النهي عن خصال المنافقين
#إيمان #المنافقون #أخلاقنا_الإسلامية
يمكنكم متابعتنا على معرفات تجمع دعاة الشام الرسمية
الموقع الإلكتروني | واتس | تليغرام | تويتر | يوتيوب
#إيمان #المنافقون #أخلاقنا_الإسلامية
يمكنكم متابعتنا على معرفات تجمع دعاة الشام الرسمية
الموقع الإلكتروني | واتس | تليغرام | تويتر | يوتيوب
#حديث_اليوم رقم 39
#الشيخ_أبو_معاذ_زيتون
عن عبدِ اللهِ بنِ عمرِو بنِ العاصِ رضيَ اللهُ عنهما، أنّ رسولَ اللهِ صلّى الله عليه وسلّم، قال: «أربعٌ مَن كُنَّ فيه كان مُنافِقًا خالِصًا، ومَن كانت فيه خَصلة مِنهُنَّ كانت فيه خَصلةٌ مِن النِّفاق حتى يدَعها، إذا اؤتمِن خان، وإذا حدَّث كذَب، وإذا عاهدَ غدَر، وإذا خاصمَ فجَر» رواه البخاري ومسلم.
المعنى: المنافقُون هم أقبحُ وأخطرُ عدوٍّ واجهَ المسلمينَ على مرِّ العصورِ، لأنّهم يعيشونَ بلا أيّ مبدأٍ، تنظرُ إليهم فتحسَبُهم مسلمينَ، وتعاملُهم فتجدُهم على خلافِ تعاليم الإسلامِ.
وقد جمعَ النّبي صلّى الله عليه وسلّم أبرزَ صفاتِهم القبيحةِ في هذا الحديثِ ليُحذّرَنا من الوقوعِ فيها، وأخبرَنا صلّى الله عليه وسلم، أنّ من اتّصفَ بها مجتمعةً، فقد شابَهَ المنافقينَ من كلِّ وجهٍ حتّى كأنّه واحدٌ منهم وفيهم.
ومن اتصف بواحدةٍ منها فقد شابَهَ المنافقين بهذا الوجه حتّى يتخلّى عن هذه الصّفةِ الذميمةِ ويُقلعَ عنها، وهذه الصفاتُ هي:
١- أن نخونَ من استئمَنَنا على مالٍ أو متاعٍ أو على سرٍّ أو معلومةٍ أو أيّ أمرٍ.
٢- أن نُحدّثَ أحداً بحديثِ ونحنُ نعلمُ أنّنا نكذِبُ عليه وهو يصدّقُنا.
٣- أن نغدِرَ بمن أعطيناهُ عهداً بشيءٍ ولو كان كافراً، بل حتى حينَ تنتفي المصلحةُ من العهدِ مع الكفار ويصبحُ هذا العهدُ جالباً للمفسدةِ، فعلينا أن نعلمَهم مسبقاً أنّ العهد الذي بينَنا وبينَهم قد انتهى، لِيكونَ بإمكانِهِم أن يحذروا منّا ويدافعوا عن أنفسهم.
٤- أن نفجُرَ في الخصومةِ عند التّقاضي و التّحاكم، فندّعي على الخصمِ فوقَ ما لَنا من حقٍّ، أو ننكرَ شيئاً ممّا له علينا من حقوقٍ لنمنعَهُ حقّه، أو نسُبَّ الخصمَ ونطعنَ في عرضِه وأهلِه وهم لا علاقة لهم بالخصومة أصلاً، أو أن نصف الناس بما ليس فيهم لمجرد أننا اختلفنا معهم في الرأي أو الموقف، قال تعالى: " وَلَا يَجرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَومٍ عَلَى ألَّا تَعدِلُوا اعدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقوَى".
طريقة مقترحة للتطبيق:
أخي وأختي: هذه الخلال قبيحةٌ بالفطرة والشّرع، وكثيرٌ منّا للأسفِ يستهترُ بها ويستخفُّ، وفي نفسِ الوقت الله يكرهُ المنافقين ويذمّهم، فكيفَ يستقيمُ أن نبغضَ قوماً ونحن نتشبّهُ بهم؟!
ومعالجةُ هذه الأمورِ تحتاجُ منّا إلى نباهةٍ ومجاهدةٍ للنفسِ حتى لا نصطبغَ بها وتصبحَ طبعاً ملازماً لنا، ثم نورّثُها لأبنائِنا الذين يأخذونَ عاداتهم منّا في الغالبِ، وبذلك يستمرُّ علينا الإثمُ حتى بعد موتِنا... نسأل الله أن يعصمنا وإياكم من سيء الخصال والفعال.
النهي عن خصال المنافقين
#إيمان #المنافقون #أخلاقنا_الإسلامية
يمكنكم متابعتنا على معرفات تجمع دعاة الشام الرسمية
الموقع الإلكتروني | واتس | تليغرام | تويتر | يوتيوب
#الشيخ_أبو_معاذ_زيتون
عن عبدِ اللهِ بنِ عمرِو بنِ العاصِ رضيَ اللهُ عنهما، أنّ رسولَ اللهِ صلّى الله عليه وسلّم، قال: «أربعٌ مَن كُنَّ فيه كان مُنافِقًا خالِصًا، ومَن كانت فيه خَصلة مِنهُنَّ كانت فيه خَصلةٌ مِن النِّفاق حتى يدَعها، إذا اؤتمِن خان، وإذا حدَّث كذَب، وإذا عاهدَ غدَر، وإذا خاصمَ فجَر» رواه البخاري ومسلم.
المعنى: المنافقُون هم أقبحُ وأخطرُ عدوٍّ واجهَ المسلمينَ على مرِّ العصورِ، لأنّهم يعيشونَ بلا أيّ مبدأٍ، تنظرُ إليهم فتحسَبُهم مسلمينَ، وتعاملُهم فتجدُهم على خلافِ تعاليم الإسلامِ.
وقد جمعَ النّبي صلّى الله عليه وسلّم أبرزَ صفاتِهم القبيحةِ في هذا الحديثِ ليُحذّرَنا من الوقوعِ فيها، وأخبرَنا صلّى الله عليه وسلم، أنّ من اتّصفَ بها مجتمعةً، فقد شابَهَ المنافقينَ من كلِّ وجهٍ حتّى كأنّه واحدٌ منهم وفيهم.
ومن اتصف بواحدةٍ منها فقد شابَهَ المنافقين بهذا الوجه حتّى يتخلّى عن هذه الصّفةِ الذميمةِ ويُقلعَ عنها، وهذه الصفاتُ هي:
١- أن نخونَ من استئمَنَنا على مالٍ أو متاعٍ أو على سرٍّ أو معلومةٍ أو أيّ أمرٍ.
٢- أن نُحدّثَ أحداً بحديثِ ونحنُ نعلمُ أنّنا نكذِبُ عليه وهو يصدّقُنا.
٣- أن نغدِرَ بمن أعطيناهُ عهداً بشيءٍ ولو كان كافراً، بل حتى حينَ تنتفي المصلحةُ من العهدِ مع الكفار ويصبحُ هذا العهدُ جالباً للمفسدةِ، فعلينا أن نعلمَهم مسبقاً أنّ العهد الذي بينَنا وبينَهم قد انتهى، لِيكونَ بإمكانِهِم أن يحذروا منّا ويدافعوا عن أنفسهم.
٤- أن نفجُرَ في الخصومةِ عند التّقاضي و التّحاكم، فندّعي على الخصمِ فوقَ ما لَنا من حقٍّ، أو ننكرَ شيئاً ممّا له علينا من حقوقٍ لنمنعَهُ حقّه، أو نسُبَّ الخصمَ ونطعنَ في عرضِه وأهلِه وهم لا علاقة لهم بالخصومة أصلاً، أو أن نصف الناس بما ليس فيهم لمجرد أننا اختلفنا معهم في الرأي أو الموقف، قال تعالى: " وَلَا يَجرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَومٍ عَلَى ألَّا تَعدِلُوا اعدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقوَى".
طريقة مقترحة للتطبيق:
أخي وأختي: هذه الخلال قبيحةٌ بالفطرة والشّرع، وكثيرٌ منّا للأسفِ يستهترُ بها ويستخفُّ، وفي نفسِ الوقت الله يكرهُ المنافقين ويذمّهم، فكيفَ يستقيمُ أن نبغضَ قوماً ونحن نتشبّهُ بهم؟!
ومعالجةُ هذه الأمورِ تحتاجُ منّا إلى نباهةٍ ومجاهدةٍ للنفسِ حتى لا نصطبغَ بها وتصبحَ طبعاً ملازماً لنا، ثم نورّثُها لأبنائِنا الذين يأخذونَ عاداتهم منّا في الغالبِ، وبذلك يستمرُّ علينا الإثمُ حتى بعد موتِنا... نسأل الله أن يعصمنا وإياكم من سيء الخصال والفعال.
النهي عن خصال المنافقين
#إيمان #المنافقون #أخلاقنا_الإسلامية
يمكنكم متابعتنا على معرفات تجمع دعاة الشام الرسمية
الموقع الإلكتروني | واتس | تليغرام | تويتر | يوتيوب
الفجور في الخصومة وخصال المنافقين
#المنافقون #أخلاقنا_الإسلامية
يمكنكم متابعتنا على معرفات تجمع دعاة الشام الرسمية
الموقع الإلكتروني | واتس | تليغرام | تويتر | يوتيوب
#المنافقون #أخلاقنا_الإسلامية
يمكنكم متابعتنا على معرفات تجمع دعاة الشام الرسمية
الموقع الإلكتروني | واتس | تليغرام | تويتر | يوتيوب
⚠️ ذو الوجهين #المنافقون #أخلاقنا_الإسلامية
يمكنكم متابعتنا على معرفات تجمع دعاة الشام الرسمية
الموقع الإلكتروني | واتس | تليغرام | تويتر
يمكنكم متابعتنا على معرفات تجمع دعاة الشام الرسمية
الموقع الإلكتروني | واتس | تليغرام | تويتر
#حديث_اليوم 73
#الشيخ_أبو_معاذ_زيتون
عن أبي هريرةَ رضي الله عنه أنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال: "تَجِدُ مِن شرِّ النّاس يومَ القيامةِ عندَ اللهِ ذا الوَجهَين، الذي يأتي هؤلاءِ بوجهٍ وهؤلاءِ بوجه". رواه الشيخان.
المعنى: هذا صنفٌ رديءٌ من البشرِ لا يكادُ يخلو منه زمانٌ ولا مكان.
أناسٌ لا خَلاقَ لَهم ولا مَبدأ، دَيدَنُهم المدحُ في الوجهِ والذّمُّ من بعيدٍ، يأتونَ السّيّءَ الظّالمَ السّافلَ فيداهنونَه، ويضحكونَ له، وينادونَه بأحسنِ الألقابِ، ويمدحونَهُ ويُزيّنونَ له أفعالَه، فإذا خرجوا من عندِه والتقَوا بخصومِهِ ذمّوهُ وأثنَوا عليهِ شرًّا وقدحوا فيه، ومدَحوا خصومَه.
وأكثرُ ما نجِدُ أمثالَ هذه الشّريحةِ في مستنقعاتِ السّلطةِ والمال، إذ يتكاثرونَ فيها تكاثرَ الدّودِ على الجِيَف، فهُم بشهادةِ النّبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- من شرِّ النّاسِ منزِلةً يومَ القيامةِ، لأنّهم شابهوا المنافقين في أفعالِهم.
وأسوأُ مَن تَجدُ في هذه الشّريحةِ المُنتِنةِ مَن آتاه اللهُ عِلمًا شرعيًّا، فهذا أقبحُهم وأخطرُهم على الإطلاقِ، لأنّه يُغري النّاسَ بحبِّ الظّالمينَ والفاسدين، فالنّاس ولا سِيّما البُسطاءُ والجُهّالُ إنّما يتعلّمونَ دينَهم من تصرُّفاتِ أهلِ العلمِ فإنْ زلَّ أهلُ العِلمِ تبِعوهم.
طريقةٌ مقترحةٌ للتّطبيق:
أخي وأختي: هذا الدّاءُ الذي مرَّ ذِكرُهُ يحتاجُ إلى الوقايةِ منه أكثرَ ممّا يحتاجُ إلى العلاجِ، لأنّه متى دخلَ في أخلاقِ المرءِ استفحلَ وصارَ عَصِيًّا على المداواةِ، ومن الواجبِ علينا ألّا نستَحْيِيَ مِن مواجهةِ مَن ابتليَ بهذا الدّاءِ مِمَّن حولَنا، فنعرّيَ لهم مداهنتَهم عند كلِّ موقفٍ يصدُرُ منهم، حتّى لا نستمرئَ فعلَهم وتنتقلَ إلينا عدواهم...
ومن أجمل ما يقال لأمثالِ هؤلاءِ بالعاميّة: "اتّقِ الله وحاج تكولِك"!!.
🎯 ذو الوجهين #المنافقون #أخلاقنا_الإسلامية
يمكنكم متابعتنا على معرفات تجمع دعاة الشام الرسمية
الموقع الإلكتروني | واتس | تليغرام | تويتر
#الشيخ_أبو_معاذ_زيتون
عن أبي هريرةَ رضي الله عنه أنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال: "تَجِدُ مِن شرِّ النّاس يومَ القيامةِ عندَ اللهِ ذا الوَجهَين، الذي يأتي هؤلاءِ بوجهٍ وهؤلاءِ بوجه". رواه الشيخان.
المعنى: هذا صنفٌ رديءٌ من البشرِ لا يكادُ يخلو منه زمانٌ ولا مكان.
أناسٌ لا خَلاقَ لَهم ولا مَبدأ، دَيدَنُهم المدحُ في الوجهِ والذّمُّ من بعيدٍ، يأتونَ السّيّءَ الظّالمَ السّافلَ فيداهنونَه، ويضحكونَ له، وينادونَه بأحسنِ الألقابِ، ويمدحونَهُ ويُزيّنونَ له أفعالَه، فإذا خرجوا من عندِه والتقَوا بخصومِهِ ذمّوهُ وأثنَوا عليهِ شرًّا وقدحوا فيه، ومدَحوا خصومَه.
وأكثرُ ما نجِدُ أمثالَ هذه الشّريحةِ في مستنقعاتِ السّلطةِ والمال، إذ يتكاثرونَ فيها تكاثرَ الدّودِ على الجِيَف، فهُم بشهادةِ النّبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- من شرِّ النّاسِ منزِلةً يومَ القيامةِ، لأنّهم شابهوا المنافقين في أفعالِهم.
وأسوأُ مَن تَجدُ في هذه الشّريحةِ المُنتِنةِ مَن آتاه اللهُ عِلمًا شرعيًّا، فهذا أقبحُهم وأخطرُهم على الإطلاقِ، لأنّه يُغري النّاسَ بحبِّ الظّالمينَ والفاسدين، فالنّاس ولا سِيّما البُسطاءُ والجُهّالُ إنّما يتعلّمونَ دينَهم من تصرُّفاتِ أهلِ العلمِ فإنْ زلَّ أهلُ العِلمِ تبِعوهم.
طريقةٌ مقترحةٌ للتّطبيق:
أخي وأختي: هذا الدّاءُ الذي مرَّ ذِكرُهُ يحتاجُ إلى الوقايةِ منه أكثرَ ممّا يحتاجُ إلى العلاجِ، لأنّه متى دخلَ في أخلاقِ المرءِ استفحلَ وصارَ عَصِيًّا على المداواةِ، ومن الواجبِ علينا ألّا نستَحْيِيَ مِن مواجهةِ مَن ابتليَ بهذا الدّاءِ مِمَّن حولَنا، فنعرّيَ لهم مداهنتَهم عند كلِّ موقفٍ يصدُرُ منهم، حتّى لا نستمرئَ فعلَهم وتنتقلَ إلينا عدواهم...
ومن أجمل ما يقال لأمثالِ هؤلاءِ بالعاميّة: "اتّقِ الله وحاج تكولِك"!!.
🎯 ذو الوجهين #المنافقون #أخلاقنا_الإسلامية
يمكنكم متابعتنا على معرفات تجمع دعاة الشام الرسمية
الموقع الإلكتروني | واتس | تليغرام | تويتر