Forwarded from اللطائف الالٰهیّة - احسان الله نیلفروش زاده
.
🤲🏻 مناجات شعبانیه؛
༺ اکسیر قرب، اذنِ دخول فهم! ༻
┅─┅─═✾🗞✾═─┅─┅
↗️ http://facebook.com/ehsan.nilforoushzadeh
┅─┅─═✾🗞✾═─┅─┅
🍃۞ رجبُ المرجّب، ماهِ اختیارِ موت (قبولِ موت) است.
چون ماه رجب درک شود، اِندکاک از خود حاصل شود.
و ره به ماه شعبان، یعنی؛ ماه صِله و صلوات، هموار گردد،
و پذیرشِ شفاعت و همنوا شدن با حقیقتِ هستی؛ دمساز.
چون «خویشتن» در نهرِ رجب رها شود، درکِ فقرِ ذاتی آسان شود،
و فقراتِ شعبانیه در وجودِ سالک، #نجوا گردد.
🗞 الغرض؛
مناجاتنامۀ شعبانیه؛ نامۀ شفا و شفاعتنامۀ عشّاق است.
📖 #مناجات_شعبانیه از وصل، در وصل، و تا وصل است.
۞ مناجاتی است که؛
🔻با صلوات، که نقطۀ وجودیِ سالک است؛ آغاز،
🔺و به صلوات و سلام، که نقطۀ فنایِ در محبوب است؛ مأوا میگیرد.
۞ این مناجات؛ از عرشِ صلوات، به عَرشۀ فُلْکِ دَعَوات، تا فرشِ مُلکِ اشارات، سفرۀ برکاتْ گسترده.
و مشتاقِ دلسپردنِ مُصلّی، و سائقِ به سویِ تجلّی است.
🔰 در اکسیرِ شعبانیه:
☘️ صلۀ وجودیِ (صلوات)، در سه مرتبۀ صعودی، سائقِ سالک حقّ است:
۱- مرتبۀ دعا
۲- مرتبۀدندا
۳- مرتبۀ نجوا
🔻【 اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ
✓➊ وَ اسْمَعْ دُعَائِي إِذَا 《دَعَوْتُكَ》
✓➋ وَ اسْمَعْ نِدَائِي إِذَا 《نَادَيْتُكَ》
✓➌ وَ أَقْبِلْ عَلَيَّ إِذَا 《نَاجَيْتُك》】🔺
➀ و چون تو را در دعا بخوانم، دعایِ مرا بشنو
➁ و چون تو را در ندا خوانم، ندایِ مرا بشنو
➂ و چون با تو مناجات كنم، به من رو کن.
⇧☘️ چون «دعا، ندا و نجوا» با هم ذکر شدهاند، فرقِ معناییشان مطرح است.
پس؛ به اشاره و تحلیلاً به این سه مرتبه توجّه کنیم:
⇪ ➊📣 دعاء؛
❂☜ دعوت کردن است و به طور کلّی به معنایِ #خواندن است.
⇪ ➋🗣 نداء؛
❂☜ بلند نمودنِ صدا، و صحبت کردن است. امّا صحبت کردنی که محبوب؛ در فصل و #فاصله است.
⇪ ➌🔅 ولی نجوا؛
❂☜ درِ گوشی صحبت کردن است.
آن هم نه درِ گوشیِ ظاهری، بلکه آن قربِ باطنی است که وقتی با «سِرّ» خود با محبوب صحبت میکنی، این صحبت، مصاحبتِ محبوب در وجودِ تو، و ظهورِ یگانگی است.
۞ و از این جهت در فقرۀ سوّم [بر خلافِ دو فقرۀ دعا و ندا] نفرمود: «و اسْمع»، بلکه فرمود: «وَ أَقْبِلْ عَلَيَّ». که رو کردنِ خداوند، فرا گرفتنِ سالک و فانی کردنِ سالک در خود است.
۞ برای همین در سورۀ توبه آیۀ ۷۸ میفرماید:
💎【 أَ لَمْ يَعْلَمُوا أنَّ اللهَ يَعْلَمُ «سِرَّهُمْ» وَ «نَجْواهُمْ» وَ أَنَّ اللهَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ】💎
مگر نمىدانند که خدا نهان ايشان و راز گفتنشان را مىداند، و مگر نمىدانند که خداوند، علّامُ الغيوب است؟!
🔅 بنابراین نجوا؛
❂☜ صحبت کردنِ سرّی است.
⭕️ که چون سرّ الله، وجودِ مؤمن را #مسرور ساخت، به نجوا، زبانِ وجودش باز میشود.
🔅 و نجوا؛
❂☜ ظهورِ سرّ الله است و صحبت در #مقام_قرب.
🍃۞ سرّ چیست و سرّ الله کدام است؟
❂☜سرّ، خودیّت هر شیئی است.
֎『 سرّ الله』؛ خودیّت و إنیّت حقّ تعالی است.
֎『 سرّ الله』؛ خدائیّتِ خداست که خود به خود، و از خود، و در خود، و به سوی خود، و تا خود، پیچیده شده است وُ آن؛
❂☜ وجودِ مبارکِ حضرات آلالله علیهمالسّلام است که میفرمایند:
💠『 نحنُ سرُّ اللهِ الّذي لا يخفیٰ 』💠
مائیم سرّ خداوندی که مخفی نمیشود.
📚 حدیث معرفةٌ بالنّورانیة؛
مشارق الأنوار، ص٢٥٦
۞ و میفرمایند:
🔻〖انّ أمرَنا هو الحقّ؛
◈ و هو الظاهر،
◈ و باطن الظاهر،
◈ و باطن الباطن،
◈ و هو السّر،
◈ و سرّ السّر،
◈ و سرٌّ مستسرّ،
◈ و سرٌّ مقنّع بالسّر〗🔺
امر ماست آنکه حق است؛
و ظاهر است،
و باطنِ ظاهر است،
و باطنِ باطن است.
و آن است سرّ،
و سرّ سرّ است،
و سرِّ پوشیده شده با سرّ است،
و سرّی است که با سرّ؛ سرپوش گذاشته و پیچیده شده است.
📚 بحار الأنوار، ج۲، ص۷۱
(🔔 در مورد سرّ باید حرفهای ظریفی بیان شود. هر کلمۀ حدیث فوق، دریایِ سخن است و بیانش #رغبت میطلبد.)
︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻
🆔@ehsannil2 کانال اللطائف الالٰهیّة
︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼
༺•✿👇🏻ادامهی سخن👇🏻✿•༻
🔹
🤲🏻 مناجات شعبانیه؛
༺ اکسیر قرب، اذنِ دخول فهم! ༻
┅─┅─═✾🗞✾═─┅─┅
↗️ http://facebook.com/ehsan.nilforoushzadeh
┅─┅─═✾🗞✾═─┅─┅
🍃۞ رجبُ المرجّب، ماهِ اختیارِ موت (قبولِ موت) است.
چون ماه رجب درک شود، اِندکاک از خود حاصل شود.
و ره به ماه شعبان، یعنی؛ ماه صِله و صلوات، هموار گردد،
و پذیرشِ شفاعت و همنوا شدن با حقیقتِ هستی؛ دمساز.
چون «خویشتن» در نهرِ رجب رها شود، درکِ فقرِ ذاتی آسان شود،
و فقراتِ شعبانیه در وجودِ سالک، #نجوا گردد.
🗞 الغرض؛
مناجاتنامۀ شعبانیه؛ نامۀ شفا و شفاعتنامۀ عشّاق است.
📖 #مناجات_شعبانیه از وصل، در وصل، و تا وصل است.
۞ مناجاتی است که؛
🔻با صلوات، که نقطۀ وجودیِ سالک است؛ آغاز،
🔺و به صلوات و سلام، که نقطۀ فنایِ در محبوب است؛ مأوا میگیرد.
۞ این مناجات؛ از عرشِ صلوات، به عَرشۀ فُلْکِ دَعَوات، تا فرشِ مُلکِ اشارات، سفرۀ برکاتْ گسترده.
و مشتاقِ دلسپردنِ مُصلّی، و سائقِ به سویِ تجلّی است.
🔰 در اکسیرِ شعبانیه:
☘️ صلۀ وجودیِ (صلوات)، در سه مرتبۀ صعودی، سائقِ سالک حقّ است:
۱- مرتبۀ دعا
۲- مرتبۀدندا
۳- مرتبۀ نجوا
🔻【 اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ
✓➊ وَ اسْمَعْ دُعَائِي إِذَا 《دَعَوْتُكَ》
✓➋ وَ اسْمَعْ نِدَائِي إِذَا 《نَادَيْتُكَ》
✓➌ وَ أَقْبِلْ عَلَيَّ إِذَا 《نَاجَيْتُك》】🔺
➀ و چون تو را در دعا بخوانم، دعایِ مرا بشنو
➁ و چون تو را در ندا خوانم، ندایِ مرا بشنو
➂ و چون با تو مناجات كنم، به من رو کن.
⇧☘️ چون «دعا، ندا و نجوا» با هم ذکر شدهاند، فرقِ معناییشان مطرح است.
پس؛ به اشاره و تحلیلاً به این سه مرتبه توجّه کنیم:
⇪ ➊📣 دعاء؛
❂☜ دعوت کردن است و به طور کلّی به معنایِ #خواندن است.
⇪ ➋🗣 نداء؛
❂☜ بلند نمودنِ صدا، و صحبت کردن است. امّا صحبت کردنی که محبوب؛ در فصل و #فاصله است.
⇪ ➌🔅 ولی نجوا؛
❂☜ درِ گوشی صحبت کردن است.
آن هم نه درِ گوشیِ ظاهری، بلکه آن قربِ باطنی است که وقتی با «سِرّ» خود با محبوب صحبت میکنی، این صحبت، مصاحبتِ محبوب در وجودِ تو، و ظهورِ یگانگی است.
۞ و از این جهت در فقرۀ سوّم [بر خلافِ دو فقرۀ دعا و ندا] نفرمود: «و اسْمع»، بلکه فرمود: «وَ أَقْبِلْ عَلَيَّ». که رو کردنِ خداوند، فرا گرفتنِ سالک و فانی کردنِ سالک در خود است.
۞ برای همین در سورۀ توبه آیۀ ۷۸ میفرماید:
💎【 أَ لَمْ يَعْلَمُوا أنَّ اللهَ يَعْلَمُ «سِرَّهُمْ» وَ «نَجْواهُمْ» وَ أَنَّ اللهَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ】💎
مگر نمىدانند که خدا نهان ايشان و راز گفتنشان را مىداند، و مگر نمىدانند که خداوند، علّامُ الغيوب است؟!
🔅 بنابراین نجوا؛
❂☜ صحبت کردنِ سرّی است.
⭕️ که چون سرّ الله، وجودِ مؤمن را #مسرور ساخت، به نجوا، زبانِ وجودش باز میشود.
🔅 و نجوا؛
❂☜ ظهورِ سرّ الله است و صحبت در #مقام_قرب.
🍃۞ سرّ چیست و سرّ الله کدام است؟
❂☜سرّ، خودیّت هر شیئی است.
֎『 سرّ الله』؛ خودیّت و إنیّت حقّ تعالی است.
֎『 سرّ الله』؛ خدائیّتِ خداست که خود به خود، و از خود، و در خود، و به سوی خود، و تا خود، پیچیده شده است وُ آن؛
❂☜ وجودِ مبارکِ حضرات آلالله علیهمالسّلام است که میفرمایند:
💠『 نحنُ سرُّ اللهِ الّذي لا يخفیٰ 』💠
مائیم سرّ خداوندی که مخفی نمیشود.
📚 حدیث معرفةٌ بالنّورانیة؛
مشارق الأنوار، ص٢٥٦
۞ و میفرمایند:
🔻〖انّ أمرَنا هو الحقّ؛
◈ و هو الظاهر،
◈ و باطن الظاهر،
◈ و باطن الباطن،
◈ و هو السّر،
◈ و سرّ السّر،
◈ و سرٌّ مستسرّ،
◈ و سرٌّ مقنّع بالسّر〗🔺
امر ماست آنکه حق است؛
و ظاهر است،
و باطنِ ظاهر است،
و باطنِ باطن است.
و آن است سرّ،
و سرّ سرّ است،
و سرِّ پوشیده شده با سرّ است،
و سرّی است که با سرّ؛ سرپوش گذاشته و پیچیده شده است.
📚 بحار الأنوار، ج۲، ص۷۱
(🔔 در مورد سرّ باید حرفهای ظریفی بیان شود. هر کلمۀ حدیث فوق، دریایِ سخن است و بیانش #رغبت میطلبد.)
︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻
🆔@ehsannil2 کانال اللطائف الالٰهیّة
︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼
༺•✿👇🏻ادامهی سخن👇🏻✿•༻
🔹
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
Forwarded from اللطائف الالٰهیّة - احسان الله نیلفروش زاده
.
🤲🏻 مناجات شعبانیه؛
༺ اکسیر قرب، اذنِ دخول فهم! ༻
┅─┅─═✾🗞✾═─┅─┅
↗️ http://facebook.com/ehsan.nilforoushzadeh
┅─┅─═✾🗞✾═─┅─┅
🍃۞ رجبُ المرجّب، ماهِ اختیارِ موت (قبولِ موت) است.
چون ماه رجب درک شود، اِندکاک از خود حاصل شود.
و ره به ماه شعبان، یعنی؛ ماه صِله و صلوات، هموار گردد،
و پذیرشِ شفاعت و همنوا شدن با حقیقتِ هستی؛ دمساز.
چون «خویشتن» در نهرِ رجب رها شود، درکِ فقرِ ذاتی آسان شود،
و فقراتِ شعبانیه در وجودِ سالک، #نجوا گردد.
🗞 الغرض؛
مناجاتنامۀ شعبانیه؛ نامۀ شفا و شفاعتنامۀ عشّاق است.
📖 #مناجات_شعبانیه از وصل، در وصل، و تا وصل است.
۞ مناجاتی است که؛
🔻با صلوات، که نقطۀ وجودیِ سالک است؛ آغاز،
🔺و به صلوات و سلام، که نقطۀ فنایِ در محبوب است؛ مأوا میگیرد.
۞ این مناجات؛ از عرشِ صلوات، به عَرشۀ فُلْکِ دَعَوات، تا فرشِ مُلکِ اشارات، سفرۀ برکاتْ گسترده.
و مشتاقِ دلسپردنِ مُصلّی، و سائقِ به سویِ تجلّی است.
🔰 در اکسیرِ شعبانیه:
☘️ صلۀ وجودیِ (صلوات)، در سه مرتبۀ صعودی، سائقِ سالک حقّ است:
۱- مرتبۀ دعا
۲- مرتبۀ ندا
۳- مرتبۀ نجوا
🔻【 اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ
✓➊ وَ اسْمَعْ دُعَائِي إِذَا 《دَعَوْتُكَ》
✓➋ وَ اسْمَعْ نِدَائِي إِذَا 《نَادَيْتُكَ》
✓➌ وَ أَقْبِلْ عَلَيَّ إِذَا 《نَاجَيْتُك》】🔺
➀ و چون تو را در دعا بخوانم، دعایِ مرا بشنو
➁ و چون تو را در ندا خوانم، ندایِ مرا بشنو
➂ و چون با تو مناجات كنم، به من رو کن.
⇧☘️ چون «دعا، ندا و نجوا» با هم ذکر شدهاند، فرقِ معناییشان مطرح است.
پس؛ به اشاره و تحلیلاً به این سه مرتبه توجّه کنیم:
⇪ ➊📣 دعاء؛
❂☜ دعوت کردن است و به طور کلّی به معنایِ #خواندن است.
⇪ ➋🗣 نداء؛
❂☜ بلند نمودنِ صدا، و صحبت کردن است. امّا صحبت کردنی که محبوب؛ در فصل و #فاصله است.
⇪ ➌🔅 ولی نجوا؛
❂☜ درِ گوشی صحبت کردن است.
آن هم نه درِ گوشیِ ظاهری، بلکه آن قربِ باطنی است که وقتی با «سِرّ» خود با محبوب صحبت میکنی، این صحبت، مصاحبتِ محبوب در وجودِ تو، و ظهورِ یگانگی است.
۞ و از این جهت در فقرۀ سوّم [بر خلافِ دو فقرۀ دعا و ندا] نفرمود: «و اسْمع»، بلکه فرمود: «وَ أَقْبِلْ عَلَيَّ». که رو کردنِ خداوند، فرا گرفتنِ سالک و فانی کردنِ سالک در خود است.
۞ برای همین در سورۀ توبه آیۀ ۷۸ میفرماید:
💎【 أَ لَمْ يَعْلَمُوا أنَّ اللهَ يَعْلَمُ «سِرَّهُمْ» وَ «نَجْواهُمْ» وَ أَنَّ اللهَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ】💎
مگر نمىدانند که خدا نهان ايشان و راز گفتنشان را مىداند، و مگر نمىدانند که خداوند، علّامُ الغيوب است؟!
🔅 بنابراین نجوا؛
❂☜ صحبت کردنِ سرّی است.
⭕️ که چون سرّ الله، وجودِ مؤمن را #مسرور ساخت، به نجوا، زبانِ وجودش باز میشود.
🔅 و نجوا؛
❂☜ ظهورِ سرّ الله است و صحبت در #مقام_قرب.
🍃۞ سرّ چیست و سرّ الله کدام است؟
❂☜سرّ، خودیّت هر شیئی است.
֎『 سرّ الله』؛ خودیّت و إنیّت حقّ تعالی است.
֎『 سرّ الله』؛ خدائیّتِ خداست که خود به خود، و از خود، و در خود، و به سوی خود، و تا خود، پیچیده شده است وُ آن؛
❂☜ وجودِ مبارکِ حضرات آلالله علیهمالسّلام است که میفرمایند:
💠『 نحنُ سرُّ اللهِ الّذي لا يخفیٰ 』💠
مائیم سرّ خداوندی که مخفی نمیشود.
📚 حدیث معرفةٌ بالنّورانیة؛
مشارق الأنوار، ص٢٥٦
۞ و میفرمایند:
🔻〖انّ أمرَنا هو الحقّ؛
◈ و هو الظاهر،
◈ و باطن الظاهر،
◈ و باطن الباطن،
◈ و هو السّر،
◈ و سرّ السّر،
◈ و سرٌّ مستسرّ،
◈ و سرٌّ مقنّع بالسّر〗🔺
امر ماست آنکه حق است؛
و ظاهر است،
و باطنِ ظاهر است،
و باطنِ باطن است.
و آن است سرّ،
و سرّ سرّ است،
و سرِّ پوشیده شده با سرّ است،
و سرّی است که با سرّ؛ سرپوش گذاشته و پیچیده شده است.
📚 بحار الأنوار، ج۲، ص۷۱
(🔔 در مورد سرّ باید حرفهای ظریفی بیان شود. هر کلمۀ حدیث فوق، دریایِ سخن است و بیانش #رغبت میطلبد.)
︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻
🆔@ehsannil2 کانال اللطائف الالٰهیّة
︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼
༺•✿👇🏻ادامهی سخن👇🏻✿•༻
🔹
🤲🏻 مناجات شعبانیه؛
༺ اکسیر قرب، اذنِ دخول فهم! ༻
┅─┅─═✾🗞✾═─┅─┅
↗️ http://facebook.com/ehsan.nilforoushzadeh
┅─┅─═✾🗞✾═─┅─┅
🍃۞ رجبُ المرجّب، ماهِ اختیارِ موت (قبولِ موت) است.
چون ماه رجب درک شود، اِندکاک از خود حاصل شود.
و ره به ماه شعبان، یعنی؛ ماه صِله و صلوات، هموار گردد،
و پذیرشِ شفاعت و همنوا شدن با حقیقتِ هستی؛ دمساز.
چون «خویشتن» در نهرِ رجب رها شود، درکِ فقرِ ذاتی آسان شود،
و فقراتِ شعبانیه در وجودِ سالک، #نجوا گردد.
🗞 الغرض؛
مناجاتنامۀ شعبانیه؛ نامۀ شفا و شفاعتنامۀ عشّاق است.
📖 #مناجات_شعبانیه از وصل، در وصل، و تا وصل است.
۞ مناجاتی است که؛
🔻با صلوات، که نقطۀ وجودیِ سالک است؛ آغاز،
🔺و به صلوات و سلام، که نقطۀ فنایِ در محبوب است؛ مأوا میگیرد.
۞ این مناجات؛ از عرشِ صلوات، به عَرشۀ فُلْکِ دَعَوات، تا فرشِ مُلکِ اشارات، سفرۀ برکاتْ گسترده.
و مشتاقِ دلسپردنِ مُصلّی، و سائقِ به سویِ تجلّی است.
🔰 در اکسیرِ شعبانیه:
☘️ صلۀ وجودیِ (صلوات)، در سه مرتبۀ صعودی، سائقِ سالک حقّ است:
۱- مرتبۀ دعا
۲- مرتبۀ ندا
۳- مرتبۀ نجوا
🔻【 اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ
✓➊ وَ اسْمَعْ دُعَائِي إِذَا 《دَعَوْتُكَ》
✓➋ وَ اسْمَعْ نِدَائِي إِذَا 《نَادَيْتُكَ》
✓➌ وَ أَقْبِلْ عَلَيَّ إِذَا 《نَاجَيْتُك》】🔺
➀ و چون تو را در دعا بخوانم، دعایِ مرا بشنو
➁ و چون تو را در ندا خوانم، ندایِ مرا بشنو
➂ و چون با تو مناجات كنم، به من رو کن.
⇧☘️ چون «دعا، ندا و نجوا» با هم ذکر شدهاند، فرقِ معناییشان مطرح است.
پس؛ به اشاره و تحلیلاً به این سه مرتبه توجّه کنیم:
⇪ ➊📣 دعاء؛
❂☜ دعوت کردن است و به طور کلّی به معنایِ #خواندن است.
⇪ ➋🗣 نداء؛
❂☜ بلند نمودنِ صدا، و صحبت کردن است. امّا صحبت کردنی که محبوب؛ در فصل و #فاصله است.
⇪ ➌🔅 ولی نجوا؛
❂☜ درِ گوشی صحبت کردن است.
آن هم نه درِ گوشیِ ظاهری، بلکه آن قربِ باطنی است که وقتی با «سِرّ» خود با محبوب صحبت میکنی، این صحبت، مصاحبتِ محبوب در وجودِ تو، و ظهورِ یگانگی است.
۞ و از این جهت در فقرۀ سوّم [بر خلافِ دو فقرۀ دعا و ندا] نفرمود: «و اسْمع»، بلکه فرمود: «وَ أَقْبِلْ عَلَيَّ». که رو کردنِ خداوند، فرا گرفتنِ سالک و فانی کردنِ سالک در خود است.
۞ برای همین در سورۀ توبه آیۀ ۷۸ میفرماید:
💎【 أَ لَمْ يَعْلَمُوا أنَّ اللهَ يَعْلَمُ «سِرَّهُمْ» وَ «نَجْواهُمْ» وَ أَنَّ اللهَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ】💎
مگر نمىدانند که خدا نهان ايشان و راز گفتنشان را مىداند، و مگر نمىدانند که خداوند، علّامُ الغيوب است؟!
🔅 بنابراین نجوا؛
❂☜ صحبت کردنِ سرّی است.
⭕️ که چون سرّ الله، وجودِ مؤمن را #مسرور ساخت، به نجوا، زبانِ وجودش باز میشود.
🔅 و نجوا؛
❂☜ ظهورِ سرّ الله است و صحبت در #مقام_قرب.
🍃۞ سرّ چیست و سرّ الله کدام است؟
❂☜سرّ، خودیّت هر شیئی است.
֎『 سرّ الله』؛ خودیّت و إنیّت حقّ تعالی است.
֎『 سرّ الله』؛ خدائیّتِ خداست که خود به خود، و از خود، و در خود، و به سوی خود، و تا خود، پیچیده شده است وُ آن؛
❂☜ وجودِ مبارکِ حضرات آلالله علیهمالسّلام است که میفرمایند:
💠『 نحنُ سرُّ اللهِ الّذي لا يخفیٰ 』💠
مائیم سرّ خداوندی که مخفی نمیشود.
📚 حدیث معرفةٌ بالنّورانیة؛
مشارق الأنوار، ص٢٥٦
۞ و میفرمایند:
🔻〖انّ أمرَنا هو الحقّ؛
◈ و هو الظاهر،
◈ و باطن الظاهر،
◈ و باطن الباطن،
◈ و هو السّر،
◈ و سرّ السّر،
◈ و سرٌّ مستسرّ،
◈ و سرٌّ مقنّع بالسّر〗🔺
امر ماست آنکه حق است؛
و ظاهر است،
و باطنِ ظاهر است،
و باطنِ باطن است.
و آن است سرّ،
و سرّ سرّ است،
و سرِّ پوشیده شده با سرّ است،
و سرّی است که با سرّ؛ سرپوش گذاشته و پیچیده شده است.
📚 بحار الأنوار، ج۲، ص۷۱
(🔔 در مورد سرّ باید حرفهای ظریفی بیان شود. هر کلمۀ حدیث فوق، دریایِ سخن است و بیانش #رغبت میطلبد.)
︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻
🆔@ehsannil2 کانال اللطائف الالٰهیّة
︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼
༺•✿👇🏻ادامهی سخن👇🏻✿•༻
🔹
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
Forwarded from اللطائف الالٰهیّة - احسان الله نیلفروش زاده
.
🤲🏻 مناجات شعبانیه؛
༺ اکسیر قرب، اذنِ دخول فهم! ༻
┅─┅─═✾🗞✾═─┅─┅
↗️ http://facebook.com/ehsan.nilforoushzadeh
┅─┅─═✾🗞✾═─┅─┅
🍃۞ رجبُ المرجّب، ماهِ اختیارِ موت (قبولِ موت) است.
چون ماه رجب درک شود، اِندکاک از خود حاصل شود.
و ره به ماه شعبان، یعنی؛ ماه صِله و صلوات، هموار گردد،
و پذیرشِ شفاعت و همنوا شدن با حقیقتِ هستی؛ دمساز.
چون «خویشتن» در نهرِ رجب رها شود، درکِ فقرِ ذاتی آسان شود،
و فقراتِ شعبانیه در وجودِ سالک، #نجوا گردد.
🗞 الغرض؛
مناجاتنامۀ شعبانیه؛ نامۀ شفا و شفاعتنامۀ عشّاق است.
📖 #مناجات_شعبانیه از وصل، در وصل، و تا وصل است.
۞ مناجاتی است که؛
🔻با صلوات، که نقطۀ وجودیِ سالک است؛ آغاز،
🔺و به صلوات و سلام، که نقطۀ فنایِ در محبوب است؛ مأوا میگیرد.
۞ این مناجات؛ از عرشِ صلوات، به عَرشۀ فُلْکِ دَعَوات، تا فرشِ مُلکِ اشارات، سفرۀ برکاتْ گسترده.
و مشتاقِ دلسپردنِ مُصلّی، و سائقِ به سویِ تجلّی است.
🔰 در اکسیرِ شعبانیه:
☘️ صلۀ وجودیِ (صلوات)، در سه مرتبۀ صعودی، سائقِ سالک حقّ است:
۱- مرتبۀ دعا
۲- مرتبۀ ندا
۳- مرتبۀ نجوا
🔻【 اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ
✓➊ وَ اسْمَعْ دُعَائِي إِذَا 《دَعَوْتُكَ》
✓➋ وَ اسْمَعْ نِدَائِي إِذَا 《نَادَيْتُكَ》
✓➌ وَ أَقْبِلْ عَلَيَّ إِذَا 《نَاجَيْتُك》】🔺
➀ و چون تو را در دعا بخوانم، دعایِ مرا بشنو
➁ و چون تو را در ندا خوانم، ندایِ مرا بشنو
➂ و چون با تو مناجات كنم، به من رو کن.
⇧☘️ چون «دعا، ندا و نجوا» با هم ذکر شدهاند، فرقِ معناییشان مطرح است.
پس؛ به اشاره و تحلیلاً به این سه مرتبه توجّه کنیم:
⇪ ➊📣 دعاء؛
❂☜ دعوت کردن است و به طور کلّی به معنایِ #خواندن است.
⇪ ➋🗣 نداء؛
❂☜ بلند نمودنِ صدا، و صحبت کردن است. امّا صحبت کردنی که محبوب؛ در فصل و #فاصله است.
⇪ ➌🔅 ولی نجوا؛
❂☜ درِ گوشی صحبت کردن است.
آن هم نه درِ گوشیِ ظاهری، بلکه آن قربِ باطنی است که وقتی با «سِرّ» خود با محبوب صحبت میکنی، این صحبت، مصاحبتِ محبوب در وجودِ تو، و ظهورِ یگانگی است.
۞ و از این جهت در فقرۀ سوّم [بر خلافِ دو فقرۀ دعا و ندا] نفرمود: «و اسْمع»، بلکه فرمود: «وَ أَقْبِلْ عَلَيَّ». که رو کردنِ خداوند، فرا گرفتنِ سالک و فانی کردنِ سالک در خود است.
۞ برای همین در سورۀ توبه آیۀ ۷۸ میفرماید:
💎【 أَ لَمْ يَعْلَمُوا أنَّ اللهَ يَعْلَمُ «سِرَّهُمْ» وَ «نَجْواهُمْ» وَ أَنَّ اللهَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ】💎
مگر نمىدانند که خدا نهان ايشان و راز گفتنشان را مىداند، و مگر نمىدانند که خداوند، علّامُ الغيوب است؟!
🔅 بنابراین نجوا؛
❂☜ صحبت کردنِ سرّی است.
⭕️ که چون سرّ الله، وجودِ مؤمن را #مسرور ساخت، به نجوا، زبانِ وجودش باز میشود.
🔅 و نجوا؛
❂☜ ظهورِ سرّ الله است و صحبت در #مقام_قرب.
🍃۞ سرّ چیست و سرّ الله کدام است؟
❂☜سرّ، خودیّت هر شیئی است.
֎『 سرّ الله』؛ خودیّت و إنیّت حقّ تعالی است.
֎『 سرّ الله』؛ خدائیّتِ خداست که خود به خود، و از خود، و در خود، و به سوی خود، و تا خود، پیچیده شده است وُ آن؛
❂☜ وجودِ مبارکِ حضرات آلالله علیهمالسّلام است که میفرمایند:
💠『 نحنُ سرُّ اللهِ الّذي لا يخفیٰ 』💠
مائیم سرّ خداوندی که مخفی نمیشود.
📚 حدیث معرفةٌ بالنّورانیة؛
مشارق الأنوار، ص٢٥٦
۞ و میفرمایند:
🔻〖انّ أمرَنا هو الحقّ؛
◈ و هو الظاهر،
◈ و باطن الظاهر،
◈ و باطن الباطن،
◈ و هو السّر،
◈ و سرّ السّر،
◈ و سرٌّ مستسرّ،
◈ و سرٌّ مقنّع بالسّر〗🔺
امر ماست آنکه حق است؛
و ظاهر است،
و باطنِ ظاهر است،
و باطنِ باطن است.
و آن است سرّ،
و سرّ سرّ است،
و سرِّ پوشیده شده با سرّ است،
و سرّی است که با سرّ؛ سرپوش گذاشته و پیچیده شده است.
📚 بحار الأنوار، ج۲، ص۷۱
(🔔 در مورد سرّ باید حرفهای ظریفی بیان شود. هر کلمۀ حدیث فوق، دریایِ سخن است و بیانش #رغبت میطلبد.)
︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻
🆔@ehsannil2 کانال اللطائف الالٰهیّة
︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼
༺•✿👇🏻ادامهی سخن👇🏻✿•༻
🔹
🤲🏻 مناجات شعبانیه؛
༺ اکسیر قرب، اذنِ دخول فهم! ༻
┅─┅─═✾🗞✾═─┅─┅
↗️ http://facebook.com/ehsan.nilforoushzadeh
┅─┅─═✾🗞✾═─┅─┅
🍃۞ رجبُ المرجّب، ماهِ اختیارِ موت (قبولِ موت) است.
چون ماه رجب درک شود، اِندکاک از خود حاصل شود.
و ره به ماه شعبان، یعنی؛ ماه صِله و صلوات، هموار گردد،
و پذیرشِ شفاعت و همنوا شدن با حقیقتِ هستی؛ دمساز.
چون «خویشتن» در نهرِ رجب رها شود، درکِ فقرِ ذاتی آسان شود،
و فقراتِ شعبانیه در وجودِ سالک، #نجوا گردد.
🗞 الغرض؛
مناجاتنامۀ شعبانیه؛ نامۀ شفا و شفاعتنامۀ عشّاق است.
📖 #مناجات_شعبانیه از وصل، در وصل، و تا وصل است.
۞ مناجاتی است که؛
🔻با صلوات، که نقطۀ وجودیِ سالک است؛ آغاز،
🔺و به صلوات و سلام، که نقطۀ فنایِ در محبوب است؛ مأوا میگیرد.
۞ این مناجات؛ از عرشِ صلوات، به عَرشۀ فُلْکِ دَعَوات، تا فرشِ مُلکِ اشارات، سفرۀ برکاتْ گسترده.
و مشتاقِ دلسپردنِ مُصلّی، و سائقِ به سویِ تجلّی است.
🔰 در اکسیرِ شعبانیه:
☘️ صلۀ وجودیِ (صلوات)، در سه مرتبۀ صعودی، سائقِ سالک حقّ است:
۱- مرتبۀ دعا
۲- مرتبۀ ندا
۳- مرتبۀ نجوا
🔻【 اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ
✓➊ وَ اسْمَعْ دُعَائِي إِذَا 《دَعَوْتُكَ》
✓➋ وَ اسْمَعْ نِدَائِي إِذَا 《نَادَيْتُكَ》
✓➌ وَ أَقْبِلْ عَلَيَّ إِذَا 《نَاجَيْتُك》】🔺
➀ و چون تو را در دعا بخوانم، دعایِ مرا بشنو
➁ و چون تو را در ندا خوانم، ندایِ مرا بشنو
➂ و چون با تو مناجات كنم، به من رو کن.
⇧☘️ چون «دعا، ندا و نجوا» با هم ذکر شدهاند، فرقِ معناییشان مطرح است.
پس؛ به اشاره و تحلیلاً به این سه مرتبه توجّه کنیم:
⇪ ➊📣 دعاء؛
❂☜ دعوت کردن است و به طور کلّی به معنایِ #خواندن است.
⇪ ➋🗣 نداء؛
❂☜ بلند نمودنِ صدا، و صحبت کردن است. امّا صحبت کردنی که محبوب؛ در فصل و #فاصله است.
⇪ ➌🔅 ولی نجوا؛
❂☜ درِ گوشی صحبت کردن است.
آن هم نه درِ گوشیِ ظاهری، بلکه آن قربِ باطنی است که وقتی با «سِرّ» خود با محبوب صحبت میکنی، این صحبت، مصاحبتِ محبوب در وجودِ تو، و ظهورِ یگانگی است.
۞ و از این جهت در فقرۀ سوّم [بر خلافِ دو فقرۀ دعا و ندا] نفرمود: «و اسْمع»، بلکه فرمود: «وَ أَقْبِلْ عَلَيَّ». که رو کردنِ خداوند، فرا گرفتنِ سالک و فانی کردنِ سالک در خود است.
۞ برای همین در سورۀ توبه آیۀ ۷۸ میفرماید:
💎【 أَ لَمْ يَعْلَمُوا أنَّ اللهَ يَعْلَمُ «سِرَّهُمْ» وَ «نَجْواهُمْ» وَ أَنَّ اللهَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ】💎
مگر نمىدانند که خدا نهان ايشان و راز گفتنشان را مىداند، و مگر نمىدانند که خداوند، علّامُ الغيوب است؟!
🔅 بنابراین نجوا؛
❂☜ صحبت کردنِ سرّی است.
⭕️ که چون سرّ الله، وجودِ مؤمن را #مسرور ساخت، به نجوا، زبانِ وجودش باز میشود.
🔅 و نجوا؛
❂☜ ظهورِ سرّ الله است و صحبت در #مقام_قرب.
🍃۞ سرّ چیست و سرّ الله کدام است؟
❂☜سرّ، خودیّت هر شیئی است.
֎『 سرّ الله』؛ خودیّت و إنیّت حقّ تعالی است.
֎『 سرّ الله』؛ خدائیّتِ خداست که خود به خود، و از خود، و در خود، و به سوی خود، و تا خود، پیچیده شده است وُ آن؛
❂☜ وجودِ مبارکِ حضرات آلالله علیهمالسّلام است که میفرمایند:
💠『 نحنُ سرُّ اللهِ الّذي لا يخفیٰ 』💠
مائیم سرّ خداوندی که مخفی نمیشود.
📚 حدیث معرفةٌ بالنّورانیة؛
مشارق الأنوار، ص٢٥٦
۞ و میفرمایند:
🔻〖انّ أمرَنا هو الحقّ؛
◈ و هو الظاهر،
◈ و باطن الظاهر،
◈ و باطن الباطن،
◈ و هو السّر،
◈ و سرّ السّر،
◈ و سرٌّ مستسرّ،
◈ و سرٌّ مقنّع بالسّر〗🔺
امر ماست آنکه حق است؛
و ظاهر است،
و باطنِ ظاهر است،
و باطنِ باطن است.
و آن است سرّ،
و سرّ سرّ است،
و سرِّ پوشیده شده با سرّ است،
و سرّی است که با سرّ؛ سرپوش گذاشته و پیچیده شده است.
📚 بحار الأنوار، ج۲، ص۷۱
(🔔 در مورد سرّ باید حرفهای ظریفی بیان شود. هر کلمۀ حدیث فوق، دریایِ سخن است و بیانش #رغبت میطلبد.)
︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻
🆔@ehsannil2 کانال اللطائف الالٰهیّة
︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼
༺•✿👇🏻ادامهی سخن👇🏻✿•༻
🔹
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
Forwarded from اللطائف الالٰهیّة - احسان الله نیلفروش زاده
.
🫥 مناجات شعبانیه؛
༺ اکسیر قرب، اذنِ دخول فهم! ༻
⚡️ ⚡️ ⚡️ ⚡️ ⚡️ ⚡️ ⚡️
🖊️🦋 احسان الله نیلفروش زاده➖
↗️ https://t.me/ehsannil2/111
┅──═✾🗞✾═──┅
🍃۞ رجبُ المرجّب، ماهِ اختیارِ موت (قبولِ موت) است.
چون ماه رجب درک شود، اِندکاک از خود حاصل شود.
و ره به ماه شعبان، یعنی؛ ماه صِله و صلوات، هموار گردد،
و پذیرشِ شفاعت و همنوا شدن با حقیقتِ هستی؛ دمساز.
چون «خویشتن» در نهرِ رجب رها شود، درکِ فقرِ ذاتی آسان شود،
و فقراتِ شعبانیه در وجودِ سالک، #نجوا گردد.
🗞 الغرض؛
مناجاتنامۀ شعبانیه؛ نامۀ شفا و شفاعتنامۀ عشّاق است.
📖 #مناجات_شعبانیه از وصل، در وصل، و تا وصل است.
۞ مناجاتی است که؛
🔻با صلوات، که نقطۀ وجودیِ سالک است؛ آغاز،
🔺و به صلوات و سلام، که نقطۀ فنایِ در محبوب است؛ مأوا میگیرد.
۞ این مناجات؛ از عرشِ صلوات، به عَرشۀ فُلْکِ دَعَوات، تا فرشِ مُلکِ اشارات، سفرۀ برکاتْ گسترده.
و مشتاقِ دلسپردنِ مُصلّی، و سائقِ به سویِ تجلّی است.
🔰 در اکسیرِ شعبانیه:
☘️ صلۀ وجودیِ (صلوات)، در سه مرتبۀ صعودی، سائقِ سالک حقّ است:
۱- مرتبۀ دعا
۲- مرتبۀ ندا
۳- مرتبۀ نجوا
🔻【 اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ
✓➊ وَ اسْمَعْ دُعَائِي إِذَا 《دَعَوْتُكَ》
✓➋ وَ اسْمَعْ نِدَائِي إِذَا 《نَادَيْتُكَ》
✓➌ وَ أَقْبِلْ عَلَيَّ إِذَا 《نَاجَيْتُك》】🔺
➀ و چون تو را در دعا بخوانم، دعایِ مرا بشنو
➁ و چون تو را در ندا خوانم، ندایِ مرا بشنو
➂ و چون با تو مناجات كنم، به من رو کن.
⇧☘️ چون «دعا، ندا و نجوا» با هم ذکر شدهاند، فرقِ معناییشان مطرح است.
پس؛ به اشاره و تحلیلاً به این سه مرتبه توجّه کنیم:
⇪ ➊📣 دعاء؛
❂☜ دعوت کردن است و به طور کلّی به معنایِ #خواندن است.
⇪ ➋🗣 نداء؛
❂☜ بلند نمودنِ صدا، و صحبت کردن است. امّا صحبت کردنی که محبوب؛ در فصل و #فاصله است.
⇪ ➌🔅 ولی نجوا؛
❂☜ درِ گوشی صحبت کردن است.
آن هم نه درِ گوشیِ ظاهری، بلکه آن قربِ باطنی است که وقتی با «سِرّ» خود با محبوب صحبت میکنی، این صحبت، مصاحبتِ محبوب در وجودِ تو، و ظهورِ یگانگی است.
۞ و از این جهت در فقرۀ سوّم [بر خلافِ دو فقرۀ دعا و ندا] نفرمود: «و اسْمع»، بلکه فرمود: «وَ أَقْبِلْ عَلَيَّ». که رو کردنِ خداوند، فرا گرفتنِ سالک و فانی کردنِ سالک در خود است.
۞ برای همین در سورۀ توبه آیۀ ۷۸ میفرماید:
💎【 أَ لَمْ يَعْلَمُوا أنَّ اللهَ يَعْلَمُ «سِرَّهُمْ» وَ «نَجْواهُمْ» وَ أَنَّ اللهَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ】💎
مگر نمىدانند که خدا نهان ايشان و راز گفتنشان را مىداند، و مگر نمىدانند که خداوند، علّامُ الغيوب است؟!
🔅 بنابراین نجوا؛
❂☜ صحبت کردنِ سرّی است.
⭕️ که چون سرّ الله، وجودِ مؤمن را #مسرور ساخت، به نجوا، زبانِ وجودش باز میشود.
🔅 و نجوا؛
❂☜ ظهورِ سرّ الله است و صحبت در #مقام_قرب.
🍃۞ سرّ چیست و سرّ الله کدام است؟
❂☜سرّ، خودیّت هر شیئی است.
֎『 سرّ الله』؛ خودیّت و إنیّت حقّ تعالی است.
֎『 سرّ الله』؛ خدائیّتِ خداست که خود به خود، و از خود، و در خود، و به سوی خود، و تا خود، پیچیده شده است وُ آن؛
❂☜ وجودِ مبارکِ حضرات آلالله علیهمالسّلام است که میفرمایند:
💠『 نحنُ سرُّ اللهِ الّذي لا يخفیٰ 』💠
مائیم سرّ خداوندی که مخفی نمیشود.
📚 حدیث معرفةٌ بالنّورانیة؛
مشارق الأنوار، ص٢٥٦
۞ و میفرمایند:
🔻〖انّ أمرَنا هو الحقّ؛
◈ و هو الظاهر،
◈ و باطن الظاهر،
◈ و باطن الباطن،
◈ و هو السّر،
◈ و سرّ السّر،
◈ و سرٌّ مستسرّ،
◈ و سرٌّ مقنّع بالسّر〗🔺
امر ماست آنکه حق است؛
و ظاهر است،
و باطنِ ظاهر است،
و باطنِ باطن است.
و آن است سرّ،
و سرّ سرّ است،
و سرِّ پوشیده شده با سرّ است،
و سرّی است که با سرّ؛ سرپوش گذاشته و پیچیده شده است.
📚 بحار الأنوار، ج۲، ص۷۱
(🔔 در مورد سرّ باید حرفهای ظریفی بیان شود. هر کلمۀ حدیث فوق، دریایِ سخن است و بیانش #رغبت میطلبد.)
︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻
🆔@ehsannil2 کانال اللطائف الالٰهیّة
︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼
༺•✿👇🏻ادامهی سخن👇🏻✿•༻
🔹
༺ اکسیر قرب، اذنِ دخول فهم! ༻
🖊️🦋 احسان الله نیلفروش زاده
↗️ https://t.me/ehsannil2/111
┅──═✾🗞✾═──┅
🍃۞ رجبُ المرجّب، ماهِ اختیارِ موت (قبولِ موت) است.
چون ماه رجب درک شود، اِندکاک از خود حاصل شود.
و ره به ماه شعبان، یعنی؛ ماه صِله و صلوات، هموار گردد،
و پذیرشِ شفاعت و همنوا شدن با حقیقتِ هستی؛ دمساز.
چون «خویشتن» در نهرِ رجب رها شود، درکِ فقرِ ذاتی آسان شود،
و فقراتِ شعبانیه در وجودِ سالک، #نجوا گردد.
🗞 الغرض؛
مناجاتنامۀ شعبانیه؛ نامۀ شفا و شفاعتنامۀ عشّاق است.
📖 #مناجات_شعبانیه از وصل، در وصل، و تا وصل است.
۞ مناجاتی است که؛
🔻با صلوات، که نقطۀ وجودیِ سالک است؛ آغاز،
🔺و به صلوات و سلام، که نقطۀ فنایِ در محبوب است؛ مأوا میگیرد.
۞ این مناجات؛ از عرشِ صلوات، به عَرشۀ فُلْکِ دَعَوات، تا فرشِ مُلکِ اشارات، سفرۀ برکاتْ گسترده.
و مشتاقِ دلسپردنِ مُصلّی، و سائقِ به سویِ تجلّی است.
🔰 در اکسیرِ شعبانیه:
☘️ صلۀ وجودیِ (صلوات)، در سه مرتبۀ صعودی، سائقِ سالک حقّ است:
۱- مرتبۀ دعا
۲- مرتبۀ ندا
۳- مرتبۀ نجوا
🔻【 اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ
✓➊ وَ اسْمَعْ دُعَائِي إِذَا 《دَعَوْتُكَ》
✓➋ وَ اسْمَعْ نِدَائِي إِذَا 《نَادَيْتُكَ》
✓➌ وَ أَقْبِلْ عَلَيَّ إِذَا 《نَاجَيْتُك》】🔺
➀ و چون تو را در دعا بخوانم، دعایِ مرا بشنو
➁ و چون تو را در ندا خوانم، ندایِ مرا بشنو
➂ و چون با تو مناجات كنم، به من رو کن.
⇧☘️ چون «دعا، ندا و نجوا» با هم ذکر شدهاند، فرقِ معناییشان مطرح است.
پس؛ به اشاره و تحلیلاً به این سه مرتبه توجّه کنیم:
⇪ ➊📣 دعاء؛
❂☜ دعوت کردن است و به طور کلّی به معنایِ #خواندن است.
⇪ ➋🗣 نداء؛
❂☜ بلند نمودنِ صدا، و صحبت کردن است. امّا صحبت کردنی که محبوب؛ در فصل و #فاصله است.
⇪ ➌🔅 ولی نجوا؛
❂☜ درِ گوشی صحبت کردن است.
آن هم نه درِ گوشیِ ظاهری، بلکه آن قربِ باطنی است که وقتی با «سِرّ» خود با محبوب صحبت میکنی، این صحبت، مصاحبتِ محبوب در وجودِ تو، و ظهورِ یگانگی است.
۞ و از این جهت در فقرۀ سوّم [بر خلافِ دو فقرۀ دعا و ندا] نفرمود: «و اسْمع»، بلکه فرمود: «وَ أَقْبِلْ عَلَيَّ». که رو کردنِ خداوند، فرا گرفتنِ سالک و فانی کردنِ سالک در خود است.
۞ برای همین در سورۀ توبه آیۀ ۷۸ میفرماید:
💎【 أَ لَمْ يَعْلَمُوا أنَّ اللهَ يَعْلَمُ «سِرَّهُمْ» وَ «نَجْواهُمْ» وَ أَنَّ اللهَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ】💎
مگر نمىدانند که خدا نهان ايشان و راز گفتنشان را مىداند، و مگر نمىدانند که خداوند، علّامُ الغيوب است؟!
🔅 بنابراین نجوا؛
❂☜ صحبت کردنِ سرّی است.
⭕️ که چون سرّ الله، وجودِ مؤمن را #مسرور ساخت، به نجوا، زبانِ وجودش باز میشود.
🔅 و نجوا؛
❂☜ ظهورِ سرّ الله است و صحبت در #مقام_قرب.
🍃۞ سرّ چیست و سرّ الله کدام است؟
❂☜سرّ، خودیّت هر شیئی است.
֎『 سرّ الله』؛ خودیّت و إنیّت حقّ تعالی است.
֎『 سرّ الله』؛ خدائیّتِ خداست که خود به خود، و از خود، و در خود، و به سوی خود، و تا خود، پیچیده شده است وُ آن؛
❂☜ وجودِ مبارکِ حضرات آلالله علیهمالسّلام است که میفرمایند:
💠『 نحنُ سرُّ اللهِ الّذي لا يخفیٰ 』💠
مائیم سرّ خداوندی که مخفی نمیشود.
📚 حدیث معرفةٌ بالنّورانیة؛
مشارق الأنوار، ص٢٥٦
۞ و میفرمایند:
🔻〖انّ أمرَنا هو الحقّ؛
◈ و هو الظاهر،
◈ و باطن الظاهر،
◈ و باطن الباطن،
◈ و هو السّر،
◈ و سرّ السّر،
◈ و سرٌّ مستسرّ،
◈ و سرٌّ مقنّع بالسّر〗🔺
امر ماست آنکه حق است؛
و ظاهر است،
و باطنِ ظاهر است،
و باطنِ باطن است.
و آن است سرّ،
و سرّ سرّ است،
و سرِّ پوشیده شده با سرّ است،
و سرّی است که با سرّ؛ سرپوش گذاشته و پیچیده شده است.
📚 بحار الأنوار، ج۲، ص۷۱
(🔔 در مورد سرّ باید حرفهای ظریفی بیان شود. هر کلمۀ حدیث فوق، دریایِ سخن است و بیانش #رغبت میطلبد.)
︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻
🆔@ehsannil2 کانال اللطائف الالٰهیّة
︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼
༺•✿👇🏻ادامهی سخن👇🏻✿•༻
🔹
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Telegram
اللطائف الالٰهیّة - احسان الله نیلفروش زاده
.
🫥 مناجات شعبانیه؛
༺ اکسیر قرب، اذنِ دخول فهم! ༻
⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️
🖊️🦋 احسان الله نیلفروش زاده ➖
↗️ https://t.me/ehsannil2/111
┅──═✾🗞✾ ═──┅
🍃۞ رجبُ المرجّب، ماهِ اختیارِ موت (قبولِ موت) است.
چون ماه رجب درک شود، اِندکاک از خود حاصل شود.
و ره به ماه…
🫥 مناجات شعبانیه؛
༺ اکسیر قرب، اذنِ دخول فهم! ༻
⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️
🖊️🦋 احسان الله نیلفروش زاده ➖
↗️ https://t.me/ehsannil2/111
┅──═✾🗞✾ ═──┅
🍃۞ رجبُ المرجّب، ماهِ اختیارِ موت (قبولِ موت) است.
چون ماه رجب درک شود، اِندکاک از خود حاصل شود.
و ره به ماه…