#Processwork вкупе с травматерапевтичечким образованием объединяет и то, и другое. Работа с шоковым опытом в данной парадигме— это поле раскрытия порой изумляющей силы души, большого спектра чувств, удивительных возможностей и колоссальных ресурсов нашей психики и нашего мозга. В этой работе так много места для того, чтобы Быть и для того, чтобы Делать, для совершенно разных состояний: от медленных и глубинно-спокойных до ярких и мощно проявленных.

Елена Николаева

https://telegra.ph/POSTTRAVMATICHESKIJ-ROST-02-22

Дзисэй, или «песня смерти»
- предсмертное стихотворение, которое складывается в последние часы жизни: перед казнью или харакири, перед боем, из которого уже не вернешься...
Первые дзисэй в стиле танка или хокку начали сочинять в эпоху Сэнгоку

Во время второй мировой войны камикадзе, как правило, писали дзисэй на кусочке белого шелка, клали в специальную самодельную деревянную шкатулку бако. Вместе с дзисэй в бако помещали пряди волос и какие-нибудь небольшие личные вещи. После выполнения камикадзе задания, бако вручали родственникам вместе с грамотой о присвоении самурайского титула семье погибшего. В 1945 году в некоторых бако лежали даже последние молочные зубы, выпавшие у юных пилотов. Солдатам было по 17-18 лет...

И упадём мы,
И обратимся в пепел,
Не успев расцвести,
Подобно цветам
Чёрной сакуры.

Арима #Масафуми (1900–1944), один из первых камикадзе Японии

Джусамбуцу-Мандала: Мандала Тринадцати Будд - демонстрировалось в течение семинедельного периода траура после смерти человека
1336-1598 гг

Новая любовь...
Сквозь шрамы от жизни
На нежной коже
Пробиваются робко
Разноцветные крылья.
#Басё

Когда цветут фиалки. Из серии Первая любовь
Дата: 2000 год
Окамото #Рюсей

🌊 ПОЧЕМУ ВАЖНО НЕ ПЕРЕТЯГИВАТЬ КЛИЕНТА ЧЕРЕЗ КРАЙ?

Наше развитие редко идет по прямой линии. Обычно оно кружит, немного заходит за край — барьер, который разделяет привычное понимание себя и новые черты, и затем возвращается. Опять заходит, а потом останавливаясь на какое-то время в точке перелома.

Большинство людей сопротивляются движению за край: они имеют слабое представление о том, как жить там, в новой идентичности. Новые формы поведения могут быть еще не сформированы, для этого требуется время.

В книге “Вскачь задом наперед” Минделл приводит пример, когда терапевт перетаскивает клиента и что из этого выходит.

“Скажем, я очень робкий человек, а по другую сторону моей робости располагается агрессивность. 😡 Единственный агрессивный человек из всех, кого я знал, был мой родственник, которого я ненавидел.

Давайте вообразим больше — вы действуете как великий терапевт и перетаскиваете меня через край. Терапевтам свойственно желать, чтобы их клиенты совершали радикальные перемены. Итак, представим, что вы хотите быть “хорошим” терапевтом и проталкиваете меня за край, и я вдруг становлюсь агрессивным. 😤

Вы достигли быстрого успеха, и я говорю вам: “Спасибо. Наконец-то я могу выражать агрессию”. Я возвращаюсь домой. Теперь я не останавливаюсь у края. Я отвратительно веду себя со всеми и неожиданно теряю работу и наживаю врагов. Конечно, может, это и к лучшему.

Но что-то потеряно, а именно — терпеливость. Я колебался у края потому, что не знал, как справляться с проблемами в человеческих взаимоотношениях, которые возникнут, как только я стану агрессивным. Я попросил вас помочь мне быть агрессивным. Вы мне помогли. Я стал агрессивным, но после понял, что ваша терапия не по мне, потому что из-за нее я потерял работу”.

Вот поэтому не стоит подталкивать своих клиентов к катартическим прорывам.
Двигайтесь медленно и мягко. Ждите и наблюдайте. Когда у клиента будет полное представление о том, как жить с новой идентичностью, необходимые перемены произойдут в две секунды.

Задумайтесь о терапевтической ценности экстаза мгновенных прорывов. Постарайтесь отнестись с уважением и терпением к той более прозаичной и медленной работе, которая требуется для того, чтобы построить новую идентичность".

Все волнения, всю печаль
Твоего смятенного сердца
Гибкой иве отдай.
#Басё

"Синий" из серии «Сравнение пяти цветов в плывущем мире» (#укиё-э)
1843-47 гг.
Утагава #Кунисада

В пору цветенья
Вишни сродни облакам -
Не потому ли
Стала просторней душа,
Словно весеннее небо...
Камо #Мабути

Пагода весной. Гравюра на дереве
1930 год
#Кэйсуи

ТЕОРИЯ ДВИЖЕНИЯ

«Дви­жению в пси­холо­гии уде­ля­ют мень­ше все­го вни­мания. Су­щес­тву­ет мас­са глу­пей­ших пре­дубеж­де­ний, свя­зан­ных с ра­ботой с дви­жени­ем. Это, ве­ро­ят­но, яв­ля­ет­ся при­чиной, по­чему мно­гие спе­ци­алис­ты по тан­це­валь­ной те­рапии ис­пы­тыва­ют чувс­тво не­пол­но­цен­ности по от­но­шению к сво­ей важ­ной и не­об­хо­димой ра­боте.

Дру­гая же часть те­рапев­ти­чес­ко­го ми­ра склон­на об­ра­щать­ся с людь­ми как со ста­ци­онар­ны­ми, пред­назна­чен­ны­ми для ана­лиза компь­юте­рами. Ес­ли дви­жение все-та­ки всплы­ва­ет в хо­де пси­хоте­рапии, то оно, как пра­вило, не ес­тес­твен­но, а за­ранее зап­рограм­ми­рова­но.

Про­цес­су­аль­ная ра­бота пы­та­ет­ся не прог­рамми­ровать дви­жение, она об­на­ружи­ва­ет его. Стран­ное, не­ожи­дан­ное, уг­ло­ватое дви­жение — не ошиб­ка, это имен­но то, с чем мы ищем встре­чи.

Не­ожи­дан­ное дви­жение не­сет в се­бе важ­ней­шую ин­фо­мацию. Про­цес­су­аль­ная ра­бота с неп­ро­из­воль­ны­ми дви­жени­ями по­мога­ет нам об­рести уни­каль­ную ин­ди­виду­аль­ность.

Лю­ди мно­го го­ворят об ин­ди­виду­аль­нос­ти. Я ду­маю, это от­то­го, что они ред­ко поз­во­ля­ют ей про­явить­ся. На­ибо­лее оче­вид­но она об­на­ружи­ва­ет­ся имен­но в дви­жени­ях.

Пред­ставь­те, ка­ким уди­витель­ным стал бы мир, ес­ли бы про­ходя­щие по ули­це лю­ди ра­зом ос­та­нови­лись и, об­ра­тив вни­мание на свои спон­танные, не­ожи­дан­ные и бес­созна­тель­ные дви­жения, при­нялись их раз­во­рачи­вать.

Кто-то зас­ка­кал бы ля­гуш­кой, кто-то воп­ло­тил­ся в мас­те­ра тай­цзи, кто-то ле­тал бы, как ба­боч­ка, кто-то рас­пу­хал, ста­новясь тол­стым и не­объ­ят­ным. А по­чему нет?

Дви­жение вы­водит пси­холо­гию из скуч­но­го кру­га час­тной прак­ти­ки и вды­ха­ет в нее жизнь. Она прев­ра­ща­ет те­рапию в те­атр, где иг­ра­ет весь мир. Ког­да мы ра­бота­ем с дви­жени­ем, пси­холо­гия и те­рапия от­хо­дят на зад­ний план и обы­ден­ная ре­аль­ность прев­ра­ща­ет­ся в жи­вое ис­кусс­тво.

Ра­бота с дви­жени­ем на­ходит­ся в тес­ной свя­зи с ми­ром. Ее прос­то по­казать. С ее по­мощью быс­тро и лег­ко от­кры­ва­ет­ся дос­туп ко вто­рич­но­му ма­тери­алу.

Ис­тинно твор­ческое дви­жение не мо­жет сос­то­ять­ся в от­сутс­твие сос­ре­дото­чен­ности и вни­матель­нос­ти, бла­года­ря ко­торым вы смо­жете за­метить не­закон­ченное или на­вяз­чи­вое дви­жение.

Не­воз­можно стать спон­танным прос­то по­тому, что это­го за­хоте­лось. Не­об­хо­димо раз­вить спо­соб­ность осоз­на­вать то, что про­ис­хо­дит неп­редна­мерен­но.

По­пыт­ки дви­гать­ся ес­тес­твен­но, не об­ла­дая та­ким осоз­на­вани­ем, без сос­ре­дото­чен­но­го наб­лю­дения, вряд ли ждет ус­пех, ибо, не осоз­нав свой край или вто­рич­ные дви­жения, вы прос­то вер­не­тесь к сво­ему преж­не­му обыч­но­му опы­ту, на­до­ев­ше­му до ос­ко­мины.

Ваши са­моп­ро­из­воль­ное дви­жение нель­зя от­нести к обыч­ным дви­жени­ям, пос­коль­ку оно соп­ро­вож­да­ет­ся ви­дени­ем, слы­шани­ем, чувс­тво­вани­ем, вклю­чен­ностью в от­но­шения и вхо­дит в це­лос­тный опыт, не под­да­ющий­ся даль­ней­ше­му раз­ло­жению на час­ти.

Та­ким об­ра­зом, от­дель­ной ра­боты с дви­жени­ем, так же как и от­дель­ной ра­боты со сно­виде­ни­ями или те­лом, в об­щем-то не су­щес­тву­ет. Все это — осоз­на­вание и про­цес­су­аль­ная ра­бота. Нам важ­но раз­ви­вать и со­вер­шенс­тво­вать осоз­на­вание всех ка­налов, по­нимая при этом, что все они — лишь сту­пени, сво­дящие к ре­ке, а вов­се не во­да этой ре­ки».

Эми и Арнольд Минделл | «Вскачь. Задом наперед. Процессуальная работа в теории и практике»

Посланный сперва
Ветку вишен отдал мне,
А письмо потом.
Такараи #Кикаку

Камуро Сакура и Мияко
Период Эдо
Китагава #Утамаро

Коллеги и подписчики, есть замечательный клуб для психологов, а котором я тоже участвую. Там сейчас идет набор до 5 апреля. https://t.me/ineedapshycologist

Присоединиться можно, написав Марии в личку

Идешь по облакам,
И вдруг на горной тропке
Сквозь дождь - вишневый цвет!
#Кито

Цветение сакуры в Коганей в Восточной столице из серии «Тридцать шесть избранных цветов»
1866 год
Утагава #Хиросигэ II

#Сакура #Хокку #Хайку

Привет!

Я нашла команду продюсеров и собираюсь создавать свой новый проект по предназначению.

Я хочу изменить жизнь каждого, кто ко мне придет. Но для того, чтобы проект был действительно для людей, мне необходимо провести несколько опросов.

Я прошу твоей помощи, потому что хочу сделать программу, максимально близкую к людям.

Приходи на мой 15 минутный опрос и получай мой подарок - 30 минутную сессию на состояние.

Если твое состояние сейчас не очень, то я помогу его исправить. Если состояние и без того прекрасное, то мы просто поищем пути интеграции его в жизнь.

Жду твоего отклика!