Forwarded from قناة الفوائد والفرائد العلمية
شرح كتاب المناسك من الروض المربع كاملا في اليوتيوب
في [ 10 ] مجالس منسقة ومرتبة.
https://youtube.com/playlist?list=PLyOwm7QolRvZdWGV789mOz3-sum3m8CZA
https://t.me/fwaed_miman
في [ 10 ] مجالس منسقة ومرتبة.
https://youtube.com/playlist?list=PLyOwm7QolRvZdWGV789mOz3-sum3m8CZA
https://t.me/fwaed_miman
YouTube
شرح كتاب المناسك من الروض المربع ( كاملا )
Share your videos with friends, family, and the world
Forwarded from فوائد فقهية
🌱 حكم الهدية للمعلم والموظف
🍀 في الصحيحين: (ما بَالُ عَامِلٍ أَبْعَثُهُ فَيَقُولُ هَذَا لَكُمْ وَهَذَا أُهْدِيَ لِي، أَفَلا قَعَدَ فِي بَيْتِ أَبِيهِ أَوْ فِي بَيْتِ أُمِّهِ حَتَّى يَنْظُرَ أَيُهْدَى إِلَيْهِ أَمْ لا، وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لا يَنَالُ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنْهَا شَيْئًا إِلا جَاءَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَحْمِلُهُ عَلَى عُنُقِهِ).
🍀 قال النووي:
في هذا الحديث بيان أن هدايا العمال حرام، ولهذا ذكر في الحديث عقوبته وحمله ما أُهدي إليه يوم القيامة، وقد بين صلى الله عليه وسلم في نفس الحديث السبب في تحريم الهدية عليه وأنها بسبب الولاية، بخلاف الهدية لغير العامل، فإنها مستحبة.
(شرح مسلم 6 /462)
🌱🌱🌱
وقال الشيخ ابن عثيمين:
لا يجوز للمدرّسة أن تقبل هدية من الطالبة؛ لأن هذا داخل في عموم الحديث: (هدايا العمال غلول) ولأن الهدية ستوجب المودة، فيخشى عليها أن تحيف، فيجب عليها أن ترفض، أي: يجب على المعلمة أن ترفض الهدية.
(لقاء الباب المفتوح 225/16)
وهذا في حال تدريس المعلم للطالب، أما إذا تخرج ورصدت الدرجة فلا بأس.
🌱🌱🌱
وقال أيضاً: إذا كان الإنسان في وظيفة حكومية وأهدى إليه أحد ممن له صلة بهذه المعاملة فإنه من الغلول، ولا يحل له أن يأخذ من هذا شيئاً. (فتاوى ابن عثيمين سؤال رقم 270)
🌱🌱🌱
ولا يجوز للمديرة أن تقبل هدايا المعلمات أما الدعوة [لحفل] فلا بأس بها.
(موقع الشيخ ابن عثيمين)
🌴🌴🌴
🌳 خدمة "فوائد فقهية" للاشتراك عبر التلقرام
https://t.me/fiiqh
🍀 في الصحيحين: (ما بَالُ عَامِلٍ أَبْعَثُهُ فَيَقُولُ هَذَا لَكُمْ وَهَذَا أُهْدِيَ لِي، أَفَلا قَعَدَ فِي بَيْتِ أَبِيهِ أَوْ فِي بَيْتِ أُمِّهِ حَتَّى يَنْظُرَ أَيُهْدَى إِلَيْهِ أَمْ لا، وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لا يَنَالُ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنْهَا شَيْئًا إِلا جَاءَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَحْمِلُهُ عَلَى عُنُقِهِ).
🍀 قال النووي:
في هذا الحديث بيان أن هدايا العمال حرام، ولهذا ذكر في الحديث عقوبته وحمله ما أُهدي إليه يوم القيامة، وقد بين صلى الله عليه وسلم في نفس الحديث السبب في تحريم الهدية عليه وأنها بسبب الولاية، بخلاف الهدية لغير العامل، فإنها مستحبة.
(شرح مسلم 6 /462)
🌱🌱🌱
وقال الشيخ ابن عثيمين:
لا يجوز للمدرّسة أن تقبل هدية من الطالبة؛ لأن هذا داخل في عموم الحديث: (هدايا العمال غلول) ولأن الهدية ستوجب المودة، فيخشى عليها أن تحيف، فيجب عليها أن ترفض، أي: يجب على المعلمة أن ترفض الهدية.
(لقاء الباب المفتوح 225/16)
وهذا في حال تدريس المعلم للطالب، أما إذا تخرج ورصدت الدرجة فلا بأس.
🌱🌱🌱
وقال أيضاً: إذا كان الإنسان في وظيفة حكومية وأهدى إليه أحد ممن له صلة بهذه المعاملة فإنه من الغلول، ولا يحل له أن يأخذ من هذا شيئاً. (فتاوى ابن عثيمين سؤال رقم 270)
🌱🌱🌱
ولا يجوز للمديرة أن تقبل هدايا المعلمات أما الدعوة [لحفل] فلا بأس بها.
(موقع الشيخ ابن عثيمين)
🌴🌴🌴
🌳 خدمة "فوائد فقهية" للاشتراك عبر التلقرام
https://t.me/fiiqh
☘إذا لم تُصبح بالله، فبأيّ شيٍء يكون صباحُك؟!فـ"اللهم بك أصبحنا وبك أمسينا وبك نحيا وبك نموت؛وإليك النشور" ..
☘افتتاحك يومك بـ #أذكار_الصباح هو اعتصام بربك واستعانة به، وتوكل عليه، فشتان بين من كان كذلك، وبين من أصبح خاليا من ذلك؛ فاذكروا الله يذكركم..
☘ #أذكار_الصباح والمساء تدور على تعظيم الله والاستسلام له، وتلك هي العبودية،
فاملأ بها قلبك كلما أصبحت تمتلأ حياتك بربك وتزدان بذكره.
☘اللهم صبح قلوبا آمنت بك بالتوفيق منك ولك، صباحكم عفو وعافية في الدين والدنيا والآخرة.
T.me/dr_alghfaily
☘افتتاحك يومك بـ #أذكار_الصباح هو اعتصام بربك واستعانة به، وتوكل عليه، فشتان بين من كان كذلك، وبين من أصبح خاليا من ذلك؛ فاذكروا الله يذكركم..
☘ #أذكار_الصباح والمساء تدور على تعظيم الله والاستسلام له، وتلك هي العبودية،
فاملأ بها قلبك كلما أصبحت تمتلأ حياتك بربك وتزدان بذكره.
☘اللهم صبح قلوبا آمنت بك بالتوفيق منك ولك، صباحكم عفو وعافية في الدين والدنيا والآخرة.
T.me/dr_alghfaily
Telegram
قناة د.عبدالله الغفيلي
فقهية معاصرة
التكبير المطلق:
يبدأ من غروب شمس ٱخر أيام ذي القعدة إلى غروب شمس ٱخر أيام التشريق وهو قول الحنابلة واختيار الشيخين ابن باز وابن عثيمين.
ودليل ذلك:
قوله تعالى: {لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ } [الحج: 28]. والتكبير من ذكره تعالى , والأيام المعلومات : قال ابن عباس: الأيام المعلومات أيام العشر, وورد عن ابن عمر وأبي هريرة أنهما كانا يخرجان في الأسواق فيكبران في العشر الأول من ذي الحجة.
وقوله تعالى: { وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ } [البقرة: 203].وهي أيام التشريق .
وقوله صلى الله عليه وسلم: (أيام التشريق أيام أكل وشرب وذكر لله) فلم يقيد الذكر بأدبار الصلوات.
وروى البخاري معلقا بصيغة الجزم تكبير عمر وابن عمر رضي الله عنهما بمنى أيام التشريق.
ويشرع التكبير فرادى وجماعات.
#عشر_ذي_الحجة
t.me/dr_alghfaily
يبدأ من غروب شمس ٱخر أيام ذي القعدة إلى غروب شمس ٱخر أيام التشريق وهو قول الحنابلة واختيار الشيخين ابن باز وابن عثيمين.
ودليل ذلك:
قوله تعالى: {لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ } [الحج: 28]. والتكبير من ذكره تعالى , والأيام المعلومات : قال ابن عباس: الأيام المعلومات أيام العشر, وورد عن ابن عمر وأبي هريرة أنهما كانا يخرجان في الأسواق فيكبران في العشر الأول من ذي الحجة.
وقوله تعالى: { وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ } [البقرة: 203].وهي أيام التشريق .
وقوله صلى الله عليه وسلم: (أيام التشريق أيام أكل وشرب وذكر لله) فلم يقيد الذكر بأدبار الصلوات.
وروى البخاري معلقا بصيغة الجزم تكبير عمر وابن عمر رضي الله عنهما بمنى أيام التشريق.
ويشرع التكبير فرادى وجماعات.
#عشر_ذي_الحجة
t.me/dr_alghfaily
Telegram
قناة د.عبدالله الغفيلي
فقهية معاصرة
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
☘- #عشر_ذي_الحجة عشر مباركات اجتمعت فيها أنواع الطاعات؛ فاعقد العزم، وكن ذا حزم في استغلالها بمايصلح قلبك ويقربك لربك، بلا تسويف و تفريط
☘- وصف العمل الصالح في #عشر_ذي_الحجة بأنه "أحب إلى الله وأعظم" ليجتمع فيها قرب العمل وفضله عند الله، ويكفيها ذلك فضلا وشرفا، فياحسرة المفرط!
T.me/dr_alghfaily
☘- وصف العمل الصالح في #عشر_ذي_الحجة بأنه "أحب إلى الله وأعظم" ليجتمع فيها قرب العمل وفضله عند الله، ويكفيها ذلك فضلا وشرفا، فياحسرة المفرط!
T.me/dr_alghfaily
📝 النية والإحرام :
🔸فرق بين النية والتلبية في الحج، فالنية تنعقد بلا تلفظ وهي ركن، أما التلبية فإعلان بالنسك ومستحبة عند جماهير أهل العلم.
🔸يجوز الانتقال من النسك الأدنى للنسك الأعلى، ومن صوره أن ينتقل المفرد أو القارن إلى التمتع.
🔸المشروع أن يحرم الحاج المتمتع وهو الذي تحلل من عمرته بنسكه ضحى يوم الثامن، أما المفرد والقارن فإهلاله يكون حيثما أهل كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم.
🔸الأفضل التلبية بالصيغة الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم، ومن زاد -لاسيما من الصيغ الواردة عن الصحابة- جاز؛ لأنه صلى الله عليه وسلم لم يهل إلا بالصيغة الواردة ولم ينكر على من أهل بغيرها.
🔸تعليق علي - رضي الله عنه صفة إهلاله بما أهل به رسول الله -صلى الله عليه وسلم جائز إذ علقها على أمر مشروع فهو صلى الله عليه وسلم لا يأتي إلا بمشروع.
🔸الإحرام الذي هو نية الدخول في النسك ركن، أما إيقاعه في الميقات فواجب.
🔸يستحب أن يوافق الإحرام صلاة وإن كانت فريضة.
#الحج
#صفة_الحج
T.me/dr_alghfaily
🔸فرق بين النية والتلبية في الحج، فالنية تنعقد بلا تلفظ وهي ركن، أما التلبية فإعلان بالنسك ومستحبة عند جماهير أهل العلم.
🔸يجوز الانتقال من النسك الأدنى للنسك الأعلى، ومن صوره أن ينتقل المفرد أو القارن إلى التمتع.
🔸المشروع أن يحرم الحاج المتمتع وهو الذي تحلل من عمرته بنسكه ضحى يوم الثامن، أما المفرد والقارن فإهلاله يكون حيثما أهل كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم.
🔸الأفضل التلبية بالصيغة الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم، ومن زاد -لاسيما من الصيغ الواردة عن الصحابة- جاز؛ لأنه صلى الله عليه وسلم لم يهل إلا بالصيغة الواردة ولم ينكر على من أهل بغيرها.
🔸تعليق علي - رضي الله عنه صفة إهلاله بما أهل به رسول الله -صلى الله عليه وسلم جائز إذ علقها على أمر مشروع فهو صلى الله عليه وسلم لا يأتي إلا بمشروع.
🔸الإحرام الذي هو نية الدخول في النسك ركن، أما إيقاعه في الميقات فواجب.
🔸يستحب أن يوافق الإحرام صلاة وإن كانت فريضة.
#الحج
#صفة_الحج
T.me/dr_alghfaily
Telegram
قناة د.عبدالله الغفيلي
فقهية معاصرة