Съ другой стороны кордона, пожалуй, все еще хуже.

P.S. «кордонъ», конечно, тутъ слѣдуетъ понимать какъ фигуру рѣчи. Военная цензура у насъ на уровнѣ «спецопераціи». Живемъ въ самой свободной странѣ! Идетъ война на ближнихъ рубежахъ, что, впрочемъ, совершенно не мѣшаетъ публиковать антивоенную томину. Подмѣчаю это иронично, выводы тутъ о нашемъ воздухѣ очевидны — Бывали хуже времена, но не было подлѣй.

Мои друзья и коллеги служатъ въ этомъ полку, помогите имъ нести свою тяжелую службу лучше и легче.

И тексты Мурза тоже очень совѣтую — отрезвляющее чтеніе какъ для турбопатріотовъ, такъ и для тѣхъ, кто нѣтъ.

Послѣзавтра презентація книги дражайшихъ коллегъ, не пропустите!

Еще о хорошихъ книжныхъ вѣстяхъ.

Вотъ это лепрозорій, заглядѣнье!

Какъ человѣкъ, имѣвшій нѣкоторое отношеніе къ редактурѣ рукописи этого маленькаго брилліанта изящной нашей словесности, сугубо и трегубо призываю васъ поддержать издательство, рѣшившееся его напечатать.

Увы, единственный совмѣстный снимокъ.

Во вступительномъ словѣ я вчера пытался сказать о любви и гнѣвѣ, но получилось сумбурно, а конецъ рѣчи задушили невольно подступившія слезы. Въ собственныхъ стихахъ перепуталъ строки до того, что получилось не въ риѳму (надѣюсь, ни въ какую видеозапись это не вошло).

А о любви и гнѣвѣ можно сказать въ конечномъ счетѣ то, что только она и останется, когда гнѣвъ разрѣшится (а онъ обязательно разрѣшится). Потому что Дарья Александровна зароняла въ души, съ которыми соприкасалась, именно христіанскую любовь, вопреки мнѣніямъ что враговъ, что нѣкоторыхъ благожелателей.

Многіе сокрушались, что дѣйствительно великая группа Rome поддержала украинцевъ — записала альбомъ, воспѣвающій азівцев въ Азовстали и прочее stand with ukraine. Почему-то для нашихъ условно правыхъ удивительно, что «интеллектуальные фашисты» Европы не встали на сторону настоящей національной ирреденты и тотальнаго rivolta contro il mondo moderno, которые произошли въ Новороссіи, а въ полномъ согласіи съ мейнстримомъ воспѣваютъ «маленькаго, но гордаго» и т.д.. Это, конечно, не удивительно. Для любого западнаго консерватора современная Россія — или страшная угроза съ Востока, подобная персидскому нашествію (лямбда въ символикѣ идентитаристовъ обрѣла новый смыслъ), или сугубо утилитарная евразійская махина, которая можетъ, по ихъ представленію, побороть опротивѣвшую американскую гегемонію на континентѣ. Словомъ, для нихъ есть или плохая Россія, или Россія въ описаніяхъ Дугина. Ни то, ни другое не соотвѣтсвуетъ дѣйствительности, въ интимныя тонкости нашей современной культуры никто тамъ не вникаетъ — и это, конечно, совершенно нормально.

Но показать вамъ я хотѣлъ другое. Есть еще одинъ замѣчательный музыкальный проектъ, который какъ только ни называли, но не будемъ уподобляться дурачкамъ изъ Доксы и обзывать его нацистскимъ — просто Death in June. Разумѣется, они тоже поддержали украину, и даже выложили такой клипъ, въ которомъ два комрада драматично ползутъ подъ минометнымъ обстрѣломъ. Ну а видео для него, судя по незатертой вотеръ-маркѣ, покрадено изъ канала доблестной 4-й бригады ЛНР, въ которомъ бойцы выкладываютъ записи съ дроновъ подъ безхитростными заголовками вродѣ 1-й батальонъ 4-й бригады ЛНР разматываетъ укроповъ. Вотъ такія новости постмодерна, короче говоря.

Перечитывалъ знамѣнитый пассажъ изъ Хёйсманса про латинскихъ авторовъ. Въ полномъ соотвѣтствіи съ названіемъ романа — вполнѣ точныя характеристики, но оцѣненныя наоборотъ.

Съ днемъ рожденія Пуа Шиша, господа.

Просто хорошій день, чтобы посмотрѣть на бицепсы Арсенія Тарковскаго.

Обнаруженъ зэтъ-отвѣтъ нелѣпой Поэзіи послѣдняго времени. Пролисталъ — качественная разница между этими двумя анѳологіями только въ томъ, что условные патріоты исходятъ изъ того, что стихи это что-то въ риѳму (безъ пониманія разницы между точной и неточной), а условные либералы почти съ головой погружены въ западный мейнстримъ свободнаго стиха. Содержательно и то, и другое вполнѣ жалко. Выводовъ у меня никакихъ новыхъ нѣтъ, просто очередное свидѣтельство отсутствія мастерства и какого бы то ни было пріемлемаго средняго уровня въ современной литературѣ.

Міра, мира или мѵра?

Въ той Россіи, въ которой я живу и которую знаю, я люблю и тянусь всю жизнь къ двумъ аспектамъ — къ условно академическому и къ условно сумасшедшему. За послѣднія 20 лѣтъ, что бы ни говорили, у насъ была и удивительная наука, и удивительная уличная жизнь. Конфликтъ моей личности прекрасно легъ въ эти обстоятельства — конфликтъ «ботаника» и «хулигана», я люблю и умѣю какъ то, такъ и другое. Поэтому я когда-то много учился, выбралъ классическую филологію и протиралъ штаны въ библіотекѣ годами. И потому же эту классическую филологію я закончилъ со второго раза, а изъ библіотеки бѣжалъ драться пьянымъ въ барахъ. Нѣжнымъ отрокомъ какое-то время я считалъ себя S.H.A.R.P.-скинхедомъ, при этомъ проводилъ много времени съ околофутбольщиками, засталъ закатъ фанатскаго движенія, съ удовольствіемъ скандировалъ «а ну-ка, давай-ка», а послѣ основательно забылъ все это и смѣнилъ аирмаксы на аккуратные ботиночки. Впрочемъ, изъ карго-культа въ русскую культуру меня вывели, слава Богу, не СиП или Крыловъ съ Лимоновымъ, а, обобщая и упрощая, письмо Пушкина къ Чадаеву и Ходасевича къ Муни.

Симпатіи мои со временемъ стали болѣе синтетическими и конфликтъ между хулиганомъ и ботаникомъ подутихъ. Я люблю и тѣхъ, и другихъ. А одинъ изъ моихъ любимыхъ хулигановъ и авантюристовъ — Игорь Берегъ, которому позавчера прострѣлили голову въ упоръ при невыясненныхъ обстоятельствахъ, послѣ чего онъ невѣроятнымъ образомъ остался живъ. Я разсказываю только о тѣхъ сборахъ, на которые самъ жертвую — давайте поможемъ духу авантюризма вытолкать пулю изъ мозга этого удивительнаго офицера русской арміи.