⚠️ إن #الإسلام لا يحتاج إلا لهذه #الحرية كي ينتشر وينتصر ...
☝️ وإذا كان بعض الفاشلين في العرض أو القاصرين في الفقه يخشَوْن هذه الحرية فليجاوزوا ميداناً لا يستطيعون أعباءه، وليحترفوا شيئاً آخر غير #الدعوة_الإسلامية
✍🏻 من كلمات #الشيخ_محمد_الغزالي
#كلمات_في_المنهج #التوعية_السياسية
☝️ وإذا كان بعض الفاشلين في العرض أو القاصرين في الفقه يخشَوْن هذه الحرية فليجاوزوا ميداناً لا يستطيعون أعباءه، وليحترفوا شيئاً آخر غير #الدعوة_الإسلامية
✍🏻 من كلمات #الشيخ_محمد_الغزالي
#كلمات_في_المنهج #التوعية_السياسية
⚠️ إن مشكلة #زنادقة_العصر
ليست مع #الإخوان_المسلمين
وليست مع #المجاهدين
وليست مع #داعمي_الثورات
وليست مشكلتهم مع #السلفية
بل مشكلتهم مع #الإسلام ...
ولكن الزنادقة لايعلنون‼️
✍🏻 #الشيخ_أبو_ماريا_القحطاني
#التوعية_السياسية
ليست مع #الإخوان_المسلمين
وليست مع #المجاهدين
وليست مع #داعمي_الثورات
وليست مشكلتهم مع #السلفية
بل مشكلتهم مع #الإسلام ...
ولكن الزنادقة لايعلنون‼️
✍🏻 #الشيخ_أبو_ماريا_القحطاني
#التوعية_السياسية
⚠️ #الإسلام_السياسي
✍ #ماهر_علوش
▫️ الإسلام السياسي يمثل الخطر الحقيقي على الغرب؛ لأنه قادر على العمل خلف خطوط العدو، وفتح ثغرات كبيرة تتيح له التَّكَيُّف والمواجهة في وقت واحد..
▫️ الإسلام السياسي بما لديه من قاعدة جماهيرية بات مصدر قلق للأنظمة الفاسدة المستبدة.. خاصة أنه الأكثر قدرة على تلبية تطلعات الشعوب العربية والإسلامية..
▫️ استهداف الإسلام السياسي هو بمثابة إعلان حرب على الأمة التي انتفضت بكل طاقاتها بحثا عن هويتها المفقودة.. واندفعت بكل عنفوانها لاسترداد حريتها المسلوبة..
▫️ استهداف مراكز الثقل التي اعتمدت عليها الشعوب العربية الثائرة يرمي إلى إضعاف الإسلام السياسي وخط المقاومة، ومنعهما من قيادة حركات التحرر العربي..
▫️ استهداف الدول والجماعات والحركات التي حملت قضايا الشعوب المضطهدة على عاتقها جريمة سوف يدفع ثمنها كل من شارك بها، وتولى كبرها..
#التوعية_السياسية
✦•┈┈┈┈••┈┈┈┈•✦
https://telegram.me/maherallosh
✍ #ماهر_علوش
▫️ الإسلام السياسي يمثل الخطر الحقيقي على الغرب؛ لأنه قادر على العمل خلف خطوط العدو، وفتح ثغرات كبيرة تتيح له التَّكَيُّف والمواجهة في وقت واحد..
▫️ الإسلام السياسي بما لديه من قاعدة جماهيرية بات مصدر قلق للأنظمة الفاسدة المستبدة.. خاصة أنه الأكثر قدرة على تلبية تطلعات الشعوب العربية والإسلامية..
▫️ استهداف الإسلام السياسي هو بمثابة إعلان حرب على الأمة التي انتفضت بكل طاقاتها بحثا عن هويتها المفقودة.. واندفعت بكل عنفوانها لاسترداد حريتها المسلوبة..
▫️ استهداف مراكز الثقل التي اعتمدت عليها الشعوب العربية الثائرة يرمي إلى إضعاف الإسلام السياسي وخط المقاومة، ومنعهما من قيادة حركات التحرر العربي..
▫️ استهداف الدول والجماعات والحركات التي حملت قضايا الشعوب المضطهدة على عاتقها جريمة سوف يدفع ثمنها كل من شارك بها، وتولى كبرها..
#التوعية_السياسية
✦•┈┈┈┈••┈┈┈┈•✦
https://telegram.me/maherallosh
Telegram
قناة ماهر علوش
الكلمة أمانة.. فتهيأ لها قبل أن تتهيأ لك..
#تأملات_في_بر_الوالدين (١/٣) 👨👩👧👦
✍ د. #وائل_الشيخ_أمين
📌 كتبت منذ بضعة شهور عن موضوع #القيم_العظمى_في_الإسلام ، ومن الأمور التي ذكرتها أن أفضل وسائل #التربية تكون بغرس #القيم ، وأن في #الإسلام قيماً عُظمى أمهات لجميع القيم وهي: الرحمة، والعبادة، والعلم.
وأن هنالك قيمة رابعة مهمة جداً هي الصبر (قوة الإرادة) إذ أنها قيمة مساعدة لغرس جميع القيم وللنجاح في الحياة عموماً.
📌 ولم يحصل خلال الشهور الماضية أني قرأت شيئاً أو تأملت في أمر يدفعني للشك في الطرح السابق أو أني وجدت أن هنالك قيماً أخرى عظمى لا تندرج تحت إحدى القيم الثلاثة.
⚠️ إلا أني من حوالي عشرة أيام انتبهت لموضوع ( #بر_الوالدين )، وعظيم أهميتها في بناء شخصية الإنسان المسلم، ثم بعد تأمل بسيط قلت إنّ بر الوالدين قيمة عظيمة لا شكّ لكنها تندرج تحت قيمة الرحمة، واطمأن فكري بذلك قليلاً.
ثم بدأت أركز أكثر في هذه النقطة، ولأنني طبيب أسنان فقد شاهدت في عيادتي عدة حالات يشتم فيها الطفل أباه أو يضربه أو يتوعده أو يصرخ به ...الخ.
📌 ثم قرأت كتابات لمسلمين في أوروبة وأمريكا قد تضاعفت لديهم مشكلة عقوق الوالدين فأصبح الطفل مستقلاً تماماً عن أبويه.
وانتبهت أن كتب التربية الغربية الحديثة لا تلقي بالاً لبر الوالدين بل تركز على بناء شخصية طفلٍ مستقل بذاته، مرتفع الكفاءة، منطلق وحده في هذه الحياة، وهذه الكتب تعتبر مرجعاً عند الكثير من المربين المسلمين‼️
فشعرت أن هذه القيمة في زماننا أصبحت في تأزم شديد وأنها تتدهور، يكفيك أن تعمل مقارنة في ذهنك بين طريقة تعامل أبناء هذا الجيل مع والديهم، وكيف كانت طريقة تعامل آبائهم مع أجدادهم عندما كانوا أطفالاً❗️
فأدركت أن بر الوالدين وإن كان يندرج تحت قيمة #الرحمة إلا أنه لا بد من التركيز عليه بشكل منفصل...
☝️ *أي أن الطفل بحاجة لتعليم بر الوالدين والتدريب عليه، والتركيز على هذه القيمة.*
🤔 ثم مع غوص عميق في أهمية هذه القيمة، وعلاقتها بالقيم العظمى في الإسلام وكيف نوصلها لأطفالنا لتأتي بأفضل النتائج خرجت بفوائد فرحت بها كثيراً، سأذكرها في مقال أو مقالين لاحقين إن شاء الله.
#الأسرة_المسلمة #المجتمع_المسلم
✍ د. #وائل_الشيخ_أمين
📌 كتبت منذ بضعة شهور عن موضوع #القيم_العظمى_في_الإسلام ، ومن الأمور التي ذكرتها أن أفضل وسائل #التربية تكون بغرس #القيم ، وأن في #الإسلام قيماً عُظمى أمهات لجميع القيم وهي: الرحمة، والعبادة، والعلم.
وأن هنالك قيمة رابعة مهمة جداً هي الصبر (قوة الإرادة) إذ أنها قيمة مساعدة لغرس جميع القيم وللنجاح في الحياة عموماً.
📌 ولم يحصل خلال الشهور الماضية أني قرأت شيئاً أو تأملت في أمر يدفعني للشك في الطرح السابق أو أني وجدت أن هنالك قيماً أخرى عظمى لا تندرج تحت إحدى القيم الثلاثة.
⚠️ إلا أني من حوالي عشرة أيام انتبهت لموضوع ( #بر_الوالدين )، وعظيم أهميتها في بناء شخصية الإنسان المسلم، ثم بعد تأمل بسيط قلت إنّ بر الوالدين قيمة عظيمة لا شكّ لكنها تندرج تحت قيمة الرحمة، واطمأن فكري بذلك قليلاً.
ثم بدأت أركز أكثر في هذه النقطة، ولأنني طبيب أسنان فقد شاهدت في عيادتي عدة حالات يشتم فيها الطفل أباه أو يضربه أو يتوعده أو يصرخ به ...الخ.
📌 ثم قرأت كتابات لمسلمين في أوروبة وأمريكا قد تضاعفت لديهم مشكلة عقوق الوالدين فأصبح الطفل مستقلاً تماماً عن أبويه.
وانتبهت أن كتب التربية الغربية الحديثة لا تلقي بالاً لبر الوالدين بل تركز على بناء شخصية طفلٍ مستقل بذاته، مرتفع الكفاءة، منطلق وحده في هذه الحياة، وهذه الكتب تعتبر مرجعاً عند الكثير من المربين المسلمين‼️
فشعرت أن هذه القيمة في زماننا أصبحت في تأزم شديد وأنها تتدهور، يكفيك أن تعمل مقارنة في ذهنك بين طريقة تعامل أبناء هذا الجيل مع والديهم، وكيف كانت طريقة تعامل آبائهم مع أجدادهم عندما كانوا أطفالاً❗️
فأدركت أن بر الوالدين وإن كان يندرج تحت قيمة #الرحمة إلا أنه لا بد من التركيز عليه بشكل منفصل...
☝️ *أي أن الطفل بحاجة لتعليم بر الوالدين والتدريب عليه، والتركيز على هذه القيمة.*
🤔 ثم مع غوص عميق في أهمية هذه القيمة، وعلاقتها بالقيم العظمى في الإسلام وكيف نوصلها لأطفالنا لتأتي بأفضل النتائج خرجت بفوائد فرحت بها كثيراً، سأذكرها في مقال أو مقالين لاحقين إن شاء الله.
#الأسرة_المسلمة #المجتمع_المسلم
*العلمانية والاستبداد والإرهاب*
وأنت تسب #المتأسلمين لتقنعنا أن #الإسلام شر مطلق، وأن #العلمانية هي الحل:
📌 لا تنس أن أوحش الوحوش حافظ وبشار أسد وعصام زهر الدين وبوتين.. علمانيون لا إسلاميون.
📌 لا تنس أن النظام المتوحش الذي يقتل ويعذب ويشرد السوريين منذ ١٩٧٠ هو نظام علماني.
📌 لا تنس أن ألوف السوريين فضلوا الموت غرقاً على العيش في ظل هذا النظام العلماني.
📌 لا تنس أن ٩٧٪ من القتلى الأبرياء في سورية قتلهم علمانيون.
📌 لا تنس أن العلمانيين قتلوا ١٠٠ ضعف ما قتلته داعش في سورية
⚠️ أنت مزور ومتلاعب بعقول الناس، أو ملعوب بعقلك.. إذا قلت أن "المشكلة هي في الإسلام أو الإسلاميين أو المتأسلمين، وأن الحل هو في العلمانية".
وفي الحقيقة المشكلة هي في #الاستبداد الداخلي والاستبداد الدولي، والحل هو في إسقاط الاستبداد داخلياً (بإقامة نظام حر)، ومواجهة وردع التدخل الخارجي.
✍ أحمد كامل
#التوعية_السياسية
وأنت تسب #المتأسلمين لتقنعنا أن #الإسلام شر مطلق، وأن #العلمانية هي الحل:
📌 لا تنس أن أوحش الوحوش حافظ وبشار أسد وعصام زهر الدين وبوتين.. علمانيون لا إسلاميون.
📌 لا تنس أن النظام المتوحش الذي يقتل ويعذب ويشرد السوريين منذ ١٩٧٠ هو نظام علماني.
📌 لا تنس أن ألوف السوريين فضلوا الموت غرقاً على العيش في ظل هذا النظام العلماني.
📌 لا تنس أن ٩٧٪ من القتلى الأبرياء في سورية قتلهم علمانيون.
📌 لا تنس أن العلمانيين قتلوا ١٠٠ ضعف ما قتلته داعش في سورية
⚠️ أنت مزور ومتلاعب بعقول الناس، أو ملعوب بعقلك.. إذا قلت أن "المشكلة هي في الإسلام أو الإسلاميين أو المتأسلمين، وأن الحل هو في العلمانية".
وفي الحقيقة المشكلة هي في #الاستبداد الداخلي والاستبداد الدولي، والحل هو في إسقاط الاستبداد داخلياً (بإقامة نظام حر)، ومواجهة وردع التدخل الخارجي.
✍ أحمد كامل
#التوعية_السياسية
❤️ ما معنى أن يكون #الإسلام قضية حياتك؟!
📒 💓 إقرأ بقلبك فإنّه والله قد بكى قلبي قبل عيني لما وجدت من تقصيري...
#زاد_الدعاة
📒 💓 إقرأ بقلبك فإنّه والله قد بكى قلبي قبل عيني لما وجدت من تقصيري...
#زاد_الدعاة
🔊 #خطبة_الجمعة
🎙 #الشيخ_محمد_أبو_النصر
#حديث_جبريل
#الإسلام #الإيمان #الإحسان
🔊📝 التسجيلات الصوتية (الآن) ، والتفريغ الكتابي (لاحقا إن شاء الله) على الرابط التالي:
https://www.do3atalsham.com/?p=21198
🎙 #الشيخ_محمد_أبو_النصر
#حديث_جبريل
#الإسلام #الإيمان #الإحسان
🔊📝 التسجيلات الصوتية (الآن) ، والتفريغ الكتابي (لاحقا إن شاء الله) على الرابط التالي:
https://www.do3atalsham.com/?p=21198
☄ 😈 #قوم_لوط
و #التوجهات_السياسية_المعاصرة !!
#ديمقراطياً :
كان على لوط -عليه السلام- قبول رذيلتهم، كونهم يشكلون أغلبية المجتمع..!
#ليبرالياً :
لا يحق للوط -عليه السلام- أن ينهاهم عن رذيلتهم، فهم أحرار في قراراتهم، خاصة أنهم لم يضروا أحداً..!
#علمانياً :
ما دخل الدين في ممارساتٍ جنسيةٍ تتم برضى الطرفين؟!!
#تنويرياً :
قوم لوط مساكين، ومعذورون، كونهم يعانون من خللٍ جينيٍّ أجبرهم [طبعياً] على ممارسة فاحشتهم..!
#الدولة_المدنية :
الشواذ فئة من الشعب، يجب على الجميع احترامهم، وإعطاؤهم حقوقهم للممارسة رذيلتهم، بل وتمثيل أنفسهم في البرلمان..!
لكن في دين الفطرة #الإسلام:
فإن لوطا -عليه السلام- لم يكن قادراً على ردع قومه، فانتقل لإنكار رذيلتهم، ونصحهم باللسان، وكره بقلبه طباعهم! ثم غادر مكانهم بأمر رباني بعد تكرار دعوتهم بلا جدوى..!
حتى حلّت العقوبة الربانية في قوله تعالى: (فَلَمَّا جَآءَ أَمْرُنَا جَعَلْنَا عَالِيهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهَا حِجَارَةً مِّنْ سِجِّيلٍ مَّنْضُودٍ).
فتفكّر ..
#منقول #التوعية_السياسية
و #التوجهات_السياسية_المعاصرة !!
#ديمقراطياً :
كان على لوط -عليه السلام- قبول رذيلتهم، كونهم يشكلون أغلبية المجتمع..!
#ليبرالياً :
لا يحق للوط -عليه السلام- أن ينهاهم عن رذيلتهم، فهم أحرار في قراراتهم، خاصة أنهم لم يضروا أحداً..!
#علمانياً :
ما دخل الدين في ممارساتٍ جنسيةٍ تتم برضى الطرفين؟!!
#تنويرياً :
قوم لوط مساكين، ومعذورون، كونهم يعانون من خللٍ جينيٍّ أجبرهم [طبعياً] على ممارسة فاحشتهم..!
#الدولة_المدنية :
الشواذ فئة من الشعب، يجب على الجميع احترامهم، وإعطاؤهم حقوقهم للممارسة رذيلتهم، بل وتمثيل أنفسهم في البرلمان..!
لكن في دين الفطرة #الإسلام:
فإن لوطا -عليه السلام- لم يكن قادراً على ردع قومه، فانتقل لإنكار رذيلتهم، ونصحهم باللسان، وكره بقلبه طباعهم! ثم غادر مكانهم بأمر رباني بعد تكرار دعوتهم بلا جدوى..!
حتى حلّت العقوبة الربانية في قوله تعالى: (فَلَمَّا جَآءَ أَمْرُنَا جَعَلْنَا عَالِيهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهَا حِجَارَةً مِّنْ سِجِّيلٍ مَّنْضُودٍ).
فتفكّر ..
#منقول #التوعية_السياسية
Forwarded from قناة حسام الدين حجو
كتب #نواف_القديمي:
"كنت في ثالث ثانوي حين أهداني أحد الشباب كتاباً لعلي عزت بيغوفتش ( #الإسلام_بين_الشرق_والغرب).. وشاركته مع آخرين بحلقات نقاشية حوله، حينها لم أفهم كثيراً مما في الكتاب، لكن شروحات الشباب الأكبر سناً ساعدت على الفهم، فتعرفت على بعض أفكاره..
في شتاء عام ١٩٩٦ - وكنت في سنتي الجامعية الأولى - ذهبت مع وفد إعلامي إلى البوسنة، وكانت للتو قد عقدت اتفاق دايتون لإنهاء الحرب، كانت البلاد خراباً، وآثار القصف والدمار في كل شوراعها وميادينها، شيء يشبه حالة المدن السورية اليوم.. كان برنامج الرحلة مكتظ بالكثير من اللقاءات والجولات والزيارات لمدن عديدة..
كنت في شوق لرؤية الرئيس بيغوفيتش الذي قاد حرباً سياسية وعسكرية شرسة.. كانت صور الرجل العجوز بمعطفه الأسود الطويل وهو يمشي وسط المقاتلين على الأرض المكسوة بالثلج مُهلمة ومؤثرة.. وقبل ذلك عرفه العالم الإسلامي والغربي مفكراً مرموقاً له طروحات عميقة ومبكرة ومن أبرز من ناقش مصطلحي الثقافة والحضارة وخاض في جدل الفن والعلم والدين وكتب بتوسع عن علاقة المنظومة القيمية للإسلام بالمدارس الفلسفية الغربية ونزعاتها المادية..
لم يكن في برنامج الوفد الالتقاء ببيغوفتش.. فسألت عن المسجد الذي يصلي فيه الجمعة، وقررت مع بعض الأصدقاء الصلاة معه.. قبيل الصلاة ذهبنا للمسجد الذي يصلي فيه الرئيس.. كان الشتاء في العاصمة سراييفو شديد البرودة..
وصلنا إلى المسجد ولم نجد عنده أي إجراءات أمنية رغم كونه المسجد الذي يصلي فيه الرئيس في بلد خرجت للتو من حرب.. كان المسجد مكتظاً، فاضطررنا للصلاة في الباحة الخارجية وسط البرد.. وبعد جلوسنا بدقائق نستمع لخطبة الجمعة باللغة البوسنية، وإذ برجل عجوز بجلس بجواري.. التفت تجاهه بعد قليل وإذ به الرئيس #علي_عزت_بيغوفيتش ..
ظل مطرقاً طوال الخطبة، وكان يرافقه شخصٌ واحد.. بعد انتهاء الصلاة بثوانٍ سلمت عليه، ثم وقف واتجه للخروج.. في هذه اللحظة التقطت له صورة.. بعد خروجنا سألنا عن منزل الرئيس، فأشاروا لعمارة سكنية متواضعة، وقالوا: هو لا يملك بيتاً، بل يسكن في شقة ابنه..
كانت حياة علي عزت بيغوفتش بحق ملحمة نضالية، بين السجن والمنفى والصراع السياسي الطويل والحرب الهوياتية الشرسة، كل ذلك جعله يكتب تحت وقع التجربة الإنسانية الكثيفة والواقع المركب الصعب..
قال المسيري مرة أنه لو كان اطلع على أطروحات بيغوفتش مبكراً لكان اختصر عليه سنين طويلة من البحث ليصل إلى ما وصل إليه..
رحمه الله، ورفع درجته بقدر ما بذل وتعب وناضل".
#ذكرى_وفاة_بيجوفيتش
١٩ #تشرين_الأول #أوكتوبر ٢٠٠٣م
"كنت في ثالث ثانوي حين أهداني أحد الشباب كتاباً لعلي عزت بيغوفتش ( #الإسلام_بين_الشرق_والغرب).. وشاركته مع آخرين بحلقات نقاشية حوله، حينها لم أفهم كثيراً مما في الكتاب، لكن شروحات الشباب الأكبر سناً ساعدت على الفهم، فتعرفت على بعض أفكاره..
في شتاء عام ١٩٩٦ - وكنت في سنتي الجامعية الأولى - ذهبت مع وفد إعلامي إلى البوسنة، وكانت للتو قد عقدت اتفاق دايتون لإنهاء الحرب، كانت البلاد خراباً، وآثار القصف والدمار في كل شوراعها وميادينها، شيء يشبه حالة المدن السورية اليوم.. كان برنامج الرحلة مكتظ بالكثير من اللقاءات والجولات والزيارات لمدن عديدة..
كنت في شوق لرؤية الرئيس بيغوفيتش الذي قاد حرباً سياسية وعسكرية شرسة.. كانت صور الرجل العجوز بمعطفه الأسود الطويل وهو يمشي وسط المقاتلين على الأرض المكسوة بالثلج مُهلمة ومؤثرة.. وقبل ذلك عرفه العالم الإسلامي والغربي مفكراً مرموقاً له طروحات عميقة ومبكرة ومن أبرز من ناقش مصطلحي الثقافة والحضارة وخاض في جدل الفن والعلم والدين وكتب بتوسع عن علاقة المنظومة القيمية للإسلام بالمدارس الفلسفية الغربية ونزعاتها المادية..
لم يكن في برنامج الوفد الالتقاء ببيغوفتش.. فسألت عن المسجد الذي يصلي فيه الجمعة، وقررت مع بعض الأصدقاء الصلاة معه.. قبيل الصلاة ذهبنا للمسجد الذي يصلي فيه الرئيس.. كان الشتاء في العاصمة سراييفو شديد البرودة..
وصلنا إلى المسجد ولم نجد عنده أي إجراءات أمنية رغم كونه المسجد الذي يصلي فيه الرئيس في بلد خرجت للتو من حرب.. كان المسجد مكتظاً، فاضطررنا للصلاة في الباحة الخارجية وسط البرد.. وبعد جلوسنا بدقائق نستمع لخطبة الجمعة باللغة البوسنية، وإذ برجل عجوز بجلس بجواري.. التفت تجاهه بعد قليل وإذ به الرئيس #علي_عزت_بيغوفيتش ..
ظل مطرقاً طوال الخطبة، وكان يرافقه شخصٌ واحد.. بعد انتهاء الصلاة بثوانٍ سلمت عليه، ثم وقف واتجه للخروج.. في هذه اللحظة التقطت له صورة.. بعد خروجنا سألنا عن منزل الرئيس، فأشاروا لعمارة سكنية متواضعة، وقالوا: هو لا يملك بيتاً، بل يسكن في شقة ابنه..
كانت حياة علي عزت بيغوفتش بحق ملحمة نضالية، بين السجن والمنفى والصراع السياسي الطويل والحرب الهوياتية الشرسة، كل ذلك جعله يكتب تحت وقع التجربة الإنسانية الكثيفة والواقع المركب الصعب..
قال المسيري مرة أنه لو كان اطلع على أطروحات بيغوفتش مبكراً لكان اختصر عليه سنين طويلة من البحث ليصل إلى ما وصل إليه..
رحمه الله، ورفع درجته بقدر ما بذل وتعب وناضل".
#ذكرى_وفاة_بيجوفيتش
١٩ #تشرين_الأول #أوكتوبر ٢٠٠٣م
#تدبر #إيمان #الإسلام
🌿 #جوال_دعاة_الشام 🌿
🌐 على التليغرام
t.me/do3atalsham
📳على الوتس أب
https://chat.whatsapp.com/EJcpiHU2SxQDqfe85ghq0d
🌿 #جوال_دعاة_الشام 🌿
🌐 على التليغرام
t.me/do3atalsham
📳على الوتس أب
https://chat.whatsapp.com/EJcpiHU2SxQDqfe85ghq0d
كتب #نواف_القديمي:
"كنت في ثالث ثانوي حين أهداني أحد الشباب كتاباً لعلي عزت بيغوفتش ( #الإسلام_بين_الشرق_والغرب).. وشاركته مع آخرين بحلقات نقاشية حوله، حينها لم أفهم كثيراً مما في الكتاب، لكن شروحات الشباب الأكبر سناً ساعدت على الفهم، فتعرفت على بعض أفكاره..
في شتاء عام ١٩٩٦ - وكنت في سنتي الجامعية الأولى - ذهبت مع وفد إعلامي إلى البوسنة، وكانت للتو قد عقدت اتفاق دايتون لإنهاء الحرب، كانت البلاد خراباً، وآثار القصف والدمار في كل شوراعها وميادينها، شيء يشبه حالة المدن السورية اليوم.. كان برنامج الرحلة مكتظ بالكثير من اللقاءات والجولات والزيارات لمدن عديدة..
كنت في شوق لرؤية الرئيس بيغوفيتش الذي قاد حرباً سياسية وعسكرية شرسة.. كانت صور الرجل العجوز بمعطفه الأسود الطويل وهو يمشي وسط المقاتلين على الأرض المكسوة بالثلج مُهلمة ومؤثرة.. وقبل ذلك عرفه العالم الإسلامي والغربي مفكراً مرموقاً له طروحات عميقة ومبكرة ومن أبرز من ناقش مصطلحي الثقافة والحضارة وخاض في جدل الفن والعلم والدين وكتب بتوسع عن علاقة المنظومة القيمية للإسلام بالمدارس الفلسفية الغربية ونزعاتها المادية..
لم يكن في برنامج الوفد الالتقاء ببيغوفتش.. فسألت عن المسجد الذي يصلي فيه الجمعة، وقررت مع بعض الأصدقاء الصلاة معه.. قبيل الصلاة ذهبنا للمسجد الذي يصلي فيه الرئيس.. كان الشتاء في العاصمة سراييفو شديد البرودة..
وصلنا إلى المسجد ولم نجد عنده أي إجراءات أمنية رغم كونه المسجد الذي يصلي فيه الرئيس في بلد خرجت للتو من حرب.. كان المسجد مكتظاً، فاضطررنا للصلاة في الباحة الخارجية وسط البرد.. وبعد جلوسنا بدقائق نستمع لخطبة الجمعة باللغة البوسنية، وإذ برجل عجوز بجلس بجواري.. التفت تجاهه بعد قليل وإذ به الرئيس #علي_عزت_بيغوفيتش ..
ظل مطرقاً طوال الخطبة، وكان يرافقه شخصٌ واحد.. بعد انتهاء الصلاة بثوانٍ سلمت عليه، ثم وقف واتجه للخروج.. في هذه اللحظة التقطت له صورة.. بعد خروجنا سألنا عن منزل الرئيس، فأشاروا لعمارة سكنية متواضعة، وقالوا: هو لا يملك بيتاً، بل يسكن في شقة ابنه..
كانت حياة علي عزت بيغوفتش بحق ملحمة نضالية، بين السجن والمنفى والصراع السياسي الطويل والحرب الهوياتية الشرسة، كل ذلك جعله يكتب تحت وقع التجربة الإنسانية الكثيفة والواقع المركب الصعب..
قال المسيري مرة أنه لو كان اطلع على أطروحات بيغوفتش مبكراً لكان اختصر عليه سنين طويلة من البحث ليصل إلى ما وصل إليه..
رحمه الله، ورفع درجته بقدر ما بذل وتعب وناضل".
#ذكرى_وفاة_بيجوفيتش
١٩ #تشرين_الأول #أوكتوبر ٢٠٠٣م
يمكنكم متابعتنا على معرفات تجمع دعاة الشام الرسمية
الموقع الإلكتروني | واتس | تليغرام | تويتر
"كنت في ثالث ثانوي حين أهداني أحد الشباب كتاباً لعلي عزت بيغوفتش ( #الإسلام_بين_الشرق_والغرب).. وشاركته مع آخرين بحلقات نقاشية حوله، حينها لم أفهم كثيراً مما في الكتاب، لكن شروحات الشباب الأكبر سناً ساعدت على الفهم، فتعرفت على بعض أفكاره..
في شتاء عام ١٩٩٦ - وكنت في سنتي الجامعية الأولى - ذهبت مع وفد إعلامي إلى البوسنة، وكانت للتو قد عقدت اتفاق دايتون لإنهاء الحرب، كانت البلاد خراباً، وآثار القصف والدمار في كل شوراعها وميادينها، شيء يشبه حالة المدن السورية اليوم.. كان برنامج الرحلة مكتظ بالكثير من اللقاءات والجولات والزيارات لمدن عديدة..
كنت في شوق لرؤية الرئيس بيغوفيتش الذي قاد حرباً سياسية وعسكرية شرسة.. كانت صور الرجل العجوز بمعطفه الأسود الطويل وهو يمشي وسط المقاتلين على الأرض المكسوة بالثلج مُهلمة ومؤثرة.. وقبل ذلك عرفه العالم الإسلامي والغربي مفكراً مرموقاً له طروحات عميقة ومبكرة ومن أبرز من ناقش مصطلحي الثقافة والحضارة وخاض في جدل الفن والعلم والدين وكتب بتوسع عن علاقة المنظومة القيمية للإسلام بالمدارس الفلسفية الغربية ونزعاتها المادية..
لم يكن في برنامج الوفد الالتقاء ببيغوفتش.. فسألت عن المسجد الذي يصلي فيه الجمعة، وقررت مع بعض الأصدقاء الصلاة معه.. قبيل الصلاة ذهبنا للمسجد الذي يصلي فيه الرئيس.. كان الشتاء في العاصمة سراييفو شديد البرودة..
وصلنا إلى المسجد ولم نجد عنده أي إجراءات أمنية رغم كونه المسجد الذي يصلي فيه الرئيس في بلد خرجت للتو من حرب.. كان المسجد مكتظاً، فاضطررنا للصلاة في الباحة الخارجية وسط البرد.. وبعد جلوسنا بدقائق نستمع لخطبة الجمعة باللغة البوسنية، وإذ برجل عجوز بجلس بجواري.. التفت تجاهه بعد قليل وإذ به الرئيس #علي_عزت_بيغوفيتش ..
ظل مطرقاً طوال الخطبة، وكان يرافقه شخصٌ واحد.. بعد انتهاء الصلاة بثوانٍ سلمت عليه، ثم وقف واتجه للخروج.. في هذه اللحظة التقطت له صورة.. بعد خروجنا سألنا عن منزل الرئيس، فأشاروا لعمارة سكنية متواضعة، وقالوا: هو لا يملك بيتاً، بل يسكن في شقة ابنه..
كانت حياة علي عزت بيغوفتش بحق ملحمة نضالية، بين السجن والمنفى والصراع السياسي الطويل والحرب الهوياتية الشرسة، كل ذلك جعله يكتب تحت وقع التجربة الإنسانية الكثيفة والواقع المركب الصعب..
قال المسيري مرة أنه لو كان اطلع على أطروحات بيغوفتش مبكراً لكان اختصر عليه سنين طويلة من البحث ليصل إلى ما وصل إليه..
رحمه الله، ورفع درجته بقدر ما بذل وتعب وناضل".
#ذكرى_وفاة_بيجوفيتش
١٩ #تشرين_الأول #أوكتوبر ٢٠٠٣م
يمكنكم متابعتنا على معرفات تجمع دعاة الشام الرسمية
الموقع الإلكتروني | واتس | تليغرام | تويتر