✅ نشست «فلسفه‌ی سیاسی ـ فلسفه‌ی دینی: تعارض یا توافق؟»

| سخن‌رانان:
دکتر #حمید_پارسانیا
دکتر #بیژن_عبدالکریمی
دکتر #احمد_بخارایی

| برگزارکننده:
انجمن جامعه‌شناسی ایران (گروه فلسفه‌ی علوم اجتماعی)
با مشارکت انجمن علمی گروه علوم اجتماعی اسلامی دانش‌گاه تهران

📅 تاریخ: دوشنبه ۸ مهر ۱۳۹۸

🕒 زمان: ساعت ۱۵ تا ۱۷

🏠 مکان: تهران، دانش‌کده‌ی علوم اجتماعی دانش‌گاه تهران، سالن جلسات انجمن جامعه‌شناسی

🖥📱 پخش زنده 👉

✅ نشست فلسفه‌ی سیاسی ـ فلسفه‌ی دینی، تعارض یا توافق؟

📅 یک‌شنبه ۲۱ مهر ۱۳۹۸

| سخن‌رانان:
دکتر #بیژن_عبدالکریمی
دکتر #حمید_پارسانیا

| مدیر نشست:
#احمد_بخارایی (جامعه‌شناس)

| برگزارکننده:
انجمن جامعه‌شناسی ایران (گروه فلسفه‌ی علوم اجتماعی)

📅 تاریخ: چهارشنبه ۸ مهر ۱۳۹۸

🏠 مکان: دانش‌کده‌ی علوم اجتماعی دانش‌گاه تهران

🔍 بخش‌هایی از سخنان من:

… «#فلسفه‌ی_سیاست» به این پرسش پاسخ می‌دهد که: مردم با چه نیازی، #حکومت را تشکیل می‌دهند اما «#فلسفه‌ی_سیاسی» به این پرسش که: بهترین شیوه برای یک حکومت در یک جغرافیا چه می‌تواند باشد؟ …

… «#فلسفه‌ی_دینی» یک فکر فلسفی است که از سوی #دین، هدایت می‌شود. مانند #فلسفه‌ی_اسلامی یا فلسفه‌ی مسیحی که بسا با چالش مفهومی و منطقی مواجه باشد. تلاش فیلسوفان دینی مبنی بر بنیان‌نهادن دعاوی دینی بر عقل نظری است. این رویکرد تلاش دارد مفاهیمی مانند سلطان و امت و قدرت دینی و اطاعت دین‌داران را به حوزه‌ی «فلسفه‌ی سیاست» وارد کند و به نحوی «فلسفه‌ی #سیاست_دینی» را سامان دهد مانند آن که فارابی، عقل فعال ارسطو را همان وحی قرآنی قلمداد کرده‌است تا از آن سیاست مدن را استنتاج کند. این تلاش‌ها به نظر می‌رسد در غیاب عقلانیت مدرن، امکان طرح داشته است اما اینک با چالش‌های جدی مواجه است …

... هر چه «فلسفه‌ی دینی» معطوف به سیاست‌ورزی، بیش‌تر مبتنی بر آرمان‌های ذهنی و ایده‌آل‌های ارزشی باشد و هر چه بیش‌تر واقعیت‌گریز باشد بیش‌تر به تخالف و نزاع با «علم سیاست» برمی‌خیزد و بالطبع، آسیب‌رسان‌تر می‌شود …

... هر دو سخن‌ران (آقایان عبدالکریمی و پارسانیا) به یک نقطه‌ی مشترک رسیدند و آن این‌که در شرایط کنونی «#حکومت_اسلامی» امکان تحقق ندارد اما هر یک از دو سخن‌ران از یک منظر و مبدأ متفاوت از دیگری به این نتیجه‌ی مشترک دست یافتند …

🔍 بخش‌هایی از سخنان دکتر بیژن عبدالکریمی:

… حکومت دینی، امری پارادوکسیکال است …
… حکومت دینی بر این اساس غیر ممکن است که نظامات دنیوی مبتنی بر ترس و اقتدار و سود است …
… با ظهور عقلانیت جدید و مدرنیته، عالم دینی نمی‌تواند وجود داشته‌باشد. زیست جهان دینی با ظهور مدرنیته به پایان رسیده است …
… اکثریت مردم اگر در مقابل حکومت دینی مقاومت کردند چه باید کرد؟ آیا باید با زور برخورد کنیم؟ …

🔍 بخش‌هایی از سخنان دکتر حمید پارسانیا:

… بازگشت به سوی معنا و مرجعیت «عرف» و فرهنگ، لازمه‌ی حفظ دین است …
… ما موظفیم با این جهان همراهی نکنیم و «امر موجود» را «امر مقرر» ندانیم …
… تغییر جهان بدون مشارکت آدمیان ممکن نیست …
… تا زمانی که معانی والا در درون افراد جامعه به عنوان مؤمن رسوخ نکند حکومت دینی تشکیل نمی‌شود …

🎙| صوت | ویدئو |🎞

⚠️ درخواست: بازپخش پست‌ها در هرجا، لطفاً مستقیم از کانال (forward) یا با درج پیوند پست و کانال «جامعه‌شناسی افق‌نگر» (t.me/dr_bokharaei/…postID) صورت پذیرد؛ هرگونه تغییر در ترکیب و چیدمان پست، شایسته نیست.

🎞🎙🖌 دیگر یادداشت‌ها و سخن‌رانی‌ها 👇
| Instagram | YouTube | SoundCloud | Site |

| گفت‌وشنود درباره‌ی «اخراج بیژن عبدالکریمی از #دانشگاه_آزاد و اتهامات وارده به او»

| سه‌شنبه ۱۶ شهریور ۱۴۰۰

| برگزار کننده:
«اتاق نقدانه» در Clubhouse: 👇
https://www.clubhouse.com/club/نقدانه

| میهمانان:
#بیژن_عبدالکریمی + #احمد_بخارایی، مسعود بهنود، سروش دباغ، مهدی مطهرنیا، اکبر جباری، محمود صادقی، محمدحسین آقاسی، بیتا مدنی، فرید مدرسی، حمیدرضا جلایی‌پور، ناصر گذشته و دیگران.

| تاریخ برگزاری:
یک‌شنبه ۱۴ شهریور ۱۴۰۰

| فایل شنیداری کل برنامه:👇
https://drive.google.com/file/d/1Mx4R9Y78bO_OnW5kywUqgoY3M_D7khBX/view
| فایل شنیداری احمد بخارایی: 👇
https://drive.google.com/file/d/1cUHoYazCu1drWpUFveV34lhal5pQx0lu/view

| احمد بخارایی: در صحبت‌هایم اشاره کردم که بسیاری از اعضای هیأت علمی دانش‌گاه‌ها از جمله دانش‌گاه آزاد را قبلاً اخراج کرده‌اند اما صدای‌شان را کسی نشنید و مظلوم واقع شدند و نیز به لزوم "#مطالبه‌گری" و تبدیل "#ابژه"ی دکتر بیژن عبدالکریمی به "#سوژه"ی دفاع از اساتید دانش‌گاه‌ها در قالب تحلیل رخ‌داد اخراج اساتید پرداختم. گفتم که اگر هزینه‌ی اخراج اساتید از #دانشگاه بر #حاکمیت و #نظام_سیاسی، سنگین نشود این کار غیر مدنی و استبدادی‌اش را تداوم خواهد بخشید.

⚠️ درخواست: بازپخش پست‌ها در هرجا، لطفاً مستقیم از کانال یا با درج پیوند پست و نام کانال صورت پذیرد؛ هرگونه تغییر در ترکیب و چیدمان پست، شایسته نیست.

🎞🎙🖌 دیگر یادداشت‌ها و سخن‌رانی‌ها 👇
| Instagram | YouTube | SoundCloud | Site |

| #مناظره دو ساعته با محوریت "پدیده‌ی #روشنفکری" با توجه به مواضع و مباحث دکتر #بیژن_عبدالکریمی در برابر دکتر #احمد_بخارایی در گفت‌وگو با شبکه افق سیمای جمهوری اسلامی در برنامه‌ی "به افق فلسطین" که انگشت اتهام به #روشن‌فکران و مردم ایران از سوی ایشان نشانه رفته بود! ...

| #مناظره دو ساعته با محوریت "پدیده‌ی #روشنفکری" با توجه به مواضع و مباحث دکتر #بیژن_عبدالکریمی در برابر دکتر #احمد_بخارایی در گفت‌وگو با شبکه افق سیمای جمهوری اسلامی در برنامه‌ی "به افق فلسطین" که انگشت اتهام به #روشن‌فکران و مردم ایران از سوی ایشان نشانه رفته بود! ...

| روشن‌فکری: عوام‌زدگی یا دفاع از مردم!

| آدینه ۲۶ آبان ۱۴۰۲

| مناظره‌ی احمد بخارایی و بیژن عبدالکریمی روشن‌فکری ایرانی به میزبانی رسانه‌ی گفت‌وگومحور «آزاد»

| پخش ویدئو (کامل): 👇
https://youtu.be/78Tn_7feXdM

https://t.me/azadsocial

#احمد_بخارایی: در این مناظره به این موضوعات پرداختم:

۱ـ با توجه به این ویژ‌گی‌های روشنفکری، ما در ایران #روشنفکر معروف، انگشت‌شمار داریم:
ـ برخوردار از عقل گفتمانی
ـ رویکرد فرادینی
ـ آلترناتیو و بدیل‌ساز
ـ نوجو معطوف به تجربه
ـ برخوردار از اندیشه‌ی معطوف به کنش در سه سطح: اعتراض، تغییر و برساخت!

۲ـ در ایران، انبوهی از روشن‌گرها (Illustrative) داریم که هر یک مقداری از #روشن‌فکری برخوردارند و به اندازه درک‌شان از واقعیت، تلاش می‌کنند و قابل احترامند نه آن‌که کنش‌شان، "ننگین" قلمداد شود به گونه‌ای که دکتر #عبدالکریمی برای توصیف موضع روشنفکران در #جنگ #حماس و #اسرائیل مدعی شده است!

۳ـ توده و مردم، هذیان‌گو نیستند (برخلاف نظر ایشان) و اهل فهم‌اند چه در مواضع قبلی و چه در موضع‌شان در جنگ حماس و اسرائیل!

۴ـ نقد موضع دکتر عبدالکریمی در تبرئه‌ی حماس در حمله‌ی اخیر به اسرائیل در پانزده مهر که ایشان آن را "واکنشی" و "ناخواسته" قلمداد کرده‌اند!

۵ـ روشنفکر نبودن مدعیان دین‌خو مانند آقایان #عبدالکریم_سروش و #مصطفی_ملکیان!

۶ـ تحلیل مغالطه‌ی آقای #بیژن_عبدالکریمی در این گزاره: "حاکمیت بد بر خلأ قدرت، ارجحیت دارد" و نتیجه‌گیری ایشان که: پس حاکمیت کنونی، ارجحیت دارد!

۷ـ تقلیل‌گرایی ایشان در موضوع "#امنیت" از جنبه‌های گوناگون: فکری، روانی، شغلی، اقتصادی و جهانی به سطح: امنیت نظامی!

۸ـ نقد کلام ایشان در خصوص هدایت توده‌های ایرانی توسط رسانه‌های اقماری بیرونی!

۹ـ ناکارامد بودن #فلسفه و #جامعه‌شناسی بدون مدد گرفتن از دیگری و تفکر انتزاعی و کلی‌گویی دکتر عبدالکریمی!

۱۰ـ وجود ساختار اجتماعی ـ سیاسی کنونی که اجازه‌ی زایش روشنفکری را نمی‌دهد و فجایع دانشگاه و انجمن‌های علمی!

۱۱ـ جنگ‌های نیابتی و بر هم خوردن امنیت جهانی ناشی از استراتژی "ستیز‌محور" در داخل!

… و مباحث دیگر …

⚠️ بازپخش در هرجا، مستقیم از کانال یا با درج پیوند پست انجام شود.

| دیگر یادداشت‌ها و سخن‌رانی‌ها: 👇
| Instagram | YouTube | Site |

| نشست «عامل انتحار: جمهوری اسلامی، اسرائیل یا داعش؟»

با حضور:
#احمد_بخارایی، #بیژن_عبدالکریمی، #مهدی_مهدوی_آزاد، #علیرضا_نامور_حقیقی

| تاریخ: شنبه ۱۶ دی ۱۴۰۲
| زمان: ساعت ۲۱
| مکان: کلاب‌هاوس «خانه‌ی پرتو» به نشانی زیر:👇
https://www.clubhouse.com/invite/O47iv15aKnWwjgR45dO8vlJ4YqZzfaZkLY7:4l7fymMXzk_O4KMhGE4b66Tx9TnE-CyNSTspn11Ul64


⚠️ درخواست: بازپخش پست‌ها در هرجا، لطفاً مستقیم از کانال یا با درج پیوند پست و نام کانال صورت پذیرد؛ هرگونه تغییر در ترکیب و چیدمان پست، شایسته نیست.

🎞🎙🖌 دیگر یادداشت‌ها و سخن‌رانی‌ها 👇
| Instagram | YouTube | Site |

| عامل انفجار در گذشته، حال و آینده: خشونت ساختاری در ایران!

| سه‌شنبه ۱۰ بهمن ۱۴۰۲

| نشست «عامل انتحار: جمهوری اسلامی، اسرائیل یا داعش؟» ، برگزار شده در اتاق «پرتو» در کلاب‌هاوس | شنبه ۱۶ دی ۱۴۰۲

| پخش جریان مناظره (شنیداری):👇
https://drive.google.com/file/d/1maiJaBWfTSTKpBA7xV9Ax67U0sGOrJ4d/view

| #احمد_بخارایی: چیزی حدود ۵ ساعت در کلاب‌هاوس با آقایان #علی‌رضا_نامور_حقیقی، #بیژن_عبدالکریمی، #مسعود_بهنود، #فرج_سرکوهی، #تقی_رحمانی و دیگر عزیزان پیرامون انفجار کرمان در سالگرد #قاسم_سلیمانی بحث چالشی داشتم و در این محورها گفت‌و‌شنود داشتیم:
ـ تحلیل این رخ‌داد دردناک در سه سطح: خرد، میانه و کلان.
ـ اشاره به وجود ۷ نوع #خشونت در ایران شامل خشونت‌های: تاریخی، فرهنگی، اقتصادی، سیاسی، اجتماعی، علیه طبیعت و بالاخره #خشونت_جهانی. در باره‌ی هر یک از این انواع هفت‌گانه‌ی خشونت در ایران شاهد مثال‌هایی آوردم.
ـ وجود مشروعیت "نسبی" #نظام_سیاسی در ایران ناشی از آمیختگی سه نوع #اقتدار: سنتی، کاریزماتیک و قانونی.
ـ وجود بحران #مشروعیت_سیاسی در ایران.

لطفاً بشنوید و نقد فرمایید. سپاس

⚠️ درخواست: بازپخش پست‌ها در هرجا، لطفاً مستقیم از کانال یا با درج پیوند پست و نام کانال صورت پذیرد؛ هرگونه تغییر در ترکیب و چیدمان پست، شایسته نیست.

🎞🎙🖌 دیگر یادداشت‌ها و سخن‌رانی‌ها 👇
| Instagram | YouTube | Site |