر بر گنبد قديمى وجز اينها را در دست دارد.
------------
@drhadiansarii
#ضریح حضرت #فاطمه _معصومه ع
که درود خدا بر او باد در میان بقعه با بلندی ۲۰/۱ و طول و عرض ۹۵/۲ در ۲۰/۱ متر قرار گرفته و با کاشی‌های نفیس و زرفام آغاز #قرن هفتم پوشیده شده‌است. گرداگرد مرقد، دیواری به بلندی دو متر و طول و عرض تقریبی (۸۰/۴ در ۴۰/۴) قرار دارد که در سال ۹۵۰ بنا گردید و با کاشی معرق آراسته شد که اکنون این دیوار با ضریح مشبک از جنس نقره پوشیده شده‌است.
در سال ۹۶۵ هجری شاه #طهماسب صفوی، در چهار طرف مرقد، ضریحی آجری آراسته به کاشی‌های هفت رنگ و کتیبه‌های #معرق بنا نمود و در اطراف آن منافذی باز بود تا هم مرقد دیده شود و هم زائران نذورات خود را داخل ضریح بریزند.
در سال ۱۲۳۰ هجری قمری ،#فتحعلی شاه قاجار همان ضریح را نقره پوش کرد که این ضریح به مرور زمان فرسوده شد و در سال ۱۲۸۰ ضریحی که از نقره ضریح سابق و نقره‌های موجود در #خزانه ساخته شده بود به جای آن نصب گردید.
این ضریح چندین مرتبه تجدید بنا و اصلاح شد و سالهای متمادی روی مرقد فاطمه معصومه ع باقی بود تا این که در سال ۱۳۶۸ هجری شمسی به دستور #تولیت آن زمان شکل ضریح را تغییر دادند و ضریحی را با ظرایف هنری ویژه‌ای به جای آن نصب نمودند که آن ضریح همچنان برفراز قبر فاطمه معصومه ع برقرار است و در اسفند ماه ۱۳۸۰ شمسی اصلاحات و تعمیرات جدید صورت گرفت. تمام قسمت‌های نقره‌ای ضریح از نقره ۹۲ درصد با نقره ۱۰۰ درصد خالص خریداری شده از بانک مرکزی #جمهوری اسلامی ایران تعویض شد و چوب‌های زیر آن اعم از ستون و پایه و… به دست استادان #اصفهانی ساخته و قلم‌زنی شد و کارشناسان #آستانه _مقدسه (قسمت نقره‌ای) آن را تعویض کردند و ضریح سابق فرسوده شده ،به خزانه تحویل داده شد.
……………………
@drhadiansarii
که درود خدا بر او باد در میان بقعه با بلندی ۲۰/۱ و طول و عرض ۹۵/۲ در ۲۰/۱ متر قرار گرفته و با کاشی‌های نفیس و زرفام آغاز #قرن هفتم پوشیده شده‌است. گرداگرد مرقد، دیواری به بلندی دو متر و طول و عرض تقریبی (۸۰/۴ در ۴۰/۴) قرار دارد که در سال ۹۵۰ بنا گردید و با کاشی معرق آراسته شد که اکنون این دیوار با ضریح مشبک از جنس نقره پوشیده شده‌است.
در سال ۹۶۵ هجری شاه #طهماسب صفوی، در چهار طرف مرقد، ضریحی آجری آراسته به کاشی‌های هفت رنگ و کتیبه‌های #معرق بنا نمود و در اطراف آن منافذی باز بود تا هم مرقد دیده شود و هم زائران نذورات خود را داخل ضریح بریزند.
در سال ۱۲۳۰ هجری قمری ،#فتحعلی شاه قاجار همان ضریح را نقره پوش کرد که این ضریح به مرور زمان فرسوده شد و در سال ۱۲۸۰ ضریحی که از نقره ضریح سابق و نقره‌های موجود در #خزانه ساخته شده بود به جای آن نصب گردید.
این ضریح چندین مرتبه تجدید بنا و اصلاح شد و سالهای متمادی روی مرقد فاطمه معصومه ع باقی بود تا این که در سال ۱۳۶۸ هجری شمسی به دستور #تولیت آن زمان شکل ضریح را تغییر دادند و ضریحی را با ظرایف هنری ویژه‌ای به جای آن نصب نمودند که آن ضریح همچنان برفراز قبر فاطمه معصومه ع برقرار است و در اسفند ماه ۱۳۸۰ شمسی اصلاحات و تعمیرات جدید صورت گرفت. تمام قسمت‌های نقره‌ای ضریح از نقره ۹۲ درصد با نقره ۱۰۰ درصد خالص خریداری شده از بانک مرکزی #جمهوری اسلامی ایران تعویض شد و چوب‌های زیر آن اعم از ستون و پایه و… به دست استادان #اصفهانی ساخته و قلم‌زنی شد و کارشناسان #آستانه _مقدسه (قسمت نقره‌ای) آن را تعویض کردند و ضریح سابق فرسوده شده ،به خزانه تحویل داده شد.
……………………
@drhadiansarii
# مرحوم سید #عباس کلیدار ( رفیعی) تولیت #آستانه در سالهای ۱۳۳۰ شمسی به بعد وسفر محمد رضا #پهلوی به زیارت اعتاب مقدسه پس از #کودتای ۲۸ مرداد
………………………
@drhadiansarii
………………………
@drhadiansarii
انگیزه #تأسیس مسجد #اعظم
#مرحوم آیة الله العظمی #بروجردی به حجة الاسلام محمدتقی #فلسفی گفته بودند که میل دارد قسمت غرب و جنوب غربی حرم حضرت #معصومه (س) به خانه‌های مردم متصل نباشد و خانه‌های که در این قسمت وصل به دیوار #حرم است، خریداری شود و در آن محل تا لب #رودخانه، مسجد بزرگی ساخته شود تا حریم حرم مطهر محفوظ بماند. سه طرف #صحن حضرت معصومه (س) به وسیله‌ی مدرسه‌ی #فیضیه و میدان #آستانه و خیابان صحن #موزه احاطه شده و فقط یک طرف آن بود که با اتصال به #مسافرخانه تاریک و تو در تو و بدنما و خانه‌های شخصی افراد، باعث نگرانی و ناراحتی عمومی بود. از سوی دیگر نبودِ مکانی مناسب برای برپایی #نماز، مراسم #اعیاد، وفیات و محصور کردن این بارگاه با #قبرستان‌هایی در اطراف آن از انگیزه‌های ساخت این مسجد بوده است؛ چنانچه خود آیت‌الله بروجردی بنا بر نقل آیت‌الله محمد #فاضل لنکرانی گفته بود که بنا دارد در جوار حرم حضرت معصومه (س) مسجدی چون مسجد #گوهرشاد بنا کند و پیش‌بینی او این بود که #حوزه علمیه #قم در درازمدت به فضایی وسیع و مناسب جهت برگزاری دروس #حوزویان نیاز دارد و چه بهتر که این مرکز در کنار حرم و با نام مسجد باشد.
از سوی دیگر نبودِ مکانی مناسب برای برپایی نماز، مراسم اعیاد، وفیات و محصور کردن این بارگاه با قبرستان‌هایی در اطراف آن از انگیزه‌های ساخت این مسجد بوده است؛ چنانچه خود آیت‌الله بروجردی بنا بر نقل آیت‌الله محمد فاضل #لنکرانی گفته بود که بنا دارد در جوار حرم حضرت معصومه (س) مسجدی چون مسجد گوهرشاد بنا کند و پیش‌بینی او این بود که حوزه‌ی علمیه‌ی قم در درازمدت به فضایی وسیع و مناسب جهت برگزاری دروس حوزویان نیاز دارد و چه بهتر که این مرکز در کنار حرم و با نام #مسجد باشد.
#کلنگ بنای این مسجد در روز یازده #ذی‌القعده ۱۳۷۳ق، سالروز ولادت حضرت علی بن موسی‌الرضا (ع) برابر با ۲۱ تیرماه سال ۱۳۳۳ش. طی مراسمی به زمین زده شد و در سال ۱۳۳۹ به پایان رسید. قسمتی از هزینه‌ی ساخت را آیت‌الله بروجردی قبول کرد و بقیه با کمک‌های مردمی تأمین شد.
مرحوم آیة الله بروجردی ابتدا قصد داشتند کتابخانه مستقلی در شهر قم بنا کنند، اما موفق به این کار نشدند. پس از تکمیل بنای مسجد اعظم قم، از طرف فضلای حوزه پیشنهاد شد کتابخانه‌ای برای مسجد در نظر گرفته شود. وی در تاریخ ۲۳ بهمن ۱۳۳۸ ه. ش دستور تأسیس کتابخانه‌ی بزرگ عمومی مسجد اعظم را برای استفاده عموم داد. ایشان از معمار مسجد، #حسین لرزاده خواستند ، محلی را برای کتابخانه در نظر بگیرند. اکنون این کتابخانه ، خود مرکز مهمی برای مراجعات حوزویان ودانشگاهیان گردیده وروز به روز ،برگستردگی آن افزوده می گردد. أخیرا بخش مهمی از #تاریخ خاطرات شفاهی حوزویان به ویژه خاطرات بیاد مانده در ذهن بزرگان وکهنسالان دوران آن مرجع عالیقدر ، بوجود آمده که خود بر #غنای فرهنگی وعلمی وروحانی این مجموعه افزوده است، که بدون تردید تلاشهای شبانه روزی نواده بزرگوارشان ، حضرت آیة الله #علوی بروجردی ، وس از دعای حضرت #ولی عصر عخ ، ودعا وخلوص عمل #روح مرحوم آیة الله بروجردی ، گامی موثر بوده ومی باشد.
……………………………………
@drhadiansarii
#مرحوم آیة الله العظمی #بروجردی به حجة الاسلام محمدتقی #فلسفی گفته بودند که میل دارد قسمت غرب و جنوب غربی حرم حضرت #معصومه (س) به خانه‌های مردم متصل نباشد و خانه‌های که در این قسمت وصل به دیوار #حرم است، خریداری شود و در آن محل تا لب #رودخانه، مسجد بزرگی ساخته شود تا حریم حرم مطهر محفوظ بماند. سه طرف #صحن حضرت معصومه (س) به وسیله‌ی مدرسه‌ی #فیضیه و میدان #آستانه و خیابان صحن #موزه احاطه شده و فقط یک طرف آن بود که با اتصال به #مسافرخانه تاریک و تو در تو و بدنما و خانه‌های شخصی افراد، باعث نگرانی و ناراحتی عمومی بود. از سوی دیگر نبودِ مکانی مناسب برای برپایی #نماز، مراسم #اعیاد، وفیات و محصور کردن این بارگاه با #قبرستان‌هایی در اطراف آن از انگیزه‌های ساخت این مسجد بوده است؛ چنانچه خود آیت‌الله بروجردی بنا بر نقل آیت‌الله محمد #فاضل لنکرانی گفته بود که بنا دارد در جوار حرم حضرت معصومه (س) مسجدی چون مسجد #گوهرشاد بنا کند و پیش‌بینی او این بود که #حوزه علمیه #قم در درازمدت به فضایی وسیع و مناسب جهت برگزاری دروس #حوزویان نیاز دارد و چه بهتر که این مرکز در کنار حرم و با نام مسجد باشد.
از سوی دیگر نبودِ مکانی مناسب برای برپایی نماز، مراسم اعیاد، وفیات و محصور کردن این بارگاه با قبرستان‌هایی در اطراف آن از انگیزه‌های ساخت این مسجد بوده است؛ چنانچه خود آیت‌الله بروجردی بنا بر نقل آیت‌الله محمد فاضل #لنکرانی گفته بود که بنا دارد در جوار حرم حضرت معصومه (س) مسجدی چون مسجد گوهرشاد بنا کند و پیش‌بینی او این بود که حوزه‌ی علمیه‌ی قم در درازمدت به فضایی وسیع و مناسب جهت برگزاری دروس حوزویان نیاز دارد و چه بهتر که این مرکز در کنار حرم و با نام #مسجد باشد.
#کلنگ بنای این مسجد در روز یازده #ذی‌القعده ۱۳۷۳ق، سالروز ولادت حضرت علی بن موسی‌الرضا (ع) برابر با ۲۱ تیرماه سال ۱۳۳۳ش. طی مراسمی به زمین زده شد و در سال ۱۳۳۹ به پایان رسید. قسمتی از هزینه‌ی ساخت را آیت‌الله بروجردی قبول کرد و بقیه با کمک‌های مردمی تأمین شد.
مرحوم آیة الله بروجردی ابتدا قصد داشتند کتابخانه مستقلی در شهر قم بنا کنند، اما موفق به این کار نشدند. پس از تکمیل بنای مسجد اعظم قم، از طرف فضلای حوزه پیشنهاد شد کتابخانه‌ای برای مسجد در نظر گرفته شود. وی در تاریخ ۲۳ بهمن ۱۳۳۸ ه. ش دستور تأسیس کتابخانه‌ی بزرگ عمومی مسجد اعظم را برای استفاده عموم داد. ایشان از معمار مسجد، #حسین لرزاده خواستند ، محلی را برای کتابخانه در نظر بگیرند. اکنون این کتابخانه ، خود مرکز مهمی برای مراجعات حوزویان ودانشگاهیان گردیده وروز به روز ،برگستردگی آن افزوده می گردد. أخیرا بخش مهمی از #تاریخ خاطرات شفاهی حوزویان به ویژه خاطرات بیاد مانده در ذهن بزرگان وکهنسالان دوران آن مرجع عالیقدر ، بوجود آمده که خود بر #غنای فرهنگی وعلمی وروحانی این مجموعه افزوده است، که بدون تردید تلاشهای شبانه روزی نواده بزرگوارشان ، حضرت آیة الله #علوی بروجردی ، وس از دعای حضرت #ولی عصر عخ ، ودعا وخلوص عمل #روح مرحوم آیة الله بروجردی ، گامی موثر بوده ومی باشد.
……………………………………
@drhadiansarii
مسجد #نور در آستانه #قزاقستان
مسجدی در شهر نور سلطان، #پایتخت قزاقستان است که بزرگترین مسجد قزاقستان و بزرگترین مسجد در آسیای مرکزی محسوب می شود. این مسجد زیبا در کنار رودخانه #ایشیم شهر #آستانه سابق واقع شده است. در ساخت مسجد نور از #شیشه، #بتن و #گرانیت استفاده شده و معماری آن را چارلز هزیف #معمار مشهور لبنانی بر عهده داشته است. ارتفاع ٤٠ متری این مسجد در شهر نور سلطان ، نمادی است از سن حضرت محمد (ص) و ارتفاع ٦٣ متری #منارهای آن نمادی است از سن آن حضرت هنگام #وفات است. این مسجد عظیم در حاشیه رودخانه و در بخش غربی شهر آستانه قرار دارد. ساخت و ساز این بنا برای اولین بار در ماه مارس سال ٢٠٠٥ آغاز شد و در سال ٢٠٠٨ گشوده شد. در واقع این مسجد هدیه‌ای بود از طرف #نور سلطان نظربایف و امیر #قطر، حمد بن خلیفه به رئیس جمهور قزاقستان به پاس همکاری های سه کشور در دوران گذشته. مسجد نور آستانه ظرفیت ٥٠٠٠ نمازگزار در داخل مسجد و ٢٠٠٠ نفر در خارج از مسجد را دارد. این مسجد دارای چهار #مناره بوده و سبک معماری آن #معماری اسلامی است. ساختمان این مسجد تداعی کننده زیبایی و شکوه معماری شرقی بوده و #گنبدهای مسجد طلایی رنگ هستند. فضای داخلی این مسجد دربرگیرنده یک شبستان بزرگ است. بخشی برای اقامه نماز در طبقه دوم درنظر گرفته شده و کل فضای مسجد ٤٠٠٠ متر مربع را به خود اختصاص داده است. در حال حاضر انجمن معنوی #مسلمانان _قزاقستان مدیریت و نظارت بر این مسجد را برعهده دارد.
_________
@drhadiansarii
مسجدی در شهر نور سلطان، #پایتخت قزاقستان است که بزرگترین مسجد قزاقستان و بزرگترین مسجد در آسیای مرکزی محسوب می شود. این مسجد زیبا در کنار رودخانه #ایشیم شهر #آستانه سابق واقع شده است. در ساخت مسجد نور از #شیشه، #بتن و #گرانیت استفاده شده و معماری آن را چارلز هزیف #معمار مشهور لبنانی بر عهده داشته است. ارتفاع ٤٠ متری این مسجد در شهر نور سلطان ، نمادی است از سن حضرت محمد (ص) و ارتفاع ٦٣ متری #منارهای آن نمادی است از سن آن حضرت هنگام #وفات است. این مسجد عظیم در حاشیه رودخانه و در بخش غربی شهر آستانه قرار دارد. ساخت و ساز این بنا برای اولین بار در ماه مارس سال ٢٠٠٥ آغاز شد و در سال ٢٠٠٨ گشوده شد. در واقع این مسجد هدیه‌ای بود از طرف #نور سلطان نظربایف و امیر #قطر، حمد بن خلیفه به رئیس جمهور قزاقستان به پاس همکاری های سه کشور در دوران گذشته. مسجد نور آستانه ظرفیت ٥٠٠٠ نمازگزار در داخل مسجد و ٢٠٠٠ نفر در خارج از مسجد را دارد. این مسجد دارای چهار #مناره بوده و سبک معماری آن #معماری اسلامی است. ساختمان این مسجد تداعی کننده زیبایی و شکوه معماری شرقی بوده و #گنبدهای مسجد طلایی رنگ هستند. فضای داخلی این مسجد دربرگیرنده یک شبستان بزرگ است. بخشی برای اقامه نماز در طبقه دوم درنظر گرفته شده و کل فضای مسجد ٤٠٠٠ متر مربع را به خود اختصاص داده است. در حال حاضر انجمن معنوی #مسلمانان _قزاقستان مدیریت و نظارت بر این مسجد را برعهده دارد.
_________
@drhadiansarii
#مقام دست چپ حضرت #عباس ع
اين مقام در منطقه #باب الخان، در جنوب شرقی حرم مطهر حضرت #ابوالفضل العباس (علیه‌السلام) قرار دارد و محل قطع شدن و بر زمین افتادن دست چپ حضرت عباس (علیه‌السلام)، به شمار می‌آید.
این مقام در گذشته، به صورت یک پنجره کوچک برنزی بود که در دیوار یک خانه، کار گذاشته شده بود. اما به علت توسعه خیابان، از بین رفت و آن‌گاه مقام کنونی، به جای آن ساخته شد.
مقام تازه ، به صورت بنای هشت ضلعی کوچکی است که در ميانه بازار قرار دارد و دارای در مسی به ارتفاع دو متر و #گنبد کاشی‌کاری کوچک است.
اخيرا #آستانه عباسى اقدام به ساخت جايگاه و مقام و ضريح مناسبى براى اين مكان نموده و اجزاى تشكيل دهنده اين #بارگاه را به شكا زيبايي در كارگاه خود ساخته و به زودى در مكان خود نصب خواهد گرديد.
________
@drhadiansarii
اين مقام در منطقه #باب الخان، در جنوب شرقی حرم مطهر حضرت #ابوالفضل العباس (علیه‌السلام) قرار دارد و محل قطع شدن و بر زمین افتادن دست چپ حضرت عباس (علیه‌السلام)، به شمار می‌آید.
این مقام در گذشته، به صورت یک پنجره کوچک برنزی بود که در دیوار یک خانه، کار گذاشته شده بود. اما به علت توسعه خیابان، از بین رفت و آن‌گاه مقام کنونی، به جای آن ساخته شد.
مقام تازه ، به صورت بنای هشت ضلعی کوچکی است که در ميانه بازار قرار دارد و دارای در مسی به ارتفاع دو متر و #گنبد کاشی‌کاری کوچک است.
اخيرا #آستانه عباسى اقدام به ساخت جايگاه و مقام و ضريح مناسبى براى اين مكان نموده و اجزاى تشكيل دهنده اين #بارگاه را به شكا زيبايي در كارگاه خود ساخته و به زودى در مكان خود نصب خواهد گرديد.
________
@drhadiansarii
همواره در سفرهايم به اعتاب مقدسه #عراق ، سعى در ديدار با شخصيتها و خدمتگزاران به #آستانه ها داشته و دارم. حاج فاضل #عَوَضْ از شخصيتهاى برجسته #كربلا و خدمتگزار به آستانه امام حسين ع بوده كه اكنون پست حفظ امنيت آستانه و نيز رييس خادمان آستانه بشمار مى آيد. وى علاوه بر اين مدال شرافت تعويض #پرچم گنبد آستان حسينى را در طول سال و به ويژه در شب اول #محرم به عهده دارد. همه ساله در شب اول محرم در ميان حضور مليونى #زائران و عاشقان حسينى در بين الحرمين و پيرامون حرمين شرفين ، وى پرچم #سياه و عزاى حسينى را بر گنبد مطهر برافراشته مى سازد. گفتنى است كه وى اكنون بزرگ خاندان عوض در كربلا بوده كه نزديك به يك قرن و نيم اين افتخار در خاندان ايشان برقرار بوده و نام خاندان بر گرفته از اين افتخار است. شخصيتى برجسته و دوست داشتنى كه همواره از ادب و تواضع و بزرگوارى خاصى برخوردار بوده و مورد لطف او بوده ام. اين عكس به ديدار اخيرم در بيست روز پيش يعنى در مرداد ١٤٠٠ در كربلا در سالن تشريفات آستانه باز مى گردد.
_____________
@drhadiansarii
_____________
@drhadiansarii