Forwarded from اللطائف الالٰهیّة - احسان الله نیلفروش زاده (Ehsan Nil.)
🔹
♦️◆ قدم هجدهم ➣●• —---—
دانستیم که شهادت و «شهید بودن» خودیّت حضرات آل الله علیهم السلام است.
در این قدم بایستی در مورد عدد 6 و #شش_ماهگی در بینِ سه جلوۀ حقیقت (حضرت محسن ، حضرت سیّد الشهدا، حضرت علی اصغر - علیهم السلام-)، مقدمه‌ای بیان میشد. امّا به ضیقِ مقال، و پرهیز از اطالۀ کلام، از این مقدمه اجتناب کرده و خودِ ذِی المقدمه بیان میشود. باشد که ان شاء الله در فرصتی دیگر مجالِ بیانِ آن مقدمه نیز فراهم گردد :
🔰 با در نظر گرفتنِ « #شش_ماه » که بین حضرتِ محسن (؏) و حضرتِ امام حسین (؏) و حضرت علی اصغر (؏) مشترک است، یک حقیقت مشهود است . و آن شهادت است. به تحلیل کوتاه که بیان میشود، دقت بفرمائید :
🔳 حضرت محسن علیه السلام به حَسَبِ ظاهر، #جنین #شش_ماهه بودند و هنوز متولّد نشده بودند که #شهید شدند.
⇦ پس در خفا و در بطنِ حضرت فاطمه (س) شهید شدند. که حضرت «فاطمه» (؏) به «فاطمه بودن» دائماً در جلالت هستند که ◣『 لِأَنَّ الْخَلْقَ «فُطِمُوا» عَنْ مَعْرِفَتِهَا』◥ (زیرا خلایق از معرفتش جدا شده‌اند/ 📚بحار الأنوار، ط - بيروت، ج43، ص: 65).
»» این مقامِ خفایِ شهادت (یعنی شهید شدنِ حضرت محسن ع در بطنِ ناموسیّت الهی) ؛ #مقام_جمع_شهادت یا به عبارتی، جلالِ شهادت است.
🔳 حضرت امام حسین علیه السلام که "سیّد الشهدا" هستند، #شش_ماهه #متولد شدند.
ایشان چون "سیّد الشهدا" هستند، جامعِ مقامِ خلوت و جلوتِ شهادت می‌باشند.
⇦ پس تولّدِ شهادت در مقامِ جمع الجمع بوده است. که تحلیلاً اینطور بیان میشود :
❖ «سیّد الشهدا بودن» ؛ مقامِ خلوتِ شهادت است.
❖ متولّد شدن حضرت سیّد الشهدا (ع) ؛ مقامِ جلوتِ شهادت است.
»» هر دو مقامِ فوق چون بالحقیقة در یک شخص است، پس #مقام_جمع_الجمع_شهادت در حضرت سید الشهدا (؏) باید دیده شود.
🔳 حضرت علی اصغر علیه السلام #شش_ماه #بعد_از_تولد شهید شدند.
»» ظهورِ شهادت، بعد از تولّد، #مقام_فرق_شهادت است.
پس دانستیم که این سه بزرگوار (؏) همگی در مقاماتِ شهادت ظاهر شدند.
نکات و لطائف این خصوص در جوشش است امّا اشارۀ آخر فقط بیان میشود و السّلام . و آن این است :
♦️◆ قدم نوزدهم ➣●• —---—
خونِ حضرات آل الله (؏)، سرّ حیات و جوشش و بیقراریِ خدائیتِ خداست.
❣️ هم خون مطهّر حضرت محسن (؏) به حسب ظاهر مخفی ماند.
❣️و نیز خون مطهّر حضرت علی اصغر (؏) به آسمان پرتاب شد و آن هم به خفایِ جلالت سپرده شد.
❤️ امّا خونِ مطهّر حضرت سیّد الشهدا (؏) هم به آسمانِ خفا و لا اشاره پاشیده شد و هم به ارضِ جلا و اشاره، ریخته گشت.
⇦ 👈☀️ این مقامِ جمع الجمعی شهادت است که از «مُسْتَسِرِّ السِّرِّ»بودنِ حضرت محسن (؏) ، تا نهایت «ظَاهِرِ الْعَلَانِيَةِ» بودنِ حضرتِ علی اصغر (؏) در حضرت «سیّد الشهدا» (ع) ظاهر میگردد. ☀️
⬛️◼️▪️به شهادت رساندنِ حضرت فاطمه زهرا (س) و حضرت محسن (؏)، توسط عمر و ابابکر ملعون، قتل و جسارت به تمامِ مراتب و مقامات حضرات آل الله علیهم السلام از «مُسْتَسِرِّ السِّرِّ» تا نهایتِ «ظَاهِرِ الْعَلَانِيَةِ " است.
این جسارت، دقیقاً و شخصاً و عیناً جسارتِ به خداست.
🔥" اللَّهُمَّ الْعَنْ مَنْ ظَلَمَهَا
وَ عَاقِبْ مَنْ غَصَبَهَا
وَ ذَلِّلْ مَنْ أَذَلَّهَا
وَ خَلِّدْ فِي نَارِكَ مَنْ ضَرَبَ جَنْبَهَا حَتَّى أَلْقَتْ وَلَدَهَا"🔥
☝️(لعن حضرت رسول اکرم -ص- به عمر ملعون /
📚 الأمالي، للصدوق، ص: 114)
#حضرت_محسن_علیه‌السلام
🖊 #احسان_الله_نیلفروش_زاده
📧 @ehsannil
💎🔹💎🔹💎🔹💎🔹 💎
♦️◆ قدم هجدهم ➣●• —---—
دانستیم که شهادت و «شهید بودن» خودیّت حضرات آل الله علیهم السلام است.
در این قدم بایستی در مورد عدد 6 و #شش_ماهگی در بینِ سه جلوۀ حقیقت (حضرت محسن ، حضرت سیّد الشهدا، حضرت علی اصغر - علیهم السلام-)، مقدمه‌ای بیان میشد. امّا به ضیقِ مقال، و پرهیز از اطالۀ کلام، از این مقدمه اجتناب کرده و خودِ ذِی المقدمه بیان میشود. باشد که ان شاء الله در فرصتی دیگر مجالِ بیانِ آن مقدمه نیز فراهم گردد :
🔰 با در نظر گرفتنِ « #شش_ماه » که بین حضرتِ محسن (؏) و حضرتِ امام حسین (؏) و حضرت علی اصغر (؏) مشترک است، یک حقیقت مشهود است . و آن شهادت است. به تحلیل کوتاه که بیان میشود، دقت بفرمائید :
🔳 حضرت محسن علیه السلام به حَسَبِ ظاهر، #جنین #شش_ماهه بودند و هنوز متولّد نشده بودند که #شهید شدند.
⇦ پس در خفا و در بطنِ حضرت فاطمه (س) شهید شدند. که حضرت «فاطمه» (؏) به «فاطمه بودن» دائماً در جلالت هستند که ◣『 لِأَنَّ الْخَلْقَ «فُطِمُوا» عَنْ مَعْرِفَتِهَا』◥ (زیرا خلایق از معرفتش جدا شده‌اند/ 📚بحار الأنوار، ط - بيروت، ج43، ص: 65).
»» این مقامِ خفایِ شهادت (یعنی شهید شدنِ حضرت محسن ع در بطنِ ناموسیّت الهی) ؛ #مقام_جمع_شهادت یا به عبارتی، جلالِ شهادت است.
🔳 حضرت امام حسین علیه السلام که "سیّد الشهدا" هستند، #شش_ماهه #متولد شدند.
ایشان چون "سیّد الشهدا" هستند، جامعِ مقامِ خلوت و جلوتِ شهادت می‌باشند.
⇦ پس تولّدِ شهادت در مقامِ جمع الجمع بوده است. که تحلیلاً اینطور بیان میشود :
❖ «سیّد الشهدا بودن» ؛ مقامِ خلوتِ شهادت است.
❖ متولّد شدن حضرت سیّد الشهدا (ع) ؛ مقامِ جلوتِ شهادت است.
»» هر دو مقامِ فوق چون بالحقیقة در یک شخص است، پس #مقام_جمع_الجمع_شهادت در حضرت سید الشهدا (؏) باید دیده شود.
🔳 حضرت علی اصغر علیه السلام #شش_ماه #بعد_از_تولد شهید شدند.
»» ظهورِ شهادت، بعد از تولّد، #مقام_فرق_شهادت است.
پس دانستیم که این سه بزرگوار (؏) همگی در مقاماتِ شهادت ظاهر شدند.
نکات و لطائف این خصوص در جوشش است امّا اشارۀ آخر فقط بیان میشود و السّلام . و آن این است :
♦️◆ قدم نوزدهم ➣●• —---—
خونِ حضرات آل الله (؏)، سرّ حیات و جوشش و بیقراریِ خدائیتِ خداست.
❣️ هم خون مطهّر حضرت محسن (؏) به حسب ظاهر مخفی ماند.
❣️و نیز خون مطهّر حضرت علی اصغر (؏) به آسمان پرتاب شد و آن هم به خفایِ جلالت سپرده شد.
❤️ امّا خونِ مطهّر حضرت سیّد الشهدا (؏) هم به آسمانِ خفا و لا اشاره پاشیده شد و هم به ارضِ جلا و اشاره، ریخته گشت.
⇦ 👈☀️ این مقامِ جمع الجمعی شهادت است که از «مُسْتَسِرِّ السِّرِّ»بودنِ حضرت محسن (؏) ، تا نهایت «ظَاهِرِ الْعَلَانِيَةِ» بودنِ حضرتِ علی اصغر (؏) در حضرت «سیّد الشهدا» (ع) ظاهر میگردد. ☀️
⬛️◼️▪️به شهادت رساندنِ حضرت فاطمه زهرا (س) و حضرت محسن (؏)، توسط عمر و ابابکر ملعون، قتل و جسارت به تمامِ مراتب و مقامات حضرات آل الله علیهم السلام از «مُسْتَسِرِّ السِّرِّ» تا نهایتِ «ظَاهِرِ الْعَلَانِيَةِ " است.
این جسارت، دقیقاً و شخصاً و عیناً جسارتِ به خداست.
🔥" اللَّهُمَّ الْعَنْ مَنْ ظَلَمَهَا
وَ عَاقِبْ مَنْ غَصَبَهَا
وَ ذَلِّلْ مَنْ أَذَلَّهَا
وَ خَلِّدْ فِي نَارِكَ مَنْ ضَرَبَ جَنْبَهَا حَتَّى أَلْقَتْ وَلَدَهَا"🔥
☝️(لعن حضرت رسول اکرم -ص- به عمر ملعون /
📚 الأمالي، للصدوق، ص: 114)
#حضرت_محسن_علیه‌السلام
🖊 #احسان_الله_نیلفروش_زاده
📧 @ehsannil
💎🔹💎🔹💎🔹💎🔹 💎
┅─═✾جلوات شهادت✾═─┅
.
متنی که میخوانید متن قدم 18 و 19 معرفتی از مقالۀ «#حضرت_محسن ؏ سرّ مستودع حضرت باریتعالی» در #کانال_اللطائف_الالهیة است که به مناسبت این ایام و در پی یادآوری عزیزان، متذکر میشوم:
.
شهادت، نفسِ حضرات آل الله ؏ است.
.
🔰 با در نظر گرفتنِ « #شش_ماه » که بین حضرت محسن؏ و حضرت امام حسین؏ و حضرت علی اصغر؏ مشترک است؛ یک حقیقت مشهود است و آن شهادت است. به تحلیل کوتاه که بیان میگردد، دقت بفرمائید:
🔳 حضرت محسن؏ به حسب ظاهر، #جنین #شش_ماهه بودند و هنوز متولد نشده بودند که #شهید شدند.
⇦ پس در خفا و در بطنِ حضرت فاطمه(س) شهید شدند. که حضرت فاطمه(س) به «فاطمه بودن» دائماً در جلالت هستند که ◣『 لأنّ الخلق «فطموا» عن معرفتها』◥ (زیرا خلایق از معرفتش جدا شده‌اند/📚بحار،ج43، ص: 65).
بنابراین؛
.
»» این مقامِ خفایِ شهادت (یعنی شهید شدنِ حضرت محسن؏ در بطنِ ناموسیّت الهی) ؛ #مقام_جمع_شهادت یا به عبارتی، جلالِ شهادت، یا به بیانی #مقام_خلوت_شهادت است.
🔳 حضرت امام حسین؏ که #سید_الشهدا هستند، #شش_ماهه #متولد شدند.
حضرت چون "سیّد الشهدا" هستند، جامعِ مقامِ خلوت و جلوتِ شهادت می‌باشند.
⇦ پس تولد شهادت در مقام جمع الجمع بوده است. که به #تولد در شش ماهگی، مشترک حقیقی با حضرت محسن؏ هستند. و به شهادت ظاهری، مشترک حقیقی با حضرت علی اصغر؏ هستند. یعنی خلوت و جلوَت را فراگرفته‌اند.
یا به عبارتی و بیانی دیگر :
.
❖ «سیّد الشهدا بودن»؛ مقامِ خلوت شهادت است.
❖ متولّد شدن حضرت سیّد الشهدا؏؛ مقام جلوت شهادت است.
.
»» هر دو مقامِ فوق چون بالحقیقة در یک شخص است، پس #مقام_جمع_الجمع_شهادت در حضرت سید الشهدا؏ باید دیده شود.
.
🔳 حضرت علی اصغر؏ #شش_ماه #بعد_از_تولد شهید شدند.
»» ظهورِ شهادت، بعد از تولد، #مقام_فرق_شهادت یا به بیانی #مقام_جلوت_شهادت است.
.
پس دانستیم که این سه بزرگوار(؏) همگی در مقاماتِ شهادت ظاهر شدند.
اشارۀ بعد:
خونِ حضرات آل الله؏، سرّ حیات و جوشش و بیقراری خدائیت خداست.
.
❣️ خون مطهر حضرت محسن؏ به حسب ظاهر مخفی ماند.
❣️و نیز خون مطهر حضرت علی اصغر؏ به آسمان پرتاب شد و آن هم به خفای جلالت سپرده شد.
.
❤️ اما خون مطهر حضرت سید الشهدا؏) هم به آسمانِ خفا و لا اشاره پاشیده شد و هم به ارض جَلا و اشاره، ریخته گشت.
⇦ 👈☀️ این مقامِ جمع الجمعی شهادت است که از «مستسرّ السّر»بودنِ حضرت محسن؏)، تا نهایت «ظاهر العلانية» بودن حضرت علی اصغر؏ در حضرت «سیّد الشهدا»؏ ظاهر میگردد. ☀️
.
.
.
.
📝 #احسان_الله_نیلفروش_زاده
شناسۀ #کانال_اللطائف_الالهیة در تلگرام :
@ehsannil2
.
┅─═✾یا شهید✾═─┅
.
.
.
.
متنی که میخوانید متن قدم 18 و 19 معرفتی از مقالۀ «#حضرت_محسن ؏ سرّ مستودع حضرت باریتعالی» در #کانال_اللطائف_الالهیة است که به مناسبت این ایام و در پی یادآوری عزیزان، متذکر میشوم:
.
شهادت، نفسِ حضرات آل الله ؏ است.
.
🔰 با در نظر گرفتنِ « #شش_ماه » که بین حضرت محسن؏ و حضرت امام حسین؏ و حضرت علی اصغر؏ مشترک است؛ یک حقیقت مشهود است و آن شهادت است. به تحلیل کوتاه که بیان میگردد، دقت بفرمائید:
🔳 حضرت محسن؏ به حسب ظاهر، #جنین #شش_ماهه بودند و هنوز متولد نشده بودند که #شهید شدند.
⇦ پس در خفا و در بطنِ حضرت فاطمه(س) شهید شدند. که حضرت فاطمه(س) به «فاطمه بودن» دائماً در جلالت هستند که ◣『 لأنّ الخلق «فطموا» عن معرفتها』◥ (زیرا خلایق از معرفتش جدا شده‌اند/📚بحار،ج43، ص: 65).
بنابراین؛
.
»» این مقامِ خفایِ شهادت (یعنی شهید شدنِ حضرت محسن؏ در بطنِ ناموسیّت الهی) ؛ #مقام_جمع_شهادت یا به عبارتی، جلالِ شهادت، یا به بیانی #مقام_خلوت_شهادت است.
🔳 حضرت امام حسین؏ که #سید_الشهدا هستند، #شش_ماهه #متولد شدند.
حضرت چون "سیّد الشهدا" هستند، جامعِ مقامِ خلوت و جلوتِ شهادت می‌باشند.
⇦ پس تولد شهادت در مقام جمع الجمع بوده است. که به #تولد در شش ماهگی، مشترک حقیقی با حضرت محسن؏ هستند. و به شهادت ظاهری، مشترک حقیقی با حضرت علی اصغر؏ هستند. یعنی خلوت و جلوَت را فراگرفته‌اند.
یا به عبارتی و بیانی دیگر :
.
❖ «سیّد الشهدا بودن»؛ مقامِ خلوت شهادت است.
❖ متولّد شدن حضرت سیّد الشهدا؏؛ مقام جلوت شهادت است.
.
»» هر دو مقامِ فوق چون بالحقیقة در یک شخص است، پس #مقام_جمع_الجمع_شهادت در حضرت سید الشهدا؏ باید دیده شود.
.
🔳 حضرت علی اصغر؏ #شش_ماه #بعد_از_تولد شهید شدند.
»» ظهورِ شهادت، بعد از تولد، #مقام_فرق_شهادت یا به بیانی #مقام_جلوت_شهادت است.
.
پس دانستیم که این سه بزرگوار(؏) همگی در مقاماتِ شهادت ظاهر شدند.
اشارۀ بعد:
خونِ حضرات آل الله؏، سرّ حیات و جوشش و بیقراری خدائیت خداست.
.
❣️ خون مطهر حضرت محسن؏ به حسب ظاهر مخفی ماند.
❣️و نیز خون مطهر حضرت علی اصغر؏ به آسمان پرتاب شد و آن هم به خفای جلالت سپرده شد.
.
❤️ اما خون مطهر حضرت سید الشهدا؏) هم به آسمانِ خفا و لا اشاره پاشیده شد و هم به ارض جَلا و اشاره، ریخته گشت.
⇦ 👈☀️ این مقامِ جمع الجمعی شهادت است که از «مستسرّ السّر»بودنِ حضرت محسن؏)، تا نهایت «ظاهر العلانية» بودن حضرت علی اصغر؏ در حضرت «سیّد الشهدا»؏ ظاهر میگردد. ☀️
.
.
.
.
📝 #احسان_الله_نیلفروش_زاده
شناسۀ #کانال_اللطائف_الالهیة در تلگرام :
@ehsannil2
.
┅─═✾یا شهید✾═─┅
.
.
.
Forwarded from اللطائف الالٰهیّة - احسان الله نیلفروش زاده (Ehsan Nil.)
🔹
♦️◆ قدم هجدهم ➣●• —---—
دانستیم که شهادت و «شهید بودن» خودیّت حضرات آل الله علیهم السلام است.
در این قدم بایستی در مورد عدد 6 و #شش_ماهگی در بینِ سه جلوۀ حقیقت (حضرت محسن ، حضرت سیّد الشهدا، حضرت علی اصغر - علیهم السلام-)، مقدمه‌ای بیان میشد. امّا به ضیقِ مقال، و پرهیز از اطالۀ کلام، از این مقدمه اجتناب کرده و خودِ ذِی المقدمه بیان میشود. باشد که ان شاء الله در فرصتی دیگر مجالِ بیانِ آن مقدمه نیز فراهم گردد :
🔰 با در نظر گرفتنِ « #شش_ماه » که بین حضرتِ محسن (؏) و حضرتِ امام حسین (؏) و حضرت علی اصغر (؏) مشترک است، یک حقیقت مشهود است . و آن شهادت است. به تحلیل کوتاه که بیان میشود، دقت بفرمائید :
🔳 حضرت محسن علیه السلام به حَسَبِ ظاهر، #جنین #شش_ماهه بودند و هنوز متولّد نشده بودند که #شهید شدند.
⇦ پس در خفا و در بطنِ حضرت فاطمه (س) شهید شدند. که حضرت «فاطمه» (؏) به «فاطمه بودن» دائماً در جلالت هستند که ◣『 لِأَنَّ الْخَلْقَ «فُطِمُوا» عَنْ مَعْرِفَتِهَا』◥ (زیرا خلایق از معرفتش جدا شده‌اند/ 📚بحار الأنوار، ط - بيروت، ج43، ص: 65).
بنابراین؛
»» این مقامِ خفایِ شهادت (یعنی شهید شدنِ حضرت محسن ع در بطنِ ناموسیّت الهی) ؛ #مقام_جمع_شهادت یا به عبارتی، جلالِ شهادت، یا به بیانی #مقام_خلوت_شهادت است.
🔳 حضرت امام حسین علیه السلام که "سیّد الشهدا" هستند، #شش_ماهه #متولد شدند.
ایشان چون "سیّد الشهدا" هستند، جامعِ مقامِ خلوت و جلوتِ شهادت می‌باشند.
⇦ پس تولّدِ شهادت در مقامِ جمع الجمع بوده است. که به #تولد در شش ماهگی ، مشترک حقیقی با حضرت محسن(؏) هستند. و به شهادت ظاهری، مشترک حقیقی با حضرت علی اصغر (؏) هستند. یعنی خلوت و جلوَت را فراگرفته‌اند.
یا به عبارتی و بیانی دیگر :
❖ «سیّد الشهدا بودن» ؛ مقامِ خلوتِ شهادت است.
❖ متولّد شدن حضرت سیّد الشهدا (؏)؛ مقامِ جلوتِ شهادت است.
»» هر دو مقامِ فوق چون بالحقیقة در یک شخص است، پس #مقام_جمع_الجمع_شهادت در حضرت سید الشهدا (؏) باید دیده شود.
🔳 حضرت علی اصغر علیه السلام #شش_ماه #بعد_از_تولد شهید شدند.
»» ظهورِ شهادت، بعد از تولّد، #مقام_فرق_شهادت یا به بیانی #مقام_جلوت_شهادت است.
پس دانستیم که این سه بزرگوار (؏) همگی در مقاماتِ شهادت ظاهر شدند.
نکات و لطائف این خصوص در جوشش است امّا اشارۀ آخر فقط بیان میشود والسّلام . و آن این است :
♦️◆ قدم نوزدهم ➣●• —---—
خونِ حضرات آل الله (؏)، سرّ حیات و جوشش و بیقراریِ خدائیتِ خداست.
❣️ خون مطهّر حضرت محسن (؏) به حسب ظاهر مخفی ماند.
❣️و نیز خون مطهّر حضرت علی اصغر (؏) به آسمان پرتاب شد و آن هم به خفایِ جلالت سپرده شد.
❤️ امّا خونِ مطهّر حضرت سیّد الشهدا (؏) هم به آسمانِ خفا و لا اشاره پاشیده شد و هم به ارضِ جلا و اشاره، ریخته گشت.
⇦ 👈☀️ این مقامِ جمع الجمعی شهادت است که از «مُسْتَسِرِّ السِّرِّ»بودنِ حضرت محسن (؏) ، تا نهایت «ظَاهِرِ الْعَلَانِيَةِ» بودنِ حضرتِ علی اصغر (؏) در حضرت «سیّد الشهدا» (ع) ظاهر میگردد. ☀️
⬛️◼️▪️به شهادت رساندنِ حضرت فاطمه زهرا (س) و حضرت محسن (؏)، توسط عمر و ابابکر ملعون، قتل و جسارت به تمامِ مراتب و مقامات حضرات آل الله علیهم السلام از «مُسْتَسِرِّ السِّرِّ» تا نهایتِ «ظَاهِرِ الْعَلَانِيَةِ " است.
این جسارت، دقیقاً و شخصاً و عیناً جسارتِ به خداست.
🔥" اللَّهُمَّ الْعَنْ مَنْ ظَلَمَهَا
وَ عَاقِبْ مَنْ غَصَبَهَا
وَ ذَلِّلْ مَنْ أَذَلَّهَا
وَ خَلِّدْ فِي نَارِكَ مَنْ ضَرَبَ جَنْبَهَا حَتَّى أَلْقَتْ وَلَدَهَا"🔥
☝️(لعن حضرت رسول اکرم -ص- به عمر ملعون /
📚 الأمالي، للصدوق، ص: 114)
#حضرت_محسن_علیه‌السلام
🖊 #احسان_الله_نیلفروش_زاده
📧 @ehsannil
💎🔹💎🔹💎🔹💎🔹 💎
♦️◆ قدم هجدهم ➣●• —---—
دانستیم که شهادت و «شهید بودن» خودیّت حضرات آل الله علیهم السلام است.
در این قدم بایستی در مورد عدد 6 و #شش_ماهگی در بینِ سه جلوۀ حقیقت (حضرت محسن ، حضرت سیّد الشهدا، حضرت علی اصغر - علیهم السلام-)، مقدمه‌ای بیان میشد. امّا به ضیقِ مقال، و پرهیز از اطالۀ کلام، از این مقدمه اجتناب کرده و خودِ ذِی المقدمه بیان میشود. باشد که ان شاء الله در فرصتی دیگر مجالِ بیانِ آن مقدمه نیز فراهم گردد :
🔰 با در نظر گرفتنِ « #شش_ماه » که بین حضرتِ محسن (؏) و حضرتِ امام حسین (؏) و حضرت علی اصغر (؏) مشترک است، یک حقیقت مشهود است . و آن شهادت است. به تحلیل کوتاه که بیان میشود، دقت بفرمائید :
🔳 حضرت محسن علیه السلام به حَسَبِ ظاهر، #جنین #شش_ماهه بودند و هنوز متولّد نشده بودند که #شهید شدند.
⇦ پس در خفا و در بطنِ حضرت فاطمه (س) شهید شدند. که حضرت «فاطمه» (؏) به «فاطمه بودن» دائماً در جلالت هستند که ◣『 لِأَنَّ الْخَلْقَ «فُطِمُوا» عَنْ مَعْرِفَتِهَا』◥ (زیرا خلایق از معرفتش جدا شده‌اند/ 📚بحار الأنوار، ط - بيروت، ج43، ص: 65).
بنابراین؛
»» این مقامِ خفایِ شهادت (یعنی شهید شدنِ حضرت محسن ع در بطنِ ناموسیّت الهی) ؛ #مقام_جمع_شهادت یا به عبارتی، جلالِ شهادت، یا به بیانی #مقام_خلوت_شهادت است.
🔳 حضرت امام حسین علیه السلام که "سیّد الشهدا" هستند، #شش_ماهه #متولد شدند.
ایشان چون "سیّد الشهدا" هستند، جامعِ مقامِ خلوت و جلوتِ شهادت می‌باشند.
⇦ پس تولّدِ شهادت در مقامِ جمع الجمع بوده است. که به #تولد در شش ماهگی ، مشترک حقیقی با حضرت محسن(؏) هستند. و به شهادت ظاهری، مشترک حقیقی با حضرت علی اصغر (؏) هستند. یعنی خلوت و جلوَت را فراگرفته‌اند.
یا به عبارتی و بیانی دیگر :
❖ «سیّد الشهدا بودن» ؛ مقامِ خلوتِ شهادت است.
❖ متولّد شدن حضرت سیّد الشهدا (؏)؛ مقامِ جلوتِ شهادت است.
»» هر دو مقامِ فوق چون بالحقیقة در یک شخص است، پس #مقام_جمع_الجمع_شهادت در حضرت سید الشهدا (؏) باید دیده شود.
🔳 حضرت علی اصغر علیه السلام #شش_ماه #بعد_از_تولد شهید شدند.
»» ظهورِ شهادت، بعد از تولّد، #مقام_فرق_شهادت یا به بیانی #مقام_جلوت_شهادت است.
پس دانستیم که این سه بزرگوار (؏) همگی در مقاماتِ شهادت ظاهر شدند.
نکات و لطائف این خصوص در جوشش است امّا اشارۀ آخر فقط بیان میشود والسّلام . و آن این است :
♦️◆ قدم نوزدهم ➣●• —---—
خونِ حضرات آل الله (؏)، سرّ حیات و جوشش و بیقراریِ خدائیتِ خداست.
❣️ خون مطهّر حضرت محسن (؏) به حسب ظاهر مخفی ماند.
❣️و نیز خون مطهّر حضرت علی اصغر (؏) به آسمان پرتاب شد و آن هم به خفایِ جلالت سپرده شد.
❤️ امّا خونِ مطهّر حضرت سیّد الشهدا (؏) هم به آسمانِ خفا و لا اشاره پاشیده شد و هم به ارضِ جلا و اشاره، ریخته گشت.
⇦ 👈☀️ این مقامِ جمع الجمعی شهادت است که از «مُسْتَسِرِّ السِّرِّ»بودنِ حضرت محسن (؏) ، تا نهایت «ظَاهِرِ الْعَلَانِيَةِ» بودنِ حضرتِ علی اصغر (؏) در حضرت «سیّد الشهدا» (ع) ظاهر میگردد. ☀️
⬛️◼️▪️به شهادت رساندنِ حضرت فاطمه زهرا (س) و حضرت محسن (؏)، توسط عمر و ابابکر ملعون، قتل و جسارت به تمامِ مراتب و مقامات حضرات آل الله علیهم السلام از «مُسْتَسِرِّ السِّرِّ» تا نهایتِ «ظَاهِرِ الْعَلَانِيَةِ " است.
این جسارت، دقیقاً و شخصاً و عیناً جسارتِ به خداست.
🔥" اللَّهُمَّ الْعَنْ مَنْ ظَلَمَهَا
وَ عَاقِبْ مَنْ غَصَبَهَا
وَ ذَلِّلْ مَنْ أَذَلَّهَا
وَ خَلِّدْ فِي نَارِكَ مَنْ ضَرَبَ جَنْبَهَا حَتَّى أَلْقَتْ وَلَدَهَا"🔥
☝️(لعن حضرت رسول اکرم -ص- به عمر ملعون /
📚 الأمالي، للصدوق، ص: 114)
#حضرت_محسن_علیه‌السلام
🖊 #احسان_الله_نیلفروش_زاده
📧 @ehsannil
💎🔹💎🔹💎🔹💎🔹 💎
Forwarded from اللطائف الالٰهیّة - احسان الله نیلفروش زاده (Ehsan Nil.)
🔹
♦️◆ قدم هجدهم ➣●• —---—
دانستیم که شهادت و «شهید بودن» خودیّت حضرات آل الله علیهم السلام است.
در این قدم بایستی در مورد عدد 6 و #شش_ماهگی در بینِ سه جلوۀ حقیقت (حضرت محسن ، حضرت سیّد الشهدا، حضرت علی اصغر - علیهم السلام-)، مقدمه‌ای بیان میشد. امّا به ضیقِ مقال، و پرهیز از اطالۀ کلام، از این مقدمه اجتناب کرده و خودِ ذِی المقدمه بیان میشود. باشد که إن شاء الله در فرصتی دیگر مجالِ بیانِ آن مقدمه نیز فراهم گردد:
🔰 با در نظر گرفتنِ « #شش_ماه » که بین حضرتِ محسن(؏) و حضرتِ امام حسین(؏) و حضرت علی اصغر(؏) مشترک است، یک حقیقت مشهود است . و آن شهادت است. به تحلیل کوتاه که بیان میشود، دقت بفرمائید:
🔳 حضرت محسن علیه السلام به حَسَبِ ظاهر، #جنین #شش_ماهه بودند و هنوز متولّد نشده بودند که #شهید شدند.
⇦ پس در خفا و در بطنِ حضرت فاطمه(س) شهید شدند. که حضرت «فاطمه»(؏) به «فاطمه بودن» دائماً در جلالت هستند که ◣『 لِأَنَّ الْخَلْقَ «فُطِمُوا» عَنْ مَعْرِفَتِهَا』◥ (زیرا خلایق از معرفتش جدا شده‌اند/ 📚بحار الأنوار، ط - بيروت،ج43، ص65).
بنابراین؛
»» این مقامِ خفایِ شهادت (یعنی شهید شدنِ حضرت محسن ع در بطنِ ناموسیّت الهی) ؛ #مقام_جمع_شهادت یا به عبارتی، جلالِ شهادت، یا به بیانی #مقام_خلوت_شهادت است.
🔳 حضرت امام حسین علیه السلام که "سیّد الشهدا" هستند، #شش_ماهه #متولد شدند.
ایشان چون "سیّد الشهدا" هستند، جامعِ مقامِ خلوت و جلوتِ شهادت می‌باشند.
⇦ پس تولّدِ شهادت در مقامِ جمع الجمع بوده است. که به #تولد در شش ماهگی ، مشترک حقیقی با حضرت محسن(؏) هستند. و به شهادت ظاهری، مشترک حقیقی با حضرت علی اصغر (؏) هستند. یعنی خلوت و جلوَت را فراگرفته‌اند.
یا به عبارتی و بیانی دیگر :
❖ «سیّد الشهدا بودن» ؛ مقامِ خلوتِ شهادت است.
❖ متولّد شدن حضرت سیّد الشهدا (؏)؛ مقامِ جلوتِ شهادت است.
»» هر دو مقامِ فوق چون بالحقیقة در یک شخص است، پس #مقام_جمع_الجمع_شهادت در حضرت سید الشهدا (؏) باید دیده شود.
🔳 حضرت علی اصغر علیه السلام #شش_ماه #بعد_از_تولد شهید شدند.
»» ظهورِ شهادت، بعد از تولّد، #مقام_فرق_شهادت یا به بیانی #مقام_جلوت_شهادت است.
پس به لطف خدا؛ دانستیم که این سه بزرگوار (؏) همگی در مقاماتِ شهادت ظاهر شدند.
نکات و لطائف این خصوص در جوشش است امّا اشارۀ آخر فقط بیان میشود والسّلام، و آن این است:
♦️◆ قدم نوزدهم ➣●• —---—
֎ خونِ حضرات آل الله(؏)، سرّ حیات و جوشش و بیقراریِ خدائیتِ خداست. ⤥
❣️ خون مطهّر حضرت محسن (؏) به حسب ظاهر مخفی ماند.
❣️و نیز خون مطهّر حضرت علی اصغر (؏) به آسمان پرتاب شد و آن هم به خفایِ جلالت سپرده شد.
❤️ امّا خونِ مطهّر حضرت سیّد الشهدا(؏) هم به آسمانِ خفا و لا اشاره پاشیده شد و هم به ارضِ جلا و اشاره، ریخته گشت.
⇦ 👈☀️ این مقامِ جمع الجمعی شهادت است که از «مُسْتَسِرِّ السِّرِّ»بودنِ حضرت محسن (؏) ، تا نهایت «ظَاهِرِ الْعَلَانِيَةِ» بودنِ حضرتِ علی اصغر (؏) در حضرت «سیّد الشهدا» (ع) ظاهر میگردد. ☀️
⬛️◼️▪️به شهادت رساندنِ حضرت فاطمه زهرا(س) و حضرت محسن(؏)، توسط عمر و ابابکر ملعون، قتل و جسارت به تمامِ مراتب و مقامات حضرات آل الله علیهم السلام از «مُسْتَسِرِّ السِّرِّ» تا نهایتِ «ظَاهِرِ الْعَلَانِيَةِ " است.
این جسارت، دقیقاً و شخصاً و عیناً جسارتِ به خداست. ➣●•
🔥"اللَّهُمَّ الْعَنْ مَنْ ظَلَمَهَا
وَ عَاقِبْ مَنْ غَصَبَهَا
وَ ذَلِّلْ مَنْ أَذَلَّهَا
وَ خَلِّدْ فِي نَارِكَ مَنْ ضَرَبَ جَنْبَهَا حَتَّى أَلْقَتْ وَلَدَهَا"🔥
☝️(لعن حضرت رسول اکرم -ص- به عمر ملعون /
📚 الأمالي، للصدوق، ص: 114)
#حضرت_محسن_علیه‌السلام
🖊 #احسان_الله_نیلفروش_زاده
─═༅࿇༅📓༅࿇༅═─
🆔 @ehsannil ✍️
🆔 @ehsannil1 کانال معرفة الحق
🆔 @ehsannil2 کانال اللطائف الالٰهیّة
🆔 instagram.com/ehsan_nil 🦋
─═༅࿇༅📓༅࿇༅═─
.
♦️◆ قدم هجدهم ➣●• —---—
دانستیم که شهادت و «شهید بودن» خودیّت حضرات آل الله علیهم السلام است.
در این قدم بایستی در مورد عدد 6 و #شش_ماهگی در بینِ سه جلوۀ حقیقت (حضرت محسن ، حضرت سیّد الشهدا، حضرت علی اصغر - علیهم السلام-)، مقدمه‌ای بیان میشد. امّا به ضیقِ مقال، و پرهیز از اطالۀ کلام، از این مقدمه اجتناب کرده و خودِ ذِی المقدمه بیان میشود. باشد که إن شاء الله در فرصتی دیگر مجالِ بیانِ آن مقدمه نیز فراهم گردد:
🔰 با در نظر گرفتنِ « #شش_ماه » که بین حضرتِ محسن(؏) و حضرتِ امام حسین(؏) و حضرت علی اصغر(؏) مشترک است، یک حقیقت مشهود است . و آن شهادت است. به تحلیل کوتاه که بیان میشود، دقت بفرمائید:
🔳 حضرت محسن علیه السلام به حَسَبِ ظاهر، #جنین #شش_ماهه بودند و هنوز متولّد نشده بودند که #شهید شدند.
⇦ پس در خفا و در بطنِ حضرت فاطمه(س) شهید شدند. که حضرت «فاطمه»(؏) به «فاطمه بودن» دائماً در جلالت هستند که ◣『 لِأَنَّ الْخَلْقَ «فُطِمُوا» عَنْ مَعْرِفَتِهَا』◥ (زیرا خلایق از معرفتش جدا شده‌اند/ 📚بحار الأنوار، ط - بيروت،ج43، ص65).
بنابراین؛
»» این مقامِ خفایِ شهادت (یعنی شهید شدنِ حضرت محسن ع در بطنِ ناموسیّت الهی) ؛ #مقام_جمع_شهادت یا به عبارتی، جلالِ شهادت، یا به بیانی #مقام_خلوت_شهادت است.
🔳 حضرت امام حسین علیه السلام که "سیّد الشهدا" هستند، #شش_ماهه #متولد شدند.
ایشان چون "سیّد الشهدا" هستند، جامعِ مقامِ خلوت و جلوتِ شهادت می‌باشند.
⇦ پس تولّدِ شهادت در مقامِ جمع الجمع بوده است. که به #تولد در شش ماهگی ، مشترک حقیقی با حضرت محسن(؏) هستند. و به شهادت ظاهری، مشترک حقیقی با حضرت علی اصغر (؏) هستند. یعنی خلوت و جلوَت را فراگرفته‌اند.
یا به عبارتی و بیانی دیگر :
❖ «سیّد الشهدا بودن» ؛ مقامِ خلوتِ شهادت است.
❖ متولّد شدن حضرت سیّد الشهدا (؏)؛ مقامِ جلوتِ شهادت است.
»» هر دو مقامِ فوق چون بالحقیقة در یک شخص است، پس #مقام_جمع_الجمع_شهادت در حضرت سید الشهدا (؏) باید دیده شود.
🔳 حضرت علی اصغر علیه السلام #شش_ماه #بعد_از_تولد شهید شدند.
»» ظهورِ شهادت، بعد از تولّد، #مقام_فرق_شهادت یا به بیانی #مقام_جلوت_شهادت است.
پس به لطف خدا؛ دانستیم که این سه بزرگوار (؏) همگی در مقاماتِ شهادت ظاهر شدند.
نکات و لطائف این خصوص در جوشش است امّا اشارۀ آخر فقط بیان میشود والسّلام، و آن این است:
♦️◆ قدم نوزدهم ➣●• —---—
֎ خونِ حضرات آل الله(؏)، سرّ حیات و جوشش و بیقراریِ خدائیتِ خداست. ⤥
❣️ خون مطهّر حضرت محسن (؏) به حسب ظاهر مخفی ماند.
❣️و نیز خون مطهّر حضرت علی اصغر (؏) به آسمان پرتاب شد و آن هم به خفایِ جلالت سپرده شد.
❤️ امّا خونِ مطهّر حضرت سیّد الشهدا(؏) هم به آسمانِ خفا و لا اشاره پاشیده شد و هم به ارضِ جلا و اشاره، ریخته گشت.
⇦ 👈☀️ این مقامِ جمع الجمعی شهادت است که از «مُسْتَسِرِّ السِّرِّ»بودنِ حضرت محسن (؏) ، تا نهایت «ظَاهِرِ الْعَلَانِيَةِ» بودنِ حضرتِ علی اصغر (؏) در حضرت «سیّد الشهدا» (ع) ظاهر میگردد. ☀️
⬛️◼️▪️به شهادت رساندنِ حضرت فاطمه زهرا(س) و حضرت محسن(؏)، توسط عمر و ابابکر ملعون، قتل و جسارت به تمامِ مراتب و مقامات حضرات آل الله علیهم السلام از «مُسْتَسِرِّ السِّرِّ» تا نهایتِ «ظَاهِرِ الْعَلَانِيَةِ " است.
این جسارت، دقیقاً و شخصاً و عیناً جسارتِ به خداست. ➣●•
🔥"اللَّهُمَّ الْعَنْ مَنْ ظَلَمَهَا
وَ عَاقِبْ مَنْ غَصَبَهَا
وَ ذَلِّلْ مَنْ أَذَلَّهَا
وَ خَلِّدْ فِي نَارِكَ مَنْ ضَرَبَ جَنْبَهَا حَتَّى أَلْقَتْ وَلَدَهَا"🔥
☝️(لعن حضرت رسول اکرم -ص- به عمر ملعون /
📚 الأمالي، للصدوق، ص: 114)
#حضرت_محسن_علیه‌السلام
🖊 #احسان_الله_نیلفروش_زاده
─═༅࿇༅📓༅࿇༅═─
🆔 @ehsannil ✍️
🆔 @ehsannil1 کانال معرفة الحق
🆔 @ehsannil2 کانال اللطائف الالٰهیّة
🆔 instagram.com/ehsan_nil 🦋
─═༅࿇༅📓༅࿇༅═─
.
Forwarded from اللطائف الالٰهیّة - احسان الله نیلفروش زاده (Ehsan Nil.)
🔹
♦️◆ قدم هجدهم ➣●• —---—
دانستیم که شهادت و «شهید بودن» خودیّت حضرات آل الله علیهم السلام است.
در این قدم بایستی در مورد عدد 6 و #شش_ماهگی در بینِ سه جلوۀ حقیقت (حضرت محسن ، حضرت سیّد الشهدا، حضرت علی اصغر - علیهم السلام-)، مقدمه‌ای بیان میشد. امّا به ضیقِ مقال، و پرهیز از اطالۀ کلام، از این مقدمه اجتناب کرده و خودِ ذِی المقدمه بیان میشود. باشد که إن شاء الله در فرصتی دیگر مجالِ بیانِ آن مقدمه نیز فراهم گردد:
🔰 با در نظر گرفتنِ « #شش_ماه » که بین حضرتِ محسن(؏) و حضرتِ امام حسین(؏) و حضرت علی اصغر(؏) مشترک است، یک حقیقت مشهود است . و آن شهادت است. به تحلیل کوتاه که بیان میشود، دقت بفرمائید:
🔳 حضرت محسن علیه السلام به حَسَبِ ظاهر، #جنین #شش_ماهه بودند و هنوز متولّد نشده بودند که #شهید شدند.
⇦ پس در خفا و در بطنِ حضرت فاطمه(س) شهید شدند. که حضرت «فاطمه»(؏) به «فاطمه بودن» دائماً در جلالت هستند که ◣『 لِأَنَّ الْخَلْقَ «فُطِمُوا» عَنْ مَعْرِفَتِهَا』◥ (زیرا خلایق از معرفتش جدا شده‌اند/ 📚بحار الأنوار، ط - بيروت،ج43، ص65).
بنابراین؛
»» این مقامِ خفایِ شهادت (یعنی شهید شدنِ حضرت محسن ع در بطنِ ناموسیّت الهی) ؛ #مقام_جمع_شهادت یا به عبارتی، جلالِ شهادت، یا به بیانی #مقام_خلوت_شهادت است.
🔳 حضرت امام حسین علیه السلام که "سیّد الشهدا" هستند، #شش_ماهه #متولد شدند.
ایشان چون "سیّد الشهدا" هستند، جامعِ مقامِ خلوت و جلوتِ شهادت می‌باشند.
⇦ پس تولّدِ شهادت در مقامِ جمع الجمع بوده است. که به #تولد در شش ماهگی ، مشترک حقیقی با حضرت محسن(؏) هستند. و به شهادت ظاهری، مشترک حقیقی با حضرت علی اصغر (؏) هستند. یعنی خلوت و جلوَت را فراگرفته‌اند.
یا به عبارتی و بیانی دیگر :
❖ «سیّد الشهدا بودن» ؛ مقامِ خلوتِ شهادت است.
❖ متولّد شدن حضرت سیّد الشهدا (؏)؛ مقامِ جلوتِ شهادت است.
»» هر دو مقامِ فوق چون بالحقیقة در یک شخص است، پس #مقام_جمع_الجمع_شهادت در حضرت سید الشهدا (؏) باید دیده شود.
🔳 حضرت علی اصغر علیه السلام #شش_ماه #بعد_از_تولد شهید شدند.
»» ظهورِ شهادت، بعد از تولّد، #مقام_فرق_شهادت یا به بیانی #مقام_جلوت_شهادت است.
پس به لطف خدا؛ دانستیم که این سه بزرگوار (؏) همگی در مقاماتِ شهادت ظاهر شدند.
نکات و لطائف این خصوص در جوشش است امّا اشارۀ آخر فقط بیان میشود والسّلام، و آن این است:
♦️◆ قدم نوزدهم ➣●• —---—
֎ خونِ حضرات آل الله(؏)، سرّ حیات و جوشش و بیقراریِ خدائیتِ خداست. ⤥
❣️ خون مطهّر حضرت محسن (؏) به حسب ظاهر مخفی ماند.
❣️و نیز خون مطهّر حضرت علی اصغر (؏) به آسمان پرتاب شد و آن هم به خفایِ جلالت سپرده شد.
❤️ امّا خونِ مطهّر حضرت سیّد الشهدا(؏) هم به آسمانِ خفا و لا اشاره پاشیده شد و هم به ارضِ جلا و اشاره، ریخته گشت.
⇦ 👈☀️ این مقامِ جمع الجمعی شهادت است که از «مُسْتَسِرِّ السِّرِّ»بودنِ حضرت محسن (؏) ، تا نهایت «ظَاهِرِ الْعَلَانِيَةِ» بودنِ حضرتِ علی اصغر (؏) در حضرت «سیّد الشهدا» (ع) ظاهر میگردد. ☀️
⬛️◼️▪️به شهادت رساندنِ حضرت فاطمه زهرا(س) و حضرت محسن(؏)، توسط عمر و ابابکر ملعون، قتل و جسارت به تمامِ مراتب و مقامات حضرات آل الله علیهم السلام از «مُسْتَسِرِّ السِّرِّ» تا نهایتِ «ظَاهِرِ الْعَلَانِيَةِ " است.
این جسارت، دقیقاً و شخصاً و عیناً جسارتِ به خداست. ➣●•
🔥"اللَّهُمَّ الْعَنْ مَنْ ظَلَمَهَا
وَ عَاقِبْ مَنْ غَصَبَهَا
وَ ذَلِّلْ مَنْ أَذَلَّهَا
وَ خَلِّدْ فِي نَارِكَ مَنْ ضَرَبَ جَنْبَهَا حَتَّى أَلْقَتْ وَلَدَهَا"🔥
☝️(لعن حضرت رسول اکرم -ص- به عمر ملعون /
📚 الأمالي، للصدوق، ص: 114)
#حضرت_محسن_علیه‌السلام
🖊 #احسان_الله_نیلفروش_زاده
─═༅࿇༅📓༅࿇༅═─
🆔 @ehsannil ✍️
🆔 @ehsannil1 کانال معرفة الحق
🆔 @ehsannil2 کانال اللطائف الالٰهیّة
🆔 instagram.com/ehsan_nil 🦋
─═༅࿇༅📓༅࿇༅═─
.
♦️◆ قدم هجدهم ➣●• —---—
دانستیم که شهادت و «شهید بودن» خودیّت حضرات آل الله علیهم السلام است.
در این قدم بایستی در مورد عدد 6 و #شش_ماهگی در بینِ سه جلوۀ حقیقت (حضرت محسن ، حضرت سیّد الشهدا، حضرت علی اصغر - علیهم السلام-)، مقدمه‌ای بیان میشد. امّا به ضیقِ مقال، و پرهیز از اطالۀ کلام، از این مقدمه اجتناب کرده و خودِ ذِی المقدمه بیان میشود. باشد که إن شاء الله در فرصتی دیگر مجالِ بیانِ آن مقدمه نیز فراهم گردد:
🔰 با در نظر گرفتنِ « #شش_ماه » که بین حضرتِ محسن(؏) و حضرتِ امام حسین(؏) و حضرت علی اصغر(؏) مشترک است، یک حقیقت مشهود است . و آن شهادت است. به تحلیل کوتاه که بیان میشود، دقت بفرمائید:
🔳 حضرت محسن علیه السلام به حَسَبِ ظاهر، #جنین #شش_ماهه بودند و هنوز متولّد نشده بودند که #شهید شدند.
⇦ پس در خفا و در بطنِ حضرت فاطمه(س) شهید شدند. که حضرت «فاطمه»(؏) به «فاطمه بودن» دائماً در جلالت هستند که ◣『 لِأَنَّ الْخَلْقَ «فُطِمُوا» عَنْ مَعْرِفَتِهَا』◥ (زیرا خلایق از معرفتش جدا شده‌اند/ 📚بحار الأنوار، ط - بيروت،ج43، ص65).
بنابراین؛
»» این مقامِ خفایِ شهادت (یعنی شهید شدنِ حضرت محسن ع در بطنِ ناموسیّت الهی) ؛ #مقام_جمع_شهادت یا به عبارتی، جلالِ شهادت، یا به بیانی #مقام_خلوت_شهادت است.
🔳 حضرت امام حسین علیه السلام که "سیّد الشهدا" هستند، #شش_ماهه #متولد شدند.
ایشان چون "سیّد الشهدا" هستند، جامعِ مقامِ خلوت و جلوتِ شهادت می‌باشند.
⇦ پس تولّدِ شهادت در مقامِ جمع الجمع بوده است. که به #تولد در شش ماهگی ، مشترک حقیقی با حضرت محسن(؏) هستند. و به شهادت ظاهری، مشترک حقیقی با حضرت علی اصغر (؏) هستند. یعنی خلوت و جلوَت را فراگرفته‌اند.
یا به عبارتی و بیانی دیگر :
❖ «سیّد الشهدا بودن» ؛ مقامِ خلوتِ شهادت است.
❖ متولّد شدن حضرت سیّد الشهدا (؏)؛ مقامِ جلوتِ شهادت است.
»» هر دو مقامِ فوق چون بالحقیقة در یک شخص است، پس #مقام_جمع_الجمع_شهادت در حضرت سید الشهدا (؏) باید دیده شود.
🔳 حضرت علی اصغر علیه السلام #شش_ماه #بعد_از_تولد شهید شدند.
»» ظهورِ شهادت، بعد از تولّد، #مقام_فرق_شهادت یا به بیانی #مقام_جلوت_شهادت است.
پس به لطف خدا؛ دانستیم که این سه بزرگوار (؏) همگی در مقاماتِ شهادت ظاهر شدند.
نکات و لطائف این خصوص در جوشش است امّا اشارۀ آخر فقط بیان میشود والسّلام، و آن این است:
♦️◆ قدم نوزدهم ➣●• —---—
֎ خونِ حضرات آل الله(؏)، سرّ حیات و جوشش و بیقراریِ خدائیتِ خداست. ⤥
❣️ خون مطهّر حضرت محسن (؏) به حسب ظاهر مخفی ماند.
❣️و نیز خون مطهّر حضرت علی اصغر (؏) به آسمان پرتاب شد و آن هم به خفایِ جلالت سپرده شد.
❤️ امّا خونِ مطهّر حضرت سیّد الشهدا(؏) هم به آسمانِ خفا و لا اشاره پاشیده شد و هم به ارضِ جلا و اشاره، ریخته گشت.
⇦ 👈☀️ این مقامِ جمع الجمعی شهادت است که از «مُسْتَسِرِّ السِّرِّ»بودنِ حضرت محسن (؏) ، تا نهایت «ظَاهِرِ الْعَلَانِيَةِ» بودنِ حضرتِ علی اصغر (؏) در حضرت «سیّد الشهدا» (ع) ظاهر میگردد. ☀️
⬛️◼️▪️به شهادت رساندنِ حضرت فاطمه زهرا(س) و حضرت محسن(؏)، توسط عمر و ابابکر ملعون، قتل و جسارت به تمامِ مراتب و مقامات حضرات آل الله علیهم السلام از «مُسْتَسِرِّ السِّرِّ» تا نهایتِ «ظَاهِرِ الْعَلَانِيَةِ " است.
این جسارت، دقیقاً و شخصاً و عیناً جسارتِ به خداست. ➣●•
🔥"اللَّهُمَّ الْعَنْ مَنْ ظَلَمَهَا
وَ عَاقِبْ مَنْ غَصَبَهَا
وَ ذَلِّلْ مَنْ أَذَلَّهَا
وَ خَلِّدْ فِي نَارِكَ مَنْ ضَرَبَ جَنْبَهَا حَتَّى أَلْقَتْ وَلَدَهَا"🔥
☝️(لعن حضرت رسول اکرم -ص- به عمر ملعون /
📚 الأمالي، للصدوق، ص: 114)
#حضرت_محسن_علیه‌السلام
🖊 #احسان_الله_نیلفروش_زاده
─═༅࿇༅📓༅࿇༅═─
🆔 @ehsannil ✍️
🆔 @ehsannil1 کانال معرفة الحق
🆔 @ehsannil2 کانال اللطائف الالٰهیّة
🆔 instagram.com/ehsan_nil 🦋
─═༅࿇༅📓༅࿇༅═─
.
Forwarded from اللطائف الالٰهیّة - احسان الله نیلفروش زاده (Ehsan Nil.)
.
༺•اا𑁍 🔥ملعنتی در تمام زمانها🔥 𑁍اا•༻
•┈┈••✾•🔥•✾••┈┈•
🖊️🦋 احسان الله نیلفروش زاده 🚩
↗️ t.me/ehsannil2 ➣ کانال اللطائف الإلهیّة
•┈┈••✾•🚩•✾••┈┈•
🔰قرآن می‌فرماید:
💎«إِنَّمٰا أَنْتَ مُنْذِرٌ وَ لِكُلِّ قَوْمٍ هٰادٍ»💎
تو ای پیامبر(ص) منذری و برای هر قومی هادی است.
📗رعد، آیهٔ ۷
✔️حدیث برای این آیۀ شریف:
🔅«كُلُّ إِمَامٍ هَادٍ لِلْقَرْنِ اَلَّذِي هُوَ فِيهِ.»
هر امامى هادی است برای دورانى كه در ميان مردم است.
(📚البرهان،ج۳،ص:۲۲۸)
❓پس قبل از زمان حضرت مولی امیرالمومنین؏ چه میشود؟ چه کسی در آن زمان هادی بوده؟
اگر در زمان گرفتار شدیم؛ هنور ولیّ خدا را نشناختیم!
او، صاحب الزمان است و زمان و تمام مخلوقات، دم به دم مخلوق اویند.
🍃 و امّا…
حضرت مولی امیرالمؤمنین علیه السلام می‌فرمایند:
🔻«أَنَا ذو اَلْقَرْنَيْنِ»🔺
منم صاحب دو دوران.
(📚بحار الأنوار،ج۲۶،ص:۶)
💠 ولیّ خدا(؏) ؛ صاحبِ زمان است و فائق بر زمان است و زمان به او، زمان است.
#قبل و #بعد (یعنی؛ تقدّم و تأخّر، در تمام تعاریف و انواعش)، به ولیّ خدا(؏) محقّق و پابرجاست.
ولیّ خدا(؏)از اطلاق خویش، صاحب دو دوران است.
🔆حدیث نبوی(ص):
🔸«يا عَلی؏! كُنْتَُ مَعَ الأنْبياء سِرًّاً و معی جَهراً.» 🔸
یا علی(؏) ! تو با انبیاء (؏) به طور سرّی بودی و با من آشکارا.
به تبَع اینکه ولیّ خدا(؏)، یک امر تاریخی و محدود به زمان نیست؛ عدوّ ملعون او، صرفاً یک امر تاریخی که محدود به برهه‌ای از زمان باشد، نیست.
🔳 روایات مختلفی به تصریح، و به تلویح؛ دالّ بر این است که عمر و ابابکر ملعون صرفاً افرادی در برهۀ زمانی خاصّ نبوده. به نصّ صریح روایات ؛ 🔥«أَصْلُ كُلِّ شَرٍّ؛ الکافي ج ۸، ص ۲۴۲»🔥 هستند. که شرّ، خودِ صفتِ رذیله‌ای است که تمام صفات رذیله، جولانی از آن است. و افراد شرور، جولانی از آن را دارند. عمر و ابابکر لعین؛ نه تنها شرور، نه تنها شرّ، بلکه 🔥«أَصْلُ كُلِّ شَرٍّ»🔥 هستند.
مطلقِ شرّ و شرّ مطلق، جولانی از این دو لعین است و ابلیس و شیاطین (لعنة الله علیهم اجمعین) جنود این دو ملعون هستند.
🔥این دو لعین شناخته نشده‌اند!
(⚠️ به قصد رعایت مخاطب، احتیاط میشود)
🔥 این دو ملعون در تمام قرون و دوران؛ در مقابل ولیّ خدا(؏) ایستاده‌اند.
🔰 یک اشاره از روایات این خصوص که نیاز به توضیح مفصّل ندارد را بخوانیم:
⛅ بعد از ظهور؛
حضرت بقیة الله روحی و ارواح العالمین لتراب مقدمه الفداء، جرثومۀ فساد، یعنی ابابکر و عمر ملعون را از خاک بیرون کشیده و به چوب خشکیده بسته، زنده‌شان می‌کنند و بعد در روایت آمده است:
👈 🔥« يَقُصُّ عَلَيْهِمْ قَصَصَ فِعَالِهِمَا فِي 👈🏻كُلِّ كُورٍ وَ دُورٍ»🔥
سپس حضرت(عج) #افعال این دو ملعون را در 👈🏻تمام قرنها و زمانها و دوره‌ها شرح می‌دهند.
(📚بحار الأنوار،ج۵۳،ص:۱۳)
فتأمّل جیّداً!
🔶 بلافاصله؛ حضرت بقیة الله(عج) یک به یک وقایع را که فعلِ این دو ملعون است را نام می‌برند:
کشته شدن هابیل؏،آتش افروزی بر ابراهیم؏،انداختن یوسف؏ در چاه، زندان شدن یونس؏ در دل ماهی، قتل یحیی؏، دار عیسی؏، شکنجۀ جرجیس؏ و دانیال؏،
زدن سلمان؏، احتراق بیت وحی،تازیانه بر دختِ وحی(س)، سقط حضرت محسن؏، مسموم کردن امام حسن؏،شهادت امام حسین؏ و اطفال و اسارت و…، ریختن خونهای به ناحق، هر فحشا و ظلم و ستم و… تا قیامِ حضرت بقیة الله(عج).
🔻 اشارۀ مهمّ آخر:
دستِ اجابتِ دعای حضرت زهرا(س)، حضرت ابولؤلؤ ؏، برای دریدنِ عمر ملعون، 👈🏻#تیغ_دو_سر بکار برد.
🔰 #تیغ_دو_سر :
آن ملعون #ازل و #ابد که هر فسادی، در «قرنَین» از اوست؛ را به درک واصل می‌کند و #گذشته و #آینده را بالحق و الحقیقة از اصل شرارت پاک می‌سازد.
بزرگی این امر مهمّ، در هنگامۀ ظهور بر همگان روشن میشود.
تو مست علی هستی و من مست تو هستم
یعنـی که من از دسـت زبردسـت تـو مستـم
با دست تو طاغوت به قعر سَقـَر افتاد
با آل علـی؏ هر که در افتـاد ور افتـاد
🔥 اللّهمّ العنهما في مکنون السرّ و ظاهر العلانیة ...
(#دعای‌صنمی‌قریش)
🦋🖊 #احسان_الله_نیلفروش_زاده 🚩
─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─
🆔 @ehsannil ✍️
↗️ t.me/ehsannil1 ➣ ّکانال معرفة الحق
↗️ t.me/ehsannil2 ➣ کانال اللطائف الإلهیّة
↗️ instagram.com/ehsan_nil 🦋
─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─
.
༺•اا𑁍 🔥ملعنتی در تمام زمانها🔥 𑁍اا•༻
•┈┈••✾•🔥•✾••┈┈•
🖊️🦋 احسان الله نیلفروش زاده 🚩
↗️ t.me/ehsannil2 ➣ کانال اللطائف الإلهیّة
•┈┈••✾•🚩•✾••┈┈•
🔰قرآن می‌فرماید:
💎«إِنَّمٰا أَنْتَ مُنْذِرٌ وَ لِكُلِّ قَوْمٍ هٰادٍ»💎
تو ای پیامبر(ص) منذری و برای هر قومی هادی است.
📗رعد، آیهٔ ۷
✔️حدیث برای این آیۀ شریف:
🔅«كُلُّ إِمَامٍ هَادٍ لِلْقَرْنِ اَلَّذِي هُوَ فِيهِ.»
هر امامى هادی است برای دورانى كه در ميان مردم است.
(📚البرهان،ج۳،ص:۲۲۸)
❓پس قبل از زمان حضرت مولی امیرالمومنین؏ چه میشود؟ چه کسی در آن زمان هادی بوده؟
اگر در زمان گرفتار شدیم؛ هنور ولیّ خدا را نشناختیم!
او، صاحب الزمان است و زمان و تمام مخلوقات، دم به دم مخلوق اویند.
🍃 و امّا…
حضرت مولی امیرالمؤمنین علیه السلام می‌فرمایند:
🔻«أَنَا ذو اَلْقَرْنَيْنِ»🔺
منم صاحب دو دوران.
(📚بحار الأنوار،ج۲۶،ص:۶)
💠 ولیّ خدا(؏) ؛ صاحبِ زمان است و فائق بر زمان است و زمان به او، زمان است.
#قبل و #بعد (یعنی؛ تقدّم و تأخّر، در تمام تعاریف و انواعش)، به ولیّ خدا(؏) محقّق و پابرجاست.
ولیّ خدا(؏)از اطلاق خویش، صاحب دو دوران است.
🔆حدیث نبوی(ص):
🔸«يا عَلی؏! كُنْتَُ مَعَ الأنْبياء سِرًّاً و معی جَهراً.» 🔸
یا علی(؏) ! تو با انبیاء (؏) به طور سرّی بودی و با من آشکارا.
به تبَع اینکه ولیّ خدا(؏)، یک امر تاریخی و محدود به زمان نیست؛ عدوّ ملعون او، صرفاً یک امر تاریخی که محدود به برهه‌ای از زمان باشد، نیست.
🔳 روایات مختلفی به تصریح، و به تلویح؛ دالّ بر این است که عمر و ابابکر ملعون صرفاً افرادی در برهۀ زمانی خاصّ نبوده. به نصّ صریح روایات ؛ 🔥«أَصْلُ كُلِّ شَرٍّ؛ الکافي ج ۸، ص ۲۴۲»🔥 هستند. که شرّ، خودِ صفتِ رذیله‌ای است که تمام صفات رذیله، جولانی از آن است. و افراد شرور، جولانی از آن را دارند. عمر و ابابکر لعین؛ نه تنها شرور، نه تنها شرّ، بلکه 🔥«أَصْلُ كُلِّ شَرٍّ»🔥 هستند.
مطلقِ شرّ و شرّ مطلق، جولانی از این دو لعین است و ابلیس و شیاطین (لعنة الله علیهم اجمعین) جنود این دو ملعون هستند.
🔥این دو لعین شناخته نشده‌اند!
(⚠️ به قصد رعایت مخاطب، احتیاط میشود)
🔥 این دو ملعون در تمام قرون و دوران؛ در مقابل ولیّ خدا(؏) ایستاده‌اند.
🔰 یک اشاره از روایات این خصوص که نیاز به توضیح مفصّل ندارد را بخوانیم:
⛅ بعد از ظهور؛
حضرت بقیة الله روحی و ارواح العالمین لتراب مقدمه الفداء، جرثومۀ فساد، یعنی ابابکر و عمر ملعون را از خاک بیرون کشیده و به چوب خشکیده بسته، زنده‌شان می‌کنند و بعد در روایت آمده است:
👈 🔥« يَقُصُّ عَلَيْهِمْ قَصَصَ فِعَالِهِمَا فِي 👈🏻كُلِّ كُورٍ وَ دُورٍ»🔥
سپس حضرت(عج) #افعال این دو ملعون را در 👈🏻تمام قرنها و زمانها و دوره‌ها شرح می‌دهند.
(📚بحار الأنوار،ج۵۳،ص:۱۳)
فتأمّل جیّداً!
🔶 بلافاصله؛ حضرت بقیة الله(عج) یک به یک وقایع را که فعلِ این دو ملعون است را نام می‌برند:
کشته شدن هابیل؏،آتش افروزی بر ابراهیم؏،انداختن یوسف؏ در چاه، زندان شدن یونس؏ در دل ماهی، قتل یحیی؏، دار عیسی؏، شکنجۀ جرجیس؏ و دانیال؏،
زدن سلمان؏، احتراق بیت وحی،تازیانه بر دختِ وحی(س)، سقط حضرت محسن؏، مسموم کردن امام حسن؏،شهادت امام حسین؏ و اطفال و اسارت و…، ریختن خونهای به ناحق، هر فحشا و ظلم و ستم و… تا قیامِ حضرت بقیة الله(عج).
🔻 اشارۀ مهمّ آخر:
دستِ اجابتِ دعای حضرت زهرا(س)، حضرت ابولؤلؤ ؏، برای دریدنِ عمر ملعون، 👈🏻#تیغ_دو_سر بکار برد.
🔰 #تیغ_دو_سر :
آن ملعون #ازل و #ابد که هر فسادی، در «قرنَین» از اوست؛ را به درک واصل می‌کند و #گذشته و #آینده را بالحق و الحقیقة از اصل شرارت پاک می‌سازد.
بزرگی این امر مهمّ، در هنگامۀ ظهور بر همگان روشن میشود.
تو مست علی هستی و من مست تو هستم
یعنـی که من از دسـت زبردسـت تـو مستـم
با دست تو طاغوت به قعر سَقـَر افتاد
با آل علـی؏ هر که در افتـاد ور افتـاد
🔥 اللّهمّ العنهما في مکنون السرّ و ظاهر العلانیة ...
(#دعای‌صنمی‌قریش)
🦋🖊 #احسان_الله_نیلفروش_زاده 🚩
─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─
🆔 @ehsannil ✍️
↗️ t.me/ehsannil1 ➣ ّکانال معرفة الحق
↗️ t.me/ehsannil2 ➣ کانال اللطائف الإلهیّة
↗️ instagram.com/ehsan_nil 🦋
─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─
.
Telegram
اللطائف الالٰهیّة - احسان الله نیلفروش زاده
.
☀️ اللطائف الالٰهیّة في المعارف القدسیّة
🍃إن شاء الله به عنایات حضرات آل‌الله علیهم السلام در این کانال رشحه‌ای از لطائف الهی که در باب معارف حقّ تعالی در بیانْ روزی میشود را خواهید خواند.
عاجزانه؛شاکر نفحات رحمانی اوئیم.
ادمین : @ehsannil
☀️ اللطائف الالٰهیّة في المعارف القدسیّة
🍃إن شاء الله به عنایات حضرات آل‌الله علیهم السلام در این کانال رشحه‌ای از لطائف الهی که در باب معارف حقّ تعالی در بیانْ روزی میشود را خواهید خواند.
عاجزانه؛شاکر نفحات رحمانی اوئیم.
ادمین : @ehsannil
Forwarded from اللطائف الالٰهیّة - احسان الله نیلفروش زاده (Ehsan Nil.)
🔹
♦️◆ قدم هجدهم ➣●• —---—
دانستیم که شهادت و «شهید بودن» خودیّت حضرات آل الله علیهم السلام است.
در این قدم بایستی در مورد عدد 6 و #شش_ماهگی در بینِ سه جلوۀ حقیقت (حضرت محسن ، حضرت سیّد الشهدا، حضرت علی اصغر - علیهم السلام-)، مقدمه‌ای بیان میشد. امّا به ضیقِ مقال، و پرهیز از اطالۀ کلام، از این مقدمه اجتناب کرده و خودِ ذِی المقدمه بیان میشود. باشد که إن شاء الله در فرصتی دیگر مجالِ بیانِ آن مقدمه نیز فراهم گردد:
🔰 با در نظر گرفتنِ « #شش_ماه » که بین حضرتِ محسن(؏) و حضرتِ امام حسین(؏) و حضرت علی اصغر(؏) مشترک است، یک حقیقت مشهود است . و آن شهادت است. به تحلیل کوتاه که بیان میشود، دقت بفرمائید:
🔳 حضرت محسن علیه السلام به حَسَبِ ظاهر، #جنین #شش_ماهه بودند و هنوز متولّد نشده بودند که #شهید شدند.
⇦ پس در خفا و در بطنِ حضرت فاطمه(س) شهید شدند. که حضرت «فاطمه»(؏) به «فاطمه بودن» دائماً در جلالت هستند که ◣『 لِأَنَّ الْخَلْقَ «فُطِمُوا» عَنْ مَعْرِفَتِهَا』◥ (زیرا خلایق از معرفتش جدا شده‌اند/ 📚بحار الأنوار، ط - بيروت،ج43، ص65).
بنابراین؛
»» این مقامِ خفایِ شهادت (یعنی شهید شدنِ حضرت محسن ع در بطنِ ناموسیّت الهی) ؛ #مقام_جمع_شهادت یا به عبارتی، جلالِ شهادت، یا به بیانی #مقام_خلوت_شهادت است.
🔳 حضرت امام حسین علیه السلام که "سیّد الشهدا" هستند، #شش_ماهه #متولد شدند.
ایشان چون "سیّد الشهدا" هستند، جامعِ مقامِ خلوت و جلوتِ شهادت می‌باشند.
⇦ پس تولّدِ شهادت در مقامِ جمع الجمع بوده است. که به #تولد در شش ماهگی ، مشترک حقیقی با حضرت محسن(؏) هستند. و به شهادت ظاهری، مشترک حقیقی با حضرت علی اصغر (؏) هستند. یعنی خلوت و جلوَت را فراگرفته‌اند.
یا به عبارتی و بیانی دیگر :
❖ «سیّد الشهدا بودن» ؛ مقامِ خلوتِ شهادت است.
❖ متولّد شدن حضرت سیّد الشهدا (؏)؛ مقامِ جلوتِ شهادت است.
»» هر دو مقامِ فوق چون بالحقیقة در یک شخص است، پس #مقام_جمع_الجمع_شهادت در حضرت سید الشهدا (؏) باید دیده شود.
🔳 حضرت علی اصغر علیه السلام #شش_ماه #بعد_از_تولد شهید شدند.
»» ظهورِ شهادت، بعد از تولّد، #مقام_فرق_شهادت یا به بیانی #مقام_جلوت_شهادت است.
پس به لطف خدا؛ دانستیم که این سه بزرگوار (؏) همگی در مقاماتِ شهادت ظاهر شدند.
نکات و لطائف این خصوص در جوشش است امّا اشارۀ آخر فقط بیان میشود والسّلام، و آن این است:
♦️◆ قدم نوزدهم ➣●• —---—
֎ خونِ حضرات آل الله(؏)، سرّ حیات و جوشش و بیقراریِ خدائیتِ خداست. ⤥
❣️ خون مطهّر حضرت محسن (؏) به حسب ظاهر مخفی ماند.
❣️و نیز خون مطهّر حضرت علی اصغر (؏) به آسمان پرتاب شد و آن هم به خفایِ جلالت سپرده شد.
❤️ امّا خونِ مطهّر حضرت سیّد الشهدا(؏) هم به آسمانِ خفا و لا اشاره پاشیده شد و هم به ارضِ جلا و اشاره، ریخته گشت.
⇦ 👈☀️ این مقامِ جمع الجمعی شهادت است که از «مُسْتَسِرِّ السِّرِّ»بودنِ حضرت محسن (؏) ، تا نهایت «ظَاهِرِ الْعَلَانِيَةِ» بودنِ حضرتِ علی اصغر (؏) در حضرت «سیّد الشهدا» (ع) ظاهر میگردد. ☀️
⬛️◼️▪️به شهادت رساندنِ حضرت فاطمه زهرا(س) و حضرت محسن(؏)، توسط عمر و ابابکر ملعون، قتل و جسارت به تمامِ مراتب و مقامات حضرات آل الله علیهم السلام از «مُسْتَسِرِّ السِّرِّ» تا نهایتِ «ظَاهِرِ الْعَلَانِيَةِ " است.
این جسارت، دقیقاً و شخصاً و عیناً جسارتِ به خداست. ➣●•
🔥"اللَّهُمَّ الْعَنْ مَنْ ظَلَمَهَا
وَ عَاقِبْ مَنْ غَصَبَهَا
وَ ذَلِّلْ مَنْ أَذَلَّهَا
وَ خَلِّدْ فِي نَارِكَ مَنْ ضَرَبَ جَنْبَهَا حَتَّى أَلْقَتْ وَلَدَهَا"🔥
☝️(لعن حضرت رسول اکرم -ص- به عمر ملعون /
📚 الأمالي، للصدوق، ص: 114)
#حضرت_محسن_علیه‌السلام
🖊 #احسان_الله_نیلفروش_زاده
─═༅࿇༅📓༅࿇༅═─
🆔 @ehsannil ✍️
🆔 @ehsannil1 کانال معرفة الحق
🆔 @ehsannil2 کانال اللطائف الالٰهیّة
🆔 instagram.com/ehsan_nil 🦋
─═༅࿇༅📓༅࿇༅═─
.
♦️◆ قدم هجدهم ➣●• —---—
دانستیم که شهادت و «شهید بودن» خودیّت حضرات آل الله علیهم السلام است.
در این قدم بایستی در مورد عدد 6 و #شش_ماهگی در بینِ سه جلوۀ حقیقت (حضرت محسن ، حضرت سیّد الشهدا، حضرت علی اصغر - علیهم السلام-)، مقدمه‌ای بیان میشد. امّا به ضیقِ مقال، و پرهیز از اطالۀ کلام، از این مقدمه اجتناب کرده و خودِ ذِی المقدمه بیان میشود. باشد که إن شاء الله در فرصتی دیگر مجالِ بیانِ آن مقدمه نیز فراهم گردد:
🔰 با در نظر گرفتنِ « #شش_ماه » که بین حضرتِ محسن(؏) و حضرتِ امام حسین(؏) و حضرت علی اصغر(؏) مشترک است، یک حقیقت مشهود است . و آن شهادت است. به تحلیل کوتاه که بیان میشود، دقت بفرمائید:
🔳 حضرت محسن علیه السلام به حَسَبِ ظاهر، #جنین #شش_ماهه بودند و هنوز متولّد نشده بودند که #شهید شدند.
⇦ پس در خفا و در بطنِ حضرت فاطمه(س) شهید شدند. که حضرت «فاطمه»(؏) به «فاطمه بودن» دائماً در جلالت هستند که ◣『 لِأَنَّ الْخَلْقَ «فُطِمُوا» عَنْ مَعْرِفَتِهَا』◥ (زیرا خلایق از معرفتش جدا شده‌اند/ 📚بحار الأنوار، ط - بيروت،ج43، ص65).
بنابراین؛
»» این مقامِ خفایِ شهادت (یعنی شهید شدنِ حضرت محسن ع در بطنِ ناموسیّت الهی) ؛ #مقام_جمع_شهادت یا به عبارتی، جلالِ شهادت، یا به بیانی #مقام_خلوت_شهادت است.
🔳 حضرت امام حسین علیه السلام که "سیّد الشهدا" هستند، #شش_ماهه #متولد شدند.
ایشان چون "سیّد الشهدا" هستند، جامعِ مقامِ خلوت و جلوتِ شهادت می‌باشند.
⇦ پس تولّدِ شهادت در مقامِ جمع الجمع بوده است. که به #تولد در شش ماهگی ، مشترک حقیقی با حضرت محسن(؏) هستند. و به شهادت ظاهری، مشترک حقیقی با حضرت علی اصغر (؏) هستند. یعنی خلوت و جلوَت را فراگرفته‌اند.
یا به عبارتی و بیانی دیگر :
❖ «سیّد الشهدا بودن» ؛ مقامِ خلوتِ شهادت است.
❖ متولّد شدن حضرت سیّد الشهدا (؏)؛ مقامِ جلوتِ شهادت است.
»» هر دو مقامِ فوق چون بالحقیقة در یک شخص است، پس #مقام_جمع_الجمع_شهادت در حضرت سید الشهدا (؏) باید دیده شود.
🔳 حضرت علی اصغر علیه السلام #شش_ماه #بعد_از_تولد شهید شدند.
»» ظهورِ شهادت، بعد از تولّد، #مقام_فرق_شهادت یا به بیانی #مقام_جلوت_شهادت است.
پس به لطف خدا؛ دانستیم که این سه بزرگوار (؏) همگی در مقاماتِ شهادت ظاهر شدند.
نکات و لطائف این خصوص در جوشش است امّا اشارۀ آخر فقط بیان میشود والسّلام، و آن این است:
♦️◆ قدم نوزدهم ➣●• —---—
֎ خونِ حضرات آل الله(؏)، سرّ حیات و جوشش و بیقراریِ خدائیتِ خداست. ⤥
❣️ خون مطهّر حضرت محسن (؏) به حسب ظاهر مخفی ماند.
❣️و نیز خون مطهّر حضرت علی اصغر (؏) به آسمان پرتاب شد و آن هم به خفایِ جلالت سپرده شد.
❤️ امّا خونِ مطهّر حضرت سیّد الشهدا(؏) هم به آسمانِ خفا و لا اشاره پاشیده شد و هم به ارضِ جلا و اشاره، ریخته گشت.
⇦ 👈☀️ این مقامِ جمع الجمعی شهادت است که از «مُسْتَسِرِّ السِّرِّ»بودنِ حضرت محسن (؏) ، تا نهایت «ظَاهِرِ الْعَلَانِيَةِ» بودنِ حضرتِ علی اصغر (؏) در حضرت «سیّد الشهدا» (ع) ظاهر میگردد. ☀️
⬛️◼️▪️به شهادت رساندنِ حضرت فاطمه زهرا(س) و حضرت محسن(؏)، توسط عمر و ابابکر ملعون، قتل و جسارت به تمامِ مراتب و مقامات حضرات آل الله علیهم السلام از «مُسْتَسِرِّ السِّرِّ» تا نهایتِ «ظَاهِرِ الْعَلَانِيَةِ " است.
این جسارت، دقیقاً و شخصاً و عیناً جسارتِ به خداست. ➣●•
🔥"اللَّهُمَّ الْعَنْ مَنْ ظَلَمَهَا
وَ عَاقِبْ مَنْ غَصَبَهَا
وَ ذَلِّلْ مَنْ أَذَلَّهَا
وَ خَلِّدْ فِي نَارِكَ مَنْ ضَرَبَ جَنْبَهَا حَتَّى أَلْقَتْ وَلَدَهَا"🔥
☝️(لعن حضرت رسول اکرم -ص- به عمر ملعون /
📚 الأمالي، للصدوق، ص: 114)
#حضرت_محسن_علیه‌السلام
🖊 #احسان_الله_نیلفروش_زاده
─═༅࿇༅📓༅࿇༅═─
🆔 @ehsannil ✍️
🆔 @ehsannil1 کانال معرفة الحق
🆔 @ehsannil2 کانال اللطائف الالٰهیّة
🆔 instagram.com/ehsan_nil 🦋
─═༅࿇༅📓༅࿇༅═─
.
Forwarded from اللطائف الالٰهیّة - احسان الله نیلفروش زاده (Ehsan Nil.)
.
༺•اا𑁍 🔥ملعنتی در تمام زمانها🔥 𑁍اا•༻
•┈┈••✾•🔥•✾••┈┈•
🖊️🦋 احسان الله نیلفروش زاده 🚩
↗️ t.me/ehsannil2 ➣ کانال اللطائف الإلهیّة
•┈┈••✾•🚩•✾••┈┈•
🔰قرآن می‌فرماید:
💎«إِنَّمٰا أَنْتَ مُنْذِرٌ وَ لِكُلِّ قَوْمٍ هٰادٍ»💎
تو ای پیامبر(ص) منذری و برای هر قومی هادی است.
📗رعد، آیهٔ ۷
✔️حدیث برای این آیۀ شریف:
🔅«كُلُّ إِمَامٍ هَادٍ لِلْقَرْنِ اَلَّذِي هُوَ فِيهِ.»
هر امامى هادی است برای دورانى كه در ميان مردم است.
(📚البرهان،ج۳،ص:۲۲۸)
❓پس قبل از زمان حضرت مولی امیرالمومنین؏ چه میشود؟ چه کسی در آن زمان هادی بوده؟
اگر در زمان گرفتار شدیم؛ هنور ولیّ خدا را نشناختیم!
او، صاحب الزمان است و زمان و تمام مخلوقات، دم به دم مخلوق اویند.
🍃 و امّا…
حضرت مولی امیرالمؤمنین علیه السلام می‌فرمایند:
🔻«أَنَا ذو اَلْقَرْنَيْن»🔺
منم صاحب دو دوران.
(📚بحار الأنوار،ج۲۶،ص:۶)
💠 ولیّ خدا(؏) ؛ صاحبِ زمان است و فائق بر زمان است و زمان به او، زمان است.
#قبل و #بعد (یعنی؛ تقدّم و تأخّر، در تمام تعاریف و انواعش)، به ولیّ خدا(؏) محقّق و پابرجاست.
ولیّ خدا(؏)از اطلاق خویش، صاحب دو دوران است.
🔆حدیث نبوی(ص):
🔸«يا عَلی؏! كُنْتَُ مَعَ الأنْبياء سِرًّاً و معی جَهراً.» 🔸
یا علی(؏) ! تو با انبیاء (؏) به طور سرّی بودی و با من آشکارا.
به تبَع اینکه ولیّ خدا(؏)، یک امر تاریخی و محدود به زمان نیست؛ عدوّ ملعون او، صرفاً یک امر تاریخی که محدود به برهه‌ای از زمان باشد، نیست.
🔳 روایات مختلفی به تصریح، و به تلویح؛ دالّ بر این است که عمر و ابابکر ملعون صرفاً افرادی در برهۀ زمانی خاصّ نبوده. به نصّ صریح روایات ؛ 🔥«أَصْلُ كُلِّ شَرٍّ؛ الکافي ج ۸، ص ۲۴۲»🔥 هستند. که شرّ، خودِ صفتِ رذیله‌ای است که تمام صفات رذیله، جولانی از آن است. و افراد شرور، جولانی از آن را دارند. عمر و ابابکر لعین؛ نه تنها شرور، نه تنها شرّ، بلکه 🔥«أَصْلُ كُلِّ شَرٍّ»🔥 هستند.
مطلقِ شرّ و شرّ مطلق، جولانی از این دو لعین است و ابلیس و شیاطین (لعنة الله علیهم اجمعین) جنود این دو ملعون هستند.
🔥این دو لعین شناخته نشده‌اند!
(⚠️ به قصد رعایت مخاطب، احتیاط میشود)
🔥 این دو ملعون در تمام قرون و دوران؛ در مقابل ولیّ خدا(؏) ایستاده‌اند.
🔰 یک اشاره از روایات این خصوص که نیاز به توضیح مفصّل ندارد را بخوانیم:
⛅ بعد از ظهور؛
حضرت بقیة الله روحی و ارواح العالمین لتراب مقدمه الفداء، جرثومۀ فساد، یعنی ابابکر و عمر ملعون را از خاک بیرون کشیده و به چوب خشکیده بسته، زنده‌شان می‌کنند و بعد در روایت آمده است:
👈 🔥«ثُمَّ يَقُصُّ عَلَيْهِمْ قَصَصَ فِعَالِهِمَا فِي 👈🏻كُلِّ كُورٍ وَ دُورٍ»🔥
سپس حضرت(عج) #افعال این دو ملعون را در 👈🏻تمام قرنها و زمانها و دوره‌ها شرح می‌دهند.
(📚بحار الأنوار،ج۵۳،ص:۱۳)
فتأمّل جیّداً!
🔶 بلافاصله؛ حضرت بقیة الله(عج) یک به یک وقایع را که فعلِ این دو ملعون است را نام می‌برند:
کشته شدن هابیل؏،آتش افروزی بر ابراهیم؏،انداختن یوسف؏ در چاه، زندان شدن یونس؏ در دل ماهی، قتل یحیی؏، دار عیسی؏، شکنجۀ جرجیس؏ و دانیال؏،
زدن سلمان؏، احتراق بیت وحی،تازیانه بر دختِ وحی(س)، سقط حضرت محسن؏، مسموم کردن امام حسن؏،شهادت امام حسین؏ و اطفال و اسارت و…، ریختن خونهای به ناحق، هر فحشا و ظلم و ستم و… تا قیامِ حضرت بقیة الله(عج).
🔻 اشارۀ مهمّ آخر:
دستِ اجابتِ دعای حضرت زهرا(س)، حضرت ابولؤلؤ ؏، برای دریدنِ عمر ملعون، 👈🏻#تیغ_دو_سر بکار برد.
🔰 #تیغ_دو_سر :
آن ملعون #ازل و #ابد که هر فسادی، در «قرنَین» از اوست؛ را به درک واصل می‌کند و #گذشته و #آینده را بالحق و الحقیقة از اصل شرارت پاک می‌سازد.
(یک سر تیغ برای پاکسازی گذشته، یک سر تیغ برای پاکسازی آینده)
بزرگی این امر مهمّ، در هنگامۀ ظهور بر همگان روشن میشود.
تو مست علی هستی و من مست تو هستم
یعنـی که من از دسـت زبردسـت تـو مستـم
با دست تو طاغوت به قعر سَقـَر افتاد
با آل علـی؏ هر که در افتـاد ور افتـاد
🔥 اللّهمّ العنهما في مکنون السرّ و ظاهر العلانیة ...
(#دعای‌صنمی‌قریش)
🦋🖊 #احسان_الله_نیلفروش_زاده 🚩
─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─
🆔 @ehsannil ✍️
↗️ t.me/ehsannil1 ➣ ّکانال معرفة الحق
↗️ t.me/ehsannil2 ➣ کانال اللطائف الإلهیّة
↗️ instagram.com/ehsan_nil 🦋
─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─
.
༺•اا𑁍 🔥ملعنتی در تمام زمانها🔥 𑁍اا•༻
•┈┈••✾•🔥•✾••┈┈•
🖊️🦋 احسان الله نیلفروش زاده 🚩
↗️ t.me/ehsannil2 ➣ کانال اللطائف الإلهیّة
•┈┈••✾•🚩•✾••┈┈•
🔰قرآن می‌فرماید:
💎«إِنَّمٰا أَنْتَ مُنْذِرٌ وَ لِكُلِّ قَوْمٍ هٰادٍ»💎
تو ای پیامبر(ص) منذری و برای هر قومی هادی است.
📗رعد، آیهٔ ۷
✔️حدیث برای این آیۀ شریف:
🔅«كُلُّ إِمَامٍ هَادٍ لِلْقَرْنِ اَلَّذِي هُوَ فِيهِ.»
هر امامى هادی است برای دورانى كه در ميان مردم است.
(📚البرهان،ج۳،ص:۲۲۸)
❓پس قبل از زمان حضرت مولی امیرالمومنین؏ چه میشود؟ چه کسی در آن زمان هادی بوده؟
اگر در زمان گرفتار شدیم؛ هنور ولیّ خدا را نشناختیم!
او، صاحب الزمان است و زمان و تمام مخلوقات، دم به دم مخلوق اویند.
🍃 و امّا…
حضرت مولی امیرالمؤمنین علیه السلام می‌فرمایند:
🔻«أَنَا ذو اَلْقَرْنَيْن»🔺
منم صاحب دو دوران.
(📚بحار الأنوار،ج۲۶،ص:۶)
💠 ولیّ خدا(؏) ؛ صاحبِ زمان است و فائق بر زمان است و زمان به او، زمان است.
#قبل و #بعد (یعنی؛ تقدّم و تأخّر، در تمام تعاریف و انواعش)، به ولیّ خدا(؏) محقّق و پابرجاست.
ولیّ خدا(؏)از اطلاق خویش، صاحب دو دوران است.
🔆حدیث نبوی(ص):
🔸«يا عَلی؏! كُنْتَُ مَعَ الأنْبياء سِرًّاً و معی جَهراً.» 🔸
یا علی(؏) ! تو با انبیاء (؏) به طور سرّی بودی و با من آشکارا.
به تبَع اینکه ولیّ خدا(؏)، یک امر تاریخی و محدود به زمان نیست؛ عدوّ ملعون او، صرفاً یک امر تاریخی که محدود به برهه‌ای از زمان باشد، نیست.
🔳 روایات مختلفی به تصریح، و به تلویح؛ دالّ بر این است که عمر و ابابکر ملعون صرفاً افرادی در برهۀ زمانی خاصّ نبوده. به نصّ صریح روایات ؛ 🔥«أَصْلُ كُلِّ شَرٍّ؛ الکافي ج ۸، ص ۲۴۲»🔥 هستند. که شرّ، خودِ صفتِ رذیله‌ای است که تمام صفات رذیله، جولانی از آن است. و افراد شرور، جولانی از آن را دارند. عمر و ابابکر لعین؛ نه تنها شرور، نه تنها شرّ، بلکه 🔥«أَصْلُ كُلِّ شَرٍّ»🔥 هستند.
مطلقِ شرّ و شرّ مطلق، جولانی از این دو لعین است و ابلیس و شیاطین (لعنة الله علیهم اجمعین) جنود این دو ملعون هستند.
🔥این دو لعین شناخته نشده‌اند!
(⚠️ به قصد رعایت مخاطب، احتیاط میشود)
🔥 این دو ملعون در تمام قرون و دوران؛ در مقابل ولیّ خدا(؏) ایستاده‌اند.
🔰 یک اشاره از روایات این خصوص که نیاز به توضیح مفصّل ندارد را بخوانیم:
⛅ بعد از ظهور؛
حضرت بقیة الله روحی و ارواح العالمین لتراب مقدمه الفداء، جرثومۀ فساد، یعنی ابابکر و عمر ملعون را از خاک بیرون کشیده و به چوب خشکیده بسته، زنده‌شان می‌کنند و بعد در روایت آمده است:
👈 🔥«ثُمَّ يَقُصُّ عَلَيْهِمْ قَصَصَ فِعَالِهِمَا فِي 👈🏻كُلِّ كُورٍ وَ دُورٍ»🔥
سپس حضرت(عج) #افعال این دو ملعون را در 👈🏻تمام قرنها و زمانها و دوره‌ها شرح می‌دهند.
(📚بحار الأنوار،ج۵۳،ص:۱۳)
فتأمّل جیّداً!
🔶 بلافاصله؛ حضرت بقیة الله(عج) یک به یک وقایع را که فعلِ این دو ملعون است را نام می‌برند:
کشته شدن هابیل؏،آتش افروزی بر ابراهیم؏،انداختن یوسف؏ در چاه، زندان شدن یونس؏ در دل ماهی، قتل یحیی؏، دار عیسی؏، شکنجۀ جرجیس؏ و دانیال؏،
زدن سلمان؏، احتراق بیت وحی،تازیانه بر دختِ وحی(س)، سقط حضرت محسن؏، مسموم کردن امام حسن؏،شهادت امام حسین؏ و اطفال و اسارت و…، ریختن خونهای به ناحق، هر فحشا و ظلم و ستم و… تا قیامِ حضرت بقیة الله(عج).
🔻 اشارۀ مهمّ آخر:
دستِ اجابتِ دعای حضرت زهرا(س)، حضرت ابولؤلؤ ؏، برای دریدنِ عمر ملعون، 👈🏻#تیغ_دو_سر بکار برد.
🔰 #تیغ_دو_سر :
آن ملعون #ازل و #ابد که هر فسادی، در «قرنَین» از اوست؛ را به درک واصل می‌کند و #گذشته و #آینده را بالحق و الحقیقة از اصل شرارت پاک می‌سازد.
(یک سر تیغ برای پاکسازی گذشته، یک سر تیغ برای پاکسازی آینده)
بزرگی این امر مهمّ، در هنگامۀ ظهور بر همگان روشن میشود.
تو مست علی هستی و من مست تو هستم
یعنـی که من از دسـت زبردسـت تـو مستـم
با دست تو طاغوت به قعر سَقـَر افتاد
با آل علـی؏ هر که در افتـاد ور افتـاد
🔥 اللّهمّ العنهما في مکنون السرّ و ظاهر العلانیة ...
(#دعای‌صنمی‌قریش)
🦋🖊 #احسان_الله_نیلفروش_زاده 🚩
─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─
🆔 @ehsannil ✍️
↗️ t.me/ehsannil1 ➣ ّکانال معرفة الحق
↗️ t.me/ehsannil2 ➣ کانال اللطائف الإلهیّة
↗️ instagram.com/ehsan_nil 🦋
─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─
.
Telegram
اللطائف الالٰهیّة - احسان الله نیلفروش زاده
.
☀️ اللطائف الالٰهیّة في المعارف القدسیّة
🍃إن شاء الله به عنایات حضرات آل‌الله علیهم السلام در این کانال رشحه‌ای از لطائف الهی که در باب معارف حقّ تعالی در بیانْ روزی میشود را خواهید خواند.
عاجزانه؛شاکر نفحات رحمانی اوئیم.
ادمین : @ehsannil
☀️ اللطائف الالٰهیّة في المعارف القدسیّة
🍃إن شاء الله به عنایات حضرات آل‌الله علیهم السلام در این کانال رشحه‌ای از لطائف الهی که در باب معارف حقّ تعالی در بیانْ روزی میشود را خواهید خواند.
عاجزانه؛شاکر نفحات رحمانی اوئیم.
ادمین : @ehsannil
Forwarded from اللطائف الالٰهیّة - احسان الله نیلفروش زاده (Ehsan Nil.)
🔹
♦️◆ قدم هجدهم ➣●• —---—
دانستیم که شهادت و «شهید بودن» خودیّت حضرات آل الله علیهم السلام است.
در این قدم بایستی در مورد عدد ۶ و #شش_ماهگی در بینِ سه جلوۀ حقیقت (حضرت محسن ، حضرت سیّد الشهدا، حضرت علی اصغر - علیهم السلام-)، مقدمه‌ای بیان میشد. امّا به ضیقِ مقال، و پرهیز از اطالۀ کلام، از این مقدمه اجتناب کرده و خودِ ذِی المقدمه بیان میشود. باشد که إن شاء الله در فرصتی دیگر مجالِ بیانِ آن مقدمه نیز فراهم گردد:
🔰 با در نظر گرفتنِ « #شش_ماه » که بین حضرتِ محسن(؏) و حضرتِ امام حسین(؏) و حضرت علی اصغر(؏) مشترک است، یک حقیقت مشهود است . و آن شهادت است. به تحلیل کوتاه که بیان میشود، دقت بفرمائید:
🔳 حضرت محسن علیه السلام به حَسَبِ ظاهر، #جنین #شش_ماهه بودند و هنوز متولّد نشده بودند که #شهید شدند.
⇦ پس در خفا و در بطنِ حضرت فاطمه(س) شهید شدند. که حضرت «فاطمه»(؏) به «فاطمه بودن» دائماً در جلالت هستند که ◣『 لِأَنَّ الْخَلْقَ «فُطِمُوا» عَنْ مَعْرِفَتِهَا』◥ (زیرا خلایق از معرفتش جدا شده‌اند/ 📚بحار الأنوار، ط - بيروت،ج۴۳،ص۶۵).
بنابراین؛
»» این مقامِ خفایِ شهادت (یعنی شهید شدنِ حضرت محسن ع در بطنِ ناموسیّت الهی) ؛ #مقام_جمع_شهادت یا به عبارتی، جلالِ شهادت، یا به بیانی #مقام_خلوت_شهادت است.
🔳 حضرت امام حسین علیه السلام که "سیّد الشهدا" هستند، #شش_ماهه #متولد شدند.
ایشان چون "سیّد الشهدا" هستند، جامعِ مقامِ خلوت و جلوتِ شهادت می‌باشند.
⇦ پس تولّدِ شهادت در مقامِ جمع الجمع بوده است. که به #تولد در شش ماهگی ، مشترک حقیقی با حضرت محسن(؏) هستند. و به شهادت ظاهری، مشترک حقیقی با حضرت علی اصغر (؏) هستند. یعنی خلوت و جلوَت را فراگرفته‌اند.
یا به عبارتی و بیانی دیگر :
❖ «سیّد الشهدا بودن» ؛ مقامِ خلوتِ شهادت است.
❖ متولّد شدن حضرت سیّد الشهدا (؏)؛ مقامِ جلوتِ شهادت است.
»» هر دو مقامِ فوق چون بالحقیقة در یک شخص است، پس #مقام_جمع_الجمع_شهادت در حضرت سید الشهدا (؏) باید دیده شود.
🔳 حضرت علی اصغر علیه السلام #شش_ماه #بعد_از_تولد شهید شدند.
»» ظهورِ شهادت، بعد از تولّد، #مقام_فرق_شهادت یا به بیانی #مقام_جلوت_شهادت است.
پس به لطف خدا؛ دانستیم که این سه بزرگوار (؏) همگی در مقاماتِ شهادت ظاهر شدند.
نکات و لطائف این خصوص در جوشش است امّا اشارۀ آخر فقط بیان میشود والسّلام، و آن این است:
♦️◆ قدم نوزدهم ➣●• —---—
֎ خونِ حضرات آل الله(؏)، سرّ حیات و جوشش و بیقراریِ خدائیتِ خداست. ⤥
❣️ خون مطهّر حضرت محسن (؏) به حسب ظاهر مخفی ماند.
❣️و نیز خون مطهّر حضرت علی اصغر (؏) به آسمان پرتاب شد و آن هم به خفایِ جلالت سپرده شد.
❤️ امّا خونِ مطهّر حضرت سیّد الشهدا(؏) هم به آسمانِ خفا و لا اشاره پاشیده شد و هم به ارضِ جلا و اشاره، ریخته گشت.
⇦ 👈☀️ این مقامِ جمع الجمعی شهادت است که از «مُسْتَسِرِّ السِّرِّ»بودنِ حضرت محسن (؏) ، تا نهایت «ظَاهِرِ الْعَلَانِيَةِ» بودنِ حضرتِ علی اصغر (؏) در حضرت «سیّد الشهدا» (ع) ظاهر میگردد. ☀️
⬛️◼️▪️به شهادت رساندنِ حضرت فاطمه زهرا(س) و حضرت محسن(؏)، توسط عمر و ابابکر ملعون، قتل و جسارت به تمامِ مراتب و مقامات حضرات آل الله علیهم السلام از «مُسْتَسِرِّ السِّرِّ» تا نهایتِ «ظَاهِرِ الْعَلَانِيَةِ» است.
این جسارت، دقیقاً و شخصاً و عیناً جسارتِ به خداست. ➣●•
🔥"اللَّهُمَّ الْعَنْ مَنْ ظَلَمَهَا
وَ عَاقِبْ مَنْ غَصَبَهَا
وَ ذَلِّلْ مَنْ أَذَلَّهَا
وَ خَلِّدْ فِي نَارِكَ مَنْ ضَرَبَ جَنْبَهَا حَتَّى أَلْقَتْ وَلَدَهَا"🔥
☝️(لعن حضرت رسول اکرم -ص- به عمر ملعون /
📚 الأمالي، للصدوق، ص۱۱۴)
#حضرت_محسن_علیه‌السلام
🖊 #احسان_الله_نیلفروش_زاده
─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─
🆔 @ehsannil ✍🏻
↗️ t.me/ehsannil3 ➣ #کانال_معرفة_الحق
↗️ t.me/ehsannil2 ➣ #کانال_اللطائف_الالهیة
↗️ instagram.com/ehsan_nil 🦋
─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─
.
♦️◆ قدم هجدهم ➣●• —---—
دانستیم که شهادت و «شهید بودن» خودیّت حضرات آل الله علیهم السلام است.
در این قدم بایستی در مورد عدد ۶ و #شش_ماهگی در بینِ سه جلوۀ حقیقت (حضرت محسن ، حضرت سیّد الشهدا، حضرت علی اصغر - علیهم السلام-)، مقدمه‌ای بیان میشد. امّا به ضیقِ مقال، و پرهیز از اطالۀ کلام، از این مقدمه اجتناب کرده و خودِ ذِی المقدمه بیان میشود. باشد که إن شاء الله در فرصتی دیگر مجالِ بیانِ آن مقدمه نیز فراهم گردد:
🔰 با در نظر گرفتنِ « #شش_ماه » که بین حضرتِ محسن(؏) و حضرتِ امام حسین(؏) و حضرت علی اصغر(؏) مشترک است، یک حقیقت مشهود است . و آن شهادت است. به تحلیل کوتاه که بیان میشود، دقت بفرمائید:
🔳 حضرت محسن علیه السلام به حَسَبِ ظاهر، #جنین #شش_ماهه بودند و هنوز متولّد نشده بودند که #شهید شدند.
⇦ پس در خفا و در بطنِ حضرت فاطمه(س) شهید شدند. که حضرت «فاطمه»(؏) به «فاطمه بودن» دائماً در جلالت هستند که ◣『 لِأَنَّ الْخَلْقَ «فُطِمُوا» عَنْ مَعْرِفَتِهَا』◥ (زیرا خلایق از معرفتش جدا شده‌اند/ 📚بحار الأنوار، ط - بيروت،ج۴۳،ص۶۵).
بنابراین؛
»» این مقامِ خفایِ شهادت (یعنی شهید شدنِ حضرت محسن ع در بطنِ ناموسیّت الهی) ؛ #مقام_جمع_شهادت یا به عبارتی، جلالِ شهادت، یا به بیانی #مقام_خلوت_شهادت است.
🔳 حضرت امام حسین علیه السلام که "سیّد الشهدا" هستند، #شش_ماهه #متولد شدند.
ایشان چون "سیّد الشهدا" هستند، جامعِ مقامِ خلوت و جلوتِ شهادت می‌باشند.
⇦ پس تولّدِ شهادت در مقامِ جمع الجمع بوده است. که به #تولد در شش ماهگی ، مشترک حقیقی با حضرت محسن(؏) هستند. و به شهادت ظاهری، مشترک حقیقی با حضرت علی اصغر (؏) هستند. یعنی خلوت و جلوَت را فراگرفته‌اند.
یا به عبارتی و بیانی دیگر :
❖ «سیّد الشهدا بودن» ؛ مقامِ خلوتِ شهادت است.
❖ متولّد شدن حضرت سیّد الشهدا (؏)؛ مقامِ جلوتِ شهادت است.
»» هر دو مقامِ فوق چون بالحقیقة در یک شخص است، پس #مقام_جمع_الجمع_شهادت در حضرت سید الشهدا (؏) باید دیده شود.
🔳 حضرت علی اصغر علیه السلام #شش_ماه #بعد_از_تولد شهید شدند.
»» ظهورِ شهادت، بعد از تولّد، #مقام_فرق_شهادت یا به بیانی #مقام_جلوت_شهادت است.
پس به لطف خدا؛ دانستیم که این سه بزرگوار (؏) همگی در مقاماتِ شهادت ظاهر شدند.
نکات و لطائف این خصوص در جوشش است امّا اشارۀ آخر فقط بیان میشود والسّلام، و آن این است:
♦️◆ قدم نوزدهم ➣●• —---—
֎ خونِ حضرات آل الله(؏)، سرّ حیات و جوشش و بیقراریِ خدائیتِ خداست. ⤥
❣️ خون مطهّر حضرت محسن (؏) به حسب ظاهر مخفی ماند.
❣️و نیز خون مطهّر حضرت علی اصغر (؏) به آسمان پرتاب شد و آن هم به خفایِ جلالت سپرده شد.
❤️ امّا خونِ مطهّر حضرت سیّد الشهدا(؏) هم به آسمانِ خفا و لا اشاره پاشیده شد و هم به ارضِ جلا و اشاره، ریخته گشت.
⇦ 👈☀️ این مقامِ جمع الجمعی شهادت است که از «مُسْتَسِرِّ السِّرِّ»بودنِ حضرت محسن (؏) ، تا نهایت «ظَاهِرِ الْعَلَانِيَةِ» بودنِ حضرتِ علی اصغر (؏) در حضرت «سیّد الشهدا» (ع) ظاهر میگردد. ☀️
⬛️◼️▪️به شهادت رساندنِ حضرت فاطمه زهرا(س) و حضرت محسن(؏)، توسط عمر و ابابکر ملعون، قتل و جسارت به تمامِ مراتب و مقامات حضرات آل الله علیهم السلام از «مُسْتَسِرِّ السِّرِّ» تا نهایتِ «ظَاهِرِ الْعَلَانِيَةِ» است.
این جسارت، دقیقاً و شخصاً و عیناً جسارتِ به خداست. ➣●•
🔥"اللَّهُمَّ الْعَنْ مَنْ ظَلَمَهَا
وَ عَاقِبْ مَنْ غَصَبَهَا
وَ ذَلِّلْ مَنْ أَذَلَّهَا
وَ خَلِّدْ فِي نَارِكَ مَنْ ضَرَبَ جَنْبَهَا حَتَّى أَلْقَتْ وَلَدَهَا"🔥
☝️(لعن حضرت رسول اکرم -ص- به عمر ملعون /
📚 الأمالي، للصدوق، ص۱۱۴)
#حضرت_محسن_علیه‌السلام
🖊 #احسان_الله_نیلفروش_زاده
─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─
🆔 @ehsannil ✍🏻
↗️ t.me/ehsannil3 ➣ #کانال_معرفة_الحق
↗️ t.me/ehsannil2 ➣ #کانال_اللطائف_الالهیة
↗️ instagram.com/ehsan_nil 🦋
─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─
.
Telegram
معرفة الحقّ - احسان الله نیلفروش زاده
🍃 به مرحمت حقّ تعالی؛ نیّت تأسیس این کانال،ارائۀ دروسی برای «مبناسازی» معارف الهی است.
و پیش از هر قدمی، معترف و مقرّ آنیم که؛آنچه نگاشته میشود اظهارنامۀ عجز ماست.
و عاجزانه؛مستدعی نظر،و مستسقی رحمتِ حضرات آل‌الله علیهم السلام هستیم.
ادمین: @ehsannil
و پیش از هر قدمی، معترف و مقرّ آنیم که؛آنچه نگاشته میشود اظهارنامۀ عجز ماست.
و عاجزانه؛مستدعی نظر،و مستسقی رحمتِ حضرات آل‌الله علیهم السلام هستیم.
ادمین: @ehsannil
Forwarded from اللطائف الالٰهیّة - احسان الله نیلفروش زاده (Ehsan Nil.)
.
༺•اا𑁍 🔥ملعنتی در تمام زمانها🔥 𑁍اا•༻
•┈┈••✾•🔥•✾••┈┈•
🖊🦋 احسان الله نیلفروش زاده 🚩
↗️ https://t.me/ehsannil2/1165
•┈┈••✾•🚩•✾••┈┈•
🔰قرآن می‌فرماید:
💎«إِنَّمٰا أَنْتَ مُنْذِرٌ وَ لِكُلِّ قَوْمٍ هٰادٍ»💎
تو ای پیامبر(ص) منذری و برای هر قومی هادی است.
📗رعد، آیهٔ ۷
✔️حدیث برای این آیۀ شریف:
🔅«كُلُّ إِمَامٍ هَادٍ لِلْقَرْنِ اَلَّذِي هُوَ فِيهِ.»
هر امامى هادی است برای دورانى كه در ميان مردم است.
(📚البرهان،ج۳،ص:۲۲۸)
❓پس قبل از زمان حضرت مولی امیرالمومنین؏ چه میشود؟ چه کسی در آن زمان هادی بوده؟
اگر در زمان گرفتار شدیم؛ هنور ولیّ خدا را نشناختیم!
او، صاحب الزمان است و زمان و تمام مخلوقات، دم به دم مخلوق اویند.
🍃 و امّا…
حضرت مولی امیرالمؤمنین علیه السلام می‌فرمایند:
🔻«أَنَا ذو اَلْقَرْنَيْن»🔺
منم صاحب دو دوران.
(📚بحار الأنوار،ج۲۶،ص:۶)
💠 ولیّ خدا(؏) ؛ صاحبِ زمان است و فائق بر زمان است و زمان به او، زمان است.
#قبل و #بعد (یعنی؛ تقدّم و تأخّر، در تمام تعاریف و انواعش)، به ولیّ خدا(؏) محقّق و پابرجاست.
ولیّ خدا(؏)از اطلاق خویش، صاحب دو دوران است.
🔆حدیث نبوی(ص):
🔸«يا عَلی؏! كُنْتَُ مَعَ الأنْبياء سِرًّاً و معی جَهراً.» 🔸
یا علی(؏) ! تو با انبیاء (؏) به طور سرّی بودی و با من آشکارا.
به تبَع اینکه ولیّ خدا(؏)، یک امر تاریخی و محدود به زمان نیست؛ عدوّ ملعون او، صرفاً یک امر تاریخی که محدود به برهه‌ای از زمان باشد، نیست.
🔳 روایات مختلفی به تصریح، و به تلویح؛ دالّ بر این است که عمر و ابابکر ملعون صرفاً افرادی در برهۀ زمانی خاصّ نبوده. به نصّ صریح روایات ؛ 🔥«أَصْلُ كُلِّ شَرٍّ؛ الکافي ج ۸، ص ۲۴۲»🔥 هستند. که شرّ، خودِ صفتِ رذیله‌ای است که تمام صفات رذیله، جولانی از آن است. و افراد شرور، جولانی از آن را دارند. عمر و ابابکر لعین؛ نه تنها شرور، نه تنها شرّ، بلکه 🔥«أَصْلُ كُلِّ شَرٍّ»🔥 هستند.
مطلقِ شرّ و شرّ مطلق، جولانی از این دو لعین است و ابلیس و شیاطین (لعنة الله علیهم اجمعین) جنود این دو ملعون هستند.
🔥این دو لعین شناخته نشده‌اند!
(⚠️ به قصد رعایت مخاطب، احتیاط میشود)
🔥 این دو ملعون در تمام قرون و دوران؛ در مقابل ولیّ خدا(؏) ایستاده‌اند.
🔰 یک اشاره از روایات این خصوص که نیاز به توضیح مفصّل ندارد را بخوانیم:
⛅️ بعد از ظهور؛
حضرت بقیة الله روحی و ارواح العالمین لتراب مقدمه الفداء، جرثومۀ فساد، یعنی ابابکر و عمر ملعون را از خاک بیرون کشیده و به چوب خشکیده بسته، زنده‌شان می‌کنند و بعد در روایت آمده است:
👈 🔥«ثُمَّ يَقُصُّ عَلَيْهِمْ قَصَصَ فِعَالِهِمَا فِي 👈🏻كُلِّ كُورٍ وَ دُورٍ»🔥
سپس حضرت(عج) #افعال این دو ملعون را در 👈🏻تمام قرنها و زمانها و دوره‌ها شرح می‌دهند.
(📚بحار الأنوار،ج۵۳،ص:۱۳)
فتأمّل جیّداً!
🔶 بلافاصله؛ حضرت بقیة الله(عج) یک به یک وقایع را که فعلِ این دو ملعون است را نام می‌برند:
کشته شدن هابیل؏،آتش افروزی بر ابراهیم؏،انداختن یوسف؏ در چاه، زندان شدن یونس؏ در دل ماهی، قتل یحیی؏، دار عیسی؏، شکنجۀ جرجیس؏ و دانیال؏،
زدن سلمان؏، احتراق بیت وحی،تازیانه بر دختِ وحی(س)، سقط حضرت محسن؏، مسموم کردن امام حسن؏،شهادت امام حسین؏ و اطفال و اسارت و…، ریختن خونهای به ناحق، هر فحشا و ظلم و ستم و… تا قیامِ حضرت بقیة الله(عج).
🔻 اشارۀ مهمّ آخر:
دستِ اجابتِ دعای حضرت زهرا(س)، حضرت ابولؤلؤ ؏، برای دریدنِ عمر ملعون، 👈🏻#تیغ_دو_سر بکار برد.
🔰 #تیغ_دو_سر :
آن ملعون #ازل و #ابد که هر فسادی، در «قرنَین» از اوست؛ را به درک واصل می‌کند و #گذشته و #آینده را بالحق و الحقیقة از اصل شرارت پاک می‌سازد.
(یک سر تیغ برای پاکسازی گذشته، یک سر تیغ برای پاکسازی آینده)
بزرگی این امر مهمّ، در هنگامۀ ظهور بر همگان روشن میشود.
تو مست علی هستی و من مست تو هستم
یعنـی که من از دسـت زبردسـت تـو مستـم
با دست تو طاغوت به قعر سَقـَر افتاد
با آل علـی؏ هر که در افتـاد ور افتـاد
🔥 اللّهمّ العنهما في مکنون السرّ و ظاهر العلانیة ...
(#دعای‌صنمی‌قریش)
🦋🖊 #احسان_الله_نیلفروش_زاده 🚩
─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─
🆔 @ehsannil ✍🏻
↗️ t.me/ehsannil3 ➣ ّکانال معرفة الحق
↗️ t.me/ehsannil2 ➣ کانال اللطائف الإلهیّة
↗️ instagram.com/ehsan_nil 🦋
─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─
.
༺•اا𑁍 🔥ملعنتی در تمام زمانها🔥 𑁍اا•༻
•┈┈••✾•🔥•✾••┈┈•
🖊🦋 احسان الله نیلفروش زاده 🚩
↗️ https://t.me/ehsannil2/1165
•┈┈••✾•🚩•✾••┈┈•
🔰قرآن می‌فرماید:
💎«إِنَّمٰا أَنْتَ مُنْذِرٌ وَ لِكُلِّ قَوْمٍ هٰادٍ»💎
تو ای پیامبر(ص) منذری و برای هر قومی هادی است.
📗رعد، آیهٔ ۷
✔️حدیث برای این آیۀ شریف:
🔅«كُلُّ إِمَامٍ هَادٍ لِلْقَرْنِ اَلَّذِي هُوَ فِيهِ.»
هر امامى هادی است برای دورانى كه در ميان مردم است.
(📚البرهان،ج۳،ص:۲۲۸)
❓پس قبل از زمان حضرت مولی امیرالمومنین؏ چه میشود؟ چه کسی در آن زمان هادی بوده؟
اگر در زمان گرفتار شدیم؛ هنور ولیّ خدا را نشناختیم!
او، صاحب الزمان است و زمان و تمام مخلوقات، دم به دم مخلوق اویند.
🍃 و امّا…
حضرت مولی امیرالمؤمنین علیه السلام می‌فرمایند:
🔻«أَنَا ذو اَلْقَرْنَيْن»🔺
منم صاحب دو دوران.
(📚بحار الأنوار،ج۲۶،ص:۶)
💠 ولیّ خدا(؏) ؛ صاحبِ زمان است و فائق بر زمان است و زمان به او، زمان است.
#قبل و #بعد (یعنی؛ تقدّم و تأخّر، در تمام تعاریف و انواعش)، به ولیّ خدا(؏) محقّق و پابرجاست.
ولیّ خدا(؏)از اطلاق خویش، صاحب دو دوران است.
🔆حدیث نبوی(ص):
🔸«يا عَلی؏! كُنْتَُ مَعَ الأنْبياء سِرًّاً و معی جَهراً.» 🔸
یا علی(؏) ! تو با انبیاء (؏) به طور سرّی بودی و با من آشکارا.
به تبَع اینکه ولیّ خدا(؏)، یک امر تاریخی و محدود به زمان نیست؛ عدوّ ملعون او، صرفاً یک امر تاریخی که محدود به برهه‌ای از زمان باشد، نیست.
🔳 روایات مختلفی به تصریح، و به تلویح؛ دالّ بر این است که عمر و ابابکر ملعون صرفاً افرادی در برهۀ زمانی خاصّ نبوده. به نصّ صریح روایات ؛ 🔥«أَصْلُ كُلِّ شَرٍّ؛ الکافي ج ۸، ص ۲۴۲»🔥 هستند. که شرّ، خودِ صفتِ رذیله‌ای است که تمام صفات رذیله، جولانی از آن است. و افراد شرور، جولانی از آن را دارند. عمر و ابابکر لعین؛ نه تنها شرور، نه تنها شرّ، بلکه 🔥«أَصْلُ كُلِّ شَرٍّ»🔥 هستند.
مطلقِ شرّ و شرّ مطلق، جولانی از این دو لعین است و ابلیس و شیاطین (لعنة الله علیهم اجمعین) جنود این دو ملعون هستند.
🔥این دو لعین شناخته نشده‌اند!
(⚠️ به قصد رعایت مخاطب، احتیاط میشود)
🔥 این دو ملعون در تمام قرون و دوران؛ در مقابل ولیّ خدا(؏) ایستاده‌اند.
🔰 یک اشاره از روایات این خصوص که نیاز به توضیح مفصّل ندارد را بخوانیم:
⛅️ بعد از ظهور؛
حضرت بقیة الله روحی و ارواح العالمین لتراب مقدمه الفداء، جرثومۀ فساد، یعنی ابابکر و عمر ملعون را از خاک بیرون کشیده و به چوب خشکیده بسته، زنده‌شان می‌کنند و بعد در روایت آمده است:
👈 🔥«ثُمَّ يَقُصُّ عَلَيْهِمْ قَصَصَ فِعَالِهِمَا فِي 👈🏻كُلِّ كُورٍ وَ دُورٍ»🔥
سپس حضرت(عج) #افعال این دو ملعون را در 👈🏻تمام قرنها و زمانها و دوره‌ها شرح می‌دهند.
(📚بحار الأنوار،ج۵۳،ص:۱۳)
فتأمّل جیّداً!
🔶 بلافاصله؛ حضرت بقیة الله(عج) یک به یک وقایع را که فعلِ این دو ملعون است را نام می‌برند:
کشته شدن هابیل؏،آتش افروزی بر ابراهیم؏،انداختن یوسف؏ در چاه، زندان شدن یونس؏ در دل ماهی، قتل یحیی؏، دار عیسی؏، شکنجۀ جرجیس؏ و دانیال؏،
زدن سلمان؏، احتراق بیت وحی،تازیانه بر دختِ وحی(س)، سقط حضرت محسن؏، مسموم کردن امام حسن؏،شهادت امام حسین؏ و اطفال و اسارت و…، ریختن خونهای به ناحق، هر فحشا و ظلم و ستم و… تا قیامِ حضرت بقیة الله(عج).
🔻 اشارۀ مهمّ آخر:
دستِ اجابتِ دعای حضرت زهرا(س)، حضرت ابولؤلؤ ؏، برای دریدنِ عمر ملعون، 👈🏻#تیغ_دو_سر بکار برد.
🔰 #تیغ_دو_سر :
آن ملعون #ازل و #ابد که هر فسادی، در «قرنَین» از اوست؛ را به درک واصل می‌کند و #گذشته و #آینده را بالحق و الحقیقة از اصل شرارت پاک می‌سازد.
(یک سر تیغ برای پاکسازی گذشته، یک سر تیغ برای پاکسازی آینده)
بزرگی این امر مهمّ، در هنگامۀ ظهور بر همگان روشن میشود.
تو مست علی هستی و من مست تو هستم
یعنـی که من از دسـت زبردسـت تـو مستـم
با دست تو طاغوت به قعر سَقـَر افتاد
با آل علـی؏ هر که در افتـاد ور افتـاد
🔥 اللّهمّ العنهما في مکنون السرّ و ظاهر العلانیة ...
(#دعای‌صنمی‌قریش)
🦋🖊 #احسان_الله_نیلفروش_زاده 🚩
─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─
🆔 @ehsannil ✍🏻
↗️ t.me/ehsannil3 ➣ ّکانال معرفة الحق
↗️ t.me/ehsannil2 ➣ کانال اللطائف الإلهیّة
↗️ instagram.com/ehsan_nil 🦋
─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─
.
Telegram
اللطائف الالٰهیّة - احسان الله نیلفروش زاده
.
༺•اا𑁍 🔥ملعنتی در تمام زمانها🔥 𑁍اا•༻
• ┈┈••✾•🔥•✾•• ┈┈•
🖊🦋 احسان الله نیلفروش زاده 🚩
↗️ https://t.me/ehsannil2/1165
• ┈┈••✾•🚩•✾•• ┈┈•
🔰قرآن می‌فرماید:
💎«إِنَّمٰا أَنْتَ مُنْذِرٌ وَ لِكُلِّ قَوْمٍ هٰادٍ»💎
تو ای پیامبر(ص) منذری و برای هر قومی هادی است.…
༺•اا𑁍 🔥ملعنتی در تمام زمانها🔥 𑁍اا•༻
• ┈┈••✾•🔥•✾•• ┈┈•
🖊🦋 احسان الله نیلفروش زاده 🚩
↗️ https://t.me/ehsannil2/1165
• ┈┈••✾•🚩•✾•• ┈┈•
🔰قرآن می‌فرماید:
💎«إِنَّمٰا أَنْتَ مُنْذِرٌ وَ لِكُلِّ قَوْمٍ هٰادٍ»💎
تو ای پیامبر(ص) منذری و برای هر قومی هادی است.…
Forwarded from اللطائف الالٰهیّة - احسان الله نیلفروش زاده (Ehsan Nil.)
🔹
♦️◆ قدم هجدهم ➣●• —---—
دانستیم که شهادت و «شهید بودن» خودیّت حضرات آل الله علیهم السلام است.
در این قدم بایستی در مورد عدد ۶ و #شش_ماهگی در بینِ سه جلوۀ حقیقت (حضرت محسن ، حضرت سیّد الشهدا، حضرت علی اصغر - علیهم السلام-)، مقدمه‌ای بیان میشد. امّا به ضیقِ مقال، و پرهیز از اطالۀ کلام، از این مقدمه اجتناب کرده و خودِ ذِی المقدمه بیان میشود. باشد که إن شاء الله در فرصتی دیگر مجالِ بیانِ آن مقدمه نیز فراهم گردد:
🔰 با در نظر گرفتنِ « #شش_ماه » که بین حضرتِ محسن(؏) و حضرتِ امام حسین(؏) و حضرت علی اصغر(؏) مشترک است، یک حقیقت مشهود است . و آن شهادت است. به تحلیل کوتاه که بیان میشود، دقت بفرمائید:
🔳 حضرت محسن علیه السلام به حَسَبِ ظاهر، #جنین #شش_ماهه بودند و هنوز متولّد نشده بودند که #شهید شدند.
⇦ پس در خفا و در بطنِ حضرت فاطمه(س) شهید شدند. که حضرت «فاطمه»(؏) به «فاطمه بودن» دائماً در جلالت هستند که ◣『 لِأَنَّ الْخَلْقَ «فُطِمُوا» عَنْ مَعْرِفَتِهَا』◥ (زیرا خلایق از معرفتش جدا شده‌اند/ 📚بحار الأنوار، ط - بيروت،ج۴۳،ص۶۵).
بنابراین؛
»» این مقامِ خفایِ شهادت (یعنی شهید شدنِ حضرت محسن ع در بطنِ ناموسیّت الهی) ؛ #مقام_جمع_شهادت یا به عبارتی، جلالِ شهادت، یا به بیانی #مقام_خلوت_شهادت است.
🔳 حضرت امام حسین علیه السلام که "سیّد الشهدا" هستند، #شش_ماهه #متولد شدند.
ایشان چون "سیّد الشهدا" هستند، جامعِ مقامِ خلوت و جلوتِ شهادت می‌باشند.
⇦ پس تولّدِ شهادت در مقامِ جمع الجمع بوده است. که به #تولد در شش ماهگی ، مشترک حقیقی با حضرت محسن(؏) هستند. و به شهادت ظاهری، مشترک حقیقی با حضرت علی اصغر (؏) هستند. یعنی خلوت و جلوَت را فراگرفته‌اند.
یا به عبارتی و بیانی دیگر :
❖ «سیّد الشهدا بودن» ؛ مقامِ خلوتِ شهادت است.
❖ متولّد شدن حضرت سیّد الشهدا (؏)؛ مقامِ جلوتِ شهادت است.
»» هر دو مقامِ فوق چون بالحقیقة در یک شخص است، پس #مقام_جمع_الجمع_شهادت در حضرت سید الشهدا (؏) باید دیده شود.
🔳 حضرت علی اصغر علیه السلام #شش_ماه #بعد_از_تولد شهید شدند.
»» ظهورِ شهادت، بعد از تولّد، #مقام_فرق_شهادت یا به بیانی #مقام_جلوت_شهادت است.
پس به لطف خدا؛ دانستیم که این سه بزرگوار (؏) همگی در مقاماتِ شهادت ظاهر شدند.
نکات و لطائف این خصوص در جوشش است امّا اشارۀ آخر فقط بیان میشود والسّلام، و آن این است:
♦️◆ قدم نوزدهم ➣●• —---—
֎ خونِ حضرات آل الله(؏)، سرّ حیات و جوشش و بیقراریِ خدائیتِ خداست. ⤥
❣️ خون مطهّر حضرت محسن (؏) به حسب ظاهر مخفی ماند.
❣️و نیز خون مطهّر حضرت علی اصغر (؏) به آسمان پرتاب شد و آن هم به خفایِ جلالت سپرده شد.
❤️ امّا خونِ مطهّر حضرت سیّد الشهدا(؏) هم به آسمانِ خفا و لا اشاره پاشیده شد و هم به ارضِ جلا و اشاره، ریخته گشت.
⇦ 👈☀️ این مقامِ جمع الجمعی شهادت است که از «مُسْتَسِرِّ السِّرِّ»بودنِ حضرت محسن (؏) ، تا نهایت «ظَاهِرِ الْعَلَانِيَةِ» بودنِ حضرتِ علی اصغر (؏) در حضرت «سیّد الشهدا» (ع) ظاهر میگردد. ☀️
⬛️◼️▪️به شهادت رساندنِ حضرت فاطمه زهرا(س) و حضرت محسن(؏)، توسط عمر و ابابکر ملعون، قتل و جسارت به تمامِ مراتب و مقامات حضرات آل الله علیهم السلام از «مُسْتَسِرِّ السِّرِّ» تا نهایتِ «ظَاهِرِ الْعَلَانِيَةِ» است.
این جسارت، دقیقاً و شخصاً و عیناً جسارتِ به خداست. ➣●•
🔥"اللَّهُمَّ الْعَنْ مَنْ ظَلَمَهَا
وَ عَاقِبْ مَنْ غَصَبَهَا
وَ ذَلِّلْ مَنْ أَذَلَّهَا
وَ خَلِّدْ فِي نَارِكَ مَنْ ضَرَبَ جَنْبَهَا حَتَّى أَلْقَتْ وَلَدَهَا"🔥
☝️(لعن حضرت رسول اکرم -ص- به عمر ملعون /
📚 الأمالي، للصدوق، ص۱۱۴)
#حضرت_محسن_علیه‌السلام
🖊 #احسان_الله_نیلفروش_زاده
─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─
🆔 @ehsannil ✍🏻
↗️ t.me/ehsannil3 ➣ #کانال_معرفة_الحق
↗️ t.me/ehsannil2 ➣ #کانال_اللطائف_الالهیة
↗️ instagram.com/ehsan_nil 🦋
─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─
.
♦️◆ قدم هجدهم ➣●• —---—
دانستیم که شهادت و «شهید بودن» خودیّت حضرات آل الله علیهم السلام است.
در این قدم بایستی در مورد عدد ۶ و #شش_ماهگی در بینِ سه جلوۀ حقیقت (حضرت محسن ، حضرت سیّد الشهدا، حضرت علی اصغر - علیهم السلام-)، مقدمه‌ای بیان میشد. امّا به ضیقِ مقال، و پرهیز از اطالۀ کلام، از این مقدمه اجتناب کرده و خودِ ذِی المقدمه بیان میشود. باشد که إن شاء الله در فرصتی دیگر مجالِ بیانِ آن مقدمه نیز فراهم گردد:
🔰 با در نظر گرفتنِ « #شش_ماه » که بین حضرتِ محسن(؏) و حضرتِ امام حسین(؏) و حضرت علی اصغر(؏) مشترک است، یک حقیقت مشهود است . و آن شهادت است. به تحلیل کوتاه که بیان میشود، دقت بفرمائید:
🔳 حضرت محسن علیه السلام به حَسَبِ ظاهر، #جنین #شش_ماهه بودند و هنوز متولّد نشده بودند که #شهید شدند.
⇦ پس در خفا و در بطنِ حضرت فاطمه(س) شهید شدند. که حضرت «فاطمه»(؏) به «فاطمه بودن» دائماً در جلالت هستند که ◣『 لِأَنَّ الْخَلْقَ «فُطِمُوا» عَنْ مَعْرِفَتِهَا』◥ (زیرا خلایق از معرفتش جدا شده‌اند/ 📚بحار الأنوار، ط - بيروت،ج۴۳،ص۶۵).
بنابراین؛
»» این مقامِ خفایِ شهادت (یعنی شهید شدنِ حضرت محسن ع در بطنِ ناموسیّت الهی) ؛ #مقام_جمع_شهادت یا به عبارتی، جلالِ شهادت، یا به بیانی #مقام_خلوت_شهادت است.
🔳 حضرت امام حسین علیه السلام که "سیّد الشهدا" هستند، #شش_ماهه #متولد شدند.
ایشان چون "سیّد الشهدا" هستند، جامعِ مقامِ خلوت و جلوتِ شهادت می‌باشند.
⇦ پس تولّدِ شهادت در مقامِ جمع الجمع بوده است. که به #تولد در شش ماهگی ، مشترک حقیقی با حضرت محسن(؏) هستند. و به شهادت ظاهری، مشترک حقیقی با حضرت علی اصغر (؏) هستند. یعنی خلوت و جلوَت را فراگرفته‌اند.
یا به عبارتی و بیانی دیگر :
❖ «سیّد الشهدا بودن» ؛ مقامِ خلوتِ شهادت است.
❖ متولّد شدن حضرت سیّد الشهدا (؏)؛ مقامِ جلوتِ شهادت است.
»» هر دو مقامِ فوق چون بالحقیقة در یک شخص است، پس #مقام_جمع_الجمع_شهادت در حضرت سید الشهدا (؏) باید دیده شود.
🔳 حضرت علی اصغر علیه السلام #شش_ماه #بعد_از_تولد شهید شدند.
»» ظهورِ شهادت، بعد از تولّد، #مقام_فرق_شهادت یا به بیانی #مقام_جلوت_شهادت است.
پس به لطف خدا؛ دانستیم که این سه بزرگوار (؏) همگی در مقاماتِ شهادت ظاهر شدند.
نکات و لطائف این خصوص در جوشش است امّا اشارۀ آخر فقط بیان میشود والسّلام، و آن این است:
♦️◆ قدم نوزدهم ➣●• —---—
֎ خونِ حضرات آل الله(؏)، سرّ حیات و جوشش و بیقراریِ خدائیتِ خداست. ⤥
❣️ خون مطهّر حضرت محسن (؏) به حسب ظاهر مخفی ماند.
❣️و نیز خون مطهّر حضرت علی اصغر (؏) به آسمان پرتاب شد و آن هم به خفایِ جلالت سپرده شد.
❤️ امّا خونِ مطهّر حضرت سیّد الشهدا(؏) هم به آسمانِ خفا و لا اشاره پاشیده شد و هم به ارضِ جلا و اشاره، ریخته گشت.
⇦ 👈☀️ این مقامِ جمع الجمعی شهادت است که از «مُسْتَسِرِّ السِّرِّ»بودنِ حضرت محسن (؏) ، تا نهایت «ظَاهِرِ الْعَلَانِيَةِ» بودنِ حضرتِ علی اصغر (؏) در حضرت «سیّد الشهدا» (ع) ظاهر میگردد. ☀️
⬛️◼️▪️به شهادت رساندنِ حضرت فاطمه زهرا(س) و حضرت محسن(؏)، توسط عمر و ابابکر ملعون، قتل و جسارت به تمامِ مراتب و مقامات حضرات آل الله علیهم السلام از «مُسْتَسِرِّ السِّرِّ» تا نهایتِ «ظَاهِرِ الْعَلَانِيَةِ» است.
این جسارت، دقیقاً و شخصاً و عیناً جسارتِ به خداست. ➣●•
🔥"اللَّهُمَّ الْعَنْ مَنْ ظَلَمَهَا
وَ عَاقِبْ مَنْ غَصَبَهَا
وَ ذَلِّلْ مَنْ أَذَلَّهَا
وَ خَلِّدْ فِي نَارِكَ مَنْ ضَرَبَ جَنْبَهَا حَتَّى أَلْقَتْ وَلَدَهَا"🔥
☝️(لعن حضرت رسول اکرم -ص- به عمر ملعون /
📚 الأمالي، للصدوق، ص۱۱۴)
#حضرت_محسن_علیه‌السلام
🖊 #احسان_الله_نیلفروش_زاده
─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─
🆔 @ehsannil ✍🏻
↗️ t.me/ehsannil3 ➣ #کانال_معرفة_الحق
↗️ t.me/ehsannil2 ➣ #کانال_اللطائف_الالهیة
↗️ instagram.com/ehsan_nil 🦋
─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─
.
Telegram
معرفة الحقّ - احسان الله نیلفروش زاده
🍃 به مرحمت حقّ تعالی؛ نیّت تأسیس این کانال،ارائۀ دروسی برای «مبناسازی» معارف الهی است.
و پیش از هر قدمی، معترف و مقرّ آنیم که؛آنچه نگاشته میشود اظهارنامۀ عجز ماست.
و عاجزانه؛مستدعی نظر،و مستسقی رحمتِ حضرات آل‌الله علیهم السلام هستیم.
ادمین: @ehsannil
و پیش از هر قدمی، معترف و مقرّ آنیم که؛آنچه نگاشته میشود اظهارنامۀ عجز ماست.
و عاجزانه؛مستدعی نظر،و مستسقی رحمتِ حضرات آل‌الله علیهم السلام هستیم.
ادمین: @ehsannil
Forwarded from اللطائف الالٰهیّة - احسان الله نیلفروش زاده (Ehsan Nil.)
.
༺•اا𑁍 🔥ملعنتی در تمام زمانها🔥 𑁍اا•༻
•┈┈••✾•🔥•✾••┈┈•
🖊 🦋 احسان الله نیلفروش زاده 🚩
↗️ https://t.me/ehsannil2/1165
•┈┈••✾•🚩•✾••┈┈•
🔰قرآن می‌فرماید:
💎«إِنَّمٰا أَنْتَ مُنْذِرٌ وَ لِكُلِّ قَوْمٍ هٰادٍ»💎
تو ای پیامبر(ص) منذری و برای هر قومی هادی است.
📗رعد، آیهٔ ۷
✔️حدیث برای این آیۀ شریف:
🔅«كُلُّ إِمَامٍ هَادٍ لِلْقَرْنِ اَلَّذِي هُوَ فِيهِ.»
هر امامى هادی است برای دورانى كه در ميان مردم است.
(📚البرهان،ج۳،ص:۲۲۸)
❓پس قبل از زمان حضرت مولی امیرالمومنین؏ چه میشود؟ چه کسی در آن زمان هادی بوده؟
اگر در زمان گرفتار شدیم؛ هنور ولیّ خدا را نشناختیم!
او، صاحب الزمان است و زمان و تمام مخلوقات، دم به دم مخلوق اویند.
🍃 و امّا…
حضرت مولی امیرالمؤمنین علیه السلام می‌فرمایند:
🔻«أَنَا ذو اَلْقَرْنَيْن»🔺
منم صاحب دو دوران.
(📚بحار الأنوار،ج۲۶،ص:۶)
💠 ولیّ خدا(؏) ؛ صاحبِ زمان است و فائق بر زمان است و زمان به او، زمان است.
#قبل و #بعد (یعنی؛ تقدّم و تأخّر، در تمام تعاریف و انواعش)، به ولیّ خدا(؏) محقّق و پابرجاست.
ولیّ خدا(؏)از اطلاق خویش، صاحب دو دوران است.
🔆حدیث نبوی(ص):
🔸«يا عَلی؏! كُنْتَُ مَعَ الأنْبياء سِرًّاً و معی جَهراً.» 🔸
یا علی(؏) ! تو با انبیاء (؏) به طور سرّی بودی و با من آشکارا.
به تبَع اینکه ولیّ خدا(؏)، یک امر تاریخی و محدود به زمان نیست؛ عدوّ ملعون او، صرفاً یک امر تاریخی که محدود به برهه‌ای از زمان باشد، نیست.
🔳 روایات مختلفی به تصریح، و به تلویح؛ دالّ بر این است که عمر و ابابکر ملعون صرفاً افرادی در برهۀ زمانی خاصّ نبوده. به نصّ صریح روایات ؛ 🔥«أَصْلُ كُلِّ شَرٍّ؛ الکافي ج ۸، ص ۲۴۲»🔥 هستند. که شرّ، خودِ صفتِ رذیله‌ای است که تمام صفات رذیله، جولانی از آن است. و افراد شرور، جولانی از آن را دارند. عمر و ابابکر لعین؛ نه تنها شرور، نه تنها شرّ، بلکه 🔥«أَصْلُ كُلِّ شَرٍّ»🔥 هستند.
مطلقِ شرّ و شرّ مطلق، جولانی از این دو لعین است و ابلیس و شیاطین (لعنة الله علیهم اجمعین) جنود این دو ملعون هستند.
🔥این دو لعین شناخته نشده‌اند!
(⚠️ به قصد رعایت مخاطب، احتیاط میشود)
🔥 این دو ملعون در تمام قرون و دوران؛ در مقابل ولیّ خدا(؏) ایستاده‌اند.
🔰 یک اشاره از روایات این خصوص که نیاز به توضیح مفصّل ندارد را بخوانیم:
⛅️ بعد از ظهور؛
حضرت بقیة الله روحی و ارواح العالمین لتراب مقدمه الفداء، جرثومۀ فساد، یعنی ابابکر و عمر ملعون را از خاک بیرون کشیده و به چوب خشکیده بسته، زنده‌شان می‌کنند و بعد در روایت آمده است:
👈 🔥«ثُمَّ يَقُصُّ عَلَيْهِمْ قَصَصَ فِعَالِهِمَا فِي 👈🏻كُلِّ كُورٍ وَ دُورٍ»🔥
سپس حضرت(عج) #افعال این دو ملعون را در 👈🏻تمام قرنها و زمانها و دوره‌ها شرح می‌دهند.
(📚بحار الأنوار،ج۵۳،ص:۱۳)
فتأمّل جیّداً!
🔶 بلافاصله؛ حضرت بقیة الله(عج) یک به یک وقایع را که فعلِ این دو ملعون است را نام می‌برند:
کشته شدن هابیل؏،آتش افروزی بر ابراهیم؏،انداختن یوسف؏ در چاه، زندان شدن یونس؏ در دل ماهی، قتل یحیی؏، دار عیسی؏، شکنجۀ جرجیس؏ و دانیال؏،
زدن سلمان؏، احتراق بیت وحی،تازیانه بر دختِ وحی(س)، سقط حضرت محسن؏، مسموم کردن امام حسن؏،شهادت امام حسین؏ و اطفال و اسارت و…، ریختن خونهای به ناحق، هر فحشا و ظلم و ستم و… تا قیامِ حضرت بقیة الله(عج).
🔻 اشارۀ مهمّ آخر:
دستِ اجابتِ دعای حضرت زهرا(س)، حضرت ابولؤلؤ ؏، برای دریدنِ عمر ملعون، 👈🏻#تیغ_دو_سر بکار برد.
🔰 #تیغ_دو_سر :
آن ملعون #ازل و #ابد که هر فسادی، در «قرنَین» از اوست؛ را به درک واصل می‌کند و #گذشته و #آینده را بالحق و الحقیقة از اصل شرارت پاک می‌سازد.
(یک سر تیغ برای پاکسازی گذشته، یک سر تیغ برای پاکسازی آینده)
بزرگی این امر مهمّ، در هنگامۀ ظهور بر همگان روشن میشود.
تو مست علی هستی و من مست تو هستم
یعنـی که من از دسـت زبردسـت تـو مستـم
با دست تو طاغوت به قعر سَقـَر افتاد
با آل علـی؏ هر که در افتـاد ور افتـاد
🔥 اللّهمّ العنهما في مکنون السرّ و ظاهر العلانیة ...
(#دعای‌صنمی‌قریش)
🖊 🦋 #احسان_الله_نیلفروش_زاده 🚩
─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─
🆔 @ehsannil ✍🏻
↗️ t.me/ehsannil3 ➣ ّکانال معرفة الحق
↗️ t.me/ehsannil2 ➣ کانال اللطائف الإلهیّة
↗️ instagram.com/ehsan_nil 🦋
─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─
.
༺•اا𑁍 🔥ملعنتی در تمام زمانها🔥 𑁍اا•༻
•┈┈••✾•🔥•✾••┈┈•
↗️ https://t.me/ehsannil2/1165
•┈┈••✾•🚩•✾••┈┈•
🔰قرآن می‌فرماید:
💎«إِنَّمٰا أَنْتَ مُنْذِرٌ وَ لِكُلِّ قَوْمٍ هٰادٍ»💎
تو ای پیامبر(ص) منذری و برای هر قومی هادی است.
📗رعد، آیهٔ ۷
✔️حدیث برای این آیۀ شریف:
🔅«كُلُّ إِمَامٍ هَادٍ لِلْقَرْنِ اَلَّذِي هُوَ فِيهِ.»
هر امامى هادی است برای دورانى كه در ميان مردم است.
(📚البرهان،ج۳،ص:۲۲۸)
❓پس قبل از زمان حضرت مولی امیرالمومنین؏ چه میشود؟ چه کسی در آن زمان هادی بوده؟
اگر در زمان گرفتار شدیم؛ هنور ولیّ خدا را نشناختیم!
او، صاحب الزمان است و زمان و تمام مخلوقات، دم به دم مخلوق اویند.
🍃 و امّا…
حضرت مولی امیرالمؤمنین علیه السلام می‌فرمایند:
🔻«أَنَا ذو اَلْقَرْنَيْن»🔺
منم صاحب دو دوران.
(📚بحار الأنوار،ج۲۶،ص:۶)
💠 ولیّ خدا(؏) ؛ صاحبِ زمان است و فائق بر زمان است و زمان به او، زمان است.
#قبل و #بعد (یعنی؛ تقدّم و تأخّر، در تمام تعاریف و انواعش)، به ولیّ خدا(؏) محقّق و پابرجاست.
ولیّ خدا(؏)از اطلاق خویش، صاحب دو دوران است.
🔆حدیث نبوی(ص):
🔸«يا عَلی؏! كُنْتَُ مَعَ الأنْبياء سِرًّاً و معی جَهراً.» 🔸
یا علی(؏) ! تو با انبیاء (؏) به طور سرّی بودی و با من آشکارا.
به تبَع اینکه ولیّ خدا(؏)، یک امر تاریخی و محدود به زمان نیست؛ عدوّ ملعون او، صرفاً یک امر تاریخی که محدود به برهه‌ای از زمان باشد، نیست.
🔳 روایات مختلفی به تصریح، و به تلویح؛ دالّ بر این است که عمر و ابابکر ملعون صرفاً افرادی در برهۀ زمانی خاصّ نبوده. به نصّ صریح روایات ؛ 🔥«أَصْلُ كُلِّ شَرٍّ؛ الکافي ج ۸، ص ۲۴۲»🔥 هستند. که شرّ، خودِ صفتِ رذیله‌ای است که تمام صفات رذیله، جولانی از آن است. و افراد شرور، جولانی از آن را دارند. عمر و ابابکر لعین؛ نه تنها شرور، نه تنها شرّ، بلکه 🔥«أَصْلُ كُلِّ شَرٍّ»🔥 هستند.
مطلقِ شرّ و شرّ مطلق، جولانی از این دو لعین است و ابلیس و شیاطین (لعنة الله علیهم اجمعین) جنود این دو ملعون هستند.
🔥این دو لعین شناخته نشده‌اند!
(⚠️ به قصد رعایت مخاطب، احتیاط میشود)
🔥 این دو ملعون در تمام قرون و دوران؛ در مقابل ولیّ خدا(؏) ایستاده‌اند.
🔰 یک اشاره از روایات این خصوص که نیاز به توضیح مفصّل ندارد را بخوانیم:
⛅️ بعد از ظهور؛
حضرت بقیة الله روحی و ارواح العالمین لتراب مقدمه الفداء، جرثومۀ فساد، یعنی ابابکر و عمر ملعون را از خاک بیرون کشیده و به چوب خشکیده بسته، زنده‌شان می‌کنند و بعد در روایت آمده است:
👈 🔥«ثُمَّ يَقُصُّ عَلَيْهِمْ قَصَصَ فِعَالِهِمَا فِي 👈🏻كُلِّ كُورٍ وَ دُورٍ»🔥
سپس حضرت(عج) #افعال این دو ملعون را در 👈🏻تمام قرنها و زمانها و دوره‌ها شرح می‌دهند.
(📚بحار الأنوار،ج۵۳،ص:۱۳)
فتأمّل جیّداً!
🔶 بلافاصله؛ حضرت بقیة الله(عج) یک به یک وقایع را که فعلِ این دو ملعون است را نام می‌برند:
کشته شدن هابیل؏،آتش افروزی بر ابراهیم؏،انداختن یوسف؏ در چاه، زندان شدن یونس؏ در دل ماهی، قتل یحیی؏، دار عیسی؏، شکنجۀ جرجیس؏ و دانیال؏،
زدن سلمان؏، احتراق بیت وحی،تازیانه بر دختِ وحی(س)، سقط حضرت محسن؏، مسموم کردن امام حسن؏،شهادت امام حسین؏ و اطفال و اسارت و…، ریختن خونهای به ناحق، هر فحشا و ظلم و ستم و… تا قیامِ حضرت بقیة الله(عج).
🔻 اشارۀ مهمّ آخر:
دستِ اجابتِ دعای حضرت زهرا(س)، حضرت ابولؤلؤ ؏، برای دریدنِ عمر ملعون، 👈🏻#تیغ_دو_سر بکار برد.
🔰 #تیغ_دو_سر :
آن ملعون #ازل و #ابد که هر فسادی، در «قرنَین» از اوست؛ را به درک واصل می‌کند و #گذشته و #آینده را بالحق و الحقیقة از اصل شرارت پاک می‌سازد.
(یک سر تیغ برای پاکسازی گذشته، یک سر تیغ برای پاکسازی آینده)
بزرگی این امر مهمّ، در هنگامۀ ظهور بر همگان روشن میشود.
تو مست علی هستی و من مست تو هستم
یعنـی که من از دسـت زبردسـت تـو مستـم
با دست تو طاغوت به قعر سَقـَر افتاد
با آل علـی؏ هر که در افتـاد ور افتـاد
🔥 اللّهمّ العنهما في مکنون السرّ و ظاهر العلانیة ...
(#دعای‌صنمی‌قریش)
─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─
🆔 @ehsannil ✍🏻
↗️ t.me/ehsannil3 ➣ ّکانال معرفة الحق
↗️ t.me/ehsannil2 ➣ کانال اللطائف الإلهیّة
↗️ instagram.com/ehsan_nil 🦋
─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─
.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Telegram
اللطائف الالٰهیّة - احسان الله نیلفروش زاده
.
༺•اا𑁍 🔥ملعنتی در تمام زمانها🔥 𑁍اا•༻
• ┈┈••✾•🔥•✾•• ┈┈•
🖊🦋 احسان الله نیلفروش زاده 🚩
↗️ https://t.me/ehsannil2/1165
• ┈┈••✾•🚩•✾•• ┈┈•
🔰قرآن می‌فرماید:
💎«إِنَّمٰا أَنْتَ مُنْذِرٌ وَ لِكُلِّ قَوْمٍ هٰادٍ»💎
تو ای پیامبر(ص) منذری و برای هر قومی هادی است.…
༺•اا𑁍 🔥ملعنتی در تمام زمانها🔥 𑁍اا•༻
• ┈┈••✾•🔥•✾•• ┈┈•
🖊🦋 احسان الله نیلفروش زاده 🚩
↗️ https://t.me/ehsannil2/1165
• ┈┈••✾•🚩•✾•• ┈┈•
🔰قرآن می‌فرماید:
💎«إِنَّمٰا أَنْتَ مُنْذِرٌ وَ لِكُلِّ قَوْمٍ هٰادٍ»💎
تو ای پیامبر(ص) منذری و برای هر قومی هادی است.…