.
🌱

🌿۞ الغرض؛
بعد از دانستنِ مطالبِ مبنایی فوق؛
بیان می‌شود که در بعضی از روایات شریف می‌فرمایند؛ حیاء در زنان بیش از مردان،
و عقل در مردان بیش از زنان است.

[🔔 البتّه دقّت شود که خداوند متعال اگر موجودی را از لحاظ عقل و حیاء؛ #ناقص خلق کرده باشد، هرگز به او امرِ به دینداری کامل نمی‌کند! بنابراین؛ غلبه‌ی حیاء در زنان، نشانی از نقصِ حدّیِ عقلِ زنان نیست. و غلبه‌ی عقل در مردان نیز؛ نشانی از نقصِ حدّیِ حیاء در مردان نیست! که إن شاء الله در ادامه‌ی مقاله، شرح بیشتری در این خصوص خواهیم خواند.]


🔰 و امّا؛
به عنوان نمونه‌ای از برتریِ زنان در #حیاء؛ حضرت امام جعفر صادق (علیه‌السّلام) می‌فرمایند:

🔻『اَلْحَيَاءُ عَشَرَةُ أَجْزَاءٍ تِسْعَةٌ فِي اَلنِّسَاءِ وَ وَاحِدٌ فِي اَلرِّجَالِ...』🔺
✾ حياء؛ ده جزء دارد، نُه جزء آن در زنان، و یک جزء آن در مردان می‌باشد ...
📚من لا يحضره الفقيه، ج‏۳، ص۴۶۸


⁉️ آیا حدیثِ فوق؛ نشان از بی‌حیائی یا به عبارتی؛ ناقصُ‌الحیاء بودنِ حدّی مردان است؟!
🌟 هرگز چنین نیست!
که اگر چنین باشد، از آنجائی که؛
🔹 اوّلاً رجل بودن؛ امرِ ذاتی برای جنس ذکور است.
🔹 و ثانیاً بر اساسِ روایات مختلفی که بعضی از آن‌ها بیان شد؛ کسی که حیاء ندارد، دین ندارد، و یا بر اساسِ حدیثِ 🔻『«لَا إِيمَانَ لِمَنْ لَا حَيَاءَ لَهُ؛ کسی که حیاء ندارد، ایمان ندارد؛ 📚الكافي (ط - الإسلامية)، ج‏۲، ص۱۰۶』🔺؛
༺𒆳
از جمع بندیِ دو گزارۀ مذکور، به اشتباه، این نتیجه حاصل می‌شود که؛
مرد؛ هرگز دیندار و مؤمنِ کامل نخواهد شد!!!

🔔 پس وای به احوالِ کسانی که این روایات را در عالَم حدود، و با معیاراتِ عالَم حدّ معنا می‌نمایند و به چه نتایج اشتباهی که نمی‌رسند!


⊰᯽⊱┈──╌🔻

✅ و همین جا لازم است تذکّری که [بحمد الله] سال‌هاست که به خوانندگانِ عزیز این مقالات داده می‌شود؛ تکرار شود.
🌟 اینکه عزیزان!
تا معرفةٌ بالنّورانیّة، درکِ مقام جمعُ‌الجمع، و یا به عبارتی؛ درکِ اطلاقِ حقیقی، محقّق نشده است؛ معرفت حقیقی حاصل نشده، و نمی‌شود!
که بدونِ درکِ مقامِ جمعّ‌الجمع و اطلاق؛
یافته‌ها؛ نایافته است، و بدونِ این درک؛
مگر به فضلِ الهی، رشحه‌ای از معرفت نصیب گردد، و نه خودِ معرفت ...

⊰᯽⊱┈──╌🔺


🔰 و امّا؛ راجع به موضوع اصلیِ این مقاله، یعنی #عقل؛
حضرت مولی امیرالمؤمنین علی (علیه‌السّلام) در روایاتِ متعدّدی می‌فرمایند:

🔹『الْعَقْلُ فَضِيلَةُ الْإِنْسَانِ‏』🔹
✾ عقل؛ مایه‌ی افزونیِ رتبه‌ی انسان است.
📚تصنيف غرر الحكم و درر الكلم، ص۵۰

🔻『كَمَالُ الْإِنْسَانِ الْعَقْل』🔺
✾ کمال آدمی به عقلِ اوست.
📚تصنيف غرر الحكم و درر الكلم، ص۵۰

🔹『قِيمَةُ كُلِّ امْرِئٍ عَقْلُهُ』🔹
✾ قیمتِ هر کسی؛ عقلِ اوست.
📚تصنيف غرر الحكم و درر الكلم، ص۵۰

🔻『الْإِنْسَانُ بِعَقْلِه』🔺
✾ انسان، به عقل است.
(یعنی عقل؛ انسانیّتِ انسان است.)
📚تصنيف غرر الحكم و درر الكلم، ص۴۹

🔹『بِالْعَقْلِ كَمَالُ النَّفْس‏』🔹
✾ کمال نفس به عقل است.
📚تصنيف غرر الحكم و درر الكلم، ص۵۳

🔻『مَا قَسَمَ الله سُبْحَانَهُ بَيْنَ عِبَادِهِ شَيْئاً أَفْضَلَ مِنَ الْعَقْل‏』🔺
✾ خداوند سبحان، برتر از عقل، چیزی را بینِ عبادش تقسیم نکرده است.
📚تصنيف غرر الحكم و درر الكلم، ص۵۰


🍃⇯֎ بنابراین؛ انسانیّتِ انسان، به عقلِ اوست.
و حالا وقتِ آن است که وارد بر موضوع اصلیِ این مقاله شویم، یعنی آنجا که حضرت مولی علیّ (علیه‌السّلام) بعد از جنگ جمل [که جنگی بود که عایشه‌ی ملعونه، علیه حضرت امیرالمؤمنین علی (ع) ترتیب داد]؛ در خطبه‌ای می‌فرمایند:

🔻『إِنَّ النِّسَاءَ ... نَوَاقِصُ الْعُقُول』🔺
📚نهج البلاغة (للصبحي صالح)، ص۱۰۵، خطبه‌ی ۸۰

⁉️ آیا این روایت؛ به معنای آن است که زنان، نقصِ در عقل، و بنا بر روایاتِ فوق؛ نقص در انسانیّت دارند؟!

🔔 دقّت شود که این خطبهٔ حضرت مولی (ع)؛ دقیقاً بعد از جنگ #جمل، و بعد از ظهور خباثتِ عایشه‌ی ملعونه بیان شده، و منظور از زن در آن؛ شخص خاصّی است، و آن؛ عایشه‌ی ملعونه می‌باشد.



︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻
🆔@ehsannil2 کانال اللطائف الالٰهیّة
︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼

༺•֎👇🏻ادامه‌ی سخن👇🏻֎•༻
🌱
.

#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
#نهم_صفر_شهادت_عمار_یاسر_و_خزیمه
.
نهم ماه صفر سال ۳۷هجری قمری مطابق با هفتم مرداد سال ۳۶هجری شمسی جناب عمار ياسر در سن ۹۳سالگى و جناب خزيمة بن ثابت در جنگ صفين به شهادت رسيدند.

پدرحضرت عمار جناب #ياسر_بن_عامر است، و او اول مردى دراسلام بود كه در مكه بدست مشركين به شهادت رسيد. مادر عمار جناب #سميه بود كه براذيت كفار مكه صبر فراوان كرد، واولين زن شهيده دراسلام بود كه بدست #ابوجهل ملعون به شهادت رسيد.
ونیز خود عمار درجنگ صفین توسط #ابوالعاديه و #ابوحواء ملعون به شهادت رسید.
زمانى كه خبر #شهادت_عمار رابرای اميرالمؤمنين عليه السلام آوردند، حضرت بسيارمحزون شدند وبر بالين عمار آمدند و سر اورا برزانو نهاده وباحزن واندوه فراوان اشعارى دربى وفائى دنيا ودورى ازدوستان قرائت فرمودند.
سپس فرمود: "إنالله وإنا إليه راجعون"
هركس برقتل عمار #غمگين نباشد اورا ازمسلمانى بهره اى نيست. #بهشت نه يکبار بلكه بارها برعمار واجب شده است.
تتمةالمنتهی ص۲۷
.
#جناب_خزیمه نیز از طرف پیامبر به #ذوالشهادتین ملقب شدند. پیامبر فرمودند: هرکه #خزیمه به نفع یا برضدش شهادت دهد، اورا بس است. یعنی یک شهادت خزیمه به منزله دونفر است.
#خزیمة_بن_ثابت پس ازشهادت پیامبر درامرخلافت به امیرالمؤمنین علیه السلام رجوع کرد وبا ابوبکر محاجه نمود. اوشهادت داد که پیامبر در غدیرخم فرمود "من کنت مولاه فهذا علی مولاه"
وبه ولایت وبرادری وجانشینی مولا گواهی داد.
#خزیمه به ابوبکر گفت: ای ابوبکر! آیا میدانی که رسول خدا صلی الله علیه وآله گواهی مرابه تنهایی پذیرفت ومرا صاحب دو شهادت قرارداد؟
ابوبکر پاسخ داد بله قبول دارم.
خزیمه گفت پس من گواهی میدهم بخدا قسم که پیامبر میفرمود "اهلبیت من میان حق وباطل راجدا میکنند و پیشوایانی هستندکه به آنها اقتدا میشود."
خزیمه درموقع بیعت بامولا نیز میگفت: امیرالمؤمنین #شایسته ترین برای خلافت است. او #برترین اشخاص ازجهت ایمان و #داناترین نسبت به خداست و #نزدیکترین به رسول خدا بوده است.
همچنین اشعاری زیادی درفضائل مولا سرود.

جناب خزیمه درجنگ بدر وجنگ احد رشادتها کرد و درجنگ #جمل بر ضد عایشه وطلحه وزبیر لعنةالله علیهم رجز خوانده واشعاری سرود وبا لشکر دشمن میجنگید.
خزیمه درجنگ #صفین هم ازبزرگان سپاه بود ومحاسن سفیدی داشت. در راه ولایت امیرالمؤمنین علیه السلام #سرسختانه باسپاه معاویه ملعون جنگید. اوپس ازآنکه #عمار_بن_یاسر به شهادت رسید، به چادرخویش رفت وغسل کرد. سپس به میدان جنگ آمد وچندان نبرد کردتا به شهادت رسید.
الخصال ج۲ص۴۶۱
بحارالانوار ج۳۲ص۳۴