#گزارش_تصویری
جشن میلاد حضرت زینب علیهاالسلام
دوشنبه ۲بهمن ۱۳۹۶
دیوانگان حضرت زینب سلام الله علیها-اصفهان

وحدت و اتحاد میان مسلمانان💢

سؤال: در محافل نخبگان دانشگاهی سؤالی در رابطه با فرزندان اهل بیت علیهم السلام مطرح می‎شود و آن این که در میان فرزندان اهل بیت علیهم السلام افرادی دیده می شوند که نام آنها نام یکی از صحابه بوده است. به عنوان مثال:
فرزندان اهل بیت که نام آنها ابوبکر بوده است:
1أبو بكر فرزند امام علي علیه السلام
2 أبو بكر فرزند امام حسن مجتبی علیه السلام
3أبو بكر فرزند امام زين العابدين علیه السلام
4أبو بكر فرزند امام كاظم علیه السلام
5أبو بكر فرزند امام رضا علیه السلام
فرزندانی از اهل بیت که نام آنها عمر بوده است:
1عمر فرزند امام علی علیه السلام
2عمر فرزند امام حسن مجتبی علیه السلام
3عمر فرزند امام حسين علیه السلام
4عمر فرزند امام زين العابدين علیه السلام
5عمر فرزند امام كاظم علیه السلام
فرزندان اهل بیت که نام آن ها عثمان بوده است:
1عثمان فرزند امام علي علیه السلام که در رکاب برادر پدری اش امام حسین علیه السلام در کربلا به شهادت رسید.
2عثمان فرزند عقيل بن أبي طالب
دختران اهل بیت که نامشان عائشه بوده است:
1عائشة دختر امام جعفر صادق علیه السلام
2عائشة دختر امام كاظم علیه السلام
3عائشة دختر جعفر فرزند امام كاظم علیه السلام
4عائشة دختر امام رضا علیه السلام
5عائشة دختر امام هادي علیه السلام
این نامگذاری ها برای این است که مسلمانان از محبت اهل بیت پیامبر علیهم السلام نسبت به صحابه کرام، ابوبکر، عمر،عثمان و عائشه رضی الله عن الجمیع اطمینان یابند و محبت و احترام و قدردانی میان اهل بیت و صحابه را تبلیغ کنند.
این امر بیانگر این است که اهل بیت با صحابه رابطه محبت آمیز داشتند و این تفرقه افکنی و دشمن تراشی میان مسلمانان و ادیان، حیله ای از جانب دشمنان برای برهم زدن وحدت ملت ها و کاشتن بذر کینه و دشمنی در قلوب آنان نسبت به یکدیگر می‌باشد‌‎‌‍. با إعمال این کارها، تقسیم ملت ها به دولت‌های کوچک که با یکدیگر جنگ و درگیری دارند برای دشمنان ساده گشته و در نتیجه به راحتی می‌توانند سیطره خود را بر این ملت هایی که نسل به نسل کینه و دشمنی را برای یکدیگر به ارث می‌گذارند و جهل و خرابی بر آنان سایه افکنده تقویت کنند در حالی که این ملت‌ها در خواب غفلت به سر برده و متوجه نیستند که این کینه های مذهبی و قومیتی چه بلایی بر سر بشر می‌آورد؟
⏬


🖊جواب:
1- تفرقه میان ملت‌ها، تقسیم آن‌ها به دولت‌های کوچک و درگیری میان آن‌ها همگی نشان ضعف می‌باشد لکن لازم است وحدت و اتحاد بر نهادی محکم و استوار پایه گذاری شود تا بار دیگر میان مسلمانان شکافی ایجاد نشود چراکه بدون ایجاد وحدت نمی‌توان تفرقه را برچید بنابراین باید به دنبال اساس استواري بود، در غیر این صورت به حالت سابقی که در پی فرار از آن بودیم، بازگشت خواهیم کرد.

2- وحدت و اتحاد درجاتی دارد. اگر وحدت مذهبی در میان نباشد، یک ملت باید از لحاظ سیاسی اتحاد داشته باشند. یک کشور اسلامی بر مشترکات و حقوق برابر استوار است.

3- میان روش اهل بیت علیهم السلام و جماعت سقیفه اختلافاتی وجود دارد. مسأله، مسأله کینه و دشمنی نیست بلکه اختلافاتی اساسی در شیوه و منهج برپایی سرای اسلام و ایمان وجود دارد.

4- ادله وجود این اختلاف منهج در سیره قطعی شیعه و سنی از محکماتی است که متشابهاتی سست، توانایی کنار زدن آن را نخواهند داشت، از جمله آن محکمات :
✅خودداری حضرت فاطمه سلام الله علیها از بیعت با خلیفه اول و برخورد آن حضرت با جریان سقیفه، و نیز وصیت ایشان به مخفی ماندن مزار مبارکشان، به نشانه خشم و اعتراض نسبت به جریان سقیفه
✅خودداری امیر المؤمنین علیه السلام از بیعت با خلیفه اول و عدم پذیرش هیچ منصبی در زمان خلافت خلفاء به نشانه انکار مشروعیت سلطه آن‌ها
✅خودداری حضرت از پیروی از منهج دو خلیفه اول، وقتی که این پینشهاد در روز شوری به عنوان شرط بیعت، به حضرت عرضه شد.
✅ اقدام مسلمانان بر برکناری خلیفه دوم و سوم از قدرت، حتی مسلمانان برخی مناطق بیعت با خلیفه اول را قبول نکردند و به همین خاطر خلیفه اول با آنان وارد جنگ شد. هر چند که آن جنگ‌ها بعدها به « حروب رده» به معنای جنگ های مرتدین نام گرفت.
✅جنگ‌های جمل و صفین و نهروان
✅واقعه کربلا
✅خودداری ائمه علیهم السلام از قبول هر منصبی در دوران حکومت امویان و عباسیان، و ایجاد راهی در میان مسلمانان که با راه پیروان سقیفه متفاوت بود.

و دیگر مسائل قطعی و محکمی که اختلاف دو منهج اهل بیت علیهم السلام و غیر ایشان را اثبات می‌کند.

5- این اختلافات هرگز موجب جنگ و درگیری بین مسلمانان نمی‌شود؛ بر خلاف «القاعده»، «طالبان» و «داعش» که جنگ و قتال را با استناد به برخورد خلیفه اول با مخالفان در «حروب رده»، مباح و جایز می‌شمرند.

6- در حالی که مکتب اهل بیت علیهم السلام به پیروان خود تأکید می‌کند که ریختن خون و اموال هر مسلمان و هر انسانی که با ما سر صلح دارد،

#گزارش_تصویری
#جشن_میلاد_حضرت_زینب_علیها_السلام #کربلایی_محمد_ترکان
#نوکری_شغل_شریفی_است_به_شرط_آنکه_فقط_ارباب_حسین_بن_علی_باشد_و_بس
#دیوانگان_حضرت_زینب_سلام_الله_علیها

🚩مراسم #جلسه_هفتگی شب #نهم_جمادی_الاول۱۴۳۹

💾 دانلود از کانال دیوانگان زینب سلام الله علیها👇👇👇

. . . . . .

🆔 @divaneganezeinab

#روضــــــــــه
#حجه_الاسلام_سیــــد_حسن_جزایری

#دیوانـگان_حضرت_زینب سلام الله علیها
💠 @divaneganezeinab 💠
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

#بارونیه
#شـــــــــــور
#مرتضــی_اصغـــرزاده

#دیوانـگان_حضرت_زینب سلام الله علیها
💠 @divaneganezeinab 💠
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

#یا_فاطمه
#شـــــــــــــور
#محمد_قربانخانــــی_کربلایـــــی

#دیوانـگان_حضرت_زینب سلام الله علیها
💠 @divaneganezeinab 💠
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

#شکر_و_لله
#شـــــــــــور
#سیـــــد_علیرضا_جزایری

#دیوانـگان_حضرت_زینب سلام الله علیها
💠 @divaneganezeinab 💠
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

#تا_چشم_به_هم
#شــــــــــــــور
#کربلایـی_علــی_کرباســــی

#دیوانـگان_حضرت_زینب سلام الله علیها
💠 @divaneganezeinab 💠
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

#ساقیا
#شــــــــــــــور
#کربلایـی_علــی_کرباســــی

#دیوانـگان_حضرت_زینب سلام الله علیها
💠 @divaneganezeinab 💠
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

#افتاده_جدا
#شـــــــــــــور
#محمد_قربانخانــــی_کربلایـــــی

#دیوانـگان_حضرت_زینب سلام الله علیها
💠 @divaneganezeinab 💠
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

#روضه_حضرت_زهرا_سلام_الله_علیها
#روضــــــــــه
#علــــی_غفـــــوری_کربلایــــی

#دیوانـگان_حضرت_زینب سلام الله علیها
💠 @divaneganezeinab 💠
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

#اعــــــلــام_مـــــراســــم_عـــــزاداری
#شب_شهادت_حضرت_زهرا_سلام_الله_علیها
#دیوانگان_حضرت_زینب_سلام_الله_علیها_اصفهان
#ویژه_خواهران_و_برادران
#حلقه_سینه_زنان_تا_به_ابد_محکم

#گزارش_تصویری #جشن_میلاد_حضرت_زینب_سلام_الله_علیها #دیوانگان_حضرت_زینب_سلام_الله_علیها_اصفهان #محمد_قربانخانی_ڪربلایی #جشن #اصفهان #نوکری_شغل_شریفی_است_به_شرط_آنکه_فقط_ارباب_حسین

#گزارش_تصویری #جشن_میلاد_حضرت_زینب_سلام_الله_علیها #دیوانگان_حضرت_زینب_سلام_الله_علیها_اصفهان #محمد_قربانخانی_ڪربلایی #جشن #اصفهان #نوکری_شغل_شریفی_است_به_شرط_آنکه_فقط_ارباب_حسین

هیات دیوانگان حضرت زینب سلامـ الله علیها اصفهان مراتب تقدیر و تشڪر خود را از میزبانی بی نظیر تمامی عزیزان حاضر در حسینیه ڪربلاییهای اصفهان اعلام می دارد.
۸ بهمن ۱۳۹۶
#حلقه_سینه_زنان_تا_به_ابد_محکم

#عقائد_شيعه

محمد بن حنفیه رضوان الله علیه
و عقیل بن ابی طالب
و عباس بن عبد المطلب
رضوان الله علیهما💢


❓سؤال:
لطفا نظر مبارکتان را راجع به كساني که جناب محمد حنفيه و عقیل و عباس را مذمت فرموده اند،بفرمایید؟

⏬

🖊جواب:
1- محمد بن حنفیه از حلقه دوم برگزیدگان در میان اهل بیت علیهم السلام می‌باشد.

2- حلقه دوم برگزیدگان، همگی در یک رتبه نیستند.

3- گاهی مذمت‌هایی در رابطه با بعضی از آنها وارد شده است؛ همچنانکه درباره انبیاء و رسولان نیز سرزنش هایی وجود دارد لکن این‌ها به معنی معصیت و گناه نیست.

4- همانطور که مردم، ترک اولی در افعال انبیاء و رسولان و ملائکه را با گناهان خلط کرده اند، چراکه نسبت به تأکید قرآن راجع به منزه بودن پیامبران از ارتکاب گناه، اطلاعی ندارند و با خواندن بعضی از عبارات قرآن، دچار این اشتباه می‌شوند.

5- همین اشتباه در رابطه با محمد بن حنفیه و عقیل بن ابی طالب و عباس بن عبد المطلب رخ داده است.

6- این در حالیست که اين نوع سرزنش کردن، خود دلالت بر برتری می‌کند، زیرا این شیوه سرزنش نمودن تنها در مورد کسی است که نقش مهم و حساسی داشته باشد، چراکه دقت محاسبه در موضوعی مهم، و در سطح رهبری امت و دین، خود نشانگر اهمیت شأن آن شخص است، و این همان معنای برتری می‌باشد (اگر در اين مقام نبود سرزنش از كوتاهي، معنايي نداشت).

🔸🔸🔸ادامه دارد

#عقائد_شيعه

محمد بن حنفیه رضوان الله علیه
و عقیل بن ابی طالب
و عباس بن عبد المطلب
رضوان الله علیهما💢

🔸🔸🔸ادامه مطلب

7- به عنوان مثال، مذمت و نکوهشی که راجع به عقیل و عباس بن عبدالمطلب وارد شده است خود حاکی از این است که آن دو، برخوردار از شأن و مقامی بودند که تنها بنی هاشم به خاطر آن شأن و مقام، مکلف به نجات و هدایت امت بودند و غیر آنان کسی این وظیفه را به دوش نمی‌کشید. از همین رو، سلمان و ابوذر مکلف به این امر نبوده و امکان اقدام به چنین کاری را نداشتند، و تنها حمزه و جعفر طیار می‌توانستند عهده دار این کار شوند لکن آنان در راه خدا به شهادت رسیدند، در حالی که عقیل و عباس این مسئولیت را به عهده نگرفتند و مي توانستند تاثير گذار باشند .

8- نمونه ای دیگر، همان جریان معروف یوم الدار در أوائل اسلام است، آن هنگام که فرمان خداوند متعال نازل شد که: خویشاوندان نزدیک خود را انذار ده. پیامبر صلی الله علیه و آله، وصایت، خلافت و وزارت خود را به چهل نفر از بنی هاشم عرضه کردند، و از آنان تقاضای یاری نمودند، و به ایشان هشدار دادند که اگر کسی دعوت مرا رد کند یقینا پشیمان خواهد شد و خداوند نصرت و وزارت و وصایت را در افراد دیگری قرار خواهد داد. در میان خویشان نزدیک پیامبر صلی الله علیه و آله جعفر طیار، حمزه سید الشهدا، ابوطالب و عبیدة بن حارث بن عبدالمطلب بودند. علی رغم اینکه قرآن این اشخاص را در زمره برگزیدگانِ با درجات عالی معرفی می‌کند ولی باز هم امتحان یوم الدار را تنها امیر المؤمنین علیه السلام سرافرازانه پشت سر گذاشت.

9- در روز (جنگ) حنین هنگامی که مهاجرین و انصار و یا همان حواریون پیامبر، از یاری رسول خدا گریختند، تنها هشت نفر با پیامبر (ص) ماندند که همه‎شان از بنی هاشم بودند و در میانشان عقیل و عباس نیز حضور داشتند. با وجود آن مذمت ها و عتاب ها در رابطه با آن دو شخص، ولی از حواریون و مهاجرین و انصار پیشی گرفتند( و پیامبر را تنها نگذاشتند.)
به همین خاطر خداوند متعال منصب و جایگاه سید الاوصیاء را به این دو نفر عرضه فرمود، در حالی که این مقام را به هیچ کس از انبیاء عرضه نکرده بود. حتی پیامبر اسلام (ص) پیشنهاد خود را قبل از رحلتشان به عباس بن عبد المطلب تکرار فرمودند، ولی تنها پیروز این امتحان امیر المؤمنین علیه السلام بود.

10- در آیات و روایات، اشارات زیادی مبنی بر برتری نزدیکان پیامبر (ص) و جماعتی که در یاری و کمک رساندن به او مخلص بودند، وجود دارد. لکن این افراد دارای درجات متفاوتی بودند.

🔸🔸🔸ادامه دارد