❇️ میگویند: «آمریکا با تحریم خرید نفت از ایران، قصد دارد ریشهی اقتصاد ایران را بخشکاند». چرا کسی نمیگوید که:
💬 درنگی پیرامون التهاب اقتصادی در جامعه
🖌 #احمد_بخارایی| دانشیار جامعهشناسی
🗓 شنبه ۲۲ تیر ۱۳۹۸
۱ـ چه شده است که در دهههای گذشته همچنان به اقتصاد تکمحصولی و فروش نفت خام و گاز دامن زده شده است بهگونهای که اینک با یک اقتصاد شکننده مواجهیم؟ مدیریت کلان جامعه به کدام نظام، مربوط میشده است؟
۲ـ عمدتاً چه گروههایی و چه کسانی در سالهای گذشته از مواهب مالی ناشی از درآمد فروش نفت و گاز برخوردار شدهاند و کدام طبقهی نوظهور در چهل سال گذشته در ایران شکل گرفته است؟ آیا نباید نگرانیهای موجود در جملهی آغازین را به این دو پرسش پیوند زد؟
۳ـ سهم آن هفت میلیون ایرانی که خواسته و ناخواسته بار سفر بستند و اینک در کشورهای دیگر در غم هجران به سر میبرند و بسیاری از آنها آوارهاند، از این خوان نعمت چه بوده است؟
۴ـ چرا امروز دختران ما مجبورند برای گذران زندگی، به ازدواج با مردان مسن اما پولدار یا گسترانده یک چتر امنیتی ناپایدار و ناچسب، تن دهند؟
۵ـ داستان اعتیاد و بیکاری هم از جمله مصائبی است که عادی شدهاند و چه مصیبتی برای یک جامعه از این بالاتر که: ناهنجاریها و بیماریهایش، گسترده و عادی و هنجارمند جلوه کند! باز میگردم و به جملهی آغازین این یادداشت، فکر میکنم! ...
#سیاست #تحریم #نفت #اقتصاد #رانت #ایران #ساختار_قدرت #حاکمیت #نظام_سیاسی #جمهوری_اسلامی #امنیت #امنیت_اجتماعی #آسیب_اجتماعی #آسیبهای_اجتماعی
⚠️ درخواست: بازپخش پستها در هرجا، لطفاً مستقیم از کانال forward شود یا با درج پیوند پست و کانال «جامعهشناسی افقنگر» (t.me/dr_bokharaei/…postID) صورت پذیرد؛ هرگونه تغییر در ترکیب و چیدمان پست، شایسته نیست.
🎞🎙🖌 دیگر یادداشتها و سخنرانیها 👇
| Instagram | YouTube | SoundCloud | Site |
💬 درنگی پیرامون التهاب اقتصادی در جامعه
🖌 #احمد_بخارایی| دانشیار جامعهشناسی
🗓 شنبه ۲۲ تیر ۱۳۹۸
۱ـ چه شده است که در دهههای گذشته همچنان به اقتصاد تکمحصولی و فروش نفت خام و گاز دامن زده شده است بهگونهای که اینک با یک اقتصاد شکننده مواجهیم؟ مدیریت کلان جامعه به کدام نظام، مربوط میشده است؟
۲ـ عمدتاً چه گروههایی و چه کسانی در سالهای گذشته از مواهب مالی ناشی از درآمد فروش نفت و گاز برخوردار شدهاند و کدام طبقهی نوظهور در چهل سال گذشته در ایران شکل گرفته است؟ آیا نباید نگرانیهای موجود در جملهی آغازین را به این دو پرسش پیوند زد؟
۳ـ سهم آن هفت میلیون ایرانی که خواسته و ناخواسته بار سفر بستند و اینک در کشورهای دیگر در غم هجران به سر میبرند و بسیاری از آنها آوارهاند، از این خوان نعمت چه بوده است؟
۴ـ چرا امروز دختران ما مجبورند برای گذران زندگی، به ازدواج با مردان مسن اما پولدار یا گسترانده یک چتر امنیتی ناپایدار و ناچسب، تن دهند؟
۵ـ داستان اعتیاد و بیکاری هم از جمله مصائبی است که عادی شدهاند و چه مصیبتی برای یک جامعه از این بالاتر که: ناهنجاریها و بیماریهایش، گسترده و عادی و هنجارمند جلوه کند! باز میگردم و به جملهی آغازین این یادداشت، فکر میکنم! ...
#سیاست #تحریم #نفت #اقتصاد #رانت #ایران #ساختار_قدرت #حاکمیت #نظام_سیاسی #جمهوری_اسلامی #امنیت #امنیت_اجتماعی #آسیب_اجتماعی #آسیبهای_اجتماعی
⚠️ درخواست: بازپخش پستها در هرجا، لطفاً مستقیم از کانال forward شود یا با درج پیوند پست و کانال «جامعهشناسی افقنگر» (t.me/dr_bokharaei/…postID) صورت پذیرد؛ هرگونه تغییر در ترکیب و چیدمان پست، شایسته نیست.
🎞🎙🖌 دیگر یادداشتها و سخنرانیها 👇
| Instagram | YouTube | SoundCloud | Site |
Telegram
جامعهشناسی افقنگر ـ دکتر احمد بخارایی
تلاش من در جهت توصیف، تبیین و تحلیل پدیدهها و مسائل اجتماعی ایران معطوف به «آینده» است… منتظر دریافت نظر شما پیرامون تحلیل ارایه شده هستم. با سپاس: 👈 https://t.me/drbokharaei
www.dr-bokharaei.com
Ahmad Bokharaei, Sociologist
www.dr-bokharaei.com
Ahmad Bokharaei, Sociologist
🗓 یکشنبه ۱۰ شهریور ۱۳۹۸
❇️ بازداشت فعالان مدنی با سرمایهی اجتماعی کشور چه میکند؟ برخوردهای امنیتی برای «حاکمیت»، تبدیل به هنجار شده است!
📰 گزارش پایگاه خبری ـ تحلیلی «رویداد۲۴» دربارهی بازداشتها و صدور آرایی با حبسهای طولانی و شلاق برای فعالان اجتماعی و مدنی در گفتوگو با #احمد_بخارایی
👈 نمایش گزارش:
بخشهایی از دیدگاه من در این گفتوگو:
بازداشت کنشگران مدنی قابل هضم نیست
… طی ۴۰ سال اخیر جامعهی ما در بستری حرکت کرده که الگوهایی شکل گرفته و منتج به بروز رفتارهایی شده است. بنابراین این نوع برخوردها با کنشگران مدنی میتواند به اعتبار الگوها، رفتارها، باورها و قوانین رسمی و غیررسمی که در گذشته مطرح بوده (#بیعدالتی ساختاری) قابل هضم باشد، اما اگر فردی بدون توجه به آنچه در گذشته رخ داده به این رفتارها نگاه کند موضوع برایش غیرقابل باور میشود …
برخوردهای امنیتی برای «حاکمیت»، تبدیل به هنجار شده است
… با روالهایی مواجهیم که در بستر زمان و در سیستمهای اطلاعاتی و امنیتی کشور هنجارمند و عادی شده است. یعنی در گذشته و درچارچوبهای باوری، رفتارهای خاصی وجود داشته که اینک هم علت تداوم آنها در باور نیروهای اطلاعاتی، امنیتی، محاکم مبنی بر لزوم انجام این رفتارها در زمان حال است …
… #نظارت_استصوابی با این شدت و حدت میتواند #دموکراسی را تقلیل دهد و ناکارآمد کند. در #حاکمیت_مذهبی (بخوانید: #شیعی در ایران کنونی) یک سری اصول ریشهای وجود دارد که مردم به آن اعتقاد دارند و از آنجا که قوانین توسط حاکمان تفسیرپذیر است، این نوع مواجههها با فعالان اجتماعی نیز قابل توجیه میشود. یعنی بر اساس تفاسیر صاحبان قدرت در این نوع حاکمیت برخی از فعالیتهای مدنی ممکن است پایههای نظام را سست کند لذا آنها معتقدند باید با چنین برخوردهایی مواجهه کنند …
کاهش سرمایهی اجتماعی به دنبال برخوردهای افراطی
… هر نظامی در فکر تداوم و پایداری خود است و هیچ نظامی #قدرت خود را به #مخالفان، تقدیم نمیکند بنابراین برای تداوم هر نظام سیاسی، سختگیری امری الزامی است، زیرا برخی احساس میکنند اگر جایی روزنهای باز شود ممکن است مرتب فراخ و فراختر شده و ضربهپذیری حاکمیت را به دنبال داشته باشد. به عنوان مثال براساس تفسیر دینی، اجباری در انجام مناسک دینی نیست و افراد مختار در انتخاب بوده و مسئول رفتارهای خود هستند اما علت برخوردهای اینگونه با موضوع «#حجاب» پیشگیری از باز شدن روزنه است که مبادا پایههای نظام را متزلزل کند و برای پیشگیری افراطی برخورد میکنند …
… #امنیت_ملی به شدت با #امنیت_اجتماعی در ارتباط است، به بیان دیگر نمیتوانید در یک جامعه امنیت ملی و امنیت برونمرزی را منفک از امنیت درون مرزی تعریف کنید. بخش عمدهای از امنیت درونمرزی با امنیت اجتماعی مرتبط است که عنصر اصلی آن سرمایهی اجتماعی است. وقتی به #جامعهی_مدنی، آزادیهای فردی و جمعی، #سمنها و حرکتهای جمعی داوطلبانه کمتوجه بوده یا بر سر راه آنها مانع ایجاد شود و نظارت استصوابی شدید بر جامعه وجود داشته باشد و دست به گزینش زده و قائل به خودی و ناخودی بوده، بیشک باید منتظر بود که ناامنی اجتماعی و تزلزل در جامعه ایجاد شود …
… وقتی #حاکمیت دلیل رفتارهای خود را «تأمین امنیت ملی» اعلام میکند در اصل خود را با نوعی «تعارض» مواجه می سازد. برای تأمین امنیت ملی، امنیت اجتماعی لازم است که در آن «سرمایهی اجتماعی» نهفته است و خمیرمایهی سرمایهی اجتماعی نیز آزادی انتخاب افراد است و از آنجا که این موضوع در جامعهی ما به شدت تهدید میشود به دنبال آن سرمایهی اجتماعی و امنیت اجتماعی تهدید شده و به دنبال آن امنیت ملی نیز تهدید میشود …
… اعتماد اجتماعی و مشارکت اجتماعی مؤلفههای سرمایهی اجتماعی هستند. اگر «#اعتماد» متزلزل شود «#مشارکت» تزلزل مییابد و اگر «مشارکت» متزلزل شود سرمایهی اجتماعی روندی نزولی خواهد داشت …
… «اعتماد اجتماعی» زمانی تقویت میشود که افراد احساس کنند به آنها در جامعه بها داده میشود، کسی آنها را حبس نمی کند، مورد بیتوجهی قرار نمیگیرند، زمانی که مطمئن باشند در انتخاب سبک زندگی، شغل، تحصیل، نوع پوشش و رفتار و رفت و آمدنشان آزاد هستند و زمانی که احساس کنند تحکم و نظارت استصوابی روی آنها کمتر است …
#جامعه #بازداشت #برخورد #امنیت_اجتماعی #فعالان_اجتماعی #فعالان_مدنی #آزادی #نظام_سیاسی #حکومت #حاکمان #قدرت #واکنش_اجتماعی #کنش #کنشگری #کنشگری #سرمایه_اجتماعی
⚠️ درخواست: بازپخش پستها در هرجا، لطفاً مستقیم از کانال forward شود یا با درج پیوند پست و کانال «جامعهشناسی افقنگر» (t.me/dr_bokharaei/…postID) صورت پذیرد؛ هرگونه تغییر در ترکیب و چیدمان پست، شایسته نیست.
🎞🎙🖌 دیگر یادداشتها و سخنرانیها 👇
| Instagram | YouTube | SoundCloud | Site |
❇️ بازداشت فعالان مدنی با سرمایهی اجتماعی کشور چه میکند؟ برخوردهای امنیتی برای «حاکمیت»، تبدیل به هنجار شده است!
📰 گزارش پایگاه خبری ـ تحلیلی «رویداد۲۴» دربارهی بازداشتها و صدور آرایی با حبسهای طولانی و شلاق برای فعالان اجتماعی و مدنی در گفتوگو با #احمد_بخارایی
👈 نمایش گزارش:
بخشهایی از دیدگاه من در این گفتوگو:
بازداشت کنشگران مدنی قابل هضم نیست
… طی ۴۰ سال اخیر جامعهی ما در بستری حرکت کرده که الگوهایی شکل گرفته و منتج به بروز رفتارهایی شده است. بنابراین این نوع برخوردها با کنشگران مدنی میتواند به اعتبار الگوها، رفتارها، باورها و قوانین رسمی و غیررسمی که در گذشته مطرح بوده (#بیعدالتی ساختاری) قابل هضم باشد، اما اگر فردی بدون توجه به آنچه در گذشته رخ داده به این رفتارها نگاه کند موضوع برایش غیرقابل باور میشود …
برخوردهای امنیتی برای «حاکمیت»، تبدیل به هنجار شده است
… با روالهایی مواجهیم که در بستر زمان و در سیستمهای اطلاعاتی و امنیتی کشور هنجارمند و عادی شده است. یعنی در گذشته و درچارچوبهای باوری، رفتارهای خاصی وجود داشته که اینک هم علت تداوم آنها در باور نیروهای اطلاعاتی، امنیتی، محاکم مبنی بر لزوم انجام این رفتارها در زمان حال است …
… #نظارت_استصوابی با این شدت و حدت میتواند #دموکراسی را تقلیل دهد و ناکارآمد کند. در #حاکمیت_مذهبی (بخوانید: #شیعی در ایران کنونی) یک سری اصول ریشهای وجود دارد که مردم به آن اعتقاد دارند و از آنجا که قوانین توسط حاکمان تفسیرپذیر است، این نوع مواجههها با فعالان اجتماعی نیز قابل توجیه میشود. یعنی بر اساس تفاسیر صاحبان قدرت در این نوع حاکمیت برخی از فعالیتهای مدنی ممکن است پایههای نظام را سست کند لذا آنها معتقدند باید با چنین برخوردهایی مواجهه کنند …
کاهش سرمایهی اجتماعی به دنبال برخوردهای افراطی
… هر نظامی در فکر تداوم و پایداری خود است و هیچ نظامی #قدرت خود را به #مخالفان، تقدیم نمیکند بنابراین برای تداوم هر نظام سیاسی، سختگیری امری الزامی است، زیرا برخی احساس میکنند اگر جایی روزنهای باز شود ممکن است مرتب فراخ و فراختر شده و ضربهپذیری حاکمیت را به دنبال داشته باشد. به عنوان مثال براساس تفسیر دینی، اجباری در انجام مناسک دینی نیست و افراد مختار در انتخاب بوده و مسئول رفتارهای خود هستند اما علت برخوردهای اینگونه با موضوع «#حجاب» پیشگیری از باز شدن روزنه است که مبادا پایههای نظام را متزلزل کند و برای پیشگیری افراطی برخورد میکنند …
… #امنیت_ملی به شدت با #امنیت_اجتماعی در ارتباط است، به بیان دیگر نمیتوانید در یک جامعه امنیت ملی و امنیت برونمرزی را منفک از امنیت درون مرزی تعریف کنید. بخش عمدهای از امنیت درونمرزی با امنیت اجتماعی مرتبط است که عنصر اصلی آن سرمایهی اجتماعی است. وقتی به #جامعهی_مدنی، آزادیهای فردی و جمعی، #سمنها و حرکتهای جمعی داوطلبانه کمتوجه بوده یا بر سر راه آنها مانع ایجاد شود و نظارت استصوابی شدید بر جامعه وجود داشته باشد و دست به گزینش زده و قائل به خودی و ناخودی بوده، بیشک باید منتظر بود که ناامنی اجتماعی و تزلزل در جامعه ایجاد شود …
… وقتی #حاکمیت دلیل رفتارهای خود را «تأمین امنیت ملی» اعلام میکند در اصل خود را با نوعی «تعارض» مواجه می سازد. برای تأمین امنیت ملی، امنیت اجتماعی لازم است که در آن «سرمایهی اجتماعی» نهفته است و خمیرمایهی سرمایهی اجتماعی نیز آزادی انتخاب افراد است و از آنجا که این موضوع در جامعهی ما به شدت تهدید میشود به دنبال آن سرمایهی اجتماعی و امنیت اجتماعی تهدید شده و به دنبال آن امنیت ملی نیز تهدید میشود …
… اعتماد اجتماعی و مشارکت اجتماعی مؤلفههای سرمایهی اجتماعی هستند. اگر «#اعتماد» متزلزل شود «#مشارکت» تزلزل مییابد و اگر «مشارکت» متزلزل شود سرمایهی اجتماعی روندی نزولی خواهد داشت …
… «اعتماد اجتماعی» زمانی تقویت میشود که افراد احساس کنند به آنها در جامعه بها داده میشود، کسی آنها را حبس نمی کند، مورد بیتوجهی قرار نمیگیرند، زمانی که مطمئن باشند در انتخاب سبک زندگی، شغل، تحصیل، نوع پوشش و رفتار و رفت و آمدنشان آزاد هستند و زمانی که احساس کنند تحکم و نظارت استصوابی روی آنها کمتر است …
#جامعه #بازداشت #برخورد #امنیت_اجتماعی #فعالان_اجتماعی #فعالان_مدنی #آزادی #نظام_سیاسی #حکومت #حاکمان #قدرت #واکنش_اجتماعی #کنش #کنشگری #کنشگری #سرمایه_اجتماعی
⚠️ درخواست: بازپخش پستها در هرجا، لطفاً مستقیم از کانال forward شود یا با درج پیوند پست و کانال «جامعهشناسی افقنگر» (t.me/dr_bokharaei/…postID) صورت پذیرد؛ هرگونه تغییر در ترکیب و چیدمان پست، شایسته نیست.
🎞🎙🖌 دیگر یادداشتها و سخنرانیها 👇
| Instagram | YouTube | SoundCloud | Site |
Telegram
جامعهشناسی افقنگر ـ دکتر احمد بخارایی
تلاش من در جهت توصیف، تبیین و تحلیل پدیدهها و مسائل اجتماعی ایران معطوف به «آینده» است… منتظر دریافت نظر شما پیرامون تحلیل ارایه شده هستم. با سپاس: 👈 https://t.me/drbokharaei
www.dr-bokharaei.com
Ahmad Bokharaei, Sociologist
www.dr-bokharaei.com
Ahmad Bokharaei, Sociologist
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
| جرم و سرقت در ایران ناشی از فقر و وجود تبعیض: ریشه در ناکارآمدی نظام حکمرانی در سامانبخشی به ساختار اقتصادی
| گفتوگوی تلویزیون بیبیسی فارسی با احمد بخارایی دربارهی علل و پیآمدهای افزایش #جرم و سرقت در #جامعه | پخششده در برنامهی ۶۰دقیقه، یکشنبه ۲۸ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۲۲
| پخش فایل ویدئویی:👇
https://youtu.be/xIzhvdB-yAs?t=810
| پخش فایل شنیداری:👇
https://drive.google.com/file/d/1NVpR0TZH_kUkvjzQz-U-pR4WPPvvFQCV/view
| اشارهی #احمد_بخارایی در این گفتوگوی کوتاه ۷ دقیقهای به:
ـ مجرمین سهگانهی #یقهآبی، #یقهسپید و #یقهطلایی و وجود مجرمین اصلی یقهطلایی در #طبقه_نوکیسه و وابسته به #قدرت که دم به تلهی #قانون نمیدهند،
ـ نقش فشار اقتصادی در #سرقت و تأمین معیشت برای سارقان،
ـ ورود سالانهی یک میلیون پروندهی قضایی فقط در یک استان یعنی آذربایجان شرقی نشان از رشد جرائم در کشور،
ـ ابعاد چندگانهی #امنیت_اجتماعی علاوه بر امنیت جانی شامل امنیت فکری و مالی،
ـ ریشهی دو نوع جرائم مربوط به جسم و #معیشت و نیز جرائم مربوط به #روان و #خشونت در نابهسامانی اقتصادی.
| Instagram | YouTube | Site |
| گفتوگوی تلویزیون بیبیسی فارسی با احمد بخارایی دربارهی علل و پیآمدهای افزایش #جرم و سرقت در #جامعه | پخششده در برنامهی ۶۰دقیقه، یکشنبه ۲۸ آذر ۱۴۰۰، ساعت ۲۲
| پخش فایل ویدئویی:👇
https://youtu.be/xIzhvdB-yAs?t=810
| پخش فایل شنیداری:👇
https://drive.google.com/file/d/1NVpR0TZH_kUkvjzQz-U-pR4WPPvvFQCV/view
| اشارهی #احمد_بخارایی در این گفتوگوی کوتاه ۷ دقیقهای به:
ـ مجرمین سهگانهی #یقهآبی، #یقهسپید و #یقهطلایی و وجود مجرمین اصلی یقهطلایی در #طبقه_نوکیسه و وابسته به #قدرت که دم به تلهی #قانون نمیدهند،
ـ نقش فشار اقتصادی در #سرقت و تأمین معیشت برای سارقان،
ـ ورود سالانهی یک میلیون پروندهی قضایی فقط در یک استان یعنی آذربایجان شرقی نشان از رشد جرائم در کشور،
ـ ابعاد چندگانهی #امنیت_اجتماعی علاوه بر امنیت جانی شامل امنیت فکری و مالی،
ـ ریشهی دو نوع جرائم مربوط به جسم و #معیشت و نیز جرائم مربوط به #روان و #خشونت در نابهسامانی اقتصادی.
| Instagram | YouTube | Site |