🥀آشنایی مختصر فرهنگی، اجتماعی با روستای لکزبان #سیرزار
سیرزار در ۸۵۰۰متری شرق شهر کلات نادری (خراسانرضوی) در مسیر بند نادری بر روی تپهای مشرف به شهر کلات بنا گردیده است. قدمت این روستا به حدود ۳۰۰ سال قبل و به دوران افشاریان بر می گردد که سنگ بنای آن توسط #قومی_متحد و منسجم که به #زبان_لکی تکلم میکردند نهاده شده است که خوشبختانه هنوز گویش و فرهنگ خود را حفظ کرده اند و بسیار به آرمان های ملی خود وفادارند. این که این قوم از کجا و به چه دلیل به این منطقه و در نقطه ای که از امکانات اولیهای مانند آب محروم بوده اند مسکن گرفته اند و علامت سوال بزرگی را ایجاد کرده است؛ بماند به فرصتی فراخ که با خیال نازک تیز بینان به آن بپردازیم.
مردم شناسی و فرهنگ
افتخار بزرگی که این مردم به آن میبالند حضور و زندگی کریم خان زند در این روستا و هم طایفگی با ایشان است که آن (افتخار) را تحت هیچ شرایطی از دست نمی دهند. مردم سیرزار اعتقادات خیلی محکمی نسبت به پاره ای از رفتارهای اجتماعی دارند که در این مجال فقط به چند مورد اشاره می کنیم:
۱-در صورت وقوع حادثه و فوت فردی به خصوص یکی از جوانان روستا، مردم به تمام و کمال مراسم #عزاداری را به جای می آورند و در روز سوم فرد فوت شده برای ابراز همدردی با خانواده ی عزادار لب به غذای مهیا شده نمیزنند منتها در سالهای اخیر به سبب رفت و آمد و حضور مردم سایر روستا ها و شهرها در عزاداری ها به دلیل این که نخوردن غذا در مراسم بی احترامی به میهمانان تلقی نشود ناچارا مردان روستا اندکی غذا می خورند ولی زنان روستا هنوز هم جملگی دست به قاشق نمی برند و در این گونه مراسم غذا تناول نمی کنند.
۲-یکی از رفتارهای بسیار پسندیده در این روستا پایبندی به اصول خانوادگی است؛ در روستای سیرزار واژه ی #طلاق رسما معنی خاصی ندارد و علاوه بر آن کاربردی نیز ندارد. از گذشته تاکنون طلاقی در این روستا ثبت نشده است و اگر موردی مشاهده و یا به اهالی این روستا منتسب می شود در مکانی خارج از روستا یعنی در شهر و روستای دیگر برای اینان رخ داده است و تا جایی که من به خاطر دارم نیاکان ما طلاق را سه طلاقه کرده بودند! هر چند که متاسفانه سست شدن بنیان های خانوادگی در سرتاسر ایران عزیزمان از جمله روستای ما امری طبیعی به نظر میرسد.
۳-یکی دیگر از رفتارهای مردم روستای سیرزار که شایستهی تذکر است وفاداری #زنان همسر مرده به شوهران مرحومشان است که اغلب جوان مرگ شده اند. این بیوه زنان جوان با برادر شوهر خود ازدواج میکردند و در غیر این صورت تا پایان عمر برای خود زندگی بدون همسر در کنار فرزندان و یا بدون فرزند اختیار می کردند، هر چند که استثناهایی هم دیده شده که این موارد را رعایت نکرده اند. هستند زنانی که بیش از سه یا چهار دهه است که بیوه شده اند و ازدواج نکرده اند چه بسا که خود می شناسم از اینان که خواستگاران فراوانی هم داشته و دارند ولی به رسم نیاکان و هم چنین اعتقادات قوم خود پایبندند.
۴ - #وفاداری به همسران در روستای سیرزار فقط مختص زنان نیست بلکه #مردان نیز به زندگی خود وفادارند اما با نگاهی متفاوت! نگاه مردان روستای سیرزار به زن و زندگی نگاهی است به عظمت و بزرگی زن به عنوان یک همنوع که همپای شوهر در صدد به حرکت درآوردن چرخ های زندگی است. مردان روستای ما اعتقاد دارند به خدای یکتا و همسر یکتا. آنان حتی اگر زیر سرشان هم بلند شود و یا شلوارشان دو تا شود؛ زنشان هرگز دوتا نخواهد شد. آنان قسمی خورده اند و عهدی بسته اند و تا پای جان به آن وفادار خواهند ماند. مردان روستای ما زن را فردی هم سطح و شریک خود می پندارند نه دون مایه و دون پایه! برای فهمیدن زندگی زناشویی و چرخاندن چرخ های زنگار گرفتهی زندگی در روستای بی آب و آبادانی باید با آنان زندگی کرد و احساسات مردان و زنان را لمس کرد و به نگاه آنان به زندگی در انتهای کوچهی مشقت با یک دوجین بچهی قد و نیم قد، نگاه کرد و فقط نگاه تا بفهمی که...
سیرزار را دوست دارم با تمام کمبودها و نداشتههایش، چرا که من با اوکامل میشوم و نام من با سیرزار معنا مییابد و این روستا چیزهایی به من داد که ذرهای از آن ها را در هیچ جایی نیافته ام. ذره ذرهی وجود من در سیرزار شکل گرفته است. رویاها، آرزوها، خاطرات، خطرات و تمام تیک تاک ثانیههای زندگی کودکی و نوجوانی من در این روستا با دخترکان و پسرکان همبازی من و هم سن من معنا گرفته و حادث شدهاند. هر از گاهی هنوز به سیرزار سر می زنم و با تاریخ کودکیم؛ دفترچه خاطراتم را ورق میزنم هر چند که تمام ورقهای آن پاره پاره و فرسوده شده باشند. قهرمانان قصههای کودکیم در نجواها و نغمههایی نهفته بودند که مادرم در گوشم میخواند و من با آن نواهای دلنشین، بهادر(باتر) میشدم و میشوم برای عبور کردن از سیلهای خروشان زندگی اکنون.
✍عبدالعلی شجاعی/ نوروز۱۳۹۲
@Doroodfaraman
سیرزار در ۸۵۰۰متری شرق شهر کلات نادری (خراسانرضوی) در مسیر بند نادری بر روی تپهای مشرف به شهر کلات بنا گردیده است. قدمت این روستا به حدود ۳۰۰ سال قبل و به دوران افشاریان بر می گردد که سنگ بنای آن توسط #قومی_متحد و منسجم که به #زبان_لکی تکلم میکردند نهاده شده است که خوشبختانه هنوز گویش و فرهنگ خود را حفظ کرده اند و بسیار به آرمان های ملی خود وفادارند. این که این قوم از کجا و به چه دلیل به این منطقه و در نقطه ای که از امکانات اولیهای مانند آب محروم بوده اند مسکن گرفته اند و علامت سوال بزرگی را ایجاد کرده است؛ بماند به فرصتی فراخ که با خیال نازک تیز بینان به آن بپردازیم.
مردم شناسی و فرهنگ
افتخار بزرگی که این مردم به آن میبالند حضور و زندگی کریم خان زند در این روستا و هم طایفگی با ایشان است که آن (افتخار) را تحت هیچ شرایطی از دست نمی دهند. مردم سیرزار اعتقادات خیلی محکمی نسبت به پاره ای از رفتارهای اجتماعی دارند که در این مجال فقط به چند مورد اشاره می کنیم:
۱-در صورت وقوع حادثه و فوت فردی به خصوص یکی از جوانان روستا، مردم به تمام و کمال مراسم #عزاداری را به جای می آورند و در روز سوم فرد فوت شده برای ابراز همدردی با خانواده ی عزادار لب به غذای مهیا شده نمیزنند منتها در سالهای اخیر به سبب رفت و آمد و حضور مردم سایر روستا ها و شهرها در عزاداری ها به دلیل این که نخوردن غذا در مراسم بی احترامی به میهمانان تلقی نشود ناچارا مردان روستا اندکی غذا می خورند ولی زنان روستا هنوز هم جملگی دست به قاشق نمی برند و در این گونه مراسم غذا تناول نمی کنند.
۲-یکی از رفتارهای بسیار پسندیده در این روستا پایبندی به اصول خانوادگی است؛ در روستای سیرزار واژه ی #طلاق رسما معنی خاصی ندارد و علاوه بر آن کاربردی نیز ندارد. از گذشته تاکنون طلاقی در این روستا ثبت نشده است و اگر موردی مشاهده و یا به اهالی این روستا منتسب می شود در مکانی خارج از روستا یعنی در شهر و روستای دیگر برای اینان رخ داده است و تا جایی که من به خاطر دارم نیاکان ما طلاق را سه طلاقه کرده بودند! هر چند که متاسفانه سست شدن بنیان های خانوادگی در سرتاسر ایران عزیزمان از جمله روستای ما امری طبیعی به نظر میرسد.
۳-یکی دیگر از رفتارهای مردم روستای سیرزار که شایستهی تذکر است وفاداری #زنان همسر مرده به شوهران مرحومشان است که اغلب جوان مرگ شده اند. این بیوه زنان جوان با برادر شوهر خود ازدواج میکردند و در غیر این صورت تا پایان عمر برای خود زندگی بدون همسر در کنار فرزندان و یا بدون فرزند اختیار می کردند، هر چند که استثناهایی هم دیده شده که این موارد را رعایت نکرده اند. هستند زنانی که بیش از سه یا چهار دهه است که بیوه شده اند و ازدواج نکرده اند چه بسا که خود می شناسم از اینان که خواستگاران فراوانی هم داشته و دارند ولی به رسم نیاکان و هم چنین اعتقادات قوم خود پایبندند.
۴ - #وفاداری به همسران در روستای سیرزار فقط مختص زنان نیست بلکه #مردان نیز به زندگی خود وفادارند اما با نگاهی متفاوت! نگاه مردان روستای سیرزار به زن و زندگی نگاهی است به عظمت و بزرگی زن به عنوان یک همنوع که همپای شوهر در صدد به حرکت درآوردن چرخ های زندگی است. مردان روستای ما اعتقاد دارند به خدای یکتا و همسر یکتا. آنان حتی اگر زیر سرشان هم بلند شود و یا شلوارشان دو تا شود؛ زنشان هرگز دوتا نخواهد شد. آنان قسمی خورده اند و عهدی بسته اند و تا پای جان به آن وفادار خواهند ماند. مردان روستای ما زن را فردی هم سطح و شریک خود می پندارند نه دون مایه و دون پایه! برای فهمیدن زندگی زناشویی و چرخاندن چرخ های زنگار گرفتهی زندگی در روستای بی آب و آبادانی باید با آنان زندگی کرد و احساسات مردان و زنان را لمس کرد و به نگاه آنان به زندگی در انتهای کوچهی مشقت با یک دوجین بچهی قد و نیم قد، نگاه کرد و فقط نگاه تا بفهمی که...
سیرزار را دوست دارم با تمام کمبودها و نداشتههایش، چرا که من با اوکامل میشوم و نام من با سیرزار معنا مییابد و این روستا چیزهایی به من داد که ذرهای از آن ها را در هیچ جایی نیافته ام. ذره ذرهی وجود من در سیرزار شکل گرفته است. رویاها، آرزوها، خاطرات، خطرات و تمام تیک تاک ثانیههای زندگی کودکی و نوجوانی من در این روستا با دخترکان و پسرکان همبازی من و هم سن من معنا گرفته و حادث شدهاند. هر از گاهی هنوز به سیرزار سر می زنم و با تاریخ کودکیم؛ دفترچه خاطراتم را ورق میزنم هر چند که تمام ورقهای آن پاره پاره و فرسوده شده باشند. قهرمانان قصههای کودکیم در نجواها و نغمههایی نهفته بودند که مادرم در گوشم میخواند و من با آن نواهای دلنشین، بهادر(باتر) میشدم و میشوم برای عبور کردن از سیلهای خروشان زندگی اکنون.
✍عبدالعلی شجاعی/ نوروز۱۳۹۲
@Doroodfaraman
Forwarded from کانال تلگرامی گلونی
بسم الله الرحمن الرحیم
خداوند متعال در قران مجید میفرمایید ما سر نوشت هیچ #قومی را تغییر نخواهیم داد مگر خودشان بخواهند
این آیه مصداق بارزی است جهت مردم #زاگرس_نشینان مخصوصاً #لرستان
علت عقب ماندهگی توسعه مدیریت شهری در #غرب کشور چیست و چه کسانی باید پاسخگویی مردم نجیب و ولایت مدار این منطقه (#سلسله و #دلفان)در طول این ۴۰ ساله باشند که خود را هنوز پاسخگو به مطالبات مردمی نمیدانند چرا؟
چرا مراکز صنعتی در این استانهای غربی مخصوصا #لرستان کم رنگ است و در بخشی همانند #سلسله و #دلفان وجود ندارد و اگر هم هست پاسخگوی نیاز مردم نیست و چرا؟
#فقر و #بیکاری و عدم اشتغال در این منطقه باعث گشته مشکلات و آسیبهای اجتماعی فراوانی در این منطقه بوجود آید بیتدبیری #مسئولین_سیاسی و اجتماعی استان و #نمایندهگان گذاشته و فعلی و عدم پاسخگویی به جوانان برومند این دیار راستی با کیست و
تا به کی باید تدابیر #سنتی و #ریش_سفیدان_آینده_جوانان را به #تباهی بکشانده و آری و بله و قول ایل و #طایفه و #عشیرهای سرنوشت این منطقه باید حکم فرما باشد و چرا؟
آیا زمان آن نرسیده است که جوانان با سیره علوی و آزادی بیان با همفکری #روشنفکران و #دانشگاهیان و اساتید فرهنگ و هنر نسبت به اینده خود تصمیم گیری نمایند. آنچه منطوق قانون است باید عدالت اجتماعی در کلیه سطوح جامعه حکم فرما باشد و #تبعیض نسبت به اختصاص بودجه و اعتبارات در راستایی عمرانی و صنعتی وبهداشت و درمان و ساخت دانشگاههای مرتبط و بیمارستانهای تخصصی ومراکز #صنعتی رفع نیازمندهای آب و گاز و محور های #موصلاتی و معیشت مردم کاملاً محسوس است و استانی همانند #اصفهان که دارای هزاران مشکل است باید از منابع ابی این استان استفاده نماید اما در این استان و منطقه هم چنان باید دچار مشکلات عدیده و معضلات و آسیبهای اجتماعی خود غرق شود چرا نمایندگان استانی در طول این #چهل سال چه کردن که خود را #ژن برتر منطقه میدانند آیا با #چهار و #پنج دوره کرسی مجلس را اشغال نمودن گرهای از مشکلات زن و مرد و جوانان رشید و برومند این منطقه را حل نمودهاند، آنچه که مورد باز خواست هست مسئولین کشوری و دستگاههای نظارتی از شفافیت عملکرد این نمایندگان ادوار گذاشته و حال را رصد کند و تا کی باید با ترفند و نیرنگ و حیله از صداقت و پاکدلی این مردم و عشایر منطقه سو استفاده نماینده ایا این چهل ساله بس نیست. ما جوانان این خطه از دیار محروم به کسانی رائ خواهیم داده که اولا جوان و درد جوانان را بدانند و #پاکدامن و صادق و امین و امانت دار مردم باشد کسانی را روانه مجلس خواهیم نمود که به شعار و خود عمل نمایند و پاسخگو و عملگرا و انقلابی باشند.
ما جوانان# سلسله و# دلفان به نماینده انقلابی رائ خواهیم داد که از دل این مردم باشد و آینده نگر و خواستههای مردم را از دولت مطالبهگر باشد و صدای و حرف دل مردم را در مجلس بزنند و تمامی وزاری دولت را در منطقه که از پتانسیل خوبی از لحاظ منابع آبی و گردشگری دارد احیاء نماید
ما جوانان از بیانات #مقام معظم رهبری تبعیت میکنیم که نسل آینده متعلق است به جوانان و نماینده جوان و مومن و متدین و متخصص انتخاب خواهیم نمود که بتواند تحولی نوینی در منطقه بوجود آورد. ما نمایندهای انتخاب خواهیم نموده که فراق از حزب و گروه و جناح قومیتی باشد نسل جوان با آینده روشن قلم خواهد زد
#لک
#دلفان
#سلسله
#بیکاری
#زنان_کار
#شایسته_سالاری
@Golvani_lak
خداوند متعال در قران مجید میفرمایید ما سر نوشت هیچ #قومی را تغییر نخواهیم داد مگر خودشان بخواهند
این آیه مصداق بارزی است جهت مردم #زاگرس_نشینان مخصوصاً #لرستان
علت عقب ماندهگی توسعه مدیریت شهری در #غرب کشور چیست و چه کسانی باید پاسخگویی مردم نجیب و ولایت مدار این منطقه (#سلسله و #دلفان)در طول این ۴۰ ساله باشند که خود را هنوز پاسخگو به مطالبات مردمی نمیدانند چرا؟
چرا مراکز صنعتی در این استانهای غربی مخصوصا #لرستان کم رنگ است و در بخشی همانند #سلسله و #دلفان وجود ندارد و اگر هم هست پاسخگوی نیاز مردم نیست و چرا؟
#فقر و #بیکاری و عدم اشتغال در این منطقه باعث گشته مشکلات و آسیبهای اجتماعی فراوانی در این منطقه بوجود آید بیتدبیری #مسئولین_سیاسی و اجتماعی استان و #نمایندهگان گذاشته و فعلی و عدم پاسخگویی به جوانان برومند این دیار راستی با کیست و
تا به کی باید تدابیر #سنتی و #ریش_سفیدان_آینده_جوانان را به #تباهی بکشانده و آری و بله و قول ایل و #طایفه و #عشیرهای سرنوشت این منطقه باید حکم فرما باشد و چرا؟
آیا زمان آن نرسیده است که جوانان با سیره علوی و آزادی بیان با همفکری #روشنفکران و #دانشگاهیان و اساتید فرهنگ و هنر نسبت به اینده خود تصمیم گیری نمایند. آنچه منطوق قانون است باید عدالت اجتماعی در کلیه سطوح جامعه حکم فرما باشد و #تبعیض نسبت به اختصاص بودجه و اعتبارات در راستایی عمرانی و صنعتی وبهداشت و درمان و ساخت دانشگاههای مرتبط و بیمارستانهای تخصصی ومراکز #صنعتی رفع نیازمندهای آب و گاز و محور های #موصلاتی و معیشت مردم کاملاً محسوس است و استانی همانند #اصفهان که دارای هزاران مشکل است باید از منابع ابی این استان استفاده نماید اما در این استان و منطقه هم چنان باید دچار مشکلات عدیده و معضلات و آسیبهای اجتماعی خود غرق شود چرا نمایندگان استانی در طول این #چهل سال چه کردن که خود را #ژن برتر منطقه میدانند آیا با #چهار و #پنج دوره کرسی مجلس را اشغال نمودن گرهای از مشکلات زن و مرد و جوانان رشید و برومند این منطقه را حل نمودهاند، آنچه که مورد باز خواست هست مسئولین کشوری و دستگاههای نظارتی از شفافیت عملکرد این نمایندگان ادوار گذاشته و حال را رصد کند و تا کی باید با ترفند و نیرنگ و حیله از صداقت و پاکدلی این مردم و عشایر منطقه سو استفاده نماینده ایا این چهل ساله بس نیست. ما جوانان این خطه از دیار محروم به کسانی رائ خواهیم داده که اولا جوان و درد جوانان را بدانند و #پاکدامن و صادق و امین و امانت دار مردم باشد کسانی را روانه مجلس خواهیم نمود که به شعار و خود عمل نمایند و پاسخگو و عملگرا و انقلابی باشند.
ما جوانان# سلسله و# دلفان به نماینده انقلابی رائ خواهیم داد که از دل این مردم باشد و آینده نگر و خواستههای مردم را از دولت مطالبهگر باشد و صدای و حرف دل مردم را در مجلس بزنند و تمامی وزاری دولت را در منطقه که از پتانسیل خوبی از لحاظ منابع آبی و گردشگری دارد احیاء نماید
ما جوانان از بیانات #مقام معظم رهبری تبعیت میکنیم که نسل آینده متعلق است به جوانان و نماینده جوان و مومن و متدین و متخصص انتخاب خواهیم نمود که بتواند تحولی نوینی در منطقه بوجود آورد. ما نمایندهای انتخاب خواهیم نموده که فراق از حزب و گروه و جناح قومیتی باشد نسل جوان با آینده روشن قلم خواهد زد
#لک
#دلفان
#سلسله
#بیکاری
#زنان_کار
#شایسته_سالاری
@Golvani_lak
Forwarded from #لکستان_یک_گفتمان_است
اگر در این ماجرا #مسلمانی در اثر غصه #جان_دهد، #سزاوار_است
✍دکتر محمد حاصلی
خبرهای موثق، حاکی از آن است که #زنان_باردار_الشتری که به مرکز استان جهت #زایمان مراجعه کرده اند، #پذیرش_نشده_اند. اقوی دلیل هم این بوده که الشتری هستند...
بنده فقیه نیستم ولی خوانده ام که #حرمت_شهروند_غیر_مسلمان برای #امیر_المومنین در حدی است که تعرض به یک #زن_غیر_مسلمان در #کشور_اسلامی، از سوی غارتگران #معاویه، چنان حضرت را اندوهگین ساخت که فرمود: «اگر در این ماجرا مسلمانی در اثر غصه جان دهد، نه تنها قابل ملامت نیست بلکه از نظر من سزاوار است». این گونه نصوص نشان می دهد که #آبروی_غیر_مسلمان نیز مانند #جان_و_مالش، کاملا در #حمایت_دولت_اسلامی قرار دارد و #هتک_حرمت آنها در #جامعه_اسلامی غیر قابل قبول است.
بر این اساس باید تامل کرد و از نماینده ولی فقیه، استاندار، رییس دانشگاه علوم پزشکی، صدا و سیمای استان و بخصوص نمایندگان ادوار سلسله و دلفان #مطالبه کرد که چرا کار به جایی رسیده که در جامعه اسلامی که شما #حکمران آن بوده و هستید این گونه در روز روشن به #جان و #روح یک #زن_مسلمان (البته اگر شما الشتری ها را کافر ندانید) #تعدی و #بی_حرمتی می شود؟
رونوشت:
۱_ دفتر نماینده ولی فقیه
۲_استاندار لرستان
۳_رئیس دانشگاه علوم پزشکی
۴_ رئیس صدا و سیمای لرستان
۵_نمایندگان ادوار سلسله و دلفان
" #لکستان یک #گفتمان است"
من یک #لک_ایرانی هستم
@ManLakIraniHastam
✍دکتر محمد حاصلی
خبرهای موثق، حاکی از آن است که #زنان_باردار_الشتری که به مرکز استان جهت #زایمان مراجعه کرده اند، #پذیرش_نشده_اند. اقوی دلیل هم این بوده که الشتری هستند...
بنده فقیه نیستم ولی خوانده ام که #حرمت_شهروند_غیر_مسلمان برای #امیر_المومنین در حدی است که تعرض به یک #زن_غیر_مسلمان در #کشور_اسلامی، از سوی غارتگران #معاویه، چنان حضرت را اندوهگین ساخت که فرمود: «اگر در این ماجرا مسلمانی در اثر غصه جان دهد، نه تنها قابل ملامت نیست بلکه از نظر من سزاوار است». این گونه نصوص نشان می دهد که #آبروی_غیر_مسلمان نیز مانند #جان_و_مالش، کاملا در #حمایت_دولت_اسلامی قرار دارد و #هتک_حرمت آنها در #جامعه_اسلامی غیر قابل قبول است.
بر این اساس باید تامل کرد و از نماینده ولی فقیه، استاندار، رییس دانشگاه علوم پزشکی، صدا و سیمای استان و بخصوص نمایندگان ادوار سلسله و دلفان #مطالبه کرد که چرا کار به جایی رسیده که در جامعه اسلامی که شما #حکمران آن بوده و هستید این گونه در روز روشن به #جان و #روح یک #زن_مسلمان (البته اگر شما الشتری ها را کافر ندانید) #تعدی و #بی_حرمتی می شود؟
رونوشت:
۱_ دفتر نماینده ولی فقیه
۲_استاندار لرستان
۳_رئیس دانشگاه علوم پزشکی
۴_ رئیس صدا و سیمای لرستان
۵_نمایندگان ادوار سلسله و دلفان
" #لکستان یک #گفتمان است"
من یک #لک_ایرانی هستم
@ManLakIraniHastam