✨♓ Про знаки зодиака и языки описания
The New York Times написали, что знаки зодиака, на которые мы ориентируемся, стали неактуальными.
Знаки вычислены по положению звёзд много веков назад. Земля меняет свое положение относительно звёзд на 1 градус каждые 72 года. Получается, за 2 тысячелетия это положение значительно изменилось. А это значит, что скорее всего мы родились не под тем знаком, под каким привыкли думать.
Предложили калькулятор, чтобы посчитать актуальный знак зодиака.
Я всю жизнь думала, что я Овен, а я вообще нифига не Овен. Информация про Овнов расходилась с моим самовосприятием так часто, что я перестала её учитывать. А потом и вовсе научная оптика стала мне милее.
Сегодня калькулятор The New York Times сказал мне, что я Рыбы. Ну, точно! Всё сходится: я типичная Рыба. Впечатлительная, медлительная, иногда нерешительная, с развитой эмпатией и богатой фантазией (обычно это называют "творческая"). Меня завораживает вода, она играет большую роль в моей жизни.
Эта новость пробудила мой увядший интерес к гороскопам настолько, что я решила поделиться ей с вами. Казалось бы, причём тут психология и нарративная практика?) Проясню: нарративная практика учитывает эпистемическую несправедливость - неравноценность знаний - и даёт уважительное место знаниям, отличным от доминирующих, если они помогают человеку понимать мир и себя в нём.
Я называю ту или иную систему знаний языком описания реальности. Изучая и размышляя, как работает мозг и насколько рефлексирующее сознание субъективно, всё больше склоняюсь к тому, что единственной истины нет, вряд ли нам доступно в полной мере осознать положение вещей "на самом деле". Как существа, мышление и коммуникация которых сильно завязаны на вербальное, мы можем только подбирать более точные описания того, с чем сталкиваемся, чтобы как-то размышлять индивидуально и договариваться между собой.
Астрология - такой же язык описания, как и наука. Она не хуже и не лучше, просто одна из.
Я считаю, что если вы взвешенно смотрите на астрологию и понимаете, что вам подходит, а с чем вы не будете соглашаться, то знаки зодиака могут открыть предпочитаемую историю о какой-то части вашей личности. И эта история может стать такой же опорной, как и история с самым что ни на есть доказательным дневником мыслей и эмоций, например.
Чем больше опорных историй в нашей жизни, тем мы устойчивее.
•••
А как вы относитесь к знакам зодиака?
Если калькулятор принесёт вам какое-то открытие, буду рада, если поделитесь впечатлениями и размышлениями в комментариях💚
The New York Times написали, что знаки зодиака, на которые мы ориентируемся, стали неактуальными.
Знаки вычислены по положению звёзд много веков назад. Земля меняет свое положение относительно звёзд на 1 градус каждые 72 года. Получается, за 2 тысячелетия это положение значительно изменилось. А это значит, что скорее всего мы родились не под тем знаком, под каким привыкли думать.
Предложили калькулятор, чтобы посчитать актуальный знак зодиака.
Я всю жизнь думала, что я Овен, а я вообще нифига не Овен. Информация про Овнов расходилась с моим самовосприятием так часто, что я перестала её учитывать. А потом и вовсе научная оптика стала мне милее.
Сегодня калькулятор The New York Times сказал мне, что я Рыбы. Ну, точно! Всё сходится: я типичная Рыба. Впечатлительная, медлительная, иногда нерешительная, с развитой эмпатией и богатой фантазией (обычно это называют "творческая"). Меня завораживает вода, она играет большую роль в моей жизни.
Эта новость пробудила мой увядший интерес к гороскопам настолько, что я решила поделиться ей с вами. Казалось бы, причём тут психология и нарративная практика?) Проясню: нарративная практика учитывает эпистемическую несправедливость - неравноценность знаний - и даёт уважительное место знаниям, отличным от доминирующих, если они помогают человеку понимать мир и себя в нём.
Я называю ту или иную систему знаний языком описания реальности. Изучая и размышляя, как работает мозг и насколько рефлексирующее сознание субъективно, всё больше склоняюсь к тому, что единственной истины нет, вряд ли нам доступно в полной мере осознать положение вещей "на самом деле". Как существа, мышление и коммуникация которых сильно завязаны на вербальное, мы можем только подбирать более точные описания того, с чем сталкиваемся, чтобы как-то размышлять индивидуально и договариваться между собой.
Астрология - такой же язык описания, как и наука. Она не хуже и не лучше, просто одна из.
Я считаю, что если вы взвешенно смотрите на астрологию и понимаете, что вам подходит, а с чем вы не будете соглашаться, то знаки зодиака могут открыть предпочитаемую историю о какой-то части вашей личности. И эта история может стать такой же опорной, как и история с самым что ни на есть доказательным дневником мыслей и эмоций, например.
Чем больше опорных историй в нашей жизни, тем мы устойчивее.
•••
А как вы относитесь к знакам зодиака?
Если калькулятор принесёт вам какое-то открытие, буду рада, если поделитесь впечатлениями и размышлениями в комментариях💚
❤5🐳3😱1
27 сентября согреваемся чаем и говорим про смерть и около неё.
🖤 Death cafe - социальная франшиза, основанная Джоном Андервудом и Сью Барски Рейд на основе идей Бернарда Кретаза. Еë идея - через разговоры за чашкой чая повысить осведомлëнность о смерти, чтобы помочь людям чувствовать вкус жизни.
🤍 На встречах нет экспертных ролей. Все мы смертны и одинаково много - или мало - знаем про смерть. До 15 человек разговаривают, а ведущая следит за тем, чтобы пространство было безопасным, все, кто хотят, могли высказаться, и всем хватило чая и сладостей. Это не терапевтическая группа, но возможность поделиться своими мыслями и переживаниями и услышать других.
•••
▪️Когда: 27 сентября 19.00-21.30.
▫️Где: Петербург, м. Горьковская (точный адрес отправляю зарегистрировавшимся).
▪️Сколько: free donation в пользу паллиативной службы фонда AdVita.
Так вышло, что осталось всего 5 мест. Успевайте🤗
По всем вопросам и для регистрации пишите в лс: @murstein
#группы
🖤 Death cafe - социальная франшиза, основанная Джоном Андервудом и Сью Барски Рейд на основе идей Бернарда Кретаза. Еë идея - через разговоры за чашкой чая повысить осведомлëнность о смерти, чтобы помочь людям чувствовать вкус жизни.
🤍 На встречах нет экспертных ролей. Все мы смертны и одинаково много - или мало - знаем про смерть. До 15 человек разговаривают, а ведущая следит за тем, чтобы пространство было безопасным, все, кто хотят, могли высказаться, и всем хватило чая и сладостей. Это не терапевтическая группа, но возможность поделиться своими мыслями и переживаниями и услышать других.
•••
▪️Когда: 27 сентября 19.00-21.30.
▫️Где: Петербург, м. Горьковская (точный адрес отправляю зарегистрировавшимся).
▪️Сколько: free donation в пользу паллиативной службы фонда AdVita.
Так вышло, что осталось всего 5 мест. Успевайте🤗
По всем вопросам и для регистрации пишите в лс: @murstein
#группы
❤11
Еду с прогулки в Павловске. Объявляют станцию "Воздухоплавательный парк". В голове играет иноагентка Земфира: "Не взлетим, так поплаваем".
Очень актуально для нынешней ситуации с самолётами в России.
Поддерживаю себя и вас быть гибкими и искать пути выхода в меняющихся условиях. Как бы тяжело не было, ещё поживём и даже порадуемся💚
#чувствительностькмиру
Очень актуально для нынешней ситуации с самолётами в России.
Поддерживаю себя и вас быть гибкими и искать пути выхода в меняющихся условиях. Как бы тяжело не было, ещё поживём и даже порадуемся💚
#чувствительностькмиру
❤9💔6
🧠⚖️ Про концепцию нейроправ
Конфиденциальность и автономия человека, обращающегося за помощью - одни из базовых этических принципов в помогающей работе.
Люди имеют право на то, чтобы информация, которую они рассказывают о себе на сессиях, не была опубличена. Люди имеют право выбирать, что делать со своим ментальным состоянием - решение, применять или нет предлагаемые специалист:ками техники, принимать медикаменты или не принимать, должно оставаться за людьми.
В русскоязычной среде обычно эти принципы соблюдаются на уровне индивидуальных договорённостей между помогающими и обращающимися за помощью. Редко в профессиональных сообществах есть этические комитеты, куда человек может обратиться, если работа со специалист:кой нанесла ему вред.
А что там с системным уровнем, с правовым регулированием наших прав в ментальной сфере?
Ну, в России всё очень печально, однако, не только здесь. Кажется, эта проблема присутствует во многих странах.
Глеб Лихачёв рассказывает про последствия развития технологий для когнитивной свободы и личной автономии:
1) Сбор данных через умные часы, кольца, ЭЭГ, нейрообручи для отслеживания усталости и пр. имеет под собой риски эксплуатации этих данных. Корпорации могут контролировать нас и манипулировать. Например, использовать собранные данные для продаж и рекламы.
Или работодатель:ницы могут оценивать нашу эффективность по данным мозговой активности, т.е. по тому, что мы не можем скрыть. Нейрообручи для отслеживания усталости используются под предлогом заботы о сотрудни:цах. Но конкурентная среда далеко не всегда совместима с заботой и берёт своё.
2) Социальные медиа формируют наше мировозрение и стратегии поведения. Человек может думать, что совершает свободный выбор, но этот выбор часто основан на довольно директивных трендах соц.сетей.
Эти и другие проблемы Глеб описывает в своих статье и видео и рассказывает про концепцию нейроправ.
Она возникла в 2010-х в стенах Колумбийского университета и призвана переосмыслить особые правовые механизмы защиты ментальной сферы человека.
Концепция подчеркивает, что право на когнитивную свободу и ментальную неприкосновенность, а также право на ментальное самоопределение и суверенитет сознания (я выбираю, вмешиваться в свои когнитивные процессы или нет) должны быть введены наравне с правами на физическую неприкосновенность и свободу.
Создавшие концепцию выделяют 5 ключевых нейроправ:
🧠 право на ментальную приватность,
🧠право на идентичность,
🧠 право на агентность,
🧠 равный доступ к средствам улучшения когнитивных функций,
🧠 право на защиту от алгоритмической предвзятости.
Помимо введения нейроправ хорошо бы регулировать деятельность корпораций.
Например, чтобы корпорации не собирали персональные данные бесплатно, пока мы пользуемся сервисами и приложениями. А платили за данные тех пользователей, которые готовы ими делиться.
Пока это всё разворачивается на уровне дискуссий в западных кулуарах, нам остаётся быть внимательными и заботиться о своей ментальной неприкосновенности самим, замечать риски и последствия тех или иных действий.
•••
📎 Статья "Нейроправа и когнитивная свобода"
📎 Видео "Философия и технологии"
#рекомендации
Конфиденциальность и автономия человека, обращающегося за помощью - одни из базовых этических принципов в помогающей работе.
Люди имеют право на то, чтобы информация, которую они рассказывают о себе на сессиях, не была опубличена. Люди имеют право выбирать, что делать со своим ментальным состоянием - решение, применять или нет предлагаемые специалист:ками техники, принимать медикаменты или не принимать, должно оставаться за людьми.
В русскоязычной среде обычно эти принципы соблюдаются на уровне индивидуальных договорённостей между помогающими и обращающимися за помощью. Редко в профессиональных сообществах есть этические комитеты, куда человек может обратиться, если работа со специалист:кой нанесла ему вред.
А что там с системным уровнем, с правовым регулированием наших прав в ментальной сфере?
Ну, в России всё очень печально, однако, не только здесь. Кажется, эта проблема присутствует во многих странах.
Глеб Лихачёв рассказывает про последствия развития технологий для когнитивной свободы и личной автономии:
1) Сбор данных через умные часы, кольца, ЭЭГ, нейрообручи для отслеживания усталости и пр. имеет под собой риски эксплуатации этих данных. Корпорации могут контролировать нас и манипулировать. Например, использовать собранные данные для продаж и рекламы.
Или работодатель:ницы могут оценивать нашу эффективность по данным мозговой активности, т.е. по тому, что мы не можем скрыть. Нейрообручи для отслеживания усталости используются под предлогом заботы о сотрудни:цах. Но конкурентная среда далеко не всегда совместима с заботой и берёт своё.
2) Социальные медиа формируют наше мировозрение и стратегии поведения. Человек может думать, что совершает свободный выбор, но этот выбор часто основан на довольно директивных трендах соц.сетей.
Эти и другие проблемы Глеб описывает в своих статье и видео и рассказывает про концепцию нейроправ.
Она возникла в 2010-х в стенах Колумбийского университета и призвана переосмыслить особые правовые механизмы защиты ментальной сферы человека.
Концепция подчеркивает, что право на когнитивную свободу и ментальную неприкосновенность, а также право на ментальное самоопределение и суверенитет сознания (я выбираю, вмешиваться в свои когнитивные процессы или нет) должны быть введены наравне с правами на физическую неприкосновенность и свободу.
Создавшие концепцию выделяют 5 ключевых нейроправ:
🧠 право на ментальную приватность,
🧠право на идентичность,
🧠 право на агентность,
🧠 равный доступ к средствам улучшения когнитивных функций,
🧠 право на защиту от алгоритмической предвзятости.
Помимо введения нейроправ хорошо бы регулировать деятельность корпораций.
Например, чтобы корпорации не собирали персональные данные бесплатно, пока мы пользуемся сервисами и приложениями. А платили за данные тех пользователей, которые готовы ими делиться.
Пока это всё разворачивается на уровне дискуссий в западных кулуарах, нам остаётся быть внимательными и заботиться о своей ментальной неприкосновенности самим, замечать риски и последствия тех или иных действий.
•••
📎 Статья "Нейроправа и когнитивная свобода"
📎 Видео "Философия и технологии"
#рекомендации
🔥6👍4❤2😍2
🌑🏆 Про тёмную сторону достижений
Мы всё чаще сталкиваемся с апатией, депрессией и выгоранием, потому что в современном обществе существует контроль, ещё более опасный, чем внешний, через строгие нормы и правила. Это внутренний контроль, который вытекает из культуры самосовершенствования. Мы должны становиться лучшей версией себя, прорабатывать проблемы, достигать цели, реализовываться.
Человек непрерывно контролирует свой пульс, эмоции, финансы, планы через кучу инструментов для отслеживания. И человек от этого очень устаёт.
Об этом пишет популярный нынче философ Бён-Чхоль Хан в книге "Общество усталости".
Я обложилась книгами Хана и всё не могу начать читать, потому что бегу в своём беличьем колесе достижений - времени нет. Однако, слежу за ним краем глаза и вдохновляюсь идеями.
Другой хороший мой философ Джорджо Агамбен в эссе "О том, чего мы можем не делать" пишет:
Чем выше по требованиям взлетает культура самосовершенствования, тем больше она запрещает нам не справляться, дезадаптироваться, лениться, ныть, не ставить цели.
Она хитро вплетается в наш внутренний голос через ценности развития и осознанности. И вот мы уже сами себе запрещаем просто жить и ощущать удовольствие от своего естественного, обычного, существования. Праздное бытие теряет смысл праздника и обретает позорную коннотацию.
Вместо удовольствия стыд и тревога заставляют нас смотреть в гаджеты, открывать трекеры, сравнивать себя с другими: "Они-то вон чё, а я чё?!".
Столько всего, как тут не устать.
Бён-Чхоль Хан видит выход в том, чтобы замедлиться, отказываться от каких-то достижений и больше скучать. Открыто говорить: "Да, мне плохо, я не могу, я не справляюсь, я не буду это делать". Вывести человека из токсичности позитива.
Лежать тряпочкой и смотреть в потолок вместо того, чтобы вдохновенно вjobывать - это нормально.
Бегать со своим внутренним опоссумом по кругу и орать вместо того, чтобы искать оптимальное решение - это нормально.
Хотеть сериальчик и чипсики вместо очередного обучающего курса - это нормально.
Это ответы наших здоровых организмов на нездоровые, завышенные требования культуры самосовершенствования.
Джорджо Агамбен завершает эссе так:
Сойти с беличьего колеса очень трудно. Но шаг в сторону от него - шаг к лучшему контакту с собой и миром. Если перестать бежать в гонке достижений, остановиться и посмотреть вокруг, можно заметить, как удивительна жизнь, и как много в ней других смыслов✨
Мы всё чаще сталкиваемся с апатией, депрессией и выгоранием, потому что в современном обществе существует контроль, ещё более опасный, чем внешний, через строгие нормы и правила. Это внутренний контроль, который вытекает из культуры самосовершенствования. Мы должны становиться лучшей версией себя, прорабатывать проблемы, достигать цели, реализовываться.
Человек непрерывно контролирует свой пульс, эмоции, финансы, планы через кучу инструментов для отслеживания. И человек от этого очень устаёт.
Об этом пишет популярный нынче философ Бён-Чхоль Хан в книге "Общество усталости".
Я обложилась книгами Хана и всё не могу начать читать, потому что бегу в своём беличьем колесе достижений - времени нет. Однако, слежу за ним краем глаза и вдохновляюсь идеями.
Другой хороший мой философ Джорджо Агамбен в эссе "О том, чего мы можем не делать" пишет:
Сегодняшнего человека отделили от собственной неспособности, лишили представления о том, чего он может не делать, и в итоге он верит в своё всемогущество и повторяет радостное «Проще простого!» или безответственное «Будет сделано!»...
...все просто–напросто прогибаются, пытаясь соответствовать тому уровню гибкости, которого на сегодняшний день больше всего требует от каждого из нас рынок.
Чем выше по требованиям взлетает культура самосовершенствования, тем больше она запрещает нам не справляться, дезадаптироваться, лениться, ныть, не ставить цели.
Она хитро вплетается в наш внутренний голос через ценности развития и осознанности. И вот мы уже сами себе запрещаем просто жить и ощущать удовольствие от своего естественного, обычного, существования. Праздное бытие теряет смысл праздника и обретает позорную коннотацию.
Вместо удовольствия стыд и тревога заставляют нас смотреть в гаджеты, открывать трекеры, сравнивать себя с другими: "Они-то вон чё, а я чё?!".
Столько всего, как тут не устать.
Бён-Чхоль Хан видит выход в том, чтобы замедлиться, отказываться от каких-то достижений и больше скучать. Открыто говорить: "Да, мне плохо, я не могу, я не справляюсь, я не буду это делать". Вывести человека из токсичности позитива.
Лежать тряпочкой и смотреть в потолок вместо того, чтобы вдохновенно вjobывать - это нормально.
Бегать со своим внутренним опоссумом по кругу и орать вместо того, чтобы искать оптимальное решение - это нормально.
Хотеть сериальчик и чипсики вместо очередного обучающего курса - это нормально.
Это ответы наших здоровых организмов на нездоровые, завышенные требования культуры самосовершенствования.
Джорджо Агамбен завершает эссе так:
Лишь острое осознание того, чем мы не можем быть, гарантирует нам истинное понимание того, чем мы являемся, — точно так же ясное представление о том, чего мы не можем делать или чего мы можем не делать, наполняет наши действия реальным содержанием.
Сойти с беличьего колеса очень трудно. Но шаг в сторону от него - шаг к лучшему контакту с собой и миром. Если перестать бежать в гонке достижений, остановиться и посмотреть вокруг, можно заметить, как удивительна жизнь, и как много в ней других смыслов✨
❤21👍4💔4
Сегодня во всём мире отмечают сразу две важных даты:
🤲 День психического здоровья,
🤲 День инклюзии.
•••
Я, как в том меме, День психического здоровья не праздную. У меня сопротивление бесконечным постам коллег, которые создают определённый психотерапевтический посыл. Это как в Новый год обязательно подводить итоги, а 8 марта поздравлять "милых дам"🙈
Но с этого года моя панковская душенька решила переприсваивать этот день и говорить о том, что я хочу сказать в связи с психическим здоровьем.
Вокруг ментальных состояний по-прежнему много стигматизации и обесценивания. Причину своей неспособности что-то делать легко показать при переломе, но почти невозможно при депрессии.
Если что-то нельзя увидеть глазами, это не значит, что этого нет, и что мы притворяемся и просто ленимся.
Ментальное здоровье так же влияет на жизнь, как и физическое. Психика - часть нас. Любите и берегите себя, пожалуйста, целиком💚
•••
Инклюзия остаётся одной из моих главных ценностей и целей. Я помню про неё каждый день и делаю всё, что могу, чтобы любой человек с любой своей идентичностью чувствовал себя человеком. Полноценным, имеющим право, достаточным.
Всемирный день инклюзии - повод напомнить себе и вам, насколько это важно, особенно в сгустившихся ужасах системной дискриминации✊
🤲 День психического здоровья,
🤲 День инклюзии.
•••
Я, как в том меме, День психического здоровья не праздную. У меня сопротивление бесконечным постам коллег, которые создают определённый психотерапевтический посыл. Это как в Новый год обязательно подводить итоги, а 8 марта поздравлять "милых дам"🙈
Но с этого года моя панковская душенька решила переприсваивать этот день и говорить о том, что я хочу сказать в связи с психическим здоровьем.
Вокруг ментальных состояний по-прежнему много стигматизации и обесценивания. Причину своей неспособности что-то делать легко показать при переломе, но почти невозможно при депрессии.
Если что-то нельзя увидеть глазами, это не значит, что этого нет, и что мы притворяемся и просто ленимся.
Ментальное здоровье так же влияет на жизнь, как и физическое. Психика - часть нас. Любите и берегите себя, пожалуйста, целиком💚
•••
Инклюзия остаётся одной из моих главных ценностей и целей. Я помню про неё каждый день и делаю всё, что могу, чтобы любой человек с любой своей идентичностью чувствовал себя человеком. Полноценным, имеющим право, достаточным.
Всемирный день инклюзии - повод напомнить себе и вам, насколько это важно, особенно в сгустившихся ужасах системной дискриминации✊
❤21🦄4
Добавляю в свой календарь ещё одно событие, про которое буду помнить и рассказывать.
Октябрь - месяц осведомлённости об СДВГ.
Дорогие люди во всём многообразии (Ау)СДВ(Г), признаюсь, я не погружена в историю вашего опыта так сильно, как в историю с РАС. Всё-таки аутизм мне роднее и понятнее. Но я буду исправляться😉
Мне грустно наблюдать, насколько СДВГ связан со стыдом и необходимостью постоянно извиняться. За то, что забыли о встрече; за то, что не можете что-то сделать; за то, что перебиваете в разговоре. Сочувствую вам💔
Иногда слышу от нейротипичных людей, что с людьми с СДВГ очень сложно. Напомню, что коммуникация - это, в принципе, сложно. Никто не обязаны быть простыми и удобными!
Встреча "Я-Другой" (или "Я-Ты" как у Бубера) многогранна. Она требует внимательности, уважения, терпения, способности прояснять и договариваться. Она требует любви.
Я очень хочу, чтобы вместо обвинений и избегания общения люди с (Ау)СДВ(Г) получали больше любви, видимости и понимания своих особенностей🙏
Октябрь - месяц осведомлённости об СДВГ.
Дорогие люди во всём многообразии (Ау)СДВ(Г), признаюсь, я не погружена в историю вашего опыта так сильно, как в историю с РАС. Всё-таки аутизм мне роднее и понятнее. Но я буду исправляться😉
Мне грустно наблюдать, насколько СДВГ связан со стыдом и необходимостью постоянно извиняться. За то, что забыли о встрече; за то, что не можете что-то сделать; за то, что перебиваете в разговоре. Сочувствую вам💔
Иногда слышу от нейротипичных людей, что с людьми с СДВГ очень сложно. Напомню, что коммуникация - это, в принципе, сложно. Никто не обязаны быть простыми и удобными!
Встреча "Я-Другой" (или "Я-Ты" как у Бубера) многогранна. Она требует внимательности, уважения, терпения, способности прояснять и договариваться. Она требует любви.
Я очень хочу, чтобы вместо обвинений и избегания общения люди с (Ау)СДВ(Г) получали больше любви, видимости и понимания своих особенностей🙏
❤18
🗓️ Лев из Страдающего Средневековья я принесла вам анонс. В эту субботу выступаю на Домашней конференции.
Расскажу про соларпанк - концепцию устройства сообществ, объединяющую высокие технологии, анархистские и экологические ценности. Когда я робко надеюсь на предпочитаемое будущее, я думаю про соларпанк💚
Регистрация ещё открыта. Приходите или подключайтесь к трансляции.
Как обычно, после конференции скину сюда презентацию доклада :з
А завтра я вернусь с новым анонсом🦁
Расскажу про соларпанк - концепцию устройства сообществ, объединяющую высокие технологии, анархистские и экологические ценности. Когда я робко надеюсь на предпочитаемое будущее, я думаю про соларпанк💚
Регистрация ещё открыта. Приходите или подключайтесь к трансляции.
Как обычно, после конференции скину сюда презентацию доклада :з
А завтра я вернусь с новым анонсом🦁
❤8
Forwarded from Домашняя конференция Петербург (Andrey Seryakov)
Программа и регистрация на Домашнюю конференцию 18ого октября!
СПб с трансляцией в ZOOM.
Начало в 19:00
🔥🔥🔥
🔸Алина, биофизик и преподаватель, и Рома, инженер и альпинист, расскажут о том, как подготовиться и поехать автономно на мотоцикле на Крышу мира (Памир)
👉 https://t.me/mototrip_AR
🔸Алиса, организаторка Мастерской современной литературы на Летней школе и ведущая книжного клуба, - о мотиве еды в современной литературе
👉 https://t.me/literarydiva
🔸Никита Остроумов, неравнодушный человек, - о том, как правильно зайти в суд, чтобы поддержать несправедливо преследуемых и их защитников, и почему это важно.
👉 t.me/ostroumovnn
🔸Максим, независимый исследователь и архивный энтузиаст, - о первые женщинах-политиках в России.
👉 https://t.me/studiowithoutname
🔸Наташа Мурштейн, нарративная практикесса и психологиня, - о Соларпанке, и почему эта утопия достойна внимания
👉 https://t.me/drawyourline
🔸Андрей Ильин, системный аналитик, а в прошлом инженер-наладчик, - как войти в IT в 33.
🔸Дарья Серебрякова, тревожный историк и педагог, - почему мы ведем себя как первобытные племена “Наш мозг в режиме выживания”.
👉 https://t.me/prodaristory
🔸 Ася Сеничева, банщица и коуч, со-основательница ДК, - о том, как Домашняя Конференция появилась в Петербурге
👉 https://t.me/banniydviz
🔥🔥🔥
Регистрация ТЫК (и онлайн, и офлайн)
Дедлайн в полночь с пятницы на субботу.
Внимание. Мы можем досрочно закрыть регистрацию, если соберется больше людей, чем может быть размещено на площадке.
А еще очень очень ищу:
🦄 волонтера слайды переключать.
🦄 волонтера публиковать видео выступлений на ютуб (порезать на кусочки, прикрепить к каждому по заставке, опубликовать).
🦄 фотографа
Напишите мне @andrey_seryakov, если готовы помочь.
СПб с трансляцией в ZOOM.
Начало в 19:00
🔥🔥🔥
🔸Алина, биофизик и преподаватель, и Рома, инженер и альпинист, расскажут о том, как подготовиться и поехать автономно на мотоцикле на Крышу мира (Памир)
👉 https://t.me/mototrip_AR
🔸Алиса, организаторка Мастерской современной литературы на Летней школе и ведущая книжного клуба, - о мотиве еды в современной литературе
👉 https://t.me/literarydiva
🔸Никита Остроумов, неравнодушный человек, - о том, как правильно зайти в суд, чтобы поддержать несправедливо преследуемых и их защитников, и почему это важно.
👉 t.me/ostroumovnn
🔸Максим, независимый исследователь и архивный энтузиаст, - о первые женщинах-политиках в России.
👉 https://t.me/studiowithoutname
🔸Наташа Мурштейн, нарративная практикесса и психологиня, - о Соларпанке, и почему эта утопия достойна внимания
👉 https://t.me/drawyourline
🔸Андрей Ильин, системный аналитик, а в прошлом инженер-наладчик, - как войти в IT в 33.
🔸Дарья Серебрякова, тревожный историк и педагог, - почему мы ведем себя как первобытные племена “Наш мозг в режиме выживания”.
👉 https://t.me/prodaristory
🔸 Ася Сеничева, банщица и коуч, со-основательница ДК, - о том, как Домашняя Конференция появилась в Петербурге
👉 https://t.me/banniydviz
🔥🔥🔥
Регистрация ТЫК (и онлайн, и офлайн)
Дедлайн в полночь с пятницы на субботу.
Внимание. Мы можем досрочно закрыть регистрацию, если соберется больше людей, чем может быть размещено на площадке.
А еще очень очень ищу:
🦄 волонтера слайды переключать.
🦄 волонтера публиковать видео выступлений на ютуб (порезать на кусочки, прикрепить к каждому по заставке, опубликовать).
🦄 фотографа
Напишите мне @andrey_seryakov, если готовы помочь.
🔥3❤1
Update: Микроорганизмы распорядились так, что на конференции я всё-таки не выступаю.
(Но она стоит того, чтобы на неё сходить или посмотреть трансляцию, в любом случае!)
Простуда поломала кучу прекрасных моих планов на пятницу и субботу😭 А с учётом того, что на улице золотая осень и наконец-то солнце, это просто бинго продолбанных планов💔
Пока я в перерывах между приступами кашля возношу руки к небу и скрипучим голосом сокрушаюсь, за что мне такое, оставлю вам другой обещанный анонс (к четвергу мне точно будет получше).
На Death cafe осталось 3 места и ещё листик ожидания, если кто-то откажется🖤☕
(Но она стоит того, чтобы на неё сходить или посмотреть трансляцию, в любом случае!)
Простуда поломала кучу прекрасных моих планов на пятницу и субботу😭 А с учётом того, что на улице золотая осень и наконец-то солнце, это просто бинго продолбанных планов💔
Пока я в перерывах между приступами кашля возношу руки к небу и скрипучим голосом сокрушаюсь, за что мне такое, оставлю вам другой обещанный анонс (к четвергу мне точно будет получше).
На Death cafe осталось 3 места и ещё листик ожидания, если кто-то откажется🖤☕
💔10
23 октября говорим про смерть и около за чаем с вкусностями☕
🖤 Death cafe - социальная франшиза, основанная Джоном Андервудом и Сью Барски Рейд на основе идей Бернарда Кретаза. Еë идея - через разговоры за чашкой чая повысить осведомлëнность о смерти, чтобы помочь людям чувствовать вкус жизни.
🤍 На встречах нет экспертных ролей. Все мы смертны и одинаково много - или мало - знаем про смерть. До 15 человек разговаривают, а ведущая следит за тем, чтобы пространство было безопасным, все, кто хотят, могли высказаться, и всем хватило чая и сладостей. Это не терапевтическая группа, но возможность поделиться своими мыслями и переживаниями и услышать других.
•••
▪️Когда: 23 октября 19.30-22.00.
▫️Где: Петербург, м. Василеостровская или м. Спортивная (точный адрес отправляю зарегистрировавшимся).
▪️Сколько: free donation в пользу паллиативной службы фонда AdVita (у которой ДР в этом месяце💖).
По всем вопросам и для регистрации пишите в лс: @murstein
#группы
🖤 Death cafe - социальная франшиза, основанная Джоном Андервудом и Сью Барски Рейд на основе идей Бернарда Кретаза. Еë идея - через разговоры за чашкой чая повысить осведомлëнность о смерти, чтобы помочь людям чувствовать вкус жизни.
🤍 На встречах нет экспертных ролей. Все мы смертны и одинаково много - или мало - знаем про смерть. До 15 человек разговаривают, а ведущая следит за тем, чтобы пространство было безопасным, все, кто хотят, могли высказаться, и всем хватило чая и сладостей. Это не терапевтическая группа, но возможность поделиться своими мыслями и переживаниями и услышать других.
•••
▪️Когда: 23 октября 19.30-22.00.
▫️Где: Петербург, м. Василеостровская или м. Спортивная (точный адрес отправляю зарегистрировавшимся).
▪️Сколько: free donation в пользу паллиативной службы фонда AdVita (у которой ДР в этом месяце💖).
По всем вопросам и для регистрации пишите в лс: @murstein
#группы
❤5
Нарративный привет с прошедшей встречи Death cafe. В очередной раз убеждаюсь, что жизнь - лучшая рассказчица. Истории людей такие, что не напишет никто из писатель:ниц и не снимет никто из режиссёр:ок. Такое не придумать нарочно.
Говорят, что если много работать, можно выгореть. Но могу ли я выгореть от того, что бесконечно наполняет и расширяет меня? Я так благодарна, что имею счастье слушать и свидетельствовать истории, и что люди доверяют мне в этом!
Мы были в новом месте, и там на стене вот такое послание. Помните, пожалуйста, что вы больше какой-то одной своей идентичности, мысли, чувства или состояния💚
#чувствительностькмиру
Говорят, что если много работать, можно выгореть. Но могу ли я выгореть от того, что бесконечно наполняет и расширяет меня? Я так благодарна, что имею счастье слушать и свидетельствовать истории, и что люди доверяют мне в этом!
Мы были в новом месте, и там на стене вот такое послание. Помните, пожалуйста, что вы больше какой-то одной своей идентичности, мысли, чувства или состояния💚
#чувствительностькмиру
❤17
🕸️🤔 Про сложность
Между чёрным и белым есть целый спектр других цветов. Да и чёрный с белым имеют множество оттенков. Спектр расходится разными вариациями во все стороны пространства и времени.
Я люблю концепцию спектра, а чёрно-белого мышления и склонности всё упрощать опасаюсь. Я из тех, кто "ну, что ты всё усложняешь?!"😈 Сложность - моя ценность. Примечание нюансов делает заметным индивидуальное, подсвечивает то, что влияет на наши решения, расширяет наши представления и позволяет договориться в диалоге сторонам даже с противоположными взглядами. Сложность позволяет увидеть что-то больше, чем моя тревога или горе, что-то больше, чем я, что поддерживает. Сложность показывает связность и многообразие в противовес изоляции и власти единственного.
•
Теория сложных систем утверждает, что благополучие отдельных элементов неразрывно связано с благополучием системы в целом. Попытки оптимизировать состояние только одного элемента, игнорируя системный контекст, часто приводят к нестабильности и дисфункции.
Ключевые свойства сложных систем:
🕸️ Многоуровневая структура
(система состоит из подсистем, которые, в свою очередь, состоят из ещё более мелких компонентов)
🕸️ Эмерджентность
(появление у системы новых свойств, которых нет у её отдельных частей)
🕸️ Нелинейность
(причина и следствие не связаны напрямую)
🕸️ Адаптивность
(способность системы изменять свою структуру и поведение в ответ на изменения во внешней среде или на основе получаемой информации)
🕸️ Неприводимость
(систему нельзя полностью понять, разбив её на части и изучая каждую из них изолированно)
🕸️ Самоорганизация
(способность системы спонтанно создавать и поддерживать свою структуру и порядок без внешнего управляющего воздействия)
🕸️ Связи
(множество связей внутри компонентов системы и между ними определяет её поведение)
🕸️ Многообразие
(сложность системы может быть выражена в многообразии её связей, законов функционирования и эволюции)
•
В моей работе сложность, в том числе, выражается в учитывании полиисторичности каждой человеческой жизни. Наша жизнь состоит из множества историй, даже если доминирующая (часто проблемная) звучит очень громко.
В учитывании контекста, в который человек приходит, и в котором растёт, развивается и живёт.
И в необходимости нахождения связей. Здесь я поддерживаю опору помогающей практики не только на психологию, но на междисциплинарные исследования (анатомия и физиология, биология и экология, философия, социология, политология, антропология, религия и верования, культура и искусство и пр.).
Видеть все оттенки спектра - задача, требующая усилий. Но если мы признаём его сложность, мир становится полным во всём своём объёме цветов и яркости.
•••
👾 Структурировать информацию о теории сложных систем мне помог ИИ-агент поиска Google, будет честным его указать (чувак, спасибо за помощь, не убивайте меня, как восстанете, пожалуйста :з).
Между чёрным и белым есть целый спектр других цветов. Да и чёрный с белым имеют множество оттенков. Спектр расходится разными вариациями во все стороны пространства и времени.
Я люблю концепцию спектра, а чёрно-белого мышления и склонности всё упрощать опасаюсь. Я из тех, кто "ну, что ты всё усложняешь?!"😈 Сложность - моя ценность. Примечание нюансов делает заметным индивидуальное, подсвечивает то, что влияет на наши решения, расширяет наши представления и позволяет договориться в диалоге сторонам даже с противоположными взглядами. Сложность позволяет увидеть что-то больше, чем моя тревога или горе, что-то больше, чем я, что поддерживает. Сложность показывает связность и многообразие в противовес изоляции и власти единственного.
•
Теория сложных систем утверждает, что благополучие отдельных элементов неразрывно связано с благополучием системы в целом. Попытки оптимизировать состояние только одного элемента, игнорируя системный контекст, часто приводят к нестабильности и дисфункции.
Ключевые свойства сложных систем:
🕸️ Многоуровневая структура
(система состоит из подсистем, которые, в свою очередь, состоят из ещё более мелких компонентов)
🕸️ Эмерджентность
(появление у системы новых свойств, которых нет у её отдельных частей)
🕸️ Нелинейность
(причина и следствие не связаны напрямую)
🕸️ Адаптивность
(способность системы изменять свою структуру и поведение в ответ на изменения во внешней среде или на основе получаемой информации)
🕸️ Неприводимость
(систему нельзя полностью понять, разбив её на части и изучая каждую из них изолированно)
🕸️ Самоорганизация
(способность системы спонтанно создавать и поддерживать свою структуру и порядок без внешнего управляющего воздействия)
🕸️ Связи
(множество связей внутри компонентов системы и между ними определяет её поведение)
🕸️ Многообразие
(сложность системы может быть выражена в многообразии её связей, законов функционирования и эволюции)
•
В моей работе сложность, в том числе, выражается в учитывании полиисторичности каждой человеческой жизни. Наша жизнь состоит из множества историй, даже если доминирующая (часто проблемная) звучит очень громко.
В учитывании контекста, в который человек приходит, и в котором растёт, развивается и живёт.
И в необходимости нахождения связей. Здесь я поддерживаю опору помогающей практики не только на психологию, но на междисциплинарные исследования (анатомия и физиология, биология и экология, философия, социология, политология, антропология, религия и верования, культура и искусство и пр.).
Видеть все оттенки спектра - задача, требующая усилий. Но если мы признаём его сложность, мир становится полным во всём своём объёме цветов и яркости.
•••
👾 Структурировать информацию о теории сложных систем мне помог ИИ-агент поиска Google, будет честным его указать (чувак, спасибо за помощь, не убивайте меня, как восстанете, пожалуйста :з).
❤10
🦇 К счастью, не рациональностью единой жив человек. Самайн и Хеллоуин - время, когда можно бросить все дела и поговорить с Вселенной✨
🎃 Подумайте про то, что для вас сейчас актуально.
🎃 Задайте вопрос, на который хотели бы получить ответ.
🎃 Выберите метафорическую карту, которая "на вас смотрит".
🕯️ Заглядывайте в комментарии увидеть изображение и послушать свои ассоциации.
🎃 Подумайте про то, что для вас сейчас актуально.
🎃 Задайте вопрос, на который хотели бы получить ответ.
🎃 Выберите метафорическую карту, которая "на вас смотрит".
🕯️ Заглядывайте в комментарии увидеть изображение и послушать свои ассоциации.
❤10
В троллейбусе женщина с тростью попросила помочь ей выйти. Мы вышли, она поблагодарила и мягко сжала мою руку:
- Подожди немного, давай отойдём. Как тебя зовут?
- Наташа.
- Я писательница. У меня есть песня про Наташу. Не спою, но прочитаю тебе.
И прочитала.
Там было про море, звёзды и про открытое сердце.
- Надо же, как вы попали! Я люблю море и космос. А ещё я психолог, так что открываю своё сердце людям.
- А я из Сочи.
Поэтому море для этой женщины тоже важно. То самое море, с другой стороны которого - на одесском побережье - я узнала, что на Земле есть второе родное место, помимо петербургского залива, где я чувствую себя дома.
Теперь это место стало воспоминанием, и моё открытое тёплое сердце сжимается в обломок угольной ненависти к тем, кто сделал невозможным моё возвращение туда, в то домой. Эта невозможность пролегла огромной трещиной через десятилетия.
Когда я думаю об этом, так больно, что ненависть становится непроглядной.
- А меня зовут Надежда, - говорит женщина в ноябрьской темноте окраины Петербурга. - Всего доброго, Наташа.
Надежда оставляет мне то, на что я надеюсь, даже когда совсем черно и безвыходно: море, космос и напоминание об открытом сердце.
Я благодарю, тоже прощаюсь и по дороге домой вспоминаю, как вчера слушала диалог помогающих практиков Томаса Хюбла и Рика Хенсона с прошедшего саммита по исцелению коллективных травм.
Они говорили про развитие устойчивости через способность к состраданию. Они говорили про открытое сердце и необходимость не отворачиваться от того, что происходит. Впускать в себя трудное, впускать в себя горе. А также впускать в себя красоту и любовь, которые продолжают быть рядом не смотря ни на что. Расширяться на всю сложносочинённость мира. И тогда можно обрести устойчивость и силы идти дальше. Томас выразил надежду, что те, кто слушали их диалог с Риком, понесут идеи, мысли и отклики за пределы саммита, другим людям. Потому что одним из важнейших действий в ответ на боль и разломы травмы является объединение - укрепление человеческих связей, коллективное сострадание, любовь и забота.
Поэтому тёмным поздним вечером я принесла вам огоньки надежд - своих, Томаса, Рика и Надежды. Такие странные связи, такие важные связи сегодня❤️🩹
#чувствительностькмиру
- Подожди немного, давай отойдём. Как тебя зовут?
- Наташа.
- Я писательница. У меня есть песня про Наташу. Не спою, но прочитаю тебе.
И прочитала.
Там было про море, звёзды и про открытое сердце.
- Надо же, как вы попали! Я люблю море и космос. А ещё я психолог, так что открываю своё сердце людям.
- А я из Сочи.
Поэтому море для этой женщины тоже важно. То самое море, с другой стороны которого - на одесском побережье - я узнала, что на Земле есть второе родное место, помимо петербургского залива, где я чувствую себя дома.
Теперь это место стало воспоминанием, и моё открытое тёплое сердце сжимается в обломок угольной ненависти к тем, кто сделал невозможным моё возвращение туда, в то домой. Эта невозможность пролегла огромной трещиной через десятилетия.
Когда я думаю об этом, так больно, что ненависть становится непроглядной.
- А меня зовут Надежда, - говорит женщина в ноябрьской темноте окраины Петербурга. - Всего доброго, Наташа.
Надежда оставляет мне то, на что я надеюсь, даже когда совсем черно и безвыходно: море, космос и напоминание об открытом сердце.
Я благодарю, тоже прощаюсь и по дороге домой вспоминаю, как вчера слушала диалог помогающих практиков Томаса Хюбла и Рика Хенсона с прошедшего саммита по исцелению коллективных травм.
Они говорили про развитие устойчивости через способность к состраданию. Они говорили про открытое сердце и необходимость не отворачиваться от того, что происходит. Впускать в себя трудное, впускать в себя горе. А также впускать в себя красоту и любовь, которые продолжают быть рядом не смотря ни на что. Расширяться на всю сложносочинённость мира. И тогда можно обрести устойчивость и силы идти дальше. Томас выразил надежду, что те, кто слушали их диалог с Риком, понесут идеи, мысли и отклики за пределы саммита, другим людям. Потому что одним из важнейших действий в ответ на боль и разломы травмы является объединение - укрепление человеческих связей, коллективное сострадание, любовь и забота.
Поэтому тёмным поздним вечером я принесла вам огоньки надежд - своих, Томаса, Рика и Надежды. Такие странные связи, такие важные связи сегодня❤️🩹
#чувствительностькмиру
❤32💔5❤🔥1
Афишей с любимым нуарным Петербургом через объектив любимого Бориса Смелова завлекаю на ноябрьское Death cafe. Бережно поговорим о смерти и около☕💀
🖤 Death cafe - социальная франшиза, основанная Джоном Андервудом и Сью Барски Рейд. Еë идея - через разговоры за чашкой чая повысить осведомлëнность о смерти, чтобы помочь людям чувствовать вкус жизни.
🤍 На встречах нет экспертных ролей. Все мы смертны и одинаково много - или мало - знаем про смерть. До 15 человек разговаривают, а ведущая следит за тем, чтобы пространство было безопасным, все, кто хотят, могли высказаться, и всем хватило чая и сладостей. Это не терапевтическая группа, но возможность поделиться своими мыслями и переживаниями и услышать других.
•••
▪️Когда: 11 ноября 19.30-22.00.
▫️Где: Петербург, м. Василеостровская или м. Спортивная (точный адрес отправляю зарегистрировавшимся).
▪️Сколько: free donation в пользу паллиативной службы фонда AdVita.
По всем вопросам и для регистрации пишите в лс: @murstein
#группы
🖤 Death cafe - социальная франшиза, основанная Джоном Андервудом и Сью Барски Рейд. Еë идея - через разговоры за чашкой чая повысить осведомлëнность о смерти, чтобы помочь людям чувствовать вкус жизни.
🤍 На встречах нет экспертных ролей. Все мы смертны и одинаково много - или мало - знаем про смерть. До 15 человек разговаривают, а ведущая следит за тем, чтобы пространство было безопасным, все, кто хотят, могли высказаться, и всем хватило чая и сладостей. Это не терапевтическая группа, но возможность поделиться своими мыслями и переживаниями и услышать других.
•••
▪️Когда: 11 ноября 19.30-22.00.
▫️Где: Петербург, м. Василеостровская или м. Спортивная (точный адрес отправляю зарегистрировавшимся).
▪️Сколько: free donation в пользу паллиативной службы фонда AdVita.
По всем вопросам и для регистрации пишите в лс: @murstein
#группы
❤8👍4😢1