⚠️ أكثر ما يصيب جهودَنا وأعمالنا بالضعف والهُزال: تطلُّعنا لقطف الثمرة قبل نضجها وبُدوّ صلاحها.
فالنفوس التي لم تتمرّس على الصبر والأناة لا مقعدَ لها في مصافّ الكبار.
#التوعية_السياسية
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
مِن قناة ✍ #الشيخ_حسام_الدين_حجو
t.me/hajjo
فالنفوس التي لم تتمرّس على الصبر والأناة لا مقعدَ لها في مصافّ الكبار.
#التوعية_السياسية
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
مِن قناة ✍ #الشيخ_حسام_الدين_حجو
t.me/hajjo
📜 #تقادم_المعرفة
☝️ تُؤرِّقُني - منذ زمن - ظاهرةٌ موغلة في أوساط المتعلِّمين القدامى، فغالبهم وضع عصا التَّرحال وأناخ راحلته، مُتطامِناً على نفسه، راضياً بما حصّله من علم ومعرفة في سالف أيامه وغابر زمانه.
☝️ أكثر ما يؤسف في هذا الشأن أنّ عوام الناس تنظر إلى هؤلاء على أنهم نخبةُ المجتمع وصفوتُه؛ وحقيقة الأمر أن كثيراً منهم ينحدر إلى درجة العوامّ أو أدنى!!
⚠️ ضحالة الفِكر وتصحُّر العقل كفيلان بجعل ادّعاء هذه الطبقة الثقافةَ والعلمَ والمعرفةَ فارغ المحتوى، بل دونه خَرْطُ القَتاد!!.
#زاد_الدعاة
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
مِن قناة ✍ #الشيخ_حسام_الدين_حجو
t.me/hajjo
☝️ تُؤرِّقُني - منذ زمن - ظاهرةٌ موغلة في أوساط المتعلِّمين القدامى، فغالبهم وضع عصا التَّرحال وأناخ راحلته، مُتطامِناً على نفسه، راضياً بما حصّله من علم ومعرفة في سالف أيامه وغابر زمانه.
☝️ أكثر ما يؤسف في هذا الشأن أنّ عوام الناس تنظر إلى هؤلاء على أنهم نخبةُ المجتمع وصفوتُه؛ وحقيقة الأمر أن كثيراً منهم ينحدر إلى درجة العوامّ أو أدنى!!
⚠️ ضحالة الفِكر وتصحُّر العقل كفيلان بجعل ادّعاء هذه الطبقة الثقافةَ والعلمَ والمعرفةَ فارغ المحتوى، بل دونه خَرْطُ القَتاد!!.
#زاد_الدعاة
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
مِن قناة ✍ #الشيخ_حسام_الدين_حجو
t.me/hajjo
⚠️ من رام عِزاً لا يُثلَم، وجاهاً لا يزول، فليلتمسه في العلم والعبادة... وكل ما سوى ذلك فإلى زوال.
☝️وسيعلم مُحِبُّو السُّلطة وعَبَدةُ الجاه أيّ منقلب سينقلبون.
#زاد_الدعاة ✍ #الشيخ_حسام_الدين_حجو
☝️وسيعلم مُحِبُّو السُّلطة وعَبَدةُ الجاه أيّ منقلب سينقلبون.
#زاد_الدعاة ✍ #الشيخ_حسام_الدين_حجو
⚠️ #المعارك_المصطنعة و #السفه_العلمي
📌 ممّا راق لي جدًّا مقولةُ المفكر المصري عبد الوهاب المسيري: "أنا لا أحِبّ الدخول في المعارك الصغيرة، وأفضِّلُ الاستسلام فيها؛ حتى لا تُستنفَذ طاقتي فيما لا يفيد".
📌 كم ضيّعنا - أفرادًا وجماعات - من جهود وطاقات فيما لا يحصى من هذه المعارك المصطنعة والحروب الوهمية؟!
📌 كم بلغ الحُمق بأناس عندما أفرغوا قوتهم على مثل هذه المعارك، حتى إذا حانت المعركة الأُمّ مع العدو الألدّ خارت عزائمهم ولانت هِمَمُهم.
📌 ولعل من مظاهر السَّفَه العلمي _ التي تظهر بشدة في هذه المعارك _ التمسكُ بالرأي والتشبُّث به - أيًّا كان - نكايةً بالمخالف وإغاظة له!.
📌 وهذه ظاهرة تتردد مفاعيلُها في #مواسم و #مناسبات - كمناسبة ذكرى #المولد_النبوي أو الإسراء والمعراج وما شابه -
📌 أو يُثار حولها معركة ضروس في أزمنة متقطعة، كصِنف من #المسائل_الفقهية التي اشتدّ أُوَارُ #الخلاف حولها - كالمسح على الجَوْربين -
فتُصرَف الجهود وتهدر الطاقات فيما لا طائل تحته،
📌 وتُختَم المعركة بمزيد عصبيّة للرأي المتبنَّى قبله المعركة.
☝️فلا علمًا استُفيد ولا وقتًا حُفِظ ولا مودةً دامت‼️
#زاد_الدعاة ✍ #الشيخ_حسام_الدين_حجو
t.me/hajjo
📌 ممّا راق لي جدًّا مقولةُ المفكر المصري عبد الوهاب المسيري: "أنا لا أحِبّ الدخول في المعارك الصغيرة، وأفضِّلُ الاستسلام فيها؛ حتى لا تُستنفَذ طاقتي فيما لا يفيد".
📌 كم ضيّعنا - أفرادًا وجماعات - من جهود وطاقات فيما لا يحصى من هذه المعارك المصطنعة والحروب الوهمية؟!
📌 كم بلغ الحُمق بأناس عندما أفرغوا قوتهم على مثل هذه المعارك، حتى إذا حانت المعركة الأُمّ مع العدو الألدّ خارت عزائمهم ولانت هِمَمُهم.
📌 ولعل من مظاهر السَّفَه العلمي _ التي تظهر بشدة في هذه المعارك _ التمسكُ بالرأي والتشبُّث به - أيًّا كان - نكايةً بالمخالف وإغاظة له!.
📌 وهذه ظاهرة تتردد مفاعيلُها في #مواسم و #مناسبات - كمناسبة ذكرى #المولد_النبوي أو الإسراء والمعراج وما شابه -
📌 أو يُثار حولها معركة ضروس في أزمنة متقطعة، كصِنف من #المسائل_الفقهية التي اشتدّ أُوَارُ #الخلاف حولها - كالمسح على الجَوْربين -
فتُصرَف الجهود وتهدر الطاقات فيما لا طائل تحته،
📌 وتُختَم المعركة بمزيد عصبيّة للرأي المتبنَّى قبله المعركة.
☝️فلا علمًا استُفيد ولا وقتًا حُفِظ ولا مودةً دامت‼️
#زاد_الدعاة ✍ #الشيخ_حسام_الدين_حجو
t.me/hajjo
⚠️ #أنصت_قليلا 🤫
▪لم تعد ظاهرة الاسترسال والإسهاب في الحديث المسموع أو المقروء في نطاقها الضيق المقبول، فغدا كثيرون يفتنُّون في التطويل والإطناب، ويغفلون - أو يتغافلون - عن معاناة المستمع أو القارئ في معالجة الإنصات أو الاستيعاب.
▪غالباً ما يكون كلام أحدنا أو كتابته تفريغاً لحِملٍ جاثم على قلبه ولسانه، وبَوحاً لمشاعر مختلجة في الضلوع، يشعر بعدها المتكلم أو الكاتب براحة سارية في جَنبات روحه،
ولكن هل سنستمتع براحاتنا على حساب تعاسة الآخرين؟!.
▪كثيراً ما تسوقنا الأقدار لمجالسة أناس لا يعرف قاموسها "الإنصات"، طيلة مكوثه في أي مجلس يعني تسلُّمه للحديث، وما على الحضور إلا دقة التركيز ودوام التفاعل مع كلماته وموضوعاته.
▪أن يرى المرء نفسه أَوْلى بالحديث من غيره في جميع مجالسه الخاصة والعامة؛ لهو قرينة على إعجاب المرء بنفسه واغتراره بفهمه وعلمه.
وعلى هؤلاء أن يقمعوا في نفوسهم شهوة الكلام بمزيد من إلجام اللسان واعتياد تشنيف الآذان.
▪من طريف ما قرأتُ في "أدب الإنصات" ما قاله عطاء بن أبي رباح:
"إن الرجل ليحدثني بالحديث فأنصت له؛ كأني لم أسمعه، وقد سمعتُه قبل أن يولد!!".
#زاد_الدعاة ✍ #الشيخ_حسام_الدين_حجو
▪لم تعد ظاهرة الاسترسال والإسهاب في الحديث المسموع أو المقروء في نطاقها الضيق المقبول، فغدا كثيرون يفتنُّون في التطويل والإطناب، ويغفلون - أو يتغافلون - عن معاناة المستمع أو القارئ في معالجة الإنصات أو الاستيعاب.
▪غالباً ما يكون كلام أحدنا أو كتابته تفريغاً لحِملٍ جاثم على قلبه ولسانه، وبَوحاً لمشاعر مختلجة في الضلوع، يشعر بعدها المتكلم أو الكاتب براحة سارية في جَنبات روحه،
ولكن هل سنستمتع براحاتنا على حساب تعاسة الآخرين؟!.
▪كثيراً ما تسوقنا الأقدار لمجالسة أناس لا يعرف قاموسها "الإنصات"، طيلة مكوثه في أي مجلس يعني تسلُّمه للحديث، وما على الحضور إلا دقة التركيز ودوام التفاعل مع كلماته وموضوعاته.
▪أن يرى المرء نفسه أَوْلى بالحديث من غيره في جميع مجالسه الخاصة والعامة؛ لهو قرينة على إعجاب المرء بنفسه واغتراره بفهمه وعلمه.
وعلى هؤلاء أن يقمعوا في نفوسهم شهوة الكلام بمزيد من إلجام اللسان واعتياد تشنيف الآذان.
▪من طريف ما قرأتُ في "أدب الإنصات" ما قاله عطاء بن أبي رباح:
"إن الرجل ليحدثني بالحديث فأنصت له؛ كأني لم أسمعه، وقد سمعتُه قبل أن يولد!!".
#زاد_الدعاة ✍ #الشيخ_حسام_الدين_حجو
#آفة_التردد
🔸لا أحصي عدد الفرص التي فاتتني بسبب التردد الذي يتلبّسني - أحيانًا كثيرة - على هيئة التروي المقنّع والاتزان المتوهَّم، حتى إذا كُشف عني ذاك اللَّمم لم أستطع اللحاق بقطار الزمن الذي لا يرحم المترددين.
🔸لمّا قرأت لأول مرة المقولة البليغة "من هابَ خاب"، مرّت على ذاكرتي قوافل الخيبات التي أجد مرارتها إلى الآن جرّاء تلك البرودة التي كنت أتعامل بها مع سوانح الفرص وفرائد المِنح.
🔸كتب عيسى بن علي إلى المنصور ناصحًا:
إذا كنتَ ذا رأي فكن ذا تدبُّر
فإنَّ فساد الرأي أن تتعجلا
فأجابه المنصور:
إذا كنت ذا رأي فكن ذا عزيمة
فإنَّ فساد الرأي أن تترددا
#زاد_الدعاة ✍ #الشيخ_حسام_الدين_حجو
🔸لا أحصي عدد الفرص التي فاتتني بسبب التردد الذي يتلبّسني - أحيانًا كثيرة - على هيئة التروي المقنّع والاتزان المتوهَّم، حتى إذا كُشف عني ذاك اللَّمم لم أستطع اللحاق بقطار الزمن الذي لا يرحم المترددين.
🔸لمّا قرأت لأول مرة المقولة البليغة "من هابَ خاب"، مرّت على ذاكرتي قوافل الخيبات التي أجد مرارتها إلى الآن جرّاء تلك البرودة التي كنت أتعامل بها مع سوانح الفرص وفرائد المِنح.
🔸كتب عيسى بن علي إلى المنصور ناصحًا:
إذا كنتَ ذا رأي فكن ذا تدبُّر
فإنَّ فساد الرأي أن تتعجلا
فأجابه المنصور:
إذا كنت ذا رأي فكن ذا عزيمة
فإنَّ فساد الرأي أن تترددا
#زاد_الدعاة ✍ #الشيخ_حسام_الدين_حجو
💎 بين #الفكرة و #الحامل
✍ #الشيخ_حسام_الدين_حجو
📌 استئصال حامل الفكرة لن تكون نهايةً قاصمة للفكرة المحمولة، فما زال يعيش بين ظهرانينا مَن تجرثمت عقولهم بعفَن تلك الأفكار ، واجتثاثها من تلافيف رؤوسهم لن يكون سهل المنال، ولربما لن تُقتلَع الفكرة من رأس معتنقها إلا باجتثاث صاحبها، فهي عندهم معتقَد، ودون العقيدة حزُّ الرؤوس وفِدا الأرواح!!.
#حدث_وتعليق #داعش #الغلو
✍ #الشيخ_حسام_الدين_حجو
📌 استئصال حامل الفكرة لن تكون نهايةً قاصمة للفكرة المحمولة، فما زال يعيش بين ظهرانينا مَن تجرثمت عقولهم بعفَن تلك الأفكار ، واجتثاثها من تلافيف رؤوسهم لن يكون سهل المنال، ولربما لن تُقتلَع الفكرة من رأس معتنقها إلا باجتثاث صاحبها، فهي عندهم معتقَد، ودون العقيدة حزُّ الرؤوس وفِدا الأرواح!!.
#حدث_وتعليق #داعش #الغلو
🌙 كلمة مع إهلال شهر #رجب
✍ #الشيخ_حسام_الدين_حجو
🔹 يكثُرُ الكلام في مثل هذه الأيام من كل عام عن #شهر_رجب وما ورد فيه، وعلى كثرة ما اشتَهر في فضل هذا الشهر من فضل ومزيّة سابقًا= تجيء سيول النقول الجارفة عن أهل العلم والنقد من البعض في أيام الصحوة العلمية التي نعيش فصولها؛ لتُشعرَك بسَلْب كل هذه الفضائل والمزايا مرة واحدة، وهذا ما أحدث رَدّةَ فِعل عند بعض العوامّ؛ فنقضَ أكثرهم غزْلَ كل أعمال البِرّ التي كانوا يعقِدونها مع بزوغ أول هذا الشهر، وأغلق أغلبُهم كلَّ بابٍ من أبواب الطاعات التي كانوا يُحْدِثونها في هذا الشهر من كل عام من أعوامهم الخالية.
🔹 وأرى أن الأمر يَعُوزه نظرة اعتدال وميزان حكمة، فأكثر مَن يستدل على سلب #شهر_رجب كل فضيلة يتشبَّع بالنقل عن الحافظ ابن حجر في كتابه اللطيف المسمّى: "تبيين العجب فيما ورد في شهر رجب"،
ولأنّ ابن حجر إمام المنصفين وسيّد المدققين، فقد صدَّر كتابه المذكور بإشاراته الذكيّة؛ والتي ألمح فيها إلى بعضِ مزيةٍ لهذا الشهر.
🔹 فقال الحافظ: "إن أمثل ما ورد في ذلك - أي في فضل رجب - ما رواه النسائي من حديث أسامة بن زيد قال: "قلتُ: يا رسول الله، لم أرك تصوم من الشهور ما تصوم في شعبان، قال: ذاك شهر يغفُل الناس عنه بين رجب ورمضان..." الحديث.
👆 فعلّق #ابن_حجر على هذا الحديث قائلًا:
"فهذا فيه إشعار بأنّ في رجب مشابهةً برمضان، وأن الناس يشتغلون من العبادة بما يشتغلون به في رمضان، ويغفلون عن نظير ذلك في شعبان. لذلك كان يصومه - أي شعبان - وفي تخصيصه ذلك بالصوم إشعار بفضل رجب، وأن ذلك كان من المعلوم المقرر لديهم".
🔹 ثم ذكر الحافظ ابن حجر حديثًا آخر في "سنن أبي داود" يوصي فيه رسولُ الله رجلًا بصيام بعض أيام الأشهر الحُرُم،
👆فعقّب ابن حجر قائلًا:
"ففي هذا الخبر - وإن كان في إسناده مَن لا يُعرَف - ما يدلّ على استحباب صيام بعض رجب، لأنه أحد الأشهر الحرم".
⚠️ ما أريد قوله بعد كل ما سبق: "أن من أراد تنبيه العامة على كذب وضعف الأحاديث التي وردت في رجب، عليه أن يلمح بالمقابل ما يشعر ببعض ما امتاز به هذا الشهر عن باقي أشهر السنة، ولا تأخذْه حماستُه في تصحيحه لبعض المفاهيم الخاطئة والأغاليط المنتشرة للوقوع في مغبّة تشدّدات، يصدُّ بها عن كثير من أعمال القُرُبات وصنوف المبرَّات".
🗓 ٢ #رجب ١٤٣٩
#رجب #الأشهر_الحرم
✍ #الشيخ_حسام_الدين_حجو
🔹 يكثُرُ الكلام في مثل هذه الأيام من كل عام عن #شهر_رجب وما ورد فيه، وعلى كثرة ما اشتَهر في فضل هذا الشهر من فضل ومزيّة سابقًا= تجيء سيول النقول الجارفة عن أهل العلم والنقد من البعض في أيام الصحوة العلمية التي نعيش فصولها؛ لتُشعرَك بسَلْب كل هذه الفضائل والمزايا مرة واحدة، وهذا ما أحدث رَدّةَ فِعل عند بعض العوامّ؛ فنقضَ أكثرهم غزْلَ كل أعمال البِرّ التي كانوا يعقِدونها مع بزوغ أول هذا الشهر، وأغلق أغلبُهم كلَّ بابٍ من أبواب الطاعات التي كانوا يُحْدِثونها في هذا الشهر من كل عام من أعوامهم الخالية.
🔹 وأرى أن الأمر يَعُوزه نظرة اعتدال وميزان حكمة، فأكثر مَن يستدل على سلب #شهر_رجب كل فضيلة يتشبَّع بالنقل عن الحافظ ابن حجر في كتابه اللطيف المسمّى: "تبيين العجب فيما ورد في شهر رجب"،
ولأنّ ابن حجر إمام المنصفين وسيّد المدققين، فقد صدَّر كتابه المذكور بإشاراته الذكيّة؛ والتي ألمح فيها إلى بعضِ مزيةٍ لهذا الشهر.
🔹 فقال الحافظ: "إن أمثل ما ورد في ذلك - أي في فضل رجب - ما رواه النسائي من حديث أسامة بن زيد قال: "قلتُ: يا رسول الله، لم أرك تصوم من الشهور ما تصوم في شعبان، قال: ذاك شهر يغفُل الناس عنه بين رجب ورمضان..." الحديث.
👆 فعلّق #ابن_حجر على هذا الحديث قائلًا:
"فهذا فيه إشعار بأنّ في رجب مشابهةً برمضان، وأن الناس يشتغلون من العبادة بما يشتغلون به في رمضان، ويغفلون عن نظير ذلك في شعبان. لذلك كان يصومه - أي شعبان - وفي تخصيصه ذلك بالصوم إشعار بفضل رجب، وأن ذلك كان من المعلوم المقرر لديهم".
🔹 ثم ذكر الحافظ ابن حجر حديثًا آخر في "سنن أبي داود" يوصي فيه رسولُ الله رجلًا بصيام بعض أيام الأشهر الحُرُم،
👆فعقّب ابن حجر قائلًا:
"ففي هذا الخبر - وإن كان في إسناده مَن لا يُعرَف - ما يدلّ على استحباب صيام بعض رجب، لأنه أحد الأشهر الحرم".
⚠️ ما أريد قوله بعد كل ما سبق: "أن من أراد تنبيه العامة على كذب وضعف الأحاديث التي وردت في رجب، عليه أن يلمح بالمقابل ما يشعر ببعض ما امتاز به هذا الشهر عن باقي أشهر السنة، ولا تأخذْه حماستُه في تصحيحه لبعض المفاهيم الخاطئة والأغاليط المنتشرة للوقوع في مغبّة تشدّدات، يصدُّ بها عن كثير من أعمال القُرُبات وصنوف المبرَّات".
🗓 ٢ #رجب ١٤٣٩
#رجب #الأشهر_الحرم
🔇 المستقِل الصامت‼️
✍ #الشيخ_حسام_الدين_حجو
📌 ليس معنى أن يكون المرء #مستقلا غيرَ مُنقادٍ بفكره ورؤيته لأحد = أن يبقى صامتًا الصمتَ المُطبِق من غير مناصرة لحَقٍّ اعتقده أو ردٍّ لباطل تيَقّنه، إلا إذا غلب على هذا المستقل خُلُقُ المداهنة واتّسم بخَلَّة النفاق!!
📌 والميثاق الذي أخذه الله على أهل العلم وأصحاب النفوذ بالتبيين وعدم الكتمان= يقتضي أن لا تأخذهم في الصدع بما يرونه حقًا لومة لائم، وستُنسَب إلى هذا #الساكت أقوالٌ وستُلصَق به تُهَمٌ، بسبب تقصيره في واجب البيان.
#زاد_الدعاة
✍ #الشيخ_حسام_الدين_حجو
📌 ليس معنى أن يكون المرء #مستقلا غيرَ مُنقادٍ بفكره ورؤيته لأحد = أن يبقى صامتًا الصمتَ المُطبِق من غير مناصرة لحَقٍّ اعتقده أو ردٍّ لباطل تيَقّنه، إلا إذا غلب على هذا المستقل خُلُقُ المداهنة واتّسم بخَلَّة النفاق!!
📌 والميثاق الذي أخذه الله على أهل العلم وأصحاب النفوذ بالتبيين وعدم الكتمان= يقتضي أن لا تأخذهم في الصدع بما يرونه حقًا لومة لائم، وستُنسَب إلى هذا #الساكت أقوالٌ وستُلصَق به تُهَمٌ، بسبب تقصيره في واجب البيان.
#زاد_الدعاة
✨كلما أحجم مخلصٌ ذو أهلية وكفاءة؛ تجرّأ الانتهازي وتعملق القزم؛ فالفراغ مُغْرٍ للتسلّق.
✨وكم يثير استغرابي ذاك الذي يسحب ذيول نفسه لينكفِئ على ذاته، أو يحزم أمتعته مهاجرًا في سبيل دنياه؛
ثم لا يكتفي بانهزاميته، بل يشهر سلاح الإسقاط ويتتبع أخطاء العاملين، فاضحًا غير ناصح!!
⚠️ من لم يطُبْ له العملُ فليقصر لسانه عمّن يعمل.
⚠️ ومن أرَّقه تراكمُ الأخطاء وأزعجه تتابُعُ العثرات؛ فليُرِ اللَه من نفسه خيرًا، وليقتحم الصعاب ولينافس الكبار، ومِن ثَمَّ يُقبَل نصحُه ويُسمَع كلامه.
☝️ورحم الله القائل:
أقِلُّوا عليهم لا أبًا لأبيكم
مِن اللوم أو سُدُّوا المكان الذي سَدّوا
✍ #الشيخ_حسام_الدين_حجو
📌 #زاد_الدعاة
✨وكم يثير استغرابي ذاك الذي يسحب ذيول نفسه لينكفِئ على ذاته، أو يحزم أمتعته مهاجرًا في سبيل دنياه؛
ثم لا يكتفي بانهزاميته، بل يشهر سلاح الإسقاط ويتتبع أخطاء العاملين، فاضحًا غير ناصح!!
⚠️ من لم يطُبْ له العملُ فليقصر لسانه عمّن يعمل.
⚠️ ومن أرَّقه تراكمُ الأخطاء وأزعجه تتابُعُ العثرات؛ فليُرِ اللَه من نفسه خيرًا، وليقتحم الصعاب ولينافس الكبار، ومِن ثَمَّ يُقبَل نصحُه ويُسمَع كلامه.
☝️ورحم الله القائل:
أقِلُّوا عليهم لا أبًا لأبيكم
مِن اللوم أو سُدُّوا المكان الذي سَدّوا
✍ #الشيخ_حسام_الدين_حجو
📌 #زاد_الدعاة
#القائد_أب
😔 ابتُلينا بقوم كلما ارتقوا في المسؤولية وعلَوا في المناصب زادت عنجهيتهم وغلُظت قلوبهم وتبلدت عواطفهم..
🤨 وكثيرٌ منهم يعلّل حاله هذا بأن ذلك دليلُ قوة تناسب طبيعة المنصب وضخامة المسؤولية!
وهذا ظنٌّ ذاهب ووهم خائب،
☝️ بل كلما ترقّى الإنسان في دنيا العمل والإدارة والقيادة= فيجب أن ترتقيَ إنسانيتُه وأخلاقه وتتعاظم رحمته وتتكاثر عواطفه، ليكون لمن معه كالأب لأبنائه، (حُنُوًّا وعطفًا وإرادةً لخيرهم ومصلحتهم...)
📌 دخل الصحابي عائذ بن عَمرو على عُبيد الله بن زياد، فقال عائذٌ مخاطبًا عبيدَ الله: *"أيْ بُنيّ، إني سمعت رسول الله يقول: إنّ شر الرِّعاء الحُطَمة، فإياك أن تكون منهم".*
✍ #الشيخ_حسام_الدين_حجو
#رسائل_للقادة
😔 ابتُلينا بقوم كلما ارتقوا في المسؤولية وعلَوا في المناصب زادت عنجهيتهم وغلُظت قلوبهم وتبلدت عواطفهم..
🤨 وكثيرٌ منهم يعلّل حاله هذا بأن ذلك دليلُ قوة تناسب طبيعة المنصب وضخامة المسؤولية!
وهذا ظنٌّ ذاهب ووهم خائب،
☝️ بل كلما ترقّى الإنسان في دنيا العمل والإدارة والقيادة= فيجب أن ترتقيَ إنسانيتُه وأخلاقه وتتعاظم رحمته وتتكاثر عواطفه، ليكون لمن معه كالأب لأبنائه، (حُنُوًّا وعطفًا وإرادةً لخيرهم ومصلحتهم...)
📌 دخل الصحابي عائذ بن عَمرو على عُبيد الله بن زياد، فقال عائذٌ مخاطبًا عبيدَ الله: *"أيْ بُنيّ، إني سمعت رسول الله يقول: إنّ شر الرِّعاء الحُطَمة، فإياك أن تكون منهم".*
✍ #الشيخ_حسام_الدين_حجو
#رسائل_للقادة
🌙 كلمة مع إهلال شهر #رجب
✍ #الشيخ_حسام_الدين_حجو
🔹 يكثُرُ الكلام في مثل هذه الأيام من كل عام عن #شهر_رجب وما ورد فيه، وعلى كثرة ما اشتَهر في فضل هذا الشهر من فضل ومزيّة سابقًا= تجيء سيول النقول الجارفة عن أهل العلم والنقد من البعض في أيام الصحوة العلمية التي نعيش فصولها؛ لتُشعرَك بسَلْب كل هذه الفضائل والمزايا مرة واحدة، وهذا ما أحدث رَدّةَ فِعل عند بعض العوامّ؛ فنقضَ أكثرهم غزْلَ كل أعمال البِرّ التي كانوا يعقِدونها مع بزوغ أول هذا الشهر، وأغلق أغلبُهم كلَّ بابٍ من أبواب الطاعات التي كانوا يُحْدِثونها في هذا الشهر من كل عام من أعوامهم الخالية.
🔹 وأرى أن الأمر يَعُوزه نظرة اعتدال وميزان حكمة، فأكثر مَن يستدل على سلب #شهر_رجب كل فضيلة يتشبَّع بالنقل عن الحافظ ابن حجر في كتابه اللطيف المسمّى: "تبيين العجب فيما ورد في شهر رجب"،
ولأنّ ابن حجر إمام المنصفين وسيّد المدققين، فقد صدَّر كتابه المذكور بإشاراته الذكيّة؛ والتي ألمح فيها إلى بعضِ مزيةٍ لهذا الشهر.
🔹 فقال الحافظ: "إن أمثل ما ورد في ذلك - أي في فضل رجب - ما رواه النسائي من حديث أسامة بن زيد قال: "قلتُ: يا رسول الله، لم أرك تصوم من الشهور ما تصوم في شعبان، قال: ذاك شهر يغفُل الناس عنه بين رجب ورمضان..." الحديث.
👆 فعلّق #ابن_حجر على هذا الحديث قائلًا:
"فهذا فيه إشعار بأنّ في رجب مشابهةً برمضان، وأن الناس يشتغلون من العبادة بما يشتغلون به في رمضان، ويغفلون عن نظير ذلك في شعبان. لذلك كان يصومه - أي شعبان - وفي تخصيصه ذلك بالصوم إشعار بفضل رجب، وأن ذلك كان من المعلوم المقرر لديهم".
🔹 ثم ذكر الحافظ ابن حجر حديثًا آخر في "سنن أبي داود" يوصي فيه رسولُ الله رجلًا بصيام بعض أيام الأشهر الحُرُم،
👆فعقّب ابن حجر قائلًا:
"ففي هذا الخبر - وإن كان في إسناده مَن لا يُعرَف - ما يدلّ على استحباب صيام بعض رجب، لأنه أحد الأشهر الحرم".
⚠️ ما أريد قوله بعد كل ما سبق: "أن من أراد تنبيه العامة على كذب وضعف الأحاديث التي وردت في رجب، عليه أن يلمح بالمقابل ما يشعر ببعض ما امتاز به هذا الشهر عن باقي أشهر السنة، ولا تأخذْه حماستُه في تصحيحه لبعض المفاهيم الخاطئة والأغاليط المنتشرة للوقوع في مغبّة تشدّدات، يصدُّ بها عن كثير من أعمال القُرُبات وصنوف المبرَّات".
🗓 ٢ #رجب ١٤٣٩
#رجب #الأشهر_الحرم
#زاد_الدعاة #زاد_الطلبة
🌿 #جوال_دعاة_الشام
🌐 تابعونا على التليغرام
t.me/do3atalsham
📳على الوتس أب
https://chat.whatsapp.com/GnR42ngj2RC5Ye5uXTpx1g
✍ #الشيخ_حسام_الدين_حجو
🔹 يكثُرُ الكلام في مثل هذه الأيام من كل عام عن #شهر_رجب وما ورد فيه، وعلى كثرة ما اشتَهر في فضل هذا الشهر من فضل ومزيّة سابقًا= تجيء سيول النقول الجارفة عن أهل العلم والنقد من البعض في أيام الصحوة العلمية التي نعيش فصولها؛ لتُشعرَك بسَلْب كل هذه الفضائل والمزايا مرة واحدة، وهذا ما أحدث رَدّةَ فِعل عند بعض العوامّ؛ فنقضَ أكثرهم غزْلَ كل أعمال البِرّ التي كانوا يعقِدونها مع بزوغ أول هذا الشهر، وأغلق أغلبُهم كلَّ بابٍ من أبواب الطاعات التي كانوا يُحْدِثونها في هذا الشهر من كل عام من أعوامهم الخالية.
🔹 وأرى أن الأمر يَعُوزه نظرة اعتدال وميزان حكمة، فأكثر مَن يستدل على سلب #شهر_رجب كل فضيلة يتشبَّع بالنقل عن الحافظ ابن حجر في كتابه اللطيف المسمّى: "تبيين العجب فيما ورد في شهر رجب"،
ولأنّ ابن حجر إمام المنصفين وسيّد المدققين، فقد صدَّر كتابه المذكور بإشاراته الذكيّة؛ والتي ألمح فيها إلى بعضِ مزيةٍ لهذا الشهر.
🔹 فقال الحافظ: "إن أمثل ما ورد في ذلك - أي في فضل رجب - ما رواه النسائي من حديث أسامة بن زيد قال: "قلتُ: يا رسول الله، لم أرك تصوم من الشهور ما تصوم في شعبان، قال: ذاك شهر يغفُل الناس عنه بين رجب ورمضان..." الحديث.
👆 فعلّق #ابن_حجر على هذا الحديث قائلًا:
"فهذا فيه إشعار بأنّ في رجب مشابهةً برمضان، وأن الناس يشتغلون من العبادة بما يشتغلون به في رمضان، ويغفلون عن نظير ذلك في شعبان. لذلك كان يصومه - أي شعبان - وفي تخصيصه ذلك بالصوم إشعار بفضل رجب، وأن ذلك كان من المعلوم المقرر لديهم".
🔹 ثم ذكر الحافظ ابن حجر حديثًا آخر في "سنن أبي داود" يوصي فيه رسولُ الله رجلًا بصيام بعض أيام الأشهر الحُرُم،
👆فعقّب ابن حجر قائلًا:
"ففي هذا الخبر - وإن كان في إسناده مَن لا يُعرَف - ما يدلّ على استحباب صيام بعض رجب، لأنه أحد الأشهر الحرم".
⚠️ ما أريد قوله بعد كل ما سبق: "أن من أراد تنبيه العامة على كذب وضعف الأحاديث التي وردت في رجب، عليه أن يلمح بالمقابل ما يشعر ببعض ما امتاز به هذا الشهر عن باقي أشهر السنة، ولا تأخذْه حماستُه في تصحيحه لبعض المفاهيم الخاطئة والأغاليط المنتشرة للوقوع في مغبّة تشدّدات، يصدُّ بها عن كثير من أعمال القُرُبات وصنوف المبرَّات".
🗓 ٢ #رجب ١٤٣٩
#رجب #الأشهر_الحرم
#زاد_الدعاة #زاد_الطلبة
🌿 #جوال_دعاة_الشام
🌐 تابعونا على التليغرام
t.me/do3atalsham
📳على الوتس أب
https://chat.whatsapp.com/GnR42ngj2RC5Ye5uXTpx1g
🎉💐 التهنئة بالعيد ... مثال وتوضيح
#توضيح بقلم #الشيخ_حسام_الدين_حجو
⚠️ لا أرى التضييق على الناس في صِيغ التهنئة بالعيد، وظننت أن هذه المسألة قد أفل نجمها بعد التشغيب الذي أثاره بعض الجهلة سابقا، لكني صدمت بقول أحد المشايخ من جديد أن التهنئة "بكل عام وأنتم بخير" هي تهنئة أهل الكتاب، لذا فكان توجيهه اجتنابها!
وهذا تعليل منقوض، قاده لحكم منقود!
ولأتباع المدرسة السلفية: يكفيكم قول ابن عثيمين: "التهنئة بالعيد جائزة، وليس لها تهنئة مخصوصة، بل ما اعتاده الناس فهو جائز ما لم يكن إثماً".
لذا أقول هنا:
تقبل الله طاعتكم
وكل عام وأنتم بخير :)
#صيغة_التهنئة_بالعيد #عيد_الفطر #العيد
🍃🌿🍃🌿🍃🌿🍃
📱 #جوال_دعاة_الشام
🔵 عبر برنامج التليغرام
t.me/do3atalsham
📳 على الوتس أب
https://chat.whatsapp.com/DTHktwWedwu1RtW63KMf5Y
💎 تويتر
twitter.com/
#توضيح بقلم #الشيخ_حسام_الدين_حجو
⚠️ لا أرى التضييق على الناس في صِيغ التهنئة بالعيد، وظننت أن هذه المسألة قد أفل نجمها بعد التشغيب الذي أثاره بعض الجهلة سابقا، لكني صدمت بقول أحد المشايخ من جديد أن التهنئة "بكل عام وأنتم بخير" هي تهنئة أهل الكتاب، لذا فكان توجيهه اجتنابها!
وهذا تعليل منقوض، قاده لحكم منقود!
ولأتباع المدرسة السلفية: يكفيكم قول ابن عثيمين: "التهنئة بالعيد جائزة، وليس لها تهنئة مخصوصة، بل ما اعتاده الناس فهو جائز ما لم يكن إثماً".
لذا أقول هنا:
تقبل الله طاعتكم
وكل عام وأنتم بخير :)
#صيغة_التهنئة_بالعيد #عيد_الفطر #العيد
🍃🌿🍃🌿🍃🌿🍃
📱 #جوال_دعاة_الشام
🔵 عبر برنامج التليغرام
t.me/do3atalsham
📳 على الوتس أب
https://chat.whatsapp.com/DTHktwWedwu1RtW63KMf5Y
💎 تويتر
twitter.com/
Forwarded from قناة جوال دعاة الشام
🎉💐 التهنئة بالعيد ... مثال وتوضيح
#توضيح بقلم #الشيخ_حسام_الدين_حجو
⚠️ لا أرى التضييق على الناس في صِيغ التهنئة بالعيد، وظننت أن هذه المسألة قد أفل نجمها بعد التشغيب الذي أثاره بعض الجهلة سابقا، لكني صدمت بقول أحد المشايخ من جديد أن التهنئة "بكل عام وأنتم بخير" هي تهنئة أهل الكتاب، لذا فكان توجيهه اجتنابها!
وهذا تعليل منقوض، قاده لحكم منقود!
ولأتباع المدرسة السلفية: يكفيكم قول ابن عثيمين: "التهنئة بالعيد جائزة، وليس لها تهنئة مخصوصة، بل ما اعتاده الناس فهو جائز ما لم يكن إثماً".
لذا أقول هنا:
تقبل الله طاعتكم
وكل عام وأنتم بخير :)
#صيغة_التهنئة_بالعيد #عيد_الفطر #العيد
〰〰〰〰〰〰
🌿 #جوال_دعاة_الشام 🌿
🌐 على التليغرام
t.me/do3atalsham
📳 على الوتس أب
https://chat.whatsapp.com/HIKrA7NPfCnBnV9wqHdTeu
💎 تويتر
twitter.com/do3atalsham
#توضيح بقلم #الشيخ_حسام_الدين_حجو
⚠️ لا أرى التضييق على الناس في صِيغ التهنئة بالعيد، وظننت أن هذه المسألة قد أفل نجمها بعد التشغيب الذي أثاره بعض الجهلة سابقا، لكني صدمت بقول أحد المشايخ من جديد أن التهنئة "بكل عام وأنتم بخير" هي تهنئة أهل الكتاب، لذا فكان توجيهه اجتنابها!
وهذا تعليل منقوض، قاده لحكم منقود!
ولأتباع المدرسة السلفية: يكفيكم قول ابن عثيمين: "التهنئة بالعيد جائزة، وليس لها تهنئة مخصوصة، بل ما اعتاده الناس فهو جائز ما لم يكن إثماً".
لذا أقول هنا:
تقبل الله طاعتكم
وكل عام وأنتم بخير :)
#صيغة_التهنئة_بالعيد #عيد_الفطر #العيد
〰〰〰〰〰〰
🌿 #جوال_دعاة_الشام 🌿
🌐 على التليغرام
t.me/do3atalsham
📳 على الوتس أب
https://chat.whatsapp.com/HIKrA7NPfCnBnV9wqHdTeu
💎 تويتر
twitter.com/do3atalsham
Forwarded from قناة جوال دعاة الشام
🎉💐 التهنئة بالعيد ... مثال وتوضيح
#توضيح بقلم #الشيخ_حسام_الدين_حجو
⚠️ لا أرى التضييق على الناس في صِيغ التهنئة بالعيد، وظننت أن هذه المسألة قد أفل نجمها بعد التشغيب الذي أثاره بعض الجهلة سابقا، لكني صدمت بقول أحد المشايخ من جديد أن التهنئة "بكل عام وأنتم بخير" هي تهنئة أهل الكتاب، لذا فكان توجيهه اجتنابها!
وهذا تعليل منقوض، قاده لحكم منقود!
ولأتباع المدرسة السلفية: يكفيكم قول ابن عثيمين: "التهنئة بالعيد جائزة، وليس لها تهنئة مخصوصة، بل ما اعتاده الناس فهو جائز ما لم يكن إثماً".
لذا أقول هنا:
تقبل الله طاعتكم
وكل عام وأنتم بخير :)
#صيغة_التهنئة_بالعيد #عيد_الفطر #العيد
〰〰〰〰〰〰
🌿 #جوال_دعاة_الشام 🌿
🌐 على التليغرام
t.me/do3atalsham
📳 على الوتس أب
https://chat.whatsapp.com/HIKrA7NPfCnBnV9wqHdTeu
💎 تويتر
twitter.com/do3atalsham
#توضيح بقلم #الشيخ_حسام_الدين_حجو
⚠️ لا أرى التضييق على الناس في صِيغ التهنئة بالعيد، وظننت أن هذه المسألة قد أفل نجمها بعد التشغيب الذي أثاره بعض الجهلة سابقا، لكني صدمت بقول أحد المشايخ من جديد أن التهنئة "بكل عام وأنتم بخير" هي تهنئة أهل الكتاب، لذا فكان توجيهه اجتنابها!
وهذا تعليل منقوض، قاده لحكم منقود!
ولأتباع المدرسة السلفية: يكفيكم قول ابن عثيمين: "التهنئة بالعيد جائزة، وليس لها تهنئة مخصوصة، بل ما اعتاده الناس فهو جائز ما لم يكن إثماً".
لذا أقول هنا:
تقبل الله طاعتكم
وكل عام وأنتم بخير :)
#صيغة_التهنئة_بالعيد #عيد_الفطر #العيد
〰〰〰〰〰〰
🌿 #جوال_دعاة_الشام 🌿
🌐 على التليغرام
t.me/do3atalsham
📳 على الوتس أب
https://chat.whatsapp.com/HIKrA7NPfCnBnV9wqHdTeu
💎 تويتر
twitter.com/do3atalsham
🎉💐 التهنئة بالعيد ... مثال وتوضيح
#توضيح بقلم #الشيخ_حسام_الدين_حجو
⚠️ لا أرى التضييق على الناس في صِيغ التهنئة بالعيد، وظننت أن هذه المسألة قد أفل نجمها بعد التشغيب الذي أثاره بعض الجهلة سابقا، لكني صدمت بقول أحد المشايخ من جديد أن التهنئة "بكل عام وأنتم بخير" هي تهنئة أهل الكتاب، لذا فكان توجيهه اجتنابها!
وهذا تعليل منقوض، قاده لحكم منقود!
ولأتباع المدرسة السلفية: يكفيكم قول ابن عثيمين: "التهنئة بالعيد جائزة، وليس لها تهنئة مخصوصة، بل ما اعتاده الناس فهو جائز ما لم يكن إثماً".
لذا أقول هنا:
تقبل الله طاعتكم
وكل عام وأنتم بخير :)
#صيغة_التهنئة_بالعيد #عيد_الأضحى #العيد
〰〰〰〰〰〰
🌿 #جوال_دعاة_الشام 🌿
🌐 على التليغرام
t.me/do3atalsham
📳 على الوتس أب
https://chat.whatsapp.com/HIKrA7NPfCnBnV9wqHdTeu
💎 تويتر
twitter.com/do3atalsham
#توضيح بقلم #الشيخ_حسام_الدين_حجو
⚠️ لا أرى التضييق على الناس في صِيغ التهنئة بالعيد، وظننت أن هذه المسألة قد أفل نجمها بعد التشغيب الذي أثاره بعض الجهلة سابقا، لكني صدمت بقول أحد المشايخ من جديد أن التهنئة "بكل عام وأنتم بخير" هي تهنئة أهل الكتاب، لذا فكان توجيهه اجتنابها!
وهذا تعليل منقوض، قاده لحكم منقود!
ولأتباع المدرسة السلفية: يكفيكم قول ابن عثيمين: "التهنئة بالعيد جائزة، وليس لها تهنئة مخصوصة، بل ما اعتاده الناس فهو جائز ما لم يكن إثماً".
لذا أقول هنا:
تقبل الله طاعتكم
وكل عام وأنتم بخير :)
#صيغة_التهنئة_بالعيد #عيد_الأضحى #العيد
〰〰〰〰〰〰
🌿 #جوال_دعاة_الشام 🌿
🌐 على التليغرام
t.me/do3atalsham
📳 على الوتس أب
https://chat.whatsapp.com/HIKrA7NPfCnBnV9wqHdTeu
💎 تويتر
twitter.com/do3atalsham
Forwarded from قناة جوال دعاة الشام
🎉💐 التهنئة بالعيد ... مثال وتوضيح
#توضيح بقلم #الشيخ_حسام_الدين_حجو
⚠️ لا أرى التضييق على الناس في صِيغ التهنئة بالعيد، وظننت أن هذه المسألة قد أفل نجمها بعد التشغيب الذي أثاره بعض الجهلة سابقا، لكني صدمت بقول أحد المشايخ من جديد أن التهنئة "بكل عام وأنتم بخير" هي تهنئة أهل الكتاب، لذا فكان توجيهه اجتنابها!
وهذا تعليل منقوض، قاده لحكم منقود!
ولأتباع المدرسة السلفية: يكفيكم قول ابن عثيمين: "التهنئة بالعيد جائزة، وليس لها تهنئة مخصوصة، بل ما اعتاده الناس فهو جائز ما لم يكن إثماً".
لذا أقول هنا:
تقبل الله طاعتكم
وكل عام وأنتم بخير :)
#صيغة_التهنئة_بالعيد #عيد_الفطر #العيد
🍃🌿🍃🌿🍃🌿🍃
📱 #جوال_دعاة_الشام
🔵 عبر برنامج التليغرام
t.me/do3atalsham
📳 على الوتس أب
https://chat.whatsapp.com/DTHktwWedwu1RtW63KMf5Y
💎 تويتر
twitter.com/
#توضيح بقلم #الشيخ_حسام_الدين_حجو
⚠️ لا أرى التضييق على الناس في صِيغ التهنئة بالعيد، وظننت أن هذه المسألة قد أفل نجمها بعد التشغيب الذي أثاره بعض الجهلة سابقا، لكني صدمت بقول أحد المشايخ من جديد أن التهنئة "بكل عام وأنتم بخير" هي تهنئة أهل الكتاب، لذا فكان توجيهه اجتنابها!
وهذا تعليل منقوض، قاده لحكم منقود!
ولأتباع المدرسة السلفية: يكفيكم قول ابن عثيمين: "التهنئة بالعيد جائزة، وليس لها تهنئة مخصوصة، بل ما اعتاده الناس فهو جائز ما لم يكن إثماً".
لذا أقول هنا:
تقبل الله طاعتكم
وكل عام وأنتم بخير :)
#صيغة_التهنئة_بالعيد #عيد_الفطر #العيد
🍃🌿🍃🌿🍃🌿🍃
📱 #جوال_دعاة_الشام
🔵 عبر برنامج التليغرام
t.me/do3atalsham
📳 على الوتس أب
https://chat.whatsapp.com/DTHktwWedwu1RtW63KMf5Y
💎 تويتر
twitter.com/
*🌙 كلمة مع إهلال شهر #رجب*
✍ #الشيخ_حسام_الدين_حجو
🔹 يكثُرُ الكلام في مثل هذه الأيام من كل عام عن #شهر_رجب وما ورد فيه، وعلى كثرة ما اشتَهر في فضل هذا الشهر من فضل ومزيّة سابقًا= تجيء سيول النقول الجارفة عن أهل العلم والنقد من البعض في أيام الصحوة العلمية التي نعيش فصولها؛ لتُشعرَك بسَلْب كل هذه الفضائل والمزايا مرة واحدة، وهذا ما أحدث رَدّةَ فِعل عند بعض العوامّ؛ فنقضَ أكثرهم غزْلَ كل أعمال البِرّ التي كانوا يعقِدونها مع بزوغ أول هذا الشهر، وأغلق أغلبُهم كلَّ بابٍ من أبواب الطاعات التي كانوا يُحْدِثونها في هذا الشهر من كل عام من أعوامهم الخالية.
🔹 وأرى أن الأمر يَعُوزه نظرة اعتدال وميزان حكمة، فأكثر مَن يستدل على سلب #شهر_رجب كل فضيلة يتشبَّع بالنقل عن الحافظ ابن حجر في كتابه اللطيف المسمّى: "تبيين العجب فيما ورد في شهر رجب"،
ولأنّ ابن حجر إمام المنصفين وسيّد المدققين، فقد صدَّر كتابه المذكور بإشاراته الذكيّة؛ والتي ألمح فيها إلى بعضِ مزيةٍ لهذا الشهر.
🔹 فقال الحافظ: "إن أمثل ما ورد في ذلك - أي في فضل رجب - ما رواه النسائي من حديث أسامة بن زيد قال: "قلتُ: يا رسول الله، لم أرك تصوم من الشهور ما تصوم في شعبان، قال: ذاك شهر يغفُل الناس عنه بين رجب ورمضان..." الحديث.
👆 فعلّق #ابن_حجر على هذا الحديث قائلًا:
"فهذا فيه إشعار بأنّ في رجب مشابهةً برمضان، وأن الناس يشتغلون من العبادة بما يشتغلون به في رمضان، ويغفلون عن نظير ذلك في شعبان. لذلك كان يصومه - أي شعبان - وفي تخصيصه ذلك بالصوم إشعار بفضل رجب، وأن ذلك كان من المعلوم المقرر لديهم".
🔹 ثم ذكر الحافظ ابن حجر حديثًا آخر في "سنن أبي داود" يوصي فيه رسولُ الله رجلًا بصيام بعض أيام الأشهر الحُرُم،
👆فعقّب ابن حجر قائلًا: "ففي هذا الخبر - وإن كان في إسناده مَن لا يُعرَف - ما يدلّ على استحباب صيام بعض رجب، لأنه أحد الأشهر الحرم".
⚠️ ما أريد قوله بعد كل ما سبق: "أن من أراد تنبيه العامة على كذب وضعف الأحاديث التي وردت في رجب، عليه أن يلمح بالمقابل ما يشعر ببعض ما امتاز به هذا الشهر عن باقي أشهر السنة، ولا تأخذْه حماستُه في تصحيحه لبعض المفاهيم الخاطئة والأغاليط المنتشرة للوقوع في مغبّة تشدّدات، يصدُّ بها عن كثير من أعمال القُرُبات وصنوف المبرَّات".
🗓 ٢ #رجب ١٤٣٩
#رجب #الأشهر_الحرم
#زاد_الدعاة #زاد_الطلبة
يمكنكم متابعتنا على معرفات تجمع دعاة الشام
الموقع الإلكتروني | واتس | تليغرام | تويتر
✍ #الشيخ_حسام_الدين_حجو
🔹 يكثُرُ الكلام في مثل هذه الأيام من كل عام عن #شهر_رجب وما ورد فيه، وعلى كثرة ما اشتَهر في فضل هذا الشهر من فضل ومزيّة سابقًا= تجيء سيول النقول الجارفة عن أهل العلم والنقد من البعض في أيام الصحوة العلمية التي نعيش فصولها؛ لتُشعرَك بسَلْب كل هذه الفضائل والمزايا مرة واحدة، وهذا ما أحدث رَدّةَ فِعل عند بعض العوامّ؛ فنقضَ أكثرهم غزْلَ كل أعمال البِرّ التي كانوا يعقِدونها مع بزوغ أول هذا الشهر، وأغلق أغلبُهم كلَّ بابٍ من أبواب الطاعات التي كانوا يُحْدِثونها في هذا الشهر من كل عام من أعوامهم الخالية.
🔹 وأرى أن الأمر يَعُوزه نظرة اعتدال وميزان حكمة، فأكثر مَن يستدل على سلب #شهر_رجب كل فضيلة يتشبَّع بالنقل عن الحافظ ابن حجر في كتابه اللطيف المسمّى: "تبيين العجب فيما ورد في شهر رجب"،
ولأنّ ابن حجر إمام المنصفين وسيّد المدققين، فقد صدَّر كتابه المذكور بإشاراته الذكيّة؛ والتي ألمح فيها إلى بعضِ مزيةٍ لهذا الشهر.
🔹 فقال الحافظ: "إن أمثل ما ورد في ذلك - أي في فضل رجب - ما رواه النسائي من حديث أسامة بن زيد قال: "قلتُ: يا رسول الله، لم أرك تصوم من الشهور ما تصوم في شعبان، قال: ذاك شهر يغفُل الناس عنه بين رجب ورمضان..." الحديث.
👆 فعلّق #ابن_حجر على هذا الحديث قائلًا:
"فهذا فيه إشعار بأنّ في رجب مشابهةً برمضان، وأن الناس يشتغلون من العبادة بما يشتغلون به في رمضان، ويغفلون عن نظير ذلك في شعبان. لذلك كان يصومه - أي شعبان - وفي تخصيصه ذلك بالصوم إشعار بفضل رجب، وأن ذلك كان من المعلوم المقرر لديهم".
🔹 ثم ذكر الحافظ ابن حجر حديثًا آخر في "سنن أبي داود" يوصي فيه رسولُ الله رجلًا بصيام بعض أيام الأشهر الحُرُم،
👆فعقّب ابن حجر قائلًا: "ففي هذا الخبر - وإن كان في إسناده مَن لا يُعرَف - ما يدلّ على استحباب صيام بعض رجب، لأنه أحد الأشهر الحرم".
⚠️ ما أريد قوله بعد كل ما سبق: "أن من أراد تنبيه العامة على كذب وضعف الأحاديث التي وردت في رجب، عليه أن يلمح بالمقابل ما يشعر ببعض ما امتاز به هذا الشهر عن باقي أشهر السنة، ولا تأخذْه حماستُه في تصحيحه لبعض المفاهيم الخاطئة والأغاليط المنتشرة للوقوع في مغبّة تشدّدات، يصدُّ بها عن كثير من أعمال القُرُبات وصنوف المبرَّات".
🗓 ٢ #رجب ١٤٣٩
#رجب #الأشهر_الحرم
#زاد_الدعاة #زاد_الطلبة
يمكنكم متابعتنا على معرفات تجمع دعاة الشام
الموقع الإلكتروني | واتس | تليغرام | تويتر
🎉💐 التهنئة بالعيد ... مثال وتوضيح
#توضيح بقلم #الشيخ_حسام_الدين_حجو
⚠️ لا أرى التضييق على الناس في صِيغ التهنئة بالعيد، وظننت أن هذه المسألة قد أفل نجمها بعد التشغيب الذي أثاره بعض الجهلة سابقا، لكني صدمت بقول أحد المشايخ من جديد أن التهنئة "بكل عام وأنتم بخير" هي تهنئة أهل الكتاب، لذا فكان توجيهه اجتنابها!
وهذا تعليل منقوض، قاده لحكم منقود!
ولأتباع المدرسة السلفية: يكفيكم قول ابن عثيمين: "التهنئة بالعيد جائزة، وليس لها تهنئة مخصوصة، بل ما اعتاده الناس فهو جائز ما لم يكن إثماً".
لذا أقول هنا:
تقبل الله طاعتكم
وكل عام وأنتم بخير :)
#عيد_الفطر #العيد
يمكنكم متابعتنا على معرفات تجمع دعاة الشام الرسمية
الموقع الإلكتروني | واتس | تليغرام | تويتر
#توضيح بقلم #الشيخ_حسام_الدين_حجو
⚠️ لا أرى التضييق على الناس في صِيغ التهنئة بالعيد، وظننت أن هذه المسألة قد أفل نجمها بعد التشغيب الذي أثاره بعض الجهلة سابقا، لكني صدمت بقول أحد المشايخ من جديد أن التهنئة "بكل عام وأنتم بخير" هي تهنئة أهل الكتاب، لذا فكان توجيهه اجتنابها!
وهذا تعليل منقوض، قاده لحكم منقود!
ولأتباع المدرسة السلفية: يكفيكم قول ابن عثيمين: "التهنئة بالعيد جائزة، وليس لها تهنئة مخصوصة، بل ما اعتاده الناس فهو جائز ما لم يكن إثماً".
لذا أقول هنا:
تقبل الله طاعتكم
وكل عام وأنتم بخير :)
#عيد_الفطر #العيد
يمكنكم متابعتنا على معرفات تجمع دعاة الشام الرسمية
الموقع الإلكتروني | واتس | تليغرام | تويتر