فتم الانسحاب واعلن المفتي ان ما اصدر سماحته لم يکن فتوی! 😐

اختطاف أمين عام هيئة علماء ليبيا
https://goo.gl/BneNgg

طبعا لا يجوز.. انها صناعة السياحة المصرية.. انها الدولارات!!
http://www.alnabaa.net/603505

شرعية المتغلب لا یُقَر... احسنتم.. والبديل عندكم ماذا؟ الدیمقراطية؟

https://www.youtube.com/watch?v=VQSm2DEw4CE

عصام تليمة: يتم تحيل الجماعة إلى نظام علمانى، فيظل دور الشيخ الوعظ بعيدا عن مجال التقويم والإصلاح، وهو عين العلمانية
https://goo.gl/s5oESz

📢📢📢 توجه:
کانال تلگرامی جهبذ از بدو امر با هدف انعکاس مطالب صفحۀ فیسبوکی «شئون المؤسسة الدینة» در داخل کشور ایجاد شد.
نظر به اینکه عمدۀ مخاطبین این کانال طلاب و دانشگاهیان رشته های علوم اسلامی در نظر گرفته شده بود نیازی به ترجمۀ یا توضیحی فارسی از مطالب احساس نمی شد.
با این حال با توجه به بازخوردهای گرفته شده، زین پس در این کانال زبان فارسی محور قرار می گیرد و در مورد پست های عربی حتی المقدور توضیح به فارسی داده خواهد شد.

در فضای رادیکالیزه شده جهان اسلام گزاره هایی چون «ایران دشمن ما نیست، همسایه ایست که باید مشکلاتمان با آن را باید با گفتگو و تعامل حل کنیم» توجه ها را جلب می کند. چنین رویکردی وقتی در کنار معرفی تشدد سلفی به عنوان مشکلی دست بالاتر از شبه نظامیان شیعه و آن هم از زبان «سمیه غنوشی» قرار گیرد، اهمیت دوچندان می یابد.
https://goo.gl/M6LmV5

ادامۀ واکنش ها به #کنگرۀ_شمس تبریزی

به بهانه برگزاری کنگره «هم‌اندیشی و جشنواره خرقه تزویر»:

🔸نعل باژگون

🔹حجت‌الاسلام والمسلمین قادر فاضلی استاد حوزه و دانشگاه و پژوهشگر حوزه‌ی فلسفه و عرفان و به‌ویژه عرفان‌های نوظهور و کاذب:

🔹به‌نظر می رسد مجریان این همایش تفاوت بین تصوف و صوفی‌گری را متوجه نشده‌اند و با دیدن چند مدعی صوفی‌گری که به کارهای زشت آلوده‌اند، تصوف را آلوده دانسته‌اند. در حالی که تصوف یک مکتب معنوی و انسان‌ساز است.

🔹کارگردانان این همایش، دانسته یا نادانسته افکار عرفانی بسیاری از بزرگان شیعه را که از تصوف حمایت کرده یا با آن همسو بوده‌اند، زیر سؤال برده و بلکه به آن‌ها توهین کرده‌اند.
http://mobahesat.ir/12479

🔸افت تعداد اعضای کلیسا و دیگر نهادها🔸

📍ریچارد هریس، عضو مجلس اعیان بریتانیا و اسقف سابق آکسفورد، در یادداشتی که برای گاردین نوشته درباره افت تعداد کلیساها توضیح داده است. یادداشت وی را در ادامه بخوانید:

📖وقتی سیمون جنکینز بر کاهش تعداد افرادی که عضو کلیسای انگلستان هستند تأکید کرد، اشاره نکرد که این روند تنها مختصّ کلیسا نبوده و تعداد اعضای تمام نهادهای سنّتی افت داشته است.

📖اگر افت چشمگیر تعداد اعضای احزاب سیاسی و اتّحادیه‌های صنفی، به تعطیلی کشیده شدن روزنامه‌های محلّی و کاهش تعداد خوانندگان روزنامه‌ها را نیز در نظر بگیرد، متوجّه خواهد شد که تعدادی اعضای کلیسای انگلستان نسبت به آنها افت کمتری داشته است.

📖علاوه بر این، او به این نکته نیز اشاره نکرد که حتّی در اوج دوران بازسازی‌های عصر ویکتوریایی نیز، کلیساهای انگلستان اوضاع بهتری نداشتند و این نتیجۀ تلاش‌های قهرمانانۀ گروه‌‌های مذهبی محلّی بوده است که بقیۀ جامعه را سر ذوق آورده و جذب کلیسا کرده است.

📖البته نگهداری از این حجم بالای بناهای تاریخی کلیساها کار دشواری است، اما یک سری اقدامات مبتکرانه در دست انجام است تا کلیساها بدون از بین رفتن فضای ویژه‌ای که باعث جذب مردم به آنها می‌شود، چندمنظوره شوند.

🔻️می توانید صفحه این خبر را نیز در سایت مشاهده کنید🔻

http://dinonline.com/doc/news/fa/6809/

@DinOnline #خبر

[Forwarded from فراق نامه| امیر مسروری]

🔺 روحانیتی که همیشه در صحنه بود!

...
خاک بر سر من تریبونداری که به جای روضه نا معتبر از فلان کتاب نا معلوم که بعضی موقع برای گریاندن مردم می خونیم روضه اربا اربای طلبه های ایرانی تو سوریه و عراق را نخوندیم. کجاست رسانه ای که بیاد بگه بیشترین قشری که در سوریه و عراق شهید شدند همین بچه طلبه ها هستند. کجاست از کشتن زن باردار شهید طلبه #بطحایی بگن! اونم جلو چشمش.....کجاست غیرتمندی که بگه همین #صدرزاده، همین بچه های اولیه فاطمیون همین #فاتح و خیلی های دیگه طلبه بودند. کجاست با غیرتی که بگه طلبه هایی بودند عین ابو هادی خودمان ( شهید تمام زاده) با چه زحمتی خودش را به جای برادران افغانستانی جا زدن و وسط معرکه اربا اربا شدند! راست میگن ما طلبه ها بی تفاوتیم. بی تفاوت به لباسی که در آن هر روز شهید میدهیم. همین #محمد_مسرور بچه بسیجی کازرونی که تو همین سوریه کنار رفقاش شهید شد. کجاست قلمی که برای #جابر_زهیری ، #موسوی_ناجی ، #هادی_ذوالفقاری ، #مالامیری ، #کریمیان ، #میلاد_بدری ، #صالح_حسن_زاده ، #سلیمانیان ، #خلیلی ، #حجت_اسدی و خیلی های دیگه بنویسه. حالا هم عمامه یک رفیق کفنش شد. راست میگه #سعید_بیاضی هم پرید تا حوزه نشان دهد در برابر ارباب قرار است تا آخرین قطره خون قطعه قطعه شی!

@amirmasrouri

#حوزویان #جنگ_سوریه

 مباحثات/ تفسیر وقایع تاریخی با هدف نیل به غرایض سیاسی!
انتقاداتی بر سخنرانی حجت‌الاسلام والمسلمین سروش محلاتی در دانشگاه علامه طباطبایی (محرم ۱۴۳۸ق)

http://mobahesat.ir/12513
🔻🔻🔻
@mobahesatmagz

شاید وقت آن شده به جای عنوان «شیطنت خبری» عنوان «فحشای خبری» را به ادبیات ژورنالیسم اضافه کنیم:

❌ آیت الله سعیدی: حوزه های علمیه یک حلقه اتصالی بین دو جهت بودند؛ از یک طرف متصل به وجود مقدس ولیعصر(عج) هستند که منویات را از حضرت دریافت می کنند و از طرف دیگر مردم و جامعه شیعی.
(کانال فرید مدرسی)

✅اصل خبر👇👇
حوزه‌های علمیه حلقه اتصال بین ائمه معصومین(ع) از جمله امام زمان(عج) در دوران غیبت با مردم بودند و حوزه‌ها منویات این بزرگواران را به اقشار مختلف مردم منتقل می‌کنند و این کار به صورت همیشگی در حوزه‌ها انجام می‌گیرد.
http://www.farsnews.com/printable.php?nn=13950729000384

@jehbezz

ادامه رویارویی های الازهر با احمد کریمه.
https://goo.gl/dBpm7d

احمد طیب: نگویید اقلیت های مسلمان؛ بگویید جالیات (مهاجرنشین). مصطلح اقلیتهای مذهبی خود باعث تحریک افراطی گری خواهد شد.
https://goo.gl/jMlx25

حجت الاسلام پیروزمند: آشنایی با ادبیات دنیای جدید جهش آفرین نیست که هیچ بلکه مثل یک گرداب حوزه علمیه را به درون خود فرو می برد / سرعت تغییرات و مطالبات اجتماعی و بین‌المللی از ظرفیت رشد حوزه های علمیه دارد پیشی می گیرد
http://yon.ir/hl35
@asreandisheh

[ قرارگاه گفتمانیِ عدالتخواهان و مستضعفان ]


🔳 ما از انقلابِ خود منحرف شده‌ایم

#مسعود_صدرمحمدی


دو -سه روزی است که یادداشت راشد الغنوشی (l1l.ir/ghanouchi) در میان مخاطبان ایرانی مورد توجه واقع شده است، از نظر مخاطب ایرانی، محوری‌ترین جمله این نوشتار «اکنون النهضه نه به‌منزله‌ی جنبشی اسلامی بلکه بیشتر به‌عنوان حزبِ دموکرات‌های مسلمان شناخته می‌شود.» است، اما به نظر من اصلی‌ترین مساله در جمله تالی این جمله است. آنجا که غنوشی می‌گوید: «ما به‌جایِ موعظه درباره‌ی آخرت به‌دنبال راه‌حل‌هایی برای مشکلاتِ روزمره‌یِ تونسی‌ها هستیم.»

به نظر من طیف انقلابی ایرانی به جای تاکید بر انفصال الغنوشی از آنچه که در دهه 80 میلادی بود باید به آنچه که الغنوشی در رایحه خوش خدمت دیده است توجه کند.

هرچه به پاراگراف‌های پایین تر نزدیک می‌شوید نگاه‌های جزئی‌تر، برنامه‌های ریزتر و چشم‌انداز های عینی‌تری که حزب در پیش روی خود گذاشته است را متوجه می‌شوید. غنوشی متوجه شده است که اگر زباله‌های سر کوچه را سر وقت جمع نکند، اگر دلال‌های سر خیابان را مجبور به تمکین به قانون نکند، اگر سیستم اقتصادی عادلانه‌ای نتواند که برپا کند، و ده‌ها اگر دیگر حرف زدن از خدا و پیغمبر و معاد و اخلاق و اسلام و هر چیز قدسی آب در هاون کوبیدنی بیش نیست.

بیانیه هر چه به پاراگراف‌های پایین‌ترش نزدیک می‌شود نشان می‌دهد که الغنوشی و حزب او نیز دقیقا متوجه شیوه درازپایی قدرت شده‌اند، همچنان که اردوغان و تیمش متوجه این نکته شده‌اند. تقریبا همه بدون استثنا متوجه شده‌اند که راه آسمان از رسیدگی به خانه‌های خشتی و مردمی که کسی را ندارند می‌گذرد.

دقیقا همان کسانی که عضو شورای شهر تهران در پی آن است تا آنها را اجازه ندهد که وارد شهر شوند!!!

مخاطب ایرانی انقلابی شاید هیچ گاه به اندازه‌ای که از نامه غنوشی ناراحت شده است از نوشته عضو شورای شهرش ناراحت نخواهد شد، چون باد نخوت قدرت، عُجب و انحراف از مبانی اولیه اسلامی او را در خود فرو برده است. او در مساجد دانشگاهش حاضر است تا می‌تواند کلاس اخلاق ! برگزار کند اما هیچ گاه کسی بخاطر کارگر و دهاتی و عشایر و حاشیه‌نشینان شهر رگ گردنش بیرون نزده است.

بیانیه غنوشی را بدون در نظر داشتن مقدمه منحرف کننده‌ای که نمی‌دانم مترجم زده یا در منبع انگلیسی‌اش بوده بخوانید.

فقط صرف اطلاع بزرگوراان بگویم که اردوغان که الان برای همه ما فحش به او و نفهم فرض کردنش به عنوان میثاقی ملی مطرح شده است برای بودجه سال آینده بیشترین مصرف بودجه را متعلق به بخش ساخت و ساز خصوصا جاده‌سازی و فرودگاه‌سازی و بندرسازی، سد سازی و توسعه ناوگان حمل و نقل عمومی قرار داده است و بیشترین حجم افزایش بودجه نیز متعلق به بخش آموزش و پرورش است.
...
ما از انقلاب خود منحرف شده‌ایم و به این انحراف خود می‌بالیم...


☑️ @ADALATKHANEH [ عدالتخانه ]