🌺 #سنة_أولى_عقيدة 🌷
🌺 #200_سؤال_وجواب 💙
🌺 #حافظ_حكمي 🤍
💠 السؤال ( 78 ) : هل سميت جميع الكتب في القرآن ؟
🌸 الإجابة :
سَمَّى الله منها في القرآن : التوراة، والإنجيل، والزبور، وصحف إبراهيم، وصحف موسى، والقرآن، وذكر الباقي جملة .
فقال تعالى :
﴿ ٱللهُ لَاۤ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلۡحَیُّ ٱلۡقَیُّومُ نَزَّلَ عَلَیۡكَ ٱلۡكِتَـٰبَ بِٱلۡحَقِّ مُصَدِّقࣰا لِّمَا بَیۡنَ یَدَیۡهِ وَأَنزَلَ ٱلتَّوۡرَىٰةَ وَٱلۡإِنجِیلَ مِن قَبۡلُ هُدࣰى لِّلنَّاسِ وَأَنزَلَ ٱلۡفُرۡقَانَۗ ﴾ [ آل عمران : 2 - 4 ] ،
﴿ وَءَاتَیۡنَا دَاوُۥدَ زَبُورࣰا ﴾ [ النساء : 163 ] ،
﴿ أَمۡ لَمۡ یُنَبَّأۡ بِمَا فِی صُحُفِ مُوسَىٰ وَإِبۡرَ ٰهِیمَ ٱلَّذِی وَفَّىٰۤ) [ النجم : 36 - 37 ] ،
﴿ لَقَدۡ أَرۡسَلۡنَا رُسُلَنَا بِٱلۡبَیِّنَـٰتِ وَأَنزَلۡنَا مَعَهُمُ ٱلۡكِتَـٰبَ وَٱلۡمِیزَانَ لِیَقُومَ ٱلنَّاسُ بِٱلۡقِسۡطِۖ ﴾ [ الحديد : 25 ] ،
فما ذكر الله منها تفصيلا وجب علينا الإيمان به تفصيلا، وما ذكر منها إجمالا وجب علينا الإيمان به إجمالا، فنقول فيه ما أمر الله به رسوله : ﴿ وَقُلۡ ءَامَنتُ بِمَاۤ أَنزَلَ ٱللهُ مِن كِتَـٰبࣲۖ ﴾ [ الشورى : 15 ] .
🎀 T.me/dr_muhammad_tharwat 🌷🎉
🌺 #200_سؤال_وجواب 💙
🌺 #حافظ_حكمي 🤍
💠 السؤال ( 78 ) : هل سميت جميع الكتب في القرآن ؟
🌸 الإجابة :
سَمَّى الله منها في القرآن : التوراة، والإنجيل، والزبور، وصحف إبراهيم، وصحف موسى، والقرآن، وذكر الباقي جملة .
فقال تعالى :
﴿ ٱللهُ لَاۤ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلۡحَیُّ ٱلۡقَیُّومُ نَزَّلَ عَلَیۡكَ ٱلۡكِتَـٰبَ بِٱلۡحَقِّ مُصَدِّقࣰا لِّمَا بَیۡنَ یَدَیۡهِ وَأَنزَلَ ٱلتَّوۡرَىٰةَ وَٱلۡإِنجِیلَ مِن قَبۡلُ هُدࣰى لِّلنَّاسِ وَأَنزَلَ ٱلۡفُرۡقَانَۗ ﴾ [ آل عمران : 2 - 4 ] ،
﴿ وَءَاتَیۡنَا دَاوُۥدَ زَبُورࣰا ﴾ [ النساء : 163 ] ،
﴿ أَمۡ لَمۡ یُنَبَّأۡ بِمَا فِی صُحُفِ مُوسَىٰ وَإِبۡرَ ٰهِیمَ ٱلَّذِی وَفَّىٰۤ) [ النجم : 36 - 37 ] ،
﴿ لَقَدۡ أَرۡسَلۡنَا رُسُلَنَا بِٱلۡبَیِّنَـٰتِ وَأَنزَلۡنَا مَعَهُمُ ٱلۡكِتَـٰبَ وَٱلۡمِیزَانَ لِیَقُومَ ٱلنَّاسُ بِٱلۡقِسۡطِۖ ﴾ [ الحديد : 25 ] ،
فما ذكر الله منها تفصيلا وجب علينا الإيمان به تفصيلا، وما ذكر منها إجمالا وجب علينا الإيمان به إجمالا، فنقول فيه ما أمر الله به رسوله : ﴿ وَقُلۡ ءَامَنتُ بِمَاۤ أَنزَلَ ٱللهُ مِن كِتَـٰبࣲۖ ﴾ [ الشورى : 15 ] .
🎀 T.me/dr_muhammad_tharwat 🌷🎉
🌺 #سنة_أولى_عقيدة 🌷
🌺 #200_سؤال_وجواب 💙
🌺 #حافظ_حكمي 🤍
💠 السؤال ( 79 ) : ما معنى الإيمان بكتب الله عز وجل ؟
🌸 الإجابة :
معناه التصديق الجازم بأن جيمعها منزل من عند الله عز وجل وأن الله تكلم بها حقيقة فمنها المسموع منه تعالى من وراء حجاب بدون واسطة الرسول الملكي، ومنها ما بلغه الرسول الملكي إلى الرسول البشري، ومنها ما كتبه الله تعالی
بيده،
كما قال تعالى : ﴿ وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن یُكَلِّمَهُ ٱللهُ إِلَّا وَحۡیًا أَوۡ مِن وَرَاۤىِٕ حِجَابٍ أَوۡ یُرۡسِلَ رَسُولࣰا فَیُوحِیَ بِإِذۡنِهِۦ مَا یَشَاۤءُۚ ﴾ [ الشورى ٥١ ]
وقال تعالى لموسى : ﴿ إِنِّی ٱصۡطَفَیۡتُكَ عَلَى ٱلنَّاسِ بِرِسَـٰلَـٰتِی وَبِكَلَـٰمِی ﴾ [ الأعراف ١٤٤ ] ، ﴿ وَكَلَّمَ ٱللهُ مُوسَىٰ تَكۡلِیمࣰا ﴾ [ النساء ١٦٤ ]
وقال تعالى في شأن التوراة : ﴿ وَكَتَبۡنَا لَهُۥ فِی ٱلۡأَلۡوَاحِ مِن كُلِّ شَیۡءࣲ مَّوۡعِظَةࣰ وَتَفۡصِیلࣰا لِّكُلِّ شَیۡءࣲ ﴾ [ الأعراف ١٤٥ ]
وقال في عیسی : ﴿ وَءَاتَیۡنَـٰهُ ٱلۡإِنجِیلَ ﴾ [ المائدة ٤٦ ]
وقال تعالى : ﴿ وَءَاتَیۡنَا دَاوُۥدَ زَبُورࣰا ﴾ [ النساء ١٦٣ ]
وقال تعالى في شأن القرآن : ﴿ لَّـٰكِنِ ٱللهُ یَشۡهَدُ بِمَاۤ أَنزَلَ إِلَیۡكَۖ أَنزَلَهُۥ بِعِلۡمِهِۦۖ وَٱلۡمَلَـٰۤىِٕكَةُ یَشۡهَدُونَۚ وَكَفَىٰ بِٱللهِ شَهِیدًا ﴾ [ النساء ١٦٦ ]
وقال تعالى فيه: ﴿ وَقُرۡءَانࣰا فَرَقۡنَـٰهُ لِتَقۡرَأَهُۥ عَلَى ٱلنَّاسِ عَلَىٰ مُكۡثࣲ وَنَزَّلۡنَـٰهُ تَنزِیلࣰا ﴾ [ الإسراء ١٠٦ ] الآيات،
وقال تعالى : ﴿ وَإِنَّهُۥ لَتَنزِیلُ رَبِّ ٱلۡعَـٰلَمِینَ نَزَلَ بِهِ ٱلرُّوحُ ٱلۡأَمِینُ عَلَىٰ قَلۡبِكَ لِتَكُونَ مِنَ ٱلۡمُنذِرِینَ بِلِسَانٍ عَرَبِیࣲّ مُّبِینࣲ ﴾ [ الشعراء ١٩٢ - ١٩٥ ] الآيات،
وقال تعالى فيه : ﴿ إِنَّ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ بِٱلذِّكۡرِ لَمَّا جَاۤءَهُمۡۖ وَإِنَّهُۥ لَكِتَـٰبٌ عَزِیزࣱ لَّا یَأۡتِیهِ ٱلۡبَـٰطِلُ مِنۢ بَیۡنِ یَدَیۡهِ وَلَا مِنۡ خَلۡفِهِۦۖ تَنزِیلࣱ مِّنۡ حَكِیمٍ حَمِیدࣲ ﴾ [ فصلت ٤١ - ٤٢ ]
🎀 T.me/dr_muhammad_tharwat 🌷🎉
🌺 #200_سؤال_وجواب 💙
🌺 #حافظ_حكمي 🤍
💠 السؤال ( 79 ) : ما معنى الإيمان بكتب الله عز وجل ؟
🌸 الإجابة :
معناه التصديق الجازم بأن جيمعها منزل من عند الله عز وجل وأن الله تكلم بها حقيقة فمنها المسموع منه تعالى من وراء حجاب بدون واسطة الرسول الملكي، ومنها ما بلغه الرسول الملكي إلى الرسول البشري، ومنها ما كتبه الله تعالی
بيده،
كما قال تعالى : ﴿ وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن یُكَلِّمَهُ ٱللهُ إِلَّا وَحۡیًا أَوۡ مِن وَرَاۤىِٕ حِجَابٍ أَوۡ یُرۡسِلَ رَسُولࣰا فَیُوحِیَ بِإِذۡنِهِۦ مَا یَشَاۤءُۚ ﴾ [ الشورى ٥١ ]
وقال تعالى لموسى : ﴿ إِنِّی ٱصۡطَفَیۡتُكَ عَلَى ٱلنَّاسِ بِرِسَـٰلَـٰتِی وَبِكَلَـٰمِی ﴾ [ الأعراف ١٤٤ ] ، ﴿ وَكَلَّمَ ٱللهُ مُوسَىٰ تَكۡلِیمࣰا ﴾ [ النساء ١٦٤ ]
وقال تعالى في شأن التوراة : ﴿ وَكَتَبۡنَا لَهُۥ فِی ٱلۡأَلۡوَاحِ مِن كُلِّ شَیۡءࣲ مَّوۡعِظَةࣰ وَتَفۡصِیلࣰا لِّكُلِّ شَیۡءࣲ ﴾ [ الأعراف ١٤٥ ]
وقال في عیسی : ﴿ وَءَاتَیۡنَـٰهُ ٱلۡإِنجِیلَ ﴾ [ المائدة ٤٦ ]
وقال تعالى : ﴿ وَءَاتَیۡنَا دَاوُۥدَ زَبُورࣰا ﴾ [ النساء ١٦٣ ]
وقال تعالى في شأن القرآن : ﴿ لَّـٰكِنِ ٱللهُ یَشۡهَدُ بِمَاۤ أَنزَلَ إِلَیۡكَۖ أَنزَلَهُۥ بِعِلۡمِهِۦۖ وَٱلۡمَلَـٰۤىِٕكَةُ یَشۡهَدُونَۚ وَكَفَىٰ بِٱللهِ شَهِیدًا ﴾ [ النساء ١٦٦ ]
وقال تعالى فيه: ﴿ وَقُرۡءَانࣰا فَرَقۡنَـٰهُ لِتَقۡرَأَهُۥ عَلَى ٱلنَّاسِ عَلَىٰ مُكۡثࣲ وَنَزَّلۡنَـٰهُ تَنزِیلࣰا ﴾ [ الإسراء ١٠٦ ] الآيات،
وقال تعالى : ﴿ وَإِنَّهُۥ لَتَنزِیلُ رَبِّ ٱلۡعَـٰلَمِینَ نَزَلَ بِهِ ٱلرُّوحُ ٱلۡأَمِینُ عَلَىٰ قَلۡبِكَ لِتَكُونَ مِنَ ٱلۡمُنذِرِینَ بِلِسَانٍ عَرَبِیࣲّ مُّبِینࣲ ﴾ [ الشعراء ١٩٢ - ١٩٥ ] الآيات،
وقال تعالى فيه : ﴿ إِنَّ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ بِٱلذِّكۡرِ لَمَّا جَاۤءَهُمۡۖ وَإِنَّهُۥ لَكِتَـٰبٌ عَزِیزࣱ لَّا یَأۡتِیهِ ٱلۡبَـٰطِلُ مِنۢ بَیۡنِ یَدَیۡهِ وَلَا مِنۡ خَلۡفِهِۦۖ تَنزِیلࣱ مِّنۡ حَكِیمٍ حَمِیدࣲ ﴾ [ فصلت ٤١ - ٤٢ ]
🎀 T.me/dr_muhammad_tharwat 🌷🎉
🌺 #سنة_أولى_عقيدة 🌷
🌺 #200_سؤال_وجواب 💙
🌺 #حافظ_حكمي 🤍
💠 السؤال ( 80 ) : ما منزلة القرآن من الكتب المتقدمة؟
🌸 الإجابة :
قال الله تعالى فيه :
﴿ وَأَنزَلۡنَاۤ إِلَیۡكَ ٱلۡكِتَـٰبَ بِٱلۡحَقِّ مُصَدِّقࣰا لِّمَا بَیۡنَ یَدَیۡهِ مِنَ ٱلۡكِتَـٰبِ وَمُهَیۡمِنًا عَلَیۡهِۖ ﴾ [ المائدة : 48 ] ،
﴿ وَمَا كَانَ هَـٰذَا ٱلۡقُرۡءَانُ أَن یُفۡتَرَىٰ مِن دُونِ ٱللهِ وَلَـٰكِن تَصۡدِیقَ ٱلَّذِی بَیۡنَ یَدَیۡهِ وَتَفۡصِیلَ ٱلۡكِتَـٰبِ لَا رَیۡبَ فِیهِ مِن رَّبِّ ٱلۡعَـٰلَمِینَ ﴾ [ يونس : 37 ] ،
﴿ مَا كَانَ حَدِیثࣰا یُفۡتَرَىٰ وَلَـٰكِن تَصۡدِیقَ ٱلَّذِی بَیۡنَ یَدَیۡهِ وَتَفۡصِیلَ كُلِّ شَیۡءࣲ وَهُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ لِّقَوۡمࣲ یُؤۡمِنُونَ ﴾ [ يوسف : 111 ] ،
قال أهل التفسير : مهيمنا مؤتمنا وشاهدا على ما قبله من الكتب ومصدقا لها، يعني يصدق ما فيها من الصحيح، وينفي ما وقع فيها من تحريف وتبديل وتغيير، ويحكم عليها بالنسخ أو التقرير، ولهذا يخضع له كل متمسك بالكتب المتقدمة ممن لم ينقلب على عقبيه،
كما قال تبارك وتعالى : ﴿ ٱلَّذِینَ ءَاتَیۡنَـٰهُمُ ٱلۡكِتَـٰبَ مِن قَبۡلِهِۦ هُم بِهِۦ یُؤۡمِنُونَ وَإِذَا یُتۡلَىٰ عَلَیۡهِمۡ قَالُوۤا۟ ءَامَنَّا بِهِۦۤ إِنَّهُ ٱلۡحَقُّ مِن رَّبِّنَاۤ إِنَّا كُنَّا مِن قَبۡلِهِۦ مُسۡلِمِینَ ﴾ [ القصص : 52 - 53 ] .
🎀 T.me/dr_muhammad_tharwat 🌷🎉
🌺 #200_سؤال_وجواب 💙
🌺 #حافظ_حكمي 🤍
💠 السؤال ( 80 ) : ما منزلة القرآن من الكتب المتقدمة؟
🌸 الإجابة :
قال الله تعالى فيه :
﴿ وَأَنزَلۡنَاۤ إِلَیۡكَ ٱلۡكِتَـٰبَ بِٱلۡحَقِّ مُصَدِّقࣰا لِّمَا بَیۡنَ یَدَیۡهِ مِنَ ٱلۡكِتَـٰبِ وَمُهَیۡمِنًا عَلَیۡهِۖ ﴾ [ المائدة : 48 ] ،
﴿ وَمَا كَانَ هَـٰذَا ٱلۡقُرۡءَانُ أَن یُفۡتَرَىٰ مِن دُونِ ٱللهِ وَلَـٰكِن تَصۡدِیقَ ٱلَّذِی بَیۡنَ یَدَیۡهِ وَتَفۡصِیلَ ٱلۡكِتَـٰبِ لَا رَیۡبَ فِیهِ مِن رَّبِّ ٱلۡعَـٰلَمِینَ ﴾ [ يونس : 37 ] ،
﴿ مَا كَانَ حَدِیثࣰا یُفۡتَرَىٰ وَلَـٰكِن تَصۡدِیقَ ٱلَّذِی بَیۡنَ یَدَیۡهِ وَتَفۡصِیلَ كُلِّ شَیۡءࣲ وَهُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ لِّقَوۡمࣲ یُؤۡمِنُونَ ﴾ [ يوسف : 111 ] ،
قال أهل التفسير : مهيمنا مؤتمنا وشاهدا على ما قبله من الكتب ومصدقا لها، يعني يصدق ما فيها من الصحيح، وينفي ما وقع فيها من تحريف وتبديل وتغيير، ويحكم عليها بالنسخ أو التقرير، ولهذا يخضع له كل متمسك بالكتب المتقدمة ممن لم ينقلب على عقبيه،
كما قال تبارك وتعالى : ﴿ ٱلَّذِینَ ءَاتَیۡنَـٰهُمُ ٱلۡكِتَـٰبَ مِن قَبۡلِهِۦ هُم بِهِۦ یُؤۡمِنُونَ وَإِذَا یُتۡلَىٰ عَلَیۡهِمۡ قَالُوۤا۟ ءَامَنَّا بِهِۦۤ إِنَّهُ ٱلۡحَقُّ مِن رَّبِّنَاۤ إِنَّا كُنَّا مِن قَبۡلِهِۦ مُسۡلِمِینَ ﴾ [ القصص : 52 - 53 ] .
🎀 T.me/dr_muhammad_tharwat 🌷🎉
🌺 #سنة_أولى_عقيدة 🌷
🌺 #200_سؤال_وجواب 💙
🌺 #حافظ_حكمي 🤍
💠 السؤال ( 81 ) : ما الذي يجب التزامه في حق القرآن على جميع الأمة ؟
🌸 الإجابة :
هو اتباعه ظاهرا وباطنا والتمسك به والقيام بحقه، قال الله تعالى :
﴿ وَهَـٰذَا كِتَـٰبٌ أَنزَلۡنَـٰهُ مُبَارَكࣱ فَٱتَّبِعُوهُ وَٱتَّقُوا۟ لَعَلَّكُمۡ تُرۡحَمُونَ ﴾ [ الأنعام : 155 ]
﴿ ٱتَّبِعُوا۟ مَاۤ أُنزِلَ إِلَیۡكُم مِّن رَّبِّكُمۡ وَلَا تَتَّبِعُوا۟ مِن دُونِهِۦۤ أَوۡلِیَاۤءَۗ قَلِیلࣰا مَّا تَذَكَّرُونَ ﴾ [ الأعراف : 3 ]
﴿ وَٱلَّذِینَ یُمَسِّكُونَ بِٱلۡكِتَـٰبِ وَأَقَامُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ إِنَّا لَا نُضِیعُ أَجۡرَ ٱلۡمُصۡلِحِینَ ﴾ [ الأعراف : 170 ]
وهي عامة في كل كتاب،
والآيات في ذلك كثيرة،
وأوصى النبي ﷺ بكتاب الله فقال : «فخذوا بكتاب الله وتمسكوا به» .
🎀 T.me/dr_muhammad_tharwat 🌷🎉
🌺 #200_سؤال_وجواب 💙
🌺 #حافظ_حكمي 🤍
💠 السؤال ( 81 ) : ما الذي يجب التزامه في حق القرآن على جميع الأمة ؟
🌸 الإجابة :
هو اتباعه ظاهرا وباطنا والتمسك به والقيام بحقه، قال الله تعالى :
﴿ وَهَـٰذَا كِتَـٰبٌ أَنزَلۡنَـٰهُ مُبَارَكࣱ فَٱتَّبِعُوهُ وَٱتَّقُوا۟ لَعَلَّكُمۡ تُرۡحَمُونَ ﴾ [ الأنعام : 155 ]
﴿ ٱتَّبِعُوا۟ مَاۤ أُنزِلَ إِلَیۡكُم مِّن رَّبِّكُمۡ وَلَا تَتَّبِعُوا۟ مِن دُونِهِۦۤ أَوۡلِیَاۤءَۗ قَلِیلࣰا مَّا تَذَكَّرُونَ ﴾ [ الأعراف : 3 ]
﴿ وَٱلَّذِینَ یُمَسِّكُونَ بِٱلۡكِتَـٰبِ وَأَقَامُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ إِنَّا لَا نُضِیعُ أَجۡرَ ٱلۡمُصۡلِحِینَ ﴾ [ الأعراف : 170 ]
وهي عامة في كل كتاب،
والآيات في ذلك كثيرة،
وأوصى النبي ﷺ بكتاب الله فقال : «فخذوا بكتاب الله وتمسكوا به» .
🎀 T.me/dr_muhammad_tharwat 🌷🎉
🌺 #سنة_أولى_عقيدة 🌷
🌺 #200_سؤال_وجواب 💙
🌺 #حافظ_حكمي 🤍
💠 السؤال ( 82 ) : ما معنى التمسك بالكتاب والقيام بحقه ؟
🌸 الإجابة :
حفظه، وتلاوته، والقيام به آناء الليل والنهار، وتدبر آياته، وإحلال حلاله، وتحريم حرامه، والانقياد لأوامره، والانزجار بزواجره، والاعتبار بأمثاله، والاتعاظ بقصصه، والعمل بمحكمه، والتسليم لمتشابهه، والوقوف عند حدوده، وينفون عنه تحريف الغالين وانتحال المبطلين، والنصيحة له بكل معانيها والدعوة إلى ذلك على بصيرة.
🎀 T.me/dr_muhammad_tharwat 🌷🎉
🌺 #200_سؤال_وجواب 💙
🌺 #حافظ_حكمي 🤍
💠 السؤال ( 82 ) : ما معنى التمسك بالكتاب والقيام بحقه ؟
🌸 الإجابة :
حفظه، وتلاوته، والقيام به آناء الليل والنهار، وتدبر آياته، وإحلال حلاله، وتحريم حرامه، والانقياد لأوامره، والانزجار بزواجره، والاعتبار بأمثاله، والاتعاظ بقصصه، والعمل بمحكمه، والتسليم لمتشابهه، والوقوف عند حدوده، وينفون عنه تحريف الغالين وانتحال المبطلين، والنصيحة له بكل معانيها والدعوة إلى ذلك على بصيرة.
🎀 T.me/dr_muhammad_tharwat 🌷🎉
🌺 #سنة_أولى_عقيدة 🌷
🌺 #200_سؤال_وجواب 💙
🌺 #حافظ_حكمي 🤍
💠 السؤال ( 83 ) : ما حكم من قال بخلق القرآن ؟
🌸 الإجابة :
القرآن كلام الله عز وجل حقيقةً .. حروفه ومعانيه على حد سواء، ليس كلامه الحروف دون المعاني، ولا المعاني دون الحروف، تكلم الله به قولًا، وأنزله على نبيه وحيًا، وآمن به المؤمنون حقًا، فهو وإن خُطَّ بالبنان، وتُلِيَ باللسان، وحُفظ بالجنان، وسُمع بالآذان، وأبصرته العينان، لا يُخرجه ذلك عن كونه كلام الرحمن، فالأنامل والمداد والأقلام والأوراق مخلوقة، والمكتوب بها غير مخلوق، والألسن والأصوات مخلوقة، والمتلوّ بها على اختلافها غير مخلوق، والصدور مخلوقة والمحفوظ فيها غير مخلوق، والأسماع مخلوقة والمسموع غير مخلوق.
قال الله تعالى : ﴿ إِنَّهُۥ لَقُرۡءَانࣱ كَرِیمࣱ فِی كِتَـٰبࣲ مَّكۡنُونࣲ ﴾ [ الواقعة : 77 - 78 ]
وقال تعالى : ﴿ بَلۡ هُوَ ءَایَـٰتُۢ بَیِّنَـٰتࣱ فِی صُدُورِ ٱلَّذِینَ أُوتُوا۟ ٱلۡعِلۡمَۚ وَمَا یَجۡحَدُ بِـَٔایَـٰتِنَاۤ إِلَّا ٱلظَّـٰلِمُونَ ﴾ [ العنكبوت : 49 ]
🎀 T.me/dr_muhammad_tharwat 🌷🎉
🌺 #200_سؤال_وجواب 💙
🌺 #حافظ_حكمي 🤍
💠 السؤال ( 83 ) : ما حكم من قال بخلق القرآن ؟
🌸 الإجابة :
القرآن كلام الله عز وجل حقيقةً .. حروفه ومعانيه على حد سواء، ليس كلامه الحروف دون المعاني، ولا المعاني دون الحروف، تكلم الله به قولًا، وأنزله على نبيه وحيًا، وآمن به المؤمنون حقًا، فهو وإن خُطَّ بالبنان، وتُلِيَ باللسان، وحُفظ بالجنان، وسُمع بالآذان، وأبصرته العينان، لا يُخرجه ذلك عن كونه كلام الرحمن، فالأنامل والمداد والأقلام والأوراق مخلوقة، والمكتوب بها غير مخلوق، والألسن والأصوات مخلوقة، والمتلوّ بها على اختلافها غير مخلوق، والصدور مخلوقة والمحفوظ فيها غير مخلوق، والأسماع مخلوقة والمسموع غير مخلوق.
قال الله تعالى : ﴿ إِنَّهُۥ لَقُرۡءَانࣱ كَرِیمࣱ فِی كِتَـٰبࣲ مَّكۡنُونࣲ ﴾ [ الواقعة : 77 - 78 ]
وقال تعالى : ﴿ بَلۡ هُوَ ءَایَـٰتُۢ بَیِّنَـٰتࣱ فِی صُدُورِ ٱلَّذِینَ أُوتُوا۟ ٱلۡعِلۡمَۚ وَمَا یَجۡحَدُ بِـَٔایَـٰتِنَاۤ إِلَّا ٱلظَّـٰلِمُونَ ﴾ [ العنكبوت : 49 ]
🎀 T.me/dr_muhammad_tharwat 🌷🎉
🌺 #سنة_أولى_عقيدة 🌷
🌺 #200_سؤال_وجواب 💙
🌺 #حافظ_حكمي 🤍
💠 السؤال ( 84 ) : هل صفة الكلام ذاتية أم فعلية ؟
🌸 الإجابة :
أما باعتبار تعلق صفة الكلام بذات الله عز وجل واتصافه تعالى بها، فهو من صفات ذاته كعلمه تعالى، بل هو من علمه، وأنزله بعلمه، وهو أعلم بما يُنزِّل، وأما باعتبار تكلمه بمشيئته وإرادته فصفة فعل.
ولهذا قال السلف الصالح رحمهم الله في صفة الكلام : إنها صفة ذات وفعل معا، فالله سبحانه وتعالى لم يزل ولا يزال متصفا بالكلام أزلا وأبدا، وتكلمه وتكليمه بمشيئته وإرادته، فيتكلم إذا شاء متى شاء وكيف شاء بكلام يسمعه من يشاء، وكلامه صفته لا غاية له ولا انتهاء.
﴿ قُل لَّوۡ كَانَ ٱلۡبَحۡرُ مِدَادࣰا لِّكَلِمَـٰتِ رَبِّی لَنَفِدَ ٱلۡبَحۡرُ قَبۡلَ أَن تَنفَدَ كَلِمَـٰتُ رَبِّی وَلَوۡ جِئۡنَا بِمِثۡلِهِۦ مَدَدࣰا ﴾ [ الكهف : 109 ]
﴿ وَلَوۡ أَنَّمَا فِی ٱلۡأَرۡضِ مِن شَجَرَةٍ أَقۡلَـٰمࣱ وَٱلۡبَحۡرُ یَمُدُّهُۥ مِنۢ بَعۡدِهِۦ سَبۡعَةُ أَبۡحُرࣲ مَّا نَفِدَتۡ كَلِمَـٰتُ ٱللهِۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَزِیزٌ حَكِیمࣱ﴾ [ لقمان : 27 ]
﴿ وَتَمَّتۡ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدۡقࣰا وَعَدۡلࣰاۚ لَّا مُبَدِّلَ لِكَلِمَـٰتِهِۦۚ وَهُوَ ٱلسَّمِیعُ ٱلۡعَلِیمُ ﴾ [ الأنعام : 115 ]
🎀 T.me/dr_muhammad_tharwat 🌷🎉
🌺 #200_سؤال_وجواب 💙
🌺 #حافظ_حكمي 🤍
💠 السؤال ( 84 ) : هل صفة الكلام ذاتية أم فعلية ؟
🌸 الإجابة :
أما باعتبار تعلق صفة الكلام بذات الله عز وجل واتصافه تعالى بها، فهو من صفات ذاته كعلمه تعالى، بل هو من علمه، وأنزله بعلمه، وهو أعلم بما يُنزِّل، وأما باعتبار تكلمه بمشيئته وإرادته فصفة فعل.
ولهذا قال السلف الصالح رحمهم الله في صفة الكلام : إنها صفة ذات وفعل معا، فالله سبحانه وتعالى لم يزل ولا يزال متصفا بالكلام أزلا وأبدا، وتكلمه وتكليمه بمشيئته وإرادته، فيتكلم إذا شاء متى شاء وكيف شاء بكلام يسمعه من يشاء، وكلامه صفته لا غاية له ولا انتهاء.
﴿ قُل لَّوۡ كَانَ ٱلۡبَحۡرُ مِدَادࣰا لِّكَلِمَـٰتِ رَبِّی لَنَفِدَ ٱلۡبَحۡرُ قَبۡلَ أَن تَنفَدَ كَلِمَـٰتُ رَبِّی وَلَوۡ جِئۡنَا بِمِثۡلِهِۦ مَدَدࣰا ﴾ [ الكهف : 109 ]
﴿ وَلَوۡ أَنَّمَا فِی ٱلۡأَرۡضِ مِن شَجَرَةٍ أَقۡلَـٰمࣱ وَٱلۡبَحۡرُ یَمُدُّهُۥ مِنۢ بَعۡدِهِۦ سَبۡعَةُ أَبۡحُرࣲ مَّا نَفِدَتۡ كَلِمَـٰتُ ٱللهِۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَزِیزٌ حَكِیمࣱ﴾ [ لقمان : 27 ]
﴿ وَتَمَّتۡ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدۡقࣰا وَعَدۡلࣰاۚ لَّا مُبَدِّلَ لِكَلِمَـٰتِهِۦۚ وَهُوَ ٱلسَّمِیعُ ٱلۡعَلِیمُ ﴾ [ الأنعام : 115 ]
🎀 T.me/dr_muhammad_tharwat 🌷🎉
🌺 #سنة_أولى_عقيدة 🌷
🌺 #200_سؤال_وجواب 💙
🌺 #حافظ_حكمي 🤍
💠 السؤال ( 85 ) : مَن هم الواقفة وما حكمهم ؟
🌸 الإجابة :
الواقفة هم : الذين يقولون في القرآن "لا نقول هو كلام الله ولا نقول مخلوق" .
قال الإمام أحمد رحمه الله تعالى : مَن كان منهم يحسن الكلام فهو جَهْمِيّ، ومَن كان لا يحسنه بل كان جاهلًا بسيطًا فهو تُقام عليه الحجة بالبيان والبرهان فإن تاب وآمن بأنه كلام الله تعالى غير مخلوق. وإلا فهو شر من الجهمية.
🎀 T.me/dr_muhammad_tharwat 🌷🎉
🌺 #200_سؤال_وجواب 💙
🌺 #حافظ_حكمي 🤍
💠 السؤال ( 85 ) : مَن هم الواقفة وما حكمهم ؟
🌸 الإجابة :
الواقفة هم : الذين يقولون في القرآن "لا نقول هو كلام الله ولا نقول مخلوق" .
قال الإمام أحمد رحمه الله تعالى : مَن كان منهم يحسن الكلام فهو جَهْمِيّ، ومَن كان لا يحسنه بل كان جاهلًا بسيطًا فهو تُقام عليه الحجة بالبيان والبرهان فإن تاب وآمن بأنه كلام الله تعالى غير مخلوق. وإلا فهو شر من الجهمية.
🎀 T.me/dr_muhammad_tharwat 🌷🎉
🌺 #سنة_أولى_عقيدة 🌷
🌺 #200_سؤال_وجواب 💙
🌺 #حافظ_حكمي 🤍
💠 السؤال ( 86 ) : ما حكم من قال : "لَفْظِي بالقرآن مخلوق" ؟
🌸 الإجابة :
هذه العبارة لا يجوز إطلاقها نفيا ولا إثباتا؛ لأن اللفظ معنى مشترك بين التلفظ الذي هو فعل العبد، وبين الملفوظ به الذي هو القرآن، فإذا أطلق القول بخلقه شمل المعنى الثاني، ورجع إلى قول الجهمية، وإذا قيل : غير مخلوق شمل المعنى الأول الذي هو فعل العبد، وهذا من بدع الاتحادية،
ولهذا قال السلف الصالح رحمهم الله تعالى : من قال لفظي بالقرآن مخلوق فهو جهمي، ومن قال غير مخلوق فهو مبتدع.
🎀 T.me/dr_muhammad_tharwat 🌷🎉
🌺 #200_سؤال_وجواب 💙
🌺 #حافظ_حكمي 🤍
💠 السؤال ( 86 ) : ما حكم من قال : "لَفْظِي بالقرآن مخلوق" ؟
🌸 الإجابة :
هذه العبارة لا يجوز إطلاقها نفيا ولا إثباتا؛ لأن اللفظ معنى مشترك بين التلفظ الذي هو فعل العبد، وبين الملفوظ به الذي هو القرآن، فإذا أطلق القول بخلقه شمل المعنى الثاني، ورجع إلى قول الجهمية، وإذا قيل : غير مخلوق شمل المعنى الأول الذي هو فعل العبد، وهذا من بدع الاتحادية،
ولهذا قال السلف الصالح رحمهم الله تعالى : من قال لفظي بالقرآن مخلوق فهو جهمي، ومن قال غير مخلوق فهو مبتدع.
🎀 T.me/dr_muhammad_tharwat 🌷🎉
🌺 #سنة_أولى_عقيدة 🌷
🌺 #200_سؤال_وجواب 💙
🌺 #حافظ_حكمي 🤍
💠 السؤال ( 87 ) : ما دليل الإيمان بالرسل ؟
🌸 الإجابة :
أدلته كثيرة من الكتاب والسنة، منها قوله تعالى : ﴿ إِنَّ ٱلَّذِینَ یَكۡفُرُونَ بِٱللهِ وَرُسُلِهِۦ وَیُرِیدُونَ أَن یُفَرِّقُوا۟ بَیۡنَ ٱللهِ وَرُسُلِهِۦ وَیَقُولُونَ نُؤۡمِنُ بِبَعۡضࣲ وَنَكۡفُرُ بِبَعۡضࣲ وَیُرِیدُونَ أَن یَتَّخِذُوا۟ بَیۡنَ ذَ ٰلِكَ سَبِیلًا أُو۟لَـٰۤىِٕكَ هُمُ ٱلۡكَـٰفِرُونَ حَقࣰّاۚ وَأَعۡتَدۡنَا لِلۡكَـٰفِرِینَ عَذَابࣰا مُّهِینࣰا وَٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ بِٱللهِ وَرُسُلِهِۦ وَلَمۡ یُفَرِّقُوا۟ بَیۡنَ أَحَدࣲ مِّنۡهُمۡ أُو۟لَـٰۤىِٕكَ سَوۡفَ یُؤۡتِیهِمۡ أُجُورَهُمۡۚ وَكَانَ ٱللهُ غَفُورࣰا رَّحِیمࣰا ﴾ [ النساء : 150 - 152 ]
وقال النبي ﷺ : «آمنت بالله ورسله» .
🎀 T.me/dr_muhammad_tharwat 🌷🎉
🌺 #200_سؤال_وجواب 💙
🌺 #حافظ_حكمي 🤍
💠 السؤال ( 87 ) : ما دليل الإيمان بالرسل ؟
🌸 الإجابة :
أدلته كثيرة من الكتاب والسنة، منها قوله تعالى : ﴿ إِنَّ ٱلَّذِینَ یَكۡفُرُونَ بِٱللهِ وَرُسُلِهِۦ وَیُرِیدُونَ أَن یُفَرِّقُوا۟ بَیۡنَ ٱللهِ وَرُسُلِهِۦ وَیَقُولُونَ نُؤۡمِنُ بِبَعۡضࣲ وَنَكۡفُرُ بِبَعۡضࣲ وَیُرِیدُونَ أَن یَتَّخِذُوا۟ بَیۡنَ ذَ ٰلِكَ سَبِیلًا أُو۟لَـٰۤىِٕكَ هُمُ ٱلۡكَـٰفِرُونَ حَقࣰّاۚ وَأَعۡتَدۡنَا لِلۡكَـٰفِرِینَ عَذَابࣰا مُّهِینࣰا وَٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ بِٱللهِ وَرُسُلِهِۦ وَلَمۡ یُفَرِّقُوا۟ بَیۡنَ أَحَدࣲ مِّنۡهُمۡ أُو۟لَـٰۤىِٕكَ سَوۡفَ یُؤۡتِیهِمۡ أُجُورَهُمۡۚ وَكَانَ ٱللهُ غَفُورࣰا رَّحِیمࣰا ﴾ [ النساء : 150 - 152 ]
وقال النبي ﷺ : «آمنت بالله ورسله» .
🎀 T.me/dr_muhammad_tharwat 🌷🎉