⭕️ عصر ملتهای گروگانگرفتهشده
✍️ نوشته: آندریا ژاک، فیلسوف و استاد دانشگاه میلان
ملتهای اروپایی توسط لابیهای مالی به گروگان گرفته شدهاند؛ لابیهایی که از طریق قدرت رسانهای خود، موفق میشوند سرنوشت ۴۵۰ میلیون اروپایی را به دست کسانی بسپارند که هیچکس حتی حاضر نیست با آنها یک فنجان قهوه بنوشد (کسانی چون فون در لاین، کالاس، کوبیلیوس، مرتس، تایانی...).
ایالات متحده نیز به گروگانِ یک لابیِ خاورمیانهایِ غیراسلامی درآمده است که سناتورها و رؤسای جمهور را، فارغ از برنامهای که با آرائه آن انتخاب شدهاند، مانند عروسکهای خیمهشببازیِ به حرکت درمیآورد.
کرسی پطرس مقدس (واتیکان) نیز توسط یک بازیگر سیاه لشگر آمریکایی (منظور پاپ می باشد) اشغال شده است که شور اخلاقی و هوشیاری معنویاش، به اندازه یک ماهی «سرنیا» بر روی پیشخوان ماهیفروشی است. (مصداق فرد بی تفاوت و فاقد قدرت تصمیم گیری) او امروز در دوک نشین موناکو، در کنار کنتس «سربلونی مازانتی»، دو کشتی تفریحی را تبرک کرد، مژده سعادت را به یک خدمتکار کر و لال مالزیایی رساند و اطلاعاتی را برای ارزیابی تغییر محل سکونت خود جمعآوری کرد.
دستگاه خودکارِ تولیدِ جملات کلیشهای که «پیتر ثیل»* به عنوان هدیه به او داده بود، از شدت کسالت از کار افتاد.
با این حال، همواره إصرار دارند که رهبرانی چون پوتین، {امام شهید} خامنهای یا شی جین پینگ را به عنوان «دیکتاتورهای مخوف» به ما معرفی کنند. بدین شکل می توانند آنها را در تضاد با طبقه حاکم به اصطلاح «مبادی آداب و دموکرات» ما قرار دهند.
به نظرم طرح رسوا کردن دموکراسی و آمادهسازی زمین برای یک دیکتاتوری [واقعی]، به بهترین شکل در حال پیش رفتن است.
* پینوشت: ژاک به پیتر ثیل (Peter Thiel)، میلیاردر سیلیکونولی و بنیانگذار شرکت «پالانتیر» اشاره دارد که در زمینه هوش مصنوعی و دادههای جاسوسی فعالیت میکند. ژاک با زبان طنز میگوید که سخنان پاپ چنان توخالی و تکراری است که گویی یک دستگاه هوش مصنوعی (هدیهای از طرف قدرتهای تکنولوژیک آمریکا) آنها را تولید میکند. این کنایهای است به وابستگی امروز واتیکان به نظامهای قدرت و تکنولوژی آمریکایی از منظر برخی ایتالیاییها./به نقل از «خیلی دور خیلی نزدیک»
✍️ نوشته: آندریا ژاک، فیلسوف و استاد دانشگاه میلان
ملتهای اروپایی توسط لابیهای مالی به گروگان گرفته شدهاند؛ لابیهایی که از طریق قدرت رسانهای خود، موفق میشوند سرنوشت ۴۵۰ میلیون اروپایی را به دست کسانی بسپارند که هیچکس حتی حاضر نیست با آنها یک فنجان قهوه بنوشد (کسانی چون فون در لاین، کالاس، کوبیلیوس، مرتس، تایانی...).
ایالات متحده نیز به گروگانِ یک لابیِ خاورمیانهایِ غیراسلامی درآمده است که سناتورها و رؤسای جمهور را، فارغ از برنامهای که با آرائه آن انتخاب شدهاند، مانند عروسکهای خیمهشببازیِ به حرکت درمیآورد.
کرسی پطرس مقدس (واتیکان) نیز توسط یک بازیگر سیاه لشگر آمریکایی (منظور پاپ می باشد) اشغال شده است که شور اخلاقی و هوشیاری معنویاش، به اندازه یک ماهی «سرنیا» بر روی پیشخوان ماهیفروشی است. (مصداق فرد بی تفاوت و فاقد قدرت تصمیم گیری) او امروز در دوک نشین موناکو، در کنار کنتس «سربلونی مازانتی»، دو کشتی تفریحی را تبرک کرد، مژده سعادت را به یک خدمتکار کر و لال مالزیایی رساند و اطلاعاتی را برای ارزیابی تغییر محل سکونت خود جمعآوری کرد.
دستگاه خودکارِ تولیدِ جملات کلیشهای که «پیتر ثیل»* به عنوان هدیه به او داده بود، از شدت کسالت از کار افتاد.
با این حال، همواره إصرار دارند که رهبرانی چون پوتین، {امام شهید} خامنهای یا شی جین پینگ را به عنوان «دیکتاتورهای مخوف» به ما معرفی کنند. بدین شکل می توانند آنها را در تضاد با طبقه حاکم به اصطلاح «مبادی آداب و دموکرات» ما قرار دهند.
به نظرم طرح رسوا کردن دموکراسی و آمادهسازی زمین برای یک دیکتاتوری [واقعی]، به بهترین شکل در حال پیش رفتن است.
* پینوشت: ژاک به پیتر ثیل (Peter Thiel)، میلیاردر سیلیکونولی و بنیانگذار شرکت «پالانتیر» اشاره دارد که در زمینه هوش مصنوعی و دادههای جاسوسی فعالیت میکند. ژاک با زبان طنز میگوید که سخنان پاپ چنان توخالی و تکراری است که گویی یک دستگاه هوش مصنوعی (هدیهای از طرف قدرتهای تکنولوژیک آمریکا) آنها را تولید میکند. این کنایهای است به وابستگی امروز واتیکان به نظامهای قدرت و تکنولوژی آمریکایی از منظر برخی ایتالیاییها./به نقل از «خیلی دور خیلی نزدیک»
👌3
Forwarded from باب عالی
🌐 هشدار صریح فقیه و استاد برجسته الهیات به جریانهای تکفیری و مذهب گرای ترکیه ای: تقابل مذهبی با ایران، بازی در زمین آمریکا و اسرائیل است
🔸خیرالدین کارامان از اساتید برجسته فقه و الهیات ترکیه، در یادداشتی مهم و صریح در «ینی شفق»، به شدت از رویکردهای تفرقهافکنانه برخی جریانات و محافل ترکیه در قبال محور مقاومت و جمهوری اسلامی ایران انتقاد کرده است.
🔸کارامان در این یادداشت فاش میکند که برخی محافل برای توجیه رویکرد سازشکارانه ی خود و حمایت پنهان یا آشکار از مواضع آمریکا و اسرائیل در برابر ایران و قهرمانان غزه، به سلاح «تکفیر» متوسل شدهاند. آنها تلاش میکنند با پیشکشیدن اختلافات تاریخی و کلامیِ چند صدساله که هرگز توافقی بر سر آنها حاصل نشده، عقاید مردم ایران را خارج از دایره اسلام و کفر جلوه دهند.
🔸این عالم برجسته ترکیهای با تاکید بر اینکه اکنون به هیچوجه زمان طرح چنین اختلافات مذهبی نیست، صراحتاً یک موضع سیاسی-اعتقادی بسیار مهم را اعلام میکند: «حمایت از آمریکا و اسرائیل یا حق دادن به آنها در برابر ایران و مقاومت غزه، مطلقاً و قطعاً با عقاید اهل سنت در تضاد است».
🔸این موضعگیری قاطع، خط بطلانی بر تلاشهای رسانهای و مذهبی جریانهایی است که میخواهند با تحریک احساسات ضدشیعی و فرقهای، فضای افکار عمومی ترکیه و جهان اسلام را به نفع رژیم صهیونیستی و حامیان غربیاش مهندسی کنند...
🔵کانال باب عالی
@Babe_ali
🔸خیرالدین کارامان از اساتید برجسته فقه و الهیات ترکیه، در یادداشتی مهم و صریح در «ینی شفق»، به شدت از رویکردهای تفرقهافکنانه برخی جریانات و محافل ترکیه در قبال محور مقاومت و جمهوری اسلامی ایران انتقاد کرده است.
🔸کارامان در این یادداشت فاش میکند که برخی محافل برای توجیه رویکرد سازشکارانه ی خود و حمایت پنهان یا آشکار از مواضع آمریکا و اسرائیل در برابر ایران و قهرمانان غزه، به سلاح «تکفیر» متوسل شدهاند. آنها تلاش میکنند با پیشکشیدن اختلافات تاریخی و کلامیِ چند صدساله که هرگز توافقی بر سر آنها حاصل نشده، عقاید مردم ایران را خارج از دایره اسلام و کفر جلوه دهند.
🔸این عالم برجسته ترکیهای با تاکید بر اینکه اکنون به هیچوجه زمان طرح چنین اختلافات مذهبی نیست، صراحتاً یک موضع سیاسی-اعتقادی بسیار مهم را اعلام میکند: «حمایت از آمریکا و اسرائیل یا حق دادن به آنها در برابر ایران و مقاومت غزه، مطلقاً و قطعاً با عقاید اهل سنت در تضاد است».
🔸این موضعگیری قاطع، خط بطلانی بر تلاشهای رسانهای و مذهبی جریانهایی است که میخواهند با تحریک احساسات ضدشیعی و فرقهای، فضای افکار عمومی ترکیه و جهان اسلام را به نفع رژیم صهیونیستی و حامیان غربیاش مهندسی کنند...
🔵کانال باب عالی
@Babe_ali
Yeni Şafak
Hiç zamanı değil | Hayreddin Karaman
İran’a karşı ABD ve İsrail’i destekleyen bazı çevreler bu yaklaşımı, meşru bir zemine oturtmak için önce İran halkının itikadını küfür (İslam dışı) sayıyorlar, yaygın ifade ile onları tekfîr ediyorlar. Bunu yapabilmek için de asırlardır tartışılmış, ama bir…
❤1
📷 دیدار پاپ لئو با دانی دایان، رئیس مرکز یادبود هولوکاست (Yad Vashem)، یکی از مهمترین نهادهای پروپاگاندای جهانی صهیونیستها، ۲۳ مارس ۲۰۲۶، واتیکان
@dolatedin
@dolatedin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎞 فرانکلین گراهام، کشیش انجیلی، میگويد که پروردگارش ترامپ را برای نجات یهودیان از نظام شرارتآمیز ایران مأمور کرده است.
این واعظ در سخنرانی خود در یک مراسم ناهار در کاخ سفید گفت:
«ای پدر ما، تو در کتاب استر به ما میگویی که پارسها، یعنی ایرانیان، میخواستند تمام یهودیان را در یک روز بکشند… امروز نظام شرارتآمیز ایران میخواهد تمام یهودیان را بکشد و با آتش اتمی [هستهای] نابودشان کند، اما تو رئیسجمهور ترامپ را برای چنین زمانی حفظ کردی.»
@dolatedin
این واعظ در سخنرانی خود در یک مراسم ناهار در کاخ سفید گفت:
«ای پدر ما، تو در کتاب استر به ما میگویی که پارسها، یعنی ایرانیان، میخواستند تمام یهودیان را در یک روز بکشند… امروز نظام شرارتآمیز ایران میخواهد تمام یهودیان را بکشد و با آتش اتمی [هستهای] نابودشان کند، اما تو رئیسجمهور ترامپ را برای چنین زمانی حفظ کردی.»
@dolatedin
⭕️ محبوبترین وب سایت قرآنی جهان (Quran.com) پس از اظهارنظرهای مشاری العفاسی در حمایت از حملات ترامپ به ایران، وی را از قاری پیشفرض خود حذف کرد؛ اگرچه صوت تلاوت او هنوز در وبسایت موجود است.
مشاری در اکانت رسمی X خود نوشته بود: «الرئیس ترامب سیفتح ابواب الجحیم علی ایران».
ترجمه: رئیسجمهور ترامپ درهای جهنم را به روی ایران باز خواهد کرد.
@dolatedin
مشاری در اکانت رسمی X خود نوشته بود: «الرئیس ترامب سیفتح ابواب الجحیم علی ایران».
ترجمه: رئیسجمهور ترامپ درهای جهنم را به روی ایران باز خواهد کرد.
@dolatedin
Forwarded from مطالعات عراق و شامات | اندیشکده مرصاد
⭕️ انتقاد رئیس مجمع فقهی اهل سنت در عراق از دوگانگی معیارها در سیاست آمریکا
احمد حسن طه، امام و خطیب «مسجد اعظمیه» و رئیس مجمع فقهی اهل سنت طی اظهاراتی از حمایتهای بیپروایانه آمریکا از تلآویو انتقاد کرد. او همچنین از آنچه «منطق قدرت و استبداد» در مدیریت پروندههای بینالمللی، از جمله ایران و ونزوئلا خواند، انتقاد کرد و بار دیگر این پرسش را مطرح ساخت که بر چه اساسی برخی کشورها مجاز به داشتن سلاح هستهای هستند و برخی دیگر از آن منع میشوند. الطه برخی از گفتمانهایی را که به نام انسانیت مطرح میشوند «گمراهکننده و دور از واقعیت» توصیف کرد (منبع).
✍️ ملاحظه: اظهارات احمد حسن طه از این جهت قابل توجه است که شاید بتوان گفت این نخستین موضعگیری انتقادی از آمریکا و در حمایت از ایران از سوی یک شخصیتی از اهل سنت در عراق است که چندان نسبت یا نزدیکی با تهران ندارد. با این حال اظهارات احمد حسن طه را بیشتر باید در چارچوبی اخلاقی و در قالب عرف بینالمللی در نظر گرفت و بهنظر نمیرسد این اظهارات چندان خاستگاه ایدئولوژیک در قالب حمایت از یک کشور مسلمان یا حمایت از مقاومت را داشته باشد زیرا وی در اظهاراتش همزمان از مواضع آمریکا در قبال ونزوئلا هم انتقاد میکند کما اینکه موضوع جنگ میان ایران و آمریکا را صرفا به پرونده هستهای تقلیل داده است در حالیکه جنگ فعلی بیشتر برای تغییر نظم فعلی خاورمیانه و از بین بردن گروههای مقاومت و استکبارستیز در منطقه است.
کانال مطالعات عراق و شامات | اندیشکده مرصاد
@IraqLevant
احمد حسن طه، امام و خطیب «مسجد اعظمیه» و رئیس مجمع فقهی اهل سنت طی اظهاراتی از حمایتهای بیپروایانه آمریکا از تلآویو انتقاد کرد. او همچنین از آنچه «منطق قدرت و استبداد» در مدیریت پروندههای بینالمللی، از جمله ایران و ونزوئلا خواند، انتقاد کرد و بار دیگر این پرسش را مطرح ساخت که بر چه اساسی برخی کشورها مجاز به داشتن سلاح هستهای هستند و برخی دیگر از آن منع میشوند. الطه برخی از گفتمانهایی را که به نام انسانیت مطرح میشوند «گمراهکننده و دور از واقعیت» توصیف کرد (منبع).
✍️ ملاحظه: اظهارات احمد حسن طه از این جهت قابل توجه است که شاید بتوان گفت این نخستین موضعگیری انتقادی از آمریکا و در حمایت از ایران از سوی یک شخصیتی از اهل سنت در عراق است که چندان نسبت یا نزدیکی با تهران ندارد. با این حال اظهارات احمد حسن طه را بیشتر باید در چارچوبی اخلاقی و در قالب عرف بینالمللی در نظر گرفت و بهنظر نمیرسد این اظهارات چندان خاستگاه ایدئولوژیک در قالب حمایت از یک کشور مسلمان یا حمایت از مقاومت را داشته باشد زیرا وی در اظهاراتش همزمان از مواضع آمریکا در قبال ونزوئلا هم انتقاد میکند کما اینکه موضوع جنگ میان ایران و آمریکا را صرفا به پرونده هستهای تقلیل داده است در حالیکه جنگ فعلی بیشتر برای تغییر نظم فعلی خاورمیانه و از بین بردن گروههای مقاومت و استکبارستیز در منطقه است.
کانال مطالعات عراق و شامات | اندیشکده مرصاد
@IraqLevant
شبكة 964
إمام الأعظمية يسأل عن النووي: حرام على إيران وحلال على أميركا؟
بغداد – 964 أثار إمام وخطيب جامع جامع الإمام الأعظم، أحمد حسن الطه، تساؤلات حادة بشأن المعايير الدولية
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕️ شیخ وهابی: این پول زکات است که به ترامپ میدهیم
احمد عماره، شیخ سلفی وهابی، در پاسخ به این پرسش که چرا حاکمان کشورهای خلیج فارس به ترامپ باج و «جزیه» میدهند، گفت درست آن است که پولی که ما به ترامپ میدهیم یکی از موارد ذکر شده برای مصارف زکات در قرآن کریم است.
او گفت ترامپ در زمرهی «المؤلفة قلوبهم» است، یعنی «کافرانی که قرار است با اعطای زکات به آنها دلهایشان با مسلمانان آشتی دهیم».
مسلمانان باید میلیاردها دلار زکات به او بدهند تا خلیج فارس را از ایران محافظت کند!
@dolatedin
احمد عماره، شیخ سلفی وهابی، در پاسخ به این پرسش که چرا حاکمان کشورهای خلیج فارس به ترامپ باج و «جزیه» میدهند، گفت درست آن است که پولی که ما به ترامپ میدهیم یکی از موارد ذکر شده برای مصارف زکات در قرآن کریم است.
او گفت ترامپ در زمرهی «المؤلفة قلوبهم» است، یعنی «کافرانی که قرار است با اعطای زکات به آنها دلهایشان با مسلمانان آشتی دهیم».
مسلمانان باید میلیاردها دلار زکات به او بدهند تا خلیج فارس را از ایران محافظت کند!
@dolatedin
❤1
دولت دین | اندیشکده مرصاد
⭕️ انتصاب شیخ صالح الفوزان بهعنوان مفتی اعظم عربستان سعودی با صدور فرمانی از پادشاه سعودی، ملک سلمان، شیخ صالح بن فوزان الفوزان بهعنوان مفتی اعظم پادشاهی، رئیس هیئت کبار العلماء و رئیس کل اداره پژوهشهای علمی و افتای این کشور با رتبه وزیر منصوب شد. این…
⭕️ تمام فتواهای صالح الفوزان از اینترنت حذف شد
بر اساس گزارشها، محمد بن سلمان دستور حذف کامل فتاوای «صالح الفوزان»، مفتی کل جدید عربستان، از فضای اینترنت را صادر کرده است.
هماکنون صفحه فتاوای پایگاه رسمی صالح الفوزان خالی است. همچنین حسابهای رسمی او در پلتفرمهایی مانند توییتر، فیسبوک و یوتیوب بهطور کامل حذف شدهاند.
احتمالاً این اقدام تازهای در راستای کنترل و بازتعریف گفتمان دینی رسمی و کاهش نفوذ جریانهای سنتی وهابیت در چارچوب سیاستهای جدید حکومت عربستان است.
@dolatedin
بر اساس گزارشها، محمد بن سلمان دستور حذف کامل فتاوای «صالح الفوزان»، مفتی کل جدید عربستان، از فضای اینترنت را صادر کرده است.
هماکنون صفحه فتاوای پایگاه رسمی صالح الفوزان خالی است. همچنین حسابهای رسمی او در پلتفرمهایی مانند توییتر، فیسبوک و یوتیوب بهطور کامل حذف شدهاند.
احتمالاً این اقدام تازهای در راستای کنترل و بازتعریف گفتمان دینی رسمی و کاهش نفوذ جریانهای سنتی وهابیت در چارچوب سیاستهای جدید حکومت عربستان است.
@dolatedin
⭕ پاپ لئو: تهدیدهای علیه ملت ایران «غیرقابل قبول» است
رهبر مسیحیان کاتولیک جهان تهدیدهای اخیر رئیسجمهوری آمریکا علیه مردم ایران را غیرقابل قبول خوانده و خواستار پایان یافتن درگیریهای منطقه شد.
تنها چند ساعت پس از تهدید تکاندهنده «دونالد ترامپ»، رئیسجمهوری آمریکا مبنی بر «محو کامل یک تمدن طی امشب»، پاپ «لئو چهاردهم»، رهبر مسیحیان کاتولیک جهان در اظهار نظری غیرمعمول تأکید کرد که تهدیدها علیه ملت ایران «غیرقابل قبول» است.
پاپ لئو که به عنوان منتقد صریح جنگ علیه ایران ظاهر شده، همچنین از ملتهای سراسر جهان درخواست کرد تا با نمایندگان سیاسی خود ارتباط برقرار کنند و از آنها بخواهند که به درگیریهای منطقهای رو به افزایش پایان دهند.
@dolatedin
رهبر مسیحیان کاتولیک جهان تهدیدهای اخیر رئیسجمهوری آمریکا علیه مردم ایران را غیرقابل قبول خوانده و خواستار پایان یافتن درگیریهای منطقه شد.
تنها چند ساعت پس از تهدید تکاندهنده «دونالد ترامپ»، رئیسجمهوری آمریکا مبنی بر «محو کامل یک تمدن طی امشب»، پاپ «لئو چهاردهم»، رهبر مسیحیان کاتولیک جهان در اظهار نظری غیرمعمول تأکید کرد که تهدیدها علیه ملت ایران «غیرقابل قبول» است.
پاپ لئو که به عنوان منتقد صریح جنگ علیه ایران ظاهر شده، همچنین از ملتهای سراسر جهان درخواست کرد تا با نمایندگان سیاسی خود ارتباط برقرار کنند و از آنها بخواهند که به درگیریهای منطقهای رو به افزایش پایان دهند.
@dolatedin
دولت دین | اندیشکده مرصاد
⭕ پاپ لئو: تهدیدهای علیه ملت ایران «غیرقابل قبول» است رهبر مسیحیان کاتولیک جهان تهدیدهای اخیر رئیسجمهوری آمریکا علیه مردم ایران را غیرقابل قبول خوانده و خواستار پایان یافتن درگیریهای منطقه شد. تنها چند ساعت پس از تهدید تکاندهنده «دونالد ترامپ»، رئیسجمهوری…
⭕ در پی تهدید پاپ لئو چهاردهم از سوی وزارت جنگ آمریکا، شان رایان خبرنگار آمریکایی نوشت:
پنتاگون سفیر پاپ را احضار کرد و به او گفت که ایالات متحده قدرت نظامی انجام «هر کاری را که بخواهد» دارد و هشدار داد که کلیسا بهتر است جانب آمریکا را بگیرد.
حتی به اسارت آوینیون اشاره کردند، آن فصل تاریک تاریخ که یک دولت با زور نظامی کلیسا را به اطاعت از خود واداشت.
پس پایان این ماجرا دقیقاً کجاست؟ اگر پاپ حاضر به تمکین نشود، حرکت بعدی چیست، بمباران واتیکان؟
@dolatedin
پنتاگون سفیر پاپ را احضار کرد و به او گفت که ایالات متحده قدرت نظامی انجام «هر کاری را که بخواهد» دارد و هشدار داد که کلیسا بهتر است جانب آمریکا را بگیرد.
حتی به اسارت آوینیون اشاره کردند، آن فصل تاریک تاریخ که یک دولت با زور نظامی کلیسا را به اطاعت از خود واداشت.
پس پایان این ماجرا دقیقاً کجاست؟ اگر پاپ حاضر به تمکین نشود، حرکت بعدی چیست، بمباران واتیکان؟
@dolatedin
Forwarded from مطالعات عراق و شامات | اندیشکده مرصاد
⭕️ مواضع متناقض مجمع فقهی اهل سنت در قبال جنگ رمضان
در تاریخ ۹ آوریل، مجمع فقهی اهل سنت که مقر آن در اعظمیه بغداد است و تقریبا مهمترین نهاد دینی اهل سنت عراق است طی بیانیهای در خصوص جنگ اخیر اعلام کرد «با توجه به رویدادهای هولناکی که در منطقه خلیج فارس رخ داده و به ریختهشدن خون بیگناهان، ایجاد رعب و وحشت در میان مردم، تخریب زیرساختها و نابودی اموال عمومی انجامیده است، دبیرخانه این مجمع این حملات را بهشدت محکوم و بهطور جدی آنها را تقبیح میکند». در ادامه این بیانیه آمده است «این اقدامات با ارزشهای والای اسلام و اهداف عالی آن در تضاد است و همچنین با اصول حسن همجواری، برادری اسلامی، منشور سازمان همکاری اسلامی و قواعد حقوق بینالملل مغایرت دارد». این مجمع از مقامات جمهوری اسلامی ایران خواست تا با رجوع به عقلانیت و خویشتنداری، اصول حسن همجواری و برادری اسلامی و مفاد منشور سازمان را رعایت کنند. همچنین مجمع بار دیگر حملات «وحشیانه و غیرانسانی» منتسب به رژیم صهیونیستی اشغالگر علیه شماری از کشورهای اسلامی را محکوم کرد و اقدام آن در بستن مسجدالاقصی و جلوگیری از برگزاری نماز را ظالمانه و مغایر با قوانین و عرفهای بینالمللی و قطعنامههای شورای امنیت دانست.
✍️ ملاحظه: در حالیکه مجمع فقهی اهلسنت چنین بیانیهای صادر کرده است، نکته قابل توجه این است که در آن حتی اشارهای به عراق نشده؛ نهتنها نامی از این کشور نیامده، بلکه حملات به آن نیز محکوم نشده است. این در حالی است که عراق بیش از ۱۰۰ شهید تقدیم کرده و عامل این شهادتها نیز رژیم صهیونیستی بوده است. با این حال، در بیانیه مذکور بهجای پرداختن به حمله به عراق که در اولویت قرار دارد، تنها به موضوع مسدود شدن مسجدالاقصی پرداخته و آن را محکوم کردهاند.
همچنین محکومیت و انتقاد از ایران هم امری غیرقابل انتظار نبوده است زیرا این مجمع دارای ارتباطات و تعاملاتی با احزاب سیاسی بزرگ اهل سنت است و همه این احزاب دارای وابستگیهایی به کشورهای حاشیه خلیج فارس بهویژه قطر و امارات میباشند. از همینرو در جهت کسب رضایت این کشورها صدور چنین مواضعی از سوی نخبگان دینی یا سیاسی اهل سنت شگفتآور نیست.
کانال مطالعات عراق و شامات | اندیشکده مرصاد
@IraqLevant
در تاریخ ۹ آوریل، مجمع فقهی اهل سنت که مقر آن در اعظمیه بغداد است و تقریبا مهمترین نهاد دینی اهل سنت عراق است طی بیانیهای در خصوص جنگ اخیر اعلام کرد «با توجه به رویدادهای هولناکی که در منطقه خلیج فارس رخ داده و به ریختهشدن خون بیگناهان، ایجاد رعب و وحشت در میان مردم، تخریب زیرساختها و نابودی اموال عمومی انجامیده است، دبیرخانه این مجمع این حملات را بهشدت محکوم و بهطور جدی آنها را تقبیح میکند». در ادامه این بیانیه آمده است «این اقدامات با ارزشهای والای اسلام و اهداف عالی آن در تضاد است و همچنین با اصول حسن همجواری، برادری اسلامی، منشور سازمان همکاری اسلامی و قواعد حقوق بینالملل مغایرت دارد». این مجمع از مقامات جمهوری اسلامی ایران خواست تا با رجوع به عقلانیت و خویشتنداری، اصول حسن همجواری و برادری اسلامی و مفاد منشور سازمان را رعایت کنند. همچنین مجمع بار دیگر حملات «وحشیانه و غیرانسانی» منتسب به رژیم صهیونیستی اشغالگر علیه شماری از کشورهای اسلامی را محکوم کرد و اقدام آن در بستن مسجدالاقصی و جلوگیری از برگزاری نماز را ظالمانه و مغایر با قوانین و عرفهای بینالمللی و قطعنامههای شورای امنیت دانست.
✍️ ملاحظه: در حالیکه مجمع فقهی اهلسنت چنین بیانیهای صادر کرده است، نکته قابل توجه این است که در آن حتی اشارهای به عراق نشده؛ نهتنها نامی از این کشور نیامده، بلکه حملات به آن نیز محکوم نشده است. این در حالی است که عراق بیش از ۱۰۰ شهید تقدیم کرده و عامل این شهادتها نیز رژیم صهیونیستی بوده است. با این حال، در بیانیه مذکور بهجای پرداختن به حمله به عراق که در اولویت قرار دارد، تنها به موضوع مسدود شدن مسجدالاقصی پرداخته و آن را محکوم کردهاند.
همچنین محکومیت و انتقاد از ایران هم امری غیرقابل انتظار نبوده است زیرا این مجمع دارای ارتباطات و تعاملاتی با احزاب سیاسی بزرگ اهل سنت است و همه این احزاب دارای وابستگیهایی به کشورهای حاشیه خلیج فارس بهویژه قطر و امارات میباشند. از همینرو در جهت کسب رضایت این کشورها صدور چنین مواضعی از سوی نخبگان دینی یا سیاسی اهل سنت شگفتآور نیست.
کانال مطالعات عراق و شامات | اندیشکده مرصاد
@IraqLevant
شبكة 964
المجمع الفقهي الدولي يدين “اعتداءات إيران على الخليج والعدوان الإسرائيلي”
964 أدان مجمع الفقه الإسلامي الدولي، اليوم الخميس (9 نيسان 2026)، الاعتداءات على دول الخليج، داعياً السلطات
دولت دین | اندیشکده مرصاد
⭕️ هفت روز، هفت بیانیه؛ محکومیتهای پیدرپی رابطه العالم عربستان علیه ایران هفت بیانیهای که «رابطة العالم الإسلامی» در هفته نخست جنگ جاری منتشر کرده نشان میدهد که جهتگیری آنها بهطور کامل معطوف به محکومیت ایران بوده و در مقابل، نسبت به عامل آغازگر جنگ…
⭕ بیانیه علما و نخبگان ۲۷ کشور اسلامی در محکومیت مواضع «رابطة العالم الإسلامی» عربستان سعودی علیه ایران
این بیانیه که از سوی مجمع جهانی قادمون تهیه شده و خطاب به رابطة العالم الإسلامی عربستان است، آنها را به «تقوا» و بازنگری در بیانیههای عجولانه فراخوانده است.
امضاکنندگان، اقدام بازدارنده ایران علیه پایگاههای آمریکایی را «حق مشروع و دفاع شرعی» خوانده و پرسیدهاند: اگر آمریکا و اسرائیل از پایگاههای مستقر در سرزمینهای اسلامی به کشور شما حمله کنند، آیا فتوا به جهاد میدهید یا خویشتنداری؟ آنها در اختیار گذاشتن خاک کشورهای اسلامی به نیروهای کفر برای ضربه زدن به ایران را «خیانت بزرگ به امت اسلامی» دانسته و به آیه «و به ستمکاران تکیه نکنید» استناد کردهاند.
این علما سه خواسته مطرح کردند:
۱.لغو بیانیههای ناعادلانه علیه ایران
۲.صدور بیانیه صریح در مشروعیت دفاع ایران
۳. تحقیق درباره استفاده از پایگاههای نظامی در کشورهای اسلامی برای تجاوز به ایران.
@dolatedin
این بیانیه که از سوی مجمع جهانی قادمون تهیه شده و خطاب به رابطة العالم الإسلامی عربستان است، آنها را به «تقوا» و بازنگری در بیانیههای عجولانه فراخوانده است.
امضاکنندگان، اقدام بازدارنده ایران علیه پایگاههای آمریکایی را «حق مشروع و دفاع شرعی» خوانده و پرسیدهاند: اگر آمریکا و اسرائیل از پایگاههای مستقر در سرزمینهای اسلامی به کشور شما حمله کنند، آیا فتوا به جهاد میدهید یا خویشتنداری؟ آنها در اختیار گذاشتن خاک کشورهای اسلامی به نیروهای کفر برای ضربه زدن به ایران را «خیانت بزرگ به امت اسلامی» دانسته و به آیه «و به ستمکاران تکیه نکنید» استناد کردهاند.
این علما سه خواسته مطرح کردند:
۱.لغو بیانیههای ناعادلانه علیه ایران
۲.صدور بیانیه صریح در مشروعیت دفاع ایران
۳. تحقیق درباره استفاده از پایگاههای نظامی در کشورهای اسلامی برای تجاوز به ایران.
@dolatedin
Forwarded from مطالعات عراق و شامات | اندیشکده مرصاد
⭕️ انتخاب امیل شمعون نونا بهعنوان اسقف اعظم جدید کلیسای کلدانی
دبیرخانه اسقفهای کلیسای کلدانی، در تاریخ ۱۲ آوریل اعلام کرد که اسقف امیل شمعون نونا بهعنوان اسقف اعظم جدید کلیسای کلدانی در عراق و جهان انتخاب شده است. وی جانشین اسقف اعظم مستعفی، لوئیس رافائل ساکو، خواهد شد.
✍️ ملاحظه: انتخاب مار امیل نونا به عنوان اسقف اعظم مسیحیان کلدانی جهان پس از استعفای لوییس ساکو صورت میگیرد که به نزدیکی به حزب دموکرات و اختلاف نظر با جنبش بابلیون به عنوان حزب مسیحی نزدیک به ایران در عراق شهرت داشت. نکته قابل توجه درباره مار امیل لونا این است که وی با وجود ولادت در عراق اما از زمان حمله داعش به این کشور، در استرالیا بوده و مسئولیت اداره کلیسای کلدانیها در این کشور را برعهده دارد. بر همین اساس باید منتظر ماند و دید که آیا اسقف جدید هم در جبههبندیهای سیاسی مانند لوییس ساکو مشارکت خواهد داشت یا اینکه تلاش خواهد کرد تا جانب بیطرفی را در پیش گیرد؟
کانال مطالعات عراق و شامات | اندیشکده مرصاد
@IraqLevant
دبیرخانه اسقفهای کلیسای کلدانی، در تاریخ ۱۲ آوریل اعلام کرد که اسقف امیل شمعون نونا بهعنوان اسقف اعظم جدید کلیسای کلدانی در عراق و جهان انتخاب شده است. وی جانشین اسقف اعظم مستعفی، لوئیس رافائل ساکو، خواهد شد.
✍️ ملاحظه: انتخاب مار امیل نونا به عنوان اسقف اعظم مسیحیان کلدانی جهان پس از استعفای لوییس ساکو صورت میگیرد که به نزدیکی به حزب دموکرات و اختلاف نظر با جنبش بابلیون به عنوان حزب مسیحی نزدیک به ایران در عراق شهرت داشت. نکته قابل توجه درباره مار امیل لونا این است که وی با وجود ولادت در عراق اما از زمان حمله داعش به این کشور، در استرالیا بوده و مسئولیت اداره کلیسای کلدانیها در این کشور را برعهده دارد. بر همین اساس باید منتظر ماند و دید که آیا اسقف جدید هم در جبههبندیهای سیاسی مانند لوییس ساکو مشارکت خواهد داشت یا اینکه تلاش خواهد کرد تا جانب بیطرفی را در پیش گیرد؟
کانال مطالعات عراق و شامات | اندیشکده مرصاد
@IraqLevant
shafaaq news
انتخاب المطران اميل شمعون نونا بطريركًا على الكنيسة الكلدانية في العراق والعالم
شفق نيوز - روماأعلنت أمانة سرّ "سين
Forwarded from مطالعات ترکیه و قفقاز | اندیشکده مرصاد
⭕️ دین در آذربایجان شوروی: میان الله و کگب
✍️ جمیل حسنلی (مورخ برجسته آذربایجانی)
🔹 در دوران اتحاد جماهیر شوروی، از جمله در آذربایجان، حیات دینی بهویژه اسلام و پیروان آن دوره دراماتیک و دشواری را پشت سر گذاشت. طی ۵۰ سال پایانی حاکمیت شوروی، نبردی آشکار و پنهان برای کنترل مذهب میان «کگب» و «الله» در جریان بود؛ نبردی که در آن، طبق ایدئولوژی کمونیستی، نام کگب همواره با حروف بزرگ و کلمه الله در گفتمان رسمی اغلب با حروف کوچک نوشته میشد.
🔸 در دهههای ۱۹۲۰ و ۱۹۳۰، ماشین تبلیغات آتئیستی (خداستیزی) در سراسر اتحاد جماهیر شوروی از جمله آذربایجان به شدت گسترش یافت. سرکوب مذهب و روحانیون در آذربایجان بسیار پیشتر از سال ۱۹۳۷ (سال سرکوبهای دستهجمعی استالین) آغاز شده بود. در این دوره، محققان برجسته اسلامی دستگیر، تبعید و اعدام شدند و نهادهای مذهبی شامل کلیساها و کنیسههای مرکز باکو نیز تخریب یا تغییر کاربری یافتند.
🔹 با آغاز جنگ جهانی دوم، رهبری شوروی رویکردی مداراجویانهتر در قبال مذهب اتخاذ کرد. این چرخش کاملاً پراگماتیک بود: مقامات برای بسیج ارتش، جمعآوری کمکهای مالی برای جنگ و صدور فراخوان جهانی برای «جهاد علیه نازیسم» به حمایت رهبران مذهبی نیاز داشتند. نمونه بارز آن، فراخوان سال ۱۹۴۴ شیخالاسلام آخوند آقا علیزاده خطاب به مسلمانان جهان بود.
🔸 در سالهای نخست جنگ، گزارشهای اطلاعاتی نشان میداد که سربازان تازهنفس پیش از اعزام به جبهه با قرآن بدرقه میشوند و دعاهای «ضدگلوله» در آستر لباس آنها دوخته میشود. با توجه به نیاز مبرم ارتش، کمیساریای امنیت دولتی هیچ دخالتی در این رویهها نکرد و مسکو برای نشان دادن چهرهای غیرآتئیستی به مرزهای جنوبی، نهادهای مذهبی رسمی از جمله «اداره روحانیت مسلمانان ماوراءقفقاز» را در ۱۴ آوریل ۱۹۴۴ در باکو احیا نمود.
🔹 ریاست این اداره بر عهده آخوند ملا آقا علیزاده بود؛ روحانی روشنفکری که در حوزه های علمیه بغداد و نجف تحصیل کرده بود. مسکو برای گسترش نفوذ خود در شرقِ مسلمان، وی را در یک سفر ۳۴ روزه (از ۲۲ مه تا ۲۶ ژوئن ۱۹۴۵) به ایران اعزام کرد. او در مساجد تبریز، تهران، قم و مشهد سخنرانی کرد و با محمدرضا شاه پهلوی دیدار داشت؛ دیداری که استپان یملیانف، کمیسر امنیت دولتی آذربایجان، گزارش مخفیانه ۲۲ صفحهای از آن را مستقیماً به مسکو ارسال کرد.
🔸 با این حال، این استراتژیِ تسامح تداوم نیافت. اندکی پس از جنگ و با روی کار آمدن سیاستهای ایدئولوژیک آندری ژدانف (دبیر کمیته مرکزی)، کارزار مسکو علیه مذهب از سر گرفته شد. تا اواخر دهه ۱۹۴۰، وزارت امنیت دولتی نظارت همهجانبه بر روحانیون را احیا کرد. در سال ۱۹۵۵، آناتولی گوسکوف، رئیس کگب آذربایجان، گزارش مفصلی از پرونده موسوم به «اسلامگرایان» به مسکو فرستاد و افرادی چون میر محمد کاظموف و ملا حسین تیموروف را به اتهام واهی «جاسوسی و ارتباط با اطلاعات ایران» (که در عمل تنها وارد کردن غیرقانونی جزوات مذهبی بود) تحت پیگرد قرار داد.
🔹 پس از درگذشت آقا علیزاده در سال ۱۹۵۴، میرمحسن حکیمزاده، که او نیز دانشآموخته مشهد و نجف بود، به ریاست اداره روحانیت انتخاب شد. وی که در سال ۱۹۲۸ دستگیر و کتابخانهاش توسط نهادهای سیاسی مصادره شده بود، پس از مرگ استالین و برگزاری کنگره بیستم حزب کمونیست، کوشید از آزادسازی نسبی جامعه استفاده کرده و برای افتتاح مساجد جدید، پخش اذان از منارهها و ساخت مدارس دینی جدید فشارهای دیپلماتیک وارد کند.
🔸 حکیمزاده شخصیتی به شدت پایبند به اصول فقهی بود. در رویدادی قابل تأمل در سپتامبر ۱۹۵۸، پس از مرگ محمود علیاف، وزیر امور خارجه جمهوری شوروی سوسیالیستی آذربایجان، همسر وی از حکیمزاده خواست تا نماز میت را اقامه کند. اما از ترس عواقب سیاسیِ آوردن جسد یک مقام ارشد حزب به مسجد، درخواست اقامه «نماز غیابی» (بدون حضور پیکر) را مطرح کرد. حکیمزاده با قاطعیت این مصلحتاندیشی سیاسی را رد کرد و پاسخ داد که اقامه نماز میت بدون حضور جسد از نظر شرعی غیرممکن است.
منبع: Jam-news
🔵کانال مطالعات ترکیه و قفقاز اندیشکده مرصاد
@turkeycaucasus
✍️ جمیل حسنلی (مورخ برجسته آذربایجانی)
🔹 در دوران اتحاد جماهیر شوروی، از جمله در آذربایجان، حیات دینی بهویژه اسلام و پیروان آن دوره دراماتیک و دشواری را پشت سر گذاشت. طی ۵۰ سال پایانی حاکمیت شوروی، نبردی آشکار و پنهان برای کنترل مذهب میان «کگب» و «الله» در جریان بود؛ نبردی که در آن، طبق ایدئولوژی کمونیستی، نام کگب همواره با حروف بزرگ و کلمه الله در گفتمان رسمی اغلب با حروف کوچک نوشته میشد.
🔸 در دهههای ۱۹۲۰ و ۱۹۳۰، ماشین تبلیغات آتئیستی (خداستیزی) در سراسر اتحاد جماهیر شوروی از جمله آذربایجان به شدت گسترش یافت. سرکوب مذهب و روحانیون در آذربایجان بسیار پیشتر از سال ۱۹۳۷ (سال سرکوبهای دستهجمعی استالین) آغاز شده بود. در این دوره، محققان برجسته اسلامی دستگیر، تبعید و اعدام شدند و نهادهای مذهبی شامل کلیساها و کنیسههای مرکز باکو نیز تخریب یا تغییر کاربری یافتند.
🔹 با آغاز جنگ جهانی دوم، رهبری شوروی رویکردی مداراجویانهتر در قبال مذهب اتخاذ کرد. این چرخش کاملاً پراگماتیک بود: مقامات برای بسیج ارتش، جمعآوری کمکهای مالی برای جنگ و صدور فراخوان جهانی برای «جهاد علیه نازیسم» به حمایت رهبران مذهبی نیاز داشتند. نمونه بارز آن، فراخوان سال ۱۹۴۴ شیخالاسلام آخوند آقا علیزاده خطاب به مسلمانان جهان بود.
🔸 در سالهای نخست جنگ، گزارشهای اطلاعاتی نشان میداد که سربازان تازهنفس پیش از اعزام به جبهه با قرآن بدرقه میشوند و دعاهای «ضدگلوله» در آستر لباس آنها دوخته میشود. با توجه به نیاز مبرم ارتش، کمیساریای امنیت دولتی هیچ دخالتی در این رویهها نکرد و مسکو برای نشان دادن چهرهای غیرآتئیستی به مرزهای جنوبی، نهادهای مذهبی رسمی از جمله «اداره روحانیت مسلمانان ماوراءقفقاز» را در ۱۴ آوریل ۱۹۴۴ در باکو احیا نمود.
🔹 ریاست این اداره بر عهده آخوند ملا آقا علیزاده بود؛ روحانی روشنفکری که در حوزه های علمیه بغداد و نجف تحصیل کرده بود. مسکو برای گسترش نفوذ خود در شرقِ مسلمان، وی را در یک سفر ۳۴ روزه (از ۲۲ مه تا ۲۶ ژوئن ۱۹۴۵) به ایران اعزام کرد. او در مساجد تبریز، تهران، قم و مشهد سخنرانی کرد و با محمدرضا شاه پهلوی دیدار داشت؛ دیداری که استپان یملیانف، کمیسر امنیت دولتی آذربایجان، گزارش مخفیانه ۲۲ صفحهای از آن را مستقیماً به مسکو ارسال کرد.
🔸 با این حال، این استراتژیِ تسامح تداوم نیافت. اندکی پس از جنگ و با روی کار آمدن سیاستهای ایدئولوژیک آندری ژدانف (دبیر کمیته مرکزی)، کارزار مسکو علیه مذهب از سر گرفته شد. تا اواخر دهه ۱۹۴۰، وزارت امنیت دولتی نظارت همهجانبه بر روحانیون را احیا کرد. در سال ۱۹۵۵، آناتولی گوسکوف، رئیس کگب آذربایجان، گزارش مفصلی از پرونده موسوم به «اسلامگرایان» به مسکو فرستاد و افرادی چون میر محمد کاظموف و ملا حسین تیموروف را به اتهام واهی «جاسوسی و ارتباط با اطلاعات ایران» (که در عمل تنها وارد کردن غیرقانونی جزوات مذهبی بود) تحت پیگرد قرار داد.
🔹 پس از درگذشت آقا علیزاده در سال ۱۹۵۴، میرمحسن حکیمزاده، که او نیز دانشآموخته مشهد و نجف بود، به ریاست اداره روحانیت انتخاب شد. وی که در سال ۱۹۲۸ دستگیر و کتابخانهاش توسط نهادهای سیاسی مصادره شده بود، پس از مرگ استالین و برگزاری کنگره بیستم حزب کمونیست، کوشید از آزادسازی نسبی جامعه استفاده کرده و برای افتتاح مساجد جدید، پخش اذان از منارهها و ساخت مدارس دینی جدید فشارهای دیپلماتیک وارد کند.
🔸 حکیمزاده شخصیتی به شدت پایبند به اصول فقهی بود. در رویدادی قابل تأمل در سپتامبر ۱۹۵۸، پس از مرگ محمود علیاف، وزیر امور خارجه جمهوری شوروی سوسیالیستی آذربایجان، همسر وی از حکیمزاده خواست تا نماز میت را اقامه کند. اما از ترس عواقب سیاسیِ آوردن جسد یک مقام ارشد حزب به مسجد، درخواست اقامه «نماز غیابی» (بدون حضور پیکر) را مطرح کرد. حکیمزاده با قاطعیت این مصلحتاندیشی سیاسی را رد کرد و پاسخ داد که اقامه نماز میت بدون حضور جسد از نظر شرعی غیرممکن است.
منبع: Jam-news
🔵کانال مطالعات ترکیه و قفقاز اندیشکده مرصاد
@turkeycaucasus
Jamnews in English
Religion in Soviet Azerbaijan: between Allah and the KGB — historian Jamil Hasanli’s first article
The historian writes that in Soviet Azerbaijan, religion — including Islam and its followers — went through a difficult and dramatic path
Forwarded from مطالعات یمن | اندیشکده مرصاد
💢توحید اجارهای/ سیرکِ نفاق؛ رقص بر مزارِ غیرت
کاریکاتوری از #کمال_شرف
🔸 کانال مطالعات یمن
@yemenstudies_ir
کاریکاتوری از #کمال_شرف
🔸 کانال مطالعات یمن
@yemenstudies_ir
Forwarded from مطالعات یمن | اندیشکده مرصاد
مطالعات یمن | اندیشکده مرصاد
💢توحید اجارهای/ سیرکِ نفاق؛ رقص بر مزارِ غیرت کاریکاتوری از #کمال_شرف 🔸 کانال مطالعات یمن @yemenstudies_ir
💢مشاری العفاسی و اثر «تبت یدین ایران»؛ تناقضگویی یک قاری در عرصه سیاست منطقه
🔻اخیراً «مشاری راشد العفاسی»، قاری کویتی، با تولید اثری تحت عنوان تبت یدین ایران سعی در جهتدهی به افکار عمومی را داشته است. اما این اقدام پرسش اساسی را برمیانگیزد، موضع وی در قبال تجاوز آشکار آمریکا و رژیم صهیونیستی به ایران چیست؟
🔻جمهوری اسلامی ایران نه تنها به هیچ یک از کشورهای همسایه در خلیج فارس تعرض نکرده، بلکه در واکنش به تجاوزات صورتگرفته، صرفاً پایگاههای نظامی آمریکا را هدف قرار داده است؛ پایگاههایی که بستر هجوم به خاک ایران بودهاند. در چنین شرایطی، رویکرد العفاسی آشکارا دچار تناقض و نگاه یکسویه است.
🔻جالب آنکه این قاری کویتی در قبال فاجعه انسانی غزه که ماههاست جان هزاران بیگناه را گرفته، بیش از دو سال سکوت مطلق اختیار کرده است. سکوتی که به مراتب معنادارتر از هر اظهارنظری، جایگاه فکری او را آشکار میسازد.
🔻به نظر میرسد العفاسی به دلیل عدم درک عمیق سیاسی، به طعمه حکام خائن برخی کشورهای عربی حاشیه خلیج فارس تبدیل شده است؛ حکامی که منافعشان در ایجاد تفرقه میان مسلمانان تعریف میشود، نه در دفاع از آرمانهای مشترک امت اسلامی.
🔻 این نخستین تجربه العفاسی در ورود غیرحرفهای به عرصه سیاست نیست. او پیشتر در زمان جنگ تحمیلی کشورهای عربی خلیج فارس علیه یمن، با انتشار کلیپی حماسی در حمایت از نیروی هوایی کویت، واکنشهای منفی گستردهای را برانگیخته بود. گویی او هنوز نیاموخته است که سیاست، جولانگاه افراد ناآگاه از لایههای پیچیده آن نیست. با این موضعگیریهای نسنجیده، به نظر میرسد حتی از جایگاه والای یک قاری قرآن نیز فاصله گرفته است.
🔻 چگونه کسی که خود را قاری کتابی میداند که به وحدت و برادری مسلمانان فرمان میدهد، ملتهای مسلمان را به درگیری با ایران اسلامی تحریک میکند؟ این تناقض، نه از سر ناآگاهی ساده، بلکه ریشه در تسلیم شدن در برابر پروژه تفرقهافکنانه دشمنان اسلام دارد.
🔸 کانال مطالعات یمن
@yemenstudies_ir
🔻اخیراً «مشاری راشد العفاسی»، قاری کویتی، با تولید اثری تحت عنوان تبت یدین ایران سعی در جهتدهی به افکار عمومی را داشته است. اما این اقدام پرسش اساسی را برمیانگیزد، موضع وی در قبال تجاوز آشکار آمریکا و رژیم صهیونیستی به ایران چیست؟
🔻جمهوری اسلامی ایران نه تنها به هیچ یک از کشورهای همسایه در خلیج فارس تعرض نکرده، بلکه در واکنش به تجاوزات صورتگرفته، صرفاً پایگاههای نظامی آمریکا را هدف قرار داده است؛ پایگاههایی که بستر هجوم به خاک ایران بودهاند. در چنین شرایطی، رویکرد العفاسی آشکارا دچار تناقض و نگاه یکسویه است.
🔻جالب آنکه این قاری کویتی در قبال فاجعه انسانی غزه که ماههاست جان هزاران بیگناه را گرفته، بیش از دو سال سکوت مطلق اختیار کرده است. سکوتی که به مراتب معنادارتر از هر اظهارنظری، جایگاه فکری او را آشکار میسازد.
🔻به نظر میرسد العفاسی به دلیل عدم درک عمیق سیاسی، به طعمه حکام خائن برخی کشورهای عربی حاشیه خلیج فارس تبدیل شده است؛ حکامی که منافعشان در ایجاد تفرقه میان مسلمانان تعریف میشود، نه در دفاع از آرمانهای مشترک امت اسلامی.
🔻 این نخستین تجربه العفاسی در ورود غیرحرفهای به عرصه سیاست نیست. او پیشتر در زمان جنگ تحمیلی کشورهای عربی خلیج فارس علیه یمن، با انتشار کلیپی حماسی در حمایت از نیروی هوایی کویت، واکنشهای منفی گستردهای را برانگیخته بود. گویی او هنوز نیاموخته است که سیاست، جولانگاه افراد ناآگاه از لایههای پیچیده آن نیست. با این موضعگیریهای نسنجیده، به نظر میرسد حتی از جایگاه والای یک قاری قرآن نیز فاصله گرفته است.
🔻 چگونه کسی که خود را قاری کتابی میداند که به وحدت و برادری مسلمانان فرمان میدهد، ملتهای مسلمان را به درگیری با ایران اسلامی تحریک میکند؟ این تناقض، نه از سر ناآگاهی ساده، بلکه ریشه در تسلیم شدن در برابر پروژه تفرقهافکنانه دشمنان اسلام دارد.
🔸 کانال مطالعات یمن
@yemenstudies_ir
Forwarded from سوقنا
📈 از خبر عبور کن، آینده را ببین!
«سوقنا»:
▫️ نه فقط اخبار، بلکه چارچوب تحلیلی
▫️ اقتصاد کلان جهانی + تحولات غرب آسیا
▫️ پیوند سیاست، امنیت و اقتصاد
با سوقنا همراه شو👇
📱 @suqona
«سوقنا»:
▫️ نه فقط اخبار، بلکه چارچوب تحلیلی
▫️ اقتصاد کلان جهانی + تحولات غرب آسیا
▫️ پیوند سیاست، امنیت و اقتصاد
با سوقنا همراه شو👇
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
⭕ تغییر قطب آموزش دینی طالبان؛ خروج از پاکستان و بازگشت به افغانستان
دارالعلوم حقانیه پاکستان، که بهعنوان یکی از مهمترین مراکز آموزش دینی و محل تربیت شماری از سران حکومت افغان شناخته میشود، اکنون با کاهش چشمگیر حضور طلاب افغانستانی مواجه شده است به طوری که مسئولان این مرکز میگویند تنها حدود 55 طلبه افغانستانی در آن باقی ماندهاند.
به گفته مسئولان دارالعلوم حقانیه، این کاهش پس از گسترش مدارس دینی در داخل افغانستان و بازگشت شماری از طلاب و اساتید افغان به کشورشان رخ داده است؛ موضوعی که به باور ناظران، نشانهای از تغییر تدریجی در مرکز ثقل آموزش دینی طالبان تلقی میشود.
دارالعلوم حقانیه در 6 سپتامبر 1947 توسط عبدالحق حقانی در منطقه «اکوره ختک» ایالت «خیبرپختونخوا» تأسیس شد. این مرکز که از فارغ التحصیلی دارالعلوم دیوبند هند الهام گرفته است، به دلیل نقش آن در تربیت چهرههای برجسته طالبان، «دیوبند کوچک پاکستان» نیز نامیده میشود./مطالعات افغانستان
@dolatedin
دارالعلوم حقانیه پاکستان، که بهعنوان یکی از مهمترین مراکز آموزش دینی و محل تربیت شماری از سران حکومت افغان شناخته میشود، اکنون با کاهش چشمگیر حضور طلاب افغانستانی مواجه شده است به طوری که مسئولان این مرکز میگویند تنها حدود 55 طلبه افغانستانی در آن باقی ماندهاند.
به گفته مسئولان دارالعلوم حقانیه، این کاهش پس از گسترش مدارس دینی در داخل افغانستان و بازگشت شماری از طلاب و اساتید افغان به کشورشان رخ داده است؛ موضوعی که به باور ناظران، نشانهای از تغییر تدریجی در مرکز ثقل آموزش دینی طالبان تلقی میشود.
دارالعلوم حقانیه در 6 سپتامبر 1947 توسط عبدالحق حقانی در منطقه «اکوره ختک» ایالت «خیبرپختونخوا» تأسیس شد. این مرکز که از فارغ التحصیلی دارالعلوم دیوبند هند الهام گرفته است، به دلیل نقش آن در تربیت چهرههای برجسته طالبان، «دیوبند کوچک پاکستان» نیز نامیده میشود./مطالعات افغانستان
@dolatedin