🍅☺️ Про достаточность
Купила себе крохотный холодильник.
Хотела тихий, потому что я живу в студии. Старый своим гудением заставлял меня бегать по стенкам вместо того, чтобы спать.
Тихие нынче дорогие, для большого мне требовалось продать почку, но она мне самой нужна. Так что у меня теперь малыш :з
В моей крохотной студии есть ещё крохотный шкаф для вещей. И крохотный книжный шкаф. Те, кто видели мой шкаф на онлайн-встречах, может, скажут, что он не такой уж маленький (папа, например, удивляется: "Скооолько книг"). Но чтобы вы понимали, мой желанный размерчик домашней библиотеки - дубовая библиотека в Зимнем дворце.
Малое пространство дисциплинирует. Учит отказываться от чего-то, ужиматься, оптимизировать хранение. Учит внимательно смотреть, что вмещается, оставлять самое важное.
Постепенно через раздражение, что не вмещается, и сожаление, что мне недоступно больше места и больше желанных вещей, я иду к принятию: сейчас у меня такое пространство и такие возможности.
Знакомо ли вам ожидание будущего: "Вот куплю то, о чем мечтаю / сделаю то, что хочу / закончу то, к чему стремлюсь, и тогда заживу"? Я тоже так часто думаю. Но однажды осознала, что в этом ожидании проходит жизнь. Неизвестно, когда наступит то самое "тогда" и наступит ли. А жизнь идёт день за днём, год за годом.
Вместо того, чтобы замереть и ждать, когда я достигну большего, я могу жить уже сейчас с тем, что есть.
Малое пространство учит понимать, чего мне достаточно для жизни. Большой холодильник практически всегда был пуст (я столько не ем), а маленький отлично подходит под мои потребности (привет от крохотных помидорок черри).
Теперь я с интересом смотрю в сторону аскетизма и восхищаюсь способностью отказываться от вещей и не терять при этом полноту жизни. "Больше нет ничего, всё находится в нас," - справедливо подтверждает дорогой Виктор Робертович.
Дисциплина в материальных вещах волшебным для меня образом приводит в порядок и ментальное. Я могу общаться, радоваться и получать удовольствие уже сейчас, не избавляясь от тревоги и других последствий травматичного опыта полностью. Я могу делать то, что хочется, уже сейчас - я достаточно хорошая, чтобы пробовать и учиться, мне не нужно предварительно готовиться к идеальности. И никому не нужно💚
Купила себе крохотный холодильник.
Хотела тихий, потому что я живу в студии. Старый своим гудением заставлял меня бегать по стенкам вместо того, чтобы спать.
Тихие нынче дорогие, для большого мне требовалось продать почку, но она мне самой нужна. Так что у меня теперь малыш :з
В моей крохотной студии есть ещё крохотный шкаф для вещей. И крохотный книжный шкаф. Те, кто видели мой шкаф на онлайн-встречах, может, скажут, что он не такой уж маленький (папа, например, удивляется: "Скооолько книг"). Но чтобы вы понимали, мой желанный размерчик домашней библиотеки - дубовая библиотека в Зимнем дворце.
Малое пространство дисциплинирует. Учит отказываться от чего-то, ужиматься, оптимизировать хранение. Учит внимательно смотреть, что вмещается, оставлять самое важное.
Постепенно через раздражение, что не вмещается, и сожаление, что мне недоступно больше места и больше желанных вещей, я иду к принятию: сейчас у меня такое пространство и такие возможности.
Знакомо ли вам ожидание будущего: "Вот куплю то, о чем мечтаю / сделаю то, что хочу / закончу то, к чему стремлюсь, и тогда заживу"? Я тоже так часто думаю. Но однажды осознала, что в этом ожидании проходит жизнь. Неизвестно, когда наступит то самое "тогда" и наступит ли. А жизнь идёт день за днём, год за годом.
Вместо того, чтобы замереть и ждать, когда я достигну большего, я могу жить уже сейчас с тем, что есть.
Малое пространство учит понимать, чего мне достаточно для жизни. Большой холодильник практически всегда был пуст (я столько не ем), а маленький отлично подходит под мои потребности (привет от крохотных помидорок черри).
Теперь я с интересом смотрю в сторону аскетизма и восхищаюсь способностью отказываться от вещей и не терять при этом полноту жизни. "Больше нет ничего, всё находится в нас," - справедливо подтверждает дорогой Виктор Робертович.
Дисциплина в материальных вещах волшебным для меня образом приводит в порядок и ментальное. Я могу общаться, радоваться и получать удовольствие уже сейчас, не избавляясь от тревоги и других последствий травматичного опыта полностью. Я могу делать то, что хочется, уже сейчас - я достаточно хорошая, чтобы пробовать и учиться, мне не нужно предварительно готовиться к идеальности. И никому не нужно💚
❤26😍3
👩🏻♾️ Про Сухареву, Аспергера и аутизм
Что не так с синдромом Аспергера?
Начнём с того, что в классификациях последнего пересмотра (МКБ-11 и DSM-5) уже нет такого диагноза. Аутизм рассматривается как спектр (РАС - расстройства аутистического спектра). Это помогает учесть больше сочетаний разных особенностей (известно, что два человека с РАС могут быть абсолютно не похожи) и уйти от иерархии "все животные равны, но некоторые равнее".
Синдром Аспергера ещё называют высокофункциональным аутизмом. Психиатрия тут приглашает в патологизирующую иерархию: "Всем вам, аутистам, конечно, не повезло, и надо теперь тянуться к священной норме, но вот индивиды с высокофункциональным аутизмом как бы более похожи на людей, с ними хоть как-то договориться можно. А те, кто с низкофункциональным - сложные, капец! Будем ихдрессировать адаптировать".
Аутистический спектр заменяет высокую и низкую функциональность степенями (количеством) поддержки, в которой нуждаются аутичные люди: низкий, средний и высокий уровни поддержки. Такая оптика позволяет видеть людей людьми, сохранять за ними субъектность и право быть собой.
Не смотря на патологизацию, синдром Аспергера был важным шагом в истории исследований аутизма. Считается, что Ганс Аспергер, австрийский психиатр, впервые заметил и описал особенности людей, сталкивающихся со сложностями в социальном взаимодействии, имеющих узкие, интенсивные интересы и нуждающихся в повторяющихся ритуалах и понятной рутине. При этих особенностях такие люди обладают высоко развитыми речью и интеллектом.
Популярная культура в фильмах и книгах выкрутила синдром Аспергера на максимум: "странненькость" героев и героинь с этим диагнозом компенсируется гениальностью.
(Как же меня это раздражает, поэтому сразу сделаю видимым: реальные, живые люди с РАС с низким уровнем поддержки не должны обладать гениальным умом и креативностью. Мы имеем право быть с разными способностями, не нужно стыдить нас вопросами: "Ты что же, ничего гениального не умеешь?! У тебя точно аутизм?").
Недавно я узнала, что Аспергер не был первым. Груня Сухарева, советская психиаторка, описала аутизм с низким уровнем поддержки на 20 лет раньше Аспергера.
Это очередная из миллионов историй, заставляющая взглянуть на дискриминирующую женщин реальность в поиске ответов на вопрос, почему не было гениальных художниц / докторок / исследовательниц / первооткрывательниц.
Рекомендую прочитать статью "Таких дел". Там, конечно, жесть-лексика относительно аутичных людей, имейте, пожалуйста, ввиду, но это психиатрия начала и середины XX века.
Важно делать видимыми имена женщин. Возвращать им их заслуги никогда не поздно!💚✊
#рекомендации
Что не так с синдромом Аспергера?
Начнём с того, что в классификациях последнего пересмотра (МКБ-11 и DSM-5) уже нет такого диагноза. Аутизм рассматривается как спектр (РАС - расстройства аутистического спектра). Это помогает учесть больше сочетаний разных особенностей (известно, что два человека с РАС могут быть абсолютно не похожи) и уйти от иерархии "все животные равны, но некоторые равнее".
Синдром Аспергера ещё называют высокофункциональным аутизмом. Психиатрия тут приглашает в патологизирующую иерархию: "Всем вам, аутистам, конечно, не повезло, и надо теперь тянуться к священной норме, но вот индивиды с высокофункциональным аутизмом как бы более похожи на людей, с ними хоть как-то договориться можно. А те, кто с низкофункциональным - сложные, капец! Будем их
Аутистический спектр заменяет высокую и низкую функциональность степенями (количеством) поддержки, в которой нуждаются аутичные люди: низкий, средний и высокий уровни поддержки. Такая оптика позволяет видеть людей людьми, сохранять за ними субъектность и право быть собой.
Не смотря на патологизацию, синдром Аспергера был важным шагом в истории исследований аутизма. Считается, что Ганс Аспергер, австрийский психиатр, впервые заметил и описал особенности людей, сталкивающихся со сложностями в социальном взаимодействии, имеющих узкие, интенсивные интересы и нуждающихся в повторяющихся ритуалах и понятной рутине. При этих особенностях такие люди обладают высоко развитыми речью и интеллектом.
Популярная культура в фильмах и книгах выкрутила синдром Аспергера на максимум: "странненькость" героев и героинь с этим диагнозом компенсируется гениальностью.
(Как же меня это раздражает, поэтому сразу сделаю видимым: реальные, живые люди с РАС с низким уровнем поддержки не должны обладать гениальным умом и креативностью. Мы имеем право быть с разными способностями, не нужно стыдить нас вопросами: "Ты что же, ничего гениального не умеешь?! У тебя точно аутизм?").
Недавно я узнала, что Аспергер не был первым. Груня Сухарева, советская психиаторка, описала аутизм с низким уровнем поддержки на 20 лет раньше Аспергера.
Это очередная из миллионов историй, заставляющая взглянуть на дискриминирующую женщин реальность в поиске ответов на вопрос, почему не было гениальных художниц / докторок / исследовательниц / первооткрывательниц.
Рекомендую прочитать статью "Таких дел". Там, конечно, жесть-лексика относительно аутичных людей, имейте, пожалуйста, ввиду, но это психиатрия начала и середины XX века.
Важно делать видимыми имена женщин. Возвращать им их заслуги никогда не поздно!💚✊
#рекомендации
❤14❤🔥8👍3💯3
🎂 3 года назад, а именно 22.12.22, я провела первую консультацию в статусе частной практикессы. Я ушла из найма в никуда и была совсем не уверена, что что-то получится.
В декабре 2025 я оглядываюсь назад и понимаю - что-то получается. Мне очень хочется продолжать, потому что помощь и забота (уменьшать страдания, быть рядом, слушать и слышать) - одни из моих базовых ценностей. Даже среди тяжести социально-политических условий и усталости от бесконечных задач в моей жизни остаётся место осмысленности и счастью, во многом благодаря работе. Я чувствую и знаю, что я на своём месте.
Редко делаю видимым сам процесс моего профессионального пути, но 3 года практики - повод поделиться, что творится прямо сейчас:
🐈 Мне не чужд, конечно, классический набор психолога: регулярно хожу на супервизии и интервизии, прохожу личную терапию.
🐈⬛ В этом учебном году учусь в любимейшем Крае на втором году обучения нарративной практике. Познаю кайф работы в рефлексивной команде (как-нибудь расскажу, что это такое) и готовлюсь работать не только индивидуально, но и с парами и союзами.
🐈⬛ Постоянно что-нибудь читаю, смотрю и слушаю, обсуждаю с компаньерос в нарративных сообществах и с людьми вне помогающей работы, чтобы не закостенеть умом и уверенностью в своей экспертности.
🐈 Медленно, но верно веду этот канал и думаю, куда ещё сходить и что рассказать, чтобы больше людей узнали про меня и нарративную практику.
Следующими постами опубликую:
1️⃣ Дайджест основных текстов (и разговоров), которые я успела написать (и наболтать) за 3 года, чтобы кто-то вспомнили, а кто-то узнали, про что я и с чем ко мне можно обратиться за помощью.
2️⃣ Обновлённый пост-знакомство.
✨
А под этим постом вы можете меня поздравить и рассказать (по желанию), какой вклад я, возможно, внесла в вашу жизнь как нарративная практикесса. Мне будет приятно :з
Спасибо вам за доверие💚
✨
В декабре 2025 я оглядываюсь назад и понимаю - что-то получается. Мне очень хочется продолжать, потому что помощь и забота (уменьшать страдания, быть рядом, слушать и слышать) - одни из моих базовых ценностей. Даже среди тяжести социально-политических условий и усталости от бесконечных задач в моей жизни остаётся место осмысленности и счастью, во многом благодаря работе. Я чувствую и знаю, что я на своём месте.
Редко делаю видимым сам процесс моего профессионального пути, но 3 года практики - повод поделиться, что творится прямо сейчас:
🐈 Мне не чужд, конечно, классический набор психолога: регулярно хожу на супервизии и интервизии, прохожу личную терапию.
🐈⬛ В этом учебном году учусь в любимейшем Крае на втором году обучения нарративной практике. Познаю кайф работы в рефлексивной команде (как-нибудь расскажу, что это такое) и готовлюсь работать не только индивидуально, но и с парами и союзами.
🐈⬛ Постоянно что-нибудь читаю, смотрю и слушаю, обсуждаю с компаньерос в нарративных сообществах и с людьми вне помогающей работы, чтобы не закостенеть умом и уверенностью в своей экспертности.
🐈 Медленно, но верно веду этот канал и думаю, куда ещё сходить и что рассказать, чтобы больше людей узнали про меня и нарративную практику.
Следующими постами опубликую:
1️⃣ Дайджест основных текстов (и разговоров), которые я успела написать (и наболтать) за 3 года, чтобы кто-то вспомнили, а кто-то узнали, про что я и с чем ко мне можно обратиться за помощью.
2️⃣ Обновлённый пост-знакомство.
✨
А под этим постом вы можете меня поздравить и рассказать (по желанию), какой вклад я, возможно, внесла в вашу жизнь как нарративная практикесса. Мне будет приятно :з
Спасибо вам за доверие💚
✨
❤15🎉8❤🔥5😍1
📋🔝 Что обычно происходит в этом канале
💚 Типично нарративное
1) Лонгрид про Барбару Майерхофф
2) Про носки и социальный конструктивизм
3) Про доказательность и нарративы
4) Про тёмную сторону достижений
❤️ Типично психологическое
1) Про бессилие (и принятие)
2) Про невидимые дела
3) Про энергию и восстановление
4) Про достаточность
💛 Нейроотличия
1) Про маскинг и анмаскинг
• Первая часть
• Вторая часть
2) Подборка с ресурсами про РАС
3) Про сенсорную “диету”
4) Про Сухареву, Аспергера и аутизм
🖤 Анарховайбы
1) Про индивидуальность и общество
2) На пересечении нарративного и либертарного
• Про точки пересечения нарративной практики и анархистских идей
• Про децентрированную позицию
• Про эпистемическую несправедливость
• Про практики подотчётности
• Про коллективные практики
💙 Сны
1) Зачем снятся сны?
2) Как сны насыщают предпочитаемую историю?
3) Братец Волк и восстановление участия
4) Про бессознательное и желание
🩶 Смерть и памятование
1) Про память и историю семьи
2) Как пережить горе и как помочь горюющим
3) Про невидимые утраты
4) Про образы смерти
🧡 Разговариваем разговоры
1) Архив Нарративной кухни
2) Подкаст "Мир наоборот". Истории и контекст имеют значение
3) Подкаст "В конце концов". Как разные психологические подходы смотрят на горевание
4) Подкаст "КритМышь". Нарратив и мышление
5) Подкаст "КритМышь". ChatGPT против психологов
💚 Типично нарративное
1) Лонгрид про Барбару Майерхофф
2) Про носки и социальный конструктивизм
3) Про доказательность и нарративы
4) Про тёмную сторону достижений
❤️ Типично психологическое
1) Про бессилие (и принятие)
2) Про невидимые дела
3) Про энергию и восстановление
4) Про достаточность
💛 Нейроотличия
1) Про маскинг и анмаскинг
• Первая часть
• Вторая часть
2) Подборка с ресурсами про РАС
3) Про сенсорную “диету”
4) Про Сухареву, Аспергера и аутизм
🖤 Анарховайбы
1) Про индивидуальность и общество
2) На пересечении нарративного и либертарного
• Про точки пересечения нарративной практики и анархистских идей
• Про децентрированную позицию
• Про эпистемическую несправедливость
• Про практики подотчётности
• Про коллективные практики
💙 Сны
1) Зачем снятся сны?
2) Как сны насыщают предпочитаемую историю?
3) Братец Волк и восстановление участия
4) Про бессознательное и желание
🩶 Смерть и памятование
1) Про память и историю семьи
2) Как пережить горе и как помочь горюющим
3) Про невидимые утраты
4) Про образы смерти
🧡 Разговариваем разговоры
1) Архив Нарративной кухни
2) Подкаст "Мир наоборот". Истории и контекст имеют значение
3) Подкаст "В конце концов". Как разные психологические подходы смотрят на горевание
4) Подкаст "КритМышь". Нарратив и мышление
5) Подкаст "КритМышь". ChatGPT против психологов
❤6❤🔥1
👋ЧТО ЗДЕСЬ? И КТО ВЕДЁТ?
Привет, меня зовут Наташа Мурштейн. Я провожу индивидуальные консультации и группы. Мой любимый подход: нарративная практика.
В этом канале я собираю:
🌿 свои текстовые зарисовки (с нарративной оптикой)
🌿 #justcheckit - чек-листы и инструкции
🌿 #карточки - полезные картинки
🌿 #рекомендации текстов, событий, персон
🌿 #группы - анонсы моих групп и материалы к ним
🌿 #чувствительностькмиру - короткие истории и фото про то, что говорит и показывает мир вокруг; про красоту и очарование деталей
🌿 мемы (куда без них :з)
〰️
Почему "Другая линия"
Что здесь происходит, про что я и с чем примерно ко мне можно обратиться за помощью
〰️
Подробности обо мне и условиях работы.
По всем вопросам пишите лично: @murstein
✨👩🚀🐈💚
©создано с любовью к людям и котам
Привет, меня зовут Наташа Мурштейн. Я провожу индивидуальные консультации и группы. Мой любимый подход: нарративная практика.
В этом канале я собираю:
🌿 свои текстовые зарисовки (с нарративной оптикой)
🌿 #justcheckit - чек-листы и инструкции
🌿 #карточки - полезные картинки
🌿 #рекомендации текстов, событий, персон
🌿 #группы - анонсы моих групп и материалы к ним
🌿 #чувствительностькмиру - короткие истории и фото про то, что говорит и показывает мир вокруг; про красоту и очарование деталей
🌿 мемы (куда без них :з)
〰️
Почему "Другая линия"
Что здесь происходит, про что я и с чем примерно ко мне можно обратиться за помощью
〰️
Подробности обо мне и условиях работы.
По всем вопросам пишите лично: @murstein
✨👩🚀🐈💚
©создано с любовью к людям и котам
❤8
Другая линия pinned «👋ЧТО ЗДЕСЬ? И КТО ВЕДЁТ? Привет, меня зовут Наташа Мурштейн. Я провожу индивидуальные консультации и группы. Мой любимый подход: нарративная практика. В этом канале я собираю: 🌿 свои текстовые зарисовки (с нарративной оптикой) 🌿 #justcheckit - чек-листы…»
🎄👀 Про итоги года и новый взгляд
Я бойкотирую итоги года.
Вот уже несколько лет я пишу про то, как всеобщее подведение итогов в декабре делает это необходимостью, и как это влияет на тех, у кого нет сил, настроения или кто не может похвастаться достижениями.
Предлагаю альтернативы, как пережить период перехода из одного года в другой.
Но в этом году перестану (временно!😈) воротить носом - хочу присмотреться к подведению итогов.
Я воспринимаю итоги года и цели на следующий как планирование, т.е. одну из историй менеджмента, то и дело сваливающегося в дискурс "успешного успеха". С такого угла зрения мне нужно показать свою эффективность, сделать видимыми достижения, доказать, что я могу, не бесполезно существую и полна энтузиазма сворачивать горы в наступающем году. Но я заканчиваю этот год без сил, не успев много чего, да и достижения мои мне кажутся не подходящими для Тех Самых Итогов Года.
С этого ракурса итоги года делают меня неудачницей.
На встрече с одной из собеседниц мы обсуждали подведение итогов как завершение главы. В большой истории жизни легче и интереснее ориентироваться, если она содержит главы - можно завершить одну, начать другую. Это укрепляет авторство и придаёт смысл.
Завершать и начинать можно по-разному. Сюжет, жанр, повествование могут быть абсолютно любыми. Нам, как автор:кам, необязательно следовать классическим канонам письма. Когда-то Пушкин удивил всех новаторским языком в поэзии, отойдя от высокого штиля. Берроуз вместе с другими битниками вышел за границы линейного повествования, предложив метод разрезок.
Мы можем изобретать свои способы рассказывать про жизнь себе и другим. Можем завершать и начинать главы так, как мы хотим. Можем не завершать совсем, просто фиксировать - жизнь длится, и я в ней встречаюсь вот с такими процессами, состояниями, чувствами, мыслями, выводами (и достижениями, если это важно именно для моей истории).
Если смотреть на жизнь как на историю, то итоги - далеко не всегда про достижения. Потому что в историях есть место всему. Мне страшно нравится такой взгляд на подведение итогов, неудивительно, ведь это очень по-нарративному😉
Я бойкотирую итоги года.
Вот уже несколько лет я пишу про то, как всеобщее подведение итогов в декабре делает это необходимостью, и как это влияет на тех, у кого нет сил, настроения или кто не может похвастаться достижениями.
Предлагаю альтернативы, как пережить период перехода из одного года в другой.
Но в этом году перестану (временно!😈) воротить носом - хочу присмотреться к подведению итогов.
Я воспринимаю итоги года и цели на следующий как планирование, т.е. одну из историй менеджмента, то и дело сваливающегося в дискурс "успешного успеха". С такого угла зрения мне нужно показать свою эффективность, сделать видимыми достижения, доказать, что я могу, не бесполезно существую и полна энтузиазма сворачивать горы в наступающем году. Но я заканчиваю этот год без сил, не успев много чего, да и достижения мои мне кажутся не подходящими для Тех Самых Итогов Года.
С этого ракурса итоги года делают меня неудачницей.
На встрече с одной из собеседниц мы обсуждали подведение итогов как завершение главы. В большой истории жизни легче и интереснее ориентироваться, если она содержит главы - можно завершить одну, начать другую. Это укрепляет авторство и придаёт смысл.
Завершать и начинать можно по-разному. Сюжет, жанр, повествование могут быть абсолютно любыми. Нам, как автор:кам, необязательно следовать классическим канонам письма. Когда-то Пушкин удивил всех новаторским языком в поэзии, отойдя от высокого штиля. Берроуз вместе с другими битниками вышел за границы линейного повествования, предложив метод разрезок.
Мы можем изобретать свои способы рассказывать про жизнь себе и другим. Можем завершать и начинать главы так, как мы хотим. Можем не завершать совсем, просто фиксировать - жизнь длится, и я в ней встречаюсь вот с такими процессами, состояниями, чувствами, мыслями, выводами (и достижениями, если это важно именно для моей истории).
Если смотреть на жизнь как на историю, то итоги - далеко не всегда про достижения. Потому что в историях есть место всему. Мне страшно нравится такой взгляд на подведение итогов, неудивительно, ведь это очень по-нарративному😉
❤14👏3
На улитоньке своих возможностей
врываюсь в 2026-ой и первым посленовогодним постом расскажу:
🌚🌝 Про сравнение и контекст
Люди часто сравнивают себя с другими. Вы же сравниваете? Почему мы это делаем?
Мы социальные существа, а значит, сильно ориентируемся на других. Это необходимо для выживания и полноценной жизни. Наша идентичность, представление о себе, базируется на отношениях - на том, как на нас смотрят, что говорят и что по отношению к нам делают значимые для нас люди.
Давным-давно, когда эволюция (или бог, или вселенная, кто во что верит) дала человеческим существам рефлексирующее сознание, мы начали думать не только о том, как увернуться от хищника, что бы поесть и с кем бы продолжить род, но и о том, кто мы, откуда, куда мы идём. И обнаружили себя в абсолютном хаосе (природной энтропии, ага). Помимо хищника и голодной смерти мы стали бояться неопределённости и бессмысленности. Чтобы не сойти с ума от ужаса, люди договаривались о направлениях и ориентирах. Так, по моим фантазийным представлениям, возникли нормы. Человек должен то и это, выглядит вот так, вот к этому стремится, и вот это должен достичь на разных возрастных этапах.
Нормативность и потребность в социализации тянут за собой иерархию и конкуренцию. Когда мы смотрим друг на друга и на направления, куда стремиться и кем быть, неизменно появляется кто-то лучше, а кто-то хуже. За этим приходят стыд,
ощущение самозванства и лузерства, страх пробовать новое и проявляться, перфекционизм и пр.
Что там с контекстом?
Люблю на досуге послушать умных людей. В одной из философских бесед говорили про справедливость. Чтобы прекрасный мир наступил во всём мире, нам необходимо этическое выравнивание. То есть чтобы реально везде люди имели одинаковые права и возможности, обладали равным количеством власти и равными способностями влиять на процессы совместной жизни.
Смотрю на большую историю и думаю, что это не очень-то возможно. Кажется, чтобы весь мир этически выровнялся, человечеству нужно совершить эволюционный скачок из homo sapiens в принципиально другой вид приматов.
Тут вы можете обоснованно возмутиться: "Если этическое выравнивание невозможно, зачем ты со своими любимыми постструктуралистами постоянно учитываешь долбанный социальный контекст, неравенство, дисбаланс власти и вот это всё, Наташа?! Как это поможет нам жить наши маленькие частные жизни?"
Да, правда, какие-то события в человеческом мире настолько глобальны, что мы бессильны их поменять с каким-то быстрым ощутимым результатом.
Но даже если мы не можем создать справедливый мир во всём мире, учитывая контекст, мы поднимаемся над - в метапозицию, которая помогает увидеть больше, чем наш стыд, наши неудачи, наши "хуже, чем другие".
Мы видим:
🔭 как формируются нормы, которым все стремятся соответствовать,
🔭 сам процесс конкуренции, можем разложить его на детали (деконструировать) и разобраться, как он работает и как влияет на нашу жизнь,
🔭 как работают привилегии и дискриминация, и как кто-то становится "лучше", не потому что такой молодец и много трудится, а потому что у людей очень разные условия жизни.
Наши возможности сильно зависят от этих условий, а не только от наших стараний.
Учитывание контекста даёт осознанность.
Напоследок, как дружочек GPT, снабжу вас списком, что можно делать, чтобы сравнение меньше разрушало:
💫 Замечать контекст.
💫 Фильтровать контент (особенно истории успеха).
💫 Смотреть не только на результаты, а учитывать все параметры для сравнения.
💫 Обращать внимание на себя, свои намерения, желания и ценности. Больше сверяться с ними.
💫 Получать поддержку от понимающих людей.
💫 Двигаться в соответствии со своими представлениями посильными шагами.
Сравнение крепко сцеплено с человеческим сознанием. Мы не можем полностью перестать оглядываться на других и разочаровываться в себе от того, что увидели. Но мы можем смотреть шире. И помимо лестницы иерархии и конкуренции, к которой нас постоянно подталкивает нормативность, замечать другие дорожки и пространства, где мы можем быть собой и где мы точно прекрасны✨
врываюсь в 2026-ой и первым посленовогодним постом расскажу:
🌚🌝 Про сравнение и контекст
Люди часто сравнивают себя с другими. Вы же сравниваете? Почему мы это делаем?
Мы социальные существа, а значит, сильно ориентируемся на других. Это необходимо для выживания и полноценной жизни. Наша идентичность, представление о себе, базируется на отношениях - на том, как на нас смотрят, что говорят и что по отношению к нам делают значимые для нас люди.
Давным-давно, когда эволюция (или бог, или вселенная, кто во что верит) дала человеческим существам рефлексирующее сознание, мы начали думать не только о том, как увернуться от хищника, что бы поесть и с кем бы продолжить род, но и о том, кто мы, откуда, куда мы идём. И обнаружили себя в абсолютном хаосе (природной энтропии, ага). Помимо хищника и голодной смерти мы стали бояться неопределённости и бессмысленности. Чтобы не сойти с ума от ужаса, люди договаривались о направлениях и ориентирах. Так, по моим фантазийным представлениям, возникли нормы. Человек должен то и это, выглядит вот так, вот к этому стремится, и вот это должен достичь на разных возрастных этапах.
Нормативность и потребность в социализации тянут за собой иерархию и конкуренцию. Когда мы смотрим друг на друга и на направления, куда стремиться и кем быть, неизменно появляется кто-то лучше, а кто-то хуже. За этим приходят стыд,
ощущение самозванства и лузерства, страх пробовать новое и проявляться, перфекционизм и пр.
Что там с контекстом?
Люблю на досуге послушать умных людей. В одной из философских бесед говорили про справедливость. Чтобы прекрасный мир наступил во всём мире, нам необходимо этическое выравнивание. То есть чтобы реально везде люди имели одинаковые права и возможности, обладали равным количеством власти и равными способностями влиять на процессы совместной жизни.
Смотрю на большую историю и думаю, что это не очень-то возможно. Кажется, чтобы весь мир этически выровнялся, человечеству нужно совершить эволюционный скачок из homo sapiens в принципиально другой вид приматов.
Тут вы можете обоснованно возмутиться: "Если этическое выравнивание невозможно, зачем ты со своими любимыми постструктуралистами постоянно учитываешь долбанный социальный контекст, неравенство, дисбаланс власти и вот это всё, Наташа?! Как это поможет нам жить наши маленькие частные жизни?"
Да, правда, какие-то события в человеческом мире настолько глобальны, что мы бессильны их поменять с каким-то быстрым ощутимым результатом.
Но даже если мы не можем создать справедливый мир во всём мире, учитывая контекст, мы поднимаемся над - в метапозицию, которая помогает увидеть больше, чем наш стыд, наши неудачи, наши "хуже, чем другие".
Мы видим:
🔭 как формируются нормы, которым все стремятся соответствовать,
🔭 сам процесс конкуренции, можем разложить его на детали (деконструировать) и разобраться, как он работает и как влияет на нашу жизнь,
🔭 как работают привилегии и дискриминация, и как кто-то становится "лучше", не потому что такой молодец и много трудится, а потому что у людей очень разные условия жизни.
Наши возможности сильно зависят от этих условий, а не только от наших стараний.
Учитывание контекста даёт осознанность.
Напоследок, как дружочек GPT, снабжу вас списком, что можно делать, чтобы сравнение меньше разрушало:
💫 Замечать контекст.
💫 Фильтровать контент (особенно истории успеха).
💫 Смотреть не только на результаты, а учитывать все параметры для сравнения.
💫 Обращать внимание на себя, свои намерения, желания и ценности. Больше сверяться с ними.
💫 Получать поддержку от понимающих людей.
💫 Двигаться в соответствии со своими представлениями посильными шагами.
Сравнение крепко сцеплено с человеческим сознанием. Мы не можем полностью перестать оглядываться на других и разочаровываться в себе от того, что увидели. Но мы можем смотреть шире. И помимо лестницы иерархии и конкуренции, к которой нас постоянно подталкивает нормативность, замечать другие дорожки и пространства, где мы можем быть собой и где мы точно прекрасны✨
❤13👍3
В прошлый четверг была на вернисаже проекта "Своевременность" от фонда "AdVita".
"AdVita" помогает людям с онкологическими заболеваниями. Говорить об этом страшно, как и о смерти, на которую мы смотрим с разных сторон на моих Death cafe в пользу паллиативной службы фонда.
Но говорить невероятно важно! И важно делать это своевременно.
Выставка мягко приглашает к разговору и размышлениям через искусство. Это подходящее пространство, чтобы остановиться и задуматься, что мы не замечаем, какие слова не сказали, что откладываем на иллюзорное "потом", которое может не наступить.
На фото работа Илоны Крайковской "Потерьки". Вот описание от художницы:
Пока я его не прочитала, думала ещё о современной проблеме атомизации. Одиночество делает людей потерьками, которые бегают по жизни в поисках затычек для своей пустоты и быстро затухают. Но если мы объединяемся в сообщества-гирлянды, мы становимся сильнее, ярче, видимее. И перестаём быть одинокими и ненужными.
Искусство замечательно возможностями говорить, о чём не принято, и богатством интерпретаций, перемещающих нас в разные истории.
Если вы в Петербурге, приходите своевременно вспоминать о важном.
Выставка открыта до 8.02. Вход свободный.
#рекомендации
"AdVita" помогает людям с онкологическими заболеваниями. Говорить об этом страшно, как и о смерти, на которую мы смотрим с разных сторон на моих Death cafe в пользу паллиативной службы фонда.
Но говорить невероятно важно! И важно делать это своевременно.
Выставка мягко приглашает к разговору и размышлениям через искусство. Это подходящее пространство, чтобы остановиться и задуматься, что мы не замечаем, какие слова не сказали, что откладываем на иллюзорное "потом", которое может не наступить.
На фото работа Илоны Крайковской "Потерьки". Вот описание от художницы:
Потерянная варежка обессмысливает оставшуюся - пару уже не составить. Так же бесполезен и найденный ключ, который ни к чему не подходит. Да и дверь без ключа - непреодолимая преграда. Где-то не здесь они явно нужнее. Все они - чьи-то напрасные ожидания и досадные разочарования. Гирлянда из полуварежек и ключей - это метафора череды утраченных связей и упущенных возможностей на протяжении жизни каждого человека.
Пока я его не прочитала, думала ещё о современной проблеме атомизации. Одиночество делает людей потерьками, которые бегают по жизни в поисках затычек для своей пустоты и быстро затухают. Но если мы объединяемся в сообщества-гирлянды, мы становимся сильнее, ярче, видимее. И перестаём быть одинокими и ненужными.
Искусство замечательно возможностями говорить, о чём не принято, и богатством интерпретаций, перемещающих нас в разные истории.
Если вы в Петербурге, приходите своевременно вспоминать о важном.
Выставка открыта до 8.02. Вход свободный.
#рекомендации
❤14
Ещё одна работа из "Своевременности", переплетающаяся с музыкой в наушниках и мыслями в голове -
"Увидеть свою боль" Дмитрия Бурзы.
Егор поёт:
Не игнорируйте свою боль, пожалуйста, она про живое❤️🩹
#чувствительностькмиру
"Увидеть свою боль" Дмитрия Бурзы.
Жить под постоянной анестезией - базовая настройка современного человека. Безостановочный, беспощадный бег от собственной боли загоняет сначала в равнодушие, затем в безразличие и финально - распад, тихое, добровольное самоуничтожение молекула за молекулой.
Своевременность для меня - это способность слышать свой импульс - "мне плохо"- и признать это чувство. Вовремя остановить инерцию. Найти мужество, даже сквозь стыд и неловкость, произнести: "Мне нужна помощь".
Я кожей ощутил: невозможность увидеть свою боль - такая же смертельная опасность, как и болезнь, которую игнорируешь годами.
Моя работа - цифровой слепок момента из жизни человека, который наконец замечает пустоту внутри и перестает делать вид, что ее нет.
Егор поёт:
Кто-то плачет, кто-то спит,
Тот, кто плачет, не убит.
Не игнорируйте свою боль, пожалуйста, она про живое❤️🩹
#чувствительностькмиру
❤10👍4
Пока я готовила новые посты и вообще думала, как уделять каналу больше внимания и развивать его, Телеграм начали ломать ещё сильнее.
Иногда я забываю, что в современной России масштабно планировать и быть увереннойзапрещено не стоит. Пока я в очередной раз пребываю во фрустрирующей невесомости от выбитой почвы из под ног, поделитесь, пожалуйста, в комментариях, как вы в связи с "замедлением" и что планируете, если ТГ полностью заблокируют?💔🌿
Дополнительно оставлю опрос, чтобы вам было проще откликнуться👇
Иногда я забываю, что в современной России масштабно планировать и быть уверенной
Дополнительно оставлю опрос, чтобы вам было проще откликнуться👇
💔12❤6
Если Телеграм полностью заблокируют в РФ, я:
Anonymous Poll
86%
Останусь тут: знаю, как заходить в заблокированное (😉)
7%
Перейду в ВК (😖)
3%
Перейду в Max (😱)
4%
Другое: скажу в комментах
👆Процент планирующих оставаться подбадривает! Будем тут на связи так долго, насколько возможно🫶
❤7
🏡♾️ Про возвращение домой и аутизм
Долго стояла в туалете кофейни.
Какой-то чувак пел из динамиков: "Оn your way back home, back home".
Обычно я плохо различаю слова в незнакомых песнях, особенно англоязычных. Но в туалете было тихо, и слова звучали отчётливо. Как будто чуваку нужно было донести свою песню именно до меня.
Конечно, это был знак Вселенной✨ Я обожаю такие совпадения и категорически отказываюсь объяснять их рационально! Немного волшебства делает прагматичную до цинизма жизнь удивительной, блестит возможностями чего-то очень-очень хорошего даже в той стране и том времени, где, кажется, стремятся к тому, чтобы стало невозможным вообще всё.
На прошлой неделе у нас на учёбе был воркшоп про работу с нейроотличными людьми. Совершенно неожиданно он стал для меня терапевтичным.
джей, преподавательникс, рассказывали про то, какими бывают нейроотличные люди, что любят, чего опасаются, как реагируют на разные ситуации. Впервые за свою жизнь в словах джей я отразилась вся. Собралась по кусочкам в полноценного, цельного человека, а не во что-то странное и отвратное.
Я ждала принятия, но не знала, что когда меня заметят полностью, это будет так больно! Я поняла, что мой путь принятия аутизма долгий и сложный, мне ещё идти и идти по нему. Но я делаю всё больше шагов к себе. Я возвращаюсь домой.
Чувак из динамиков со своей песней нашёл идеальное место! В отсутствии комнат сенсорной разгрузки я часто прячусь в туалетах, чтобы просто передохнуть от большого количества людей, шума, суеты, несоблюдения дистанции, неприятных случайных прикосновений, тяжёлых взглядов.
Я стояла, слушала и мысленно говорила своему отражению в зеркале: "Ты же понимаешь, почему ты здесь? Это не "нелюдимость", за которую тебя осуждали в детстве, не просто интроверсия.
On your way back home ты постепенно научишься называть то, что с тобой происходит, своими именами.
On your way back home ты начнёшь замечать всё больше своих, кто тоже замечает тебя.
В узнавании друг друга и совместности пути уверенность в праве быть собой окрепнет настолько, что вы сможете храбро отстаивать это право перед огромным нейротипичным миром.
Пожалуйста, возвращайся домой. Обязательно".
Долго стояла в туалете кофейни.
Какой-то чувак пел из динамиков: "Оn your way back home, back home".
Обычно я плохо различаю слова в незнакомых песнях, особенно англоязычных. Но в туалете было тихо, и слова звучали отчётливо. Как будто чуваку нужно было донести свою песню именно до меня.
Конечно, это был знак Вселенной✨ Я обожаю такие совпадения и категорически отказываюсь объяснять их рационально! Немного волшебства делает прагматичную до цинизма жизнь удивительной, блестит возможностями чего-то очень-очень хорошего даже в той стране и том времени, где, кажется, стремятся к тому, чтобы стало невозможным вообще всё.
На прошлой неделе у нас на учёбе был воркшоп про работу с нейроотличными людьми. Совершенно неожиданно он стал для меня терапевтичным.
джей, преподавательникс, рассказывали про то, какими бывают нейроотличные люди, что любят, чего опасаются, как реагируют на разные ситуации. Впервые за свою жизнь в словах джей я отразилась вся. Собралась по кусочкам в полноценного, цельного человека, а не во что-то странное и отвратное.
Я ждала принятия, но не знала, что когда меня заметят полностью, это будет так больно! Я поняла, что мой путь принятия аутизма долгий и сложный, мне ещё идти и идти по нему. Но я делаю всё больше шагов к себе. Я возвращаюсь домой.
Чувак из динамиков со своей песней нашёл идеальное место! В отсутствии комнат сенсорной разгрузки я часто прячусь в туалетах, чтобы просто передохнуть от большого количества людей, шума, суеты, несоблюдения дистанции, неприятных случайных прикосновений, тяжёлых взглядов.
Я стояла, слушала и мысленно говорила своему отражению в зеркале: "Ты же понимаешь, почему ты здесь? Это не "нелюдимость", за которую тебя осуждали в детстве, не просто интроверсия.
On your way back home ты постепенно научишься называть то, что с тобой происходит, своими именами.
On your way back home ты начнёшь замечать всё больше своих, кто тоже замечает тебя.
В узнавании друг друга и совместности пути уверенность в праве быть собой окрепнет настолько, что вы сможете храбро отстаивать это право перед огромным нейротипичным миром.
Пожалуйста, возвращайся домой. Обязательно".
❤23
*иногда я чувствую, будто распадаюсь на части
**усиленное давление собирает меня обратно
Скриншот с воркшопа про объятия, которых мне иногда очень не хватает💔
Дорогие нейроотличные, если вы тоже распадаетесь от того, что потратили огромное количество сил на маскинг, от сенсорных перегрузок или от аутичного выгорания, обнимаю вас утяжелёнными обнимашками🫂❤️🩹
**усиленное давление собирает меня обратно
Скриншот с воркшопа про объятия, которых мне иногда очень не хватает💔
Дорогие нейроотличные, если вы тоже распадаетесь от того, что потратили огромное количество сил на маскинг, от сенсорных перегрузок или от аутичного выгорания, обнимаю вас утяжелёнными обнимашками🫂❤️🩹
❤22
20 февраля бережно говорим о смерти за чаем с вкусностями☕
🖤 Death cafe - социальная франшиза, основанная Джоном Андервудом и Сью Барски Рейд. Еë идея - через разговоры за чашкой чая повысить осведомлëнность о смерти, чтобы помочь людям чувствовать вкус жизни.
🤍 На встречах нет экспертных ролей. Все мы смертны и одинаково много - или мало - знаем про смерть. До 15 человек разговаривают, а ведущая следит за тем, чтобы пространство было безопасным, все, кто хотят, могли высказаться, и всем хватило чая и сладостей. Это не терапевтическая группа, но возможность поделиться своими мыслями и переживаниями и услышать других.
•••
▪️Когда: 20 февраля 19.30-22.00.
▫️Где: Петербург, м. Василеостровская или м. Спортивная (точный адрес отправляю зарегистрировавшимся).
▪️Сколько: free donation в пользу паллиативной службы фонда AdVita.
По всем вопросам и для регистрации пишите в лс: @murstein
#группы
🖤 Death cafe - социальная франшиза, основанная Джоном Андервудом и Сью Барски Рейд. Еë идея - через разговоры за чашкой чая повысить осведомлëнность о смерти, чтобы помочь людям чувствовать вкус жизни.
🤍 На встречах нет экспертных ролей. Все мы смертны и одинаково много - или мало - знаем про смерть. До 15 человек разговаривают, а ведущая следит за тем, чтобы пространство было безопасным, все, кто хотят, могли высказаться, и всем хватило чая и сладостей. Это не терапевтическая группа, но возможность поделиться своими мыслями и переживаниями и услышать других.
•••
▪️Когда: 20 февраля 19.30-22.00.
▫️Где: Петербург, м. Василеостровская или м. Спортивная (точный адрес отправляю зарегистрировавшимся).
▪️Сколько: free donation в пользу паллиативной службы фонда AdVita.
По всем вопросам и для регистрации пишите в лс: @murstein
#группы
❤11
tw: памятование умерших
•••
🕯️💔 Про память
Вчера была годовщина со дня смерти Димы Маркова, фотографа, который носил в себе раненного ребёнка, и от того, как мне кажется, был особо чувствителен к миру. Россия в его квадратиках такая, какая есть, непривлекательная, но настоящая. И он на эту настоящесть смотрел с любовью и пониманием.
Дима умер от передоза. Но об этом не принято говорить в официальных некрологах. Помнить можно только то, что социально одобряемо.
Но я хочу помнить Диму всего. И смотреть на него таким же взглядом, каким он учил меня смотреть на Россию - с любовью и пониманием.
Сегодня годовщина со дня смерти Алексея. В РФ этого человека лучше не вспоминать, не произносить его фамилию. Оградить памятники, контролировать кладбище, где находится его могила.
Но люди несут и несут цветы. Люди помнят. Шёпотом что-то друг другу говорят, скорбят и сочувствуют.
В пятницу ходила на экскурсию в Музей ОБЭРИУ. В гости к Александру Ивановичу Введенскому, квартира 14 на Съезжинской, 37.
Вслед за рассказом экскурсовода мы прошли путь от весёлой и дерзкой молодости до страшной кончины.
Лучшая детская литература, по мнению Цветаевой (и моему тоже!): Введенский, Хармс, Олейников. А взрослые стихи в стол. Нельзя никому показывать. Потом чудом уцелеют в чемодане Якова Семёновича Друскина и увидят свет только ближе к перестройке.
Больно от переплетения судеб. То, что обэриуты проходили почти век назад, чувствуется кожей в современном Петербурге.
Люди идут на экскурсии. Музей - одна из лучших недавно открывшихся культурных площадок.
А значит, память жива! Память, как внутренняя свобода и совесть, не подвластна полностью запретам и молчанию. Кто-то да помнит, кто-то да сохранит.
Мне хочется в это верить. И я сегодня вспоминаю и Диму, и Алексея, и Александра Ивановича.
Кстати, Введенский уделял много внимания теме смерти в своём творчестве. Спасибо, дорогой, будем сохранять связь через важное для нас обоих, помню вас и люблю❤️🩹
•••
🕯️💔 Про память
Вчера была годовщина со дня смерти Димы Маркова, фотографа, который носил в себе раненного ребёнка, и от того, как мне кажется, был особо чувствителен к миру. Россия в его квадратиках такая, какая есть, непривлекательная, но настоящая. И он на эту настоящесть смотрел с любовью и пониманием.
Дима умер от передоза. Но об этом не принято говорить в официальных некрологах. Помнить можно только то, что социально одобряемо.
Но я хочу помнить Диму всего. И смотреть на него таким же взглядом, каким он учил меня смотреть на Россию - с любовью и пониманием.
Сегодня годовщина со дня смерти Алексея. В РФ этого человека лучше не вспоминать, не произносить его фамилию. Оградить памятники, контролировать кладбище, где находится его могила.
Но люди несут и несут цветы. Люди помнят. Шёпотом что-то друг другу говорят, скорбят и сочувствуют.
В пятницу ходила на экскурсию в Музей ОБЭРИУ. В гости к Александру Ивановичу Введенскому, квартира 14 на Съезжинской, 37.
Вслед за рассказом экскурсовода мы прошли путь от весёлой и дерзкой молодости до страшной кончины.
Лучшая детская литература, по мнению Цветаевой (и моему тоже!): Введенский, Хармс, Олейников. А взрослые стихи в стол. Нельзя никому показывать. Потом чудом уцелеют в чемодане Якова Семёновича Друскина и увидят свет только ближе к перестройке.
Больно от переплетения судеб. То, что обэриуты проходили почти век назад, чувствуется кожей в современном Петербурге.
Люди идут на экскурсии. Музей - одна из лучших недавно открывшихся культурных площадок.
А значит, память жива! Память, как внутренняя свобода и совесть, не подвластна полностью запретам и молчанию. Кто-то да помнит, кто-то да сохранит.
Мне хочется в это верить. И я сегодня вспоминаю и Диму, и Алексея, и Александра Ивановича.
Кстати, Введенский уделял много внимания теме смерти в своём творчестве. Спасибо, дорогой, будем сохранять связь через важное для нас обоих, помню вас и люблю❤️🩹
Мне страшно, что всё приходит в ветхость,
и я по сравнению с этим не редкость.
Мы сядем с тобою ветер
на этот камушек смерти.
Кругом как свеча возрастает трава,
и мигом качаются дерева.
(А. Введенский "Мне жалко, что я не зверь...")
❤25💔5