🟢صـوم الست مـن شـوال .✅👇

🔹قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
*مَـنْ صامَ رمضـانَ ، ثُمَّ أَتْبَـعهُ سـتًّا مِـنْ شـوَّالٍ ، كانَ كصـيامِ الدَّهْـرِ.*

📚أخرجه مسلم (١١٦٤)
🍂🍃

🔹قَالَ العلامة صالحُ الفَوزَان حَفظهُ الله :

▪#أولا- الحديث دليل على فضل صيام ستة أيام من شوال ، وأن صيامها مع رمضان كصيام الدهر .

▪#ثانيا- الأفضل أن يكون صيامها متتابعا ، ويجوز تفريقها أثناء الشهر .

▪#ثالثا:- صيامها بعد العيد فيه مزية على تأخيرها من وجوه .
▫- أن في ذلك مسارعة إلى فعل الخير .

▫ - أن المبادرة بها دليل على الرغبة في الصيام وعدم الملل ؛ لئلا يعرض له ما يمنعه من صيامها إذا أخرها .

▪#رابعا:- من عليه قضاء فإنه يبدأ به ، ثم يصوم هذه الأيام .

▪#خامسا:- الظاهر من قولي أهل العلم أنه إذا انتهى شهر شوال ولم يصمها أنها لا تقضى

📚منحة العلام (85/5).

رابط قناة الدعاء والذكر :

https://t.me/doaou


لا تنسى أذكارك بارك الله فيك

🌤أذكار الصباح


🍀أذكار المساء


🌳أذكار النوم

نور على الدرب حكم تبني الأطفال

حكم_تبني_الأطفال

⁉️السؤال⁉️:

بعد ذلك ننتقل إلى رسالة السائل (ل. أ. م) يقول: ما حكم تبني الأطفال؟ وما حكم إذا كانت هذه المرأة قد أرضعت ذلك الطفل، جزاكم الله خيرًا؟

✅الجواب✅:

التبني لا يجوز في الإسلام، الله -جل وعلا- قال: ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ [الأحزاب:5] فإذا رباه تربية، ونسبه إلى أبيه؛ لا بأس، كونه يحسن فيه، ويربيه، وينفق عليه؛ لأنه يتيم لا أب له، أو لأنه مجهول، ما يعرف، فهذا من باب الإحسان، لكن لا ينسبه إليه، يربيه، ويحسن فيه، وينسب إلى اسم معبد لله، فلان ابن عبدالله، ابن عبدالرحمن، ابن عبدالمجيد.. إلى غير ذلك، ولا ينسبه لنفسه؛ لأن الله قال: ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ [الأحزاب:5] ولأن نسبته لنفسه يوهم أنه ولده، فقد يورث منه، وقد يرى أولاده أنه محرم للبنات.. إلى غير هذا من الفساد.

فالمقصود أن التربية جائزة، كونه يربيه؛ لأنه مجهول، أو يتيم ما يعرف له أب، أو ما أشبه ذلك، فإنه يحسن إليه، وينفق عليه، مثل ما يقع في الحروب من ضياع الأولاد، وعدم وجود آبائهم وأمهاتهم، أو طفل يوضع في المسجد ما له أحد، فيأخذه ويحسن إليه، لا بأس من باب الإحسان، فيربيه وينفق عليه، ولكن لا ينسبه إلى نفسه، لا يقول: ولدي، بل ينسبه إلى عبد من عباد الله: عبدالله ابن فلان.. محمد ابن فلان .. صالح ابن فلان، يسميه أحد الأسماء الشرعية: صالح ابن عبدالله.. صالح ابن عبدالرحمن.. صالح ابن عبدالرحيم.. وما أشبهه، نعم.

المقدم: جزاكم الله خيرًا سماحة الشيخ.

✍🏻الموقع الرسمي العلامة أبن باز رحمه الله

🔹#السؤال:

▪هل تجوز صلاة فروض بدلًا من التي يمكن أن تكون لم تقبل، فلقد وجدت أختًا تصلي من الفروض التي عسى أن تكون لم تقبل لكثرة سهوها، أو أي شيء آخر؟

🔹#الجواب:

▪هذا بدعة لا يجوز، الأصل الإجزاء،
فليس لها، ولا للرجل أن يأتي بصلوات احتياطًا؛ مخافة أن الصلاة الأولى ما قبلت، هذا وساوس، وشكوك لا وجه لها، أما إذا علم أن صلاته باطلة؛ لأنه أحدث فيها، أو صلاها بغير طهارة، هذا يعيد، أما مجرد أنه وسوس، هذا من الشيطان، والأصل السلامة، نعم.

▪#المقدم: جزاكم الله خيرًا

🔹#المصدر: فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز رحمه الله ..🌹

رابط قناة الدعاء والذكر :

https://t.me/doaou


لا تنسى أذكارك بارك الله فيك

🌤أذكار الصباح


🍀أذكار المساء


🌳أذكار النوم

👈🏽            اسْتِحْبَابُ صَوْمِ
    سِتَّةِ أَيَّامٍ مِنْ شَوَّالٍ إِتْبَاعًا لِرَمَضَانَ

▪️عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( مَنْ صَامَ رَمَضَانَ، ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ، كَانَ كَصِيَامِ الدَّهْرِ ))

📚 صحيح مسلم - رقم : (1164)

▪️قال الإمام إبن رجب رحمه الله :

في معاودة الصيام بعد رمضان فوائد عديدة ومنها : أن صيام شوال وشعبان كصلاة السنن الرواتب قبل الصلاة المفروضة وبعدها، فيكمل بذلك ما حصل في الفرض من خلل ونقص ،

فإن الفرائض تكمل بالنوافل يوم القيامة كما ورد ذلك عن النبي ﷺ من وجوه متعددة، وأكثر الناس في صيامه للفرض نقص وخلل فيحتاج إلى ما يجبره ويكمله من الأعمال .

📚 لطائف المعارف : (311)

🛑 قال بعض #السّلف :
💥 من أخذ مضجعه من الليل ثم تلا هذه الآية :

(( ما جئتم به السحر إن الله سيبطله إن الله لايصلح عمل المفسدين ))
لم يضره كيد #ساحر ولا تكتب على مسحور إلا دفع الله عنه السحر .

📚 [تفسير القرطبي(368/8)].

🔹⁉️ #السؤال⁉️:

▪️ #بارك الله فيكم المستمع ك .م .ل يقول: فضيلة الشيخ؛ سمعت من زميل لي أن النوم بعد صلاة الفجر لا يجوز؛ لأن الأرزاق تقسم بعد الفجر، هل هذا صحيح، وجزاكم الله خيراً...⁉️

🔹✅#الجواب✅:

▪️ #الشيخ: الأفضل للإنسان بعد صلاة الفجر أن ينشغل بالذكر؛ من قراءة، أو تسبيح، أو تهليل، أو تحميد، أو غير ذلك مما يقرب لله سبحانه وتعالى؛ لقول الله تعالى: ﴿فسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب﴾. ولكن لو غلبه النوم ونام، فإنه لا حرج عليه في ذلك، والذي ينبغي للإنسان أن ينام حيث يحتاج إلى النوم؛ لأن لنفسه عليه حقاً ما لم يكن النوم مانعاً له من أداء واجب عليه فلا،...

▪️ #وكذلك يقال في نوم العصر: الأفضل أن لا تنام، وأن تشتغل قبل غروب الشمس بالتسبيح والتهليل وما يقرب إلى الله عز وجل من قول؛ ولكن إذا غلبك النوم ولم يكن لك وقت تعطيه جسمك حظاً من النوم إلا في هذا الوقت، فلا حرج ولا عبرة؛ لقول القائل:

ألا إن نومات الضحى تورث الفتى خبالاً ونومات العصير جنون؛

▪️ #فإن هذا لا يصدق وما أكثر الذين ينامون بعد العصر؛ بل وفي العصير عند غروب الشمس وهم من أعقل الناس.

🔹#المصدر: سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [260] البر والصلة والآداب والأخلاق > سنن وآداب...✅
العلامة ابن باز رحمه الله

نور على الدرب حكم الإفطار في صوم القضاء

حكم الإفطار في صوم القضاء
السؤال:

لها سؤال آخر تقول: علي قضاء من رمضان، ذات يوم نويت الصيام إلا أنني لم أتمه؛ لأنني أحسست بجوع، فأفطرت على أن أصومه في اليوم التالي، ولكن زميلاتي لمنني كثيرًا ووصفوا ما فعلته بالحرام، والحقيقة أنني لم أكن أعلم ذلك خاصة أنه ليس في رمضان، وظننت أن الأمر فيه سعة، فماذا علي؟

الجواب:

نعم، الذي قال لك أخواتك هو الصواب، لا يجوز لك الإفطار لإحساس بالجوع، بل عليك الصبر حتى تغيب الشمس؛ لأن قضاء رمضان فرض لا يجوز التساهل فيه.

وإذا جاع الإنسان وهو صائم في الفرض، أو ظمئ؛ يتصبر، ويتحمل حتى يكمل، إلا إذا خشي الموت، أو مرضًا شديدًا يعلم أنه يترتب على هذا الشيء هذا عذر له في إفطاره، ثم إمساكه، يأخذ ما يزيل الخطر، ثم يمسك إلى الغروب، أما مجرد الجوع، أو مجرد الظمأ الذي ليس معه خطر؛ فهذا لا يسوغ الإفطار في الفريضة، لا في رمضان، ولا في قضاء رمضان، ولا في النذور في الصيام المنذورة، ولا في الكفارات، بل يجب الإمساك والصبر حتى تغيب الشمس، وعليك التوبة إلى الله والاستغفار وقضاء اليوم.

المقدم: جزاكم الله خيرًا.

الموقع الرسمي لسماحة الشيخ الإمام ابن باز رحمه الله

رابط قناة الدعاء والذكر :

https://t.me/doaou


لا تنسى أذكارك بارك الله فيك

🌤أذكار الصباح


🍀أذكار المساء


🌳أذكار النوم