کانال دیوانگان حضرت زینب سلام الله علیها-اصفهان
317 subscribers
1.82K photos
530 videos
95 files
1.5K links
شام جمعه ی هر هفته
و مناسبتهای مذهبی اعیاد و عزاداری آل الله علیهم السلام
مکان:
اصفهان-خیابان بعثت-خیابان ابوریحان (غرب)-کوی۱/۱(فدڪ)

https://telegram.me/divaneganezeinab


خادم کانال:
http://telegram.me/sayedahmad1001
Download Telegram
.

🤲🏻 مناجات‌ شعبانیه؛
༺ اکسیر قرب، اذنِ دخول فهم! ༻

┅─┅─═✾🗞✾═─┅─┅
↗️ http://facebook.com/ehsan.nilforoushzadeh
┅─┅─═✾🗞✾═─┅─┅


🍃۞ رجبُ المرجّب، ماهِ اختیارِ موت (قبولِ موت) است.
چون ماه رجب درک شود، اِندکاک از خود حاصل شود.
و ره به ماه شعبان، یعنی؛ ماه صِله و صلوات، هموار گردد،
و پذیرشِ شفاعت و همنوا شدن با حقیقتِ هستی؛ دمساز.
چون «خویشتن» در نهرِ رجب رها شود، درکِ فقرِ ذاتی آسان شود،
و فقراتِ شعبانیه در وجودِ سالک، #نجوا گردد.


🗞 الغرض؛
مناجات‌نامۀ شعبانیه؛ نامۀ شفا و شفاعت‌نامۀ عشّاق است.

📖 #مناجات_شعبانیه از وصل، در وصل، و تا وصل است.

۞ مناجاتی است که؛
🔻با صلوات، که نقطۀ وجودیِ سالک است؛ آغاز،
🔺و به صلوات و سلام، که نقطۀ فنایِ در محبوب است؛ مأوا می‌گیرد.

۞ این مناجات؛ از عرشِ صلوات، به عَرشۀ فُلْکِ دَعَوات، تا فرشِ مُلکِ اشارات، سفرۀ برکاتْ گسترده.
و مشتاقِ دل‌سپردنِ مُصلّی، و سائقِ به سویِ تجلّی است.


🔰 در اکسیرِ شعبانیه:
☘️ صلۀ وجودیِ (صلوات)، در سه مرتبۀ صعودی، سائقِ سالک حقّ است:
۱- مرتبۀ دعا
۲- مرتبۀدندا
۳- مرتبۀ نجوا


🔻【 اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ

✓➊ وَ اسْمَعْ دُعَائِي إِذَا 《دَعَوْتُكَ》
✓➋ وَ اسْمَعْ نِدَائِي إِذَا 《نَادَيْتُكَ‏》
✓➌ وَ أَقْبِلْ عَلَيَّ إِذَا 《نَاجَيْتُك》】🔺

➀ و چون تو را در دعا بخوانم، دعایِ مرا بشنو
➁ و چون تو را در ندا خوانم، ندایِ مرا بشنو
➂ و چون با تو مناجات كنم، به من رو کن.


☘️ چون «دعا، ندا و نجوا» با هم ذکر شده‌اند، فرقِ معنایی‌شان مطرح است.

پس؛ به اشاره و تحلیلاً به این سه مرتبه توجّه کنیم:

⇪ ➊📣 دعاء؛
❂☜ دعوت کردن است و به طور کلّی به معنایِ #خواندن است.

⇪ ➋🗣 نداء؛
❂☜ بلند نمودنِ صدا، و صحبت کردن است. امّا صحبت کردنی که محبوب؛ در فصل و #فاصله است.

⇪ ➌🔅 ولی نجوا؛
❂☜ درِ گوشی صحبت کردن است.
آن هم نه درِ گوشیِ ظاهری، بلکه آن قربِ باطنی است که وقتی با «سِرّ» خود با محبوب صحبت می‌کنی، این صحبت، مصاحبتِ محبوب در وجودِ تو، و ظهورِ یگانگی است.

۞ و از این جهت در فقرۀ سوّم [بر خلافِ دو فقرۀ دعا و ندا] نفرمود: «و اسْمع»، بلکه فرمود: «وَ أَقْبِلْ عَلَيَّ». که رو کردنِ خداوند، فرا گرفتنِ سالک و فانی کردنِ سالک در خود است.


۞ برای همین در سورۀ توبه آیۀ ۷۸ می‌فرماید:

💎【 أَ لَمْ يَعْلَمُوا أنَّ اللهَ يَعْلَمُ «سِرَّهُمْ» وَ «نَجْواهُمْ» وَ أَنَّ اللهَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ】💎

مگر نمى‏‌دانند که خدا نهان ايشان و راز گفتنشان را مى‏‌داند، و مگر نمى‏‌دانند که خداوند، علّامُ الغيوب است؟!

🔅 بنابراین نجوا؛
❂☜ صحبت کردنِ سرّی است.

⭕️ که چون سرّ الله، وجودِ مؤمن را #مسرور ساخت، به نجوا، زبانِ وجودش باز می‌شود.

🔅 و نجوا؛
❂☜ ظهورِ سرّ الله است و صحبت در #مقام_قرب.


🍃۞ سرّ چیست و سرّ الله کدام است؟
❂☜سرّ، خودیّت هر شیئی است.

֎『 سرّ الله』؛ خودیّت و إنیّت حقّ تعالی است.
֎『 سرّ الله』؛ خدائیّتِ خداست که خود به خود، و از خود، و در خود، و به سوی خود، و تا خود، پیچیده شده است وُ آن؛
❂☜ وجودِ مبارکِ حضرات آل‌الله علیهم‌السّلام است که می‌فرمایند:

💠『 نحنُ سرُّ اللهِ الّذي‏ لا يخفیٰ 』💠
مائیم سرّ خداوندی که مخفی نمی‌شود.

📚 حدیث معرفةٌ بالنّورانیة؛
مشارق الأنوار، ص٢٥٦

۞ و می‌فرمایند:

🔻〖انّ أمرَنا هو الحقّ؛

◈ و هو الظاهر،
◈ و باطن الظاهر،
◈ و باطن الباطن،
◈ و هو السّر،
◈ و سرّ السّر،
◈ و سرٌّ مستسرّ،
◈ و سرٌّ مقنّع بالسّر〗🔺

امر ماست آنکه حق است؛
و ظاهر است،
و باطنِ ظاهر است،
و باطنِ باطن است.
و آن است سرّ،
و سرّ سرّ است،
و سرِّ پوشیده شده با سرّ است،
و سرّی است که با سرّ؛ سرپوش گذاشته و پیچیده شده است.

📚 بحار الأنوار، ج‏۲، ص۷۱

(🔔 در مورد سرّ باید حرف‌های ظریفی بیان شود. هر کلمۀ حدیث فوق، دریایِ سخن است و بیانش #رغبت می‌طلبد.)


︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻
🆔@ehsannil2 کانال اللطائف الالٰهیّة
︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼

༺•✿👇🏻ادامه‌ی سخن👇🏻✿•༻
🔹
.
🤲🏻 مناجات‌ شعبانیه؛
༺ از اکسیر قرب، تا صهبای نظر! ༻


┅─┅─═✾🗞✾═─┅─┅
↗️ http://facebook.com/ehsan.nilforoushzadeh
┅─┅─═✾🗞✾═─┅─┅


🗣#ندا》؛ خواندنِ منادا با صدای بلند است که هنوز نحو دوئیت برقرار است.
ولی ...
🔅#نجوا》؛ صحبت در سرّ و #مقام_قرب است. که نحوِ دوئیّت برچیده می‌شود و محبّ در وحدتِ با محبوب، هم‌کلام می‌گردد.


۞ در بین انبیاءِ الهی (علیهم‌ السّلام)؛

🔸حضرت موسیٰ (علیه السّلام)؛ مأمور به #شریعت می‌باشند.
🔹و حضرت عیسیٰ (علیه السّلام)؛ مأمور به #طریقت می‌باشند.


💠 حضرت خاتم الانبیاء و المرسلین رسول اکرم (صلّی الله علیه و آله و سلّم) می‌فرمایند:

🔸كانَ أخى مُوسى‌ عَيْنُهُ الْيُمْنى‌ عَمْياء
🔹و أخى عيسى‌ عَيْنُهُ الْيُسْرى‌ عَمْياء
💠 و أنَا ذُو العَيْنَيْنِ


چشم راست برادرم موسیٰ (؏)
و چشم چپ برادرم عيسیٰ (؏) نابينا بود،
در حالى كه من صاحبِ دو چشم بينا هستم‏.

📚 تفسير بيان السعادة، ج‏۴، ص۹۹


🍃۞ توضیح اینکه؛
حضرت خاتم الانبیاء و المرسلین، رسول اکرم (صلّی الله علیه و آله و سلّم)؛
❂☜ولیُّ اللهِ مطلقِ الهی بوده، و وجودشان جامعِ #حقیقت و #طریقت و #شریعت می‌باشد، چنان که می‌فرمایند:

🔻【 ◉ الشَّرِيعَةُ أَقْوَالِي‏
◉ وَ الطَّرِيقَةُ افعَالِي
◉ وَ الْحَقِيقَةُ أَحْوَالِي
🔺

◈ شریعت، سخن‌های من است
◈ و طریقت، افعال من است
◈ و حقیقت، احوال من است.

📚 عوالي اللئالي، ج‏۴، ص۱۲۴


〽️ #کوه_طور ، مَطْلَعِ حقایقی به وجود نازنین حضرت موسیٰ (علیه السّلام) است.

☘️ در این مکانِ شریف؛

🔻◉ پرده از نبوّت حضرت موسیٰ (؏) برداشته شد.
🔻#کلیم_الله با حضرت حقّﷻ در نقطۀ قربِ نجوا، هم کلام شد.
🔻◉ و #کتاب_تورات که محتوی احکام است (شریعت) در ظرف چهل روز (کلِّ ماه ذی القعده و دهۀ اوّل ماه ذی الحجّه) به حضرت موسیٰ (؏) نازل شد.

حضرت مولی امیرالمؤمنین علیّ (علیه السّلام) می‌فرمایند:

♦️ «أَنَا الطُّور»♦️

📚الفضائل - لابن شاذان القمي، ص۸۱
📚مشارق الأنوار، ص۲۶۹

🔔 دقائق و لطائفی در خصوص #طور و #تطور_موسوی در همین کانال روزی شد، که إن شاء الله برای نفوسِ تشنۀ معرفت، گوارا است.
برای رجوعِ راحت‌تر به آن مقاله، بر روی این لینک کلیک بفرمایید ❂☜ https://telegram.me/ehsannil2/18


🔘 بنی اسرائیل برای قبولِ سخنان حضرت موسیٰ (؏) تقاضای شنیدنِ مکالمات خدا با حضرت موسیٰ (؏) را کردند. و چون هفتاد تن از ایشان همراهِ نبیّ خدا (؏) شدند و در کوه طور رفته و صدای حقّ را شنیدند، وعدۀ خویش را منکر شده، و تقاضایِ دیدار حقّﷻ را کردند و عرضه داشتند:
خدایت را آشکارا به ما نشان بده، وگرنه گواهی به همْ‌کلامیِ تو با حقّﷻ نمی‌دهیم!

(【 وَ إِذْ قُلْتُمْ يا مُوسى‏ لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى نَرَى اللَّهَ جَهْرَةً📗 سورۀ بقره، آیۀ ۵۵)


۞ پس آنگاه حضرت موسیٰ (؏) از حضرت حقّﷻ خواست🔻رَبِّ أَرِني‏ أَنْظُرْ إِلَيْك‏🔺( بار الها! خود را به من بنماى كه تو را بنگرم‏، 📗 سورۀ اعراف، آیۀ ۱۴۳).

۞ و حضرت حقّﷻ فرمود:

🔻 لَنْ تَراني‏
وَ لكِنِ انْظُرْ إِلَى الْجَبَلِ
فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكانَهُ فَسَوْفَ تَراني‏
🔺

هرگز مرا نخواهى ديد،
و ليكن به اين كوه بنگر،
پس اگر در جايش برقرار ماند، مرا خواهى ديد.

📗سورۀ اعراف، آیۀ ۱۴۳


🔔 برای #رؤیت_حق_تعالی مطالبی به لطف خدا، در بیانْ روزی شد و بعضی از خوانندگان و همراهان مطالعه فرمودند. ان شاء الله در همین کانال برای عزیزانی که طالبِ این مطلب هستند، اشاراتی خواهم نوشت.

🍃۞ اجمالاً اشاره می‌شود که؛
❂☜ رؤیت حقّﷻ، دقیقاً و عیناً و شخصاً به رؤیتِ حضرات آل‌الله علیهم السّلام است.
چنان که حضرت خاتم الانبیاء (صلّی الله علیه و آله) می‌فرمایند:

☀️ «مَنْ رَآنِى فَقَدْ رَأَى الحقّ» ☀️
هر کس مرا رؤیت کند، قطعاً حقّﷻ را رؤیت کرده است.

📚روضة المتّقين، ط - القديمة، ج۵، ص۴۸۰



︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻
🆔@ehsannil2 کانال اللطائف الالٰهیّة
︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼

༺•✿👇🏻ادامه‌ی سخن👇🏻✿•༻
🔹
.

🤲🏻 مناجات‌ شعبانیه؛
༺ اکسیر قرب، اذنِ دخول فهم! ༻

┅─┅─═✾🗞✾═─┅─┅
↗️ http://facebook.com/ehsan.nilforoushzadeh
┅─┅─═✾🗞✾═─┅─┅


🍃۞ رجبُ المرجّب، ماهِ اختیارِ موت (قبولِ موت) است.
چون ماه رجب درک شود، اِندکاک از خود حاصل شود.
و ره به ماه شعبان، یعنی؛ ماه صِله و صلوات، هموار گردد،
و پذیرشِ شفاعت و همنوا شدن با حقیقتِ هستی؛ دمساز.
چون «خویشتن» در نهرِ رجب رها شود، درکِ فقرِ ذاتی آسان شود،
و فقراتِ شعبانیه در وجودِ سالک، #نجوا گردد.


🗞 الغرض؛
مناجات‌نامۀ شعبانیه؛ نامۀ شفا و شفاعت‌نامۀ عشّاق است.

📖 #مناجات_شعبانیه از وصل، در وصل، و تا وصل است.

۞ مناجاتی است که؛
🔻با صلوات، که نقطۀ وجودیِ سالک است؛ آغاز،
🔺و به صلوات و سلام، که نقطۀ فنایِ در محبوب است؛ مأوا می‌گیرد.

۞ این مناجات؛ از عرشِ صلوات، به عَرشۀ فُلْکِ دَعَوات، تا فرشِ مُلکِ اشارات، سفرۀ برکاتْ گسترده.
و مشتاقِ دل‌سپردنِ مُصلّی، و سائقِ به سویِ تجلّی است.


🔰 در اکسیرِ شعبانیه:
☘️ صلۀ وجودیِ (صلوات)، در سه مرتبۀ صعودی، سائقِ سالک حقّ است:
۱- مرتبۀ دعا
۲- مرتبۀ ندا
۳- مرتبۀ نجوا


🔻【 اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ

✓➊ وَ اسْمَعْ دُعَائِي إِذَا 《دَعَوْتُكَ》
✓➋ وَ اسْمَعْ نِدَائِي إِذَا 《نَادَيْتُكَ‏》
✓➌ وَ أَقْبِلْ عَلَيَّ إِذَا 《نَاجَيْتُك》】🔺

➀ و چون تو را در دعا بخوانم، دعایِ مرا بشنو
➁ و چون تو را در ندا خوانم، ندایِ مرا بشنو
➂ و چون با تو مناجات كنم، به من رو کن.


☘️ چون «دعا، ندا و نجوا» با هم ذکر شده‌اند، فرقِ معنایی‌شان مطرح است.

پس؛ به اشاره و تحلیلاً به این سه مرتبه توجّه کنیم:

⇪ ➊📣 دعاء؛
❂☜ دعوت کردن است و به طور کلّی به معنایِ #خواندن است.

⇪ ➋🗣 نداء؛
❂☜ بلند نمودنِ صدا، و صحبت کردن است. امّا صحبت کردنی که محبوب؛ در فصل و #فاصله است.

⇪ ➌🔅 ولی نجوا؛
❂☜ درِ گوشی صحبت کردن است.
آن هم نه درِ گوشیِ ظاهری، بلکه آن قربِ باطنی است که وقتی با «سِرّ» خود با محبوب صحبت می‌کنی، این صحبت، مصاحبتِ محبوب در وجودِ تو، و ظهورِ یگانگی است.

۞ و از این جهت در فقرۀ سوّم [بر خلافِ دو فقرۀ دعا و ندا] نفرمود: «و اسْمع»، بلکه فرمود: «وَ أَقْبِلْ عَلَيَّ». که رو کردنِ خداوند، فرا گرفتنِ سالک و فانی کردنِ سالک در خود است.


۞ برای همین در سورۀ توبه آیۀ ۷۸ می‌فرماید:

💎【 أَ لَمْ يَعْلَمُوا أنَّ اللهَ يَعْلَمُ «سِرَّهُمْ» وَ «نَجْواهُمْ» وَ أَنَّ اللهَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ】💎

مگر نمى‏‌دانند که خدا نهان ايشان و راز گفتنشان را مى‏‌داند، و مگر نمى‏‌دانند که خداوند، علّامُ الغيوب است؟!

🔅 بنابراین نجوا؛
❂☜ صحبت کردنِ سرّی است.

⭕️ که چون سرّ الله، وجودِ مؤمن را #مسرور ساخت، به نجوا، زبانِ وجودش باز می‌شود.

🔅 و نجوا؛
❂☜ ظهورِ سرّ الله است و صحبت در #مقام_قرب.


🍃۞ سرّ چیست و سرّ الله کدام است؟
❂☜سرّ، خودیّت هر شیئی است.

֎『 سرّ الله』؛ خودیّت و إنیّت حقّ تعالی است.
֎『 سرّ الله』؛ خدائیّتِ خداست که خود به خود، و از خود، و در خود، و به سوی خود، و تا خود، پیچیده شده است وُ آن؛
❂☜ وجودِ مبارکِ حضرات آل‌الله علیهم‌السّلام است که می‌فرمایند:

💠『 نحنُ سرُّ اللهِ الّذي‏ لا يخفیٰ 』💠
مائیم سرّ خداوندی که مخفی نمی‌شود.

📚 حدیث معرفةٌ بالنّورانیة؛
مشارق الأنوار، ص٢٥٦

۞ و می‌فرمایند:

🔻〖انّ أمرَنا هو الحقّ؛

◈ و هو الظاهر،
◈ و باطن الظاهر،
◈ و باطن الباطن،
◈ و هو السّر،
◈ و سرّ السّر،
◈ و سرٌّ مستسرّ،
◈ و سرٌّ مقنّع بالسّر〗🔺

امر ماست آنکه حق است؛
و ظاهر است،
و باطنِ ظاهر است،
و باطنِ باطن است.
و آن است سرّ،
و سرّ سرّ است،
و سرِّ پوشیده شده با سرّ است،
و سرّی است که با سرّ؛ سرپوش گذاشته و پیچیده شده است.

📚 بحار الأنوار، ج‏۲، ص۷۱

(🔔 در مورد سرّ باید حرف‌های ظریفی بیان شود. هر کلمۀ حدیث فوق، دریایِ سخن است و بیانش #رغبت می‌طلبد.)


︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻
🆔@ehsannil2 کانال اللطائف الالٰهیّة
︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼

༺•✿👇🏻ادامه‌ی سخن👇🏻✿•༻
🔹
.
🤲🏻 مناجات‌ شعبانیه؛
༺ از اکسیر قرب، تا صهبای نظر! ༻


┅─┅─═✾🗞✾═─┅─┅
↗️ http://facebook.com/ehsan.nilforoushzadeh
┅─┅─═✾🗞✾═─┅─┅


🗣#ندا》؛ خواندنِ منادا با صدای بلند است که هنوز نحو دوئیت برقرار است.
ولی ...
🔅#نجوا》؛ صحبت در سرّ و #مقام_قرب است. که نحوِ دوئیّت برچیده می‌شود و محبّ در وحدتِ با محبوب، هم‌کلام می‌گردد.


۞ در بین انبیاءِ الهی (علیهم‌ السّلام)؛

🔸حضرت موسیٰ (علیه السّلام)؛ مأمور به #شریعت می‌باشند.
🔹و حضرت عیسیٰ (علیه السّلام)؛ مأمور به #طریقت می‌باشند.


💠 حضرت خاتم الانبیاء و المرسلین رسول اکرم (صلّی الله علیه و آله و سلّم) می‌فرمایند:

🔸كانَ أخى مُوسى‌ عَيْنُهُ الْيُمْنى‌ عَمْياء
🔹و أخى عيسى‌ عَيْنُهُ الْيُسْرى‌ عَمْياء
💠 و أنَا ذُو العَيْنَيْنِ


چشم راست برادرم موسیٰ (؏)
و چشم چپ برادرم عيسیٰ (؏) نابينا بود،
در حالى كه من صاحبِ دو چشم بينا هستم‏.

📚 تفسير بيان السعادة، ج‏۴، ص۹۹


🍃۞ توضیح اینکه؛
حضرت خاتم الانبیاء و المرسلین، رسول اکرم (صلّی الله علیه و آله و سلّم)؛
❂☜ولیُّ اللهِ مطلقِ الهی بوده، و وجودشان جامعِ #حقیقت و #طریقت و #شریعت می‌باشد، چنان که می‌فرمایند:

🔻【 ◉ الشَّرِيعَةُ أَقْوَالِي‏
◉ وَ الطَّرِيقَةُ افعَالِي
◉ وَ الْحَقِيقَةُ أَحْوَالِي
🔺

◈ شریعت، سخن‌های من است
◈ و طریقت، افعال من است
◈ و حقیقت، احوال من است.

📚 عوالي اللئالي، ج‏۴، ص۱۲۴


〽️ #کوه_طور ، مَطْلَعِ حقایقی به وجود نازنین حضرت موسیٰ (علیه السّلام) است.

☘️ در این مکانِ شریف؛

🔻◉ پرده از نبوّت حضرت موسیٰ (؏) برداشته شد.
🔻#کلیم_الله با حضرت حقّﷻ در نقطۀ قربِ نجوا، هم کلام شد.
🔻◉ و #کتاب_تورات که محتوی احکام است (شریعت) در ظرف چهل روز (کلِّ ماه ذی القعده و دهۀ اوّل ماه ذی الحجّه) به حضرت موسیٰ (؏) نازل شد.

حضرت مولی امیرالمؤمنین علیّ (علیه السّلام) می‌فرمایند:

♦️ «أَنَا الطُّور»♦️

📚الفضائل - لابن شاذان القمي، ص۸۱
📚مشارق الأنوار، ص۲۶۹

🔔 دقائق و لطائفی در خصوص #طور و #تطور_موسوی در همین کانال روزی شد، که إن شاء الله برای نفوسِ تشنۀ معرفت، گوارا است.
برای رجوعِ راحت‌تر به آن مقاله، بر روی این لینک کلیک بفرمایید ❂☜ https://telegram.me/ehsannil2/18


🔘 بنی اسرائیل برای قبولِ سخنان حضرت موسیٰ (؏) تقاضای شنیدنِ مکالمات خدا با حضرت موسیٰ (؏) را کردند. و چون هفتاد تن از ایشان همراهِ نبیّ خدا (؏) شدند و در کوه طور رفته و صدای حقّ را شنیدند، وعدۀ خویش را منکر شده، و تقاضایِ دیدار حقّﷻ را کردند و عرضه داشتند:
خدایت را آشکارا به ما نشان بده، وگرنه گواهی به همْ‌کلامیِ تو با حقّﷻ نمی‌دهیم!

(【 وَ إِذْ قُلْتُمْ يا مُوسى‏ لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى نَرَى اللَّهَ جَهْرَةً📗 سورۀ بقره، آیۀ ۵۵)


۞ پس آنگاه حضرت موسیٰ (؏) از حضرت حقّﷻ خواست🔻رَبِّ أَرِني‏ أَنْظُرْ إِلَيْك‏🔺( بار الها! خود را به من بنماى كه تو را بنگرم‏، 📗 سورۀ اعراف، آیۀ ۱۴۳).

۞ و حضرت حقّﷻ فرمود:

🔻 لَنْ تَراني‏
وَ لكِنِ انْظُرْ إِلَى الْجَبَلِ
فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكانَهُ فَسَوْفَ تَراني‏
🔺

هرگز مرا نخواهى ديد،
و ليكن به اين كوه بنگر،
پس اگر در جايش برقرار ماند، مرا خواهى ديد.

📗سورۀ اعراف، آیۀ ۱۴۳


🔔 برای #رؤیت_حق_تعالی مطالبی به لطف خدا، در بیانْ روزی شد و بعضی از خوانندگان و همراهان مطالعه فرمودند. ان شاء الله در همین کانال برای عزیزانی که طالبِ این مطلب هستند، اشاراتی خواهم نوشت.

🍃۞ اجمالاً اشاره می‌شود که؛
❂☜ رؤیت حقّﷻ، دقیقاً و عیناً و شخصاً به رؤیتِ حضرات آل‌الله علیهم السّلام است.
چنان که حضرت خاتم الانبیاء (صلّی الله علیه و آله) می‌فرمایند:

☀️ «مَنْ رَآنِى فَقَدْ رَأَى الحقّ» ☀️
هر کس مرا رؤیت کند، قطعاً حقّﷻ را رؤیت کرده است.

📚روضة المتّقين، ط - القديمة، ج۵، ص۴۸۰



︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻
🆔@ehsannil2 کانال اللطائف الالٰهیّة
︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼

༺•✿👇🏻ادامه‌ی سخن👇🏻✿•༻
🔹
.

🤲🏻 مناجات‌ شعبانیه؛
༺ اکسیر قرب، اذنِ دخول فهم! ༻

┅─┅─═✾🗞✾═─┅─┅
↗️ http://facebook.com/ehsan.nilforoushzadeh
┅─┅─═✾🗞✾═─┅─┅


🍃۞ رجبُ المرجّب، ماهِ اختیارِ موت (قبولِ موت) است.
چون ماه رجب درک شود، اِندکاک از خود حاصل شود.
و ره به ماه شعبان، یعنی؛ ماه صِله و صلوات، هموار گردد،
و پذیرشِ شفاعت و همنوا شدن با حقیقتِ هستی؛ دمساز.
چون «خویشتن» در نهرِ رجب رها شود، درکِ فقرِ ذاتی آسان شود،
و فقراتِ شعبانیه در وجودِ سالک، #نجوا گردد.


🗞 الغرض؛
مناجات‌نامۀ شعبانیه؛ نامۀ شفا و شفاعت‌نامۀ عشّاق است.

📖 #مناجات_شعبانیه از وصل، در وصل، و تا وصل است.

۞ مناجاتی است که؛
🔻با صلوات، که نقطۀ وجودیِ سالک است؛ آغاز،
🔺و به صلوات و سلام، که نقطۀ فنایِ در محبوب است؛ مأوا می‌گیرد.

۞ این مناجات؛ از عرشِ صلوات، به عَرشۀ فُلْکِ دَعَوات، تا فرشِ مُلکِ اشارات، سفرۀ برکاتْ گسترده.
و مشتاقِ دل‌سپردنِ مُصلّی، و سائقِ به سویِ تجلّی است.


🔰 در اکسیرِ شعبانیه:
☘️ صلۀ وجودیِ (صلوات)، در سه مرتبۀ صعودی، سائقِ سالک حقّ است:
۱- مرتبۀ دعا
۲- مرتبۀ ندا
۳- مرتبۀ نجوا


🔻【 اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ

✓➊ وَ اسْمَعْ دُعَائِي إِذَا 《دَعَوْتُكَ》
✓➋ وَ اسْمَعْ نِدَائِي إِذَا 《نَادَيْتُكَ‏》
✓➌ وَ أَقْبِلْ عَلَيَّ إِذَا 《نَاجَيْتُك》】🔺

➀ و چون تو را در دعا بخوانم، دعایِ مرا بشنو
➁ و چون تو را در ندا خوانم، ندایِ مرا بشنو
➂ و چون با تو مناجات كنم، به من رو کن.


☘️ چون «دعا، ندا و نجوا» با هم ذکر شده‌اند، فرقِ معنایی‌شان مطرح است.

پس؛ به اشاره و تحلیلاً به این سه مرتبه توجّه کنیم:

⇪ ➊📣 دعاء؛
❂☜ دعوت کردن است و به طور کلّی به معنایِ #خواندن است.

⇪ ➋🗣 نداء؛
❂☜ بلند نمودنِ صدا، و صحبت کردن است. امّا صحبت کردنی که محبوب؛ در فصل و #فاصله است.

⇪ ➌🔅 ولی نجوا؛
❂☜ درِ گوشی صحبت کردن است.
آن هم نه درِ گوشیِ ظاهری، بلکه آن قربِ باطنی است که وقتی با «سِرّ» خود با محبوب صحبت می‌کنی، این صحبت، مصاحبتِ محبوب در وجودِ تو، و ظهورِ یگانگی است.

۞ و از این جهت در فقرۀ سوّم [بر خلافِ دو فقرۀ دعا و ندا] نفرمود: «و اسْمع»، بلکه فرمود: «وَ أَقْبِلْ عَلَيَّ». که رو کردنِ خداوند، فرا گرفتنِ سالک و فانی کردنِ سالک در خود است.


۞ برای همین در سورۀ توبه آیۀ ۷۸ می‌فرماید:

💎【 أَ لَمْ يَعْلَمُوا أنَّ اللهَ يَعْلَمُ «سِرَّهُمْ» وَ «نَجْواهُمْ» وَ أَنَّ اللهَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ】💎

مگر نمى‏‌دانند که خدا نهان ايشان و راز گفتنشان را مى‏‌داند، و مگر نمى‏‌دانند که خداوند، علّامُ الغيوب است؟!

🔅 بنابراین نجوا؛
❂☜ صحبت کردنِ سرّی است.

⭕️ که چون سرّ الله، وجودِ مؤمن را #مسرور ساخت، به نجوا، زبانِ وجودش باز می‌شود.

🔅 و نجوا؛
❂☜ ظهورِ سرّ الله است و صحبت در #مقام_قرب.


🍃۞ سرّ چیست و سرّ الله کدام است؟
❂☜سرّ، خودیّت هر شیئی است.

֎『 سرّ الله』؛ خودیّت و إنیّت حقّ تعالی است.
֎『 سرّ الله』؛ خدائیّتِ خداست که خود به خود، و از خود، و در خود، و به سوی خود، و تا خود، پیچیده شده است وُ آن؛
❂☜ وجودِ مبارکِ حضرات آل‌الله علیهم‌السّلام است که می‌فرمایند:

💠『 نحنُ سرُّ اللهِ الّذي‏ لا يخفیٰ 』💠
مائیم سرّ خداوندی که مخفی نمی‌شود.

📚 حدیث معرفةٌ بالنّورانیة؛
مشارق الأنوار، ص٢٥٦

۞ و می‌فرمایند:

🔻〖انّ أمرَنا هو الحقّ؛

◈ و هو الظاهر،
◈ و باطن الظاهر،
◈ و باطن الباطن،
◈ و هو السّر،
◈ و سرّ السّر،
◈ و سرٌّ مستسرّ،
◈ و سرٌّ مقنّع بالسّر〗🔺

امر ماست آنکه حق است؛
و ظاهر است،
و باطنِ ظاهر است،
و باطنِ باطن است.
و آن است سرّ،
و سرّ سرّ است،
و سرِّ پوشیده شده با سرّ است،
و سرّی است که با سرّ؛ سرپوش گذاشته و پیچیده شده است.

📚 بحار الأنوار، ج‏۲، ص۷۱

(🔔 در مورد سرّ باید حرف‌های ظریفی بیان شود. هر کلمۀ حدیث فوق، دریایِ سخن است و بیانش #رغبت می‌طلبد.)


︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻
🆔@ehsannil2 کانال اللطائف الالٰهیّة
︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼

༺•✿👇🏻ادامه‌ی سخن👇🏻✿•༻
🔹
.
🤲🏻 مناجات‌ شعبانیه؛
༺ از اکسیر قرب، تا صهبای نظر! ༻


┅─┅─═✾🗞✾═─┅─┅
↗️ http://facebook.com/ehsan.nilforoushzadeh
┅─┅─═✾🗞✾═─┅─┅


🗣#ندا》؛ خواندنِ منادا با صدای بلند است که هنوز نحو دوئیت برقرار است.
ولی ...
🔅#نجوا》؛ صحبت در سرّ و #مقام_قرب است. که نحوِ دوئیّت برچیده می‌شود و محبّ در وحدتِ با محبوب، هم‌کلام می‌گردد.


۞ در بین انبیاءِ الهی (علیهم‌ السّلام)؛

🔸حضرت موسیٰ (علیه السّلام)؛ مأمور به #شریعت می‌باشند.
🔹و حضرت عیسیٰ (علیه السّلام)؛ مأمور به #طریقت می‌باشند.


💠 حضرت خاتم الانبیاء و المرسلین رسول اکرم (صلّی الله علیه و آله و سلّم) می‌فرمایند:

🔸كانَ أخى مُوسى‌ عَيْنُهُ الْيُمْنى‌ عَمْياء
🔹و أخى عيسى‌ عَيْنُهُ الْيُسْرى‌ عَمْياء
💠 و أنَا ذُو العَيْنَيْنِ


چشم راست برادرم موسیٰ (؏)
و چشم چپ برادرم عيسیٰ (؏) نابينا بود،
در حالى كه من صاحبِ دو چشم بينا هستم‏.

📚 تفسير بيان السعادة، ج‏۴، ص۹۹


🍃۞ توضیح اینکه؛
حضرت خاتم الانبیاء و المرسلین، رسول اکرم (صلّی الله علیه و آله و سلّم)؛
❂☜ولیُّ اللهِ مطلقِ الهی بوده، و وجودشان جامعِ #حقیقت و #طریقت و #شریعت می‌باشد، چنان که می‌فرمایند:

🔻【 ◉ الشَّرِيعَةُ أَقْوَالِي‏
◉ وَ الطَّرِيقَةُ افعَالِي
◉ وَ الْحَقِيقَةُ أَحْوَالِي
🔺

◈ شریعت، سخن‌های من است
◈ و طریقت، افعال من است
◈ و حقیقت، احوال من است.

📚 عوالي اللئالي، ج‏۴، ص۱۲۴


〽️ #کوه_طور ، مَطْلَعِ حقایقی به وجود نازنین حضرت موسیٰ (علیه السّلام) است.

☘️ در این مکانِ شریف؛

🔻◉ پرده از نبوّت حضرت موسیٰ (؏) برداشته شد.
🔻#کلیم_الله با حضرت حقّﷻ در نقطۀ قربِ نجوا، هم کلام شد.
🔻◉ و #کتاب_تورات که محتوی احکام است (شریعت) در ظرف چهل روز (کلِّ ماه ذی القعده و دهۀ اوّل ماه ذی الحجّه) به حضرت موسیٰ (؏) نازل شد.

حضرت مولی امیرالمؤمنین علیّ (علیه السّلام) می‌فرمایند:

♦️ «أَنَا الطُّور»♦️

📚الفضائل - لابن شاذان القمي، ص۸۱
📚مشارق الأنوار، ص۲۶۹

🔔 دقائق و لطائفی در خصوص #طور و #تطور_موسوی در همین کانال روزی شد، که إن شاء الله برای نفوسِ تشنۀ معرفت، گوارا است.
برای رجوعِ راحت‌تر به آن مقاله، بر روی این لینک کلیک بفرمایید ❂☜ https://telegram.me/ehsannil2/18


🔘 بنی اسرائیل برای قبولِ سخنان حضرت موسیٰ (؏) تقاضای شنیدنِ مکالمات خدا با حضرت موسیٰ (؏) را کردند. و چون هفتاد تن از ایشان همراهِ نبیّ خدا (؏) شدند و در کوه طور رفته و صدای حقّ را شنیدند، وعدۀ خویش را منکر شده، و تقاضایِ دیدار حقّﷻ را کردند و عرضه داشتند:
خدایت را آشکارا به ما نشان بده، وگرنه گواهی به همْ‌کلامیِ تو با حقّﷻ نمی‌دهیم!

(【 وَ إِذْ قُلْتُمْ يا مُوسى‏ لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى نَرَى اللَّهَ جَهْرَةً📗 سورۀ بقره، آیۀ ۵۵)


۞ پس آنگاه حضرت موسیٰ (؏) از حضرت حقّﷻ خواست🔻رَبِّ أَرِني‏ أَنْظُرْ إِلَيْك‏🔺( بار الها! خود را به من بنماى كه تو را بنگرم‏، 📗 سورۀ اعراف، آیۀ ۱۴۳).

۞ و حضرت حقّﷻ فرمود:

🔻 لَنْ تَراني‏
وَ لكِنِ انْظُرْ إِلَى الْجَبَلِ
فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكانَهُ فَسَوْفَ تَراني‏
🔺

هرگز مرا نخواهى ديد،
و ليكن به اين كوه بنگر،
پس اگر در جايش برقرار ماند، مرا خواهى ديد.

📗سورۀ اعراف، آیۀ ۱۴۳


🔔 برای #رؤیت_حق_تعالی مطالبی به لطف خدا، در بیانْ روزی شد و بعضی از خوانندگان و همراهان مطالعه فرمودند. ان شاء الله در همین کانال برای عزیزانی که طالبِ این مطلب هستند، اشاراتی خواهم نوشت.

🍃۞ اجمالاً اشاره می‌شود که؛
❂☜ رؤیت حقّﷻ، دقیقاً و عیناً و شخصاً به رؤیتِ حضرات آل‌الله علیهم السّلام است.
چنان که حضرت خاتم الانبیاء (صلّی الله علیه و آله) می‌فرمایند:

☀️ «مَنْ رَآنِى فَقَدْ رَأَى الحقّ» ☀️
هر کس مرا رؤیت کند، قطعاً حقّﷻ را رؤیت کرده است.

📚روضة المتّقين، ط - القديمة، ج۵، ص۴۸۰



︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻
🆔@ehsannil2 کانال اللطائف الالٰهیّة
︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼

༺•✿👇🏻ادامه‌ی سخن👇🏻✿•༻
🔹
.


🫥 مناجات‌ شعبانیه؛
༺ اکسیر قرب، اذنِ دخول فهم! ༻

⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️

🖊️🦋 احسان الله نیلفروش زاده
↗️ https://t.me/ehsannil2/111
┅──═✾🗞✾═──┅


🍃۞ رجبُ المرجّب، ماهِ اختیارِ موت (قبولِ موت) است.
چون ماه رجب درک شود، اِندکاک از خود حاصل شود.
و ره به ماه شعبان، یعنی؛ ماه صِله و صلوات، هموار گردد،
و پذیرشِ شفاعت و همنوا شدن با حقیقتِ هستی؛ دمساز.
چون «خویشتن» در نهرِ رجب رها شود، درکِ فقرِ ذاتی آسان شود،
و فقراتِ شعبانیه در وجودِ سالک، #نجوا گردد.


🗞 الغرض؛
مناجات‌نامۀ شعبانیه؛ نامۀ شفا و شفاعت‌نامۀ عشّاق است.

📖 #مناجات_شعبانیه از وصل، در وصل، و تا وصل است.

۞ مناجاتی است که؛
🔻با صلوات، که نقطۀ وجودیِ سالک است؛ آغاز،
🔺و به صلوات و سلام، که نقطۀ فنایِ در محبوب است؛ مأوا می‌گیرد.

۞ این مناجات؛ از عرشِ صلوات، به عَرشۀ فُلْکِ دَعَوات، تا فرشِ مُلکِ اشارات، سفرۀ برکاتْ گسترده.
و مشتاقِ دل‌سپردنِ مُصلّی، و سائقِ به سویِ تجلّی است.


🔰 در اکسیرِ شعبانیه:
☘️ صلۀ وجودیِ (صلوات)، در سه مرتبۀ صعودی، سائقِ سالک حقّ است:
۱- مرتبۀ دعا
۲- مرتبۀ ندا
۳- مرتبۀ نجوا


🔻【 اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ

✓➊ وَ اسْمَعْ دُعَائِي إِذَا 《دَعَوْتُكَ》
✓➋ وَ اسْمَعْ نِدَائِي إِذَا 《نَادَيْتُكَ‏》
✓➌ وَ أَقْبِلْ عَلَيَّ إِذَا 《نَاجَيْتُك》】🔺

➀ و چون تو را در دعا بخوانم، دعایِ مرا بشنو
➁ و چون تو را در ندا خوانم، ندایِ مرا بشنو
➂ و چون با تو مناجات كنم، به من رو کن.


☘️ چون «دعا، ندا و نجوا» با هم ذکر شده‌اند، فرقِ معنایی‌شان مطرح است.

پس؛ به اشاره و تحلیلاً به این سه مرتبه توجّه کنیم:

⇪ ➊📣 دعاء؛
❂☜ دعوت کردن است و به طور کلّی به معنایِ #خواندن است.

⇪ ➋🗣 نداء؛
❂☜ بلند نمودنِ صدا، و صحبت کردن است. امّا صحبت کردنی که محبوب؛ در فصل و #فاصله است.

⇪ ➌🔅 ولی نجوا؛
❂☜ درِ گوشی صحبت کردن است.
آن هم نه درِ گوشیِ ظاهری، بلکه آن قربِ باطنی است که وقتی با «سِرّ» خود با محبوب صحبت می‌کنی، این صحبت، مصاحبتِ محبوب در وجودِ تو، و ظهورِ یگانگی است.

۞ و از این جهت در فقرۀ سوّم [بر خلافِ دو فقرۀ دعا و ندا] نفرمود: «و اسْمع»، بلکه فرمود: «وَ أَقْبِلْ عَلَيَّ». که رو کردنِ خداوند، فرا گرفتنِ سالک و فانی کردنِ سالک در خود است.


۞ برای همین در سورۀ توبه آیۀ ۷۸ می‌فرماید:

💎【 أَ لَمْ يَعْلَمُوا أنَّ اللهَ يَعْلَمُ «سِرَّهُمْ» وَ «نَجْواهُمْ» وَ أَنَّ اللهَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ】💎

مگر نمى‏‌دانند که خدا نهان ايشان و راز گفتنشان را مى‏‌داند، و مگر نمى‏‌دانند که خداوند، علّامُ الغيوب است؟!

🔅 بنابراین نجوا؛
❂☜ صحبت کردنِ سرّی است.

⭕️ که چون سرّ الله، وجودِ مؤمن را #مسرور ساخت، به نجوا، زبانِ وجودش باز می‌شود.

🔅 و نجوا؛
❂☜ ظهورِ سرّ الله است و صحبت در #مقام_قرب.


🍃۞ سرّ چیست و سرّ الله کدام است؟
❂☜سرّ، خودیّت هر شیئی است.

֎『 سرّ الله』؛ خودیّت و إنیّت حقّ تعالی است.
֎『 سرّ الله』؛ خدائیّتِ خداست که خود به خود، و از خود، و در خود، و به سوی خود، و تا خود، پیچیده شده است وُ آن؛
❂☜ وجودِ مبارکِ حضرات آل‌الله علیهم‌السّلام است که می‌فرمایند:

💠『 نحنُ سرُّ اللهِ الّذي‏ لا يخفیٰ 』💠
مائیم سرّ خداوندی که مخفی نمی‌شود.

📚 حدیث معرفةٌ بالنّورانیة؛
مشارق الأنوار، ص٢٥٦

۞ و می‌فرمایند:

🔻〖انّ أمرَنا هو الحقّ؛

◈ و هو الظاهر،
◈ و باطن الظاهر،
◈ و باطن الباطن،
◈ و هو السّر،
◈ و سرّ السّر،
◈ و سرٌّ مستسرّ،
◈ و سرٌّ مقنّع بالسّر〗🔺

امر ماست آنکه حق است؛
و ظاهر است،
و باطنِ ظاهر است،
و باطنِ باطن است.
و آن است سرّ،
و سرّ سرّ است،
و سرِّ پوشیده شده با سرّ است،
و سرّی است که با سرّ؛ سرپوش گذاشته و پیچیده شده است.

📚 بحار الأنوار، ج‏۲، ص۷۱

(🔔 در مورد سرّ باید حرف‌های ظریفی بیان شود. هر کلمۀ حدیث فوق، دریایِ سخن است و بیانش #رغبت می‌طلبد.)


︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻
🆔@ehsannil2 کانال اللطائف الالٰهیّة
︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼

༺•✿👇🏻ادامه‌ی سخن👇🏻✿•༻
🔹
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
.

🎲 مناجات‌ شعبانیه؛
༺ از اکسیر قرب، تا صهبای نظر! ༻



🖊️🦋 احسان الله نیلفروش زاده
↗️ https://t.me/ehsannil2/114
┅─┅─═✾🗞✾═─┅─┅


🗣#ندا》؛ خواندنِ منادا با صدای بلند است که هنوز نحو دوئیت برقرار است.
ولی ...
🔅#نجوا》؛ صحبت در سرّ و #مقام_قرب است. که نحوِ دوئیّت برچیده می‌شود و محبّ در وحدتِ با محبوب، هم‌کلام می‌گردد.


۞ در بین انبیاءِ الهی (علیهم‌ السّلام)؛

🔸حضرت موسیٰ (علیه السّلام)؛ مأمور به #شریعت می‌باشند.
🔹و حضرت عیسیٰ (علیه السّلام)؛ مأمور به #طریقت می‌باشند.


💠 حضرت خاتم الانبیاء و المرسلین رسول اکرم (صلّی الله علیه و آله و سلّم) می‌فرمایند:

🔸كانَ أخى مُوسى‌ عَيْنُهُ الْيُمْنى‌ عَمْياء
🔹و أخى عيسى‌ عَيْنُهُ الْيُسْرى‌ عَمْياء
💠 و أنَا ذُو العَيْنَيْنِ


چشم راست برادرم موسیٰ (؏)
و چشم چپ برادرم عيسیٰ (؏) نابينا بود،
در حالى كه من صاحبِ دو چشم بينا هستم‏.

📚 تفسير بيان السعادة، ج‏۴، ص۹۹


🍃۞ توضیح اینکه؛
حضرت خاتم الانبیاء و المرسلین، رسول اکرم (صلّی الله علیه و آله و سلّم)؛
❂☜ولیُّ اللهِ مطلقِ الهی بوده، و وجودشان جامعِ #حقیقت و #طریقت و #شریعت می‌باشد، چنان که می‌فرمایند:

🔻【 ◉ الشَّرِيعَةُ أَقْوَالِي‏
◉ وَ الطَّرِيقَةُ افعَالِي
◉ وَ الْحَقِيقَةُ أَحْوَالِي
🔺

◈ شریعت، سخن‌های من است
◈ و طریقت، افعال من است
◈ و حقیقت، احوال من است.

📚 عوالي اللئالي، ج‏۴، ص۱۲۴


〽️ #کوه_طور ، مَطْلَعِ حقایقی به وجود نازنین حضرت موسیٰ (علیه السّلام) است.

☘️ در این مکانِ شریف؛

🔻◉ پرده از نبوّت حضرت موسیٰ (؏) برداشته شد.
🔻#کلیم_الله با حضرت حقّﷻ در نقطۀ قربِ نجوا، هم کلام شد.
🔻◉ و #کتاب_تورات که محتوی احکام است (شریعت) در ظرف چهل روز (کلِّ ماه ذی القعده و دهۀ اوّل ماه ذی الحجّه) به حضرت موسیٰ (؏) نازل شد.

حضرت مولی امیرالمؤمنین علیّ (علیه السّلام) می‌فرمایند:

♦️ «أَنَا الطُّور»♦️

📚الفضائل - لابن شاذان القمي، ص۸۱
📚مشارق الأنوار، ص۲۶۹

🔔 دقائق و لطائفی در خصوص #طور و #تطور_موسوی در همین کانال روزی شد، که إن شاء الله برای نفوسِ تشنۀ معرفت، گوارا است.
برای رجوعِ راحت‌تر به آن مقاله، بر روی این لینک کلیک بفرمایید ❂☜ https://telegram.me/ehsannil2/18


🔘 بنی اسرائیل برای قبولِ سخنان حضرت موسیٰ (؏) تقاضای شنیدنِ مکالمات خدا با حضرت موسیٰ (؏) را کردند. و چون هفتاد تن از ایشان همراهِ نبیّ خدا (؏) شدند و در کوه طور رفته و صدای حقّ را شنیدند، وعدۀ خویش را منکر شده، و تقاضایِ دیدار حقّﷻ را کردند و عرضه داشتند:
خدایت را آشکارا به ما نشان بده، وگرنه گواهی به همْ‌کلامیِ تو با حقّﷻ نمی‌دهیم!

(【 وَ إِذْ قُلْتُمْ يا مُوسى‏ لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى نَرَى اللَّهَ جَهْرَةً📗 سورۀ بقره، آیۀ ۵۵)


۞ پس آنگاه حضرت موسیٰ (؏) از حضرت حقّﷻ خواست🔻رَبِّ أَرِني‏ أَنْظُرْ إِلَيْك‏🔺( بار الها! خود را به من بنماى كه تو را بنگرم‏، 📗 سورۀ اعراف، آیۀ ۱۴۳).

۞ و حضرت حقّﷻ فرمود:

🔻 لَنْ تَراني‏
وَ لكِنِ انْظُرْ إِلَى الْجَبَلِ
فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكانَهُ فَسَوْفَ تَراني‏
🔺

هرگز مرا نخواهى ديد،
و ليكن به اين كوه بنگر،
پس اگر در جايش برقرار ماند، مرا خواهى ديد.

📗سورۀ اعراف، آیۀ ۱۴۳


🔔 برای #رؤیت_حق_تعالی مطالبی به لطف خدا، در بیانْ روزی شد و بعضی از خوانندگان و همراهان مطالعه فرمودند. ان شاء الله در همین کانال برای عزیزانی که طالبِ این مطلب هستند، اشاراتی خواهم نوشت.

🍃۞ اجمالاً اشاره می‌شود که؛
❂☜ رؤیت حقّﷻ، دقیقاً و عیناً و شخصاً به رؤیتِ حضرات آل‌الله علیهم السّلام است.
چنان که حضرت خاتم الانبیاء (صلّی الله علیه و آله) می‌فرمایند:

☀️ «مَنْ رَآنِى فَقَدْ رَأَى الحقّ» ☀️
هر کس مرا رؤیت کند، قطعاً حقّﷻ را رؤیت کرده است.

📚روضة المتّقين، ط - القديمة، ج۵، ص۴۸۰



︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻
🆔@ehsannil2 کانال اللطائف الالٰهیّة
︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼

༺•✿👇🏻ادامه‌ی سخن👇🏻✿•༻
🔹
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM