18+ Split attraction model
Теория раздельного влечения разработана асексуальным сообществом, чтобы у людей было больше возможностей определять свою идентичность.
Ведь не все люди чувствуют сексуальное влечение. Не у всех сексуальное влечение связано с романтическим. Но мы все можем что-то чувствовать по отношению к другим людям. И все влечения - одинаково важные переживания.
---------
▫️Источник: https://www.gsrc.princeton.edu/split-attraction
▪️Термины: https://www.aromanticism.org/ru/terminy-vlecheniya-i-otnosheniy
▫️Видеоролик про 5 видов влечения: https://youtu.be/6mjWPAhPGnk
▪️Рисунки: Нейросеть Кандинский 2.1
#карточки #группы
Теория раздельного влечения разработана асексуальным сообществом, чтобы у людей было больше возможностей определять свою идентичность.
Ведь не все люди чувствуют сексуальное влечение. Не у всех сексуальное влечение связано с романтическим. Но мы все можем что-то чувствовать по отношению к другим людям. И все влечения - одинаково важные переживания.
---------
▫️Источник: https://www.gsrc.princeton.edu/split-attraction
▪️Термины: https://www.aromanticism.org/ru/terminy-vlecheniya-i-otnosheniy
▫️Видеоролик про 5 видов влечения: https://youtu.be/6mjWPAhPGnk
▪️Рисунки: Нейросеть Кандинский 2.1
#карточки #группы
👍9❤1
До последнего держалась биоконсерваторских взглядов: только тело и мозг, только хардкор! Только своими ручками и головой.
Но нейросети, но Chat GPT... Сами понимаете, время такое. В общем, я пошла к боту "Кандинский 2.1" генерировать картинки к карточкам (видали, какие красивые 😍). И увлеклась! Он же всё тебе рисует. Всякую фигню. Не смотрит на тебя выпученными глазами, не кричит капслоком: "ЛОЛ, ШТО????" Рисует честно, как умеет, старается.
Ну, Кандинский 2.1 не Midjourney, конечно. Иногда у него получается откровенно плохо. Вот с конечностями человеческими не очень, например (картинка выше сгенерирована по запросу "держаться за руки"). Однако...
После фильма " После Янга" моя Внутренняя Биоконсерваторская Бабка стала меньше ворчать. Запомнила диалог оттуда:
- Он хотел стать человеком?
- Такой человеческий вопрос.
Зачем обязательно становиться человеком, что в этом хорошего?
И вот я, преисполнившись любви и благодарности Кандинскому 2.1, думаю, так ли уж важно, сколько пальцев на руках, одинаковой ли они толщины? Зачем я так придираюсь? Я что, лучше всех? Человек что, идеал и мерило всего? Ну, нет.
Успокоилась и готова дружить с андройдами, если доживу. Даже если они не мечтают об электроовцах, как у Филиппа Дика.
А вы как относитесь к нейросеточкам и искусственному интеллекту? Мучаете их странными запросами?🙃
Но нейросети, но Chat GPT... Сами понимаете, время такое. В общем, я пошла к боту "Кандинский 2.1" генерировать картинки к карточкам (видали, какие красивые 😍). И увлеклась! Он же всё тебе рисует. Всякую фигню. Не смотрит на тебя выпученными глазами, не кричит капслоком: "ЛОЛ, ШТО????" Рисует честно, как умеет, старается.
Ну, Кандинский 2.1 не Midjourney, конечно. Иногда у него получается откровенно плохо. Вот с конечностями человеческими не очень, например (картинка выше сгенерирована по запросу "держаться за руки"). Однако...
После фильма " После Янга" моя Внутренняя Биоконсерваторская Бабка стала меньше ворчать. Запомнила диалог оттуда:
- Он хотел стать человеком?
- Такой человеческий вопрос.
Зачем обязательно становиться человеком, что в этом хорошего?
И вот я, преисполнившись любви и благодарности Кандинскому 2.1, думаю, так ли уж важно, сколько пальцев на руках, одинаковой ли они толщины? Зачем я так придираюсь? Я что, лучше всех? Человек что, идеал и мерило всего? Ну, нет.
Успокоилась и готова дружить с андройдами, если доживу. Даже если они не мечтают об электроовцах, как у Филиппа Дика.
А вы как относитесь к нейросеточкам и искусственному интеллекту? Мучаете их странными запросами?🙃
❤3
Про одиночество
Подслушала у коллег мысль, и хочу еë додумать. Мы можем бояться одиночества, потому что избегаем уединения.
Остаться наедине с собой - значит, погрузиться в себя и увидеть страшное или стыдное. Или не увидеть ничего и разочароваться, что мы пустые и скучные.
Этот страх гонит нас в отношения, которые могут быть мучительными (но это хоть какие-то отношения), сверхурочную работу, бесконечные ленты соц. сетей. Мы слушаем музыку, подкасты, радиостанции, смотрим сериалы, создаём гаджеты, чтобы делать это в любом месте 24/7.
Да, бывать наедине с собой сложно. Но это необходимое условие, чтобы узнать, кто я, что хочу, что мне ценно, какие у меня есть ограничения. Я часто слышу: "Как будто я не живу свою жизнь". Вот для того, чтобы понимать и чувствовать, живём ли мы свою жизнь и живём ли вообще, нужно обратиться в себя и послушать, а моя жизнь, она какая?
На консультациях я помогаю собеседни_цам встретиться с собой. Даю поддержку, чтобы человек мог пройти достаточно далеко в этой встрече, не смотря на страх или стыд. Чтобы человек разглядел себя и принял: "Да, это я. Не идеальный, но от того особенный. А это вот такая моя жизнь. А это мои ценности опоры и надежды, чтобы жить её - свою по-настоящему".
Подслушала у коллег мысль, и хочу еë додумать. Мы можем бояться одиночества, потому что избегаем уединения.
Остаться наедине с собой - значит, погрузиться в себя и увидеть страшное или стыдное. Или не увидеть ничего и разочароваться, что мы пустые и скучные.
Этот страх гонит нас в отношения, которые могут быть мучительными (но это хоть какие-то отношения), сверхурочную работу, бесконечные ленты соц. сетей. Мы слушаем музыку, подкасты, радиостанции, смотрим сериалы, создаём гаджеты, чтобы делать это в любом месте 24/7.
Да, бывать наедине с собой сложно. Но это необходимое условие, чтобы узнать, кто я, что хочу, что мне ценно, какие у меня есть ограничения. Я часто слышу: "Как будто я не живу свою жизнь". Вот для того, чтобы понимать и чувствовать, живём ли мы свою жизнь и живём ли вообще, нужно обратиться в себя и послушать, а моя жизнь, она какая?
На консультациях я помогаю собеседни_цам встретиться с собой. Даю поддержку, чтобы человек мог пройти достаточно далеко в этой встрече, не смотря на страх или стыд. Чтобы человек разглядел себя и принял: "Да, это я. Не идеальный, но от того особенный. А это вот такая моя жизнь. А это мои ценности опоры и надежды, чтобы жить её - свою по-настоящему".
❤7👍3
18+ Манифест анархии отношений в 2006 году разработала Энди Нордгрен, асексуалка из Швеции.
Манифест помогает видеть альтернативы отношений тем, кому не подходят аматонормативные (парные сексуальные и романтические отношения) или полиаморные (где часто выделяется "основная" пара, в которой люди с взаимного согласия заводят "дополнительные" отношения).
Основной принцип анархии отношений: все люди, с которыми вы вступаете в близкие отношения, важны, нет главного человека в жизни. Каждые отношения индивидуальны. Как называть их - дружескими, романтическими или как-то ещё - выбирают вступающие в эти отношения на основе своих договорëнностей.
---------
▫️Источник: https://freelovecommune.ru/stati/anarhiya-otnoshenij-manifest-endi-nordgren
▪️Иллюстрация: Нейросеть Кандинский 2.1
#карточки #группы
Манифест помогает видеть альтернативы отношений тем, кому не подходят аматонормативные (парные сексуальные и романтические отношения) или полиаморные (где часто выделяется "основная" пара, в которой люди с взаимного согласия заводят "дополнительные" отношения).
Основной принцип анархии отношений: все люди, с которыми вы вступаете в близкие отношения, важны, нет главного человека в жизни. Каждые отношения индивидуальны. Как называть их - дружескими, романтическими или как-то ещё - выбирают вступающие в эти отношения на основе своих договорëнностей.
---------
▫️Источник: https://freelovecommune.ru/stati/anarhiya-otnoshenij-manifest-endi-nordgren
▪️Иллюстрация: Нейросеть Кандинский 2.1
#карточки #группы
❤5
Коллега пришла в рабочий чат с просьбой поделиться способами отдохнуть для своей клиентки. Я поняла, что не могу откликнуться, потому что забыла, что такое отдых, в принципе.
Когда я работала по трудовому договору, это был период в 14 дней, свободный от рабочих задач. Он назывался "отпуск".
Сейчас мне как будто не хватает вот этого специального ограничения по времени, не хватает денег, чтобы "отдохнуть, как следует", не хватает уверенности в завтрашнем дне, чтобы расслабиться и какое-то время не думать, как выжить.
Сейчас я называю свой отдых "передышками" или "паузами", которые беру иногда, чтобы не сойти с ума.
В предверии лета поговорили на Нарративной кухне про отдых.
Если для вас это тоже больная тема, надеюсь, вы найдете в нашей беседе что-то поддерживающее для себя 🌿
--------
"Нарративная кухня" - это проект нарративных практикующих, где мы в камерной тëплой обстановке обсуждаем всё, о чëм задумываемся, и смотрим на это через оптику нарративной практики.
Будем рады новым подписчи_цам, лайкам и рассказам о нас!
Когда я работала по трудовому договору, это был период в 14 дней, свободный от рабочих задач. Он назывался "отпуск".
Сейчас мне как будто не хватает вот этого специального ограничения по времени, не хватает денег, чтобы "отдохнуть, как следует", не хватает уверенности в завтрашнем дне, чтобы расслабиться и какое-то время не думать, как выжить.
Сейчас я называю свой отдых "передышками" или "паузами", которые беру иногда, чтобы не сойти с ума.
В предверии лета поговорили на Нарративной кухне про отдых.
Если для вас это тоже больная тема, надеюсь, вы найдете в нашей беседе что-то поддерживающее для себя 🌿
--------
"Нарративная кухня" - это проект нарративных практикующих, где мы в камерной тëплой обстановке обсуждаем всё, о чëм задумываемся, и смотрим на это через оптику нарративной практики.
Будем рады новым подписчи_цам, лайкам и рассказам о нас!
YouTube
Отдыхать нельзя работать
Решили поговорить о насущном, таком почти мифическом понятии, как «отдых». Говорят, кто-то где-то умеет. Говорят, у кого-то получается. Но как отдыхать, когда нельзя расслабиться и слишком много забот и дел? Как отдыхать, когда объективно нет на это времени?…
❤7💔2👍1
Мне часто кажется, что я странная. Что я не так делаю, не то думаю, не тех люблю. Мои радости и приятности - это сплошные guilty pleasure, про которые нельзя никому рассказывать, разве что сразу психиатру. У других людей всё получается нормально, всё так. Они фигнёй не занимаются. А у меня кукушечка уехала уже давно.
Когда я начинаю тонуть в этом, ставлю на паузу истории других людей из моей головы и иду к настоящим другим людям (обычно, подругам, которым доверяю). Мы говорим про трусы, прокладки, сбритые и отросшие волосы, про плохой секс и огненные посиделки на кухне, про жизнь с возлюбленными (и не очень), про детей, котов и кошек, рыбок и улиток. Мы говорим, и я выдыхаю: со мной всё в порядке!
Нарративная практика считает, что человеческая идентичность перформативна. Это значит, что она складывается в отношениях. Нам важно проявляться и говорить о себе, важно рассказывать свои истории другим. Нам нужны свидетели и свидетельницы этих историй, замечающие нас, не осуждающие, принимающие различия. Отражаясь во внимательных и уважающих взглядах других, мы уверяемся: “Я есть!”
Если мы не собираемся в сообщества и не рассказываем свои истории, не празднуем различия, мы остаёмся в одиночестве и тонем в общественном “как должно, как нормально, как у всех”. Но мы на это не похожи (сдаётся мне, что в “как должно” и нет живых людей совсем).
С уверенностью, что собираться и говорить - целительно, я делала лабораторию по переприсваиванию сексуальности и романтики. Четыре встречи мы исследовали, что для нас сексуальность, романтика, флирт. Примеряли к себе существующие шкалы и уходили от их скудных осей координат в индивидуальности. Изучали теорию раздельного влечения, замечали и принимали свои: сексуальное, романтическое, платоническое, эстетическое, тактильное. Смотрели на то, как часто мы встречаем людей, которые нравятся, как выбираем быть с кем-то.
От идеи сферической пары в вакууме (аматонормативности) мы переходили к своим историям и понимали, что каждые отношения индивидуальны, ценны и обуславливаются договорённостями двух и более людей (анархия отношений).
Мы открывали, что идея “как у всех” влияет на нас, заставляет считать себя странными, недостаточными, не такими. Мы слышали, что нет универсального - у всех по-разному.
Я думаю, что сложное название лаборатории оправдалось: в чём-то нам удалось снять с себя “как должно”, посмотреть на него, отложить то, что не нравится, и начать присваивать себе обратно то, что желанно.
#группы
Когда я начинаю тонуть в этом, ставлю на паузу истории других людей из моей головы и иду к настоящим другим людям (обычно, подругам, которым доверяю). Мы говорим про трусы, прокладки, сбритые и отросшие волосы, про плохой секс и огненные посиделки на кухне, про жизнь с возлюбленными (и не очень), про детей, котов и кошек, рыбок и улиток. Мы говорим, и я выдыхаю: со мной всё в порядке!
Нарративная практика считает, что человеческая идентичность перформативна. Это значит, что она складывается в отношениях. Нам важно проявляться и говорить о себе, важно рассказывать свои истории другим. Нам нужны свидетели и свидетельницы этих историй, замечающие нас, не осуждающие, принимающие различия. Отражаясь во внимательных и уважающих взглядах других, мы уверяемся: “Я есть!”
Если мы не собираемся в сообщества и не рассказываем свои истории, не празднуем различия, мы остаёмся в одиночестве и тонем в общественном “как должно, как нормально, как у всех”. Но мы на это не похожи (сдаётся мне, что в “как должно” и нет живых людей совсем).
С уверенностью, что собираться и говорить - целительно, я делала лабораторию по переприсваиванию сексуальности и романтики. Четыре встречи мы исследовали, что для нас сексуальность, романтика, флирт. Примеряли к себе существующие шкалы и уходили от их скудных осей координат в индивидуальности. Изучали теорию раздельного влечения, замечали и принимали свои: сексуальное, романтическое, платоническое, эстетическое, тактильное. Смотрели на то, как часто мы встречаем людей, которые нравятся, как выбираем быть с кем-то.
От идеи сферической пары в вакууме (аматонормативности) мы переходили к своим историям и понимали, что каждые отношения индивидуальны, ценны и обуславливаются договорённостями двух и более людей (анархия отношений).
Мы открывали, что идея “как у всех” влияет на нас, заставляет считать себя странными, недостаточными, не такими. Мы слышали, что нет универсального - у всех по-разному.
Я думаю, что сложное название лаборатории оправдалось: в чём-то нам удалось снять с себя “как должно”, посмотреть на него, отложить то, что не нравится, и начать присваивать себе обратно то, что желанно.
#группы
❤13👍4🥰1
В мире с уходящей из-под ног землёй мне важно сохранять островки стабильности. Один из них - наши беседы на Нарративной кухне.
В новом выпуске обсудили, почему мы боимся ошибиться, когда делаем выбор.
Поискали, что может помочь выбирать и не сожалеть о решении. И обогатились метафорой жизни как ковров навахо.
Попробовали короткий, получасовой, формат. Но, на мой взгляд, беседа всё равно получилась насыщенной. Приятного просмотра 🌿
В новом выпуске обсудили, почему мы боимся ошибиться, когда делаем выбор.
Поискали, что может помочь выбирать и не сожалеть о решении. И обогатились метафорой жизни как ковров навахо.
Попробовали короткий, получасовой, формат. Но, на мой взгляд, беседа всё равно получилась насыщенной. Приятного просмотра 🌿
YouTube
Сделать выбор и не облажаться (как принимать решения, делать и не сожалеть о сделанных выборах)
Нам всем регулярно приходится что-то выбирать и принимать какие-то решения. А еще в нашей культуре есть идеи о том, что ошибаться — это страшно. Ведь из-за нашего неверного выбора могут наступить последствия, и ЧТО-ТО ПОЙДЕТ НЕ ТАК!
Все это создает ситуацию…
Все это создает ситуацию…
❤4🔥1🐳1
В пятницу я надела любимое платье и полосатые носочки, улыбнулась себе в зеркале: "Как Алиса", - и пошла гулять в парк.
На одном из газонов увидела ежа (впервые в этом парке). Он был в меру упитан, шуршал травой, обстоятельно передвигаясь туда-сюда. Что-то искал. Потом, не торопясь, дошёл до куста и скрылся под его густыми ветками.
Возле огромного пня возлежал ослепительно белый кот. Он был так спокоен и уверен в себе, что казалось, это он вывел погулять своего нерешительного, согнувшегося на краешке пня над телефоном человека, а не наоборот.
Ещё один кот, серо-полосатый, гулял сам по себе на поляне возле дворца. Там, где в конце прошлого лета меня 2 или 3 раза встречал мистер Крыс (ох, светлая вам память).
Мама с маленькой девочкой заглядывали в щель двери с таким любопытством, как будто обеим по 3 года. Что там, за закрытыми дверями бесконечных сооружений садово-парковых ансамблей Петербурга? Я иногда думаю, их закрыли ещё в прошлых веках уже не живущие среди нас люди. И там, за дверями, продолжается невидимое существование изнанки города.
Я не фотографировала всех этих персонажей и персонажек. Оставила их на границе реальности, чтобы не спугнуть. Я шла по дорожкам, смотрела иногда на свои полосатые носки и ощущала парк как Страну Чудес, где на миг оказывается возможным всё.
У Петербурга есть удивительная способность. В дни, когда мир становится огромным, страшным, разрушающим, невыносимым, а я маленькой и хрупкой, город прячет меня в безвременье. Показывает волшебное. Большая вода убаюкивает. Медовое солнце целует кожу. Дорожки петляют среди деревьев. Кто знает, что за следующим поворотом.
Из обыкновенного была только сосна, её вам и показываю (ничего особенного, просто 150-летнее дерево).
На одном из газонов увидела ежа (впервые в этом парке). Он был в меру упитан, шуршал травой, обстоятельно передвигаясь туда-сюда. Что-то искал. Потом, не торопясь, дошёл до куста и скрылся под его густыми ветками.
Возле огромного пня возлежал ослепительно белый кот. Он был так спокоен и уверен в себе, что казалось, это он вывел погулять своего нерешительного, согнувшегося на краешке пня над телефоном человека, а не наоборот.
Ещё один кот, серо-полосатый, гулял сам по себе на поляне возле дворца. Там, где в конце прошлого лета меня 2 или 3 раза встречал мистер Крыс (ох, светлая вам память).
Мама с маленькой девочкой заглядывали в щель двери с таким любопытством, как будто обеим по 3 года. Что там, за закрытыми дверями бесконечных сооружений садово-парковых ансамблей Петербурга? Я иногда думаю, их закрыли ещё в прошлых веках уже не живущие среди нас люди. И там, за дверями, продолжается невидимое существование изнанки города.
Я не фотографировала всех этих персонажей и персонажек. Оставила их на границе реальности, чтобы не спугнуть. Я шла по дорожкам, смотрела иногда на свои полосатые носки и ощущала парк как Страну Чудес, где на миг оказывается возможным всё.
У Петербурга есть удивительная способность. В дни, когда мир становится огромным, страшным, разрушающим, невыносимым, а я маленькой и хрупкой, город прячет меня в безвременье. Показывает волшебное. Большая вода убаюкивает. Медовое солнце целует кожу. Дорожки петляют среди деревьев. Кто знает, что за следующим поворотом.
Из обыкновенного была только сосна, её вам и показываю (ничего особенного, просто 150-летнее дерево).
❤15🔥1🕊1