8 февраля поговорим о смерти на Death cafe, как водится, за чаем💀☕
🖤 Death cafe - социальная франшиза, основанная Джоном Андервудом и Сью Барски Рейд на основе идей Бернарда Кретаза. Еë идея - через разговоры за чашкой чая повысить осведомлëнность о смерти, чтобы помочь людям чувствовать вкус жизни.
🤍 На встречах нет экспертных ролей. Все мы смертны и одинаково много - или мало - знаем про смерть. До 15 человек разговаривают, а ведущая следит за тем, чтобы пространство было безопасным, все, кто хотят, могли высказаться, и всем хватило чая и сладостей. Это не терапевтическая группа, но возможность поделиться своими мыслями и переживаниями и услышать других.
•••
▪️Когда: 8 февраля 19.30-21.30.
▫️Где: Петербург, м. Горьковская (точный адрес отправляю зарегистрировавшимся).
▪️Сколько: donation в пользу паллиативной службы фонда AdVita.
По всем вопросам и для регистрации пишите в лс: @murstein
#группы
🖤 Death cafe - социальная франшиза, основанная Джоном Андервудом и Сью Барски Рейд на основе идей Бернарда Кретаза. Еë идея - через разговоры за чашкой чая повысить осведомлëнность о смерти, чтобы помочь людям чувствовать вкус жизни.
🤍 На встречах нет экспертных ролей. Все мы смертны и одинаково много - или мало - знаем про смерть. До 15 человек разговаривают, а ведущая следит за тем, чтобы пространство было безопасным, все, кто хотят, могли высказаться, и всем хватило чая и сладостей. Это не терапевтическая группа, но возможность поделиться своими мыслями и переживаниями и услышать других.
•••
▪️Когда: 8 февраля 19.30-21.30.
▫️Где: Петербург, м. Горьковская (точный адрес отправляю зарегистрировавшимся).
▪️Сколько: donation в пользу паллиативной службы фонда AdVita.
По всем вопросам и для регистрации пишите в лс: @murstein
#группы
❤9
tw: упоминание смерти
••
Смерть - это часть жизни.
Таково естество существования. В современных больших городах мы сильно отделились от этого естества. Телами умерших занимаются специалист_ки. Никто уже не омывает родных, не прощается дома семьёй, не провожает всем двором. В последний раз дорожку из гвоздик или еловых веточек, тянущуюся от подъезда и обрывающуюся на проезжей части (у дверей катафалка) я видела в детстве, в своём маленьком городке.
Мы максимально отделили смерть от своей жизнедеятельности, вынесли за скобки. Кажется, мы никогда не умрëм. Мы всемогущи. Надо быть ещё продуктивнее, выпить ещё больше таблеток, вколоть в себя ещё больше ботокса. Заменить зубы, пересадить волосы, обновить суставы. Учёные разгадывают тайну бессмертия.
Я страшно надеюсь, что не доживу до того момента, когда человечество уверится, что стало полностью неуязвимым и может поворачивать естественные процессы вспять. Я с трепетом и почтением отношусь к жизни. Мы не венец творения, мы - часть биоразнообразия. Одна из. Мы не всемогущи! Мы хрупкие смертные, как и другие живые существа.
Я считаю неимоверно важным помнить про это. Если мы хотим, чтобы жизнь была жизнью. Без своей важной части - смерти - она превращается во что-то другое.
С отчуждением смерти всё становится неисчерпаемыми или восполняемыми ресурсами. Можно не думать про здоровье и отдых, можно не соблюдать правила безопасности. Можно разрушать, можно убивать, можно вырубать, можно загрязнять, можно разорять, можно завоëвывать. Если смерть не про нас - ничего не исчезнет навсегда. Но многое уже исчезло и продолжает исчезать безвозвратно.
Смерть учит нас тишине и бережности к бытию. Эти ценности представляются мне куда более важными для вида homo sapiens, чем бессмертие и всемогущество.
••
Смерть - это часть жизни.
Таково естество существования. В современных больших городах мы сильно отделились от этого естества. Телами умерших занимаются специалист_ки. Никто уже не омывает родных, не прощается дома семьёй, не провожает всем двором. В последний раз дорожку из гвоздик или еловых веточек, тянущуюся от подъезда и обрывающуюся на проезжей части (у дверей катафалка) я видела в детстве, в своём маленьком городке.
Мы максимально отделили смерть от своей жизнедеятельности, вынесли за скобки. Кажется, мы никогда не умрëм. Мы всемогущи. Надо быть ещё продуктивнее, выпить ещё больше таблеток, вколоть в себя ещё больше ботокса. Заменить зубы, пересадить волосы, обновить суставы. Учёные разгадывают тайну бессмертия.
Я страшно надеюсь, что не доживу до того момента, когда человечество уверится, что стало полностью неуязвимым и может поворачивать естественные процессы вспять. Я с трепетом и почтением отношусь к жизни. Мы не венец творения, мы - часть биоразнообразия. Одна из. Мы не всемогущи! Мы хрупкие смертные, как и другие живые существа.
Я считаю неимоверно важным помнить про это. Если мы хотим, чтобы жизнь была жизнью. Без своей важной части - смерти - она превращается во что-то другое.
С отчуждением смерти всё становится неисчерпаемыми или восполняемыми ресурсами. Можно не думать про здоровье и отдых, можно не соблюдать правила безопасности. Можно разрушать, можно убивать, можно вырубать, можно загрязнять, можно разорять, можно завоëвывать. Если смерть не про нас - ничего не исчезнет навсегда. Но многое уже исчезло и продолжает исчезать безвозвратно.
Смерть учит нас тишине и бережности к бытию. Эти ценности представляются мне куда более важными для вида homo sapiens, чем бессмертие и всемогущество.
❤8🕊3👍2🤔1
🌑🫦 Про бессознательное и желание
У меня, как у приличной (когда-то) девочки, были дневники с секретиками. В 20 лет наряду с романтическими глупостями я записывала туда цитаты из книг, которые хотелось перечитывать. Я вспомнила и залезла в глубины дневников, потому что дорогая Лиза читает семинары Лакана. Во втором семинаре и начале третьего этот месье говорит про бессознательное, внезапно обходит забор моего недоверия психоанализу и бьёт обухом прямо в темечко.
Я вспоминаю сон, который мне часто снился в те самые 20 лет. Я попадала в идеальное место, которое не могла чëтко разглядеть. Ясно помню только свет, похожий на солнечный ранней весной, но излучающийся как бы ниоткуда. Этот свет обещал мне что-то самое важное, самое желанное, первооснову всех смыслов и ценностей. Это было настолько притягательно, и я всё не могла найти слова, чтобы рассказать дневнику про этот свет. Чтобы поймать и лучше разглядеть его обещание. Поэтому я записывала цитаты, которые были хотя бы немного близки к ощущению:
Пелевинские вайбы были мне особо близки, и я называла свой свет из сна Светом горизонта (по одноимённому рассказу). Это была постоянно ускользающая ИСТИНА (даже капслок не может передать масштабы). Что-то, к чему я всё время стремлюсь, но чего никогда не достигну. Прекрасное Далëко, которое (как в старом меме) при приближении становится Х*ëвым Поближе.
Жизнь шла, сон перестал сниться. И вот Лакан со своим обухом пришёл и сказал, что бессознательное как щель, разрыв: стоит чему-то проявиться, и щель захлопывается, исчезает. Бессознательное про нехватку, про постоянно неудовлетворённое желание, постоянное стремление к чему-то самому-самому. Бессознательное довербально - нужно внимательно искать и подбирать слова, означающие, символы, которые хоть как-то помогут соприкоснуться с проявляющимся, пока щель не схлопнулась.
Желание находится в другом, инаковом, в объекте а - в такой "коробке" с желанным (как подсказывает Википедия). "Коробка" может принимать множество форм, все из которых неважны. Важность заключается в том, что находится внутри коробки - в причине желания.
И вслед за Лаканом мне хочется искать эту причину. Что делает притягательное таким? Зачем я так к нему стремлюсь? Неудовлетворённость желания заставляет меня страдать. Но (простите, дорогие буддисты) я не могу от него отказаться, настолько тесно оно переплетено с самой моей жизнью. Действительно, либидо - про витальность.
В этом обнаружении подходящести мне психоаналитического языка я чувствую себя странно) В отдельном посте попробую перевести нарефлексированное на нарративный язык и подумать, что нарративная практика может предложить в работе с бессознательным.
У меня, как у приличной (когда-то) девочки, были дневники с секретиками. В 20 лет наряду с романтическими глупостями я записывала туда цитаты из книг, которые хотелось перечитывать. Я вспомнила и залезла в глубины дневников, потому что дорогая Лиза читает семинары Лакана. Во втором семинаре и начале третьего этот месье говорит про бессознательное, внезапно обходит забор моего недоверия психоанализу и бьёт обухом прямо в темечко.
Я вспоминаю сон, который мне часто снился в те самые 20 лет. Я попадала в идеальное место, которое не могла чëтко разглядеть. Ясно помню только свет, похожий на солнечный ранней весной, но излучающийся как бы ниоткуда. Этот свет обещал мне что-то самое важное, самое желанное, первооснову всех смыслов и ценностей. Это было настолько притягательно, и я всё не могла найти слова, чтобы рассказать дневнику про этот свет. Чтобы поймать и лучше разглядеть его обещание. Поэтому я записывала цитаты, которые были хотя бы немного близки к ощущению:
Улыбка, умирающая от одного взгляда на неё (Ф. Ницше)
Москва [подставить любое место в бодрствовании] хороша не своими домами и улицами, а намëком на те таинственные, невозможные места, куда из неё можно уехать (В. Пелевин)
Пелевинские вайбы были мне особо близки, и я называла свой свет из сна Светом горизонта (по одноимённому рассказу). Это была постоянно ускользающая ИСТИНА (даже капслок не может передать масштабы). Что-то, к чему я всё время стремлюсь, но чего никогда не достигну. Прекрасное Далëко, которое (как в старом меме) при приближении становится Х*ëвым Поближе.
Жизнь шла, сон перестал сниться. И вот Лакан со своим обухом пришёл и сказал, что бессознательное как щель, разрыв: стоит чему-то проявиться, и щель захлопывается, исчезает. Бессознательное про нехватку, про постоянно неудовлетворённое желание, постоянное стремление к чему-то самому-самому. Бессознательное довербально - нужно внимательно искать и подбирать слова, означающие, символы, которые хоть как-то помогут соприкоснуться с проявляющимся, пока щель не схлопнулась.
Желание находится в другом, инаковом, в объекте а - в такой "коробке" с желанным (как подсказывает Википедия). "Коробка" может принимать множество форм, все из которых неважны. Важность заключается в том, что находится внутри коробки - в причине желания.
И вслед за Лаканом мне хочется искать эту причину. Что делает притягательное таким? Зачем я так к нему стремлюсь? Неудовлетворённость желания заставляет меня страдать. Но (простите, дорогие буддисты) я не могу от него отказаться, настолько тесно оно переплетено с самой моей жизнью. Действительно, либидо - про витальность.
В этом обнаружении подходящести мне психоаналитического языка я чувствую себя странно) В отдельном посте попробую перевести нарефлексированное на нарративный язык и подумать, что нарративная практика может предложить в работе с бессознательным.
❤10🔥5
tw: упоминание смерти
🖤💖 "А жизнь - только слово, есть лишь любовь, и есть смерть" (и секс)
Каждый День всех влюблённых мне страшно хочется сделать что-то вопреки романтическому мифу и капиталистическим воззваниям заваливать любимых конфетами-букетами, плюшевыми мишками и лепестками роз.
Сегодня я сделаю видимым то, что любовь не только дарит нам радостные моменты и обещает "счастье навсегда". Любовь сталкивается с тяжёлыми ситуациями и преодолевает их. В том числе, расставание и утрату любимых. Я считаю неимоверно важным не отворачиваться от этих тем. Принимая жизнь в её сложносплетëнности, мы открываем для себя все возможности и смыслы любви.
Я знаю, что не отворачиваться очень страшно. Поэтому я говорю с людьми о любви, смерти, боли и смыслах бережно и человечно. Я рада, что у меня есть коллеги и соратни:цы, разделяющие мои ценности.
Лиза (не та, которая читает Лакана - у меня несколько классных Лиз) и Ко организует DEATH TALKS LOVE&SEX - конференцию с вот такими темами:
🪻О сексе и новых отношениях после потери партнера.
🪻О том, как пережить расставание и развод. Как прожить утрату и не потерять себя, как найти поддержку и и восстановить эмоциональное равновесие.
🪻О том, почему многие из нас воспринимают любовь как спасение от конечности и почему мы смотрим на партнера как на того, кто должен подарить нам бессмертие.
🪻О том, что помогло пережить смерть мужа и стало "подушкой безопасности" на всем пути потери - от врачей и психологов, гадалок и нумерологов до написания книг и картин.
🪻О сексуальной жизни неизлечимо больных людей.
🪻О том, что кости могут рассказать нам об осознании смерти, заботе и любви древних людей эпохи палеолита.
🪻О том, как художник живет и занимается искусством после суицида своей девушки.
🪻О том, как пережить смерть партнера.
Конференция для всех интересующихся death studies.
🗓 16.02, вс, 16.00-21.00 (по мск).
💻 Онлайн.
✏️Узнать подробности можно в канале конференции: @bigdeathlab
✏️А здесь приобрести билеты
(можно подключиться к конференции или потом посмотреть выступления в записи).
🐈🪄Приятный вжух:по промокоду MUR случится скидка в 10%.
#рекомендации
🖤💖 "А жизнь - только слово, есть лишь любовь, и есть смерть" (и секс)
Каждый День всех влюблённых мне страшно хочется сделать что-то вопреки романтическому мифу и капиталистическим воззваниям заваливать любимых конфетами-букетами, плюшевыми мишками и лепестками роз.
Сегодня я сделаю видимым то, что любовь не только дарит нам радостные моменты и обещает "счастье навсегда". Любовь сталкивается с тяжёлыми ситуациями и преодолевает их. В том числе, расставание и утрату любимых. Я считаю неимоверно важным не отворачиваться от этих тем. Принимая жизнь в её сложносплетëнности, мы открываем для себя все возможности и смыслы любви.
Я знаю, что не отворачиваться очень страшно. Поэтому я говорю с людьми о любви, смерти, боли и смыслах бережно и человечно. Я рада, что у меня есть коллеги и соратни:цы, разделяющие мои ценности.
Лиза (не та, которая читает Лакана - у меня несколько классных Лиз) и Ко организует DEATH TALKS LOVE&SEX - конференцию с вот такими темами:
🪻О сексе и новых отношениях после потери партнера.
🪻О том, как пережить расставание и развод. Как прожить утрату и не потерять себя, как найти поддержку и и восстановить эмоциональное равновесие.
🪻О том, почему многие из нас воспринимают любовь как спасение от конечности и почему мы смотрим на партнера как на того, кто должен подарить нам бессмертие.
🪻О том, что помогло пережить смерть мужа и стало "подушкой безопасности" на всем пути потери - от врачей и психологов, гадалок и нумерологов до написания книг и картин.
🪻О сексуальной жизни неизлечимо больных людей.
🪻О том, что кости могут рассказать нам об осознании смерти, заботе и любви древних людей эпохи палеолита.
🪻О том, как художник живет и занимается искусством после суицида своей девушки.
🪻О том, как пережить смерть партнера.
Конференция для всех интересующихся death studies.
🗓 16.02, вс, 16.00-21.00 (по мск).
💻 Онлайн.
✏️Узнать подробности можно в канале конференции: @bigdeathlab
✏️А здесь приобрести билеты
(можно подключиться к конференции или потом посмотреть выступления в записи).
🐈🪄Приятный вжух:
#рекомендации
❤11
🌑💬 Про приключения бессознательного в мире нарративных практик
Обнаружила у себя бессознательное, поговорила о нём на психоаналитическом языке и, как обещала, пробую переводить на нарративный.
🍓 Слова важны.
Нарративная практика ориентируется на язык собеседни:ц, поэтому для начала мы исследуем "эту штуку": как она ощущается, при каких условиях проявляется, как влияет на жизнь, что делает возможным, а что, наоборот, ограничивает. Если кто-то использует термин "бессознательное", мы уточняем, подходит ли он человеку для описания того, что происходит конкретно с ним, или лучше назвать по-другому.
🍓 Человек больше, чем какая-то одна его часть или история.
Жизнь и идентичность человека полиисторичны. Это значит, что мы рассказываем (или думаем) о себе разные истории. Про бессознательное и желание - только одна из них. Если удерживать эту оптику, бессознательное может стать не таким уж всемогущим.
Вместе с идеей полиисторичности я использую экстернализацию. С помощью экстернализирующих вопросов можно отделить бессознательное и посмотреть на него со стороны как на объект исследования. Благодаря этому, человек может перейти от описания "я желаю невозможного и страдаю от этого - т. е. со мной что-то не так" к тому, что есть бессознательное (или другое предпочитаемое название состояния), в котором содержатся неудовлетворяемые желания. А помимо бессознательного есть ещё я, моя устойчивость, например, и способность управлять своей жизнью. И из этой устойчивости я могу как-то отнестись к бессознательному и страданиям от желаний, как-то с бессознательным договориться, решить, что делаю с его влиянием.
🍓 Человек - автор своей жизни.
Практики пересочинения и восстановления авторской позиции укрепляют уверенность, что решения относительно своей жизни принимает именно человек, а не бессознательное. Здесь мы ищем противосюжеты и уникальные эпизоды, в которых человеку удавалось справиться с влиянием бессознательного. В которых он находил приемлемые способы удовлетворить желание или отказывался от него, понимая, что это желание навязано другими. Или в которых человек принимал своё страдание, потому что получал основание, имеющее для него смысл (например, идеи буддизма).
🍓Что отсутствует, но подразумевается?
Эта практика направлена на поиск или восстановление недостающей, часто более предпочитаемой и опорной, части истории.
Внимательно рассматривая постоянную нехватку и неудовлетворëнность, мы можем заметить, чего там недостаёт, чего, собственно, не хватает.
Вместо того, чтобы закапываться в потаëнные глубины грязного белья, нарративные практикующие связывают желания с ценностями и смыслами человека. Здесь мы исследуем, как можно сохранить связь с желаниями и с тем, что человеку важно. И как можно не основании этих ценностей действовать.
•
Это, как говорится, вольный перевод. Размышляю на ходу, как бы я работала в нарративной практике с тем, что психоанализ называет бессознательным и желанием.
Дорогие коллеги по подходу, если у вас есть идеи и иные точки зрения, поделитесь, пожалуйста, в комментариях 🌿
Обнаружила у себя бессознательное, поговорила о нём на психоаналитическом языке и, как обещала, пробую переводить на нарративный.
🍓 Слова важны.
Нарративная практика ориентируется на язык собеседни:ц, поэтому для начала мы исследуем "эту штуку": как она ощущается, при каких условиях проявляется, как влияет на жизнь, что делает возможным, а что, наоборот, ограничивает. Если кто-то использует термин "бессознательное", мы уточняем, подходит ли он человеку для описания того, что происходит конкретно с ним, или лучше назвать по-другому.
🍓 Человек больше, чем какая-то одна его часть или история.
Жизнь и идентичность человека полиисторичны. Это значит, что мы рассказываем (или думаем) о себе разные истории. Про бессознательное и желание - только одна из них. Если удерживать эту оптику, бессознательное может стать не таким уж всемогущим.
Вместе с идеей полиисторичности я использую экстернализацию. С помощью экстернализирующих вопросов можно отделить бессознательное и посмотреть на него со стороны как на объект исследования. Благодаря этому, человек может перейти от описания "я желаю невозможного и страдаю от этого - т. е. со мной что-то не так" к тому, что есть бессознательное (или другое предпочитаемое название состояния), в котором содержатся неудовлетворяемые желания. А помимо бессознательного есть ещё я, моя устойчивость, например, и способность управлять своей жизнью. И из этой устойчивости я могу как-то отнестись к бессознательному и страданиям от желаний, как-то с бессознательным договориться, решить, что делаю с его влиянием.
🍓 Человек - автор своей жизни.
Практики пересочинения и восстановления авторской позиции укрепляют уверенность, что решения относительно своей жизни принимает именно человек, а не бессознательное. Здесь мы ищем противосюжеты и уникальные эпизоды, в которых человеку удавалось справиться с влиянием бессознательного. В которых он находил приемлемые способы удовлетворить желание или отказывался от него, понимая, что это желание навязано другими. Или в которых человек принимал своё страдание, потому что получал основание, имеющее для него смысл (например, идеи буддизма).
🍓Что отсутствует, но подразумевается?
Эта практика направлена на поиск или восстановление недостающей, часто более предпочитаемой и опорной, части истории.
Внимательно рассматривая постоянную нехватку и неудовлетворëнность, мы можем заметить, чего там недостаёт, чего, собственно, не хватает.
Вместо того, чтобы закапываться в потаëнные глубины грязного белья, нарративные практикующие связывают желания с ценностями и смыслами человека. Здесь мы исследуем, как можно сохранить связь с желаниями и с тем, что человеку важно. И как можно не основании этих ценностей действовать.
•
Это, как говорится, вольный перевод. Размышляю на ходу, как бы я работала в нарративной практике с тем, что психоанализ называет бессознательным и желанием.
Дорогие коллеги по подходу, если у вас есть идеи и иные точки зрения, поделитесь, пожалуйста, в комментариях 🌿
❤6🔥1
Недавно увидела фразу "чувствительность к миру" и забрала себе. У меня именно она. Я замечаю множество деталей: вижу, слышу, ощущаю. Часто это сильно мешает. Но иногда бывает спасительным.
Хочу делиться с вами тем, что мир говорит и показывает мне. Потому что там красивое, смешное, трогательное до слëз, очень нужное. Там знаки, ответы и поводы для вдохновения. Возможно, это поможет вам развивать свои собственные любопытство и осознанность. А может быть, просто поддержит в длинный сложный день.
Фото и короткие истории буду помечать вот так:
#чувствительностькмиру
Картина с выставки Гавриила Лубнина как бы намекает, что для Вселенной я маленькая временная зверушка, но глазастая и любознательная :з
Хочу делиться с вами тем, что мир говорит и показывает мне. Потому что там красивое, смешное, трогательное до слëз, очень нужное. Там знаки, ответы и поводы для вдохновения. Возможно, это поможет вам развивать свои собственные любопытство и осознанность. А может быть, просто поддержит в длинный сложный день.
Фото и короткие истории буду помечать вот так:
#чувствительностькмиру
Картина с выставки Гавриила Лубнина как бы намекает, что для Вселенной я маленькая временная зверушка, но глазастая и любознательная :з
❤15
Едем в троллейбусе. На остановке забегают двое пьяных мужчин. Продолжаем путь какое-то время. Мужчины явно едут не туда. Один начинает метаться:
- Где дом?!
- Там, где сердце, - отвечает другой и расслабленно улыбается 🥲🏠💚
#чувствительностькмиру
- Где дом?!
- Там, где сердце, - отвечает другой и расслабленно улыбается 🥲🏠💚
#чувствительностькмиру
❤16🥰7❤🔥1😍1
Одну страшную годовщину февраля пережила наедине с собой. Эту годовщину тоже хотела так. Но вчера случилась поддерживающая встреча, и я поняла, что мне важно оставить напоминание себе и вам.
Даже когда ужас и горе растягиваются на годы, даже когда мир поворачивается не в ту сторону, в которую двигаюсь я. Даже тогда стоит сохранять человечность в себе и близких по ценностям людей рядом. Стоит верить в равенство, любовь, уважение и справделивость. Даже когда кажется, что они малы до беспомощности и бессмысленности.
Потому что вера позволяет выживать в нечеловеческих условиях. Вера помогает продолжаться. И если я не застану времена, когда люди будут уважать друг друга, а не ненавидеть, я всё равно верю, что мир опять повернёт в мою сторону. И тогда знания о человечности, любви и справедливости опять обретут смысл и силу. Люди потянутся к этим знаниям, и кто-то из таких, как я, кто будет жить в те времена, сможет их передать. Вот почему сохранять веру важно.
Обнимаю всех, кому сегодня тяжело💚
Даже когда ужас и горе растягиваются на годы, даже когда мир поворачивается не в ту сторону, в которую двигаюсь я. Даже тогда стоит сохранять человечность в себе и близких по ценностям людей рядом. Стоит верить в равенство, любовь, уважение и справделивость. Даже когда кажется, что они малы до беспомощности и бессмысленности.
Потому что вера позволяет выживать в нечеловеческих условиях. Вера помогает продолжаться. И если я не застану времена, когда люди будут уважать друг друга, а не ненавидеть, я всё равно верю, что мир опять повернёт в мою сторону. И тогда знания о человечности, любви и справедливости опять обретут смысл и силу. Люди потянутся к этим знаниям, и кто-то из таких, как я, кто будет жить в те времена, сможет их передать. Вот почему сохранять веру важно.
Обнимаю всех, кому сегодня тяжело💚
❤18🕊5👍1
В секс-просвете часто говорят про активное согласие (оно актуально во всех сферах общения, кстати, не только в сексе).
Знаете ли вы, что просто услышать от человека "да" недостаточно?
Активное согласие многокомпонентно. Сделала чек-лист с критериями, которые должны соблюдаться.
#justcheckit #карточки
Знаете ли вы, что просто услышать от человека "да" недостаточно?
Активное согласие многокомпонентно. Сделала чек-лист с критериями, которые должны соблюдаться.
#justcheckit #карточки
❤18🔥2👏1
Сегодня День без дискриминации. Он учреждён ООН для продвижения идей равенства и защиты прав человека.
У меня несколько стигматизированных идентичностей. Про нейроотличия я говорю тут публично. Ещё про одну знают далеко не все, потому что раскрывать её мне больно и страшно. Хочу рассказать про то, как я чувствую дискриминацию изнутри.
Мне кажется, что меня оторвали от общечеловеческого опыта, от бытия человеком. Рубанули топором нормы и отодвинули, как ненужный кусок. На месте отруба кровоточит - мне очень важно принадлежать к группе, получать одобрение и поддержку. Важно, чтобы меня замечали и признавали полноценной. Но я не обладаю характеристиками, по которым меня примут, вернут кусочек в целое как нужный и уместный. Для того, чтобы меня признали, нужно быть нормальной, своей.
С детства я учу язык нормы. Я прекрасно могу говорить на нём. Поддерживаю диалоги, проявляю внимание и заинтересованность к темам, которые "важны и интересны всем людям". Но эти диалоги не про меня. В этом языке и во "всех людях" меня либо нет совсем, либо я представлена как больной человек, которого надо лечить, как проявление патологии.
Я притворяюсь, чтобы сойти за свою. Чтобы получить хоть немного внимания, любви и одобрения. Это сжирает так много сил. И честно сказать, не помогает - на определённом этапе близости люди видят меня такой, какая я есть, и стигма срабатывает безотказно.
В советском подростковом фильме "Отроки во Вселенной" инопланетяне учат человеческий язык, чтобы общаться с главными героями и героинями. Никто даже не задумывается над тем, чтобы выучить язык инопланетян. Как это показательно! Земляне, "нормальные" люди, слишком уверены в себе и в своей правильности. Существа другого склада (даже если это тоже люди) должны тянуться к этой правильности, как к единственно верной, чтобы их заметили и с ними заговорили на равных.
Если вы обладаете какими-то стигматизированными идентичностями и узнаете себя в моей истории - сочувствую и солидаризируюсь с вами💔
Если вы попадаете в нормативные описания - буду рада, если вы попробуете немного понять других, не похожих на вас, людей. Иногда вспоминать про нас в своих диалогах и размышлениях🙏 Даже если по началу это сложно. Поверьте, нам тоже очень сложно говорить на вашем языке. Но почему должны подстраиваться только люди из уязвимых сообществ? Не лучше ли идти навстречу друг другу и уважать разнообразие?
У меня несколько стигматизированных идентичностей. Про нейроотличия я говорю тут публично. Ещё про одну знают далеко не все, потому что раскрывать её мне больно и страшно. Хочу рассказать про то, как я чувствую дискриминацию изнутри.
Мне кажется, что меня оторвали от общечеловеческого опыта, от бытия человеком. Рубанули топором нормы и отодвинули, как ненужный кусок. На месте отруба кровоточит - мне очень важно принадлежать к группе, получать одобрение и поддержку. Важно, чтобы меня замечали и признавали полноценной. Но я не обладаю характеристиками, по которым меня примут, вернут кусочек в целое как нужный и уместный. Для того, чтобы меня признали, нужно быть нормальной, своей.
С детства я учу язык нормы. Я прекрасно могу говорить на нём. Поддерживаю диалоги, проявляю внимание и заинтересованность к темам, которые "важны и интересны всем людям". Но эти диалоги не про меня. В этом языке и во "всех людях" меня либо нет совсем, либо я представлена как больной человек, которого надо лечить, как проявление патологии.
Я притворяюсь, чтобы сойти за свою. Чтобы получить хоть немного внимания, любви и одобрения. Это сжирает так много сил. И честно сказать, не помогает - на определённом этапе близости люди видят меня такой, какая я есть, и стигма срабатывает безотказно.
В советском подростковом фильме "Отроки во Вселенной" инопланетяне учат человеческий язык, чтобы общаться с главными героями и героинями. Никто даже не задумывается над тем, чтобы выучить язык инопланетян. Как это показательно! Земляне, "нормальные" люди, слишком уверены в себе и в своей правильности. Существа другого склада (даже если это тоже люди) должны тянуться к этой правильности, как к единственно верной, чтобы их заметили и с ними заговорили на равных.
Если вы обладаете какими-то стигматизированными идентичностями и узнаете себя в моей истории - сочувствую и солидаризируюсь с вами💔
Если вы попадаете в нормативные описания - буду рада, если вы попробуете немного понять других, не похожих на вас, людей. Иногда вспоминать про нас в своих диалогах и размышлениях🙏 Даже если по началу это сложно. Поверьте, нам тоже очень сложно говорить на вашем языке. Но почему должны подстраиваться только люди из уязвимых сообществ? Не лучше ли идти навстречу друг другу и уважать разнообразие?
❤16💔4
Режиссёр Шон Бейкер получил 4 Оскара за "Анору". Я считаю, заслуженно (болела за этот фильм).
Меня очень впечатлило, как Шон показывает секс-работу в кино. В тех, кого осуждают и на кого клеят ярлык "низкая социальная ответственность", он видит прежде всего людей. И показывает их нам сложными, многогранными. Очень уязвимыми.
Я посмотрела "Анору" и планирую "Красную ракету" и "Проект "Флорида"".
Что касается Оскара за лучшую женскую роль, мне жаль Дэми Мур, она тоже его заслужила. Но я рада за Майки Мэдисон.
Майки так круто играла, что я особенно прониклась симпатией и сочувствием к её героине, Эни/Аноре. Хохотала на сценах в доме, когда Ваня сбежал, и она яростно сопротивлялась трём сильным чувакам. И плакала от понимания, насколько крепко в ней сидит установка, что нужно продавать своё тело, чтобы получить финансовую стабильность и внимание мужчин, насколько она уверена, что мужчина - либо насильник, либо "п*дор". Она не получает от секса удовольствия, просто выполняет всё безупречно профессионально, механически. Она отчаянно хочет, чтобы её жизнь стала лучше и легче, от того не замечает инфантильности Вани и не просчитывает долгосрочные последствия.
Финальная сцена самая трогающая. В тишине без саунд-трека, под звуки работающих дворников особенно остро чувствуется, сколько там внутри у этой девушки боли. Но не буду спойлерить.
Ежели вы не смотрели "Анору", рекомендую оригинал с субтитрами. Смешение английского, русского и армянского языков, на которых общаются герои и героини, создаёт дополнительный, очень важный, контекст.
#рекомендации
Меня очень впечатлило, как Шон показывает секс-работу в кино. В тех, кого осуждают и на кого клеят ярлык "низкая социальная ответственность", он видит прежде всего людей. И показывает их нам сложными, многогранными. Очень уязвимыми.
Я посмотрела "Анору" и планирую "Красную ракету" и "Проект "Флорида"".
Что касается Оскара за лучшую женскую роль, мне жаль Дэми Мур, она тоже его заслужила. Но я рада за Майки Мэдисон.
Майки так круто играла, что я особенно прониклась симпатией и сочувствием к её героине, Эни/Аноре. Хохотала на сценах в доме, когда Ваня сбежал, и она яростно сопротивлялась трём сильным чувакам. И плакала от понимания, насколько крепко в ней сидит установка, что нужно продавать своё тело, чтобы получить финансовую стабильность и внимание мужчин, насколько она уверена, что мужчина - либо насильник, либо "п*дор". Она не получает от секса удовольствия, просто выполняет всё безупречно профессионально, механически. Она отчаянно хочет, чтобы её жизнь стала лучше и легче, от того не замечает инфантильности Вани и не просчитывает долгосрочные последствия.
Финальная сцена самая трогающая. В тишине без саунд-трека, под звуки работающих дворников особенно остро чувствуется, сколько там внутри у этой девушки боли. Но не буду спойлерить.
Ежели вы не смотрели "Анору", рекомендую оригинал с субтитрами. Смешение английского, русского и армянского языков, на которых общаются герои и героини, создаёт дополнительный, очень важный, контекст.
#рекомендации
❤8
Мартовский привет от Дома мод на Петроградской. Они выбрались на поверхность, поближе к свету. День, между тем, прибавляется. Скоро снег совсем растает, и появятся трава и чистый асфальт.
Вы там тоже не зарывайтесь глубоко, занимаясь самокопанием. Отрывайте себя, весна поддержит🌸
#чувствительностькмиру
Вы там тоже не зарывайтесь глубоко, занимаясь самокопанием. Отрывайте себя, весна поддержит🌸
#чувствительностькмиру
😁13❤9🥰1
Сегодня Международный день солидарности женщин в борьбе за свои права и эмансипацию✊
Я солидарна с Настей Красильниковой и поддерживаю героинь её нового расследования.
В моём окружении практически каждая женщина сталкивалась с грумингом, пошлыми шутками и неуместными комплиментами в свои 14-16 лет. Вокруг меня тоже были мужчины, наделённые авторитетом (а значит, властью) - учителя. Я до сих пор помню их сальные взгляды и стремление прикоснуться, приобнять "по доброте душевной" или "как бы невзначай". У моей близкой подруги в 15 лет были "особые отношения" с учителем английского языка, с которым мы ездили в летнюю лингвистическую школу. На тот момент ему было 35 лет.
Дорогие подписчицы*, если вы переживали похожий опыт, обнимаю вас. Мне очень жаль, что с нами такое происходило.
Девочки имеют право жить в мире, где насилие называют насилием, и за него несут ответственность те, кто его совершает - взрослые мужчины.
В этот день мы (вне зависимости от гендера) можем поздравить женщин и девочек,
подарив безопасность и поддержку🤲
Например, можно помочь центрам, работающим с пережившими сексуализированное насилие:
💚 Тебе поверят
💚 Сëстры
Берегите себя и друг друга🪻
Я солидарна с Настей Красильниковой и поддерживаю героинь её нового расследования.
В моём окружении практически каждая женщина сталкивалась с грумингом, пошлыми шутками и неуместными комплиментами в свои 14-16 лет. Вокруг меня тоже были мужчины, наделённые авторитетом (а значит, властью) - учителя. Я до сих пор помню их сальные взгляды и стремление прикоснуться, приобнять "по доброте душевной" или "как бы невзначай". У моей близкой подруги в 15 лет были "особые отношения" с учителем английского языка, с которым мы ездили в летнюю лингвистическую школу. На тот момент ему было 35 лет.
Дорогие подписчицы*, если вы переживали похожий опыт, обнимаю вас. Мне очень жаль, что с нами такое происходило.
Девочки имеют право жить в мире, где насилие называют насилием, и за него несут ответственность те, кто его совершает - взрослые мужчины.
В этот день мы (вне зависимости от гендера) можем поздравить женщин и девочек,
подарив безопасность и поддержку🤲
Например, можно помочь центрам, работающим с пережившими сексуализированное насилие:
💚 Тебе поверят
💚 Сëстры
Берегите себя и друг друга🪻
💔16❤6👍1
🤔👩🎤 Критика психотерапии и панки хой
Знаете ли вы психиатра Кирилла Сычëва? Я иногда смотрю видосики на его канале. Сочетание профессиональной лексики (типа ингибиторов обратного захвата серотонина) с заставкой "панки, хой!" попадает в самое сердечко!
Мне нравится, оптика доктора Сычëва, кажется, мы с ним на одной волне. Недавно посмотрела его разговор с Яковом Кочетковым и принесла вам.
Когда-то нарративная практика была единственным подходом, противостоящим доминирующему психотерапевтическому дискурсу, который имеет огромный вес ещё со времён классического психоанализа. Сейчас всё больше разных подходов поворачиваются в сторону критики этого дискурса. Я рада!
Кирилл и Яков - приверженцы когнитивно-поведенческих направлений, но посмотрите, что они обсуждают:
🔍 психотерапевтический новояз: злоупотребление словами вроде "травмы", "нарцисса", "абьюзера", "ресурсов"; постепенно они теряют изначальный смысл и встраиваются в повседневную речь, это имеет свои последствия
🔍 дилемма психотерапии: насколько терапевт может быть безоценочным и никак не демонстрировать свои ценности
🔍 противопоставление идее счастья: поместить человека в контекст (кто я на планете, чьим смыслам я следую, ценностный выбор)
🔍 чрезмерная ценность своего Я - основа психопатологии, стоит интересоваться окружающим миром
🔍 части себя, я больше какой-то одной своей идентичности: тут Сычëв рассказывает, что даже если в блоге что-то не получается, он идёт бегать каждый день и чувствует себя собой
🔍 память - не библиотека, она динамична, наши представления о себе и воспоминания меняются (пересочиняем истории :з)
🔍 полная инклюзивность может вредить (например, полный анмаскинг для кого-то может быть небезопасным), важно помнить, что не бывает полностью безопасных safe spaces
Вот такое-то хорошее (и ещё много другого)! Смотрите сами.
#рекомендации
Знаете ли вы психиатра Кирилла Сычëва? Я иногда смотрю видосики на его канале. Сочетание профессиональной лексики (типа ингибиторов обратного захвата серотонина) с заставкой "панки, хой!" попадает в самое сердечко!
Мне нравится, оптика доктора Сычëва, кажется, мы с ним на одной волне. Недавно посмотрела его разговор с Яковом Кочетковым и принесла вам.
Когда-то нарративная практика была единственным подходом, противостоящим доминирующему психотерапевтическому дискурсу, который имеет огромный вес ещё со времён классического психоанализа. Сейчас всё больше разных подходов поворачиваются в сторону критики этого дискурса. Я рада!
Кирилл и Яков - приверженцы когнитивно-поведенческих направлений, но посмотрите, что они обсуждают:
🔍 психотерапевтический новояз: злоупотребление словами вроде "травмы", "нарцисса", "абьюзера", "ресурсов"; постепенно они теряют изначальный смысл и встраиваются в повседневную речь, это имеет свои последствия
🔍 дилемма психотерапии: насколько терапевт может быть безоценочным и никак не демонстрировать свои ценности
🔍 противопоставление идее счастья: поместить человека в контекст (кто я на планете, чьим смыслам я следую, ценностный выбор)
🔍 чрезмерная ценность своего Я - основа психопатологии, стоит интересоваться окружающим миром
🔍 части себя, я больше какой-то одной своей идентичности: тут Сычëв рассказывает, что даже если в блоге что-то не получается, он идёт бегать каждый день и чувствует себя собой
🔍 память - не библиотека, она динамична, наши представления о себе и воспоминания меняются (пересочиняем истории :з)
🔍 полная инклюзивность может вредить (например, полный анмаскинг для кого-то может быть небезопасным), важно помнить, что не бывает полностью безопасных safe spaces
Вот такое-то хорошее (и ещё много другого)! Смотрите сами.
#рекомендации
👍9❤4💯3❤🔥2
Зачем заботиться о себе? Легко ли принимать заботу от других? Система здравоохранения заботится о нас или контролирует? И чем тогда является отказ от прививок: угрозой общественному благополучию или стремлением к автономии?
Заботу можно рассматривать в разных аспектах: на индивидуальном уровне или как расширенную систему (медицина, образование, соц. работа, сервисы и пр.). Приходите исследовать эти вопросы вместе.
•
Разговорный толк - это встречи, где мы можем поговорить обо всём как на дружеской кухне. Здесь нет "экспертных" мнений, а задача ведущей — следить за безопасностью пространства и предоставить всем желающим возможность высказаться.
•
Когда: 22 марта 19.30-21.30.
Где: Петербург, м. Горьковская (конкретное место отправлю в лс).
Сколько: donation.
Количество мест ограничено.
По всем вопросам и для записи на встречу пишите в лс: @murstein
#группы
Заботу можно рассматривать в разных аспектах: на индивидуальном уровне или как расширенную систему (медицина, образование, соц. работа, сервисы и пр.). Приходите исследовать эти вопросы вместе.
•
Разговорный толк - это встречи, где мы можем поговорить обо всём как на дружеской кухне. Здесь нет "экспертных" мнений, а задача ведущей — следить за безопасностью пространства и предоставить всем желающим возможность высказаться.
•
Когда: 22 марта 19.30-21.30.
Где: Петербург, м. Горьковская (конкретное место отправлю в лс).
Сколько: donation.
Количество мест ограничено.
По всем вопросам и для записи на встречу пишите в лс: @murstein
#группы
❤2🔥2
Это вышивка Christine Renaud, художницы-анархистки.
Мы с моими соратницами Мариной и Галей выбрали её в качестве ассоциативной иллюстрации к нашему докладу на Нарративной Постконференции, которая прошла сегодня.
Мы говорили о том, как нарративная практика пересекается с анархистскими идеями и ценностями. Подробнее про это расскажу позже.
А пока полюбуйтесь красотой солидарности🌺🌻🫱🫲🖤
Мы с моими соратницами Мариной и Галей выбрали её в качестве ассоциативной иллюстрации к нашему докладу на Нарративной Постконференции, которая прошла сегодня.
Мы говорили о том, как нарративная практика пересекается с анархистскими идеями и ценностями. Подробнее про это расскажу позже.
А пока полюбуйтесь красотой солидарности🌺🌻🫱🫲🖤
❤21
29 марта говорим о смерти на Death cafe.
🖤 Death cafe - социальная франшиза, основанная Джоном Андервудом и Сью Барски Рейд на основе идей Бернарда Кретаза. Еë идея - через разговоры за чашкой чая повысить осведомлëнность о смерти, чтобы помочь людям чувствовать вкус жизни.
🤍 На встречах нет экспертных ролей. Все мы смертны и одинаково много - или мало - знаем про смерть. До 15 человек разговаривают, а ведущая следит за тем, чтобы пространство было безопасным, все, кто хотят, могли высказаться, и всем хватило чая и сладостей. Это не терапевтическая группа, но возможность поделиться своими мыслями и переживаниями и услышать других.
•••
▪️Когда: 29 марта 19.00-21.30.
▫️Где: Петербург, м. Горьковская (точный адрес отправляю зарегистрировавшимся).
▪️Сколько: donation в пользу паллиативной службы фонда AdVita.
По всем вопросам и для регистрации пишите в лс: @murstein
#группы
🖤 Death cafe - социальная франшиза, основанная Джоном Андервудом и Сью Барски Рейд на основе идей Бернарда Кретаза. Еë идея - через разговоры за чашкой чая повысить осведомлëнность о смерти, чтобы помочь людям чувствовать вкус жизни.
🤍 На встречах нет экспертных ролей. Все мы смертны и одинаково много - или мало - знаем про смерть. До 15 человек разговаривают, а ведущая следит за тем, чтобы пространство было безопасным, все, кто хотят, могли высказаться, и всем хватило чая и сладостей. Это не терапевтическая группа, но возможность поделиться своими мыслями и переживаниями и услышать других.
•••
▪️Когда: 29 марта 19.00-21.30.
▫️Где: Петербург, м. Горьковская (точный адрес отправляю зарегистрировавшимся).
▪️Сколько: donation в пользу паллиативной службы фонда AdVita.
По всем вопросам и для регистрации пишите в лс: @murstein
#группы
🔥7❤4
tw: посмертная память
•••
🪦🌐 О виртуальных мемориалах
Когда на кладбище я гуляю между могил и читаю надписи на надгробиях, мне интересно узнавать больше про людей, которые здесь захоронены. Какими они были, чем занимались, что любили больше всего на свете, с кем были знакомы, о чëм думали и мечтали.
Я искренне верю, что каждая человеческая жизнь удивительна и достойна, чтобы о ней узнавали и помнили другие. Даже если человек не делал ничего выдающегося, а был простым библиотекарем, например, жил тихо и неприметно.
Мне нравится идея виртуальных мемориалов: страниц памяти в интернете, где можно познакомиться с историями усопших.
Здесь можно описать биографию человека, добавить фотографии, плейлисты любимых песен, ссылки на исследования или творчество умершего, а может быть, ссылки для благотворительных донатов в фонды, связанные с тем, чем занимался человек. На страницы памяти можно добавлять гостевые книги с предложением оставлять записи и фото с посещения могилы, памятные слова, соболезнования.
На такой виртуальный мемориал можно попасть по QR-коду на надгробии. К сожалению, я не видела (или не обращала внимания) могилы с кодами. Но знаю, что такие услуги предлагают родным умерших. Можно сделать гравировку с кодом, а можно приклеить табличку. Вот, например, бюджетный вариант на Озоне.
•
А как вы относитесь к виртуальным мемориалам? Встречали ли QR-коды на кладбищах? Переходили по ним?
•••
🪦🌐 О виртуальных мемориалах
Когда на кладбище я гуляю между могил и читаю надписи на надгробиях, мне интересно узнавать больше про людей, которые здесь захоронены. Какими они были, чем занимались, что любили больше всего на свете, с кем были знакомы, о чëм думали и мечтали.
Я искренне верю, что каждая человеческая жизнь удивительна и достойна, чтобы о ней узнавали и помнили другие. Даже если человек не делал ничего выдающегося, а был простым библиотекарем, например, жил тихо и неприметно.
Мне нравится идея виртуальных мемориалов: страниц памяти в интернете, где можно познакомиться с историями усопших.
Здесь можно описать биографию человека, добавить фотографии, плейлисты любимых песен, ссылки на исследования или творчество умершего, а может быть, ссылки для благотворительных донатов в фонды, связанные с тем, чем занимался человек. На страницы памяти можно добавлять гостевые книги с предложением оставлять записи и фото с посещения могилы, памятные слова, соболезнования.
На такой виртуальный мемориал можно попасть по QR-коду на надгробии. К сожалению, я не видела (или не обращала внимания) могилы с кодами. Но знаю, что такие услуги предлагают родным умерших. Можно сделать гравировку с кодом, а можно приклеить табличку. Вот, например, бюджетный вариант на Озоне.
•
А как вы относитесь к виртуальным мемориалам? Встречали ли QR-коды на кладбищах? Переходили по ним?
❤6👍2🔥1🤔1