Doostdaran_freudianassociation
Photo
درسنامه های دکتر کدیور
جلسه اول دوره اول (۳۰ فروردین ۱۳۸۰)
از کلاسهای عرصه فرویدی ـ مکتب لکان
...
اصولاً هدف از اینکه این جمعیت یکدست و یکنواخت انتخاب شد، همین است. برای اینکه شما از نظر حرفهای هم بالاخره یک نزدیکیهایی با روانکاوی دارید. نه به این دلیل که این حرفهها (روان شناسی و روانپزشکی) به طور خاص قرابتی با روانکاوی داشته باشند، بلکه به این دلیل که انتخابهای شما برای این رشتهها نشان میدهد که یک مراحلی را پیش خودتان طی کردهاید که آدمها بی دلیل به دست نمیآورند و اگر کسی در این رشتهها تحصیل کرده به این دلیل است که پرسشهای خاصی داشته است. اما معتقدم که روان شناسی و روانپزشکی با روانکاوی خیلی فرق دارند، برای همین هم شما پاسخ پرسشهایی را که میخواستید پیدا نکردید و به اینجا رسیدید. مسأله، مسأله تلاشی است که انجام دادهاید و همین شما را از دیگر کسانی که درخواست داشتند مجزا میکند. برای دیگران تصمیم دیگری گرفته خواهد شد و نکات دیگری هم هست که بهتر است از همین مطالب شروع کنیم. میتوانم بگویم موضوع صحبت ما امروز روانکاوی و متقاضیاناش یا تمدن و ناخشنوداناش است. حالا ما این کلاسها را با همین جمعیت یکدست و یکنواخت تشکیل دادیم. یکی از دلایل عمدهاش این است که مقوله جمعیت همگون همان قدر در تدریس اهمیت دارد که در کار تحقیق مهم است. در اپیدمیولوژی، در clinical research، مقوله پاپولیشن یک مقوله بنیادی است. به همین دلیل سعی میکنند از یک توده ناهمگون ابتدا یک تعداد جمعیت همگون استخراج کنند و بعد در میان این جمعیتهای همگون به مطالعه و تحقیق بپردازند. اگر این کار انجام نشود، نتیجه مطالعه آشفته و نامشخص خواهد بود و در کار تدریس هم همین الزامات وجود دارد و نتیجه نهایی کار بستگی به همین مقوله جمعیت دارد. برای همین است که برگزاری کنفرانسهای عمومی آن نتیجهای که کلاسهایی با جمعیت محدودتر و خاص دارد را ندارند و این کنفرانسها مسلماً به نتایج متفاوتتری میرسد و کنفرانس دهندههایی که برای یک توده ناهمگون صحبت میکنند نتیجه دلخواهشان را به دست نمیآورند.
منبع:وب سایت انجمن فرویدی
…
گردآورنده: فاطمه حُسنی ابراهیمی
#روانکاوی #روان_شناسی #روانشناسی #روانپزشکی
#جمعیت #یکدست #همگون #اپیدمیولوژی
#درسنامه #درسنامه_های_دکتر_کدیور
#تدریس #تحقیق #کنفرانس #نتیجه
#فروید #لکان #دکتر_میترا_کدیور
#دوستداران_انجمن_فرویدی
#فر_ایران_را_می_ستائیم
#اینترنت_برای_میترا
#Internet_For_Mitra_Now
@doostdaran_freudianassociation
جلسه اول دوره اول (۳۰ فروردین ۱۳۸۰)
از کلاسهای عرصه فرویدی ـ مکتب لکان
...
اصولاً هدف از اینکه این جمعیت یکدست و یکنواخت انتخاب شد، همین است. برای اینکه شما از نظر حرفهای هم بالاخره یک نزدیکیهایی با روانکاوی دارید. نه به این دلیل که این حرفهها (روان شناسی و روانپزشکی) به طور خاص قرابتی با روانکاوی داشته باشند، بلکه به این دلیل که انتخابهای شما برای این رشتهها نشان میدهد که یک مراحلی را پیش خودتان طی کردهاید که آدمها بی دلیل به دست نمیآورند و اگر کسی در این رشتهها تحصیل کرده به این دلیل است که پرسشهای خاصی داشته است. اما معتقدم که روان شناسی و روانپزشکی با روانکاوی خیلی فرق دارند، برای همین هم شما پاسخ پرسشهایی را که میخواستید پیدا نکردید و به اینجا رسیدید. مسأله، مسأله تلاشی است که انجام دادهاید و همین شما را از دیگر کسانی که درخواست داشتند مجزا میکند. برای دیگران تصمیم دیگری گرفته خواهد شد و نکات دیگری هم هست که بهتر است از همین مطالب شروع کنیم. میتوانم بگویم موضوع صحبت ما امروز روانکاوی و متقاضیاناش یا تمدن و ناخشنوداناش است. حالا ما این کلاسها را با همین جمعیت یکدست و یکنواخت تشکیل دادیم. یکی از دلایل عمدهاش این است که مقوله جمعیت همگون همان قدر در تدریس اهمیت دارد که در کار تحقیق مهم است. در اپیدمیولوژی، در clinical research، مقوله پاپولیشن یک مقوله بنیادی است. به همین دلیل سعی میکنند از یک توده ناهمگون ابتدا یک تعداد جمعیت همگون استخراج کنند و بعد در میان این جمعیتهای همگون به مطالعه و تحقیق بپردازند. اگر این کار انجام نشود، نتیجه مطالعه آشفته و نامشخص خواهد بود و در کار تدریس هم همین الزامات وجود دارد و نتیجه نهایی کار بستگی به همین مقوله جمعیت دارد. برای همین است که برگزاری کنفرانسهای عمومی آن نتیجهای که کلاسهایی با جمعیت محدودتر و خاص دارد را ندارند و این کنفرانسها مسلماً به نتایج متفاوتتری میرسد و کنفرانس دهندههایی که برای یک توده ناهمگون صحبت میکنند نتیجه دلخواهشان را به دست نمیآورند.
منبع:وب سایت انجمن فرویدی
…
گردآورنده: فاطمه حُسنی ابراهیمی
#روانکاوی #روان_شناسی #روانشناسی #روانپزشکی
#جمعیت #یکدست #همگون #اپیدمیولوژی
#درسنامه #درسنامه_های_دکتر_کدیور
#تدریس #تحقیق #کنفرانس #نتیجه
#فروید #لکان #دکتر_میترا_کدیور
#دوستداران_انجمن_فرویدی
#فر_ایران_را_می_ستائیم
#اینترنت_برای_میترا
#Internet_For_Mitra_Now
@doostdaran_freudianassociation
Doostdaran_freudianassociation
Photo
درسنامه های دکتر کدیور
جلسه اول دوره اول (۳۰ فروردین ۱۳۸۰)
از کلاسهای عرصه فرویدی ـ مکتب لکان
در مورد این کلاسها هم از میان افرادی که متقاضی شرکت بودند، که یک توده ناهمگون بودند میبایستی جمعیت همگونی را جدا کرد. میتوان گفت در ابتدا دو نوع جمعیت کاملاً متفاوت وجود دارد و تأکید میکنم که اینها کاملاً با هم متفاوتند. جمعیت کسانی که در آنالیز هستند و تقاضای شرکت در کلاسهای تئوریک را میکنند و جمعیت کسانی که در آنالیز نیستند و تقاضای شرکت در این کلاسها را دارند. در واقع جمعیت دومی خودشان یک جمعیت نیستند، یک توده ناهمگون هستند و یک جمعیت به معنی اپیدمیولوژیکی نیستند. خب میشود فاکتورهای مختلفی را در بین اینها جدا کرد. مثلاً یکی از وجوه تمایز این افراد،آشنایی قبلی آنها با مقوله روانکاوی، با کلاسهایی که وجود داشته، با افرادی که در این راه قبلاً کارهایی را کردند یا نکردند میباشد، این خودش این گروه را جدا میکند. کسانی که آشنایی قبلی با این کلاسها داشتند بخصوص کلاسهای من، باز هم اینها را نمیتوان یک جمعیت به شمار آورد، چون علل بازدارنده آنها از پیوستن به جمعیت اول (یعنی کسانی که هم در آنالیز هستند و هم داوطلب شرکت در کلاسهای تئوریک) خیلی با هم فرق دارند. این علل بازدارنده باعث میشود که اینها نتوانند تشکیل یک جمعیت همگون را بدهند. و جمعیت سومی هم وجود دارد که این هم باز بیشتر از یک توده است. جمعیتی که در آنالیز هستند ولی تمایلی به شرکت در کلاسهای تئوریک را ندارندکه باز اینها هم عوامل بازدارندهشان که باعث میشود به جمعیت اول نپیوندند خیلی با یکدیگر متفاوت است. پس در این صورت میتوانیم بگوییم که بخت با ما یار بوده یعنی اینکه تلاش خاصی کردیم که بخت با ما یار شود که این شرایط فراهم شود که بتوانیم با یک جمعیت همگون کار کنیم. حالا این جمعیت همگون چه خصوصیتی دارد؟ منظورم کسانی است که هم در آنالیز هستند و هم در کلاسها شرکت میکنند. چرا یک چنین گروهی لازم داشتیم؟
ادامه در کامنت اول...
منبع:وب سایت انجمن فرویدی
…
گردآورنده: فاطمه حُسنی ابراهیمی
#روانکاوی #روان_شناسی #روانشناسی #روانپزشکی
#اشتیاق #وقت #انرژی #پول #وجود #جمعیت #توده
#درسنامه #درسنامه_دکتر_کدیور
#آنالیز #آنالیزان #کلاس #تئوریک
#دوستداران_انجمن_فرویدی
#فر_ایران_را_می_ستائیم
#اینترنت_برای_میترا
#Internet_For_Mitra_Now
@doostdaran_freudianassociation
جلسه اول دوره اول (۳۰ فروردین ۱۳۸۰)
از کلاسهای عرصه فرویدی ـ مکتب لکان
در مورد این کلاسها هم از میان افرادی که متقاضی شرکت بودند، که یک توده ناهمگون بودند میبایستی جمعیت همگونی را جدا کرد. میتوان گفت در ابتدا دو نوع جمعیت کاملاً متفاوت وجود دارد و تأکید میکنم که اینها کاملاً با هم متفاوتند. جمعیت کسانی که در آنالیز هستند و تقاضای شرکت در کلاسهای تئوریک را میکنند و جمعیت کسانی که در آنالیز نیستند و تقاضای شرکت در این کلاسها را دارند. در واقع جمعیت دومی خودشان یک جمعیت نیستند، یک توده ناهمگون هستند و یک جمعیت به معنی اپیدمیولوژیکی نیستند. خب میشود فاکتورهای مختلفی را در بین اینها جدا کرد. مثلاً یکی از وجوه تمایز این افراد،آشنایی قبلی آنها با مقوله روانکاوی، با کلاسهایی که وجود داشته، با افرادی که در این راه قبلاً کارهایی را کردند یا نکردند میباشد، این خودش این گروه را جدا میکند. کسانی که آشنایی قبلی با این کلاسها داشتند بخصوص کلاسهای من، باز هم اینها را نمیتوان یک جمعیت به شمار آورد، چون علل بازدارنده آنها از پیوستن به جمعیت اول (یعنی کسانی که هم در آنالیز هستند و هم داوطلب شرکت در کلاسهای تئوریک) خیلی با هم فرق دارند. این علل بازدارنده باعث میشود که اینها نتوانند تشکیل یک جمعیت همگون را بدهند. و جمعیت سومی هم وجود دارد که این هم باز بیشتر از یک توده است. جمعیتی که در آنالیز هستند ولی تمایلی به شرکت در کلاسهای تئوریک را ندارندکه باز اینها هم عوامل بازدارندهشان که باعث میشود به جمعیت اول نپیوندند خیلی با یکدیگر متفاوت است. پس در این صورت میتوانیم بگوییم که بخت با ما یار بوده یعنی اینکه تلاش خاصی کردیم که بخت با ما یار شود که این شرایط فراهم شود که بتوانیم با یک جمعیت همگون کار کنیم. حالا این جمعیت همگون چه خصوصیتی دارد؟ منظورم کسانی است که هم در آنالیز هستند و هم در کلاسها شرکت میکنند. چرا یک چنین گروهی لازم داشتیم؟
ادامه در کامنت اول...
منبع:وب سایت انجمن فرویدی
…
گردآورنده: فاطمه حُسنی ابراهیمی
#روانکاوی #روان_شناسی #روانشناسی #روانپزشکی
#اشتیاق #وقت #انرژی #پول #وجود #جمعیت #توده
#درسنامه #درسنامه_دکتر_کدیور
#آنالیز #آنالیزان #کلاس #تئوریک
#دوستداران_انجمن_فرویدی
#فر_ایران_را_می_ستائیم
#اینترنت_برای_میترا
#Internet_For_Mitra_Now
@doostdaran_freudianassociation