❓ #انتخابات_مجلس یازدهم در میز #مناظره:
«شرکتنکردن یا شرکتکردن؟»
🗓 یکشنبه ۲۴ آذر ۱۳۹۸
👥 مناظره میان:
#احمد_بخارایی (#جامعهشناس) و
#محمد_عطریانفر (عضو شورای مرکزی #حزب_کارگزاران_سازندگی)
📢 برگزارشده از سوی پایگاه خبری دیدار نیوز در تاریخ دوشنبه ۱۱ آذر ۱۳۹۸
❔ پرسشهای مناظره:
👇 گزارش و تحلیل مناظره:
👈 منظرهی یک مناظره
👈 بخارایی: عدم شرکت فعال نوعی اعتراض است / عطریانفر: عدم شرکت فعال شدنی نیست
👈 عطریانفر: من انقلابی نیستم، اصلاحطلبم! / بخارایی: اصولگرایان و اصلاحطلبان پوپولیستند!
🔍 بخشهایی از سخنان من:
… امیدوارم سیاسیون #اصلاحطلب همانند آقای عطریانفر تن به گفتوشنود آکادمیک بدهند تا نوع بحثها متفاوت از روند گذشته، به مثابه «آب در هاون کوبیدن» نشود …
… امروز در ۱۱ آذر ۹۸ که ۱۷ روز از ۲۴ آبان و آغاز #اعتراضات میگذرد و هنوز مشخص نیست که سرنوشت دهها جوان #معترض چیست و آیا در قید حیاتند یا در سردخانهها، عدهای ما را متهم میکنند که این مناظره را به منظور انحراف اذهان از این وقایع جانگداز ترتیب دادهایم. امید که در پایان این مناظره، این نظر اصلاح شود …
… چونکه اساساً انتخابات در ایران «سالبه به انتفاء موضوع» است. اطلاق واژهی «#انتخابات» به آنچه اتفاق میافتد غلط است زیرا سه نوع نظارت: استطلاعی، استرجاعی و استصوابی طبق مواد ۹۸ و ۹۹ #قانون_اساسی آنچنان عرصه را برای داوطلبان تنگ کرده است که نهایتاً دست متخصصان از #مجلس کوتاه ماندهاست و اهالی تزویر و غیرمتخصصان به آن راه داشتهاند …
…کاندیداهای #انتخابات_مجلس شورا موظفند فرم ۷صفحهای را تکمیل و امضا کنند و نهایتاً متعهد میشوند که التزام عملی به اسلام و نظام مقدس و #ولایت_مطلقه_فقیه و دیگر موارد داشته باشند، حال آنکه اینها با نقد جدی عملکرد نظام منافات دارد. در این میان، یک داوطلب یا دروغ میگوید و امضا میکند یا راست میگوید که در هر دو حال نهایتاً با #استحاله اولی در دومی، شاهد یک سری مجالس ناکارامد بودهایم …
… در آخرین انتخابات مجلس در سال ۹۴ شاهد ورود ۱۳۷ اصلاحطلب و اعتدالگرا به مجلس و نهایتاً شکلدهی اکثریت نمایندگان بودیم اما اینها چه کردند و کجاست لوایح تحولجویانه؟ …
… احزاب در ایران از جنس خویشاوندی و دوستانه هستند مانند همین #حزب_کارگزاران متشکل از نام «هاشمیها» …
… از تیر ۷۸ تا خرداد ۸۸ ده سال بین دو اعتراض خونین فاصله بود و از ۸۸ تا دی ۹۶ هشت سال و از ۹۶ تا آبان ۹۸ دو سال، پس در این منحنی حدود سه ماه دیگر در انتخابات مجلس، اعتراض «نرم» و بسا در بهار ۹۹ اعتراضات «سخت» رخ نمایند …
… اگر در سال ۹۴ حدود ۶۲درصد افراد صاحب رأی مشارکت کردند این رقم بسا در اسفند ۹۸ به حدود ۵۸درصد (با فرض دخالت رسمی کسانی که دارای چند کارت هویتی همگون هستند) برسد نه کمتر، اما تلاش جامعهشناسان پرهیزدادن #جامعه از رفتارهای عادتگونه و بسیج توده و نگاه #پوپولیستی است. پس میخواهیم کنش خودمان را معنادار کنیم تا در انتخابات بعدی و در رویدادهای بعدی توأم با آگاهی پیش برویم …
… آقای #خاتمی و #اصلاحطلبان_حکومتی متعارض سخن میگویند …
… جریان اصلاحطلب در دام جریان پوپولیستی افتاده زیرا با ترساندن #مردم نسبت به امکان تقویت #اصولگرایان، هیجانات شرکت در انتخابات را بدون تجزیه و تحلیل واقع بینانه دامن میزنند …
… #عدم_مشارکت در انتخابات مجلس در اسفند ۹۸ به عنوان یک «مواجههی سلبی» و نه یک «مبارزهی منفی» مبتنی بر آگاهی و انتخاب فعالانه به منظور شوتکردن توپ به زمین مقابل است تا با بازی ناشیانهی خود و ارتکاب خطای استراتژیک، امکان ارتقاء سطح آگاهی جمعی فراهم آید و کنشهای بعدی مبتنی بر آرامش و آگاهی باشند …
🎙 | صوت | ویدئو | 🎞
«اگر با نگاه من همسو هستید لطفاً بازنشر کنید.»
⚠️ درخواست: بازپخش پستها در هرجا، لطفاً مستقیم از کانال (forward) یا با درج پیوند پست و کانال «جامعهشناسی افقنگر» (t.me/dr_bokharaei/…postID) صورت پذیرد؛ هرگونه تغییر در ترکیب و چیدمان پست، شایسته نیست.
🎞🎙🖌 دیگر یادداشتها و سخنرانیها 👇
| Instagram | YouTube | SoundCloud | Site |
«شرکتنکردن یا شرکتکردن؟»
🗓 یکشنبه ۲۴ آذر ۱۳۹۸
👥 مناظره میان:
#احمد_بخارایی (#جامعهشناس) و
#محمد_عطریانفر (عضو شورای مرکزی #حزب_کارگزاران_سازندگی)
📢 برگزارشده از سوی پایگاه خبری دیدار نیوز در تاریخ دوشنبه ۱۱ آذر ۱۳۹۸
❔ پرسشهای مناظره:
👇 گزارش و تحلیل مناظره:
👈 منظرهی یک مناظره
👈 بخارایی: عدم شرکت فعال نوعی اعتراض است / عطریانفر: عدم شرکت فعال شدنی نیست
👈 عطریانفر: من انقلابی نیستم، اصلاحطلبم! / بخارایی: اصولگرایان و اصلاحطلبان پوپولیستند!
🔍 بخشهایی از سخنان من:
… امیدوارم سیاسیون #اصلاحطلب همانند آقای عطریانفر تن به گفتوشنود آکادمیک بدهند تا نوع بحثها متفاوت از روند گذشته، به مثابه «آب در هاون کوبیدن» نشود …
… امروز در ۱۱ آذر ۹۸ که ۱۷ روز از ۲۴ آبان و آغاز #اعتراضات میگذرد و هنوز مشخص نیست که سرنوشت دهها جوان #معترض چیست و آیا در قید حیاتند یا در سردخانهها، عدهای ما را متهم میکنند که این مناظره را به منظور انحراف اذهان از این وقایع جانگداز ترتیب دادهایم. امید که در پایان این مناظره، این نظر اصلاح شود …
… چونکه اساساً انتخابات در ایران «سالبه به انتفاء موضوع» است. اطلاق واژهی «#انتخابات» به آنچه اتفاق میافتد غلط است زیرا سه نوع نظارت: استطلاعی، استرجاعی و استصوابی طبق مواد ۹۸ و ۹۹ #قانون_اساسی آنچنان عرصه را برای داوطلبان تنگ کرده است که نهایتاً دست متخصصان از #مجلس کوتاه ماندهاست و اهالی تزویر و غیرمتخصصان به آن راه داشتهاند …
…کاندیداهای #انتخابات_مجلس شورا موظفند فرم ۷صفحهای را تکمیل و امضا کنند و نهایتاً متعهد میشوند که التزام عملی به اسلام و نظام مقدس و #ولایت_مطلقه_فقیه و دیگر موارد داشته باشند، حال آنکه اینها با نقد جدی عملکرد نظام منافات دارد. در این میان، یک داوطلب یا دروغ میگوید و امضا میکند یا راست میگوید که در هر دو حال نهایتاً با #استحاله اولی در دومی، شاهد یک سری مجالس ناکارامد بودهایم …
… در آخرین انتخابات مجلس در سال ۹۴ شاهد ورود ۱۳۷ اصلاحطلب و اعتدالگرا به مجلس و نهایتاً شکلدهی اکثریت نمایندگان بودیم اما اینها چه کردند و کجاست لوایح تحولجویانه؟ …
… احزاب در ایران از جنس خویشاوندی و دوستانه هستند مانند همین #حزب_کارگزاران متشکل از نام «هاشمیها» …
… از تیر ۷۸ تا خرداد ۸۸ ده سال بین دو اعتراض خونین فاصله بود و از ۸۸ تا دی ۹۶ هشت سال و از ۹۶ تا آبان ۹۸ دو سال، پس در این منحنی حدود سه ماه دیگر در انتخابات مجلس، اعتراض «نرم» و بسا در بهار ۹۹ اعتراضات «سخت» رخ نمایند …
… اگر در سال ۹۴ حدود ۶۲درصد افراد صاحب رأی مشارکت کردند این رقم بسا در اسفند ۹۸ به حدود ۵۸درصد (با فرض دخالت رسمی کسانی که دارای چند کارت هویتی همگون هستند) برسد نه کمتر، اما تلاش جامعهشناسان پرهیزدادن #جامعه از رفتارهای عادتگونه و بسیج توده و نگاه #پوپولیستی است. پس میخواهیم کنش خودمان را معنادار کنیم تا در انتخابات بعدی و در رویدادهای بعدی توأم با آگاهی پیش برویم …
… آقای #خاتمی و #اصلاحطلبان_حکومتی متعارض سخن میگویند …
… جریان اصلاحطلب در دام جریان پوپولیستی افتاده زیرا با ترساندن #مردم نسبت به امکان تقویت #اصولگرایان، هیجانات شرکت در انتخابات را بدون تجزیه و تحلیل واقع بینانه دامن میزنند …
… #عدم_مشارکت در انتخابات مجلس در اسفند ۹۸ به عنوان یک «مواجههی سلبی» و نه یک «مبارزهی منفی» مبتنی بر آگاهی و انتخاب فعالانه به منظور شوتکردن توپ به زمین مقابل است تا با بازی ناشیانهی خود و ارتکاب خطای استراتژیک، امکان ارتقاء سطح آگاهی جمعی فراهم آید و کنشهای بعدی مبتنی بر آرامش و آگاهی باشند …
🎙 | صوت | ویدئو | 🎞
«اگر با نگاه من همسو هستید لطفاً بازنشر کنید.»
⚠️ درخواست: بازپخش پستها در هرجا، لطفاً مستقیم از کانال (forward) یا با درج پیوند پست و کانال «جامعهشناسی افقنگر» (t.me/dr_bokharaei/…postID) صورت پذیرد؛ هرگونه تغییر در ترکیب و چیدمان پست، شایسته نیست.
🎞🎙🖌 دیگر یادداشتها و سخنرانیها 👇
| Instagram | YouTube | SoundCloud | Site |
Instagram
Ahmad Bokharaei احمد بخارایی ـ
تلاش من در جهت توصیف، تبیین و تحلیل پدیدهها و #مسائل_اجتماعی #ایران معطوف به «آینده» است… منتظر دریافت دیدگاه شما پیرامون تحلیل ارائه شده هستم. با سپاس ⟩⟩ پیامگیر: https://t.me/drbokharaei . ⟩⟩ بیشتر در: www.dr-bokharaei.com . #مناظره #عطریانفر #احمد_بخارایی…
| بیانیهی شورای صنفی دانشکدهی علوم اجتماعی دانشگاه تهران در محکومیت بازداشت غیر قانونی دبیر شورای صنفی و دیگر اقدامات غیر قانونی دانشگاه
| آدینه ۲۰ آبان ۱۴۰۱
#احمد_بخارایی: در کانال تلگرامیام فقط یادداشتها و صحبتهایم را منتشر میکردم اما اینبار به علت اهمیت پژواک بخشیدن به صدای دانشجویان مظلوم و کنشگر، اطلاعیهی آنان را منتشر میکنم و نیز میگویم: #دانشجو، اغتشاشگر نیست و یک #معترض شرافتمند و یک کنشگر ارزشمند است و نیز #معترضان در کف خیابانها از خود دفاع کردهاند و اگر خشونتی از ایشان سر زده از نوع «واکنش» در مقابل حمله بوده است. بنابراین معترضان، مجرم نیستند بلکه بنا به ذات انسان برای حفظ خود و بنا به عقل و عرف، متهم به ارتکاب جرم نمیتوانند بشوند. #نظام_حکمرانی به خود آید و دست از تهدید و برگزاری دادگاههای ناعادلانه بردارد. ادامهی این روند موجب انبوهتر شدن کینه و #خشونت در میان معترضان میشود و این به صلاح آینده نیست!
| متن بیانیه:👇
⭕️ بیانیهٔ شورای صنفی دانشکده علوم اجتماعی در محکومیت بازداشت غیرقانونی دبیر شورای صنفی و دیگر اقدامات غیرقانونی دانشگاه
در این دو ماه که فضای دانشگاه بیش از هر زمان دیگری ملتهب و امنیتی شده است، مسئولین دانشگاه از هیچ اقدامی برای تشدید این فضا علیه دانشجویان فروگذار نکردهاند.
ما را از هر آنجایی که برایمان نشانی از امنیت و آسایش داشته است، بریدهاید. ما را از خانههایمان، از درب دانشگاهمان و از جلوی خوابگاههایمان ربودهاید. شما دیگر هیچ حریم امنی برای دانشجو باقی نگذاشتهاید و چنان بیپروا قوانین خودتان را زیر پا میگذارید که سخن گفتن از شرم در برابرتان بیهوده است.
دانشجو را تنها به جرم بیان اعتراض ممنوعالورود کردهاید؛ در حالی که طبق اصل ۲۴ و نیز بند دوم اصل ۳ قانون اساسی تمامی شهروندان از حق آزادی اندیشه و بیان، شامل آزادی ابراز ترویج و انتشار اندیشهها و عقاید بصورت شفاهی، کتبی، الکترونیکی و یا با هر وسیلهی دیگر به انتخاب خود شهروند با رعایت قانون، برخوردارند!
علاوه بر اینها، دانشجویان را با تماس تلفنی و به نحو غیرقانونی، بدون اتهام و تخلف مستند، به حراست دانشگاه احضار کردهاید؛ در حالی که مادهی یازدهم دستورالعمل اجرایی رسیدگی به تخلفات دانشجویان گویای قانونشکنی شماست! یگانه مرجع رسیدگی به تخلفات دانشجویان کمیته انضباطی است، اما دانشجوها را به دلایل نامعلوم، بدون تفهیم اتهام و بیآنکه هیچ مرجعی در دانشگاه پاسخگوی وضعیت مبهم آنان باشد، بازداشت می کنید. شورای صنفی به عنوان تنها مرجع دانشجویی پیگیری حقوقی دانشجویان موظف است که در برابر چنین نابسامانیها و قانونشکنیهایی واکنش نشان داده و از هیچ تلاشی برای بهبود کیفیت زیست دانشجویان دریغ نکند، اما بیش از سه روز است که ریحانه معروف، دبیر شورای صنفی را، دقیقاً به جرم همین پیگیریها که کاملا در حیطه وظایف صنفی دانشجویی ایشان بود، بازداشت کرده و به مکان نامعلومی بردهاید.
این روزها در دانشگاه افراد مجهولالهویهای به اسم حفاظت فیزیکی زمام سرکوب را به دست گرفتهاند؛ کسانی که صورت خود را با ماسک میپوشانند و گاهی لباس فرم حراست به تن دارند و گاه نه، کسانی که اعمالشان نه با قانون، که با دستور مراجع ناشناس تعیین میشود. حراست جلوی درب دانشکده، مامور کدام شخص یا نهاد بیرونی است که حتی رئیس دانشکده هم ادعا میکند در برابر دستورات داده شده به آنها کاری از دستش برنمیآید؟
شما برای سرکوب دانشگاه به هر اقدامی متوسل شدهاید.
شورای صنفی دانشکدهی علوم اجتماعی، مسئولان دانشگاه را موظف میداند که لااقل به لاشهی قانون مصوب خود بازگردند؛ ما خواهان آزادی بی قیدوشرط ریحانه معروف، دبیر شورای صنفی دانشکده علوم اجتماعی و تمامی دانشجویان بازداشتی هستیم.
سرکوب دانشگاه به هر شکلی محکوم و اقدامات غیرقانونی برای خاموش کردن صدای به حق دانشجویان غیرقابل پذیرش است.
🔸شورای صنفی دانشکده علوم اجتماعی
@Ssutsenfi
https://t.me/Ssutsenfi/656
| دیگر یادداشتها و سخنرانیها 👇
| Instagram | YouTube | Site |
| آدینه ۲۰ آبان ۱۴۰۱
#احمد_بخارایی: در کانال تلگرامیام فقط یادداشتها و صحبتهایم را منتشر میکردم اما اینبار به علت اهمیت پژواک بخشیدن به صدای دانشجویان مظلوم و کنشگر، اطلاعیهی آنان را منتشر میکنم و نیز میگویم: #دانشجو، اغتشاشگر نیست و یک #معترض شرافتمند و یک کنشگر ارزشمند است و نیز #معترضان در کف خیابانها از خود دفاع کردهاند و اگر خشونتی از ایشان سر زده از نوع «واکنش» در مقابل حمله بوده است. بنابراین معترضان، مجرم نیستند بلکه بنا به ذات انسان برای حفظ خود و بنا به عقل و عرف، متهم به ارتکاب جرم نمیتوانند بشوند. #نظام_حکمرانی به خود آید و دست از تهدید و برگزاری دادگاههای ناعادلانه بردارد. ادامهی این روند موجب انبوهتر شدن کینه و #خشونت در میان معترضان میشود و این به صلاح آینده نیست!
| متن بیانیه:👇
⭕️ بیانیهٔ شورای صنفی دانشکده علوم اجتماعی در محکومیت بازداشت غیرقانونی دبیر شورای صنفی و دیگر اقدامات غیرقانونی دانشگاه
در این دو ماه که فضای دانشگاه بیش از هر زمان دیگری ملتهب و امنیتی شده است، مسئولین دانشگاه از هیچ اقدامی برای تشدید این فضا علیه دانشجویان فروگذار نکردهاند.
ما را از هر آنجایی که برایمان نشانی از امنیت و آسایش داشته است، بریدهاید. ما را از خانههایمان، از درب دانشگاهمان و از جلوی خوابگاههایمان ربودهاید. شما دیگر هیچ حریم امنی برای دانشجو باقی نگذاشتهاید و چنان بیپروا قوانین خودتان را زیر پا میگذارید که سخن گفتن از شرم در برابرتان بیهوده است.
دانشجو را تنها به جرم بیان اعتراض ممنوعالورود کردهاید؛ در حالی که طبق اصل ۲۴ و نیز بند دوم اصل ۳ قانون اساسی تمامی شهروندان از حق آزادی اندیشه و بیان، شامل آزادی ابراز ترویج و انتشار اندیشهها و عقاید بصورت شفاهی، کتبی، الکترونیکی و یا با هر وسیلهی دیگر به انتخاب خود شهروند با رعایت قانون، برخوردارند!
علاوه بر اینها، دانشجویان را با تماس تلفنی و به نحو غیرقانونی، بدون اتهام و تخلف مستند، به حراست دانشگاه احضار کردهاید؛ در حالی که مادهی یازدهم دستورالعمل اجرایی رسیدگی به تخلفات دانشجویان گویای قانونشکنی شماست! یگانه مرجع رسیدگی به تخلفات دانشجویان کمیته انضباطی است، اما دانشجوها را به دلایل نامعلوم، بدون تفهیم اتهام و بیآنکه هیچ مرجعی در دانشگاه پاسخگوی وضعیت مبهم آنان باشد، بازداشت می کنید. شورای صنفی به عنوان تنها مرجع دانشجویی پیگیری حقوقی دانشجویان موظف است که در برابر چنین نابسامانیها و قانونشکنیهایی واکنش نشان داده و از هیچ تلاشی برای بهبود کیفیت زیست دانشجویان دریغ نکند، اما بیش از سه روز است که ریحانه معروف، دبیر شورای صنفی را، دقیقاً به جرم همین پیگیریها که کاملا در حیطه وظایف صنفی دانشجویی ایشان بود، بازداشت کرده و به مکان نامعلومی بردهاید.
این روزها در دانشگاه افراد مجهولالهویهای به اسم حفاظت فیزیکی زمام سرکوب را به دست گرفتهاند؛ کسانی که صورت خود را با ماسک میپوشانند و گاهی لباس فرم حراست به تن دارند و گاه نه، کسانی که اعمالشان نه با قانون، که با دستور مراجع ناشناس تعیین میشود. حراست جلوی درب دانشکده، مامور کدام شخص یا نهاد بیرونی است که حتی رئیس دانشکده هم ادعا میکند در برابر دستورات داده شده به آنها کاری از دستش برنمیآید؟
شما برای سرکوب دانشگاه به هر اقدامی متوسل شدهاید.
شورای صنفی دانشکدهی علوم اجتماعی، مسئولان دانشگاه را موظف میداند که لااقل به لاشهی قانون مصوب خود بازگردند؛ ما خواهان آزادی بی قیدوشرط ریحانه معروف، دبیر شورای صنفی دانشکده علوم اجتماعی و تمامی دانشجویان بازداشتی هستیم.
سرکوب دانشگاه به هر شکلی محکوم و اقدامات غیرقانونی برای خاموش کردن صدای به حق دانشجویان غیرقابل پذیرش است.
🔸شورای صنفی دانشکده علوم اجتماعی
@Ssutsenfi
https://t.me/Ssutsenfi/656
| دیگر یادداشتها و سخنرانیها 👇
| Instagram | YouTube | Site |
Telegram
کانال شوراى صنفى علوم اجتماعى
⭕️ بیانیهٔ شورای صنفی دانشکده علوم اجتماعی در محکومیت بازداشت غیرقانونی دبیر شورای صنفی و دیگر اقدامات غیرقانونی دانشگاه
در این دو ماه که فضای دانشگاه بیش از هر زمان دیگری ملتهب و امنیتی شده است، مسئولین دانشگاه از هیچ اقدامی برای تشدید این فضا علیه دانشجویان…
در این دو ماه که فضای دانشگاه بیش از هر زمان دیگری ملتهب و امنیتی شده است، مسئولین دانشگاه از هیچ اقدامی برای تشدید این فضا علیه دانشجویان…
| کارگزاران #نظام_سیاسی، لطفاً بخوانند!
| چهارشنبه ۱۰ خرداد ۱۴۰۲
| #احمد_بخارایی: عزیزانم، هر چند مسائل و مصائب امروز جامعهی ایران وضوح دارد اما در لزوم بازنمایی و تکرار تحلیلشان نباید تردید کرد. حیات اجتماعی تک تک ما مشروط به #کنشگری و #مطالبهگری بنا به موقعیتمان است. یک دانشآموختهی #علوم_اجتماعی نباید سکوت و مماشات کند و یک #صنعتگر یا #کارگر هم بنا به سهم اجتماعیاش باید مرتب بگوید و بخواهد. فقط کسانی سکوت میکنند که یا علم کافی ندارند یا منافع شخصی خود را پیوند خورده با نابسامانیهای موجود میبینند و نان در چرکآبه خون #جامعه فرو میبرند تا بیشتر بیندوزند و دمی در این دنیا بیشتر بیاسایند و چقدر حقیرند!
دکتر #فریبا_نظری دو مطلب اخیرش خواندنی است، حکایت دو امر اقتصادی و اجتماعی: #بیکاری کارگران #داروگر و مرگ مظلومانه یک #معترض به نام #ابوالفضل_امیرعطایی … دو روی یک سکه … لطفاً بخوانید:
زخمهایی که فراموش نمیشوند ! 👇
https://t.me/Sociologyofsocialgroups/924
«تعطیلی کارخانهجات، مرگ خاموش و جمعی کارگران و خانوادههایشان»: 👇
https://t.me/Sociologyofsocialgroups/926
⚠️ بازپخش پستها در هرجا، مستقیم از کانال یا با درج پیوند پست و نام کانال صورت پذیرد.
| دیگر یادداشتها و سخنرانیها 👇
| Instagram | YouTube | Site |
| چهارشنبه ۱۰ خرداد ۱۴۰۲
| #احمد_بخارایی: عزیزانم، هر چند مسائل و مصائب امروز جامعهی ایران وضوح دارد اما در لزوم بازنمایی و تکرار تحلیلشان نباید تردید کرد. حیات اجتماعی تک تک ما مشروط به #کنشگری و #مطالبهگری بنا به موقعیتمان است. یک دانشآموختهی #علوم_اجتماعی نباید سکوت و مماشات کند و یک #صنعتگر یا #کارگر هم بنا به سهم اجتماعیاش باید مرتب بگوید و بخواهد. فقط کسانی سکوت میکنند که یا علم کافی ندارند یا منافع شخصی خود را پیوند خورده با نابسامانیهای موجود میبینند و نان در چرکآبه خون #جامعه فرو میبرند تا بیشتر بیندوزند و دمی در این دنیا بیشتر بیاسایند و چقدر حقیرند!
دکتر #فریبا_نظری دو مطلب اخیرش خواندنی است، حکایت دو امر اقتصادی و اجتماعی: #بیکاری کارگران #داروگر و مرگ مظلومانه یک #معترض به نام #ابوالفضل_امیرعطایی … دو روی یک سکه … لطفاً بخوانید:
زخمهایی که فراموش نمیشوند ! 👇
https://t.me/Sociologyofsocialgroups/924
«تعطیلی کارخانهجات، مرگ خاموش و جمعی کارگران و خانوادههایشان»: 👇
https://t.me/Sociologyofsocialgroups/926
⚠️ بازپخش پستها در هرجا، مستقیم از کانال یا با درج پیوند پست و نام کانال صورت پذیرد.
| دیگر یادداشتها و سخنرانیها 👇
| Instagram | YouTube | Site |
Telegram
جامعهشناسی افقنگر ـ دکتر احمد بخارایی
تلاش من در جهت توصیف، تبیین و تحلیل پدیدهها و مسائل اجتماعی ایران معطوف به «آینده» است… منتظر دریافت نظر شما پیرامون تحلیل ارایه شده هستم. با سپاس: 👈 https://t.me/drbokharaei
www.dr-bokharaei.com
Ahmad Bokharaei, Sociologist
www.dr-bokharaei.com
Ahmad Bokharaei, Sociologist
⟩ به چه جرمی، شش قصاص در اکباتان؟!
| چهارشنبه ۲۳ آبان ۱۴۰۳
| #احمد_بخارایی: حکم #قصاص برای شش متهم #معترض خیزش: #زن_زندگی_آزادی، به جرم کشته شدن یک #طلبه #بسیجی!
ـ آیا برای کشته شدن یک نفر، باید شش نفر قصاص شوند؟
ـ آیا دفاع از «خود» در جریان حملهی بسیجیان به معترضین در اکباتان و کشته شدن یک بسیجی مهاجم در شلوغی و هیاهوی دفاع و فرار، مصداق «#قتل» است؟
ـ آیا سکوت ما در مقابل این حکم ناصحیح، همسویی با #ظلم نیست؟!
ـ دیروز حکم #اعدام #زنان کنشگر، امروز حکم قصاص معترضان، فردا حکم اعدام منتقدان … کجایید ای #رئیسجمهور مدعی و اعوانت؟ سکوت شما، مصداق همکاری با «#قوه_قضاییه» ناعادل و مصداق «دروغگویی» به #ملت است آنجا که وعده دادید حامی #مظلومان خواهید بود!
دیر نیست #طغیان مظلومان!
| دیگر یادداشتها و سخنرانیها: 👇
| dr-bokharaei.com
| https://www.youtube.com/@AhmadBokharaei
| t.me/dr_bokharaei
| چهارشنبه ۲۳ آبان ۱۴۰۳
| #احمد_بخارایی: حکم #قصاص برای شش متهم #معترض خیزش: #زن_زندگی_آزادی، به جرم کشته شدن یک #طلبه #بسیجی!
ـ آیا برای کشته شدن یک نفر، باید شش نفر قصاص شوند؟
ـ آیا دفاع از «خود» در جریان حملهی بسیجیان به معترضین در اکباتان و کشته شدن یک بسیجی مهاجم در شلوغی و هیاهوی دفاع و فرار، مصداق «#قتل» است؟
ـ آیا سکوت ما در مقابل این حکم ناصحیح، همسویی با #ظلم نیست؟!
ـ دیروز حکم #اعدام #زنان کنشگر، امروز حکم قصاص معترضان، فردا حکم اعدام منتقدان … کجایید ای #رئیسجمهور مدعی و اعوانت؟ سکوت شما، مصداق همکاری با «#قوه_قضاییه» ناعادل و مصداق «دروغگویی» به #ملت است آنجا که وعده دادید حامی #مظلومان خواهید بود!
دیر نیست #طغیان مظلومان!
| دیگر یادداشتها و سخنرانیها: 👇
| dr-bokharaei.com
| https://www.youtube.com/@AhmadBokharaei
| t.me/dr_bokharaei
YouTube
Ahmad Bokharaei
Ahmed Bokharai - sociologist, writer and researcher
Director of Political Sociology Department and former Director of Social Issues and Damages Department
In the Iran Sociology Association
Director of Political Sociology Department and former Director of Social Issues and Damages Department
In the Iran Sociology Association