#فيلم هوايي از منطقه #خيبر
منطقه خیبر امروزه در ۱۶۵ کیلومتری شمال #مدینه در جاده منتهی به #شام (جاده #تبوک) واقع و مرکز آن شهر الشُرَیف است. این منطقه مشتمل بر مجموعه روستاها و مزارع سرسبزی است که در واحه‌ای به همین نام (خیبر) در سنگستانی به ارتفاع حدود ۸۵۴ متر از سطح #دریا قرار دارند. خیبر دره‌ها و وادی‌های بزرگ و آب، زراعت و جمعیت فراوان دارد و محصول عمده آن خرماست که از دیرباز به آن مشهور بوده است. ساکنان خیبر بیشتر از #قبیله _عنزه هستند، که در روستای #سُریر و سراسر وادی غَرَس [خاندان] بَنی‌رَشید زندگی می‌کنند.
غزوه خَیْبَر از غزوات #پیامبر اکرم(ص) برابر #یهودیان منطقه خیبر که در ماه محرم سال ۷ هجری #قمری آغاز شد و در ماه #صفر با پیروزی مسلمانان پایان یافت.
شکل‌گیری این جنگ به این سبب بود که یهودیان خیبر به یهودیان اخراج‌شده از مدینه پناه دادند و برخی از قبایل #عرب را برای جنگ با مسلمانان تحریک کردند. مسلمانان در این جنگ پیروز شدند و بنابر صلح نامه‌ای قرار شد جنگجویان یهودی با زن و فرزند منطقه خیبر را ترک کنند. اما به درخواست دوباره یهودیان، پیامبر به آنان اجازه داد در منطقه خیبر بمانند و زراعت کنند و نیمی از محصول را بردارند.
رشادت‌های حضرت #علی (ع) در فتح برخی قلعه‌های خیبر، از نکات مهم این غزوه است.
___________
@drhadiansarii
منطقه خیبر امروزه در ۱۶۵ کیلومتری شمال #مدینه در جاده منتهی به #شام (جاده #تبوک) واقع و مرکز آن شهر الشُرَیف است. این منطقه مشتمل بر مجموعه روستاها و مزارع سرسبزی است که در واحه‌ای به همین نام (خیبر) در سنگستانی به ارتفاع حدود ۸۵۴ متر از سطح #دریا قرار دارند. خیبر دره‌ها و وادی‌های بزرگ و آب، زراعت و جمعیت فراوان دارد و محصول عمده آن خرماست که از دیرباز به آن مشهور بوده است. ساکنان خیبر بیشتر از #قبیله _عنزه هستند، که در روستای #سُریر و سراسر وادی غَرَس [خاندان] بَنی‌رَشید زندگی می‌کنند.
غزوه خَیْبَر از غزوات #پیامبر اکرم(ص) برابر #یهودیان منطقه خیبر که در ماه محرم سال ۷ هجری #قمری آغاز شد و در ماه #صفر با پیروزی مسلمانان پایان یافت.
شکل‌گیری این جنگ به این سبب بود که یهودیان خیبر به یهودیان اخراج‌شده از مدینه پناه دادند و برخی از قبایل #عرب را برای جنگ با مسلمانان تحریک کردند. مسلمانان در این جنگ پیروز شدند و بنابر صلح نامه‌ای قرار شد جنگجویان یهودی با زن و فرزند منطقه خیبر را ترک کنند. اما به درخواست دوباره یهودیان، پیامبر به آنان اجازه داد در منطقه خیبر بمانند و زراعت کنند و نیمی از محصول را بردارند.
رشادت‌های حضرت #علی (ع) در فتح برخی قلعه‌های خیبر، از نکات مهم این غزوه است.
___________
@drhadiansarii
مکان #اعتکاف پیامبر ص در #مسجدالنبی 🟩
ستون #سریر یکی از ستون های کهن مسجدالنبی است که پیامبر ص در روزهایی که در این مسجد اعتکاف می کردند ، بستر #حصیری خود را آنجا پهن می کردند.
استوانه سرير در سمت شرقی ستون #توبه قرار دارد و نخستين ستون از سوي قبله و پيوسته به ديواره غربی حجره یا مقصوره پيامبر ص است.
ناميده شدن اين ستون به سرير (تخت) از آن رو است كه پيامبر ص در روزهاي اعتكاف، بستر خود را كه از #برگ و چوب #نخل يا حصير بود، كنار آن جای مي‌دادند و به اعتكاف مي‌پرداختند و هنگام استراحت بر آن ميآرميدند.
تاريخ‌نگاران مدينه، همچون ابن زباله و ابن نجار و مطری، به معرفي اين ستون نپرداخته و تنها اشاره كرده‌اند كه در روزهاي اعتكاف ماه رمضان، تخت رسول خدا ميان ستون توبه و قنديلی كه نزديك قبر شريف قرار دارد يا نزد ستون توبه يا پشت اين ستون از سوي شرق جای مي‌گرفت. از اين رو، برخي ستون سرير را همان ستون توبه دانسته‌اند.
اما درست آن است كه بستر رسول خدا ص گاه كنار ستون #توبه و گاه كنار #ستون _سرير بوده است. ايوب صبري پاشا و احمد بن عبدالحميد بر اين باورند كه تا پيش از توسعه مسجدالنبی كه پس از غزوه خيبر انجام شد، اعتكاف پيامبر كنار ستون توبه صورت مي‌پذيرفت و سپس به كنار ستون سرير منتقل شد. پس از قرار گرفتن نيمي از اين ستون درون مقصوره ویا ضریح ، كه به فرمان ملك #ظاهر بِيْبَرَس (۸۲۵-۸۴۲ هجری ) ، از مماليك مصر ساخته شد، مردم از تبرك جستن به آن محروم شدند. بر روي اين ستون عبارت «هذه اسطوانة السرير» نوشته شده است. از آنجا که این مکان بدون تردید #قدمگاه رسول خدا ص بوده است ، همواره سعی بر این داشته ودارم که همگام تشرفم ، در این مکان نماز بجای آورده وبدان متبرک‌گردم.
…………………………………………
@drhadiansarii
ستون #سریر یکی از ستون های کهن مسجدالنبی است که پیامبر ص در روزهایی که در این مسجد اعتکاف می کردند ، بستر #حصیری خود را آنجا پهن می کردند.
استوانه سرير در سمت شرقی ستون #توبه قرار دارد و نخستين ستون از سوي قبله و پيوسته به ديواره غربی حجره یا مقصوره پيامبر ص است.
ناميده شدن اين ستون به سرير (تخت) از آن رو است كه پيامبر ص در روزهاي اعتكاف، بستر خود را كه از #برگ و چوب #نخل يا حصير بود، كنار آن جای مي‌دادند و به اعتكاف مي‌پرداختند و هنگام استراحت بر آن ميآرميدند.
تاريخ‌نگاران مدينه، همچون ابن زباله و ابن نجار و مطری، به معرفي اين ستون نپرداخته و تنها اشاره كرده‌اند كه در روزهاي اعتكاف ماه رمضان، تخت رسول خدا ميان ستون توبه و قنديلی كه نزديك قبر شريف قرار دارد يا نزد ستون توبه يا پشت اين ستون از سوي شرق جای مي‌گرفت. از اين رو، برخي ستون سرير را همان ستون توبه دانسته‌اند.
اما درست آن است كه بستر رسول خدا ص گاه كنار ستون #توبه و گاه كنار #ستون _سرير بوده است. ايوب صبري پاشا و احمد بن عبدالحميد بر اين باورند كه تا پيش از توسعه مسجدالنبی كه پس از غزوه خيبر انجام شد، اعتكاف پيامبر كنار ستون توبه صورت مي‌پذيرفت و سپس به كنار ستون سرير منتقل شد. پس از قرار گرفتن نيمي از اين ستون درون مقصوره ویا ضریح ، كه به فرمان ملك #ظاهر بِيْبَرَس (۸۲۵-۸۴۲ هجری ) ، از مماليك مصر ساخته شد، مردم از تبرك جستن به آن محروم شدند. بر روي اين ستون عبارت «هذه اسطوانة السرير» نوشته شده است. از آنجا که این مکان بدون تردید #قدمگاه رسول خدا ص بوده است ، همواره سعی بر این داشته ودارم که همگام تشرفم ، در این مکان نماز بجای آورده وبدان متبرک‌گردم.
…………………………………………
@drhadiansarii