#مراسم عاشورای #تابستانی در #پاکستان🔴
مردم منطقه #بلتستان _پاکستان برای درک بیشتر مصیبت های #کربلا، غیر از ایام محرم ،در این روز های گرم تابستانی نیز عاشورای «مرداد» را به ماتم و اندوه نشستند.
این روزهای گرم تابستانی در کل منطقه بلتستان به مدت یک دهه مراسم عزاداری حسینی دقیقاً مشابه #عاشورای حسینی(ع) شروع شده و دیروز هم به همین مناسبت دسته عزاداری حسینی در شهر #گمبه ،#سکرد،و #بلتستان برگزار شد.
این دسته های عزاداری از بعد از نماز ظهر و عصر بعد از روضه خوانی شروع شد و با سینه زنی در خیابان بزرگ شهر به طرف مسجد #جامع این شهر حرکت کرد و مراسم در ساعت 10 شب با زیارت امام مظلوم #کربلا پایان یافت.
مردم عاشق اهل بیت علیهم السلام در بلتستان پاکستان، روز اول را برای حضرت #مسلم بن #عقیل عزاداری میکنند و روز دوم را ورود قافله امام #حسین به کربلا و سپس قلبشان به خرابه #شام می رود و برای #فاطمه صغری گریه می کنند و سپس به عشق فرزندان #زینب سلام الله علیها و برای #عبدالله و #قاسم یتیمان امام #حسن مجتبی، #علی اصغر و #علی اکبر و #علمدار باوفای کربلا عزاداری گرفته و سپس روز شهادت آقا #اباعبدالله الحسین علیه السلام برپا کرده و عزاداری میکنند.
در روز عاشورای مرداد ماه «تابستانی» در بلتستان و تمام روستاهای آن منطقه، دستههای عزاداری به راه انداخته و #سینه زنان نام مولایشان امام حسین (ع) را بر زبان جاری می کنند.
گفتنی است مردم بلتستان مانند هر سال از #مسجد جامع بلتستان تاریخ «#عاشورای _تابستانی» را اعلام کرده و برای اینکه #کربلا را بیشتر درک کنند، عزاداری امام #مظلوم را غیر از محرم در تابستان و تاریخ ۲۳ ژوئیه آغاز می کنند.
………………………
@drhadiansarii
مردم منطقه #بلتستان _پاکستان برای درک بیشتر مصیبت های #کربلا، غیر از ایام محرم ،در این روز های گرم تابستانی نیز عاشورای «مرداد» را به ماتم و اندوه نشستند.
این روزهای گرم تابستانی در کل منطقه بلتستان به مدت یک دهه مراسم عزاداری حسینی دقیقاً مشابه #عاشورای حسینی(ع) شروع شده و دیروز هم به همین مناسبت دسته عزاداری حسینی در شهر #گمبه ،#سکرد،و #بلتستان برگزار شد.
این دسته های عزاداری از بعد از نماز ظهر و عصر بعد از روضه خوانی شروع شد و با سینه زنی در خیابان بزرگ شهر به طرف مسجد #جامع این شهر حرکت کرد و مراسم در ساعت 10 شب با زیارت امام مظلوم #کربلا پایان یافت.
مردم عاشق اهل بیت علیهم السلام در بلتستان پاکستان، روز اول را برای حضرت #مسلم بن #عقیل عزاداری میکنند و روز دوم را ورود قافله امام #حسین به کربلا و سپس قلبشان به خرابه #شام می رود و برای #فاطمه صغری گریه می کنند و سپس به عشق فرزندان #زینب سلام الله علیها و برای #عبدالله و #قاسم یتیمان امام #حسن مجتبی، #علی اصغر و #علی اکبر و #علمدار باوفای کربلا عزاداری گرفته و سپس روز شهادت آقا #اباعبدالله الحسین علیه السلام برپا کرده و عزاداری میکنند.
در روز عاشورای مرداد ماه «تابستانی» در بلتستان و تمام روستاهای آن منطقه، دستههای عزاداری به راه انداخته و #سینه زنان نام مولایشان امام حسین (ع) را بر زبان جاری می کنند.
گفتنی است مردم بلتستان مانند هر سال از #مسجد جامع بلتستان تاریخ «#عاشورای _تابستانی» را اعلام کرده و برای اینکه #کربلا را بیشتر درک کنند، عزاداری امام #مظلوم را غیر از محرم در تابستان و تاریخ ۲۳ ژوئیه آغاز می کنند.
………………………
@drhadiansarii
در #سوگ سخنوری #توانا 🔴
نزدیک به نیم #قرن پیش ، نخستین بار با این سخنور توانا که در آن هنگام نزدیک به چهار دهه از زندگی خود را سپری کرده بود ، روبرو گردیدم. در بهار سال ۱۳۵۲ شمسی
روزی به همراه مرحوم پدرم #شهید آیة الله حاج شیخ احمد #انصاری ، به سوی مسافرخانه ای که در آن هنگام از شرایط نسبتا مناسبی در نجف اشرف برخوردار بود ،حرکت کردیم. پدرم فرمودند :سید #قاسم شجاعی که از منبریهای برجسته #تهران است به نجف آمده وآقای #فلسفی سفارش نموده اند که از ایشان احترام شود.
برای نخستین بار به مسافرخانه الصادق که در شارع الصادق #نجف قرار داشت گام نهاده ودر طبقه اول ،به اتاقی که کف آن موزاییک بوده وپنکه ای آویز از سقف در حال چرخش بود قدم گزاردیم. سیدی جوان که برخی از کلمات را اصطلاحا (توک زبانی ) تلفظ می نمود آغوش باز نموده وپدرم را صمیمانه همچون دو برادری که مدتها از هم دور شده باشند ، در آغوش گرفته وکلمات وجملاتی محبت آمیز میان یکدیگر ردً وبدل نمودند. سپس سید رو به من نموده واظهار لطف ومحبت خویش را پس از معرفی از سوی پدرم ، به حقیر اظهار داشت.
حجة الاسلام والمسلمین سید قاسم #شجاعی ،را که در میانه راه ،به هنگام بازگشت در خدمت مرحوم پدرم ،ویژگیهایی را از پدر درباره وی شنیدم وبیاد دارم که در آن هنگام مرحوم پدرم فرمودند : ایشان در میان ده منبری برجسته تهران آن روز بشمار می آیند!
بیاد دارم که نهاری را با جمعی از فضلای حوزه نجف اشرف میزبان ایشان در منزل بودیم وسپس به همراه پدرم ، خدمت مرحوم آیة الله العظمی #خویی رسیده وتعابیر زیبایی را در معرفی ایشان به حضرت آیة الله خویی کرده بودند که تا زمانیکه من با این شخصیت بزرگوار وقدر شناس ، پس از گذشت حدود نیم قرن ،در هر مجلس ومحفلی که گام می نهادم ، که گاه ایشان بر فراز منبر بوده ویا جز اینها ، آنچنان مقتدرانه سخن را به نجف وشهدای حوزه علمیه آن ومرحوم پدر شهیدم تغییر داده ویاد از محبت ایشان در آن هنگام می نمود که این ، علاوه بر قدرت وتسلط بیان ، نشان از وفاداری وبزرگواری او داشت. ایشان همواره سخن از آن پذیرایی ومحبت مرحوم پدرم وعبایی که از سوی مرحوم آیة الله خویی به عنوان قدر شناسی از ایشان ، ارسال گردیده بود را در هر شرایطی باز گو می نمود.
آری این شخصیت وسخنور توانا ، حجة الاسلام والمسلمین سید ابو القاسم شجاعی بود که متاسفانه پس از سپری کردن دوران سخت #بیماری ، در شامگاه دیشب جمعه بیستم مهرماه ۱۳۹۷ شمسی ، برابر با دوم صفر المظفر سال ۱٤٤٠ هجری وپس از سپری کردن حدود نه دهه از زندگی پر برکت خویش ، جان به جان آفرین تسلیم نمود.
حجة الاسلام والمسلمین حاج سید قاسم شجاعی تهرانی فرزند #روحانی نامدار دوران خود ، حجة الاسلام والمسلمین مرحوم حاج سید #حسن شجاعی بود که در خانه ای روحانی در سال ۱۳۱۲ ، دیده به جهان گشود.
وی از اساتیدی همچون مرحوم حاج شیخ جعفر #خندق آبادی وخاتم المحدثین دوران ، مرحوم حاج شیخ #مرتضی _انصاری قمی ومرحوم حسین علی راشد ومرحوم #سلطان الواعظین ، وسخنور توانای قرن ،مرحوم حجة الاسلام والمسلمین محمد تقی #فلسفی وچندین شخصیت علمی دیگر دوران خود بهره گرفت وروز به روز از پلکان ترقی وسخنوری ، بالاتر گام نهاد ،تا آنجا که رییس جامعه مبلغین ومروج وپرورش دهنده شیوه منبرداری وتکلم وخطابه مرحوم مغفور، آقای فلسفی گردید.
ایشان که خود از موسسین حسینیه مشهور #فاطمیون تهران بودند ، تا لحظات واپسین خویش ، در این راستا نیز فعالیت داشته ورییس هیأت مدیره آن بشمار می آمدند.
از آنجا که اصولا در دوران نشو ونمای این شخصیت ، #رادیو و#تلویزیون و#رایانه وجز اینها چندان در خانه ها ،به ویژه مذهبیان راه نفوذی نداشت ، شخصیت های برجسته منبر وسخن بودند که مجالس مذهبی #تهران را اداره کرده وسخنرانان معروف ومشهوری که خود هر یک با تسلط بر آیه های #قرآن وجملات #امیر المومنین ع در #نهج البلاغه ونیز بحار مرحوم #مجلسی وجز اینها ، #دائرة المعارف سیًار ومتحرکی بودند که مردم از سخنان آنان ، منبع ومعارف اسلامی اصیل ودقیق را فرا می گرفتند.
در آن هنگام سخنرانان وخطبای مشهوری همچون مرحوم حسین علی #راشد ، مرحوم #طبسی ، مرحوم #سلطان الواعظین ، مر حوم حاج شیخ محمود #حلبی ، مرحوم حاج شیخ مرتضی #انصاری قمی که خود محدًثی بنام بود وبا استفاده از آیات قرآن ، روایات را یکی پس از دیگری وگاه تا پنجاه روایت در یک منبر ، افاضه می نمود وچنین شهرت دارد که وی تمام #بحار را حفظ داشته وبر آنها تسلط کافی ووافی داشت ، مرحوم آقای فلسفی که خود در این راستا ودر سخن وتسلط برکلمات ، دست قدرتمندی را در اختیار داشت ومعجزه وار کلمات وجملات را مسلسل وار در سخن به هم پیوند می داد که جز شگفتی حاضران واحسنت گویان از سوی صاحبان فنً سخن ، همتایی برای خود نداشت. ، مرحوم شیخ علی اکبر #ترک ، مرحوم #سقًازاده ، مرحوم حاج آقا کمال #مرتضوی ، مرحوم #حشمت ، مرحوم
نزدیک به نیم #قرن پیش ، نخستین بار با این سخنور توانا که در آن هنگام نزدیک به چهار دهه از زندگی خود را سپری کرده بود ، روبرو گردیدم. در بهار سال ۱۳۵۲ شمسی
روزی به همراه مرحوم پدرم #شهید آیة الله حاج شیخ احمد #انصاری ، به سوی مسافرخانه ای که در آن هنگام از شرایط نسبتا مناسبی در نجف اشرف برخوردار بود ،حرکت کردیم. پدرم فرمودند :سید #قاسم شجاعی که از منبریهای برجسته #تهران است به نجف آمده وآقای #فلسفی سفارش نموده اند که از ایشان احترام شود.
برای نخستین بار به مسافرخانه الصادق که در شارع الصادق #نجف قرار داشت گام نهاده ودر طبقه اول ،به اتاقی که کف آن موزاییک بوده وپنکه ای آویز از سقف در حال چرخش بود قدم گزاردیم. سیدی جوان که برخی از کلمات را اصطلاحا (توک زبانی ) تلفظ می نمود آغوش باز نموده وپدرم را صمیمانه همچون دو برادری که مدتها از هم دور شده باشند ، در آغوش گرفته وکلمات وجملاتی محبت آمیز میان یکدیگر ردً وبدل نمودند. سپس سید رو به من نموده واظهار لطف ومحبت خویش را پس از معرفی از سوی پدرم ، به حقیر اظهار داشت.
حجة الاسلام والمسلمین سید قاسم #شجاعی ،را که در میانه راه ،به هنگام بازگشت در خدمت مرحوم پدرم ،ویژگیهایی را از پدر درباره وی شنیدم وبیاد دارم که در آن هنگام مرحوم پدرم فرمودند : ایشان در میان ده منبری برجسته تهران آن روز بشمار می آیند!
بیاد دارم که نهاری را با جمعی از فضلای حوزه نجف اشرف میزبان ایشان در منزل بودیم وسپس به همراه پدرم ، خدمت مرحوم آیة الله العظمی #خویی رسیده وتعابیر زیبایی را در معرفی ایشان به حضرت آیة الله خویی کرده بودند که تا زمانیکه من با این شخصیت بزرگوار وقدر شناس ، پس از گذشت حدود نیم قرن ،در هر مجلس ومحفلی که گام می نهادم ، که گاه ایشان بر فراز منبر بوده ویا جز اینها ، آنچنان مقتدرانه سخن را به نجف وشهدای حوزه علمیه آن ومرحوم پدر شهیدم تغییر داده ویاد از محبت ایشان در آن هنگام می نمود که این ، علاوه بر قدرت وتسلط بیان ، نشان از وفاداری وبزرگواری او داشت. ایشان همواره سخن از آن پذیرایی ومحبت مرحوم پدرم وعبایی که از سوی مرحوم آیة الله خویی به عنوان قدر شناسی از ایشان ، ارسال گردیده بود را در هر شرایطی باز گو می نمود.
آری این شخصیت وسخنور توانا ، حجة الاسلام والمسلمین سید ابو القاسم شجاعی بود که متاسفانه پس از سپری کردن دوران سخت #بیماری ، در شامگاه دیشب جمعه بیستم مهرماه ۱۳۹۷ شمسی ، برابر با دوم صفر المظفر سال ۱٤٤٠ هجری وپس از سپری کردن حدود نه دهه از زندگی پر برکت خویش ، جان به جان آفرین تسلیم نمود.
حجة الاسلام والمسلمین حاج سید قاسم شجاعی تهرانی فرزند #روحانی نامدار دوران خود ، حجة الاسلام والمسلمین مرحوم حاج سید #حسن شجاعی بود که در خانه ای روحانی در سال ۱۳۱۲ ، دیده به جهان گشود.
وی از اساتیدی همچون مرحوم حاج شیخ جعفر #خندق آبادی وخاتم المحدثین دوران ، مرحوم حاج شیخ #مرتضی _انصاری قمی ومرحوم حسین علی راشد ومرحوم #سلطان الواعظین ، وسخنور توانای قرن ،مرحوم حجة الاسلام والمسلمین محمد تقی #فلسفی وچندین شخصیت علمی دیگر دوران خود بهره گرفت وروز به روز از پلکان ترقی وسخنوری ، بالاتر گام نهاد ،تا آنجا که رییس جامعه مبلغین ومروج وپرورش دهنده شیوه منبرداری وتکلم وخطابه مرحوم مغفور، آقای فلسفی گردید.
ایشان که خود از موسسین حسینیه مشهور #فاطمیون تهران بودند ، تا لحظات واپسین خویش ، در این راستا نیز فعالیت داشته ورییس هیأت مدیره آن بشمار می آمدند.
از آنجا که اصولا در دوران نشو ونمای این شخصیت ، #رادیو و#تلویزیون و#رایانه وجز اینها چندان در خانه ها ،به ویژه مذهبیان راه نفوذی نداشت ، شخصیت های برجسته منبر وسخن بودند که مجالس مذهبی #تهران را اداره کرده وسخنرانان معروف ومشهوری که خود هر یک با تسلط بر آیه های #قرآن وجملات #امیر المومنین ع در #نهج البلاغه ونیز بحار مرحوم #مجلسی وجز اینها ، #دائرة المعارف سیًار ومتحرکی بودند که مردم از سخنان آنان ، منبع ومعارف اسلامی اصیل ودقیق را فرا می گرفتند.
در آن هنگام سخنرانان وخطبای مشهوری همچون مرحوم حسین علی #راشد ، مرحوم #طبسی ، مرحوم #سلطان الواعظین ، مر حوم حاج شیخ محمود #حلبی ، مرحوم حاج شیخ مرتضی #انصاری قمی که خود محدًثی بنام بود وبا استفاده از آیات قرآن ، روایات را یکی پس از دیگری وگاه تا پنجاه روایت در یک منبر ، افاضه می نمود وچنین شهرت دارد که وی تمام #بحار را حفظ داشته وبر آنها تسلط کافی ووافی داشت ، مرحوم آقای فلسفی که خود در این راستا ودر سخن وتسلط برکلمات ، دست قدرتمندی را در اختیار داشت ومعجزه وار کلمات وجملات را مسلسل وار در سخن به هم پیوند می داد که جز شگفتی حاضران واحسنت گویان از سوی صاحبان فنً سخن ، همتایی برای خود نداشت. ، مرحوم شیخ علی اکبر #ترک ، مرحوم #سقًازاده ، مرحوم حاج آقا کمال #مرتضوی ، مرحوم #حشمت ، مرحوم
بخش دوم پاسخ به مطلب اندیشه وتفکر #شریعتی🔹🔹
نقدهای بیپروای شریعتی به روحانیت از یک طرف و تفسیرهای نوگرایانه او از مفاهیم دینی از سوی دیگر، در ابتدا روحانیت سنتی را در برابر او قرار داد. در مرحله اول واعظان وروحانیون برخی #مساجد تهران علیه شریعتی ،وارد میدان شدندکه مشهورترین آنهاحجج اسلام شیخ #قاسم اسلامی،شیخ محمد علی #انصاری، حسین #روشنی و ابراهیم انصاری زنجانی بودند. به این جمع شیخ احمد #کافی، واعظ و مداح مشهور مهدیه تهران را نیز باید اضافه کرد.
آنان شریعتی را متهم به #سنیگری، #وهابیگری و مخالفت با اصول #شیعه میکردند. در یکی از اسناد ساواک آمده است:« آیة الله سید رضا #صدر، امام جماعت مسجد امام حسین واقع در میدان شهناز، ضمن صحبتهای خصوصی گفته است من از آیتالله خوانساری پرسیدم رفتن معممین به حسینیه ارشاد چه صورتی دارد؟ او گفت با این برنامههایی که دارند رفتن به آنجا صلاح نیست. آنگاه اضافه نموده علت این موضوع این است که دکتر شریعتی و چند نفر دیگر علیه مذهب شیعه در آنجا صحبت میکنند.» (شریعتی به روایت اسناد ساواک-ج1-ص397)
در همین زمان حجه الاسلام والمسلمین محمد علی انصاری با انتشار جزوهای در نقد شریعتی نوشت:« تو به عنوان یک #مومن و یک واعظ نباید محاسن خود را بتراشی، باید سخنرانیهایت را با نام خدا و پیغمبر شروع کنی، اهل بدعت را لعن و نفرین کنی، با ذکر مصائب امام حسین چشمان حضار را غرق در اشک و آه کنی و در پایان هم علاوه بر دعا برای سعادت مسلمانان از خدا بخواهی که در فرج امام زمان تعجیل فرماید.» ( علی رهنما-مسلمانی در جستجوی ناکجا آباد- ص384)
با انتشار سخنرانیهای جدید شریعتی همچون «#تشیع علوی و تشیع #صفوی» و «پدر، مادر، ما متهمیم»، حمله به شریعتی تندتر شد. حتی حجة الاسلام والمسلمین انصاری قمی خواستار حبس و #اعدام شریعتی شد و از دولت خواست که با وی بعنوان جنایتکار و خرابکار برخورد کند. او به دولت، مردم و روحانیون هشدار داده بود که «در یک قرن اخیر، اسلام و تشیع هیچگاه دشمنی خطرناکتر و گستاختر از علی شریعتی به خود ندیده است.»(همان- ص389)
از این پس نیز آیة الله لطف الله #صافی ، با نوشتن کتاب ، برعلیه شریعتی ، گام به میدان نهاد وبا ورود استاد #مطهری به این جرگه ، شمار وجایگاه مخالفین شریعتی ، قدرتمند وکامل گردید!
گفتنی است که در این میان اغلب مراجع از آیة الله خویی وآیة الله خوانساری ، وآیة الله نجفی مرعشی وآیة الله شریعتمداری بیانیه واظهار نظر ومخالفت خود را الام داشته بودند.
……………………………
@drhadiansarii
نقدهای بیپروای شریعتی به روحانیت از یک طرف و تفسیرهای نوگرایانه او از مفاهیم دینی از سوی دیگر، در ابتدا روحانیت سنتی را در برابر او قرار داد. در مرحله اول واعظان وروحانیون برخی #مساجد تهران علیه شریعتی ،وارد میدان شدندکه مشهورترین آنهاحجج اسلام شیخ #قاسم اسلامی،شیخ محمد علی #انصاری، حسین #روشنی و ابراهیم انصاری زنجانی بودند. به این جمع شیخ احمد #کافی، واعظ و مداح مشهور مهدیه تهران را نیز باید اضافه کرد.
آنان شریعتی را متهم به #سنیگری، #وهابیگری و مخالفت با اصول #شیعه میکردند. در یکی از اسناد ساواک آمده است:« آیة الله سید رضا #صدر، امام جماعت مسجد امام حسین واقع در میدان شهناز، ضمن صحبتهای خصوصی گفته است من از آیتالله خوانساری پرسیدم رفتن معممین به حسینیه ارشاد چه صورتی دارد؟ او گفت با این برنامههایی که دارند رفتن به آنجا صلاح نیست. آنگاه اضافه نموده علت این موضوع این است که دکتر شریعتی و چند نفر دیگر علیه مذهب شیعه در آنجا صحبت میکنند.» (شریعتی به روایت اسناد ساواک-ج1-ص397)
در همین زمان حجه الاسلام والمسلمین محمد علی انصاری با انتشار جزوهای در نقد شریعتی نوشت:« تو به عنوان یک #مومن و یک واعظ نباید محاسن خود را بتراشی، باید سخنرانیهایت را با نام خدا و پیغمبر شروع کنی، اهل بدعت را لعن و نفرین کنی، با ذکر مصائب امام حسین چشمان حضار را غرق در اشک و آه کنی و در پایان هم علاوه بر دعا برای سعادت مسلمانان از خدا بخواهی که در فرج امام زمان تعجیل فرماید.» ( علی رهنما-مسلمانی در جستجوی ناکجا آباد- ص384)
با انتشار سخنرانیهای جدید شریعتی همچون «#تشیع علوی و تشیع #صفوی» و «پدر، مادر، ما متهمیم»، حمله به شریعتی تندتر شد. حتی حجة الاسلام والمسلمین انصاری قمی خواستار حبس و #اعدام شریعتی شد و از دولت خواست که با وی بعنوان جنایتکار و خرابکار برخورد کند. او به دولت، مردم و روحانیون هشدار داده بود که «در یک قرن اخیر، اسلام و تشیع هیچگاه دشمنی خطرناکتر و گستاختر از علی شریعتی به خود ندیده است.»(همان- ص389)
از این پس نیز آیة الله لطف الله #صافی ، با نوشتن کتاب ، برعلیه شریعتی ، گام به میدان نهاد وبا ورود استاد #مطهری به این جرگه ، شمار وجایگاه مخالفین شریعتی ، قدرتمند وکامل گردید!
گفتنی است که در این میان اغلب مراجع از آیة الله خویی وآیة الله خوانساری ، وآیة الله نجفی مرعشی وآیة الله شریعتمداری بیانیه واظهار نظر ومخالفت خود را الام داشته بودند.
……………………………
@drhadiansarii
😭😭😭
زبان در وصف فراقت ، بند آمده !
و انديشه در #شهادت ونبودت در كنارمان ، غير ممكن است
#سردار !
شهادت ، والاترين
هديه الهى به تو بود وشايسته فداكاريهايت!
امًا چه زود؟
در اين هنگام كه منطقه
نيازمند تو بود، شهادت
وجايگاه رفيع آن به سراغت آمد!
#سردار!
تو شايسته اين مقام بودى ومرگ براى تو در رختخواب ، زيبنده نبود!
دلم براى تو نمى سوزد!
دلم براى جاى خالى تو در كنارمان مى سوزد!
تو اكنون آسوده و سربلند نزد اسوه ها والگوهايت ، يعنى امام #حسين ع وبرادرفداكارش حضرت #عباس ع هستى!
اما نه ، چنين نيست !
ترديد ندارم ، قطره قطره
#خون هاى جارى از بدن پاكت، وبلكه سلولهاى اندام جوشانت! صدها وهزاران #سليمانى را به صحنه مى آورد!
واين نويد الهى به وارثان برحقً زمين است!
حاج #قاسم! سخن گفتن نجوا گونه ات ، هنوز در گوشهايم طنين انداز است!
آن #شير غرًان صحنه هاى نبرد، هنگام سخن گفتن وكنار دوستان نشستن ، دو چهره متفاوت تو را از ياد نمى برم!
#شهيد بزرگوار😭
شهادتت مبارك
شكً ندارم دعاى روح گسترده تو ، مظلومان منطقه را از ياد نبرده ، وروحت ، يادت ، خاطره هايت، و.... ماندگار بوده وفراموش شدنى نخواهد بود!
سردار!
#تنديس اندامت، سخن گفتنت، روضه خواندنت، ياد كردن از شهيدان همرزمت، در #آغوش گرفتن فرزندان در جبهه ها وصحنه هاى نبرد، همه وهمه ، در قلبها وانديشه هاى ما ، ونه ، در #تاريخ ماندگار است.
شهادت بر تو مباركباد وبر ما بازماندگان ، #تسليت
😭😭😭
دكتر #هادى _انصارى
_________
@drhadiansarii
زبان در وصف فراقت ، بند آمده !
و انديشه در #شهادت ونبودت در كنارمان ، غير ممكن است
#سردار !
شهادت ، والاترين
هديه الهى به تو بود وشايسته فداكاريهايت!
امًا چه زود؟
در اين هنگام كه منطقه
نيازمند تو بود، شهادت
وجايگاه رفيع آن به سراغت آمد!
#سردار!
تو شايسته اين مقام بودى ومرگ براى تو در رختخواب ، زيبنده نبود!
دلم براى تو نمى سوزد!
دلم براى جاى خالى تو در كنارمان مى سوزد!
تو اكنون آسوده و سربلند نزد اسوه ها والگوهايت ، يعنى امام #حسين ع وبرادرفداكارش حضرت #عباس ع هستى!
اما نه ، چنين نيست !
ترديد ندارم ، قطره قطره
#خون هاى جارى از بدن پاكت، وبلكه سلولهاى اندام جوشانت! صدها وهزاران #سليمانى را به صحنه مى آورد!
واين نويد الهى به وارثان برحقً زمين است!
حاج #قاسم! سخن گفتن نجوا گونه ات ، هنوز در گوشهايم طنين انداز است!
آن #شير غرًان صحنه هاى نبرد، هنگام سخن گفتن وكنار دوستان نشستن ، دو چهره متفاوت تو را از ياد نمى برم!
#شهيد بزرگوار😭
شهادتت مبارك
شكً ندارم دعاى روح گسترده تو ، مظلومان منطقه را از ياد نبرده ، وروحت ، يادت ، خاطره هايت، و.... ماندگار بوده وفراموش شدنى نخواهد بود!
سردار!
#تنديس اندامت، سخن گفتنت، روضه خواندنت، ياد كردن از شهيدان همرزمت، در #آغوش گرفتن فرزندان در جبهه ها وصحنه هاى نبرد، همه وهمه ، در قلبها وانديشه هاى ما ، ونه ، در #تاريخ ماندگار است.
شهادت بر تو مباركباد وبر ما بازماندگان ، #تسليت
😭😭😭
دكتر #هادى _انصارى
_________
@drhadiansarii
حضور پر شور مردم #كربلا وعراق در بین الحرمین کربلا ودر تشییع فرماندهان شهید سردار #قاسم _سلیمانی و ابو مهدی #المهندس
__
@drhadiansarii
__
@drhadiansarii
Forwarded from حسین علیزاده
🔻 آيت الله سيستاني؛
ايراني ترين مرجع تقليد بیرون از ایران
▪️ ۱۳ مرداد، زاد روز آيت الله سيد علي سيستاني، يكي از متنفذترين و متفاوت ترين مراجع تقليد شيعيان معاصر است. او در سال ۱۳۰۹ در مشهد متولد و امروز ۹۴ ساله شد. پدرش از سادات حسيني خراسان و مادرش از تركان اهل آذربايجان است.
▫️بيش از ۷۰ سال است كه در عراق زندگي مي كند، به زبان عربي درس مي دهد اما با اهل منزل، فارسي صحبت مي كند و هنوز شناسنامه و پاسپورت ايراني در جيب دارد و با افتخار مي گويد: «من ايرانيام. اهل عراق هم مي گويند ما جملگی مريدان اين آيتالله ايراني هستيم!
▫️سيستاني علاقه اي رسمي به سياست نشان نمي دهد و از به حضور پذيرفتن مقامات سياسي پرهيز مي كند و با پذيرش مناصب سياسي و حكومتي از سوي روحانيون شيعه، موافقتي ندارد اما در عين حال و به گفته يكي از روزنامه نگاران او « سياسي ترين مرجع تقليد غيرسياسي جهان است». بطوريكه در عراق بعد از سقوط صدام، هيچ حزب و گروه سياسي اعم از شيعه و سني و كرد و مسيحي، بدون اجازه او، آب نمي خورند.
▫️در حاليكه اين آيت الله كهنسال به نفوذ و اقتدار علمي و سياسي و اخلاقي شهره است، اما بركشيدن خاندان سيستاني به دست يكي از ضعيف ترين و كم اقتدارترين حاكمان ايران، يعني شاه سلطان حسين صفوي انجام شد كه جد او سيد محمد حسيني را به عنوان شيخ الاسلام از مشهد به سيستان فرستاد و اين خاندان از آن زمان به سيستاني مشهور شدند.
▫️ساحت و مكتب علمي آيت الله سيستاني موضوع اين نوشته نيست، اما بطور كلي در زمره علماي مكتب اصولي شيعه قرار مي گيرد و از در آميختن آن با مكاتب عرفاني اجتناب كرده است و بطور خاص مكتب عرفاني ابن عربي كه مورد علاقه عجيب آيت الله خميني(ه) بود را قبول ندارد.
▫️شروع مرجعيت سيستاني با نماز او بر جنازه آيت الله خويي آغاز شد و تا امروز ادامه يافته است. سيستاني در دوران خفقان حزب بعث، فعاليت سياسي خاصي انجام نداد اما با سقوط صدام و شروع درگيري هاي داخلي عراق، به گروههاي سياسي شيعه توصيه كرد كه نوري مالكي را كنار بگذارند و نخست وزير ديگري در تعامل با ديگر گروههاي كرد و سني عراق انتخاب كنند. اقدامي كه از نزاع خونين و دامنه دار شيعه و سني در عراق كاست. آخرين دخالت نجات بخش او در عرصه سياست عراق، اعلام حكم جهاد براي پيشگيري از سقوط عنقريب اين كشور به دست داعش بود كه با پيشروي برق آسا، بسياري از شهرها را اشغال كرده بودند.
▫️درباره نفوذ كلام و راز محبوبيت آيت الله سيستاني در عراق، مطالب زيادي گفته شده است. چند سال پيش يكي از فرزندان آيت الله منتظري ادعا كرده بود كه بعد از سقوط صدام، پدرم به مراجع عراق نامه نوشته و ضمن ارجاع آنان به تجربه ايران، خواسته بود كه از در آميختن مذهب شيعه با نظام سياسي آينده عراق پرهيز كنند. هر چند که به نظر می رسد رفتار مدبرانه آيت الله سيستاني بايد چيزي فراتر از اين باشد و بخش اعظمي از اين بينش و نگرش، يقيناً به معرفت شناسي ديني و تاملات فكري خود او مربوط مي شود.
▫️سيستاني با آنكه مرجعي مسلم است اما دفاترش را از بكارگيري عنوان آيت الله و انتشار و نصب تصاويرش در اماكن دولتي و عمومي و سر در مساجد منع كرده است. هيچ مقام غربي را به حضور نمي پذيرد اما در تله غرب ستيزي و ستيز با مدرنتيه نيز گرفتار نيامده است. از صدور فتاوي شاذ و طاقت فرسا و مخل آرامش جامعه و نيز از تقابل با پديده هاي مدرن و كمتر شناخته، مثل شركت هاي هرمي و بازاريابي شبكه اي و رمزارزها و هوش مصنوعي و موسيقي و غيره نفيا و اثباتا پرهيز كرده است. در عوض وقتي فتواي جهاد صادر كرد، تاكيد داشت كه حتي عليه زنان و اسراي داعش، از اصول اخلاقي عبور نكنند
▫️سيستاني با آنكه مقلدان زيادي در ايران و هند و بحرين و پاكستان دارد اما دخالت چنداني در امورات سياسي اين كشورها ندارد. در دورن عراق هم، نه حامي هميشگي و نه اپوزيسيون دائمي دولت مستقر است. در نزاع ميان جامعه معترض و دولت مستقر اغلب جانب جامعه را گرفته است و حتي دراعتراضات آبان ماه سال ۱۳۹۸ شيعيان عراق عليه دولت، اعتراض به فساد را حق مردم دانست، كشته شدگان را شهيد ناميد و نخست وزير وقت ( عادل المهدي) را به خاطر مسئوليت در كشتار معترضان، دعوت به كناره گيري كرد. از نظر او مشروعيت حكومت بي واسطه از آن مردم است كه از طريق ابراز انتخابات آزاد محقق مي شود
🔚 در مجموع، سيستاني مرجعيت شيعه را تبديل به پشتوانه جامعه مدني كرده است و به قول نهج البلاغه ای كه اين روزها مسعود پزشكيان مي خواند، اكنون سيستاني و مردم و خدا در يكسو قرار دارند و در سوي ديگر، حكومت و دولت و قواي مجريه و قهريه عراق ايستاده اند. معلوم است كه اين وزنه به نفع مردم سنگيني مي كند.
#قاسم_خرمی
#سیدعلی_سیستانی
جوش دریا
ايراني ترين مرجع تقليد بیرون از ایران
▪️ ۱۳ مرداد، زاد روز آيت الله سيد علي سيستاني، يكي از متنفذترين و متفاوت ترين مراجع تقليد شيعيان معاصر است. او در سال ۱۳۰۹ در مشهد متولد و امروز ۹۴ ساله شد. پدرش از سادات حسيني خراسان و مادرش از تركان اهل آذربايجان است.
▫️بيش از ۷۰ سال است كه در عراق زندگي مي كند، به زبان عربي درس مي دهد اما با اهل منزل، فارسي صحبت مي كند و هنوز شناسنامه و پاسپورت ايراني در جيب دارد و با افتخار مي گويد: «من ايرانيام. اهل عراق هم مي گويند ما جملگی مريدان اين آيتالله ايراني هستيم!
▫️سيستاني علاقه اي رسمي به سياست نشان نمي دهد و از به حضور پذيرفتن مقامات سياسي پرهيز مي كند و با پذيرش مناصب سياسي و حكومتي از سوي روحانيون شيعه، موافقتي ندارد اما در عين حال و به گفته يكي از روزنامه نگاران او « سياسي ترين مرجع تقليد غيرسياسي جهان است». بطوريكه در عراق بعد از سقوط صدام، هيچ حزب و گروه سياسي اعم از شيعه و سني و كرد و مسيحي، بدون اجازه او، آب نمي خورند.
▫️در حاليكه اين آيت الله كهنسال به نفوذ و اقتدار علمي و سياسي و اخلاقي شهره است، اما بركشيدن خاندان سيستاني به دست يكي از ضعيف ترين و كم اقتدارترين حاكمان ايران، يعني شاه سلطان حسين صفوي انجام شد كه جد او سيد محمد حسيني را به عنوان شيخ الاسلام از مشهد به سيستان فرستاد و اين خاندان از آن زمان به سيستاني مشهور شدند.
▫️ساحت و مكتب علمي آيت الله سيستاني موضوع اين نوشته نيست، اما بطور كلي در زمره علماي مكتب اصولي شيعه قرار مي گيرد و از در آميختن آن با مكاتب عرفاني اجتناب كرده است و بطور خاص مكتب عرفاني ابن عربي كه مورد علاقه عجيب آيت الله خميني(ه) بود را قبول ندارد.
▫️شروع مرجعيت سيستاني با نماز او بر جنازه آيت الله خويي آغاز شد و تا امروز ادامه يافته است. سيستاني در دوران خفقان حزب بعث، فعاليت سياسي خاصي انجام نداد اما با سقوط صدام و شروع درگيري هاي داخلي عراق، به گروههاي سياسي شيعه توصيه كرد كه نوري مالكي را كنار بگذارند و نخست وزير ديگري در تعامل با ديگر گروههاي كرد و سني عراق انتخاب كنند. اقدامي كه از نزاع خونين و دامنه دار شيعه و سني در عراق كاست. آخرين دخالت نجات بخش او در عرصه سياست عراق، اعلام حكم جهاد براي پيشگيري از سقوط عنقريب اين كشور به دست داعش بود كه با پيشروي برق آسا، بسياري از شهرها را اشغال كرده بودند.
▫️درباره نفوذ كلام و راز محبوبيت آيت الله سيستاني در عراق، مطالب زيادي گفته شده است. چند سال پيش يكي از فرزندان آيت الله منتظري ادعا كرده بود كه بعد از سقوط صدام، پدرم به مراجع عراق نامه نوشته و ضمن ارجاع آنان به تجربه ايران، خواسته بود كه از در آميختن مذهب شيعه با نظام سياسي آينده عراق پرهيز كنند. هر چند که به نظر می رسد رفتار مدبرانه آيت الله سيستاني بايد چيزي فراتر از اين باشد و بخش اعظمي از اين بينش و نگرش، يقيناً به معرفت شناسي ديني و تاملات فكري خود او مربوط مي شود.
▫️سيستاني با آنكه مرجعي مسلم است اما دفاترش را از بكارگيري عنوان آيت الله و انتشار و نصب تصاويرش در اماكن دولتي و عمومي و سر در مساجد منع كرده است. هيچ مقام غربي را به حضور نمي پذيرد اما در تله غرب ستيزي و ستيز با مدرنتيه نيز گرفتار نيامده است. از صدور فتاوي شاذ و طاقت فرسا و مخل آرامش جامعه و نيز از تقابل با پديده هاي مدرن و كمتر شناخته، مثل شركت هاي هرمي و بازاريابي شبكه اي و رمزارزها و هوش مصنوعي و موسيقي و غيره نفيا و اثباتا پرهيز كرده است. در عوض وقتي فتواي جهاد صادر كرد، تاكيد داشت كه حتي عليه زنان و اسراي داعش، از اصول اخلاقي عبور نكنند
▫️سيستاني با آنكه مقلدان زيادي در ايران و هند و بحرين و پاكستان دارد اما دخالت چنداني در امورات سياسي اين كشورها ندارد. در دورن عراق هم، نه حامي هميشگي و نه اپوزيسيون دائمي دولت مستقر است. در نزاع ميان جامعه معترض و دولت مستقر اغلب جانب جامعه را گرفته است و حتي دراعتراضات آبان ماه سال ۱۳۹۸ شيعيان عراق عليه دولت، اعتراض به فساد را حق مردم دانست، كشته شدگان را شهيد ناميد و نخست وزير وقت ( عادل المهدي) را به خاطر مسئوليت در كشتار معترضان، دعوت به كناره گيري كرد. از نظر او مشروعيت حكومت بي واسطه از آن مردم است كه از طريق ابراز انتخابات آزاد محقق مي شود
🔚 در مجموع، سيستاني مرجعيت شيعه را تبديل به پشتوانه جامعه مدني كرده است و به قول نهج البلاغه ای كه اين روزها مسعود پزشكيان مي خواند، اكنون سيستاني و مردم و خدا در يكسو قرار دارند و در سوي ديگر، حكومت و دولت و قواي مجريه و قهريه عراق ايستاده اند. معلوم است كه اين وزنه به نفع مردم سنگيني مي كند.
#قاسم_خرمی
#سیدعلی_سیستانی
جوش دریا