| «افزایش حاشیهنشینی و مهاجرتهای درون شهری!»
| دوشنبه ۱۳ تیر ۱۴۰۱
| #احمد_بخارایی: این گفتگو در مورد افزایش #حاشیهنشینی در شهرهای بزرگ با سایت خبری - تحلیلی فرارو دو هفته پیش انجام شد اما به دلایلی که برایم مبهم است منتشر نشد!
«هر فرد متأثر از #طبقه_اجتماعی است که در آن زندگی می کند و الگوهای رفتاری خود را از آن می گیرد. الگوهایی از جمله مصرف، سبک زندگی، نوع معاشرت و گروه معاشران. زمانی که تنزل طبقه بر اساس فشار بیرونی و ناخواسته رخ دهد مورد رضایت فرد نیست و فرد در یک نارضایتی مداوم به سر میبرد و این حالت در شرایطی تشدید میشود. این نارضایتی مداوم میتواند در نهایت منجر به استرس و افسردگی فردی شود که با گسترش آن به #افسردگی_اجتماعی ختم میشود.» …
«میزان مصرف داروهای آرامبخش نشانهی بروز و ظهور افسردگی جمعی در #جامعه است.» …
آن چه این نارضایتی را افزایش داده و به آن ضریب می دهد، وجود #تبعیض در جامعه است. تبعیض در توزیع نابرابر فرصتها منجر به تبعیض در توزیع ثروت و در نهایت تبعیض در توزیع #قدرت میشود که خروجی آن تبعیض در جامعه در سطح گسترده است که با چشم غیرمسلح هم قابل مشاهده است یعنی در خانههایی شبیه به قصر یا خودروهای لوکسی که در خیابانهای شمال شهر تردد میکنند.
#خشونت سیاه و سفید در کمین جامعه:
وجود و شیوع برابری در جامعه به صورت تام و تمام از محالات است، اما تعمیق نابرابری و تبعیض منجر به دو شیوهی رفتاری خواهد شد که هیچ کدام آیندهی خوشایندی به دنبال نخواهد داشت …
در جامعهای سرشار از تبعیض و #نابرابری فرد یا منفعل و منزوی میشود که آثار آن مانند #اعتیاد، سرخوردگی و #خودکشی قابل مشاهده است که نشانههای ایزوله شدن اجتماعی است یا رفتارهای پرخاشگرانه بروز میکنند که میتواند اشکال مختلفی داشته باشد …
تمایل افراطگونه به عملهای زیبایی یا رفتارهایی که برای نمایش در جامعه انجام میشود از اثرات نادیده گرفته شدن است …
همچنین بروز خلاف و #فساد در مشاغل خرد نوعی از خشونت است که متناسب با سن و شغل افراد انجام میشود …
#طلاق نیز از دیگر آثار و تبعات خشونت است …
بازتولید ساختار متعفن و پرفساد، در #ساختار_سیاسی هم قابل مشاهده است. فسادی که به قدرت نیز نفوذ میکند …
مسائل اجتماعی ریزریز رخ میدهند و در طول تولد و رشد یک نسل ابتدا چراغ میزنند و نشانههای خود را بروز میدهند تا در نهایت به شکل کامل عیان می شوند. این بروز کلی، رویداد و پدیدهای یکباره نیست، اگر چه مخرب است، اما مانند سیل و زلزله در کسری از ثانیه ظاهر نمیشوند، چنان که با سرعت و حدت هم قابل اصلاح و بازسازی نیست …
آن چه در خصوص تغییر طبقهی اجتماعی به صورت ناخواسته یا با فشار بیرونی از آن نام برده شد حاصل فضایی پرتبعیض است و میتواند منجر به #فروپاشی_اجتماعی شود …
در چنین جوامعی احساس پیوستگی و پویایی دیده نمیشود و در مقابل، خودخواهی افراد بیشتر به چشم میآید. به عنوان مثال در جوامع پویا و همدل، NGOها بخشی از فعالیتهای اجتماعی خدماتدهی را انجام میدهند و تعداد آنها نشاندهندهی همان پویایی است. عدم حضور آنها در جوامعی مانند ایران معنادار است …
فروپاشی اجتماعی طیف گونه است که از کم تا زیاد را در بر میگیرد. این طیفها قابلیت متراکم شدن دارند مانند بهمنی که از یک کوه پایین میآید …
این طیفها در همهی جوامع وجود دارند و دیده میشوند اما گستردگی و عمق آنها مهم است. افزایش آنها نیاز به هشدار دارد به این معنا که در شرایطی امکان بازگشت به دوره سلامت و احیا وجود ندارد و زمانی که در همهی ارکان ریشه بگیرند و گسترده شوند مانند بیماری بدخیم که مدام متاستاز میدهند و باید با تأسف به این تحلیل رفتگی نگاه کرد.
| دیگر یادداشتها و سخنرانیها 👇
| Instagram | YouTube | Site |
| دوشنبه ۱۳ تیر ۱۴۰۱
| #احمد_بخارایی: این گفتگو در مورد افزایش #حاشیهنشینی در شهرهای بزرگ با سایت خبری - تحلیلی فرارو دو هفته پیش انجام شد اما به دلایلی که برایم مبهم است منتشر نشد!
«هر فرد متأثر از #طبقه_اجتماعی است که در آن زندگی می کند و الگوهای رفتاری خود را از آن می گیرد. الگوهایی از جمله مصرف، سبک زندگی، نوع معاشرت و گروه معاشران. زمانی که تنزل طبقه بر اساس فشار بیرونی و ناخواسته رخ دهد مورد رضایت فرد نیست و فرد در یک نارضایتی مداوم به سر میبرد و این حالت در شرایطی تشدید میشود. این نارضایتی مداوم میتواند در نهایت منجر به استرس و افسردگی فردی شود که با گسترش آن به #افسردگی_اجتماعی ختم میشود.» …
«میزان مصرف داروهای آرامبخش نشانهی بروز و ظهور افسردگی جمعی در #جامعه است.» …
آن چه این نارضایتی را افزایش داده و به آن ضریب می دهد، وجود #تبعیض در جامعه است. تبعیض در توزیع نابرابر فرصتها منجر به تبعیض در توزیع ثروت و در نهایت تبعیض در توزیع #قدرت میشود که خروجی آن تبعیض در جامعه در سطح گسترده است که با چشم غیرمسلح هم قابل مشاهده است یعنی در خانههایی شبیه به قصر یا خودروهای لوکسی که در خیابانهای شمال شهر تردد میکنند.
#خشونت سیاه و سفید در کمین جامعه:
وجود و شیوع برابری در جامعه به صورت تام و تمام از محالات است، اما تعمیق نابرابری و تبعیض منجر به دو شیوهی رفتاری خواهد شد که هیچ کدام آیندهی خوشایندی به دنبال نخواهد داشت …
در جامعهای سرشار از تبعیض و #نابرابری فرد یا منفعل و منزوی میشود که آثار آن مانند #اعتیاد، سرخوردگی و #خودکشی قابل مشاهده است که نشانههای ایزوله شدن اجتماعی است یا رفتارهای پرخاشگرانه بروز میکنند که میتواند اشکال مختلفی داشته باشد …
تمایل افراطگونه به عملهای زیبایی یا رفتارهایی که برای نمایش در جامعه انجام میشود از اثرات نادیده گرفته شدن است …
همچنین بروز خلاف و #فساد در مشاغل خرد نوعی از خشونت است که متناسب با سن و شغل افراد انجام میشود …
#طلاق نیز از دیگر آثار و تبعات خشونت است …
بازتولید ساختار متعفن و پرفساد، در #ساختار_سیاسی هم قابل مشاهده است. فسادی که به قدرت نیز نفوذ میکند …
مسائل اجتماعی ریزریز رخ میدهند و در طول تولد و رشد یک نسل ابتدا چراغ میزنند و نشانههای خود را بروز میدهند تا در نهایت به شکل کامل عیان می شوند. این بروز کلی، رویداد و پدیدهای یکباره نیست، اگر چه مخرب است، اما مانند سیل و زلزله در کسری از ثانیه ظاهر نمیشوند، چنان که با سرعت و حدت هم قابل اصلاح و بازسازی نیست …
آن چه در خصوص تغییر طبقهی اجتماعی به صورت ناخواسته یا با فشار بیرونی از آن نام برده شد حاصل فضایی پرتبعیض است و میتواند منجر به #فروپاشی_اجتماعی شود …
در چنین جوامعی احساس پیوستگی و پویایی دیده نمیشود و در مقابل، خودخواهی افراد بیشتر به چشم میآید. به عنوان مثال در جوامع پویا و همدل، NGOها بخشی از فعالیتهای اجتماعی خدماتدهی را انجام میدهند و تعداد آنها نشاندهندهی همان پویایی است. عدم حضور آنها در جوامعی مانند ایران معنادار است …
فروپاشی اجتماعی طیف گونه است که از کم تا زیاد را در بر میگیرد. این طیفها قابلیت متراکم شدن دارند مانند بهمنی که از یک کوه پایین میآید …
این طیفها در همهی جوامع وجود دارند و دیده میشوند اما گستردگی و عمق آنها مهم است. افزایش آنها نیاز به هشدار دارد به این معنا که در شرایطی امکان بازگشت به دوره سلامت و احیا وجود ندارد و زمانی که در همهی ارکان ریشه بگیرند و گسترده شوند مانند بیماری بدخیم که مدام متاستاز میدهند و باید با تأسف به این تحلیل رفتگی نگاه کرد.
| دیگر یادداشتها و سخنرانیها 👇
| Instagram | YouTube | Site |
Telegram
جامعهشناسی افقنگر ـ دکتر احمد بخارایی
تلاش من در جهت توصیف، تبیین و تحلیل پدیدهها و مسائل اجتماعی ایران معطوف به «آینده» است… منتظر دریافت نظر شما پیرامون تحلیل ارایه شده هستم. با سپاس: 👈 https://t.me/drbokharaei
www.dr-bokharaei.com
Ahmad Bokharaei, Sociologist
www.dr-bokharaei.com
Ahmad Bokharaei, Sociologist
| جامعه با جنگهای نیابتی ایران مخالف است و به همین دلیل چندان از حمله حماس ابراز خشنودی نکرد / مخالفت مردم با این حمله، ابزاری برای نشان دادن نارضایتی از دولت است!
| سهشنبه ۲۵ مهر ۱۴۰۲
| گفتوگوی پایگاه خبری ـ تحلیلی «دیدهبان ایران» با احمد بخارایی دربارهی بازخورد اجتماعی جنگ حماس و اسرائیل | منتشرشده در ۲۲ مهر ۱۴۰۲
| نمایش گزارش:👇
https://www.didbaniran.ir/fa/tiny/news-166617
… «در سطح کلان و کلی پدیده #جنگ برای ایرانی که هشت سال در حال جنگ بوده و عوارضش را از نزدیک حس و لمس کرده، پدیده پسندیدهای نیست و در حقیقت به سمت #صلح بیشتر تمایل داریم تا جنگ. گواه این مدعی هم این است که در داخل کشور هم وقتی صحبت از #انقلاب میشود، بسیاری از این جهت که انقلاب را تجربه کرده و پس از هر انقلابی یک سری ناملایمات و حوادث ناخوشایندی وجود دارد و اینگونه نیست که یک شبه ره صد ساله بروند و ساختارهای فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی اصلاح شود و تنها #ساختار_سیاسی است که همانند یک کودتا یک شبه تغییر میکند، باعث میشود که بسیاری به رغم نارضایتی از وضع موجود، به دلیل اینکه انقلاب همراه با خونریزی و #خشونت و یک نوع #جنگ_داخلی است، با آن موافق نباشند. چنین ذهنیتی را تسری و در سطح جهانی توسعه دهید.» …
… «به صورت خاص در موضوع حمله وسیع و گسترده #حماس به #اسرائیل باید گفت که روشن است که این حمله حساب شده بوده و از آنجایی که هیچ فرد عاقلی وارد نبرد با کشوری که از امکانات نظامی و تسلیحاتی برخوردار است، نمیشود طبیعی است که فلسطینیها به تنهایی این کار را نکردهاند. قطعا پشت آنها به حمایت کشورهایی همچون سوریه و ایران گرم بوده و احتمال قوی در داخل کشور ما هم اطلاعاتی از این حمله وجود داشته است.» …
… حمایت درحالی شکل گرفته که بسیاری از اعتراضات داخلی کشور معطوف به کمکهایی بود که به دولتهای لبنان، فلسطین و سوریه میشود درحالی که اولویت باید کشور خودمان باشد. جنگهای نیابتی که ایران چندین سال است که به راه انداخته، مطلوب اکثریت جامعه نیست. بنابراین حمله حماس تنها مربوط به حماس نیست و عواقبی دارد.» …
… «این حمله وسیع تلفات خود را دارد؛ زمانی که خونی ریخته میشود طبیعتا نگاه تلافیجویانه تشدید میشود. این نگاه ممکن است غیر از فلسطینیها، گریبان دیگران را هم بگیرد. موضوع خاصی که غیرقابل باور بود رفتاری بود که فلسطینیها داشتند. با ذهنیتی که جهانیان نسبت به فلسطینیها به عنوان یک قومی که در ظاهر مظلوم واقع شده، داشتند انتظار میرفت که رفتارهای یک فرد ظالم را نداشته باشند. ولی حمله به آن مهمانی، کشتن، به اسارت گرفتن و سربریدن مردم غیرنظامی، شبیه به یک نیروی متعصبی مثل داعش بود. طبیعی است که اکثریت مردم ایران از هر زاویهای که نگاه میکنند، نباشند.» …
… «طرف مقابل حماس که اسرائیل است، موضع مقابل جمهوری اسلامی را دارد. بسیاری از نارضایتیهایی که در داخل وجود دارد منجر میشود که افراد آگاهانه یا ناآگاهانه به سمت کسانی که موضع موافقی با آنها دارند، تمایل پیدا کنند. در داخل هم که اعتراضات به شدت سرکوب میشود و حتی در سالگرد اعتراضات سال گذشته که مردم به خیابان نیامدند اما مانند یک جنگ داخلی، گاردها و نیروهای انتظامی و بسیج در خیابانها حضور داشتند. این برای یک حکومت بسیار ناپسند است که بخواهد با مردمش چنین برخوردی داشته باشد؛ آن هم حکومتی که داعیه جمهوریت و مردمی بودن را دارد.» …
… «در چنین شرایطی، طبیعی است کشوری که موضع ضد این نظام را میگیرد مردم حس میکنند با خودشان هم موضع است. مجموعه این شرایط دست به دست هم میدهد تا اکثریت جامعه موضع معقولانهای اتخاذ کنند و آن این است که حماس را تایید که نمیکنند هیچ، بلکه گویی رضایت نسبی هم دارند که تفکر حماس گونه به این صورت که امروز بروز پیدا کرده، منکوب شود.» …
… «متاسفانه جامعه ما دو قطبی شده است. وقتی یک قطب رفتاری میکند، قطب مقابل رفتار عکس العملی دارد. یک بخشی از این موضعی که در داخل توسط اکثریت گرفته میشود، به همین اقلیتی بازمیگردد که با سازماندهی و با استفاده از نیروهای دولتی تصویر را به نحوی جلوه میدهند که جامعه ایران از چنین اتفاقی خوشحال است. اما دیدیم که به لحاظ کمی تجمع شکل گرفته بسیار اندک بودند و دوربین جمعیت را از بالا نشان نمیداد. براین اساس اقلیت جامعه از رفتار شنیعانه حماس رضایت داشت و نیروهای دولتی با استفاده از افرادی که از عقلانیت برخوردار نیستند آن را به تصویر کشید.» …
⚠️ بازپخش پستها در هرجا، مستقیم از کانال یا با درج پیوند پست و نام کانال صورت پذیرد.
| دیگر یادداشتها و سخنرانیها 👇
| Instagram | YouTube | Site |
| سهشنبه ۲۵ مهر ۱۴۰۲
| گفتوگوی پایگاه خبری ـ تحلیلی «دیدهبان ایران» با احمد بخارایی دربارهی بازخورد اجتماعی جنگ حماس و اسرائیل | منتشرشده در ۲۲ مهر ۱۴۰۲
| نمایش گزارش:👇
https://www.didbaniran.ir/fa/tiny/news-166617
… «در سطح کلان و کلی پدیده #جنگ برای ایرانی که هشت سال در حال جنگ بوده و عوارضش را از نزدیک حس و لمس کرده، پدیده پسندیدهای نیست و در حقیقت به سمت #صلح بیشتر تمایل داریم تا جنگ. گواه این مدعی هم این است که در داخل کشور هم وقتی صحبت از #انقلاب میشود، بسیاری از این جهت که انقلاب را تجربه کرده و پس از هر انقلابی یک سری ناملایمات و حوادث ناخوشایندی وجود دارد و اینگونه نیست که یک شبه ره صد ساله بروند و ساختارهای فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی اصلاح شود و تنها #ساختار_سیاسی است که همانند یک کودتا یک شبه تغییر میکند، باعث میشود که بسیاری به رغم نارضایتی از وضع موجود، به دلیل اینکه انقلاب همراه با خونریزی و #خشونت و یک نوع #جنگ_داخلی است، با آن موافق نباشند. چنین ذهنیتی را تسری و در سطح جهانی توسعه دهید.» …
… «به صورت خاص در موضوع حمله وسیع و گسترده #حماس به #اسرائیل باید گفت که روشن است که این حمله حساب شده بوده و از آنجایی که هیچ فرد عاقلی وارد نبرد با کشوری که از امکانات نظامی و تسلیحاتی برخوردار است، نمیشود طبیعی است که فلسطینیها به تنهایی این کار را نکردهاند. قطعا پشت آنها به حمایت کشورهایی همچون سوریه و ایران گرم بوده و احتمال قوی در داخل کشور ما هم اطلاعاتی از این حمله وجود داشته است.» …
… حمایت درحالی شکل گرفته که بسیاری از اعتراضات داخلی کشور معطوف به کمکهایی بود که به دولتهای لبنان، فلسطین و سوریه میشود درحالی که اولویت باید کشور خودمان باشد. جنگهای نیابتی که ایران چندین سال است که به راه انداخته، مطلوب اکثریت جامعه نیست. بنابراین حمله حماس تنها مربوط به حماس نیست و عواقبی دارد.» …
… «این حمله وسیع تلفات خود را دارد؛ زمانی که خونی ریخته میشود طبیعتا نگاه تلافیجویانه تشدید میشود. این نگاه ممکن است غیر از فلسطینیها، گریبان دیگران را هم بگیرد. موضوع خاصی که غیرقابل باور بود رفتاری بود که فلسطینیها داشتند. با ذهنیتی که جهانیان نسبت به فلسطینیها به عنوان یک قومی که در ظاهر مظلوم واقع شده، داشتند انتظار میرفت که رفتارهای یک فرد ظالم را نداشته باشند. ولی حمله به آن مهمانی، کشتن، به اسارت گرفتن و سربریدن مردم غیرنظامی، شبیه به یک نیروی متعصبی مثل داعش بود. طبیعی است که اکثریت مردم ایران از هر زاویهای که نگاه میکنند، نباشند.» …
… «طرف مقابل حماس که اسرائیل است، موضع مقابل جمهوری اسلامی را دارد. بسیاری از نارضایتیهایی که در داخل وجود دارد منجر میشود که افراد آگاهانه یا ناآگاهانه به سمت کسانی که موضع موافقی با آنها دارند، تمایل پیدا کنند. در داخل هم که اعتراضات به شدت سرکوب میشود و حتی در سالگرد اعتراضات سال گذشته که مردم به خیابان نیامدند اما مانند یک جنگ داخلی، گاردها و نیروهای انتظامی و بسیج در خیابانها حضور داشتند. این برای یک حکومت بسیار ناپسند است که بخواهد با مردمش چنین برخوردی داشته باشد؛ آن هم حکومتی که داعیه جمهوریت و مردمی بودن را دارد.» …
… «در چنین شرایطی، طبیعی است کشوری که موضع ضد این نظام را میگیرد مردم حس میکنند با خودشان هم موضع است. مجموعه این شرایط دست به دست هم میدهد تا اکثریت جامعه موضع معقولانهای اتخاذ کنند و آن این است که حماس را تایید که نمیکنند هیچ، بلکه گویی رضایت نسبی هم دارند که تفکر حماس گونه به این صورت که امروز بروز پیدا کرده، منکوب شود.» …
… «متاسفانه جامعه ما دو قطبی شده است. وقتی یک قطب رفتاری میکند، قطب مقابل رفتار عکس العملی دارد. یک بخشی از این موضعی که در داخل توسط اکثریت گرفته میشود، به همین اقلیتی بازمیگردد که با سازماندهی و با استفاده از نیروهای دولتی تصویر را به نحوی جلوه میدهند که جامعه ایران از چنین اتفاقی خوشحال است. اما دیدیم که به لحاظ کمی تجمع شکل گرفته بسیار اندک بودند و دوربین جمعیت را از بالا نشان نمیداد. براین اساس اقلیت جامعه از رفتار شنیعانه حماس رضایت داشت و نیروهای دولتی با استفاده از افرادی که از عقلانیت برخوردار نیستند آن را به تصویر کشید.» …
⚠️ بازپخش پستها در هرجا، مستقیم از کانال یا با درج پیوند پست و نام کانال صورت پذیرد.
| دیگر یادداشتها و سخنرانیها 👇
| Instagram | YouTube | Site |
دیدبان ایران
بخارایی، جامعهشناس:جامعه با جنگهای نیابتی ایران مخالف است و به همین دلیل چندان از حمله حماس ابراز خشنودی نکرد/ مخالفت مردم با…
بخارایی، مدیر گروه جامعهشناسی سیاسی انجمن جامعهشناسی در تحلیل خود از علت دوقطبی شکل گرفته در موضوع حمله حماس به اسرائیل به دیدهبان ایران گفت: طرف مقابل حماس که اسرائیل است، موضع مقابل جمهوری اسلامی را دارد. بسیاری از نارضایتیهایی که در داخل وجود دارد…