⭕ الازهر، بلندگوی سیاست امارات؛ گرایش به عربیت جایگزین رویکرد اسلامی
🔹بیانیه اخیر دانشگاه الازهر درباره جنگ در منطقه، پرسشهای جدی برمیانگیزد. این نهاد در موضعگیری خود تنها از «نقض حاکمیت کشورهای عربی» سخن گفته و خواستار توقف جنگ شده است، اما هیچ اشارهای به کشتار کودکان و غیرنظامیان ایرانی و نقش آمریکا در این جنایتها نکرده و حتی کمترین محکومیتی در خصوص حمله کفار به بلاد اسلامی نیز دیده نمیشود.
این رویکرد بیش از هر چیز نشان میدهد که معیار الازهر در این بیانیه نه یک معیار دینی و انسانی فراگیر، بلکه معیاری قومی و عربی بوده است...
🔗ادامه مطلب:
syaaq.com/36370
@dolatedin
🔹بیانیه اخیر دانشگاه الازهر درباره جنگ در منطقه، پرسشهای جدی برمیانگیزد. این نهاد در موضعگیری خود تنها از «نقض حاکمیت کشورهای عربی» سخن گفته و خواستار توقف جنگ شده است، اما هیچ اشارهای به کشتار کودکان و غیرنظامیان ایرانی و نقش آمریکا در این جنایتها نکرده و حتی کمترین محکومیتی در خصوص حمله کفار به بلاد اسلامی نیز دیده نمیشود.
این رویکرد بیش از هر چیز نشان میدهد که معیار الازهر در این بیانیه نه یک معیار دینی و انسانی فراگیر، بلکه معیاری قومی و عربی بوده است...
🔗ادامه مطلب:
syaaq.com/36370
@dolatedin
❤1
⭕️شیخ الازهر و تماسهای تلفنی برای ایفای نقش ضد ایرانی-شیعی
🔹در جریان جنگ ۱۲ روزه تابستان گذشته رژیم صهیونیستی علیه ایران، احمد الطیب به صورت رسمی این حمله را محکوم کرد و حداقل نوعی موضعگیری مستقل و مبتنی بر معیارهای انسانی و دینی از خود نشان داد. اما در حملات اخیر، هنگامی که ایران اقدام به حمله موشکی به پایگاههای آمریکایی در امارات کرد، به ناگاه مواضع احمد الطیب به شکل کامل تغییر کرد و این مرتبه نه تنها پاسخ مشروع نیروی نظامی ایران را محکوم نمود، بلکه هیچ اشارهای در سخنانش به نقش نیروهای آمریکایی و رژیم صهیونیستی نیز در این بحران نداشت.
🔗ادامه مطلب:
syaaq.com/36379/
@dolatedin
🔹در جریان جنگ ۱۲ روزه تابستان گذشته رژیم صهیونیستی علیه ایران، احمد الطیب به صورت رسمی این حمله را محکوم کرد و حداقل نوعی موضعگیری مستقل و مبتنی بر معیارهای انسانی و دینی از خود نشان داد. اما در حملات اخیر، هنگامی که ایران اقدام به حمله موشکی به پایگاههای آمریکایی در امارات کرد، به ناگاه مواضع احمد الطیب به شکل کامل تغییر کرد و این مرتبه نه تنها پاسخ مشروع نیروی نظامی ایران را محکوم نمود، بلکه هیچ اشارهای در سخنانش به نقش نیروهای آمریکایی و رژیم صهیونیستی نیز در این بحران نداشت.
🔗ادامه مطلب:
syaaq.com/36379/
@dolatedin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕ همزمان با تهاجم آمریکا علیه ایران، کشیشهای انجیلی در کاخ سفید در حمایت از دونالد ترامپ دعا کردند.
@dolatedin
@dolatedin
⭕ پس از شهادت آیتالله خامنهای، موجی از احساساتِ مردمی در پاکستان به راه افتاده است و کاربران مطالبی از این دست را منتشر میکنند:
«من به عنوان یک سنی، قول میدهم که به فرزندانم یاد ندهم که شیعیان کافر هستند، بلکه به آنها خواهم گفت: در زمانی که مسلمانان کشورهایی مثل اردن، امارات، عربستان، مصر و پاکستان، به پایگاههای نظامی آمریکا تبدیل شده بودند، همان کسانی (شیعیان) که ما آنها را کافر میخواندیم، به تنهایی در برابر یهود میجنگیدند و جان میباختند. آنها به تنهایی میجنگیدند، درست همانطور که امام حسین (ع) در کربلا به تنهایی جنگید و جان باخت. همانطور که امام حسین (ع) سر بریده شدن را پذیرفت، ولی سر فرود نیاورد، این تاریخ توسط حسینیان تکرار شد.»
@dolatedin
«من به عنوان یک سنی، قول میدهم که به فرزندانم یاد ندهم که شیعیان کافر هستند، بلکه به آنها خواهم گفت: در زمانی که مسلمانان کشورهایی مثل اردن، امارات، عربستان، مصر و پاکستان، به پایگاههای نظامی آمریکا تبدیل شده بودند، همان کسانی (شیعیان) که ما آنها را کافر میخواندیم، به تنهایی در برابر یهود میجنگیدند و جان میباختند. آنها به تنهایی میجنگیدند، درست همانطور که امام حسین (ع) در کربلا به تنهایی جنگید و جان باخت. همانطور که امام حسین (ع) سر بریده شدن را پذیرفت، ولی سر فرود نیاورد، این تاریخ توسط حسینیان تکرار شد.»
@dolatedin
❤1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕ سرازیر شدن اشکهای عالم سنی مشهور پاکستانی، مولانا طارق جمیل، هنگام شنیدن خبر شهادت آیتالله خامنهای (رحمه الله)
@dolatedin
@dolatedin
❤2
⭕ در اقدامی نادر که بازتاب گستردهای در شبکههای اجتماعی مسیحیان داشته، یک کلیسای کاتولیک در بوگوتا، پایتخت کلمبیا، با انتشار دعوتنامهای از مسیحیان خواست تا در مراسم عشای ربانی به یادبود شهید آیتالله خامنهای شرکت کنند.
"مراسم عشای ربانی به یاد:@dolatedin
آیتالله
۱ مارس
ساعت ۱۹:۰۰
با عشق فراوان، خانواده و دوستان را به مراسم عشای ربانی مقدس به یادبود آیتالله محبوبمان، بهمناسبت درگذشت ایشان دعوت میکنیم."
❤2
سلیمان الفهد، نویسنده و فعال سیاسی عراقی، در توییتی در انتقاد از «جریان شیرازی» نوشت:
@dolatedin
با داشتن بیش از ۵۸ شبکه تلویزیونی
و دهها ایستگاه رادیویی
و صدها دفتر، مؤسسه و نهاد
و دهها وبلاگنویس و روزنامهنگار
با این حال، جمهوری اسلامی را یاری نکرد
و بیانیهای برای تسلیت شهادت
امام شهید خامنهای (رضوان الله علیه) صادر نکرد
و شعار سیاه (نماد عزاداری) را روی هیچیک از شبکههای وابسته به خود قرار نداد
و به عزاداری برای روح شهید نپرداخت!!
با همه اینها، میگوییم او آزاد است و نظر خودش را دارد
و ما کاری به او نداریم... ✋
اما اینکه شبکههای رسانهای خود
و وبلاگنویسان، روزنامهنگاران و روحانیون وابسته به خود را برای حمله به امام و سید شهیدمان
و برای حمله به مجاهدین در (ایران، یمن، عراق و لبنان) به کار بگیرد،
اینجاست که با تو همانطور رفتار خواهیم کرد که با دشمن آمریکایی، صهیونیستی و سعودی رفتار میکنیم.
@dolatedin
⭕️ هفت روز، هفت بیانیه؛ محکومیتهای پیدرپی رابطه العالم عربستان علیه ایران
هفت بیانیهای که «رابطة العالم الإسلامی» در هفته نخست جنگ جاری منتشر کرده نشان میدهد که جهتگیری آنها بهطور کامل معطوف به محکومیت ایران بوده و در مقابل، نسبت به عامل آغازگر جنگ و پیامدهای انسانی آن سکوت اختیار شده است. این بیانیهها در مجموع به محکومیت «حملات و اقدامات نظامی ایران علیه تعدادی از کشورهای عربی منطقه، عربستان سعودی، عمان، سفارت آمریکا در ریاض و نیز تلاش برای هدف قرار دادن ترکیه و جمهوری آذربایجان» و همچنین تسلیت کشته شدن دو نظامی کویتی اختصاص دارند.
در ادبیات بهکاررفته در این بیانیهها، اقدامات ایران «تجاوز»، «نقض قوانین بینالمللی» و «تهدید امنیت منطقه» توصیف شدهاند. رابطة العالم در این متون با لحنی شدید از ایران انتقاد کرده و از جامعه جهانی خواسته است با چنین اقداماتی برخورد قاطع داشته باشد. در برخی بیانیهها نیز همبستگی با دولتهای عربی که هدف حملات قرار گرفتهاند مورد تأکید قرار گرفته و این کشورها بهعنوان قربانیان رفتار ایران معرفی شدهاند.
اما آنچه بیش از محتوای این محکومیتها جلب توجه میکند، مجموعه موضوعاتی است که در این بیانیهها اساساً جایی ندارند. نخستین نکته، سکوت کامل درباره آغاز جنگ است. در هیچیک از این بیانیهها اشارهای به حملات نظامی گسترده آمریکا و اسرائیل به ایران دیده نمیشود؛ حملاتی که نقطه آغاز این چرخه درگیری محسوب میشوند. حذف این واقعیت باعث شده روایت ارائهشده در بیانیهها بهگونهای شکل گیرد که گویی بحران منطقهای با اقدامات ایران آغاز شده است.
حتی رابطة العالم سعی نکرده به نمایشهای همیشگی خود در طرفداری از «صلح» ادامه دهد و هرچند حمله ظالمانه آمریکا و رژیم صهیونیستی را محکوم نمیکند، دستکم بهاندازه پاپ لئو قیافهای جنگستیزانه بگیرد و لفاظیهای استعمارگرایانه در محکومیت «خشونت» و «سلاح» را ادامه دهد!
موضوع مهم دیگر، بیتوجهی کامل به تلفات انسانی در ایران است. در بیانیههای رابطة العالم حتی یک جمله در ابراز همدردی با قربانیان بسیار زیاد شهروندان ایرانی یا نگرانی نسبت به پیامدهای انسانی جنگ دیده نمیشود. این سکوت در حالی است که در همان بیانیهها نسبت به تهدید امنیت کشورهای عربی با لحنی شدید هشدار داده میشود.
همچنین در این موضعگیریها هیچ اشارهای به شهادت رهبر دینی و سیاسی ایران، آیتالله سید علی خامنهای (رحمه الله)، وجود ندارد، در حالی که محمد العیسی، رئیس رابطة العالم عربستان، برای کشته شدن دو نظامی کویتی پیام تسلیت جداگانهای منتشر میکند.
نکته قابل توجه دیگر استفاده گسترده از زبان اخلاقی و دینی در محکومیت ایران است. در بیانیهها بارها از مفاهیمی مانند «نقض ارزشهای دینی»، «تجاوز آشکار» و «رفتار مغایر با اصول انسانی» استفاده شده است. در مجموع، ساختار روایت در بیانیههای رابطة العالم بهگونهای شکل گرفته است که ایران بهعنوان عامل اصلی بیثباتی معرفی میشود، در حالی که زمینه و ترتیب واقعی رویدادها بهطور کامل نادیده گرفته شده است.
@dolatedin
هفت بیانیهای که «رابطة العالم الإسلامی» در هفته نخست جنگ جاری منتشر کرده نشان میدهد که جهتگیری آنها بهطور کامل معطوف به محکومیت ایران بوده و در مقابل، نسبت به عامل آغازگر جنگ و پیامدهای انسانی آن سکوت اختیار شده است. این بیانیهها در مجموع به محکومیت «حملات و اقدامات نظامی ایران علیه تعدادی از کشورهای عربی منطقه، عربستان سعودی، عمان، سفارت آمریکا در ریاض و نیز تلاش برای هدف قرار دادن ترکیه و جمهوری آذربایجان» و همچنین تسلیت کشته شدن دو نظامی کویتی اختصاص دارند.
در ادبیات بهکاررفته در این بیانیهها، اقدامات ایران «تجاوز»، «نقض قوانین بینالمللی» و «تهدید امنیت منطقه» توصیف شدهاند. رابطة العالم در این متون با لحنی شدید از ایران انتقاد کرده و از جامعه جهانی خواسته است با چنین اقداماتی برخورد قاطع داشته باشد. در برخی بیانیهها نیز همبستگی با دولتهای عربی که هدف حملات قرار گرفتهاند مورد تأکید قرار گرفته و این کشورها بهعنوان قربانیان رفتار ایران معرفی شدهاند.
اما آنچه بیش از محتوای این محکومیتها جلب توجه میکند، مجموعه موضوعاتی است که در این بیانیهها اساساً جایی ندارند. نخستین نکته، سکوت کامل درباره آغاز جنگ است. در هیچیک از این بیانیهها اشارهای به حملات نظامی گسترده آمریکا و اسرائیل به ایران دیده نمیشود؛ حملاتی که نقطه آغاز این چرخه درگیری محسوب میشوند. حذف این واقعیت باعث شده روایت ارائهشده در بیانیهها بهگونهای شکل گیرد که گویی بحران منطقهای با اقدامات ایران آغاز شده است.
حتی رابطة العالم سعی نکرده به نمایشهای همیشگی خود در طرفداری از «صلح» ادامه دهد و هرچند حمله ظالمانه آمریکا و رژیم صهیونیستی را محکوم نمیکند، دستکم بهاندازه پاپ لئو قیافهای جنگستیزانه بگیرد و لفاظیهای استعمارگرایانه در محکومیت «خشونت» و «سلاح» را ادامه دهد!
موضوع مهم دیگر، بیتوجهی کامل به تلفات انسانی در ایران است. در بیانیههای رابطة العالم حتی یک جمله در ابراز همدردی با قربانیان بسیار زیاد شهروندان ایرانی یا نگرانی نسبت به پیامدهای انسانی جنگ دیده نمیشود. این سکوت در حالی است که در همان بیانیهها نسبت به تهدید امنیت کشورهای عربی با لحنی شدید هشدار داده میشود.
همچنین در این موضعگیریها هیچ اشارهای به شهادت رهبر دینی و سیاسی ایران، آیتالله سید علی خامنهای (رحمه الله)، وجود ندارد، در حالی که محمد العیسی، رئیس رابطة العالم عربستان، برای کشته شدن دو نظامی کویتی پیام تسلیت جداگانهای منتشر میکند.
نکته قابل توجه دیگر استفاده گسترده از زبان اخلاقی و دینی در محکومیت ایران است. در بیانیهها بارها از مفاهیمی مانند «نقض ارزشهای دینی»، «تجاوز آشکار» و «رفتار مغایر با اصول انسانی» استفاده شده است. در مجموع، ساختار روایت در بیانیههای رابطة العالم بهگونهای شکل گرفته است که ایران بهعنوان عامل اصلی بیثباتی معرفی میشود، در حالی که زمینه و ترتیب واقعی رویدادها بهطور کامل نادیده گرفته شده است.
@dolatedin
National Catholic Reporter
Pope warns of 'tragedy of enormous proportions' after U.S.-Israeli strikes on Iran
The Independent News Source
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕️ میرواعظ عمر فاروق (میرواعظ: عنوانی مذهبی برای واعظ ارشد مسلمان سنی در کشمیر)، در پیامی ویدئویی، در حالی که نشانی از پرچم ایران را بر سینه داشت، بهشدت از محدودیتهای اعمال شده در دره کشمیر، بهویژه در جمعههای ماه مبارک رمضان، انتقاد کرد.
او علاوه بر مسائل داخلی کشمیر، بر همبستگی با مسلمانان جهان در برابر اقدامات اسرائیل و آمریکا در منطقه تأکید ورزید. وی با محکوم کردن حمله به ایران و شهادت آیتالله خامنهای، این واقعه را نشانهای از تلاش برای تغییر ساختار منطقه به نفع قدرتهای خارجی دانست. میرواعظ در پایان بر ضرورت وحدت امت اسلامی پافشاری کرد و همبستگی خود را با مردم ایران و فلسطین اعلام داشت./کشمیر به فارسی
@dolatedin
او علاوه بر مسائل داخلی کشمیر، بر همبستگی با مسلمانان جهان در برابر اقدامات اسرائیل و آمریکا در منطقه تأکید ورزید. وی با محکوم کردن حمله به ایران و شهادت آیتالله خامنهای، این واقعه را نشانهای از تلاش برای تغییر ساختار منطقه به نفع قدرتهای خارجی دانست. میرواعظ در پایان بر ضرورت وحدت امت اسلامی پافشاری کرد و همبستگی خود را با مردم ایران و فلسطین اعلام داشت./کشمیر به فارسی
@dolatedin
⭕️ نقیب العطاس درگذشت
سید محمد نقیب العطاس، اندیشمند برجسته تمدن اسلامی و بنیانگذار دفتر بینالمللی اندیشه و تمدن اسلامی (ISTAC)، دیروز در سن ۹۴ سالگی دار فانی را وداع گفت.
پیکر این استاد برجسته فلسفه و عرفان اسلامی امروز در کوالالامپور به خاک سپرده شد. نماز میت به امامت فرزندش و با حضور انور ابراهیم، نخستوزیر مالزی، برگزار گردید.
@dolatedin
سید محمد نقیب العطاس، اندیشمند برجسته تمدن اسلامی و بنیانگذار دفتر بینالمللی اندیشه و تمدن اسلامی (ISTAC)، دیروز در سن ۹۴ سالگی دار فانی را وداع گفت.
پیکر این استاد برجسته فلسفه و عرفان اسلامی امروز در کوالالامپور به خاک سپرده شد. نماز میت به امامت فرزندش و با حضور انور ابراهیم، نخستوزیر مالزی، برگزار گردید.
@dolatedin
Forwarded from شعوبا
💠 حملهٔ آمریکا و اسرائیل به ایران و موقف مسلمانان
🔸 پاسخ به این سخن که «ایران یک کشور شیعه است، ما چه کار کنیم؟» برگرفته از سخنان شيخ تقی عثمانی در خطبهٔ جمعهٔ ۶ مارس در دارالعلوم کراچی:
🔸 متأسفم که گاهی برخی افراد شروع میکنند به گفتن اینکه «آنها شیعه هستند و ما با ایران اختلاف داریم» و مانند این سخنان.
🔸 ای بندگان خدا! آمریکا و اسرائیل به این دلیل به ایران حمله نکردند که شیعه است؛ بلکه به این دلیل حمله کردند که ایران عضوی از جهان اسلام است.
🔸 البته ما با ایران در برخی مسائل اعتقادی اختلاف داریم، اما باید دید در چه زمانی و در چه موقعیتی چه سخنی مناسب است. آیا اکنون زمانی است که اختلافات شیعه و سنی را شعلهور کنیم؟
آیا اسرائیل به این دلیل به ایران حمله کرد که عقایدش با شما متفاوت است؟ هرگز؛ بلکه به این دلیل به آن حمله شد که ایران به عنوان نمایندهای از مسلمانان شناخته میشود و در برابر آنان ایستادگی کرده است.
🔸بنابراین از این جهت ما باید از آن يعنی از ایران حمایت کنیم.
#جهاد_امت
#جنگ_رمضان
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان
@shouba_ir
🔸 پاسخ به این سخن که «ایران یک کشور شیعه است، ما چه کار کنیم؟» برگرفته از سخنان شيخ تقی عثمانی در خطبهٔ جمعهٔ ۶ مارس در دارالعلوم کراچی:
🔸 متأسفم که گاهی برخی افراد شروع میکنند به گفتن اینکه «آنها شیعه هستند و ما با ایران اختلاف داریم» و مانند این سخنان.
🔸 ای بندگان خدا! آمریکا و اسرائیل به این دلیل به ایران حمله نکردند که شیعه است؛ بلکه به این دلیل حمله کردند که ایران عضوی از جهان اسلام است.
🔸 البته ما با ایران در برخی مسائل اعتقادی اختلاف داریم، اما باید دید در چه زمانی و در چه موقعیتی چه سخنی مناسب است. آیا اکنون زمانی است که اختلافات شیعه و سنی را شعلهور کنیم؟
آیا اسرائیل به این دلیل به ایران حمله کرد که عقایدش با شما متفاوت است؟ هرگز؛ بلکه به این دلیل به آن حمله شد که ایران به عنوان نمایندهای از مسلمانان شناخته میشود و در برابر آنان ایستادگی کرده است.
🔸بنابراین از این جهت ما باید از آن يعنی از ایران حمایت کنیم.
#جهاد_امت
#جنگ_رمضان
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان
@shouba_ir
👏2❤1
⭕️ احمد الخلیلی، مفتی اعظم عمان:
@dolatedin
ما بسیار خرسندیم که جمهوری اسلامی إيران به سرعت جای خالی رهبر فقید خود را پر کرد؛ صمیمانه به آنها تبریک میگوییم.
همچنین از خداوند برای موفقیت و هدایت رهبر جدید دعا میکنیم، امیدواریم که او در حمایت از آرمان فلسطین و مقابله با صهیونیسم رو به زوال، راه سلف خود را دنبال کند، ان شاء الله.
@dolatedin
⭕️ سلامه عبدالقوی، عالم مصری اسلامگرا:
«سپاسگزار طوفان الاقصی و سپاسگزار ایران هستیم،
که برای ما حقیقت نهادهایی دینی را آشکار کرد
که حسابهای سیاسی و شخصی را بر مسائل امت،
کرامت، اصول، عقیده و آزادی ترجیح میدهند.
پس در کدام واقعیت زندگی میکنیم؟
آیا در یک توهم بزرگ زندگی میکنیم،
یا اینکه اکنون نقابها فرو افتادهاند؟!»
✍️ برخلاف تمام انتظارها، الأزهر مصر تاکنون جز محکوم کردن صریح حملات ایران به پایگاههای آمریکایی واقع در کشورهای حاشیه خلیج فارس، برای شهادت رهبر ایران و جمع کثیری از کودکان و غیرنظامیان ایرانی تسلیتی نگفته و هیچ بیانیه محکومیتی نسبت به حملات ظالمانه آمریکا و رژیم صهیونیستی صادر نکرده است.
@dolatedin
«سپاسگزار طوفان الاقصی و سپاسگزار ایران هستیم،
که برای ما حقیقت نهادهایی دینی را آشکار کرد
که حسابهای سیاسی و شخصی را بر مسائل امت،
کرامت، اصول، عقیده و آزادی ترجیح میدهند.
پس در کدام واقعیت زندگی میکنیم؟
آیا در یک توهم بزرگ زندگی میکنیم،
یا اینکه اکنون نقابها فرو افتادهاند؟!»
✍️ برخلاف تمام انتظارها، الأزهر مصر تاکنون جز محکوم کردن صریح حملات ایران به پایگاههای آمریکایی واقع در کشورهای حاشیه خلیج فارس، برای شهادت رهبر ایران و جمع کثیری از کودکان و غیرنظامیان ایرانی تسلیتی نگفته و هیچ بیانیه محکومیتی نسبت به حملات ظالمانه آمریکا و رژیم صهیونیستی صادر نکرده است.
@dolatedin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕️ هفته گذشته در ۶ مارس ۲۰۲۶، پدر پییر الرعی، کشیش کلیسای روستای القلیعه در جنوب لبنان، از تصمیم اخیر دولت لبنان مبنی بر غیرقانونی اعلام شدن هرگونه فعالیت نظامی یا امنیتی خارج از چارچوب اقتدار دولت استقبال کرد. این تصمیم در عمل به معنای ممنوعیت فعالیت مسلحانهٔ حزبالله از سوی دولت بود.
او در سخنرانیای که در برابر کلیسای روستا ایراد کرد گفت مردم جامعهٔ او با ماندن بر سر زمینهای خود و به شیوهای مسالمتآمیز از سرزمینشان دفاع میکنند. او افزود: «هیچیک از ما سلاح حمل نمیکند. تنها سلاحهایی که ما در دست داریم صلح، محبت و دعا هستند.»
او همچنین خواستار آن شد که منطقه از هرگونه فعالیت مسلحانه دور بماند و هشدار داد که نباید غیرنظامیان در معرض خطر قرار گیرند.
۹ مارس، پدر پییر الرعی در اثر گلولهباران توپخانهای ارتش اسرائیل کشته شد.
@dolatedin
او در سخنرانیای که در برابر کلیسای روستا ایراد کرد گفت مردم جامعهٔ او با ماندن بر سر زمینهای خود و به شیوهای مسالمتآمیز از سرزمینشان دفاع میکنند. او افزود: «هیچیک از ما سلاح حمل نمیکند. تنها سلاحهایی که ما در دست داریم صلح، محبت و دعا هستند.»
او همچنین خواستار آن شد که منطقه از هرگونه فعالیت مسلحانه دور بماند و هشدار داد که نباید غیرنظامیان در معرض خطر قرار گیرند.
۹ مارس، پدر پییر الرعی در اثر گلولهباران توپخانهای ارتش اسرائیل کشته شد.
@dolatedin
⭕ الکساندر دوگین:
@dolatedin
من با علی لاریجانی گفتگوی فلسفی بسیار طولانی داشتم، اما نه در مورد کانت. در مورد سهروردی و نظریه عقل دهم او، در مورد ملکوت و در مورد یکی از فرشتگان مقرب. سختی فراوان یافتن کلمات مناسب، مترجم را خسته کرده بود. لاریجانی حکیم و عمیق بود.
چرا فیلسوفان را میکشید؟ آنها خیلی نادرند... حالا او در بهشت است. ما هنوز در جهنمیم.
@dolatedin
⭕️ پیام آیتالله عباسی رئیس جامعةالمصطفی العالمیه به شیخ جامع الازهر
بسم الله الرحمن الرحیم
جناب آقای دکتر احمد محمد احمد الطیب
امام اکبر و شیخ جامع الازهر
سلام علیکم
مایلم تعجب و تاسف خود را از بیانیهٔ شورای فتوای الازهر که در روزهای اخیر و در میانهٔ تجاوز جایتکارانه آمریکا و شریک پلید منطقهای او رژیم اشغالگر صهیونیستی صادر شده است را به حضورتان ابراز کنم.
این بیانیه ضمن تاکید بر ضرورت حفظ حرمت خون مسلمانان و رعایت قوانین بینالمللی، هرگونه اقدام نظامی جمهوری اسلامی ایران بر ضد مواضع آمریکا و رژیم صهیونسیتی در کشورهای منطقه را محکوم نموده و این حملات را در راستای بیثباتی منطقه توصیف نموده است.
چند نکته در این خصوص به حضورتان تقدیم میکنم:
۱. جنابعالی اطلاع دارید که آمریکا و اسراییل در میانهی مذاکرات، به قصد فروپاشی و تجزیهٔ ایران اسلامی، در ماه مبارک رمضان به حریم ایران اسلامی حمله کردند و امام و رهبر بزرگ و دانشمند انقلاب اسلامی و تعدادی از فرماندهان نظامی و شماری از مردم مظلوم ایران اسلامی را به شهادت رساندند.
آیا به نظر حضرتعالی و شورای فتوای الازهر، ملت ایران و قوای نظامی در چنین وضعیتی، چارهای غیر از مقاومت داشتهاند؟ چرا جنابعالی و آن شورا صلاح ندانستید که این تجاوز آشکار به حریم یک کشور اسلامی از سوی یهودیان صهیونیست را محکوم کنید؟ مگر این سخن پیامبر اکرم صلیالله علیه و آله نیست که «من سمع مسلماً ینادی یاللمسلمین فلم یجبه فلیس بمسلم». در شرایط اضطرار مردم مسلمان ایران، این سکوت چه توجیهی دارد؟
۲. در بیانیه شورای فتوای الازهر، حمله ایران به پایگاههای آمریکا در کشورهای منطقه محکوم شده است.
عجیب است! امریکا با استفاده از امکانات مستقر در کشورهای منطقه به یک کشور اسلامی حمله کرده و قوای نظامی ما در پاسخ، به پایگاه آنان که پرواز هواپیماهای آمریکایی دقیقاً از همان پایگاهها شکل گرفته است، متقابلاً حمله کردهاند.
اما در کمال تعجب، شورای فتوای الازهر به حملهٔ متجاوز اعتنا نکرده و حق بینالمللی و قانونی ما را در دفاع مشروع از خود و تنبیه متجاوز، محکوم کرده است! مگر خداوند متعال در قرآن کریم نفرمود: «فَمَن اعتَدٰی عَلیکُم فاعتَدوا عَلیه بِمِثلِ مااعتَدٰی عَلیکُم» بقره/۱۹۴.
آیا فکر نمیکنید که مخاطبان شما در مواجهه با این رویکرد دوگانه و عدم تمکین در برابر دستور قرآنی، با چالش مواجه خواهند شد؟
۳. گفته شد که در این بیانیه، حمله ایران به پایگاههای آمریکا در کشورهای منطقه محکوم شده است.
آقای دکتر الطیب! چرا شورای فتوای دانشگاه شما به این کشورهای همسایه هیچ تذکری نمیدهد که نباید حریم کشور اسلامی را در اختیار کافر حربی آمریکایی قرار دهند؟ مگر خداوند متعال در قرآن کریم نفرمود: « یاایها الذین آمنوا لا تتخذوا الیهود و النصاری أولیاء بعضهم أولیاء بعض و من یتولهم منکم فانه منهم» مائده/۵۱ و در آیهٔ شریفهٔ دیگر: «لا یتخذ المومنون الکافرین أولیاء من دون المؤمنین و من یفعل ذلک فلیس من الله فی شئ» آل عمران/۵۱ آیا در اختیار کافر حربی گذاردن زمین و آسمان کشور اسلامی، مصداق روشن تخطی از این فرمانهای الهی و قرآنی نیست؟
۴. رییس محترم الازهر! کمی به آیندهٔ جهان اسلام و امت مسلمان بیاندیشیم! آیا اسراییل و آمریکا فقط دشمن ایران است؟ آیا غیر از این است که جرم ایران اسلامی، دفاع عملی از مظلومان غزهٔ شریف است؟
هشدار برادرانهٔ اینجانب را جدی بگیرید که سکوت در فاجعهٔ کنونی، آسیب جدی به آیندهٔ امت اسلام وارد خواهد کرد.
آقای دکتر الطیب! بیایید دست در دست یکدیگر دهیم و در زیر خیمهٔ قرآن جمع شویم و بر اساس عدالت قرآنی، بر ضد صهیونیسم خبیث سخن بگوییم و اقدام کنیم. فارغ از لزوم پاسخ روز قیامت نسبت به سخن و سکوت امروزمان، آیندگان دربارهٔ سخنان و اقدامات کنونی ما قضاوت خواهند کرد.
والسلام علی من اتّبع الهدی
علی عباسی
رئيس دانشگاه بینالمللی المصطفی ص
۲۹ رمضان المبارک ۱۴۴۷ قمری
@dolatedin
بسم الله الرحمن الرحیم
جناب آقای دکتر احمد محمد احمد الطیب
امام اکبر و شیخ جامع الازهر
سلام علیکم
مایلم تعجب و تاسف خود را از بیانیهٔ شورای فتوای الازهر که در روزهای اخیر و در میانهٔ تجاوز جایتکارانه آمریکا و شریک پلید منطقهای او رژیم اشغالگر صهیونیستی صادر شده است را به حضورتان ابراز کنم.
این بیانیه ضمن تاکید بر ضرورت حفظ حرمت خون مسلمانان و رعایت قوانین بینالمللی، هرگونه اقدام نظامی جمهوری اسلامی ایران بر ضد مواضع آمریکا و رژیم صهیونسیتی در کشورهای منطقه را محکوم نموده و این حملات را در راستای بیثباتی منطقه توصیف نموده است.
چند نکته در این خصوص به حضورتان تقدیم میکنم:
۱. جنابعالی اطلاع دارید که آمریکا و اسراییل در میانهی مذاکرات، به قصد فروپاشی و تجزیهٔ ایران اسلامی، در ماه مبارک رمضان به حریم ایران اسلامی حمله کردند و امام و رهبر بزرگ و دانشمند انقلاب اسلامی و تعدادی از فرماندهان نظامی و شماری از مردم مظلوم ایران اسلامی را به شهادت رساندند.
آیا به نظر حضرتعالی و شورای فتوای الازهر، ملت ایران و قوای نظامی در چنین وضعیتی، چارهای غیر از مقاومت داشتهاند؟ چرا جنابعالی و آن شورا صلاح ندانستید که این تجاوز آشکار به حریم یک کشور اسلامی از سوی یهودیان صهیونیست را محکوم کنید؟ مگر این سخن پیامبر اکرم صلیالله علیه و آله نیست که «من سمع مسلماً ینادی یاللمسلمین فلم یجبه فلیس بمسلم». در شرایط اضطرار مردم مسلمان ایران، این سکوت چه توجیهی دارد؟
۲. در بیانیه شورای فتوای الازهر، حمله ایران به پایگاههای آمریکا در کشورهای منطقه محکوم شده است.
عجیب است! امریکا با استفاده از امکانات مستقر در کشورهای منطقه به یک کشور اسلامی حمله کرده و قوای نظامی ما در پاسخ، به پایگاه آنان که پرواز هواپیماهای آمریکایی دقیقاً از همان پایگاهها شکل گرفته است، متقابلاً حمله کردهاند.
اما در کمال تعجب، شورای فتوای الازهر به حملهٔ متجاوز اعتنا نکرده و حق بینالمللی و قانونی ما را در دفاع مشروع از خود و تنبیه متجاوز، محکوم کرده است! مگر خداوند متعال در قرآن کریم نفرمود: «فَمَن اعتَدٰی عَلیکُم فاعتَدوا عَلیه بِمِثلِ مااعتَدٰی عَلیکُم» بقره/۱۹۴.
آیا فکر نمیکنید که مخاطبان شما در مواجهه با این رویکرد دوگانه و عدم تمکین در برابر دستور قرآنی، با چالش مواجه خواهند شد؟
۳. گفته شد که در این بیانیه، حمله ایران به پایگاههای آمریکا در کشورهای منطقه محکوم شده است.
آقای دکتر الطیب! چرا شورای فتوای دانشگاه شما به این کشورهای همسایه هیچ تذکری نمیدهد که نباید حریم کشور اسلامی را در اختیار کافر حربی آمریکایی قرار دهند؟ مگر خداوند متعال در قرآن کریم نفرمود: « یاایها الذین آمنوا لا تتخذوا الیهود و النصاری أولیاء بعضهم أولیاء بعض و من یتولهم منکم فانه منهم» مائده/۵۱ و در آیهٔ شریفهٔ دیگر: «لا یتخذ المومنون الکافرین أولیاء من دون المؤمنین و من یفعل ذلک فلیس من الله فی شئ» آل عمران/۵۱ آیا در اختیار کافر حربی گذاردن زمین و آسمان کشور اسلامی، مصداق روشن تخطی از این فرمانهای الهی و قرآنی نیست؟
۴. رییس محترم الازهر! کمی به آیندهٔ جهان اسلام و امت مسلمان بیاندیشیم! آیا اسراییل و آمریکا فقط دشمن ایران است؟ آیا غیر از این است که جرم ایران اسلامی، دفاع عملی از مظلومان غزهٔ شریف است؟
هشدار برادرانهٔ اینجانب را جدی بگیرید که سکوت در فاجعهٔ کنونی، آسیب جدی به آیندهٔ امت اسلام وارد خواهد کرد.
آقای دکتر الطیب! بیایید دست در دست یکدیگر دهیم و در زیر خیمهٔ قرآن جمع شویم و بر اساس عدالت قرآنی، بر ضد صهیونیسم خبیث سخن بگوییم و اقدام کنیم. فارغ از لزوم پاسخ روز قیامت نسبت به سخن و سکوت امروزمان، آیندگان دربارهٔ سخنان و اقدامات کنونی ما قضاوت خواهند کرد.
والسلام علی من اتّبع الهدی
علی عباسی
رئيس دانشگاه بینالمللی المصطفی ص
۲۹ رمضان المبارک ۱۴۴۷ قمری
@dolatedin
⭕️ آستان حضرت عباس علیه السلام: امسال پذیرای تبریکات عید فطر نیستیم
آستان حضرت ابالفضل العباس علیه السلام طی اطلاعیهای اعلام کرد امسال پذیرای هیئتها و تبریکات برای عیدفطر نبوده و صرفا نماز عید فطر در حرم برگزار میشود.
آستان حضرت ابالفضل در این بیانیه با دعا برای فرج امام زمان علیه السلام، آرزومند صلح و آرامش در کشورهای اسلامی شد.
@dolatedin
آستان حضرت ابالفضل العباس علیه السلام طی اطلاعیهای اعلام کرد امسال پذیرای هیئتها و تبریکات برای عیدفطر نبوده و صرفا نماز عید فطر در حرم برگزار میشود.
آستان حضرت ابالفضل در این بیانیه با دعا برای فرج امام زمان علیه السلام، آرزومند صلح و آرامش در کشورهای اسلامی شد.
@dolatedin