تخلیه روحی و روانی
تا حالا شده است بعد از خوردنِ مایعاتِ زیاد، یا توی سرما وسطِ جاده در یک اتوبوس بین شهری گیر کرده باشید و مثانهتان از فشارِ پر شدن در حال ترکیدن باشد؟ دیدهاید آدم جانش به لبش میرسد؛ تمام ذهن و فکر و آرمان و آرزویش خالی شدن مثانهاش است. هیچی برایش مهم نیست. هیچی به چشمش نمی آید. هیچ آرزویی ندارد جز توقف ماشین. تا محتویات مثانه را برون ریزی کنید. دیدهاید وقتی دستشویی میروید چه احساس راحتیای دست میدهد؟ احساس سبُکی. آنوقت است که آزاد میشوید و دوباره به چیزهای دیگر فکر میکنید. از تهِ دل میگویید: آخِیش. راحت شدم.
http://t.me/drdehestani
روان ما هم یک مثانه دارد که در مسیر زندگی مدام پر و خالی میشود. آنها که مایعات بیشتری میخورند یا در معرض سرما هستند (یعنی زندگی پرتلاطمتری دارند) مثانهشان زودتر پُر میشود. مثانهی روان که پر میشود آدم الَکی قاطی می کند، به هم میریزد؛ اخلاقش سگی میشود؛ و جالب آنکه خودش هم نمیداند چه مرگش است. با این تفاوت که آدم پرشدنِ مثانهی روان را نمی فهمد؛ فقط درد و فشارش را حس میکند. روان نیز نیاز به بیرونروی دارد. نیاز به خالی شدن از فاضلاب مشکلات زندگی. تا بتواند دوباره به چیزهای خوب فکر کند. روی چیزهای بهتر سرمایهگزاری کند.
روان هم نیاز به رهایی از فشار دارد. وگرنه میماند؛ گیر میکند. رشد نمیکند. نمیتواند قدم از قدم بردارد. تمام فکر و ذکرش درگیر چیزهای حقیر میشود. گاهی به روانتان استراحت دهید. استراحت از روزمرگی؛ از دویدنهای بیهدف؛ از تنشهای بیهوده؛ از کل کل کردن با خود و دیگران؛ از گیر دادن به چیزهایی که ارزشش را ندارد؛ استراحت از حرص و طمع، استراحت از کینه. استراحت از خبر های ناگوار، استراحت از نقاب ها و پرستیژهای مزخرفی که سینهی آدم را تنگ میکند. استراحت از احساس قبض و گرفتگی. یا لااقل استراحت از چیزهایی که درون خود میریزید و کسی نمیفهمد. خصوصا در فرهنگ ما که از همان بچگی یاد میگیریم که آدمِ خوب یعنی کسی که هیجاناتش را سرکوب کند و نشان ندهد.
تا حالا شده است بعد از خوردنِ مایعاتِ زیاد، یا توی سرما وسطِ جاده در یک اتوبوس بین شهری گیر کرده باشید و مثانهتان از فشارِ پر شدن در حال ترکیدن باشد؟ دیدهاید آدم جانش به لبش میرسد؛ تمام ذهن و فکر و آرمان و آرزویش خالی شدن مثانهاش است. هیچی برایش مهم نیست. هیچی به چشمش نمی آید. هیچ آرزویی ندارد جز توقف ماشین. تا محتویات مثانه را برون ریزی کنید. دیدهاید وقتی دستشویی میروید چه احساس راحتیای دست میدهد؟ احساس سبُکی. آنوقت است که آزاد میشوید و دوباره به چیزهای دیگر فکر میکنید. از تهِ دل میگویید: آخِیش. راحت شدم.
http://t.me/drdehestani
روان ما هم یک مثانه دارد که در مسیر زندگی مدام پر و خالی میشود. آنها که مایعات بیشتری میخورند یا در معرض سرما هستند (یعنی زندگی پرتلاطمتری دارند) مثانهشان زودتر پُر میشود. مثانهی روان که پر میشود آدم الَکی قاطی می کند، به هم میریزد؛ اخلاقش سگی میشود؛ و جالب آنکه خودش هم نمیداند چه مرگش است. با این تفاوت که آدم پرشدنِ مثانهی روان را نمی فهمد؛ فقط درد و فشارش را حس میکند. روان نیز نیاز به بیرونروی دارد. نیاز به خالی شدن از فاضلاب مشکلات زندگی. تا بتواند دوباره به چیزهای خوب فکر کند. روی چیزهای بهتر سرمایهگزاری کند.
روان هم نیاز به رهایی از فشار دارد. وگرنه میماند؛ گیر میکند. رشد نمیکند. نمیتواند قدم از قدم بردارد. تمام فکر و ذکرش درگیر چیزهای حقیر میشود. گاهی به روانتان استراحت دهید. استراحت از روزمرگی؛ از دویدنهای بیهدف؛ از تنشهای بیهوده؛ از کل کل کردن با خود و دیگران؛ از گیر دادن به چیزهایی که ارزشش را ندارد؛ استراحت از حرص و طمع، استراحت از کینه. استراحت از خبر های ناگوار، استراحت از نقاب ها و پرستیژهای مزخرفی که سینهی آدم را تنگ میکند. استراحت از احساس قبض و گرفتگی. یا لااقل استراحت از چیزهایی که درون خود میریزید و کسی نمیفهمد. خصوصا در فرهنگ ما که از همان بچگی یاد میگیریم که آدمِ خوب یعنی کسی که هیجاناتش را سرکوب کند و نشان ندهد.
Telegram
@drdehestani
مربی| مشاور | مدیریت کسب و کار | توسعه فردی و سازمانی | تیم سازی | مهارت های زندگی | عارضه یابی و بهبود سازمانی|
وب سایت: http://www.dehestani.net
شناسه مدیر کانال : @mdehestanim
لینک دائم عضویت در کانال:
👇👇👇👇👇
وب سایت: http://www.dehestani.net
شناسه مدیر کانال : @mdehestanim
لینک دائم عضویت در کانال:
👇👇👇👇👇
دوسوگرایی معنوی
Spiritual Ambivalence
این اونجاییه که بیشتر اساتید معنوی ما دچار کمبود هستند، از جمله بودا. اون اساسا میگه: ببین تو نباید بخواهی، چون خواستن ریشهی رنج هاست. امروز من میخوام بهتون بگم که «خواستن» ریشهی رنج نیست، بلکه نتیجهی رنجه.
تمام خواسته ها حرکتی در جهت دور شدن از چیزی هستن. من عشق میخوام چون نمیخوام دردِ دوست داشته نشدن رو حس کنم؛ من یه خونهی با کلاس میخوام تا مجبور نباشم دردِ فقیر بودن رو حس کنم.
http://t.me/drdehestani
تمام خواسته ها برای فرار از یک احساس ساخته شدهاند. پس در حقیقت تمام خواسته ها شکلی از حرکت هستن برای پراکنده کردن رنج.
وقتی شما یک استاد معنوی مثل بودا دارید، شخصی را دارید که یک شاهزاده بوده، از لحظه تولد هیچوقت در حالت کمبودِ نعمت نبوده؛ اون اساسا نمیدونسته که ممکنه چیزی که میخواد رو نتونه به دست بیاره.
اون با این نگرش بزرگ شده که: «همه چیز مال منه!» زن، پول، همه چی!
تا وقتی که مرگ و رنج رو دید و کنجکاو شد. بنابراین اون به مردم در مورد ارزشِ رها کردنِ خواستهها، امیال، و تمام حرکات بیرونی آموزش داد.
مشکل اینه که نمیتونی باعث شی کسانی که فقیر متولد شدن و ذهنیت فقر رو دارن، چیزی که میخوان رو نخوان! مهم ترین چیزی که باید در مورد تمارین معنوی درک بشه اینه که نمیتونی باعث شی یه نفر چیزی که میخواد رو نخواد.
این یعنی اگر اونا چند میلیارد پول میخوان، بهتره کمکشون کنید تا بدست بیارنش، نه اینکه یادشون بدی اون رو نخوان.
- تیل سوآن
Spiritual Ambivalence
این اونجاییه که بیشتر اساتید معنوی ما دچار کمبود هستند، از جمله بودا. اون اساسا میگه: ببین تو نباید بخواهی، چون خواستن ریشهی رنج هاست. امروز من میخوام بهتون بگم که «خواستن» ریشهی رنج نیست، بلکه نتیجهی رنجه.
تمام خواسته ها حرکتی در جهت دور شدن از چیزی هستن. من عشق میخوام چون نمیخوام دردِ دوست داشته نشدن رو حس کنم؛ من یه خونهی با کلاس میخوام تا مجبور نباشم دردِ فقیر بودن رو حس کنم.
http://t.me/drdehestani
تمام خواسته ها برای فرار از یک احساس ساخته شدهاند. پس در حقیقت تمام خواسته ها شکلی از حرکت هستن برای پراکنده کردن رنج.
وقتی شما یک استاد معنوی مثل بودا دارید، شخصی را دارید که یک شاهزاده بوده، از لحظه تولد هیچوقت در حالت کمبودِ نعمت نبوده؛ اون اساسا نمیدونسته که ممکنه چیزی که میخواد رو نتونه به دست بیاره.
اون با این نگرش بزرگ شده که: «همه چیز مال منه!» زن، پول، همه چی!
تا وقتی که مرگ و رنج رو دید و کنجکاو شد. بنابراین اون به مردم در مورد ارزشِ رها کردنِ خواستهها، امیال، و تمام حرکات بیرونی آموزش داد.
مشکل اینه که نمیتونی باعث شی کسانی که فقیر متولد شدن و ذهنیت فقر رو دارن، چیزی که میخوان رو نخوان! مهم ترین چیزی که باید در مورد تمارین معنوی درک بشه اینه که نمیتونی باعث شی یه نفر چیزی که میخواد رو نخواد.
این یعنی اگر اونا چند میلیارد پول میخوان، بهتره کمکشون کنید تا بدست بیارنش، نه اینکه یادشون بدی اون رو نخوان.
- تیل سوآن
Telegram
@drdehestani
مربی| مشاور | مدیریت کسب و کار | توسعه فردی و سازمانی | تیم سازی | مهارت های زندگی | عارضه یابی و بهبود سازمانی|
وب سایت: http://www.dehestani.net
شناسه مدیر کانال : @mdehestanim
لینک دائم عضویت در کانال:
👇👇👇👇👇
وب سایت: http://www.dehestani.net
شناسه مدیر کانال : @mdehestanim
لینک دائم عضویت در کانال:
👇👇👇👇👇
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
https://t.me/drdehestani
مستند کوله پشتی نگاهی به زندگی "ساحل رُز "، شیرزن ایرانی که در کشور ژاپن بزرگ شد و برای میهن خود ایران افتخار آفرین شد
ساحل رز که در زمان جنگ ایران و عراق فقط ۴ سال داشت به همراه پدر و مادر و ۱۱ خواهر و برادرش به تهران مهاجرت کرد. روزی پدر، او و چهار خواهر بزرگترش را در پارکی رها کرده و وعده بازگشت میدهد ولی دیگر بازنگشت. مردم محله با پلیس تماس گرفته و پس از مدتی به یتیمخانه منتقل شد. زنی به نام فلورا، او را در ۶ سالگی به فرزندی گرفت و در ۸ سالگی به همراه وی به ژاپن مهاجرت کرد.
مستند کوله پشتی نگاهی به زندگی "ساحل رُز "، شیرزن ایرانی که در کشور ژاپن بزرگ شد و برای میهن خود ایران افتخار آفرین شد
ساحل رز که در زمان جنگ ایران و عراق فقط ۴ سال داشت به همراه پدر و مادر و ۱۱ خواهر و برادرش به تهران مهاجرت کرد. روزی پدر، او و چهار خواهر بزرگترش را در پارکی رها کرده و وعده بازگشت میدهد ولی دیگر بازنگشت. مردم محله با پلیس تماس گرفته و پس از مدتی به یتیمخانه منتقل شد. زنی به نام فلورا، او را در ۶ سالگی به فرزندی گرفت و در ۸ سالگی به همراه وی به ژاپن مهاجرت کرد.
زرسالاری مذهبی کثیفترین و جنایتبارترین نوع زرسالاری در تاریخ بشر است.
در زرسالارترین اقتصاد سکولار جهان، جدیدترین مدل آیفون را بدون هیچ پیش پرداختی با ماهیانه پنجاه دلار به مصرف کننده میفروشند در حالیکه زرسالاری مذهبی حاکم بر ایران داشتن این کالا را به آرزوی دهها میلیون نفر از ایرانیان تبدیل می کند. در زرسالاری سکولار آمریکا هر فردی که شغلی داشته باشد کافی است به اولین فروشگاه تلفن همراه مراجعه کند یا وارد وب سایت یکی از شرکت های عرضه کننده تلفن همراه شود تا کمتر از سی دقیقه هر نوع تلفن همراهی که می خواهد را خریداری کند. در زرسالاری مذهبی ایران اما هزاران نفر در آرزوی خرید این کالا اسیر کلاهبرداری مشتی شیاد پرورش یافته در نظام آموزشی و فرهنگی آن کشور می شوند.
اتومبیل تویوتا روفور در آمریکا خودرویی معمولی به حساب می آید و مدل هیبریدی آن (برقی-بنزینی) با قیمت دو و نیم میلیارد تومان آن هم با اقساط چند ساله با نرخ بهره سالیانه شش تا هفت درصد به مصرفکنندگان عرضه می شود و پروسه خرید آن کمتر از دو ساعت طول می کشد. مدل های غیرهیبریدی این خودرو که از نظر مصرف سوخت پرهزینه تر هستند یک و نیم میلیارد تومان قیمت دارد. هر فردی که در آمریکا شغلی با درآمد معمولی دارد می تواند چنین خودرویی را خریداری کند. زرسالاری مذهبی حاکم در ایران همین خودرو را به کالایی لوکس تبدیل می کند که خرید آن برای نود درصد شهروندان ایرانی آرزو است.
بهتر است انسان مهرورز باشد نه زرسالار. اما اگر خواستید زرسالار باشید مانند آمریکایی ها می بخورید و رندی کنید و خوش باشید ولی چون جمهوری اسلامی قرآن را دام تزویر نکنید.
در زرسالارترین اقتصاد سکولار جهان، جدیدترین مدل آیفون را بدون هیچ پیش پرداختی با ماهیانه پنجاه دلار به مصرف کننده میفروشند در حالیکه زرسالاری مذهبی حاکم بر ایران داشتن این کالا را به آرزوی دهها میلیون نفر از ایرانیان تبدیل می کند. در زرسالاری سکولار آمریکا هر فردی که شغلی داشته باشد کافی است به اولین فروشگاه تلفن همراه مراجعه کند یا وارد وب سایت یکی از شرکت های عرضه کننده تلفن همراه شود تا کمتر از سی دقیقه هر نوع تلفن همراهی که می خواهد را خریداری کند. در زرسالاری مذهبی ایران اما هزاران نفر در آرزوی خرید این کالا اسیر کلاهبرداری مشتی شیاد پرورش یافته در نظام آموزشی و فرهنگی آن کشور می شوند.
اتومبیل تویوتا روفور در آمریکا خودرویی معمولی به حساب می آید و مدل هیبریدی آن (برقی-بنزینی) با قیمت دو و نیم میلیارد تومان آن هم با اقساط چند ساله با نرخ بهره سالیانه شش تا هفت درصد به مصرفکنندگان عرضه می شود و پروسه خرید آن کمتر از دو ساعت طول می کشد. مدل های غیرهیبریدی این خودرو که از نظر مصرف سوخت پرهزینه تر هستند یک و نیم میلیارد تومان قیمت دارد. هر فردی که در آمریکا شغلی با درآمد معمولی دارد می تواند چنین خودرویی را خریداری کند. زرسالاری مذهبی حاکم در ایران همین خودرو را به کالایی لوکس تبدیل می کند که خرید آن برای نود درصد شهروندان ایرانی آرزو است.
بهتر است انسان مهرورز باشد نه زرسالار. اما اگر خواستید زرسالار باشید مانند آمریکایی ها می بخورید و رندی کنید و خوش باشید ولی چون جمهوری اسلامی قرآن را دام تزویر نکنید.
آنچه شیران را کند روبه مزاج
احتیاج است، احتیاج است، احتیاج
http://t.me/drdehestani
عزت نفس یکی از ویژگی های بارز مردمان در جوامع مدرن است. این ویژگی به این خاطر است که دولتهای این جوامع:
به کسانی که نمی توانند کار پیدا کنند،
به کسانی که کارشان را از دست داده اند،
به افرادی که به دلیل معلولیت جسمی یا روانی قادر به کار کردن نمی باشند،
به زنانی که به تنهایی مسئولیت کودکانشان را به عهده دارند و حتی
به کسانی که حقوق بازنشستگی شان برای یک زندگی معمولی کافی نیست کمک هزینه مالی می دهند.
نتیجتا شهروندان این جوامع مجبور نمی شوند برای به دست آوردن یک لقمه نان دروغ بگویند، التماس کنند، دست به گدایی و یا دزدی بزنند و این یعنی حفظ عزت نفس، به همین سادگی!
احتیاج است، احتیاج است، احتیاج
http://t.me/drdehestani
عزت نفس یکی از ویژگی های بارز مردمان در جوامع مدرن است. این ویژگی به این خاطر است که دولتهای این جوامع:
به کسانی که نمی توانند کار پیدا کنند،
به کسانی که کارشان را از دست داده اند،
به افرادی که به دلیل معلولیت جسمی یا روانی قادر به کار کردن نمی باشند،
به زنانی که به تنهایی مسئولیت کودکانشان را به عهده دارند و حتی
به کسانی که حقوق بازنشستگی شان برای یک زندگی معمولی کافی نیست کمک هزینه مالی می دهند.
نتیجتا شهروندان این جوامع مجبور نمی شوند برای به دست آوردن یک لقمه نان دروغ بگویند، التماس کنند، دست به گدایی و یا دزدی بزنند و این یعنی حفظ عزت نفس، به همین سادگی!
2030.pdf
1.2 MB
سند ۲۰۳۰ برنامه ای خوش ظاهر و بسیار خطرناک. کنترل کامل وتمام عیار تک تک شهروندان در پشت ظاهری فریبنده
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
سلسه لایوهای چه باید کرد در پاسخ به پرسش و دغدغه امروز من و شما برای خروج از وضع موجود است.استقبال شما از این مجموعه آموزش ها انگیزه بخش من در این مسیر و راه خواهد بود
#مهارتهای_زندگی
#چه_باید_کرد
#گذار
#مهارتهای_زندگی
#چه_باید_کرد
#گذار
Audio
ریشه های تاریخی وضع فعلی در ایران و پروژه شبیه سازی دوران پهلوی برای ادامه جمهوری اسلامی
این پادکست را دست کم دوبار گوش بدهید
این پادکست را دست کم دوبار گوش بدهید
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مردانگی در شاهنامه یکی از زیباترین دستاوردهای این کتاب بزرگ است.
@persianawards
@persianaward
@IranFestivalin
@drdehestani
Website:
وبسایت:
www.PersianAwards.com
Youtube:
یوتیوب:
www.Youtube.com/PersianAwards
Instagram:
اینستاگرام:
www.instagram.com/PersianAwards
www.instagram.com/PersianAward
www.instagram.com/IranFestivalin
Facebook:
فیسبوک:
www.facebook.com/PersianAwards
www.facebook.com/PersianAward
www.facebook.com/IranFestival
Telegram:
تلگرام:
www.t.me/PersianAwards
#جوایزپارسی #پرشین_اواردز #خاک #ایران #پارسی #ایران_زمین #مستراستیو #استیومقدم #سخنرانی #فستیوال #گفت_وگو #تورنتو #سمینار #من_با_افتخار_ایرانی_هستم #منصوردهستانی
#PersianAwards #Khaak #Iran #Persian #Festival #MasterSteve #SteveMoghadam #Speaker #Speech #IAmProudlyIranian #MansourDehestani
Producer: Steve Moghadam
@masterstevemind
@persianawards
@persianaward
@IranFestivalin
@drdehestani
Website:
وبسایت:
www.PersianAwards.com
Youtube:
یوتیوب:
www.Youtube.com/PersianAwards
Instagram:
اینستاگرام:
www.instagram.com/PersianAwards
www.instagram.com/PersianAward
www.instagram.com/IranFestivalin
Facebook:
فیسبوک:
www.facebook.com/PersianAwards
www.facebook.com/PersianAward
www.facebook.com/IranFestival
Telegram:
تلگرام:
www.t.me/PersianAwards
#جوایزپارسی #پرشین_اواردز #خاک #ایران #پارسی #ایران_زمین #مستراستیو #استیومقدم #سخنرانی #فستیوال #گفت_وگو #تورنتو #سمینار #من_با_افتخار_ایرانی_هستم #منصوردهستانی
#PersianAwards #Khaak #Iran #Persian #Festival #MasterSteve #SteveMoghadam #Speaker #Speech #IAmProudlyIranian #MansourDehestani
Producer: Steve Moghadam
@masterstevemind
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ضرورت رویارویی با بحران فرهنگی در ایران
@persianawards
@persianaward
@IranFestivalin
@drdehestani
Website:
وبسایت:
www.PersianAwards.com
Youtube:
یوتیوب:
www.Youtube.com/PersianAwards
Instagram:
اینستاگرام:
www.instagram.com/PersianAwards
www.instagram.com/PersianAward
www.instagram.com/IranFestivalin
Facebook:
فیسبوک:
www.facebook.com/PersianAwards
www.facebook.com/PersianAward
www.facebook.com/IranFestival
Telegram:
تلگرام:
www.t.me/PersianAwards
#جوایزپارسی #پرشین_اواردز #خاک #ایران #پارسی #ایران_زمین #مستراستیو #استیومقدم #سخنرانی #فستیوال #گفت_وگو #تورنتو #سمینار #من_با_افتخار_ایرانی_هستم #منصوردهستانی
#PersianAwards #Khaak #Iran #Persian #Festival #MasterSteve #SteveMoghadam #Speaker #Speech #IAmProudlyIranian #MansourDehestani
Producer: Steve Moghadam
@masterstevemind
@persianawards
@persianaward
@IranFestivalin
@drdehestani
Website:
وبسایت:
www.PersianAwards.com
Youtube:
یوتیوب:
www.Youtube.com/PersianAwards
Instagram:
اینستاگرام:
www.instagram.com/PersianAwards
www.instagram.com/PersianAward
www.instagram.com/IranFestivalin
Facebook:
فیسبوک:
www.facebook.com/PersianAwards
www.facebook.com/PersianAward
www.facebook.com/IranFestival
Telegram:
تلگرام:
www.t.me/PersianAwards
#جوایزپارسی #پرشین_اواردز #خاک #ایران #پارسی #ایران_زمین #مستراستیو #استیومقدم #سخنرانی #فستیوال #گفت_وگو #تورنتو #سمینار #من_با_افتخار_ایرانی_هستم #منصوردهستانی
#PersianAwards #Khaak #Iran #Persian #Festival #MasterSteve #SteveMoghadam #Speaker #Speech #IAmProudlyIranian #MansourDehestani
Producer: Steve Moghadam
@masterstevemind
Audio
توافق آخوندهای زرسالار با بیگانگان برای بقا در قدرت و شواهد این توافق با توجه به اتفاقات اخیر در ایران و غرب آسیا
(فایل صوتی)
کیانوش رزاقی(حقوق دان و تاریخ پژوه)
(فایل صوتی)
کیانوش رزاقی(حقوق دان و تاریخ پژوه)
"حق مالکیت ملت بر کشور و سرنوشت خود"
بزرگترین تحول تاریخ ایران امروز
تغییر حکومت ها نیست
بلکه تحول نگرش ها است
تحول اساسی و بنیادین
تحول و تغییر نگرش اکثریت ملت هست
اینکه صاحب و مالک اصلی کشور و سرنوشت مشترک ملت ایران، خود ملت ایران هستند
نه سایه خدا نه نایب خدا
نه هیچ انسان خدانمای دیگری
تا آن روز
نسل های زیادی قربانی خواهند شد
عمرها و زندگی های بسیاری
به خاک خواهند رفت
این نابودی مملکت
هزینه آگاهی
به حق مالکیت ملی و عمومی است
We the People of the United States, in Order to form a more perfect Union, establish Justice, insure domestic Tranquility, provide for the common defense, promote the general Welfare, and secure the Blessings of Liberty to ourselves and our Posterity, do ordain and establish this Constitution for the United States of America.
برقراری عدالت اولین هدف از پنج هدف ذکر شده در پاراگراف 52 کلمه ای است که پدیدآورندگان اعلامیه استقلال آمریکا در طی شش هفته در تابستان داغ فیلادلفیا در سال 1787 پیش نویسی کردند. آنها راهی برای توافق بر سر اصول اساسی زیر یافتند:
ما مردم ایالات متحده برای تشکیل اتحادی کاملتر، برقراری عدالت، تضمین آرامش داخلی، تأمین دفاع مشترک، ارتقاء رفاه عمومی و تأمین مواهب آزادی برای خود و آیندگانمان، دستور می دهیم. و این قانون اساسی را برای ایالات متحده آمریکا ایجاد کنید.
گویا پدیدآورندگان اعلامیه استقلال آمریکا خود را نه مالک مملکت و ملت آمریکا، بلکه کارگزار ملت آمریکا می دانند
دولت ها(همه دولت ها) چیزی فراتر از کارگزاران ملت ها نیستند. روزی که این حق بدیهی و مسلم یعنی مالکیت ملت بر کشور و سرنوشت خود و سرنوشت مشترک ملی، مورد قبول اکثریت ملت قرار گرفت، هیچ فرد یا ساختاری نمی تواند بر ملت حاکم یا مسلط شود. نخستین گام استقلال و آزادی یک ملت، باور عمومی به "حق مالکیت ملت بر کشور و سرنوشت خود" است
بزرگترین تحول تاریخ ایران امروز
تغییر حکومت ها نیست
بلکه تحول نگرش ها است
تحول اساسی و بنیادین
تحول و تغییر نگرش اکثریت ملت هست
اینکه صاحب و مالک اصلی کشور و سرنوشت مشترک ملت ایران، خود ملت ایران هستند
نه سایه خدا نه نایب خدا
نه هیچ انسان خدانمای دیگری
تا آن روز
نسل های زیادی قربانی خواهند شد
عمرها و زندگی های بسیاری
به خاک خواهند رفت
این نابودی مملکت
هزینه آگاهی
به حق مالکیت ملی و عمومی است
We the People of the United States, in Order to form a more perfect Union, establish Justice, insure domestic Tranquility, provide for the common defense, promote the general Welfare, and secure the Blessings of Liberty to ourselves and our Posterity, do ordain and establish this Constitution for the United States of America.
برقراری عدالت اولین هدف از پنج هدف ذکر شده در پاراگراف 52 کلمه ای است که پدیدآورندگان اعلامیه استقلال آمریکا در طی شش هفته در تابستان داغ فیلادلفیا در سال 1787 پیش نویسی کردند. آنها راهی برای توافق بر سر اصول اساسی زیر یافتند:
ما مردم ایالات متحده برای تشکیل اتحادی کاملتر، برقراری عدالت، تضمین آرامش داخلی، تأمین دفاع مشترک، ارتقاء رفاه عمومی و تأمین مواهب آزادی برای خود و آیندگانمان، دستور می دهیم. و این قانون اساسی را برای ایالات متحده آمریکا ایجاد کنید.
گویا پدیدآورندگان اعلامیه استقلال آمریکا خود را نه مالک مملکت و ملت آمریکا، بلکه کارگزار ملت آمریکا می دانند
دولت ها(همه دولت ها) چیزی فراتر از کارگزاران ملت ها نیستند. روزی که این حق بدیهی و مسلم یعنی مالکیت ملت بر کشور و سرنوشت خود و سرنوشت مشترک ملی، مورد قبول اکثریت ملت قرار گرفت، هیچ فرد یا ساختاری نمی تواند بر ملت حاکم یا مسلط شود. نخستین گام استقلال و آزادی یک ملت، باور عمومی به "حق مالکیت ملت بر کشور و سرنوشت خود" است
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⁉️ به سئوالات کودک تون چطور پاسخ می دهید؟
http://t.me/drdehestani
به سئوالات فرزندتون با دقت گوش می دهید و با حوصله جوابش را می دهید و اگر نمی دانید، به همراه کودک دنبال پاسخ می گردید؟ یا وقت و حوصله برای پاسخگویی ندارید و با جواب های سربالا و .... توی ذوق کودک می زنید؟
نتیجه این دو روش پاسخگویی روشن است:
اولی به شکوفایی کودک و استعدادهایش منجر می شود و دومی راه را بر رشد او و تبدیل شدنش به آنچه می تواند بشود، می بندد.
#کودک_خلاق
#والدین_آگاه
http://t.me/drdehestani
به سئوالات فرزندتون با دقت گوش می دهید و با حوصله جوابش را می دهید و اگر نمی دانید، به همراه کودک دنبال پاسخ می گردید؟ یا وقت و حوصله برای پاسخگویی ندارید و با جواب های سربالا و .... توی ذوق کودک می زنید؟
نتیجه این دو روش پاسخگویی روشن است:
اولی به شکوفایی کودک و استعدادهایش منجر می شود و دومی راه را بر رشد او و تبدیل شدنش به آنچه می تواند بشود، می بندد.
#کودک_خلاق
#والدین_آگاه
💕 چطور فرزندی مستقل تربیت کنیم؟
💞 واژه «بند ناف» به وابستگی روانی شدیدی که بین والدین و فرزندان وجود دارد و مانع از استقلال فرزندان میشود، اشاره دارد!
درواقع شیوه تربیتی والدین است که باعث میشود از همان کودکی، فرد به والدینش وابسته شده و در نوجوانی و جوانی هم نتواند مستقلانه و مسئولانه رفتار کند.
والدینی که از خردسالی همه ی کارهای فرزندشان را (که خودش هم می تواند انجام بدهد) انجام میدهند و بیش از اندازه نظارت و کنترل روی او دارند و نگران و مسئول برطرف کردن نیازهای اساسی فرزندشون هستند، در بزرگسالی افرادی وابسته تحویل جامعه میدهند.
وابستگی فرزند هم باعث رنج و استرس والدین میشود و هم فرزند را بسیار محدود، مضطرب و ناتوان می کند.
💕 اما چطور میشود این بند ناف روانی را جدا کرد؟
۱. برقراری ارتباط صمیمانه با کودک، احساس امنیت و عزت نفس و اعتماد بنفس او را تقویت میکند و به کودک اجازه میدهد که بتدریج از وابستگی بندنافی خارج شود.
۲. ایجاد انگیزه برای مستقل شدن کودک و تشویق او به انجام کارهای روزمره اش و کمک به او برای یادگیری مهارتهای مورد نیاز تا به مرور بتواند زندگی مستقلی را آغاز کند.
۳. فراهم کردن یک فضای امن که به کودک احساس امنیت بدهد و او را به تجربه و کشف جهان بیرون و دورتر از مادر و پدر تشویق و ترغیب کند. کودک میفهمد که حتی اگر اشتباه کند فرصت برگشت و جبران به او داده میشود و والدینش در هر صورت حمایتش می کنند، پس بدون ترس و استرسی فلج کننده، از والدین فاصله می گیرد و پیش می رود.
۴. توجه کافی به نیازهای احساسی و روانی کودک و پاسخ مناسب و بهینه به آنها، اعتماد بنفس و عزت نفس کودک را تقویت کرده و او را برای تجربه کردنِ مستقلانه امور و جراتمندانه و مسئولانه رفتار کردن، آماده میکند.
👈🏼 به احساسات و نیازهای کودک باید به اندازه لازم و کافی با توجه به سن و توانایی های کودک توجه کرد یعنی والدین نباید بیشتر از خودِ کودک، مراقب و نگران نیازها و احساسات فرزندشون باشند. وقتی والدین مدام این نگرانی ها را دارند: گرسنه نماند، با لباس کم مدرسه میرود سردش نشود، صبح از سرویس مدرسه جا نماند، حتما مسواک بکند، مشق هایش را بنویسد و ... و به کودک هم این دغدغه های خودشون را با تذکر دادن مداوم نشان میدهند، کودک به احساسات و نیازهای اساسی خودش بی توجه میشود چون میداند که کسی هست که این نگرانی ها را داشته باشد و از او مراقبت و نگهداری کند. در اینجا پاره کردن بندناف روانی یعنی والدین اجازه بدهند کودک با توجه به سن و توانش خودش به نیازها و احساسات اساسی اش توجه داشته باشد و برای برطرف کردن این نیازها حرکتی بکند در غیر این صورت با پیامدهای بیتوجهی و سهل انگاری هایش روبرو شده و تاوانش را پرداخت کند تا بتدریج مستقل و مسئولیت پذیر شود.
💞 واژه «بند ناف» به وابستگی روانی شدیدی که بین والدین و فرزندان وجود دارد و مانع از استقلال فرزندان میشود، اشاره دارد!
درواقع شیوه تربیتی والدین است که باعث میشود از همان کودکی، فرد به والدینش وابسته شده و در نوجوانی و جوانی هم نتواند مستقلانه و مسئولانه رفتار کند.
والدینی که از خردسالی همه ی کارهای فرزندشان را (که خودش هم می تواند انجام بدهد) انجام میدهند و بیش از اندازه نظارت و کنترل روی او دارند و نگران و مسئول برطرف کردن نیازهای اساسی فرزندشون هستند، در بزرگسالی افرادی وابسته تحویل جامعه میدهند.
وابستگی فرزند هم باعث رنج و استرس والدین میشود و هم فرزند را بسیار محدود، مضطرب و ناتوان می کند.
💕 اما چطور میشود این بند ناف روانی را جدا کرد؟
۱. برقراری ارتباط صمیمانه با کودک، احساس امنیت و عزت نفس و اعتماد بنفس او را تقویت میکند و به کودک اجازه میدهد که بتدریج از وابستگی بندنافی خارج شود.
۲. ایجاد انگیزه برای مستقل شدن کودک و تشویق او به انجام کارهای روزمره اش و کمک به او برای یادگیری مهارتهای مورد نیاز تا به مرور بتواند زندگی مستقلی را آغاز کند.
۳. فراهم کردن یک فضای امن که به کودک احساس امنیت بدهد و او را به تجربه و کشف جهان بیرون و دورتر از مادر و پدر تشویق و ترغیب کند. کودک میفهمد که حتی اگر اشتباه کند فرصت برگشت و جبران به او داده میشود و والدینش در هر صورت حمایتش می کنند، پس بدون ترس و استرسی فلج کننده، از والدین فاصله می گیرد و پیش می رود.
۴. توجه کافی به نیازهای احساسی و روانی کودک و پاسخ مناسب و بهینه به آنها، اعتماد بنفس و عزت نفس کودک را تقویت کرده و او را برای تجربه کردنِ مستقلانه امور و جراتمندانه و مسئولانه رفتار کردن، آماده میکند.
👈🏼 به احساسات و نیازهای کودک باید به اندازه لازم و کافی با توجه به سن و توانایی های کودک توجه کرد یعنی والدین نباید بیشتر از خودِ کودک، مراقب و نگران نیازها و احساسات فرزندشون باشند. وقتی والدین مدام این نگرانی ها را دارند: گرسنه نماند، با لباس کم مدرسه میرود سردش نشود، صبح از سرویس مدرسه جا نماند، حتما مسواک بکند، مشق هایش را بنویسد و ... و به کودک هم این دغدغه های خودشون را با تذکر دادن مداوم نشان میدهند، کودک به احساسات و نیازهای اساسی خودش بی توجه میشود چون میداند که کسی هست که این نگرانی ها را داشته باشد و از او مراقبت و نگهداری کند. در اینجا پاره کردن بندناف روانی یعنی والدین اجازه بدهند کودک با توجه به سن و توانش خودش به نیازها و احساسات اساسی اش توجه داشته باشد و برای برطرف کردن این نیازها حرکتی بکند در غیر این صورت با پیامدهای بیتوجهی و سهل انگاری هایش روبرو شده و تاوانش را پرداخت کند تا بتدریج مستقل و مسئولیت پذیر شود.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
چه معجزه ای در آن کلاس اتفاق افتاده؟
یک معلم باید بتواند در ذهنهای تاریک چراغ روشن کند و درهای تازه به روی شاگردش بگشاید.
باید یاد آدم بدهد که مسائل را از سوی دیگری ببیند و از تحریفات ذهن، فرهنگ و تاریخ پرده بردارد.
یک معلم باید بداند که تکتک حرکاتش در ذهن خام و چسبندهی یک کودک یا نوجوان دلالتمند است و ثبت میشود؛ تکتک لبخندها و اخمهایش، دیر یا زود آمدنش، نوع خطاب کردن دانشآموزش، کتابی که دستش میگیرد و حتی لباسی که میپوشد.
پشت سر آدمهایی چون علیزاده و ساعدی و بهار و بیضایی یک هوشنگ ظریف وجود دارد که معنای معلم بودن را می فهمد
نیچه در فراسوی نیک و بد گفته: هرکس از رگ و ریشه معلم است، همه چیز را در برابر شاگردان خود جدی می گیرد، اول خود را
یک معلم باید بتواند در ذهنهای تاریک چراغ روشن کند و درهای تازه به روی شاگردش بگشاید.
باید یاد آدم بدهد که مسائل را از سوی دیگری ببیند و از تحریفات ذهن، فرهنگ و تاریخ پرده بردارد.
یک معلم باید بداند که تکتک حرکاتش در ذهن خام و چسبندهی یک کودک یا نوجوان دلالتمند است و ثبت میشود؛ تکتک لبخندها و اخمهایش، دیر یا زود آمدنش، نوع خطاب کردن دانشآموزش، کتابی که دستش میگیرد و حتی لباسی که میپوشد.
پشت سر آدمهایی چون علیزاده و ساعدی و بهار و بیضایی یک هوشنگ ظریف وجود دارد که معنای معلم بودن را می فهمد
نیچه در فراسوی نیک و بد گفته: هرکس از رگ و ریشه معلم است، همه چیز را در برابر شاگردان خود جدی می گیرد، اول خود را
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
۷ اردیبهشت زادروز روانشاد استاد بنان گرامی، مصاحبه شنیدنی مسعود بهنود با روانشاد بنان. بخشی که استاد بنان دلیلِ آواز خوانی بدون دستمزد خود را بیان می کند بسیار دل نشین است