در حاشيه سفر به موسكو وحضور در كنگره جهانى فك وصورت🔸

بخش اول🔹
وضعیت مسلمانان روسیه



آمار #مسلمانان بومی #روسیه یکی از موضوع های بحث بین مسلمانان و دولت #روسیه محسوب می شود. بنا به گفته راوی عین الدین#، رئیس #شورای #مفتیان# روسیه دولت این کشور کوشیده است تعداد مسلمانان کشور را هرچه کمتر نشان دهد. در عین حال ارقام بسیار متفاوتی از تعداد مسلمانان در این کشور وجود دارد. دولت #روسیه، دین #اسلام و دین #مسیحی #روسی #ارتدوکس را تنها دینهای سنتی این کشور خوانده و به رسمیت شناخته است. اما #مفتیان #مسلمان روسیه می گویند که به رسمیت شناخته شدن #اسلام#، به درج شدن در قانون# اساسی این کشور محدود مانده است و در عمل مسلمانان بومی دارای حقوقی برابر با مسیحیان روسیه دانسته نمی شوند و محروم از آزادی هایی هستند که مسیحیان این کشور از آن برخوردارند.


مسلمانان روسیه که تعداد آنها حدود 20 #میلیون نفر است، از قوم های #تاتار،#باشقیر، #چچن و #اینگوش، #داغستانی، #آذری و ... هستند. این قوم ها از آغاز شکل گیری کشور بزرگ روسیه در خاک این کشور به سر می برده اند و #مفتی راوی عین الدین معتقد است که بدون همیاری مسلمانان، روسیه نمی توانسته به مرزهای امروزی خود برسد. مسلمانان از زمان مقابله با #چنگیزخان تا زمان مبارزه با #فاشیسم آلمانی بخش مهمی از ارتش روسیه را تشکیل می داده اند.
امروز نیز نیروهای مسلح# این کشور ، شمار زیادی از مسلمانان را در استخدام دارند. نکته مهمی کـه در گـزارش های خبرنگـاران بی بی سی منعکس شده است، افزایش تعداد مسلمانان روسیه است. بنـا به پیشگویـی جامعـه شناسان روس، در سال 2020 از هر پنـج شهروند#روسیه یک نفر مسلمان خواهد بود. اما مفتیان مسلمان که افزایش تعداد پیروان این دین را انکار نمی کنند، می گویند که هرچند در روسیه تعداد مسیحیانی که تازه به دین اسلام درآمده اند به هزاران نفر رسیده است، در بررسی آماری باید این نکته را هم درنظر گرفت که روس های زیادی نیز پس از فروپاشی شوروی این کشور را ترک کرده اند و شمار آنها بیش از یک میلیون نفر است.
مسلمانان روسیه همچنان که خود آنها در صحبت هایشان با بی بی سی گفته اند، زندگی عاری از مشکل ندارند و مشکلات عمده آنها در جامعه مسیحی روسیه به مزاحمت #پلیس و بازداشت زنان #کاملاً محجبه نیز تمام نمی شود. درحالی که روزهای جمعه# هر چهار مسجد #جامع موجود در شهر مسکو مملو از نمازگزاران است، آنها از ناسازگاری شرایط در این کشور شکایت بسیار دارند. به قول آنها به دست آوردن آزادی مذهبی در این کشور کار چندان آسانی نیست. آنها از کمبود مواد غذایی #حلال در مغازه های شهر، نمازخانه در محل کار و محدودیت خرید لباسهای مناسب برای #زنان مسلمان می گویند. در شهر مسکو که بیشترین جمعیت مسلمان این کشور در آن به سر می برد، تنها یک فروشگاه تازه تأسیس برای عرضه لباس های اسلامی زنان وجود دارد و چند مغازه ای نیز برای فروش محصولات حلال. تا آنجا كه اينجانب از نظر تهيه خوراك اسلامى به شدت در اين چند روز اقامت ، در مضيقه ومشكلات بودم.
چنانکه زنان مسلمان مقیم روسیه مى گفتند، در بسیاری موارد آنها با چپ نگری های مـردم روس در کـوچه و خیـابـان های مسـکو رو به رو می شوند و اگر حجاب کاملاً پوشیده داشته باشند، از جانب پلیس به آسانی مورد سوء ظن و بازداشـت و بـازرسی بـدنی قـرار می گیرند. مفتی های روسیه که بیشتر آنها از اسلامی حرف می زنند که با یک جامعه غیر مسلمان سازگاری پیدا کرده است، در این گونه موارد به پلیس حق می دهند و دلیل آن را حملات زنانی می دانندکه به نام #دین و #خدا خود را کوچه و خیابان ها منفجر نموده اند.
تا كنون مواردى از اين قبيل در روسيه رخداده است.
--------------------------
@drhadiansarii

‎حضرت حمزه مظهر رشادت وجهاد

بخش دوم

#حضرت #حمزه پیش از آنکه به #دین #اسلام بگراید، همواره پشتیبان #رسول گرامی اسلام (ص) بود. او در برابر مخالفان و بدخواهان اسلام و #پیامبر قاطعانه می ایستاد و مانع #اذیت و آزارهای آنان می شد.
‎نقل شده است #ابولهب برادر #حمزه، یکی از #دشمنان سرسخت رسول خدا به شمار می رفت که لحظه ای در اظهار دشمنی با اسلام و پیامبر فروگذار نمی کرد و پیوسته به #آزار و #اذیت رسول خدا می پرداخت تا جایی که خداوند سوره ای در ن#کوهش او و همسرش «ام جمیل» نازل فرمود. #ابولهب در همسایگی رسول خدا می زیست و پیوسته #زباله ها و اشیای گندیده را کنار #خانه پیامبر می ریخت و بااین رفتار #زشت، آن حضرت را می آزرد. روزی #حمزه او را در آن حال دید. پس به طرفش رفت و زباله ها را از دستش گرفت و بر سر خود او ریخت و با این عمل، هم بستگی خویش را با نشان داد.

#‎اسلام آوردن حمزه، #پیروزی درخشانی برای #مسلمانان به بار آورد و آنان را از مرحله #انزوا و مخفی کاری به سطح بالاتری ارتقا بخشید. از آن پس، مسلمانان با هم اجتماع می کردند و #نماز #جماعت می خواندند. هم زمان با اسلام حمزه، تغییرات فراوانی در روابط میان مسلمانان و دشمنانشان به وجود آمد و لحن برخورد سران قریش و وابستگان آنان با مسلمانان و در رأس ایشان پیامبراسلام تغییر یافت. از آن پس، هتاکی و #شکنجه، جای خود را به #پند و #اندرز و نیز #تطمیع و #تهدید داد.

-------------
@drhadiansarii

حضرت حمزه مظهر رشادت وجهاد

بخش سوم

‎از زمانی که #حمزه به #دین #اسلام گروید، پیوسته کمر به یاری #رسول #خدا بست و لحظه ای در فداکاری و جانبازی به آن حضرت فروگذاری نکرد. #تاریخ نگاران درباره حضور حضرت #حمزه در جنگ #بدر چنین می نویسند: «حمزه در جنگ بدر حضور داشت و در این معرکه، نقشی بسیار ارزنده و فراموش نشدنی از خود ایفا کرد».
‎حمزه از معدود کسانی بود که در نبردها بر خود نشان می نهاد. او #پر #شترمرغی بر سینه خود قرار می داد. پایان #جنگ بدر که به #پیروزی #سپاه #اسلام ختم شد، #عبدالرحمن بن عوف به #امیة بن خلف برخورد کرد و از او پرسید: این مرد که پر #شترمرغی را بر سینه خود نشان کرده است کیست؟
‎امیة گفت: «او حمزة بن #عبدالمطلب است که دمار از روزگار ما برآورد».

‎هنگامی که در جنگ بدر #امیرمؤمنان #علی (ع) و حمزه و #عبیده بن #حارث به #جنگ سه تن از سران بزرگ #قریش، یعنی #عتبه، #شیبه، و #ولید رفتند و هر سه تن را به هلاکت رساندند، #خداوند متعال آیات 23 و 24 سوره حج را در شأن امیرمؤمنان، حمزه و عبیدة بن حارث نازل فرمود: «آنان که به خدا ایمان آوردند و نیکوکار شدند، البته خدا آنان را در بهشت هایی داخل گرداند که زیر درختانش #نهرها جاری است و در آنجا #طلا و #مروارید بر دست #زیور بندند و #تن به #جامه #ابریشم بیارایند».
----------
@drhadiansarii

خاطره ضرغامی از دیدار با حجت الاسلام قرائتى

#عزت_ الله #ضرغامی در کانال تلگرامی خود نوشت:
🔹اوایل هفته جاری به طور تصادفی در یکی از نهاد ها با آقای #قرائتی برخورد کردیم. یقه‌ی من و #دکتر مخبر را گرفت و گفت حتماً باید نکات مهمی را به شما تذکر دهم. جایی برای نشستن نبود. همان‌جا روی #چمن‌ها نشست و گفت کفش‌ها و جوراب‌هایتان را هم درآورید و راحت به حرف‌هایم گوش کنید!
🔹به شوخی میگفت حالا جزو #پا _برهنه ها هستیم!
🔹مثل همیشه حرف‌های شیرین و سازنده زد و از دغدغه‌هایش در مورد هدر رفتن ظرفیت‌های عظیم کشور و ضرورت تحول بنیادین و نه شعاری در دستگاههای تبلیغی به ویژه در سازمان روحانیت گفت.
🔹معتقد بود که حوزه‌های علمیه در کادرسازی و تربیت طلاب فاضل و دردمند و آشنا با نیازهای واقعی و روزمره مردم و به ویژه روش‌های روانشناسانه برای تربیت دینی اقشار مختلف دچار کم‌کاری و عقب ماندگی هستند.
خوشبختانه پس از گذراندن یک کسالت طولانی حالش خوب بود و با طنزهای دسته اول منشوری و غیرمنشوری! حال ما را هم خوب کرد.
🔸آقای قرائتی جزو سرمایه‌های #ملی است. معتقدم همانطور که نتوانسته‌ایم #بهشتی و #مطهری تربیت کنیم، همانطور هم نمی‌توانیم مثل آقای قرائتی، درست با همین خصوصیات و توانمندی‌ها، به راحتی تربیت کنیم و تحویل جامعه دهیم.
🔸اما با اصلاح روش‌ها و رفتارها و نگاه‌های مردم سالارانه و توجه به روح و بطن #دین می‌توان شاهد رویش‌های ارزشمند در نهادهای دینی بود.
🔸#آخوند باید مردمی باشد، نگاه از بالا به پایین نداشته باشد، #خوش ا_خلاق باشد، اصل را بر جذب بگذارد، تکبر نکند، با مردم راه برود و زبان مردم و به تعبیر #قرآن لسان #قوم را بداند، آنان را از #دین نترساند و با همه وجود بداند که کارکرد دین آرامش بخشی به #روح و #روان مردم است.
-----------------
@drhadiansarii

آية الله علوى بروجردى🔹

بخش سوم
با وجود تأکید فراوانی که بر تولی و تبری در مذهب شیعه شده، وظیفه دیگری به نام #تقیه نیز بر عهده #شیعه گذاشته شده است. تقیه اهمیت در خور توجهی دارد. معنای تقیه این است که شیعه باید در حفظ اسرار بکوشد و آنچه را می‌داند و می‌فهمد در هر جایی علناً فریاد نکند.
ائمه طاهرین (علیهم‌السلام) هم بر این وظیفه مهم تأکید کرده‌اند، مگر در جایی که تقیه نتیجه‌اش پذیرفتن #ذلت باشد. داستان زندگی و شهادت صحابی بزرگوار امیرالمؤمنین جناب #حجر بن عدی، که از وفادارترین دوستان و از خالص‌ترین اصحاب است، می‌تواند چراغ فروزانی باشد برای همه کسانی که حرکت در مسیر ولایت و تشیع را برگزیده‌اند.
روزی ایشان در خدمت امیرالمؤمنین (علیه السلام) بودند. حضرت فرمودند: ای حجر! بعد از من تو را وادار می‌کنند مرا سبّ کنی و به من فحش دهی. برای حفظ جانت با زبان از من تبری بجوی، اما با قلبت هرگز. دلت هیچ‌گاه از من جدا نشود. بعد حضرت چیزی می‌فرمایند که واقعاً متأثرکننده است. ایشان می‌فرمایند: من اول کسی هستم که مسلمان شده‌ام و نخستین کسی هستم که در میدان‌های جنگ داوطلبانه در قلب #کفّار و #مشرکان شمشیر می‌زدم. با قلبت از من تبری نکن. چون تبری از #علی (علیه السلام) با قلب، تبری از #پیغمبر اکرم (صلی الله علیه و آله) و تبری از #دین و #اسلام است. حجر بن عدی به گریه افتاد. روزگاری گذشت و #معاویه آمد و حرکات شرم‌آوری داشت که به‌ تفصیل در تاریخ ثبت شده است. بعد از قضیه #صلح #امام حسن مجتبی (علیه السلام) با اینکه قرار شده بود اصحاب امیرالمؤمنین (علیه السلام) در امان باشند، معاویه با شدّت شروع به دستگیری آنها کرد.
حجر بن عدی را هم دستگیر و به #شام تبعید کرد. قبل از اینکه به شام برسد، به عمال خود دستور داد او را وادار کنند از #علی (علیه السلام) تبری بجوید؛ و اگر تبری کرد و #فحش داد آزادش کنند و إلّا او را بکشند.
در این آزمون الهی حجر تنها نبود. پسر جوانش نیز همراهش بود. وقتی پیغام معاویه را به او رساندند، گفت: هرگز از علی (علیه السلام) تبری نمی‌کنم حتی به #زبان. پسر هم همین را گفت. خواستند #حجر را بکشند، گفت: از شما خواهش می‌کنم قبل از مرگ، دو حاجت مرا برآورده کنید. پذیرفتند. حجر گفت: اوّل اینکه دو رکعت #نماز بخوانم. نماز قدری طولانی شد. دشمنان با طعنه گفتند: حتماً بوی #مرگ را استشمام کرده‌ای که این‌گونه نمازت را طولانی کرده‌ای؟! گفت: نه، برای اینکه شما چنین فکری نکنید، نمازم را کوتاه خواندم. اما حاجت دوم من این است که پسرم را قبل از من بکشید. دشمنان که خلاف این را انتظار داشتند با تعجب پرسیدند: چرا؟ حجر با نهایت #ایمان و #اعتقاد گفت: اولاً پسر من #میوه دل من است. عزیز من است. دلم می‌خواهد داغی هم که در زندگی می‌خواهم ببینم در راه #علی (علیه السلام) باشد و من این صدمه را در راه علی (علیه السلام) بخورم. ثانیاً فرزند من #جوان است. ممکن است طرز کشتن من جوری باشد که او را تحت تأثیر قرار دهد و بدون اینکه خودش بخواهد، ولو با زبان هم شده، از علی (علیه السلام) بیزاری بجوید. دلم نمی‌خواهد از #نسل من کسی باشد که از علی (علیه السلام) تبری کند!
اینها پرورش‌یافتگان دامن #شیعه بوده‌اند.


------------------
@drhadiansarii

#تصوير تأثير گذار🔹

گاهی با خودمیگویم اگر نفس بعضی از اهل #دین و #تقوا و #تواضع نباشند یقینا ما نابودیم.
#روحانيت همواره در #سلولهاى اين ملت وجود داشته است ومتاسفانه هرقدر به پيش باز مى گرديم ، اين حضور درونى وتأثير گذار را قدرتمندتر ومستحكم تر ملاحظه مى كنيم !!
البته اين بدان معنا نمى باشد كه روحانيت در شرايط كنونى ، تأثير گذار نمى باشند وهنوز مى توان قاطعانه بگويم كه تأثير گزارترين طبقه #جامعه ، همين قشر بشمار مى آيند ليك تفاوت آن اين گونه گرديده است كه پيش از اين هر روحانى ، خود به اندازه يك قشر تأثير گذار ونفوذ داشت ، اما هم اكنون اين افراد خاص وويژه هستند كه داراى آن نفوذ وقدرت روحانى در ميانه جامعه بشمار مى آيند.
متاسفانه ورودهاى رايزنى نشده اين طبقه به برخى از موارد كه ضرورتى نداشته ، چهره هايي را آسيب پذير ساخته است ، گو اينكه قبول دارم كه حركت هاى نرم موذيانه وآسيب گذار #تهاجم #فرهنگى را نيز در اين راستا نبايد ناديده گرفت.

----------
@drhadiansarii

شما خودتان این وضع را به وجود آورده اید!


▪️حضرت آیت الله #سیستانی پیشتر در فروردین ۱۳۹۰ در دیدار مدیر مسئول روزنامه #جمهوری اسلامی از ترویج #خرافات و نشر و بازگویی به اصطلاح #کرامات برخی افراد در کشور و کتب منتشره ابراز نگرانی کرده بودند.

در فصلی از کتاب #آیت الله سیستانی و عراق جدید با عنوان "آیت الله #ضد _خرافه" آمده است:

▫️به آیت الله عرض کردم: ایران، گرفتار خرافات است و انحراف عقیده و سستی اعتقادات به دلیل میدان ‌دار شدن افراد کم سواد و سودجو بیداد می‌کند… آیت الله سیستانی، مهلت ندادند من همه مطالبم را در این زمینه بگویم و با روحیه ای آماده و البته مشتاق و مسلط نسبت به این مقوله، شروع کردند به اظهار نظر کردن و گفتند: «شما خودتان این وضع را به وجود آورده اید. هی گفتید آقای #بهاء الدینی اینطور است و آنطور است. هی #کرامات گفتید. من خودم در قم بودم و این چیزها را می‌دانم و اینجا هم که هستم کتاب‌های زیادی می‌خوانم و این حرف‌های کرامات را که می زنند و می نویسند می خوانم و معتقدم شما خودتان، کشور را به روزی انداخته اید که این گرفتاری‌ها پیش آمده و #جمکران را آنطور بزرگ کرده اید و #منبری‌ها آن حرف‌ها را می‌زنند. من منبرها را هم گوش می‌کنم.»

▫️گفتم: و #مداح‌‌ها. گفتند: «آنها را هم همین کارهای شما اینطور کرده است.» گفتم: ما خودمان در مقابل آن دسته از منبری‌ها و مداح‌هایی که مطالب سست و نادرست و خرافاتی را به خورد مردم می‌دهند قرار داریم و علیه آنها مقالات و مطالب زیادی نوشته ایم و انتظار ما از شما اینست که شما هم موضعگیری کنید و به ما در این زمینه کمک کنید، چون موضعگیری شما خیلی اثر دارد. گفتند: «اینها را می‌دانم و از قول من هم چیزهایی علیه اینها گفته‌اید و منتشر شده است، ولی من بنای دخالت در #ایران را ندارم. ایران #مهندسی شده است و #سر _مهندس هم دارد و من نباید دخالت کنم.»

▫️گفتم: منظورم این نیست که در مسائل حکومتی دخالت کنید، ولی در امور اعتقادی اظهار نظر شما مؤثر است. اعتقادات مردم در خطر است و برای حفظ #دین و #اعتقادات، ورود شما به این مسائل لازم است. گفتند: «شما که گفتید #سیاست ما #عین _دیانت ما و #دیانت ما #عین سیاست ماست، چطور می‌توانید اینها را از همدیگر جدا کنید؟ همان آقای #بهشتی که شما با ایشان رفیق بودید،‌ قانون اساسی را تدوین کرده و آن را طوری ترتیب داده که برای مرجع فقط مسائل #غسل و #طهارت باقی مانده و بقیه چیزها مربوط به حکومت است. بنابراین،‌ ما چه بگوییم؟»

▫️این قسمت، به نظرم رسید برای آیت الله #سیستانی بسیار مهم بود، زیرا دوباره به آن برگشتند و گفتند: «وقتی در #قانون اساسی برای #مراجع فقط مسائل غسل و طهارت باقی گذاشته اند و بقیه چیزها مربوط به #حکومت است، ‌ما چه بگوییم؟»

---------------
@drhadiansarii

امام #حسن مجتبی(ع):
كسى كه #عقل ندارد، ادب ندارد و كسى كه #همّت ندارد، جوانمردى ندارد و كسى كه #دین ندارد، #حیا ندارد.

«بحار ج 75،ص 111»

………………………………
@drhadiansarii

🔻هشدار آية الله العظمى شيخ #إسحاق _فياض از #مراجع تقليد #نجف به نفوذ عناصر بیگانه و مسآله دار در حوزه نجف اشرف وآلوده كردن آن به امور #سياسى وحكومتى ومخدوش كردن استقلال #حوزه 


💢 بيان خيلي مهم مرجع عاليقدر ايت الله العظمى شيخ اسحاق فياض از مراجع اربعه #نجف اشرف

💢 حفظ #استقلال حوزه از اهم واجباتی است که بر گردن همه ماست، و باید تلاش کنیم تا حوزه ارتباطی با #دولت و احزاب سیاسی نداشته باشد چرا که جایگاه حوزه و عظمت آن در گرو استقلال آن می باشد

💢 (همه میدانیم که ) شرایط سخت و  بغرنجی در طول قرنهای گذشته بر این حوزه مبارکه (حوزه های علمیه مبارکه) گذشته است، روزگار سختی که مملو از ظلمها و زورگویی های حکومتهای ظالمی بوده که هرکدام به نحوی سعی داشتند تا سیطره خود بر حوزه را تحمیل کرده و از آن بعنوان وسیله ای برای رسیدن به مقاصد شوم خود بهره برداری کنند و حوزه را به تدریج منزوی کرده و از ارزشهای معنوی آن بکاهند و مانع از تاثیر گذاری بیشتر حوزه بر دلهای مومنین شوند لیکن به فضل و تلاش علمای نیک سرشت و مراجع بزرگ و تمامی حوزویان، با تحمل #سختی ها، #فشارها، #توهین ها، #تجاوزات و #ترورهای _جسمی و #شخصیتی، توانستند استقلال #حوزه علمیه و عدم اختلاط آن با دولت و احزاب سیاسی را حفظ کنند.

💢 چرا که ارتباط و حوزه با دولتها و دخالت دولتها در امور حوزه و یا ارتباط حوزه با احزاب سیاسی باعث از بین رفت #معنویت حوزه و ایجاد تاثیر منفی در قلوب #مومنین می شود، درحقیقت حوزه علمیه مبارکه، نماینده #مذهب بوده و همواره تلاش بر معتدل و سلامت نگاه داشتن مذهب می نموده تا آلوده به تفکرات تندروانه و منحرف نشود و اگر روزی دولتها در امور حوزه ها دخالت کنند، آن روز است که حوزه معنویت خود را از دست داده و دیگر اصالتی در دلهای مومنین نخواهد داشت. در اینجاست که احساس می کنیم برخی دستهای پشت پرده در حال حاضر سعی بر آن دارند تا از داخل و خارج کشور به صورت تدریجی و به شیوه ها مختلف بر حوزه مسلط شوند ولیکن برماست تا آگاه و به گوش باشیم. و باید از استقلال حوزه پاسبانی و نگهبانی کنیم، این مطلب را از این رو می گویم چرا که مدتی است می بینیم در روزنامه های حزبی و غیره و در برخی خطابه ها برخی سخن از نیاز کشور به مجعیت سیاسی به میان می آورند.

💢 #مرجع _سیاسی هیچ ارزشی ندارد، چرا که سیاست در حال حاضر بر پایه #دروغ و #نیرنگ و #فریب بنا نهاده شده است و مصلح نظام و اغراض و امیال درون حزبی آن راهدایت می کند از این رو سیاست ها دائما در حال تغییر هستند و از زمانی به زمان دیگر متفاوت می باشند.

💢 حال آنکه #دین نمی تواند با یک چنین سیاستی جمع شود. دین کاملا مخالف یک چنین سیاستی است. لیکن در طرف دیگر، سیاست اسلامی جزئی از دین است و همانگونه که دین اسلام در مرور زمان دچار تغییر و تحول نمی شود، سیاست اسلامی نیز تغییر ناپذیر و ثابت است.

💢 حال آنکه سیاست متعارفی که امروزه در همه جای جهان جاری است برپایه دروغ و نیرنگ و مصالح نظام و غرض ورزی های حزبی بنا شده و از این روست که این سیاست هر روز به یک رنگ و یک شکل می باشد. بنابراین همگی ما باید به گوش و #هوشیار باشیم و این وظیفه و مسئولیت یکا یک ماست .


_____________
@drhadiansarii

#امامت ، هویت مذهب حقًه #تشیع🔹🔹🔹
بخش اول 🔴


امامت اساساً هویت مذهب حقه تشیع است. مهمترین تفاوت #شیعه و سایر فرق اسلامی، #امامت است. از نظر شیعه امامت، استمرار #نبوت و جانشینی پیامبر است. #پیامبر اسلام شارع و آورنده دین هستند و امامان ما حافظان #دین هستند و این حفاظت در استمرار نبوت اتفاق می افتد.

دیگران راجع به امامت بحث #خلافت و حکومت سیاسی دارند و از نظر آنها امام کسی است که حاکم امت باشد. بنابراین بحث ما حکومت نیست و امامت مترادف با حکومت نیست. حکومت شأنی از شئون امام است.

امام #حسین تا امام #عسکری شرایط با آنها همراه نبود که به حکومت برسند ولی امامت آنها به قوت خود باقی است.

برای اینکه در این مورد صحبت کنیم باید اول در مورد تشیع صحبت کنیم. مراد از تشیع چیست و این تشیع از چه زمانی پیدا شده است. دیگران هم که وقتی قلم می زنند و کتاب می نویسند مطالبی را بیان می کنند که با اصول تاریخی منافات دارد. مثلا شیعه را مولود #صفویه یا #آل بویه عنوان می کنند. کسی که این افتخار برایش حاصل شده که شیعه #علی ابن ابی طالب باشد باید بداند که تاریخچه پیدایش شیعه از چه زمانی بوده است.

بحث را از اینجا شروع می کنیم که در بحث های کلامی و تاریخی شیعه را به سه شکل معرفی کرده اند. یک شیعه #سیاسی داریم، یک تشیع #ولایی داریم و یکی هم تشیع #اعتقادی داریم. بروز و ظهور تشیع در صحنه اجتماع به سه شکل است.

الف - تشیع سیاسی به کسانی می گویند که به مبانی فکری شیعه اعتقادی ندارند و اصلاً از آن مطلع هم نیستند ولی در یک جهت گیری سیاسی دم از #رهبری اهل بیت می زنند. چون رویکرد آنها سیاسی است اسم آنها را تشیع سیاسی می گذاریم. اینها نه به عنوان اینکه امامان از طرف خدا منصوب اند و اصلاً نصب الهی را اعتقاد ندارند فقط رهبری این گروه را پذیرفته اند چون اینها دارند با بنیاد ظلم مبارزه می کنند.

از بین ائمه هم با کسانی میانه دارند که قائم به #سیف بوده اند. یعنی در وجود امیرالمومنین ع ، امام حسن مجتبی ع و سیدالشهدا ع . آنها در وجود امام #سجاد ع به عنوان پذیرش امام توقف می کنند. بعد از ایشان، #زید ابن علی فرزند امام #زین العابدین ع را به عنوان امام قبول می کنند و ۴ امامی اند و به آنها #زیدیه می گویند. مبنای تفکر آنها سیاسی است و از نظر اعتقادی و کلامی طرفدار #معتزله هستند و از نظر فقهی تابع فقه #ابوحنیفه اند. گرایش آنها به اهل بیت صرفاً پذیرش آنها به عنوان رهبری در مبارزه با ظلم است. والا نه اعتقاد و نه دین خود را از اهل بیت نگرفته اند.

زید ابن علی ، ادعایی برای امامت نداشتند و دیگران خود را به این شخصیت بزرگوار منسوب کردند. در بین تمام مبارزات سیاسی مبارزات جناب #زید مورد تایید ائمه ما هم بوده است


…………………………
@drhadiansarii

#روحانی کارآفرین درگذشت


انتظار نداریم یک روحانی را در قامت #تاجر و تولیدکننده ببینیم. دور از ذهن است که بر کرسی هیأت مدیره چند شرکت، روحانی پرتلاشی ببینیم که دغدغه‌اش #صادرات است. مگر می‌شود یک روحانی تولیدکننده و صنعتگر باشد؟ «حاج سید #صادق سبزواری» اما یک روحانی #تاجر، #صنعتگر ،#کارآفرین و #صادرکننده بود.

خبر درگذشت بنیان‌گذار شرکت «#کاچیران» را شنیدم که چرخش زندگی خیلی‌ها را چرخانده و خواهد چرخاند. روحانی با معرفتی که هم درس #دین خوانده و هم درس #زندگی داده.
حاج سید صادق سبزواری که یکی از پیشگامان تولید #چرخ _خیاطی #ایران شناخته می‌شود، در سال 1305 در شهر #اهواز به دنیا آمد. پدر ایشان یکی از وارد کنندگان چرخ خیاطی در ایران بود و در بازار به سخت‌کوشی و تلاش شهرت داشت. پس از آن که #قانون کشف #حجاب در ایران اجرایی شد، خانواده سبزواری ایران را به مقصد #عراق ترک و در دیار غربت کارگاه فروش و تعمیر چرخ خیاطی دایر کردند. این کارگاه تا میانه‌های دهه 1320 در عراق دایر بود اما پس از آنکه راه بازگشت شان به ایران هموار شد،فعالیتش را متوقف کردند.
سید صادق سبزواری در عراق هم طلبگی کرد و هم کسب وکار آموخت و زمانی که همراه با خانواده به ایران بازگشت، «بازرگاني سيدصادق سبزواري» را تأسیس کرد. این شرکت به عنوان نمایندگی انحصاري شركت #سوئدی «#هسكوارنا»سال‌ها در ایران فعال بود تا این‌که انقلاب شد و #روحانی کارآفرین همراه با گروهی از واردکنندگان چرخ خیاطی مجال راه اندازی شركت كارخانجات چرخ خياطي ايران- كاچيران- را پیدا کردند.
به دلیل مشکلاتی که در دهه 60 پیش روی تولیدکنندگان قرار داشت، آغاز به کار خط تولید شرکت 15 سال زمان برد تا این‌که در سال 1374 به راه افتاد.
#کاچیران از آن روزها تا هنوز چرخش چرخیده و نه تنها به چندصد #کارگر رزق و روزی داده که چرخ زندگی هزاران نفر را نیز گردانده است.
در تمام این سال‌ها پشت #چرخ کاچیران یک روحانی بوده که کارآفرینی را به مثابه دین‌داری با ارزش می‌دانسته. حالا او نیست و باید #تلاش کنیم تا یادش را زنده نگه داریم و از #میراث فکری با ارزشش دفاع کنیم.


☑️ محسن جلال پور


آری او نیست ، امًا یادگارانش که هرکدام در مکتب #پدر بیش از پنج دهه را پشت سر گزارده اند ، مصمم وپرتلاش ، در راه پدر #گام برداشته وامید دارند که گام در گام پدر #کارآفرین خود قرار داده وبه پیش رانند.

🔹دکتر هادی انصاری

…………………………
@drhadiansarii

#باپتیست


یا تعمیددهنده نام شاخه‌ای از #مسیحیت است که به پیروان آن #تعمیدیون گفته می‌شود. این شاخه از اصلی‌ترین مدافعان جدایی #دین از #سیاست است. شاخه باپتیست در نوع خود منحصربه‌فرد است زیرا در عین اجماع بر سر اجماع نظر نمایندگان، #کلیساهای محلی خودمختار نیز هستند و در ضمن هیچ گونه سلسله مراتب مذهبی در بین آنان وجود ندارد.

وجه بنیادین و اصلی کلیسای باپتیست این است که تعمید #نوزادان یا خردسالان نزد آنها مطلقاً مورد پذیرش نیست و فرد تعمید گیرنده باید به هنگام رسیدن به بلوغ فکری و نیل به ایمان شخصی به #مسیح، غسل تعمید بگیرد. به همین دلیل است که پیروان این #مذهب را «باپتیست» یعنی تعمیدیون نامیدند.تعمیدیون در آغاز پیرو نظریه آرمینیوس بودند، نظریه‌ای که نگرش ژان کالون را در خصوص پیش گزیدگی دوگانه برای نجات و محکومیت را رد کردند و بر آزادی اراده انسان در انتخاب نجات یا هلاکت پای می‌ورزید. اما پس از گذر زمان گروه‌های باپتیست نیز دیدگاه‌های کالونی را پذیرفتند.

پیروان باپتسیت معتقدند بدون واسطه می‌توان با #خداوند سخن گفت و مخالف استعمال #تنباکو و #الکل هستند. در آئین #پروتستان این کلیسا به همراه کلیساهای #لوتری، #پرزبیتری، #انگلیکن، و #متودیست با عنوان کلیساهای جریان اصلی یا کلیساهای نهادینه معروف هستند.


…………………………
@drhadiansarii

نقش حضرت #زهرا ع در پشتيبانى از #ولايت 🔴

بخش سوم

یورش به منزل #امام



«چنین اندیشیدند که به بهانه‌ گردهمایی #مخالفان در خانه #علی علیه‌السلام به منزل امام یورش ببرند. مخالفان اندک و علی علیه‌السلام در یک مقابله #شمشیر و در یک جنگ نابرابر کشته می شوند. آن‌گاه حل مشکل طبیعی است زیرا: #علی علیه‌السلام برای خلافت شمشیر کشید جنگید و کشته شد. نمی‌بایست دست به شمشیر ببرد و در #امت اسلامی مسلحانه برخورد کند. اما یک محاسبه دقیق را از یاد برده بودند. فاطمه #زهرا سلام‌الله‌علیها را به حساب نیاوردند فکر می‌کردند، زنی که برای حفظ #حجاب خود در ماجراهای #سیاسی دخالت نمی‌کند در خط مقدم قرار نمی‌گیرد، در خانه می‌نشیند و #دعا می‌کند یا #قرآن می‌خواند یا #گریه می‌کند و چون طرفداران علی علیه‌السلام اندک می‌باشند، زود از میدان خارج شده، و علی علیه‌السلام تنهاست و در تنهایی و #غربت چه می‌تواند بکند؟ برای همین اهداف شوم دو هزار نفر را بسیج کردند و یا به نقل برخی از نویسندگان 450 نفر را در #یورش به خانه امام دخالت دادند. از این رو #دفاع جانانه حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها برای حفظ جان #امام علیه‌السلام یکی از ره‌آوردهای مهم مبارزات حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها است… و معتقدیم: اگر #فاطمه نبود، #دین و #آیینی، #امامت و تداوم راه رسالتی وجود نداشت.»



……………………………
@drhadiansarii

#دین فروشی مدرن

……………………
@drhadiansarii