Audio
کربلایی علی کرباسی
#بهشت
#شــــــــــــــور
#کربلایـی_علــی_کرباســــی
#دیوانـگان_حضرت_زینب سلام الله علیها
💠 @divaneganezeinab 💠
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
#شــــــــــــــور
#کربلایـی_علــی_کرباســــی
#دیوانـگان_حضرت_زینب سلام الله علیها
💠 @divaneganezeinab 💠
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
Forwarded from اللطائف الالٰهیّة - احسان الله نیلفروش زاده (Ehsan Nil.)
🌱
🌿📜↫و امّا در روایتی مُطَوّل؛
حضرت فاطمة الزهرا (سلاماللهعلیها) به جناب سلمان (علیهالسّلام) میفرمایند:
🌱❐⇦ نام زوجهای که در زوجیّتِ سلمان (ع) است؛ «سَلْمَى» است.
🌱❐⇦و نام زوجهای که در زوجیّتِ مقداد (ع) است؛ «مَقْدُودَة» است.
🌱❐⇦و نام زوجهای که در زوجیّتِ اباذر (ع) است؛ «ذَرَّة» است.
✅ نکتهای به اختصار:
این زوجات؛ به حضرت فاطمه (سلاماللهعلیها) عرض کردند؛ 🔻«أَنَّنَا جَوَارٍ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ مِنْ دَارِ السَّلَام؛ همانا ما از خانۀ سلام، کنار ملائکه هستیم»🔺. پس زوجِ مؤمن؛ مافوقِ این است که صرفاً حوریه و مَلَک باشد. بلکه زوج مؤمن - که خودیّت و نفسِ اوست -؛ لطافت و #جلال حوریه، و #صورت إنسیه را توأمان دارا میباشد، یعنی زوجِ مؤمن؛ جلوهای از مقام جمعُ الجمعِ «نفس واحده» است، و از این رو؛ از «دار السّلام» - که منزلِ بیرنگی و اطلاق بوده، و از جلواتِ حضرت فاطمه (س) است - میباشد.
📚 بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج۴۳، ص۶۷
🔹✓ توضیح اینکه؛
اگر اسمِ زوجۀ منسوب به حضرت مقداد(ع)⇦⦅مقدوده⦆ است، در واقع؛
❂☜ ظهورِ باطنِ خودِ مقداد (ع) است، و مشابهتِ اسمی نیست.
🌑☜ بلکه مسمّا در عالمِ #باطن وقتی به اشاره آمده؛ به اسم ⦅#مقدوده⦆ به اشاره آمده است.
🌍☜و همین مسمّا وقتی در عالمِ #ظاهر به اشاره آمده؛ به اسمِ ⦅#مقداد⦆ به اشاره آمده است.
🍃⛲️ و حسب روایت فوق؛
اینکه نساءِ #حقیقی؛ همان "اُنس" است[🌸『مَعْنَى النّساءِ أنَّهُنَّ أُنْسٌ لِلرِّجَال؛ 📚معاني الأخبار، ص۴۸』🌸]؛
🌿☜ در #بهشت معلوم میشود.
🍃⇯֎ و آن؛
💫☜ حقیقتِ اُنس و اتّصالِ #باطن به #ظاهر بوده، که در واقع؛ ترسیم شدنِ ظاهر یا به عبارتی متجلّی شدنِ مسمّاست.
♦️ بنابراین؛ تزویج با حورالعین در بهشت؛
💫☜ برگشتِ ظاهر به سمتِ باطن است.
📌و در نتیجه؛ حور العین صرفاً برای جنس مردان نیست، بلکه عنوانی کلّی است که هم مشمولِ مردان، و هم زنان میگردد.
⊰᯽⊱┈──╌▼
🔔 خیلی مهمّ است که مَناط و معیار نساء (جلال و باطن) و رجال (جمال و ظاهر) را از دست ندهیم. چرا که اصل؛ به دست داشتنِ #معیار است. و اگر ابتدا «عین شخصی» را معنا نکنیم، مسلماً سؤالاتِ زیاد و اشکالات زیادی در برخورد با آیات و روایاتِ این موضوع، برایمان پیش میآید.
⊰᯽⊱┈──╌▲
♻️ جمعبندی آنکه؛
🍃【زوجِ هر انسانی در جنّت؛ ▼خودیّت اوست▲ که جلوه کرده است.】🍃
در نتیجه؛
♦️ «زوجیّت»↫ در خودِ انسان بایستی دیده شود.
🌍 که اگر ابتدائا این جمعبندی را در عالمِ ظاهر (یعنی در دنیا) بررسی نکردیم؛ اصلِ مطلب روشن نشده، و اشکالات زیادی هم که به #ظاهر در تعارض با آیات قرآن است؛ برایمان رخ میدهد.
🌱『الْحَمْدُ للهِ الَّذي خَلَقَ الأَزواجَ کُلَّها』🌱
🖊🦋 #احسان_الله_نیلفروش_زاده
#زوجیت
#زوجیت_در_قیامت
─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─
🆔 @ehsannil ✍🏻
🆔 @ehsannil1 کانال معرفة الحق
🆔 @ehsannil2 کانال اللطائف الالٰهیّة
🆔 instagram.com/ehsan_nil 🦋
─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─
🌱
.
🌿📜↫و امّا در روایتی مُطَوّل؛
حضرت فاطمة الزهرا (سلاماللهعلیها) به جناب سلمان (علیهالسّلام) میفرمایند:
🌱❐⇦ نام زوجهای که در زوجیّتِ سلمان (ع) است؛ «سَلْمَى» است.
🌱❐⇦و نام زوجهای که در زوجیّتِ مقداد (ع) است؛ «مَقْدُودَة» است.
🌱❐⇦و نام زوجهای که در زوجیّتِ اباذر (ع) است؛ «ذَرَّة» است.
✅ نکتهای به اختصار:
این زوجات؛ به حضرت فاطمه (سلاماللهعلیها) عرض کردند؛ 🔻«أَنَّنَا جَوَارٍ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ مِنْ دَارِ السَّلَام؛ همانا ما از خانۀ سلام، کنار ملائکه هستیم»🔺. پس زوجِ مؤمن؛ مافوقِ این است که صرفاً حوریه و مَلَک باشد. بلکه زوج مؤمن - که خودیّت و نفسِ اوست -؛ لطافت و #جلال حوریه، و #صورت إنسیه را توأمان دارا میباشد، یعنی زوجِ مؤمن؛ جلوهای از مقام جمعُ الجمعِ «نفس واحده» است، و از این رو؛ از «دار السّلام» - که منزلِ بیرنگی و اطلاق بوده، و از جلواتِ حضرت فاطمه (س) است - میباشد.
📚 بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج۴۳، ص۶۷
🔹✓ توضیح اینکه؛
اگر اسمِ زوجۀ منسوب به حضرت مقداد(ع)⇦⦅مقدوده⦆ است، در واقع؛
❂☜ ظهورِ باطنِ خودِ مقداد (ع) است، و مشابهتِ اسمی نیست.
🌑☜ بلکه مسمّا در عالمِ #باطن وقتی به اشاره آمده؛ به اسم ⦅#مقدوده⦆ به اشاره آمده است.
🌍☜و همین مسمّا وقتی در عالمِ #ظاهر به اشاره آمده؛ به اسمِ ⦅#مقداد⦆ به اشاره آمده است.
🍃⛲️ و حسب روایت فوق؛
اینکه نساءِ #حقیقی؛ همان "اُنس" است[🌸『مَعْنَى النّساءِ أنَّهُنَّ أُنْسٌ لِلرِّجَال؛ 📚معاني الأخبار، ص۴۸』🌸]؛
🌿☜ در #بهشت معلوم میشود.
🍃⇯֎ و آن؛
💫☜ حقیقتِ اُنس و اتّصالِ #باطن به #ظاهر بوده، که در واقع؛ ترسیم شدنِ ظاهر یا به عبارتی متجلّی شدنِ مسمّاست.
♦️ بنابراین؛ تزویج با حورالعین در بهشت؛
💫☜ برگشتِ ظاهر به سمتِ باطن است.
📌و در نتیجه؛ حور العین صرفاً برای جنس مردان نیست، بلکه عنوانی کلّی است که هم مشمولِ مردان، و هم زنان میگردد.
⊰᯽⊱┈──╌▼
🔔 خیلی مهمّ است که مَناط و معیار نساء (جلال و باطن) و رجال (جمال و ظاهر) را از دست ندهیم. چرا که اصل؛ به دست داشتنِ #معیار است. و اگر ابتدا «عین شخصی» را معنا نکنیم، مسلماً سؤالاتِ زیاد و اشکالات زیادی در برخورد با آیات و روایاتِ این موضوع، برایمان پیش میآید.
⊰᯽⊱┈──╌▲
♻️ جمعبندی آنکه؛
🍃【زوجِ هر انسانی در جنّت؛ ▼خودیّت اوست▲ که جلوه کرده است.】🍃
در نتیجه؛
♦️ «زوجیّت»↫ در خودِ انسان بایستی دیده شود.
🌍 که اگر ابتدائا این جمعبندی را در عالمِ ظاهر (یعنی در دنیا) بررسی نکردیم؛ اصلِ مطلب روشن نشده، و اشکالات زیادی هم که به #ظاهر در تعارض با آیات قرآن است؛ برایمان رخ میدهد.
🌱『الْحَمْدُ للهِ الَّذي خَلَقَ الأَزواجَ کُلَّها』🌱
🖊🦋 #احسان_الله_نیلفروش_زاده
#زوجیت
#زوجیت_در_قیامت
─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─
🆔 @ehsannil ✍🏻
🆔 @ehsannil1 کانال معرفة الحق
🆔 @ehsannil2 کانال اللطائف الالٰهیّة
🆔 instagram.com/ehsan_nil 🦋
─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─
🌱
.
عزاداری ظهر شهادت امام صادق علیه السلام
شوال ۱۴۴۴
کربلایی حمید رضا علیمی
#دیوانگان_حضرت_زینب_سلام_الله_علیها_اصفهان
#عزاداری
#علامت
#بیرق
#بهشت
#بقیع
#علم
#خدمت
#دیوانگی
#جنون
#صفا
#هیئت
#پرچم
#فرج
#حمید_علیمی
#علیمی
#اصفهان
#کربلا
#سینه_زنی
#سوگواری
#حرم
#حلقه_سینه_زنان_تا_به_ابد_محکم_باد
#حلقه_دوستی_دیوانگان_حضرت_زینب_سلام_الله_علیها_محکم_باد
#این_سلسله_تا_روز_جزا_نگسلد_ازهم
#مرثیه
https://www.instagram.com/reel/CuERHJYPslY/?igshid=NjZiM2M3MzIxNA==
شوال ۱۴۴۴
کربلایی حمید رضا علیمی
#دیوانگان_حضرت_زینب_سلام_الله_علیها_اصفهان
#عزاداری
#علامت
#بیرق
#بهشت
#بقیع
#علم
#خدمت
#دیوانگی
#جنون
#صفا
#هیئت
#پرچم
#فرج
#حمید_علیمی
#علیمی
#اصفهان
#کربلا
#سینه_زنی
#سوگواری
#حرم
#حلقه_سینه_زنان_تا_به_ابد_محکم_باد
#حلقه_دوستی_دیوانگان_حضرت_زینب_سلام_الله_علیها_محکم_باد
#این_سلسله_تا_روز_جزا_نگسلد_ازهم
#مرثیه
https://www.instagram.com/reel/CuERHJYPslY/?igshid=NjZiM2M3MzIxNA==
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
#نهم_صفر_شهادت_عمار_یاسر_و_خزیمه
.
نهم ماه صفر سال ۳۷هجری قمری مطابق با هفتم مرداد سال ۳۶هجری شمسی جناب عمار ياسر در سن ۹۳سالگى و جناب خزيمة بن ثابت در جنگ صفين به شهادت رسيدند.
پدرحضرت عمار جناب #ياسر_بن_عامر است، و او اول مردى دراسلام بود كه در مكه بدست مشركين به شهادت رسيد. مادر عمار جناب #سميه بود كه براذيت كفار مكه صبر فراوان كرد، واولين زن شهيده دراسلام بود كه بدست #ابوجهل ملعون به شهادت رسيد.
ونیز خود عمار درجنگ صفین توسط #ابوالعاديه و #ابوحواء ملعون به شهادت رسید.
زمانى كه خبر #شهادت_عمار رابرای اميرالمؤمنين عليه السلام آوردند، حضرت بسيارمحزون شدند وبر بالين عمار آمدند و سر اورا برزانو نهاده وباحزن واندوه فراوان اشعارى دربى وفائى دنيا ودورى ازدوستان قرائت فرمودند.
سپس فرمود: "إنالله وإنا إليه راجعون"
هركس برقتل عمار #غمگين نباشد اورا ازمسلمانى بهره اى نيست. #بهشت نه يکبار بلكه بارها برعمار واجب شده است.
تتمةالمنتهی ص۲۷
.
#جناب_خزیمه نیز از طرف پیامبر به #ذوالشهادتین ملقب شدند. پیامبر فرمودند: هرکه #خزیمه به نفع یا برضدش شهادت دهد، اورا بس است. یعنی یک شهادت خزیمه به منزله دونفر است.
#خزیمة_بن_ثابت پس ازشهادت پیامبر درامرخلافت به امیرالمؤمنین علیه السلام رجوع کرد وبا ابوبکر محاجه نمود. اوشهادت داد که پیامبر در غدیرخم فرمود "من کنت مولاه فهذا علی مولاه"
وبه ولایت وبرادری وجانشینی مولا گواهی داد.
#خزیمه به ابوبکر گفت: ای ابوبکر! آیا میدانی که رسول خدا صلی الله علیه وآله گواهی مرابه تنهایی پذیرفت ومرا صاحب دو شهادت قرارداد؟
ابوبکر پاسخ داد بله قبول دارم.
خزیمه گفت پس من گواهی میدهم بخدا قسم که پیامبر میفرمود "اهلبیت من میان حق وباطل راجدا میکنند و پیشوایانی هستندکه به آنها اقتدا میشود."
خزیمه درموقع بیعت بامولا نیز میگفت: امیرالمؤمنین #شایسته ترین برای خلافت است. او #برترین اشخاص ازجهت ایمان و #داناترین نسبت به خداست و #نزدیکترین به رسول خدا بوده است.
همچنین اشعاری زیادی درفضائل مولا سرود.
جناب خزیمه درجنگ بدر وجنگ احد رشادتها کرد و درجنگ #جمل بر ضد عایشه وطلحه وزبیر لعنةالله علیهم رجز خوانده واشعاری سرود وبا لشکر دشمن میجنگید.
خزیمه درجنگ #صفین هم ازبزرگان سپاه بود ومحاسن سفیدی داشت. در راه ولایت امیرالمؤمنین علیه السلام #سرسختانه باسپاه معاویه ملعون جنگید. اوپس ازآنکه #عمار_بن_یاسر به شهادت رسید، به چادرخویش رفت وغسل کرد. سپس به میدان جنگ آمد وچندان نبرد کردتا به شهادت رسید.
الخصال ج۲ص۴۶۱
بحارالانوار ج۳۲ص۳۴
#نهم_صفر_شهادت_عمار_یاسر_و_خزیمه
.
نهم ماه صفر سال ۳۷هجری قمری مطابق با هفتم مرداد سال ۳۶هجری شمسی جناب عمار ياسر در سن ۹۳سالگى و جناب خزيمة بن ثابت در جنگ صفين به شهادت رسيدند.
پدرحضرت عمار جناب #ياسر_بن_عامر است، و او اول مردى دراسلام بود كه در مكه بدست مشركين به شهادت رسيد. مادر عمار جناب #سميه بود كه براذيت كفار مكه صبر فراوان كرد، واولين زن شهيده دراسلام بود كه بدست #ابوجهل ملعون به شهادت رسيد.
ونیز خود عمار درجنگ صفین توسط #ابوالعاديه و #ابوحواء ملعون به شهادت رسید.
زمانى كه خبر #شهادت_عمار رابرای اميرالمؤمنين عليه السلام آوردند، حضرت بسيارمحزون شدند وبر بالين عمار آمدند و سر اورا برزانو نهاده وباحزن واندوه فراوان اشعارى دربى وفائى دنيا ودورى ازدوستان قرائت فرمودند.
سپس فرمود: "إنالله وإنا إليه راجعون"
هركس برقتل عمار #غمگين نباشد اورا ازمسلمانى بهره اى نيست. #بهشت نه يکبار بلكه بارها برعمار واجب شده است.
تتمةالمنتهی ص۲۷
.
#جناب_خزیمه نیز از طرف پیامبر به #ذوالشهادتین ملقب شدند. پیامبر فرمودند: هرکه #خزیمه به نفع یا برضدش شهادت دهد، اورا بس است. یعنی یک شهادت خزیمه به منزله دونفر است.
#خزیمة_بن_ثابت پس ازشهادت پیامبر درامرخلافت به امیرالمؤمنین علیه السلام رجوع کرد وبا ابوبکر محاجه نمود. اوشهادت داد که پیامبر در غدیرخم فرمود "من کنت مولاه فهذا علی مولاه"
وبه ولایت وبرادری وجانشینی مولا گواهی داد.
#خزیمه به ابوبکر گفت: ای ابوبکر! آیا میدانی که رسول خدا صلی الله علیه وآله گواهی مرابه تنهایی پذیرفت ومرا صاحب دو شهادت قرارداد؟
ابوبکر پاسخ داد بله قبول دارم.
خزیمه گفت پس من گواهی میدهم بخدا قسم که پیامبر میفرمود "اهلبیت من میان حق وباطل راجدا میکنند و پیشوایانی هستندکه به آنها اقتدا میشود."
خزیمه درموقع بیعت بامولا نیز میگفت: امیرالمؤمنین #شایسته ترین برای خلافت است. او #برترین اشخاص ازجهت ایمان و #داناترین نسبت به خداست و #نزدیکترین به رسول خدا بوده است.
همچنین اشعاری زیادی درفضائل مولا سرود.
جناب خزیمه درجنگ بدر وجنگ احد رشادتها کرد و درجنگ #جمل بر ضد عایشه وطلحه وزبیر لعنةالله علیهم رجز خوانده واشعاری سرود وبا لشکر دشمن میجنگید.
خزیمه درجنگ #صفین هم ازبزرگان سپاه بود ومحاسن سفیدی داشت. در راه ولایت امیرالمؤمنین علیه السلام #سرسختانه باسپاه معاویه ملعون جنگید. اوپس ازآنکه #عمار_بن_یاسر به شهادت رسید، به چادرخویش رفت وغسل کرد. سپس به میدان جنگ آمد وچندان نبرد کردتا به شهادت رسید.
الخصال ج۲ص۴۶۱
بحارالانوار ج۳۲ص۳۴