Нам очень приятно получать такие отзывы ❤️ сохранять память о предках, создавать семейные традиции, культивировать преемственность поколений - вот то, ради чего мы работаем!
#историяпоиска_дст
#историяпоиска_дст
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Презентовали результаты генеалогической экспертизы. #историяпоиска_дст ниже 👇
Беспризорник, фамилию получил в детском доме в Москве, о родителях ничего не известно — с такой исходной информацией мы начали поиск по фамильному роду Боева Михаила Ивановича (01.11.1893 - 28.04.1946), деда нашей заказчицы, Екатерины Викторовны Косолаповой.
По словам самого Михаила, в школу он ходил неделю, этого ему хватило, чтобы научиться считать и читать. Сбежал из детского дома и пошел по пути подмастерья, учился всему, что могло прокормить в жизни: делал игрушки, был часовщиком, ремонтировал сеялки-веялки на машинной станции, мастерил балалайки. Очевидно, человеком он был не только предприимчивым, но и талантливым: несмотря на то, что Михаил Иванович не имел музыкального образования и не знал нот, к нему приезжали музыкальные коллективы, заказывали и настраивали свои инструменты.
В ходе поисков мы провели настоящее детективно-генеалогическое расследование, которое помогло нам углубиться по его роду до XVIII века. И помогли нам в этом деле метрические книги. Мы узнали, что со своей будущей супругой Стефанидой Михаил познакомился в деревне Дервиск Рязанской области. Позже они переехали в поселок Кожухово возле Люберец Московской области.
Все дети Михаила Ивановича тоже родились в д. Дервиск, которая до революции 1917 г. относилась к Ряжскому уезду Рязанской губернии. Мы выяснили, что церковью, в которую ходили члены семьи, оказалась Знаменская (быв. Тихвинская) церковь села Кикино. Благодаря этой информации мы нашли документы в архиве Рязани, с помощью которых узнали место происхождения рода Боевых — д. Тимашевой Тарусского уезда Калужской губернии.
В ходе дальнейших поисков мы нашли запись о крещении Михаил Ивановича, запись о браке его родителей и раннего известного представителя рода – Терентия Никитина 1806 г.р., к сведениям о котором в документе чуть позже приписали фамилию БОЕВ. Эта информация указана в ревизской сказке 1858 г. по д. Тимашевой. Таким образом мы выяснили, что семья Боевых проживала в Тимашевой с конца XVIII века.
Это лишь часть результатов генеалогической экспертизы, которую мы презентовали семье в день рождения отца заказчицы!
#историяпоиска_дст
По словам самого Михаила, в школу он ходил неделю, этого ему хватило, чтобы научиться считать и читать. Сбежал из детского дома и пошел по пути подмастерья, учился всему, что могло прокормить в жизни: делал игрушки, был часовщиком, ремонтировал сеялки-веялки на машинной станции, мастерил балалайки. Очевидно, человеком он был не только предприимчивым, но и талантливым: несмотря на то, что Михаил Иванович не имел музыкального образования и не знал нот, к нему приезжали музыкальные коллективы, заказывали и настраивали свои инструменты.
В ходе поисков мы провели настоящее детективно-генеалогическое расследование, которое помогло нам углубиться по его роду до XVIII века. И помогли нам в этом деле метрические книги. Мы узнали, что со своей будущей супругой Стефанидой Михаил познакомился в деревне Дервиск Рязанской области. Позже они переехали в поселок Кожухово возле Люберец Московской области.
Все дети Михаила Ивановича тоже родились в д. Дервиск, которая до революции 1917 г. относилась к Ряжскому уезду Рязанской губернии. Мы выяснили, что церковью, в которую ходили члены семьи, оказалась Знаменская (быв. Тихвинская) церковь села Кикино. Благодаря этой информации мы нашли документы в архиве Рязани, с помощью которых узнали место происхождения рода Боевых — д. Тимашевой Тарусского уезда Калужской губернии.
В ходе дальнейших поисков мы нашли запись о крещении Михаил Ивановича, запись о браке его родителей и раннего известного представителя рода – Терентия Никитина 1806 г.р., к сведениям о котором в документе чуть позже приписали фамилию БОЕВ. Эта информация указана в ревизской сказке 1858 г. по д. Тимашевой. Таким образом мы выяснили, что семья Боевых проживала в Тимашевой с конца XVIII века.
Это лишь часть результатов генеалогической экспертизы, которую мы презентовали семье в день рождения отца заказчицы!
#историяпоиска_дст
Некоторые наши заказчики не ведут свои соцсети. Мы регулярно получаем от них отзывы, наполненные благодарностью и восторгом. Хотим поделиться одним из таких с вами:
«Завершилось проведение генеалогической экспертизы фамильных родов нашей семьи. Позади два года напряженного труда сотрудников Дома семейных традиций «Кристиан» совместно с членами нашей семьи.
Понимание, что с уходом родных теряется бесценная информация о жизни предыдущих поколений семьи, благодаря которым живем мы, наши дети, внуки, привело к решению о проведении генеалогической экспертизы наших фамильных родов. Попытки самостоятельной работы не дали желаемого результата.
Благодаря моему супругу, финансирующему проект, стала возможной его реализация.
Передо мной Отчет по генеалогической экспертизе. Подробная историко-краеведческая справка заполняет пробелы в знаниях истории родного края, позволяет почувствовать эпоху, в которой жили родные.
Захватывающая глава – «Описание поиска»! Прослеживая логические цепочки поисковой работы, переживаешь за результат, огорчаешься неудачам, радуешься интересным находкам, позволяющим продолжить исследование. Понимаешь, насколько это сложная и кропотливая работа профессионалов!
В Поколенной росписи с волнением знакомишься с именами наших предков, их годами жизни, местами рождения. Достойные граждане своей страны, защитники Отечества! 6 участников Первой Мировой войны, дедушка – участник Гражданской войны, 26 участников Великой Отечественной войны, в том числе женщины — медицинские работники. А в тылу трудились их жены и матери, дети-подростки. Нам, современникам, трудно представить их подвиги, совершенные в 19 – 20 лет!
А сколько вспомнилось семейных историй, преданий, интересных фактов! Казалось, невозможно объединить всю собранную информацию. И вдруг, как пазлы, складываются эпизоды жизни, и Родовое Древо, как Храм Памяти, предстает перед нами!
С фотографий строго смотрят дедушки и бабушки в парадных одеждах, наши дорогие родители и их потомки, которым еще предстоит изучить истоки своего Древа и продолжить его.
Благодарю всех участников проекта – сотрудников Дома семейных традиций «Кристиан», моего супруга, родственников — за внесение лепты в историю нашей семьи, нашей страны».
Ради этих слов мы и занимаемся генеалогией ❤️
#историяпоиска_дст
«Завершилось проведение генеалогической экспертизы фамильных родов нашей семьи. Позади два года напряженного труда сотрудников Дома семейных традиций «Кристиан» совместно с членами нашей семьи.
Понимание, что с уходом родных теряется бесценная информация о жизни предыдущих поколений семьи, благодаря которым живем мы, наши дети, внуки, привело к решению о проведении генеалогической экспертизы наших фамильных родов. Попытки самостоятельной работы не дали желаемого результата.
Благодаря моему супругу, финансирующему проект, стала возможной его реализация.
Передо мной Отчет по генеалогической экспертизе. Подробная историко-краеведческая справка заполняет пробелы в знаниях истории родного края, позволяет почувствовать эпоху, в которой жили родные.
Захватывающая глава – «Описание поиска»! Прослеживая логические цепочки поисковой работы, переживаешь за результат, огорчаешься неудачам, радуешься интересным находкам, позволяющим продолжить исследование. Понимаешь, насколько это сложная и кропотливая работа профессионалов!
В Поколенной росписи с волнением знакомишься с именами наших предков, их годами жизни, местами рождения. Достойные граждане своей страны, защитники Отечества! 6 участников Первой Мировой войны, дедушка – участник Гражданской войны, 26 участников Великой Отечественной войны, в том числе женщины — медицинские работники. А в тылу трудились их жены и матери, дети-подростки. Нам, современникам, трудно представить их подвиги, совершенные в 19 – 20 лет!
А сколько вспомнилось семейных историй, преданий, интересных фактов! Казалось, невозможно объединить всю собранную информацию. И вдруг, как пазлы, складываются эпизоды жизни, и Родовое Древо, как Храм Памяти, предстает перед нами!
С фотографий строго смотрят дедушки и бабушки в парадных одеждах, наши дорогие родители и их потомки, которым еще предстоит изучить истоки своего Древа и продолжить его.
Благодарю всех участников проекта – сотрудников Дома семейных традиций «Кристиан», моего супруга, родственников — за внесение лепты в историю нашей семьи, нашей страны».
Ради этих слов мы и занимаемся генеалогией ❤️
#историяпоиска_дст
Верблюды, лошади, быки: как жили крестьяне-кулаки? Рассказываем на примере раскулаченного предка наших заказчиков #историяпоиска_дст
До наших дней сохранилась характеристика этого хозяйства. До революции в нем было: лошадей 10 штук, верблюдов 10 штук, рабочих быков 15-25 пар; мелкого скота 20 штук, овец 40 штук, коров 6 штук. Выращивал посевы на 16 десятинах земли; имел сенокосных угодий; 50-70 десятин земли; 100 десятин имел в собственности. В собственности была конная молотилка с доходностью 700-800 рублей: постоянно помогали в хозяйстве от 2 до 4 человек рабочих и сезонно помогали 4-5 человек.
После революции крестьянин владел 5 лошадьми, 2 верблюдами, 5-10 быками, 4 коровами, 15-20 овцами, 10-15 головами мелкого скота. Ему принадлежала 1/8 часть трактира с доходностью до 300-500 рублей; 25 десятин сенокосных угодий.
29 апреля 1931 года хозяйство было определено как кулацкое: «эксплуататорское хозяйство имело постоянные рабочие руки до 2-х человек, земли, скупленные у бедняков». Крестьянина раскулачили, лишили личного хозяйства и на заседании особой комиссии по выселению кулачества постановили о выселении за пределы родного края.
До наших дней сохранилась характеристика этого хозяйства. До революции в нем было: лошадей 10 штук, верблюдов 10 штук, рабочих быков 15-25 пар; мелкого скота 20 штук, овец 40 штук, коров 6 штук. Выращивал посевы на 16 десятинах земли; имел сенокосных угодий; 50-70 десятин земли; 100 десятин имел в собственности. В собственности была конная молотилка с доходностью 700-800 рублей: постоянно помогали в хозяйстве от 2 до 4 человек рабочих и сезонно помогали 4-5 человек.
После революции крестьянин владел 5 лошадьми, 2 верблюдами, 5-10 быками, 4 коровами, 15-20 овцами, 10-15 головами мелкого скота. Ему принадлежала 1/8 часть трактира с доходностью до 300-500 рублей; 25 десятин сенокосных угодий.
29 апреля 1931 года хозяйство было определено как кулацкое: «эксплуататорское хозяйство имело постоянные рабочие руки до 2-х человек, земли, скупленные у бедняков». Крестьянина раскулачили, лишили личного хозяйства и на заседании особой комиссии по выселению кулачества постановили о выселении за пределы родного края.
«Ты оставил в наших сердцах неизлечимые раны на всю жизнь»… Недавно мы завершили генеалогическую экспертизу по нескольким родам, среди которых были представители армян, русских и евреев. Делимся несколькими любопытными фактами.
Несмотря на то, что поиск армян осложняла ситуация, сложившаяся с Нагорным Карабахом, нам удалось найти интересные сведения об истории рода. Поиск проводили по жителям города Шемаха (сейчас Шемахы): сохранилось Камеральное описание 1879 года, в котором указаны сведения об армянском населении. Помимо основного занятия — земледелия — предки заказчиков занимались… самоваренным промыслом. Этот факт стал настоящим открытием как для семьи, так и для их родного края.
Для продвижения в поисках по еврейской линии семьи мы запросили документы репрессированных в советское время и нашли записи о рождении родственников. Так, по одному из родов обнаружили запись о рождении мальчика с любопытной припиской: «Запись о рождении у Бреславского мещанина Ицка Эльева Баткина сына Ильи 7 февраля 1889 г. за №20 уничтожается, согласно предписания Области Войска Донскаго от 9 августа 1902 г. за №6018 по делу №282, присланнаго мне в копии при надписи Ростовской Городской Управы от 23 августа 1902 г. за №8093, так как по установленному дознанию означенный Илья Баткин родился не в 1889 году, а в 1884 году. 25 августа 1902 г. Ростовский н/Д Раввин Доктор философии М Айзенштайн».
А еще нам удалось найти могилу одного из предков, благодаря базе еврейских кладбищ. При изучении фотографии выцветшего обелиска (фото выше ☝️) установили, что на камне высечено две эпитафии: на иврите и на русском. Первая содержит аббревиатуру, которую невозможно расшифровать. Как отмечает один из исследователей, такие аббревиатуры содержат расшифровку, которая понятна только устанавливавшим памятники и ближайшему кругу. Русская надпись представляет собой эпитафию скорби родственников: «А.И. Рипс. Жена и дети вечно переживают преждевременную смерть дорогого мужа и отца. 1873-8/Х 1933. Ты оставил в наших сердцах неизлечимые раны на всю жизнь».
Работа историка-генеалога всегда сопряжена с работой детектива: необходимо проводить опросы, строить гипотезы, искать зацепки, проверять в самых неожиданных местах. И мы счастливы, когда удается найти не просто сухие записи о рождении, браке или смерти, а подсветить действительно необычные моменты из жизни, которые и придают истории столь желанный объем.
#историяпоиска_дст
Несмотря на то, что поиск армян осложняла ситуация, сложившаяся с Нагорным Карабахом, нам удалось найти интересные сведения об истории рода. Поиск проводили по жителям города Шемаха (сейчас Шемахы): сохранилось Камеральное описание 1879 года, в котором указаны сведения об армянском населении. Помимо основного занятия — земледелия — предки заказчиков занимались… самоваренным промыслом. Этот факт стал настоящим открытием как для семьи, так и для их родного края.
Для продвижения в поисках по еврейской линии семьи мы запросили документы репрессированных в советское время и нашли записи о рождении родственников. Так, по одному из родов обнаружили запись о рождении мальчика с любопытной припиской: «Запись о рождении у Бреславского мещанина Ицка Эльева Баткина сына Ильи 7 февраля 1889 г. за №20 уничтожается, согласно предписания Области Войска Донскаго от 9 августа 1902 г. за №6018 по делу №282, присланнаго мне в копии при надписи Ростовской Городской Управы от 23 августа 1902 г. за №8093, так как по установленному дознанию означенный Илья Баткин родился не в 1889 году, а в 1884 году. 25 августа 1902 г. Ростовский н/Д Раввин Доктор философии М Айзенштайн».
А еще нам удалось найти могилу одного из предков, благодаря базе еврейских кладбищ. При изучении фотографии выцветшего обелиска (фото выше ☝️) установили, что на камне высечено две эпитафии: на иврите и на русском. Первая содержит аббревиатуру, которую невозможно расшифровать. Как отмечает один из исследователей, такие аббревиатуры содержат расшифровку, которая понятна только устанавливавшим памятники и ближайшему кругу. Русская надпись представляет собой эпитафию скорби родственников: «А.И. Рипс. Жена и дети вечно переживают преждевременную смерть дорогого мужа и отца. 1873-8/Х 1933. Ты оставил в наших сердцах неизлечимые раны на всю жизнь».
Работа историка-генеалога всегда сопряжена с работой детектива: необходимо проводить опросы, строить гипотезы, искать зацепки, проверять в самых неожиданных местах. И мы счастливы, когда удается найти не просто сухие записи о рождении, браке или смерти, а подсветить действительно необычные моменты из жизни, которые и придают истории столь желанный объем.
#историяпоиска_дст
Еще один замечательный отзыв в копилку #историяпоиска_дст 👇 Спасибо нашему заказчику Артёму Лукину за такие искренние и правильные слова🧡
Недавно мы искали информацию о женщине, которая была репрессирована. От заказчиков нам было известно, что она родилась в городе Горьком (Нижнем Новгороде) в 1900 году и была русской, носила фамилию Щепетова, а её мать – Косарева.
Начальный этап поисков не был богат на информацию: мы изучили более 50 дел, однако не нашли ни записи о ее рождении в православных церквях, ни записи о смерти отца, покинувшего мир, согласно сведениям дочери, в 1923 году.
Но одна зацепка все же была: в ходе поиска мы выяснили, что репрессированная в революционное время обучалась в Нижегородском государственном университете. Большой удачей стало нахождение в Центральном архиве Нижегородской области фонда вуза за эти годы. Так мы обнаружили личное дело «студентки-химички», в котором были фотография обучавшейся, запрос в ВУЗ о разрешении смены её фамилии, который был подан отделом ЗАГС и разрешение на это со стороны ректората. Также был найден автограф (рукопись) письма студентки, Марии Петровны, которая просила прислать копию выписи из метрической книги. Тем не менее, самой выписи не было обнаружено, можно предположить, что в 1920-е годы по требованию был выслан оригинал документа.
Далее мы перешли к поиску актовой книги ЗАГС о смене имени/фамилии. Была найдена эта запись, которая пролила свет на ранее неизвестные детали жизни: так оказалось, что Мария Петровна была уроженкой не Нижнего Новгорода, а города Минска, носила фамилию Эстрин.
Сама фамилия является еврейской и можно утверждать, что в годы репрессий, которые были сопряжены в том числе и с волнами антисемитизма, при допросе были даны ложные показания.
Обучению в Нижегородском университете предшествовала учёба в гимназии №2 Нижнего Новгорода, но и тут сведений о выпуске родственницы найти не удалось. Также мы отсмотрели метрические книги синагоги города Минска. К сожалению, в связи с еврейскими погромами, прокатившимся в Белоруссии в начале ХХ века часть документов была утрачена. Тем не менее, получение уникальных и совершенно нестандартных документов в ходе проведения генеалогической экспертизы позволило хотя бы отчасти восстановить историю семьи.
#Историяпоиска_дст
Начальный этап поисков не был богат на информацию: мы изучили более 50 дел, однако не нашли ни записи о ее рождении в православных церквях, ни записи о смерти отца, покинувшего мир, согласно сведениям дочери, в 1923 году.
Но одна зацепка все же была: в ходе поиска мы выяснили, что репрессированная в революционное время обучалась в Нижегородском государственном университете. Большой удачей стало нахождение в Центральном архиве Нижегородской области фонда вуза за эти годы. Так мы обнаружили личное дело «студентки-химички», в котором были фотография обучавшейся, запрос в ВУЗ о разрешении смены её фамилии, который был подан отделом ЗАГС и разрешение на это со стороны ректората. Также был найден автограф (рукопись) письма студентки, Марии Петровны, которая просила прислать копию выписи из метрической книги. Тем не менее, самой выписи не было обнаружено, можно предположить, что в 1920-е годы по требованию был выслан оригинал документа.
Далее мы перешли к поиску актовой книги ЗАГС о смене имени/фамилии. Была найдена эта запись, которая пролила свет на ранее неизвестные детали жизни: так оказалось, что Мария Петровна была уроженкой не Нижнего Новгорода, а города Минска, носила фамилию Эстрин.
Сама фамилия является еврейской и можно утверждать, что в годы репрессий, которые были сопряжены в том числе и с волнами антисемитизма, при допросе были даны ложные показания.
Обучению в Нижегородском университете предшествовала учёба в гимназии №2 Нижнего Новгорода, но и тут сведений о выпуске родственницы найти не удалось. Также мы отсмотрели метрические книги синагоги города Минска. К сожалению, в связи с еврейскими погромами, прокатившимся в Белоруссии в начале ХХ века часть документов была утрачена. Тем не менее, получение уникальных и совершенно нестандартных документов в ходе проведения генеалогической экспертизы позволило хотя бы отчасти восстановить историю семьи.
#Историяпоиска_дст
Восстановить историю храма — возможно? Да, именно этим мы занимались во время одного из наших недавних поисков. Нам довелось изучать историю церкви в честь Владимирской иконы Божией Матери в Мытищах, и сегодня хотим поделиться результатами с вами. #историяпоиска_дст
Самый ранний документ, в котором был найден состав клира и причта церкви, — исповедная роспись 1746 года, где представлен состав семьи всех связанных с церковью лиц: священнику Ивану Федорову – 41 год. Его жене Ирине Пименовой 39 лет. Их детей звали Марфа (11 лет), Анна (9 лет), Иван (5 лет) и Марфа (3 года). Других священнослужителей в храме не было. Церковнослужителями записаны: дьячок Симеон Петров (47 лет) и пономарь Иван Иванов (18 лет). Женой Симеона Петрова указана Мария Семенова (45 лет), его дети – Домника (4 года) и Акилина (1 год).
Однако первое упоминание храма встречается еще раньше, в 1646 году. Оно связано с церковью во имя святителя Николая Чудотворца, которая была перенесена с бывшего села Заболотья, расположенного в трёх верстах от Мытищ. Согласно документам, первым известным священником, служившим в церкви был поп Василий.
Первое упоминание о церкви как посвященной Владимирской иконе Божией Матери относится ко второй четверти XVIII века. В июне 1735 года упомянутый священник Иван Федоров и староста Трофим Иванов в доношении, поданном в Синодальный казённый приказ, писали: «<…> В примосковной ея величества благоверныя государыни Елисаветы Петровны вотчине Танинской волости в селе Мытищах имеется каменная церковь во имя Пресвятыя Богородицы Владимирския и придел Николы чудотворца». Таким образом, можно предположить, что в начале XVIII века храм мог быть обновлён или заново отстроен. Церковь освятили в честь Владимирской иконы Божьей Матери, а придел – в память о прежнем святом храма (в данном случае святителе Николае Чудотворце).
В процессе поиска мы получили материалы о 58 служителях, которые несли послушание в этой церкви на протяжении почти трёх столетий. Мы изучили метрические книги, исповедные росписи, ревизские сказки, клировые ведомости 1838, 1913 и 1916 годов и материалы периодической печати Московской духовной консистории.
Восстановленная история этой церкви — одной из главных жемчужин Мытищинского благочиния Московской епархии — подарок и самой церкви, и ее прихожанам, и настоятелю протоиерею Димитрию Оловянникову от директора по управлению персоналом в «Объединенной металлургической компании» Натальи Александровны Ямщиковой.
Самый ранний документ, в котором был найден состав клира и причта церкви, — исповедная роспись 1746 года, где представлен состав семьи всех связанных с церковью лиц: священнику Ивану Федорову – 41 год. Его жене Ирине Пименовой 39 лет. Их детей звали Марфа (11 лет), Анна (9 лет), Иван (5 лет) и Марфа (3 года). Других священнослужителей в храме не было. Церковнослужителями записаны: дьячок Симеон Петров (47 лет) и пономарь Иван Иванов (18 лет). Женой Симеона Петрова указана Мария Семенова (45 лет), его дети – Домника (4 года) и Акилина (1 год).
Однако первое упоминание храма встречается еще раньше, в 1646 году. Оно связано с церковью во имя святителя Николая Чудотворца, которая была перенесена с бывшего села Заболотья, расположенного в трёх верстах от Мытищ. Согласно документам, первым известным священником, служившим в церкви был поп Василий.
Первое упоминание о церкви как посвященной Владимирской иконе Божией Матери относится ко второй четверти XVIII века. В июне 1735 года упомянутый священник Иван Федоров и староста Трофим Иванов в доношении, поданном в Синодальный казённый приказ, писали: «<…> В примосковной ея величества благоверныя государыни Елисаветы Петровны вотчине Танинской волости в селе Мытищах имеется каменная церковь во имя Пресвятыя Богородицы Владимирския и придел Николы чудотворца». Таким образом, можно предположить, что в начале XVIII века храм мог быть обновлён или заново отстроен. Церковь освятили в честь Владимирской иконы Божьей Матери, а придел – в память о прежнем святом храма (в данном случае святителе Николае Чудотворце).
В процессе поиска мы получили материалы о 58 служителях, которые несли послушание в этой церкви на протяжении почти трёх столетий. Мы изучили метрические книги, исповедные росписи, ревизские сказки, клировые ведомости 1838, 1913 и 1916 годов и материалы периодической печати Московской духовной консистории.
Восстановленная история этой церкви — одной из главных жемчужин Мытищинского благочиния Московской епархии — подарок и самой церкви, и ее прихожанам, и настоятелю протоиерею Димитрию Оловянникову от директора по управлению персоналом в «Объединенной металлургической компании» Натальи Александровны Ямщиковой.
Насколько подробно можно реконструировать биографию предка? Особенно, если он жил в XIX веке. Судите сами — сегодня мы делимся историей Иоселя Нейфельда – прямого предка нашего заказчика #историяпоиска_дст
Иосель Нейфельд родился около 1820 года и был призван на военную службу по рекрутскому набору. В 1840-1850-х годах он служил в пожарной инвалидной роте мастеровой команды ведомства министерства Императорских имуществ. В 1859 году мастеровая команда была переформирована в служительскую команду. Иосель служил в качестве столяра, принимал участие в строительстве Большого кремлевского дворца, который строился в 1838–1849 годах.
28 марта 1857 года Иосель Нейфельд был назначен к исправлению должности первого раввина в Москве как знающего еврейский закон по просьбе нижних чинов иудейского вероисповедания, служивших в Москве.
После выхода в отставку 1 января 1860 года он был причислен к московскому по второй гильдии купечеству 16 июля 1865 года. Иосель Янкилевич открыл мебельную лавку и проживал с семьей в первом квартале Якиманской части столицы.
Согласно записи о смерти в тетради об умерших евреях по городу Москве 1872 года, Иосель Янкилевич умер от рака 11 июля 1872 года в Москве.
Илл. Титульный лист дела «О назначении рядового пожарной роты Найфельд раввином» 1857 года, фрагмент.
Большой Кремлевский дворец, фото 1883 года
Иосель Нейфельд родился около 1820 года и был призван на военную службу по рекрутскому набору. В 1840-1850-х годах он служил в пожарной инвалидной роте мастеровой команды ведомства министерства Императорских имуществ. В 1859 году мастеровая команда была переформирована в служительскую команду. Иосель служил в качестве столяра, принимал участие в строительстве Большого кремлевского дворца, который строился в 1838–1849 годах.
28 марта 1857 года Иосель Нейфельд был назначен к исправлению должности первого раввина в Москве как знающего еврейский закон по просьбе нижних чинов иудейского вероисповедания, служивших в Москве.
После выхода в отставку 1 января 1860 года он был причислен к московскому по второй гильдии купечеству 16 июля 1865 года. Иосель Янкилевич открыл мебельную лавку и проживал с семьей в первом квартале Якиманской части столицы.
Согласно записи о смерти в тетради об умерших евреях по городу Москве 1872 года, Иосель Янкилевич умер от рака 11 июля 1872 года в Москве.
Илл. Титульный лист дела «О назначении рядового пожарной роты Найфельд раввином» 1857 года, фрагмент.
Большой Кремлевский дворец, фото 1883 года
Мы восстановили генеалогическое древо нашего заказчика по четырем родам. Самая глубокая дата на данном этапе поиска 1770-е годы.
Прямой предок заказчика по имени Андрей Федорченко принадлежал к сословию государственных крестьян, его семья проживала в Цареборисовке Изюмского уезда Харьковской губернии. У государственных крестьян не было барщины, они были лично свободными, и в середине XIX века семья выкупила землю на лучших условиях. Но из-за того, что территория была густо населена, участки земли для крестьян были небольшими, и многие крестьяне переезжали в другие регионы. Так и вышло, что в 1908 году семья Федорченко перебралась в деревню Вербовка из слободы Цареборисовки. Переселенцам пришлось устраивать полностью жизнь на новом месте, строить жилье, и приводить землю в порядок.
Представители второго рода заказчика в начале ХХ века проживали в деревне Новотроицкое Южно-Уссурийского округа Приморской области. Семья поселилась в этой деревне в 1907 году. Через 9 лет, в 1916 году, произошло наводнение, посевы пострадали, и семья осталась без урожая. В связи с этим один из предков заказчика по имени Максим Матвеевич Нагорнюк просил о выдаче семенного фонда. Государство выдало семена только по яровой и озимой пшенице.
Два других рода проживали в Кишинёвском уезде.
Представители одного из них относились к мещанам города Кишинёва и проживали в местечке Хынчешть. Приписка к мещанскому обществу давала возможность мобильного перемещения из места, к которому приписан человек, в любой другой населенный пункт уезда. Таким образом, предки рода могли жить и работать там, где действительно есть возможность. Самый ранний найденный предок — Иван Брад — родился около 1820 года. Мы достоверно знаем, что его четыре сына проживали в Хынчешты в 1890-х, а их потомки живут там же до сих пор.
И наконец, представители четвертого рода заказчика, которые также проживали в Кишинёвском уезде, принадлежали к сословию царан. Царане – лично свободные земледельцы, которые обрабатывали землю помещика. Кстати, само слово «царане» с молдавского и румынского означает землю. По этому роду удалось найти три поколения семьи #историяпоиска_дст
✨ Каждая семейная история неповторима. Хотите узнать о прошлом своих предков и открыть для себя новую главу вашей истории? Мы проведем генеалогическую экспертизу вашего рода, составим древо, предоставим отчет с фотокопиями документов и архивными шифрами +7 (495) 504-90-09.
Прямой предок заказчика по имени Андрей Федорченко принадлежал к сословию государственных крестьян, его семья проживала в Цареборисовке Изюмского уезда Харьковской губернии. У государственных крестьян не было барщины, они были лично свободными, и в середине XIX века семья выкупила землю на лучших условиях. Но из-за того, что территория была густо населена, участки земли для крестьян были небольшими, и многие крестьяне переезжали в другие регионы. Так и вышло, что в 1908 году семья Федорченко перебралась в деревню Вербовка из слободы Цареборисовки. Переселенцам пришлось устраивать полностью жизнь на новом месте, строить жилье, и приводить землю в порядок.
Представители второго рода заказчика в начале ХХ века проживали в деревне Новотроицкое Южно-Уссурийского округа Приморской области. Семья поселилась в этой деревне в 1907 году. Через 9 лет, в 1916 году, произошло наводнение, посевы пострадали, и семья осталась без урожая. В связи с этим один из предков заказчика по имени Максим Матвеевич Нагорнюк просил о выдаче семенного фонда. Государство выдало семена только по яровой и озимой пшенице.
Два других рода проживали в Кишинёвском уезде.
Представители одного из них относились к мещанам города Кишинёва и проживали в местечке Хынчешть. Приписка к мещанскому обществу давала возможность мобильного перемещения из места, к которому приписан человек, в любой другой населенный пункт уезда. Таким образом, предки рода могли жить и работать там, где действительно есть возможность. Самый ранний найденный предок — Иван Брад — родился около 1820 года. Мы достоверно знаем, что его четыре сына проживали в Хынчешты в 1890-х, а их потомки живут там же до сих пор.
И наконец, представители четвертого рода заказчика, которые также проживали в Кишинёвском уезде, принадлежали к сословию царан. Царане – лично свободные земледельцы, которые обрабатывали землю помещика. Кстати, само слово «царане» с молдавского и румынского означает землю. По этому роду удалось найти три поколения семьи #историяпоиска_дст
✨ Каждая семейная история неповторима. Хотите узнать о прошлом своих предков и открыть для себя новую главу вашей истории? Мы проведем генеалогическую экспертизу вашего рода, составим древо, предоставим отчет с фотокопиями документов и архивными шифрами +7 (495) 504-90-09.
Завершили генеалогическое исследование и презентовали результаты семье заказчика. Самая глубокая дата на данном этапе поиска относится к 1676 году, это времена второго царя из династии Романовых — Алексея Михайловича. А для нашего заказчика это еще и время жизни его первого документально подтвержденного предка, которого звали Тимофеем.
Теперь в генеалогическом древе заказчика — 452 имени. Благодаря разнообразным архивным документам, ревизским сказкам и метрическим книгам мы выяснили, что предками заказчика по изученному во время исследования роду были помещичьи крестьяне.
До 1857 года представители рода проживали в сельце Цивилеве Вышневолоцкого уезда Тверской губернии, а в 1857 году они поселились в новозаведенной деревне Цивилево, которую в скором времени переименовали в Каменку.
Интересно, что Каменка была образована исключительно крестьянами помещика Алексея Григорьевича Культепина, который около 1846 года даровал всем своим людям — а их у него было порядка 80 человек — свободу. С этого момента предки заказчика перешли в разряд вольных хлебопашцев.
А еще мы узнали, что один из членов семьи заказчика участвовал в ополчении 1812 года.
#историяпоиска_дст
✨ Родословная каждого человека уникальна. Хотите узнать о прошлом своих предков и открыть для себя новую главу вашей истории? Мы проведем генеалогическую экспертизу вашего рода, составим древо, предоставим отчет с фотокопиями документов и архивными шифрами +7 (495) 504-90-09.
Теперь в генеалогическом древе заказчика — 452 имени. Благодаря разнообразным архивным документам, ревизским сказкам и метрическим книгам мы выяснили, что предками заказчика по изученному во время исследования роду были помещичьи крестьяне.
До 1857 года представители рода проживали в сельце Цивилеве Вышневолоцкого уезда Тверской губернии, а в 1857 году они поселились в новозаведенной деревне Цивилево, которую в скором времени переименовали в Каменку.
Интересно, что Каменка была образована исключительно крестьянами помещика Алексея Григорьевича Культепина, который около 1846 года даровал всем своим людям — а их у него было порядка 80 человек — свободу. С этого момента предки заказчика перешли в разряд вольных хлебопашцев.
А еще мы узнали, что один из членов семьи заказчика участвовал в ополчении 1812 года.
#историяпоиска_дст
✨ Родословная каждого человека уникальна. Хотите узнать о прошлом своих предков и открыть для себя новую главу вашей истории? Мы проведем генеалогическую экспертизу вашего рода, составим древо, предоставим отчет с фотокопиями документов и архивными шифрами +7 (495) 504-90-09.
Сегодня, в День памяти жертв политических репрессий, хотим рассказать одну из «детективных» историй генеалогического поиска.
Представители рода заказчика были казаками из Кубанской области. Дед заказчика родился в 1928 году. В семье сохранилось предание о том, что его мать имела некрестьянское происхождение, участвовала в неком антибольшевистском (антисоветском) восстании, а отцом был бывший белогвардеец по фамилии Чубарь, впоследствии эмигрировавший из СССР.
Согласно другой, чуть измененной семейной легенде, прабабушка заказчика «после провала восстания пешком дошла от Краснодара до Первоуральска на севере Свердловской области». По дороге из Краснодара в Свердловск она «нашла документы убитого красноармейца по фамилии Битленко и решила выдавать своего сына за сына этого красноармейца, а себя за вдову этого красноармейца».
По третьей версии, красноармеец Битленко являлся военным лётчиком, жил в Прибалтике и погиб в годы Великой Отечественной войны.
Эту сложносплетённую семейную легенду нам предстояло распутать.
Благодаря документам из ЗАГСа мы узнали, что настоящая фамилия прадеда заказчика действительно Битленко. На прабабушке он женился в 1917 году. В 1928 году прадед трудился почтово-телеграфным служащим, прабабушка работала учительницей. В 1930 году по неизвестным причинам брак распался.
Женщина вместе с сыном в 1932 году — в разгар коллективизации и раскулачивания — оказалась в станице Полтавской Славянского района Северо-Кавказского края. Полтавская оказала серьезное противодействие советским органам власти при создании колхозов, раскулачивании, проведении принудительного изъятия имущества. Однако сломить сопротивление тоталитарной советской машины жителям Полтавской не удалось. В декабре 1932 года всё население станицы, а это более 9 тысяч человек, было выселено на Урал.
Среди отправленных на спецпоселение в Уральскую область «кулаков» были дед и прабабушка заказчика. В сохранившихся в Главном управлении МВД России по Краснодарскому краю материалах дела о раскулаченных дед заказчика был записан под фамилией Чубарь, то есть не по фамилии родного отца. О происхождении фамилии Чубарь сохранившиеся материалы, естественно, ничего не сообщают. Его мать в материалах дела о раскулаченных фигурирует под своей настоящей фамилией — Запольная.
Памятуя о том, что происходило с людьми в трагические 1930-е годы, как люди спасались сами и как спасали родных от возможных несчастий, можно предположить, что мать придумала новую фамилию для того, чтобы скрыть факт принадлежности сына к раскулаченным. Такая информация могла самым негативным образом отразиться на жизни и будущей карьере ребенка.
О Битленко удалось узнать, что тот был участником Великой Отечественной войны, проходил службу в должности начальника обменного пункта военно-почтовой базы был награждён медалями «За боевые заслуги», «За оборону Кавказа», «За победу над Германией в Великой Отечественной войне 1941–1945 гг.» #историяпоиска_дст
Фамилии изменены по просьбе заказчика.
✨ Каждая семейная история — это тайна, которую мы вместе можем раскрыть. Хотите узнать о прошлом своих предков и открыть для себя новую главу вашей истории? Мы проведем генеалогическую экспертизу вашего рода, составим древо, предоставим отчет с фотокопиями документов и архивными шифрами +7 (495) 504-90-09.
Представители рода заказчика были казаками из Кубанской области. Дед заказчика родился в 1928 году. В семье сохранилось предание о том, что его мать имела некрестьянское происхождение, участвовала в неком антибольшевистском (антисоветском) восстании, а отцом был бывший белогвардеец по фамилии Чубарь, впоследствии эмигрировавший из СССР.
Согласно другой, чуть измененной семейной легенде, прабабушка заказчика «после провала восстания пешком дошла от Краснодара до Первоуральска на севере Свердловской области». По дороге из Краснодара в Свердловск она «нашла документы убитого красноармейца по фамилии Битленко и решила выдавать своего сына за сына этого красноармейца, а себя за вдову этого красноармейца».
По третьей версии, красноармеец Битленко являлся военным лётчиком, жил в Прибалтике и погиб в годы Великой Отечественной войны.
Эту сложносплетённую семейную легенду нам предстояло распутать.
Благодаря документам из ЗАГСа мы узнали, что настоящая фамилия прадеда заказчика действительно Битленко. На прабабушке он женился в 1917 году. В 1928 году прадед трудился почтово-телеграфным служащим, прабабушка работала учительницей. В 1930 году по неизвестным причинам брак распался.
Женщина вместе с сыном в 1932 году — в разгар коллективизации и раскулачивания — оказалась в станице Полтавской Славянского района Северо-Кавказского края. Полтавская оказала серьезное противодействие советским органам власти при создании колхозов, раскулачивании, проведении принудительного изъятия имущества. Однако сломить сопротивление тоталитарной советской машины жителям Полтавской не удалось. В декабре 1932 года всё население станицы, а это более 9 тысяч человек, было выселено на Урал.
Среди отправленных на спецпоселение в Уральскую область «кулаков» были дед и прабабушка заказчика. В сохранившихся в Главном управлении МВД России по Краснодарскому краю материалах дела о раскулаченных дед заказчика был записан под фамилией Чубарь, то есть не по фамилии родного отца. О происхождении фамилии Чубарь сохранившиеся материалы, естественно, ничего не сообщают. Его мать в материалах дела о раскулаченных фигурирует под своей настоящей фамилией — Запольная.
Памятуя о том, что происходило с людьми в трагические 1930-е годы, как люди спасались сами и как спасали родных от возможных несчастий, можно предположить, что мать придумала новую фамилию для того, чтобы скрыть факт принадлежности сына к раскулаченным. Такая информация могла самым негативным образом отразиться на жизни и будущей карьере ребенка.
О Битленко удалось узнать, что тот был участником Великой Отечественной войны, проходил службу в должности начальника обменного пункта военно-почтовой базы был награждён медалями «За боевые заслуги», «За оборону Кавказа», «За победу над Германией в Великой Отечественной войне 1941–1945 гг.» #историяпоиска_дст
Фамилии изменены по просьбе заказчика.
✨ Каждая семейная история — это тайна, которую мы вместе можем раскрыть. Хотите узнать о прошлом своих предков и открыть для себя новую главу вашей истории? Мы проведем генеалогическую экспертизу вашего рода, составим древо, предоставим отчет с фотокопиями документов и архивными шифрами +7 (495) 504-90-09.
Очень душевный отзыв о нашей работе от Юлии Хадарцевой. С большим удовольствием делимся 👇
#историяпоиска_дст
#историяпоиска_дст
Недавно мы распутали сложную генеалогическую легенду. На старте мы знали о двух предках заказчика: Алексее, который родился в 1913 году и его брате Александре, погибшем в 1943 году на фронте.
В результате изучения метрических книг мы нашли запись о рождении 9 марта 1913 года Алексея, родителями которого первоначально были записаны мещанин Павел Михайлович и его жена Татьяна Пахомовна. Однако позднее, в 1916 году, сведения об отце ребёнка и замужестве Татьяны Пахомовны были зачеркнуты и внесена информация о ее незамужнем статусе.
Мы обратились к базе данных жертв политических репрессий в СССР и там нашли сведения о Татьяне Пахомовне 1885 года рождения. Запросили копии следственного дела, из которых мы узнали, что ее сын Александр Павлович родился в 1914 году.
Постепенно начали распутывать этот клубок. В метрических книгах нашли запись о рождении в 1914 году сына Александра у Павла Михайловича и Татьяны Пахомовны. Любопытно, что в найденном документе присутствовала та же деталь – отец ребенка был вычеркнут, а матери приписана девичья фамилия. При этом метрические записи об их рождениях содержали указание, что исправления были сделаны священником в 1916 году.
Тогда мы предположили, что брак Павла и Татьяны был подложным. Следовательно, разоблачение по какой-то причине фиктивного брака могло состояться именно в 1916 году. Начали искать записи о бракосочетании Павла Михайловича и Татьяны Пахомовны. Мы изучили метрические книги с 1913 по 1908 год но ни в одном документе искомой записи не было.
И наконец-то появилась зацепка! В книге за 1908 год есть запись о рождении сына Павла у Павла Михайловича, при этом его супругой значится другая женщина – Агриппина Ивановна.
Мы предположили, что первая супруга могла скончаться в промежутке с 1908 года (когда родился ее сын) по 1913 год (когда родился первый сын Татьяны). Вероятно, после смерти Агриппины Павел Михайлович мог жениться второй раз. И действительно, вскоре мы установили, что Агриппина Ивановна скончалась в 1911 году в возрасте 28 лет от чахотки.
Таким образом, хронологические рамки брака Павла Михайловича и его второй супруги Татьяны Пахомовны сузились до возможных 1911–1913 годов.
Снова начали искать записи о браке Павла и Татьяны, но в документах их брак зафиксирован в документах не был. Следовательно, как минимум двое детей — Алексей и Александр — родились вне официального брака родителей.
Необходимо было проверить ещё одну гипотезу: о том, что брак Павла Михайловича и Татьяны Пахомовны мог быть заключён после их разоблачения в 1916 году. Благодаря генеалогической экспертизе мы достоверно установили, что вплоть до 1918 года брак заключён не был.
Мы выдвинули гипотезу о подложном браке. В ходе долгих поисков удалось установить, что отец детей — Павел Михайлович, мещанин, печник, кузнец, белобилетник — в браке Татьяной Пахомовной не состоял, а их дети Александр и Алексей действительно были незаконнорожденными. Также у него были два сына от законной жены – Павел и Николай, родившихся в 1908 и 1909 годах.
После смерти первой жены в 1911 году Павел Михайлович сошёлся с Татьяной Пахомовной. Брак с ней так и не заключил, но детей записывал как законных, так как «ведь они мои собственные, я ведь всё равно усыновлять их буду, неужели они несчастными болтаться будут».
#историяпоиска_дст
В результате изучения метрических книг мы нашли запись о рождении 9 марта 1913 года Алексея, родителями которого первоначально были записаны мещанин Павел Михайлович и его жена Татьяна Пахомовна. Однако позднее, в 1916 году, сведения об отце ребёнка и замужестве Татьяны Пахомовны были зачеркнуты и внесена информация о ее незамужнем статусе.
Мы обратились к базе данных жертв политических репрессий в СССР и там нашли сведения о Татьяне Пахомовне 1885 года рождения. Запросили копии следственного дела, из которых мы узнали, что ее сын Александр Павлович родился в 1914 году.
Постепенно начали распутывать этот клубок. В метрических книгах нашли запись о рождении в 1914 году сына Александра у Павла Михайловича и Татьяны Пахомовны. Любопытно, что в найденном документе присутствовала та же деталь – отец ребенка был вычеркнут, а матери приписана девичья фамилия. При этом метрические записи об их рождениях содержали указание, что исправления были сделаны священником в 1916 году.
Тогда мы предположили, что брак Павла и Татьяны был подложным. Следовательно, разоблачение по какой-то причине фиктивного брака могло состояться именно в 1916 году. Начали искать записи о бракосочетании Павла Михайловича и Татьяны Пахомовны. Мы изучили метрические книги с 1913 по 1908 год но ни в одном документе искомой записи не было.
И наконец-то появилась зацепка! В книге за 1908 год есть запись о рождении сына Павла у Павла Михайловича, при этом его супругой значится другая женщина – Агриппина Ивановна.
Мы предположили, что первая супруга могла скончаться в промежутке с 1908 года (когда родился ее сын) по 1913 год (когда родился первый сын Татьяны). Вероятно, после смерти Агриппины Павел Михайлович мог жениться второй раз. И действительно, вскоре мы установили, что Агриппина Ивановна скончалась в 1911 году в возрасте 28 лет от чахотки.
Таким образом, хронологические рамки брака Павла Михайловича и его второй супруги Татьяны Пахомовны сузились до возможных 1911–1913 годов.
Снова начали искать записи о браке Павла и Татьяны, но в документах их брак зафиксирован в документах не был. Следовательно, как минимум двое детей — Алексей и Александр — родились вне официального брака родителей.
Необходимо было проверить ещё одну гипотезу: о том, что брак Павла Михайловича и Татьяны Пахомовны мог быть заключён после их разоблачения в 1916 году. Благодаря генеалогической экспертизе мы достоверно установили, что вплоть до 1918 года брак заключён не был.
Мы выдвинули гипотезу о подложном браке. В ходе долгих поисков удалось установить, что отец детей — Павел Михайлович, мещанин, печник, кузнец, белобилетник — в браке Татьяной Пахомовной не состоял, а их дети Александр и Алексей действительно были незаконнорожденными. Также у него были два сына от законной жены – Павел и Николай, родившихся в 1908 и 1909 годах.
После смерти первой жены в 1911 году Павел Михайлович сошёлся с Татьяной Пахомовной. Брак с ней так и не заключил, но детей записывал как законных, так как «ведь они мои собственные, я ведь всё равно усыновлять их буду, неужели они несчастными болтаться будут».
#историяпоиска_дст
В этом генеалогическом древе 209 человек. Самая ранняя дата — 1827 год. Для России это время правления императора Николая I, а для нашего заказчика это время рождения его первого документально подтвержденного предка, которого звали Даниил Тимофеевич Ушмодин. Интересно, что он был долгожителем. Согласно метрике о смерти, Даниил Тимофеевич скончался в 1917 году.
За год до этого события, в 1916 году, семья участвовала в Сельскохозяйственной переписи. Благодаря этому мы узнали ее состав: 11 человек, из которых пять мужчин и шесть женщин. Согласно подворной карточке, в хозяйстве было три лошади четырех лет и старше, восемь быков (бугаев) старше двух лет, три коровы, семь овец, валухов и баранов взрослых, двое свиней и кабанов старше одного года.
В числе прочих документов мы получили личное дело с места работы дедушки. Он трудился на Орском заводе металлоконструкций. В этом деле есть карточка с его фотографией — с нее он смотрит на нас 18-летним юношей. А еще большой удачей было обнаружить список учителей школы, в котором значится и бабушка заказчика. Это действительно можно считать везением, потому что чаще всего документы на учителей не сохраняются или сохраняются плохо.
Во время поиска мы изучили четыре рода и выяснили, что представители каждого из них — государственные крестьяне. Проживали они в современной Оренбургской области (до революции Самарская губерния): д. Алексеевка, с. Борискино, с. Тимошкино и с. Матвеевка.
Генеалогическая экспертиза длилась около одного года. За это время мы изучили дела в архивах ЦА МО РФ, архивных отделах администраций Асекеевского и Матвеевского районов, Объединенном государственном архиве Оренбургской области в г. Орске, Объединенном государственном архиве Оренбургской области (ОГАОО), Центральном государственном архиве Самарской области (ЦГА СО), архивах учреждений с мест работы #историяпоиска_дст
✨ Каждая семейная история неповторим. Хотите узнать о прошлом своих предков и открыть для себя новую главу вашей истории? Мы проведем генеалогическую экспертизу вашего рода, составим древо, предоставим отчет с фотокопиями документов и архивными шифрами +7 (495) 504-90-09.
За год до этого события, в 1916 году, семья участвовала в Сельскохозяйственной переписи. Благодаря этому мы узнали ее состав: 11 человек, из которых пять мужчин и шесть женщин. Согласно подворной карточке, в хозяйстве было три лошади четырех лет и старше, восемь быков (бугаев) старше двух лет, три коровы, семь овец, валухов и баранов взрослых, двое свиней и кабанов старше одного года.
В числе прочих документов мы получили личное дело с места работы дедушки. Он трудился на Орском заводе металлоконструкций. В этом деле есть карточка с его фотографией — с нее он смотрит на нас 18-летним юношей. А еще большой удачей было обнаружить список учителей школы, в котором значится и бабушка заказчика. Это действительно можно считать везением, потому что чаще всего документы на учителей не сохраняются или сохраняются плохо.
Во время поиска мы изучили четыре рода и выяснили, что представители каждого из них — государственные крестьяне. Проживали они в современной Оренбургской области (до революции Самарская губерния): д. Алексеевка, с. Борискино, с. Тимошкино и с. Матвеевка.
Генеалогическая экспертиза длилась около одного года. За это время мы изучили дела в архивах ЦА МО РФ, архивных отделах администраций Асекеевского и Матвеевского районов, Объединенном государственном архиве Оренбургской области в г. Орске, Объединенном государственном архиве Оренбургской области (ОГАОО), Центральном государственном архиве Самарской области (ЦГА СО), архивах учреждений с мест работы #историяпоиска_дст
✨ Каждая семейная история неповторим. Хотите узнать о прошлом своих предков и открыть для себя новую главу вашей истории? Мы проведем генеалогическую экспертизу вашего рода, составим древо, предоставим отчет с фотокопиями документов и архивными шифрами +7 (495) 504-90-09.