Мы смеëмся над мемами про сына маминой подруги, потому что это очень узнаваемая ситуация. Уверена, что каждый и каждая из нас хотя бы раз слышали: "Вот Вася/Маша огого, а ты?" - или что-то подобное от родителей, учителей, руководства.

Вокруг достаточно "доброжелательных", охотно стремящихся нас подтянуть, мотивировать, сделать человеком.

Мы и сами часто сравниваем себя с другими и, похоже, не можем без этого обойтись.

Поговорили об этом на Нарративной кухне. Что приносит нам сравнение с другими? Как на нас влияет норма? И как научиться экологичному сравнению, чтобы не стыдиться и не переживать за свои отличия?

В этом выпуске у нас были гостьи: Аня и Белла, ведущие tg-канала "Самопознание без обязательств". Нам понравилось приглашать кого-то вне нашего микросообщества, так что ждите новых коллабораций 😉

Дальше интереснее, подписывайтесь на Нарративную кухню на YouTube. Будем рады вашим лайкам и репостам. Спасибо, что смотрите и слушаете нас💚

Ходила на выставку, посвящённую петербургскому периоду творчества Резо Габриадзе.

Резо на протяжении всей своей жизни сумел сохранить такой взгляд на мир, который бывает в детстве. С любопытством, интересом и верой в чудеса. Взгляд, который замечает красоту, любовь и жизнь. Когда даже паровозы - дышащие и чувствующие. Когда даже камни:

"Ленинград долгие-долгие годы был для меня заграницей. У меня был простой советский маршрут: Тбилиси - Москва, и как заграница - Ленинград. И здесь я увидел камень, а не припухлость фасадов, и здесь я, собственно говоря, встретился с той европейской культурой, с которой впоследствии познакомился в Германии, - с культурой камня. Вот Аничков мост. Там три ступеньки. Первая - из двух камней, маленького и большого. Вторая - цельный камень, и потом идут огромные розовые граниты. Такая игра камнем идёт и в Германии, и во Франции, Англии, Италии. Это - средиземноморская, очень высокая архитектурная культура. Архитектура, кроме прочего, - это соотношение камней друг с другом. Как камень встречается с камнем, с металлом, водой, деревом, как они расположены (иногда они крепятся, иногда замком заходят, иногда их скрепляют раствором). И высокая средиземноморская культура камня - это когда один камень лежит, а другой чуть уходит от него - казалось бы, обратно в природу. К своему естеству… Нет ценности дороже, чем стёршийся камень. Это так облагораживает город, так дисциплинирует душу, так напоминает, что ты смертен, что до тебя были люди, и ты должен их вспоминать, и что после тебя тоже кто-то одним шагом, чуть-чуть снимет микромолекулы с этого камня…".

Резо смотрел сам и показывал нам, каким красивым и удивительным может быть мир, даже когда в нём существуют боль, голод, война. Всегда есть камешек, снежинки, бабочка, которые дают тебе немного воздуха и сил.

Если вы тоже хотите прикоснуться к волшебству, которое создавал Резо Габриадзе, рекомендую:

1. Сходить на выставку (до 29.10), если вы в Петербурге.
2. Сходить в Театр марионеток, если вы в Тбилиси.
3. Посмотреть фильм "Знаешь мама, где я был?" и услышать самого Резо, уже пожилого, но рассказывающего про свою жизнь с всё тем же взглядом, как в детстве💚

#рекомендации

На Нарративной кухне про сравнение себя с другими мы обещали чек-лист экологичного сравнения. Так вот же он✨
Помните, что если вы отличаетесь, это не значит, что вы хуже... или лучше. Вы просто другие.
Норма весьма условна. Для вас есть место среди тех, с кеми всё в порядке💚

▪️Ссылка на выпуск: https://youtu.be/i3SvZmZwx54
▪️У нас в гостях были Белла и Аня, посмотрите их канал: @selfwardrobe

#justcheckit

В спешке забываю делиться анонсами и рассказывать про группы, которые веду, а ведь это важная часть моей деятельности. Рада, что получается реализовывать проекты, что они выходят иногда даже более симпатичными, чем я ожидала. Очень благодарна моим соратницам за воплощение задумок в жизнь 💚

✂️20 августа мы вместе с авторкой идеи Аной проводили творческую лабораторию из первого цикла встреч про ментальное.

Давно хотела поработать с коллажами в группе. Мы отвечали на вопрос "кто я?". Участни_цы делились личными вдохновляющими, хрупкими, иногда сложными историями, говорили, что удалось зафиксировать какие-то штуки про себя, собрать в общую картину.

Я и сама увлеклась процессом создания коллажа. Это очень необычные ощущения, когда передо мной чистый лист и стопка журналов, какие-то про моду, какие-то про компьютеры. Я думаю, что мне с этим делать, и как я найду что-то про себя, когда мода и компьютеры - вообще не моё. Но я начинаю листать, и откликаются символы, элементы, фон, слова, буквы. Чистый лист заполняется, и каким-то волшебным образом все эти вырезочки и дорисовочки складываются в очень мою картинку. Иррациональному и творческому стоит доверять)

📣 А 2 сентября вместе с петербургской командой Friendly Speed Dating организуем лабораторию "Беседы об отношениях". Тема встречи: "Серьëзные отношения". Поисследуем, как представления о том, что серьëзно, а что легкомысленно, влияют на наши реальные отношения. Поможет нам в этом моя любимая деконструкция, которая позволяет внимательно присмотреться к очевидности идей, в которых мы убеждены, разделить своё и чужое и разрешить себе придерживаться именно своего.

Встреча пройдёт очно в Петербурге. Ещё есть места, подробности и регистрация по ссылке:
https://t.me/fsd_spb/469

" Беседы... " - продолжение лаборатории по переприсваиванию себе сексуальности и романтики, которую я проводила для FSD в апреле и мае. Планируем сделать формат постоянным: пока встречи раз в месяц, потом посмотрим) Так что 2 сентября, как у Шуфутинского, будет всё у нас всерьëз. Но при переворачивании календаря, надеюсь, расставаться всё же нам не придётся🍁✨

#группы

На лаборатории 2.09 мы собрали убеждения о серьëзных отношениях. Получилась интересная общая картина, на мой взгляд, довольно хорошо иллюстрирующая представления, которые на нас влияют в обществе.

С согласия участниц и участников я сделала чек-лист на основе собранного и делюсь им с вами.

Попробуйте посмотреть на эти убеждения и ответить на вопросы:

1. Представлены ли эти идеи в моей жизни?

2. Откуда я о них узнал_а?

3. Как они влияют на мои отношения и ожидания?

4. Кому выгодны эти идеи? А кто от них страдает?

5. Если что-то из этих представлений оказывает на меня отрицательное влияние, как бы я хотел_а, чтобы было по-другому?

Эти вопросы помогут посмотреть на серьёзные отношения с разных сторон, лучше понять, что подходит именно вам, а от чего хотите отказаться. От чего отказаться полностью, а что взять себе, что изменить, чтобы больше подходило.

#justcheckit #группы

В одном из интервью Барбара Майерхофф, американская антропологиня, говорила: “Неприметный и на вид самый обычный человек может содержать в себе огромную ценность для мира”. Барбара, безусловно, была ценной для мира. Она внесла большой вклад, в том числе, в нарративную практику и в мою маленькую, частную жизнь.

Книги Барбары не переводились на русский язык. Информации о ней и её деятельности в русскоязычном интернете мало. Я собрала то, что мне удалось найти, в лонгрид, чтобы вы увидели, какой была Барбара. Она этого достойна.

https://sites.google.com/view/murstein-about-myerhoff

---

Дорогие фем и профем соратни_цы, буду рада, если вы поделитесь материалом.

Я была поражена историей про Барбару и Кастанеду. Хочу, чтобы про это узнало как можно больше людей. Возвращать женщинам их имена и заслуги важно. У справедливости нет срока давности!

#рекомендации

Продолжаем исследовать тему бедности на Нарративной кухне.

Во втором выпуске обсудили, что же такое бедность. Как она воспринимается разными людьми. Выделили объективную бедность, которая определяется экономическими условиями (например, человек зарабатывает ниже прожиточного минимума), и субъективную (когда вне зависимости от достатка может возникать ощущение, что денег не хватает).

Поискали синонимы бедности, и я в разговоре поняла, что бедность может быть про недостаточность. Когда общество определяет меня человеком по статусу финансовой состоятельности - телефон и машина определённых брендов, квартира, одежда и пр. - а мне не хватает на "приличное", я могу чувствовать не только, что мне не хватает, но и что меня не хватает.

Продолжим говорить про эффекты, которые на нас оказывает бедность/недостаточность, в третьем выпуске, следите за новостями)

В первом выпуске про бедность мы с Сашей говорили про идею "бедного" мышления.

Будем рады вашим просмотрам, лайкам и комментариям🌿

Вчера, несмотря на дождь, ходили на Смоленское православное кладбище. Это была уже четвëртая прогулка. Гуляя с людьми на кладбищах этими летом и осенью, ловлю себя на спокойном и наполненном состоянии после встречи.

С 16 до 20 своих лет я была православной верующей. По собственному желанию покрестилась и ходила в церковь каждый месяц. Там была особая атмосфера. Когда тихо, немного душно и пахнет ладаном. Когда стоишь у изображения Христа и чувствуешь, что он тебя любит даже в джинсах и без платка. Пожилая женщина, убирающая огарки свечей, смотрит на тебя осуждающе, а Христос любит. И тебя, и её. И всех живых, кто пришли и за здравие кого молятся, и всех мëртвых в молитвах за упокой.
Приходящие оставляют ненависть, зависть, крики, сплетни, неоплаченные счета, учëбу, работу, пригоревшую еду за дверью. И остаются в этом пространстве с запахом ладана и Христом наедине.

И в этой тишине, где мы не смели нарушить уединение друг друга, ко мне приходило спокойное состояние. Я есть, я живу, я умею чувствовать, я умею видеть и замечать этот мир и себя в нëм. И я люблю этот мир и себя в нëм. И эта любовь - самое важное! А остальное второстепенно.
Я знала, что любить, как Христос, невозможно, но можно научиться у него хотя бы части такой любви.

В 20 лет меня укусил Докинз. После его книги "Бог как иллюзия" я поняла, что научный язык описания реальности подходит мне гораздо больше, чем религия. Я перестала ходить в церковь, но экзистенциальные вопросы о смысле жизни и её конечности не оставили меня.

Теперь мне нравится гулять по кладбищам, одной или с компанией. Мы ходим по дорожкам, живые и тëплые, внимательные и интересующиеся, задаём вопросы, отвечаем на них, молчим. Смотрим на даты, имена и фотографии. Смотрим на кресты, склепы и надгробия. Думаем про истории: а какими были эти люди, когда жили. Смотрим на деревья и траву. Видим, как на заброшенных могилах через разломанные оградки, кресты и постаменты прорастает новая жизнь.

Здесь я понимаю, что прихожу к тому же спокойному и наполненному состоянию, как когда-то в церкви. Я люблю этот мир и себя в нëм, я люблю живых людей рядом, люблю память о мёртвых, люблю деревья на заброшенных могилах, которые неизменно берут своё. Я люблю эту тишину и возможность оставить суету и бег на паузе. Я люблю в этой паузе так посмотреть на жизнь. Завтра я побегу опять и буду заморачиваться, но сейчас "время уходит с загаженной сцены, его заменяет вселенский покой".

18+
Вчера слушала лекцию Инги Грин с критикой теории половой конституции Г. Васильченко. Очень рекомендую!

Мне близко, как Инга подаёт материал и как внимательно она учитывает особенности идентичностей разных людей и социо-культурный контекст.

Если после смерти Тани Никоновой вы так же, как и я, скучаете по тëплому человечному секс-просвету, послушайте Ингу💚

#рекомендации

Запись лекции Инги Грин «Что не так с нашей „половой конституцией”?» (18+)

Собрали 58 819 ₽ "Консорциуму женских НПО", за что они очень благодарны!
Вы по-прежнему можете оставить пожертвование за лекцию.

Презентация с лекции здесь.

История про кино, которое перевернуло меня так, как давно не переворачивало, и о двух Дэвидах, которых в фильме нет, но про которых он мне напомнил

В рамках фестиваля Beat Weekend ходила на иммерсивный документальный фильм "32 звука" режиссëра Сэма Грина. И знаете, это было похоже на какую-то мистерию: много красивых людей в большом зале кинотеатра "Аврора", для нас звук важен настолько, что мы купили все билеты (был почти солд-аут) и внимаем людям с той стороны экрана, которым звук тоже очень важен, и которые дают нам послушать неимоверную красоту.

Я очень рекомендую посмотреть этот фильм там, где есть хорошая акустика. Съëмочная команда приглашает в общее пространство: закрыть глаза и слушать, танцевать, кричать, если хочется.
И поделюсь моментами, которые мне больше всего запомнились.

Звук - это первое, с чем мы сталкиваемся. В утробе матери мы ещё ничего не видим, можем только слышать, как течёт кровь, урчит кишечник, бьётся сердце. Через эти звуки мы привыкаем знакомиться с миром вокруг, пока развиваемся и плаваем в уютной околоплодной жидкости. Возможно, поэтому звук остаётся важной составляющей восприятия на всю жизнь.

Звук цепляет память, он подкрепляет наши истории. Музыка, связанная с какими-то памятными моментами, переносит нас в эти моменты и вызывает те же эмоции, что и в первый раз.
Записи на кассетах сохраняют людей и помогают представить их живыми, даже если их уже нет с нами. Почему-то не текст, не фотография, а именно звук голоса помогает вспомнить человека так ярко, как будто он почти рядом.

Сэм признаётся, что этот фильм - был частью непростого пути, чтобы послушать записи его умершего брата. В конце фильма он вставляет кассету в магнитофон и включает. И мы слушаем его брата в полнейшей тишине зрительного зала. Слëзы льются, но очень важно дослушать до конца.

На фрагментах с магнитофонными записями я вспоминала своего любимого Дэвида Войнаровича, американского художника и активиста. Он тоже делал записи, которые я имела счастье услышать в одном из фильмов. Голос действительно сделал Дэвида ближе ко мне. Его история, переданная через звук, сильно повлияла на меня.
К сожалению, я не могу дать ссылки на материалы о Дэвиде и на фильм, где вы можете услышать его записи, потому что правительство моей страны запрещает говорить о таких людях, как Войнарович. Я буду рада, если этой заметкой вдохновлю вас с ним познакомиться. Дэвид - не исчадие ада! Дэвид - это красота! Красота во всём: во внешности, в голосе, в его ценностях и действиях, в его работах и акциях, в его политической ярости и в его любовях!

Вернёмся к фильму и звукам. В одной из сцен мы видим улыбающееся лицо темнокожей женщины. Она слушает песню, улыбается и подпевает низким голосом, двигает головой, подтанцовывая. Знаете, так восхитительно и зажигающе, как умеют только темнокожие люди) Это подруга Сэма. Она участвовала в движении людей, боровшихся за свои права, и из-за преследования правительства вынуждена была эмигрировать на Кубу. Она слушает песню того времени. Вспоминает, как это поддерживало, как слова песни "нас уже не остановить" отзывались в том, что они делали с сотоварищами и сотоварищками.

И тут я вспомнила другого Дэвида (если вы дочитали до этого места, спасибо! сейчас будет нарративная практика). Дэвид Дэнборо из Далвич-центра, сердца нарративной практики, работает с сообществами через песни. Он проводит церемонии признания самоопределения. Люди рассказывают свои истории, Дэвид собирает фразы в слова песен и кладёт их на музыку. Песни объединяют людей в борьбе за справедливость, дают ощущение сопричастности. Песни документируют опыт людей в сообществе. Истории не исчезают, их можно передать следующим поколениям. Песни можно петь вместе. Дэвид говорит, что при исполнении каждому есть место: петь, отбивать ритм, танцевать, держать листы с текстом.

Мы можем слышать звуки не только с помощью слуха. Звук можно почувствовать через вибрации. Помните басы на концертах, от которых вибрирует пол?
В "32 звуках" есть потрясающая история глухой перформерки, которая работает со звуками. Она рассказывает, что слух - это привилегия, которая даёт власть делить людей на достойных и нет. Когда девушке сказали, что ей недоступно услышать звук, это отразилось на её достоинстве. Её история - история силы и сопротивления. Она работает со звуком через вибрации и делает удивительные вещи!

Последняя история из фильма, которой поделюсь, о композиторке-авангардистке. Она записывает звуки рек уже 50 лет. В одном из фрагментов она кидает микрофон в реку и даёт послушать одному из членов съëмочной группы. Он надевает наушники, и мы вместе с ним начинаем слышать подводную речную жизнь. Я не могу это описать, это надо слушать. Не зря эта волшебная женщина слушает реки 50 лет! Женщина говорит: мы слушаем мир, и мир слушает нас, мы влияем друг на друга своими звуками, ведь мы - части одного целого. Пока она говорит, на фоне стрекочут сверчки, а в далеке проезжает поезд. Мы сидим в зале, кто-то шмыгает носом (в фильме очень много трогательного), и понимаем, что и мы, и композиторка, и съëмочная группа, и сверчки, и поезд, и подводная жизнь реки - все сейчас обмениваемся звуками и слышим друг друга.

Слушайте и звучите чаще! И смотрите "32 звука")

*к сожалению, я не запомнила имена всех героев и героинь фильма, поэтому называю только режиссёра

#рекомендации

Записали третий выпуск про бедность на Нарративной кухне.

Поговорили про эффекты, которые на нас оказывает нехватка денег (тот самый соц. контекст, который так любят учитывать нарративные практикующие😉).

Психологический взгляд на человека, помещающий проблему внутрь, часто не помогает, может приводить человека в растерянность: "Что же со мной не так? Я прорабатываю свои внутренние проблемы, но у меня не получается выйти из замкнутого круга".

Исследование, как объективные социально-экономические условия влияют на мою апатию, депрессию, чувство вины или низкую самооценку, часто кажется новым и необычным.
Но это подмечание может быть
освобождающим и поддерживающим. Для начала, оно может возвращать чувство личного достоинства: "Не со мной что-то не так, а общество устроено несправедливо," - а это уже немало.

Для тех, кто любит сериальное: все выпуски про бедность мы собрали в плейлисте. Планируем ещё одну серию выпусков про отношения, запасайтесь тыквенным латте какао и чайком :з

Всегда рады вашим подпискам, лайкам и комментариям🌿