1. Написалъ развернутую реплику по поводу одной «острой» темы, потомъ подумалъ, стеръ, и написалъ о томъ, какъ я не написалъ эту реплику, упоминая вскользъ саму тему и хваля Отдѣленіе самоцензуры. Подумалъ еще разъ, все стеръ и теперь сообщаю о томъ, что Отдѣленіе самоцензуры получитъ сегодня двойную прибавку къ жалованію.

2. Въ качествѣ исключенія публикую инвективное стихотвореніе — противъ античныхъ философовъ и поэтовъ (настоящую поэзію моего сочиненія по снобистскимъ соображеніямъ можно прочесть только въ печатномъ видѣ):

Толстѣть, жирѣть душой понурой,
Итти у всѣхъ на поводу,
Свой кончить вѣкъ съ жестокой дурой —
У многихъ это на роду

Написано. Конечно, жалко, —
Но отвратительнѣй стократъ
У телевизора Сократъ
И Сафо въ бигудяхъ со скалкой.

#varia #carmina #sales

Траньковъ, вслѣдъ за многими, ругаетъ Гусейнова, но нужно поругать и Транькова: во-первыхъ, ужъ все-таки праиндоевропейскимъ корнемъ будетъ *lewgʰ-
Во-вторыхъ, конечно, Гераклитъ не придумывалъ слова λόγος, но только наполнилъ его нѣкоторыми новыми философическими значеніями (см. Лебедева). Вотъ и на всякій случай посмотрите въ Шантрена, загляните въ Гомера.

https://t.me/prototrankov/1702

#philologia #lingua_graeca #critica

Нѣкоторые теоретики разсуждаютъ: какъ подлъ народъ, какъ плохъ. А какъ ему, отвѣчаю я какъ практикъ регулярныхъ невольныхъ "хожденiй", не быть подлымъ, когда родитель матеркомъ съ шуточкой изъясняется при дѣтяхъ, дѣвочка лѣтъ пяти при этомъ чуть ли не той же матерщиной кроетъ батюшку (тотъ и не воспрещаетъ), а сынокъ, подростокъ двѣнадцати лѣтъ, гнусаво хихикаетъ надъ этимъ всѣмъ? И всѣ вмѣстѣ не даютъ мнѣ открыть дверь въ клубящемся отъ душной влажности купе! А какъ храпѣла вся троица — диво! Какъ накрывали древними иконами бочки съ квашенной капустой, такъ и будутъ накрывать, хоть ты ихъ всѣхъ грамотѣ обучи и по планшету выдай.

Наблюденiя въ купейномъ вагонѣ поѣзда Иваново-Самара.

#melancholia #despicate

Можетъ, и стоитъ, но, какъ показалъ XX вѣкъ, для того только — по преимуществу — чтобы включить большой пластъ населенiя въ правовую бюрократическую культуру, безъ которой, увы, никакъ. Что касается изящной словесности и прочаго — «возстанiе массъ» и «всеобуч» ничего добраго не сдѣлали, но, если и создали влiятельныхъ авторовъ «въ моментѣ» (чѣмъ подпортили кровь тѣмъ, кто этого былъ, скажемъ такъ, болѣе достоинъ — славы, денегъ, влiянiя), то все же, вѣрую, передъ вѣчностью — не оправдали, и Харона не обманули. Сергѣевы-Цѣнскiе и прочiе Гладковы горятъ по дачнымъ бочкамъ.

А планшетъ, кстати, и прочiй замѣчательный Интернетъ вообще не обязываетъ ни къ чему, кромѣ приблизительнаго знанiя начертанiя словъ и основъ сυнтаксиса.

#traditio #despicate

Не знаю, есть ли у меня самарскіе читатели, помимо личныхъ знакомыхъ, но все же сообщаю, что въ это воскресенье, 10 ноября, въ 17.00 въ Музеѣ модерна (особнякъ А.П. Курлиной) буду читать стихи.
Адресъ: Самара, ул. Фрунзе 159. Входъ, говорятъ, 50 рублей. Также можно будетъ пріобрѣсти книжки.

https://vk.com/event188539244

#ego

Лиса Узурпатрикѣевна.

#lingua_latina

Не знаю, выразилъ ли это уже кто-нибудь, но вотъ вчера въ одномъ разговорѣ взяли съ поверхности: профессоръ-убiйца, поклонникъ Наполеона — и Раскольниковъ (студентъ-убiйца), поклонникъ Наполеона. Литературоцентричность, да-съ.

#varia

Вышелъ новый, уже третій по счету, томикъ «Трудовъ по русскому правописанію» (вотъ содержаніе). Въ литературномъ отдѣлѣ среди прочихъ можно найти и мои «Двѣнадцать сонетовъ другу-философу», писанные въ 2016 году.

#carmina #orthographia #ego

Вотъ какой перлъ: «Самарская православная классическая гимназiя» (частная). Проходилъ мимо, подивился, неужели еще у насъ есть одна въ Россiи классическая школа, зашелъ на сайтъ: на главной страницѣ вотъ то же обѣщаютъ «полученiе учащимися классическаго образованiя». На дѣлѣ же въ учебныхъ планахъ ни латинскаго, ни древнегреческаго нѣтъ. Ни даже какого-либо языка, кромѣ англiйскаго и факультативнаго часа въ недѣлю церковно-славянскаго. Чудаки, видимо, посчитали, что «классическое» это просто церковное и богоугодное.

#varia

Демократія убила Сократа, имперія — Цицерона, республика — Шенье. Кажется, никого, кромѣ Льва Толстого, еще не погубила толкомъ только анархія. Непорядокъ.

#traditio

Написалъ для Цеха нехитрую статью о пользѣ традиціонной орѳографіи (внутри также нѣсколько хорошихъ ссылокъ, пособій и информація о современномъ положеній дѣлъ).

https://t.me/zehmedia/438

#orthographia #ego

Оставить по себѣ какъ можно меньшiй слѣдъ — органика, веганство, сортировка, кремацiя. А я, можетъ, хочу въ блестящихъ кожаныхъ ботинкахъ, съ пластиковымъ пакетомъ въ рукахъ, возстать подъ звуки ангельской трубы — изъ дубоваго гроба.

При завышенномъ потребительскомъ индивидуализмѣ современный человѣкъ все-таки какимъ-то непостижимымъ образомъ чувствуетъ свою малость и старается стяжать полное забвенiе, — какъ высшую награду. «Я сортировалъ, я перерабатывалъ, я былъ осознанымъ, я не рожалъ дѣтей — и праха по мнѣ не осталось. Я былъ хорошимъ человѣкомъ».

#melancholia

Въ этой связи вспомнилось, какъ въ примѣчаніяхъ къ «Наоборотъ» Гюисманса комментаторъ переводилъ названіе ботанической поэмы «De viribus herbarum» («О свойствахъ травъ») какъ «О мужахъ юныхъ», очевидно путая vis и vir, но совсѣмъ ужъ непонятно съ чѣмъ путая слово herba. Видимо, разъ зелено — значитъ молодо.

#lingua_latina #despicate

Все больше людей, пишущихъ въ традиціонной орѳографіи, открываютъ собственные телеграммъ-каналы (такъ, можетъ, создастся партія, количественно перевѣшивающая старый Ж. Ж.). На это недѣлѣ — Михаилъ Спартаковичъ Тейкинъ, авторъ учебныхъ «Замѣтокъ по русскому правописанію», издатель «Трудовъ по русскому правописанію» и корректоръ издательства «Черная сотня».

https://t.me/magadan1984

#orthographia

Столкнулся съ примѣромъ идеальной издательской аннотацiи:

Занятия со студентами привели автора к открытиям столь неожиданным и обобщениям столь потрясающим, что, как он выразился незадолго до публикации: «Трудно поверить, что это будет скоро опубликовано и какие-то не знающие меня люди станут это внимать глазами и через них всем остальным».

#sales

Вотъ Лорченковъ снова съ завидной энергiей (и заслуженно) ругаетъ современную поэзiю. Мнѣ всегда немножко стыдно, если я даже приблизительно понимаю, о комъ идетъ рѣчь, поэтому сами "литературныя" подробности пролистываю. Но выводы совершенно вѣрны — Духъ вѣетъ, гдѣ хочетъ.

Сегодня, чтобы скоротать пустой вечеръ въ чужомъ городѣ, сходилъ на "Грѣхъ" Кончаловскаго. Въ общемъ-то, обычное кино, даже и не отвратительное, хотя К. превращаетъ зачѣмъ-то Микель-Анджело во что-то въ родѣ Пушкинскаго Моцарта — но на очень важную тему. У художника есть только одно основанiе для искупленiя — и то призрачное, поскольку никакъ богословски не доказанное — это плоды его трудовъ. Произвольное вѣянье Духа даетъ такой парадоксальный эффектъ, что Его присутствiе въ видѣ художественнаго дара дѣлаетъ совершенно невозможнымъ любой другой видъ взаимоотношенiй съ Господомъ: ни монахъ, ни подвижникъ, на даже мiрской правѣдникъ, да и даже человѣкъ съ убѣжденiями, не можетъ быть художникомъ, — и это не "amour, exil! какая гиль!", это просто та данность, къ которой настоящiй художникъ приходитъ въ конечномъ счетѣ. Это не демонизмъ, это occupational hazard.

Въ нашъ вѣкъ къ вышеперечисленному добавляется, конечно, и полная невозможность кормиться сугубо литературнымъ трудомъ, что избавляетъ ото всѣхъ коммерческихъ притязанiй однихъ литераторовъ, принуждая ихъ къ осознанному выбору стороннихъ занятiй и службъ, но при этомъ иныхъ заставляетъ кровожаднѣй грызться за много меньшiя, чѣмъ въ лучшiя эпохи, деньги. И, повѣрьте, и у тѣхъ, и у другихъ, оставляетъ, хотя зачастую незначительную, но не заживающую язвочку на мощной мышцѣ самолюбiя.

Такъ вотъ: Духъ вѣетъ, гдѣ хочетъ. Михаилъ-Ангелъ былъ canalia, но canalia divina. Денегъ не будетъ. Hiems semper durabit, deserite nidos.

#critica #cinematographia