طريق القداسة
١-اطْلُبوا الحقَّ: ✝️
قال يسوع:"أنا هو الطريق والحق والحياة. ليس أحد يأتي إلى الآب إلا بي. (يو ١٤ : ٦)
وتعرفون الحق، والحق يحرركم". (يو ٨ : ٣٢)
٢-كُفُّوا عَنْ فِعْلِ الشَّرِّ: ✝️
هذِهِ السِّتَّةُ يُبْغِضُهَا الرَّبُّ، وَسَبْعَةٌ هِيَ مَكْرُهَةُ نَفْسِهِ: ١٧ عُيُونٌ مُتَعَالِيَةٌ، لِسَانٌ كَاذِبٌ، أَيْدٍ سَافِكَةٌ دَمًا بَرِيئًا، ١٨ قَلْبٌ يُنْشِئُ أَفْكَارًا رَدِيئَةً، أَرْجُلٌ سَرِيعَةُ الْجَرَيَانِ إِلَى السُّوءِ، ١٩ شَاهِدُ زُورٍ يَفُوهُ بِالأَكَاذِيبِ، وَزَارِعُ خُصُومَاتٍ بَيْنَ إِخْوَةٍ» (أمثال ٦: ١٦ - ١٩)
ٱتَّقِ ٱلرَّبَّ وَٱبْعُدْ عَنِ ٱلشَّرِّ، فَيَكُونَ شِفَاءً لِسُرَّتِكَ، وَسَقَاءً لِعِظَامِكَ. (أَمْثَالٌ ٣:٧-٨)
٣-تَعَلَّمُوا فَعْلَ الْخَيْر: ✝️
لَا يَغْلِبَنَّكَ ٱلشَّرُّ بَلِ ٱغْلِبِ ٱلشَّرَّ بِٱلْخَيْرِ.(رُومِيَةَ ١٢:٢١)
٤-انْصِفُوا الْمَظْلُومَ: ✝️
لا يحابي الوجوه في حكم الفقير بل يستجيب صلاة المظلوم (سي ٣٥ : ١٦)
٥-اقْضُوا لِلْيَتِيمِ: ✝️
ملعون من يعوج حق الغريب واليتيم والأرملة. ويقول جميع الشعب: آمين. (تث ٢٧ : ١٩)
الرب يحفظ الغرباء. يعضد اليتيم والأرملة، أما طريق الأشرار فيعوجه. (مز ١٤٦ : ٩)
٦_حَامُوا عَنِ الأَرْمَلَةِ✝️
الحق أقول لكم: إن هذه الأرملة الفقيرة قد ألقت أكثر منجميع الذين ألقوا في الخزانة، (مر ١٢ : ٤٣)
"إذا حصدت حصيدك في حقلك ونسيت حزمة في الحقل، فلا ترجع لتأخذها، للغريب واليتيم والأرملة تكون، لكي يباركك الرب إلهك في كل عمل يديك. (تث ٢٤ : ١٩)
"لا تعوج حكم الغريب واليتيم، ولا تسترهن ثوب الأرملة. (تث ٢٤ : ١٧)
١-اطْلُبوا الحقَّ: ✝️
قال يسوع:"أنا هو الطريق والحق والحياة. ليس أحد يأتي إلى الآب إلا بي. (يو ١٤ : ٦)
وتعرفون الحق، والحق يحرركم". (يو ٨ : ٣٢)
٢-كُفُّوا عَنْ فِعْلِ الشَّرِّ: ✝️
هذِهِ السِّتَّةُ يُبْغِضُهَا الرَّبُّ، وَسَبْعَةٌ هِيَ مَكْرُهَةُ نَفْسِهِ: ١٧ عُيُونٌ مُتَعَالِيَةٌ، لِسَانٌ كَاذِبٌ، أَيْدٍ سَافِكَةٌ دَمًا بَرِيئًا، ١٨ قَلْبٌ يُنْشِئُ أَفْكَارًا رَدِيئَةً، أَرْجُلٌ سَرِيعَةُ الْجَرَيَانِ إِلَى السُّوءِ، ١٩ شَاهِدُ زُورٍ يَفُوهُ بِالأَكَاذِيبِ، وَزَارِعُ خُصُومَاتٍ بَيْنَ إِخْوَةٍ» (أمثال ٦: ١٦ - ١٩)
ٱتَّقِ ٱلرَّبَّ وَٱبْعُدْ عَنِ ٱلشَّرِّ، فَيَكُونَ شِفَاءً لِسُرَّتِكَ، وَسَقَاءً لِعِظَامِكَ. (أَمْثَالٌ ٣:٧-٨)
٣-تَعَلَّمُوا فَعْلَ الْخَيْر: ✝️
لَا يَغْلِبَنَّكَ ٱلشَّرُّ بَلِ ٱغْلِبِ ٱلشَّرَّ بِٱلْخَيْرِ.(رُومِيَةَ ١٢:٢١)
٤-انْصِفُوا الْمَظْلُومَ: ✝️
لا يحابي الوجوه في حكم الفقير بل يستجيب صلاة المظلوم (سي ٣٥ : ١٦)
٥-اقْضُوا لِلْيَتِيمِ: ✝️
ملعون من يعوج حق الغريب واليتيم والأرملة. ويقول جميع الشعب: آمين. (تث ٢٧ : ١٩)
الرب يحفظ الغرباء. يعضد اليتيم والأرملة، أما طريق الأشرار فيعوجه. (مز ١٤٦ : ٩)
٦_حَامُوا عَنِ الأَرْمَلَةِ✝️
الحق أقول لكم: إن هذه الأرملة الفقيرة قد ألقت أكثر منجميع الذين ألقوا في الخزانة، (مر ١٢ : ٤٣)
"إذا حصدت حصيدك في حقلك ونسيت حزمة في الحقل، فلا ترجع لتأخذها، للغريب واليتيم والأرملة تكون، لكي يباركك الرب إلهك في كل عمل يديك. (تث ٢٤ : ١٩)
"لا تعوج حكم الغريب واليتيم، ولا تسترهن ثوب الأرملة. (تث ٢٤ : ١٧)
❤2👍1
ترنيمة الحب الإلهي - كورال أم النور - كنيسة السيدة العذراء بالدقى…
قد أحبنا ذبح وأنحنى
مسحوق من أجلنا
قبل الآلام حمل الآثام
وهو القدوس في سماه
سلم ظهره للجلادين
عوضاً عنا نحن الخطاة
ترك خديه للهازئين
من تحنى له الجباه
جاع لنشبع عطش توجع
وهو الصامت لم يفتح فاه
أيهان البار يذل الجبار
أيموت مرزول بين الأشرار
من أجلي أنا يا سيدي
احتملت الظلم والعار
فيا إلهي انا الجاني
انا من يستحق السياط
في كل يوم أحزنك
أضيف شوكةً للتاج
انشق الحجاب والقمر غاب
حزناً على رب الأرباب
ارتجت الأرض وكذا الصخور
مرتجفه من هول الأمور
ماذا نفعل يا فادينا
ماذا تحمل على منكبيك
ألصليب العار بدلاً مني
ماذا أقدم إليك
أيهان البار يذل الجبار أيموت
مرزول بين الأشرار
من أجلي أنا يا سيدي
احتملت الظلم والعار
فيا إلهي انا الجاني
انا من يستحق السياط
في كل يوم أحزنك
أضيف شوكةً للتاج
لك القوة لك العزة
لك التسبيح والسلطان
لك الحكمة لك القدرة
الآن وفي كل أوان
لك الشكر لك الحمد
من كسرت فخ الشيطان
نمجدك نباركك
إلهنا القوي الحنان
قدوس الله معطي الحياة
قدوس قوي لا يموت
قدوس الله فادي الخطاة
نسبحك بأعلى صوت
قدوس الله الذي قام
الحي رب الصباؤوت
قدوس الله أحبنا
حباً فاق الخيال للمنتهى
مسحوق من أجلنا
قبل الآلام حمل الآثام
وهو القدوس في سماه
سلم ظهره للجلادين
عوضاً عنا نحن الخطاة
ترك خديه للهازئين
من تحنى له الجباه
جاع لنشبع عطش توجع
وهو الصامت لم يفتح فاه
أيهان البار يذل الجبار
أيموت مرزول بين الأشرار
من أجلي أنا يا سيدي
احتملت الظلم والعار
فيا إلهي انا الجاني
انا من يستحق السياط
في كل يوم أحزنك
أضيف شوكةً للتاج
انشق الحجاب والقمر غاب
حزناً على رب الأرباب
ارتجت الأرض وكذا الصخور
مرتجفه من هول الأمور
ماذا نفعل يا فادينا
ماذا تحمل على منكبيك
ألصليب العار بدلاً مني
ماذا أقدم إليك
أيهان البار يذل الجبار أيموت
مرزول بين الأشرار
من أجلي أنا يا سيدي
احتملت الظلم والعار
فيا إلهي انا الجاني
انا من يستحق السياط
في كل يوم أحزنك
أضيف شوكةً للتاج
لك القوة لك العزة
لك التسبيح والسلطان
لك الحكمة لك القدرة
الآن وفي كل أوان
لك الشكر لك الحمد
من كسرت فخ الشيطان
نمجدك نباركك
إلهنا القوي الحنان
قدوس الله معطي الحياة
قدوس قوي لا يموت
قدوس الله فادي الخطاة
نسبحك بأعلى صوت
قدوس الله الذي قام
الحي رب الصباؤوت
قدوس الله أحبنا
حباً فاق الخيال للمنتهى
❤3
إنجيل القدّيس متّى 45-38:12
أَجَابَ بَعْضُ الكَتَبَةِ والفَرِّيِسِيِّينَ يَسوعَ قَائِلين: «يَا مُعَلِّم، نُرِيدُ أَنْ نَرَى مِنْكَ آيَة».فَأَجَابَ وقَالَ لَهُم: «جِيْلٌ شِرِّيرٌ فَاجِرٌ يَطْلُبُ آيَة، ولَنْ يُعْطَى آيَةً إِلاَّ آيَةَ يُونَانَ النَّبِيّ.فكَمَا كَانَ يُونَانُ في بَطْنِ الحُوتِ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ وثَلاثَ لَيَال، كَذلِكَ سَيَكُونُ ٱبْنُ الإِنْسَانِ في قَلْبِ الأَرْضِ ثَلاثةَ أَيَّامٍ وثَلاثَ لَيَال.رِجَالُ نِينَوَى سَيَقُومُونَ في الدَّيْنُونَةِ مَعَ هذَا الجِيلِ ويَدِينُونَهُ، لأَنَّهُم تَابُوا بِإِنْذَارِ يُونَان، وهَا هُنَا أَعْظَمُ مِنْ يُونَان!مَلِكَةُ الجَنُوبِ سَتَقُومُ في الدَّيْنُونَةِ مَعَ هذَا الجِيلِ وتَدِينُهُ، لأَنَّهَا جَاءَتْ مِنْ أَقَاصِي الأَرضِ لِتَسْمَعَ حِكْمَةَ سُلَيْمَان، وهَا هُنَا أَعْظَمُ مِنْ سُلَيْمَان!إِنَّ الرُّوحَ النَّجِس، إِذَا خَرَجَ مِنَ الإِنْسَان، يَطُوفُ في أَمَاكِنَ لا مَاءَ فيهَا، يَطْلُبُ الرَّاحَةَ فلا يَجِدُهَا.حينَئِذٍ يَقُول: سَأَعُودُ إِلى بَيْتِي الَّذي خَرَجْتُ مِنْهُ. ويَعُودُ فَيَجِدُهُ خَالِيًا، مَكْنُوسًا، مُزَيَّنًا.حينَئِذٍ يَذْهَبُ ويَجْلُبُ مَعَهُ سَبْعَةَ أَرْوَاحٍ آخَرِينَ أَكْثَرَ مِنْهُ شَرًّا، ويَدْخُلُونَ ويَسْكُنُونَ في ذلِكَ الإِنْسَان، فَتَكُونُ حَالَتُهُ الأَخِيْرَةُ أَسْوَأَ مِنْ حَالَتِهِ الأُولى. هكَذَا سَيَكُونُ أَيْضًا لِهذَا الجِيلِ الشِّرِّير!».
أَجَابَ بَعْضُ الكَتَبَةِ والفَرِّيِسِيِّينَ يَسوعَ قَائِلين: «يَا مُعَلِّم، نُرِيدُ أَنْ نَرَى مِنْكَ آيَة».فَأَجَابَ وقَالَ لَهُم: «جِيْلٌ شِرِّيرٌ فَاجِرٌ يَطْلُبُ آيَة، ولَنْ يُعْطَى آيَةً إِلاَّ آيَةَ يُونَانَ النَّبِيّ.فكَمَا كَانَ يُونَانُ في بَطْنِ الحُوتِ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ وثَلاثَ لَيَال، كَذلِكَ سَيَكُونُ ٱبْنُ الإِنْسَانِ في قَلْبِ الأَرْضِ ثَلاثةَ أَيَّامٍ وثَلاثَ لَيَال.رِجَالُ نِينَوَى سَيَقُومُونَ في الدَّيْنُونَةِ مَعَ هذَا الجِيلِ ويَدِينُونَهُ، لأَنَّهُم تَابُوا بِإِنْذَارِ يُونَان، وهَا هُنَا أَعْظَمُ مِنْ يُونَان!مَلِكَةُ الجَنُوبِ سَتَقُومُ في الدَّيْنُونَةِ مَعَ هذَا الجِيلِ وتَدِينُهُ، لأَنَّهَا جَاءَتْ مِنْ أَقَاصِي الأَرضِ لِتَسْمَعَ حِكْمَةَ سُلَيْمَان، وهَا هُنَا أَعْظَمُ مِنْ سُلَيْمَان!إِنَّ الرُّوحَ النَّجِس، إِذَا خَرَجَ مِنَ الإِنْسَان، يَطُوفُ في أَمَاكِنَ لا مَاءَ فيهَا، يَطْلُبُ الرَّاحَةَ فلا يَجِدُهَا.حينَئِذٍ يَقُول: سَأَعُودُ إِلى بَيْتِي الَّذي خَرَجْتُ مِنْهُ. ويَعُودُ فَيَجِدُهُ خَالِيًا، مَكْنُوسًا، مُزَيَّنًا.حينَئِذٍ يَذْهَبُ ويَجْلُبُ مَعَهُ سَبْعَةَ أَرْوَاحٍ آخَرِينَ أَكْثَرَ مِنْهُ شَرًّا، ويَدْخُلُونَ ويَسْكُنُونَ في ذلِكَ الإِنْسَان، فَتَكُونُ حَالَتُهُ الأَخِيْرَةُ أَسْوَأَ مِنْ حَالَتِهِ الأُولى. هكَذَا سَيَكُونُ أَيْضًا لِهذَا الجِيلِ الشِّرِّير!».
❤3
وإلهك الذي يرى صراعاتك.. احزانك.. دموعك.. كسراتك.. وانهازماتك في الخفاء هو يجازيك بالفرح والقوة علانية 🤍🫂
❤4
٦ وَكَانَ قَوْمٌ مِنَ الْكَتَبَةِ هُنَاكَ جَالِسِينَ يُفَكِّرُونَ فِي قُلُوبِهِمْ: ٧ «لِمَاذَا يَتَكَلَّمُ هذَا هكَذَا بِتَجَادِيفَ؟ مَنْ يَقْدِرُ أَنْ يَغْفِرَ خَطَايَا إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ؟» ٨ فَلِلْوَقْتِ شَعَرَ يَسُوعُ بِرُوحِهِ أَنَّهُمْ يُفَكِّرُونَ هكَذَا فِي أَنْفُسِهِمْ، فَقَالَ لَهُمْ: «لِمَاذَا تُفَكِّرُونَ بِهذَا فِي قُلُوبِكُمْ؟ ٩ أَيُّمَا أَيْسَرُ، أَنْ يُقَالَ لِلْمَفْلُوجِ: مَغْفُورَةٌ لَكَ خَطَايَاكَ، أَمْ أَنْ يُقَالَ: قُمْ وَاحْمِلْ سَرِيرَكَ وَامْشِ؟ ١٠ وَلكِنْ لِكَيْ تَعْلَمُوا أَنَّ لابْنِ الإِنْسَانِ سُلْطَانًا عَلَى الأَرْضِ أَنْ يَغْفِرَ الْخَطَايَا». قَالَ لِلْمَفْلُوجِ: ١١ «لَكَ أَقُولُ: قُمْ وَاحْمِلْ سَرِيرَكَ وَاذْهَبْ إِلَى بَيْتِكَ!». ١٢ فَقَامَ لِلْوَقْتِ وَحَمَلَ السَّرِيرَ وَخَرَجَ قُدَّامَ الْكُلِّ، حَتَّى بُهِتَ الْجَمِيعُ وَمَجَّدُوا اللهَ قَائِلِينَ: «مَا رَأَيْنَا مِثْلَ هذَا قَطُّ!». (مرقس ٢: ٦-١٢)
❤1👍1🕊1
إنجيل القدّيس متّى 12-1:7
قالَ الربُّ يَسوعُ: «لا تَدِينُوا لِئَلاَّ تُدَانُوا.فَبِمَا تَدِينُونَ تُدَانُون، وبِمَا تَكِيلُونَ يُكَالُ لَكُم.مَا بَالُكَ تَنْظُرُ إِلى القَشَّةِ في عَيْنِ أَخيك، ولا تُبَالي بِالخَشَبةِ في عَيْنِكَ؟بَلْ كَيْفَ تَقُولُ لأَخِيك: دَعْني أُخْرِجُ القَشَّةَ مِنْ عَيْنِكَ، وهَا هِي الخَشَبَةُ في عَيْنِكَ أَنْتَ؟يا مُرائِي، أَخْرِجِ الخَشَبَةَ أَوَّلاً مِنْ عَيْنِكَ، وعِنْدَئِذٍ تُبْصِرُ جَيِّدًا فَتُخْرِجُ القَشَّةَ مِنْ عَيْنِ أَخِيك.لا تُعْطُوا المُقَدَّسَاتِ لِلْكِلاب. ولا تَطْرَحُوا جَواهِرَكُم أَمَامَ الخَنَازِير، لِئَلاَّ تَدُوسَهَا بِأَرْجُلِها، وتَرْتَدَّ عَلَيْكُم فَتُمَزِّقَكُم.إِسْأَلُوا تُعْطَوا، أُطْلُبُوا تَجِدُوا، إِقْرَعُوا يُفْتَحْ لَكُم.فَمَنْ يَسْأَلْ يَنَلْ، ومَن يَطْلُبْ يَجِدْ، ومَنْ يَقْرَعْ يُفْتَحْ لَهُ.أَيُّ إِنْسَانٍ مِنْكُم يَسْأَلُهُ ٱبْنُهُ خُبْزًا فَيُعْطِيهِ حَجَرًا؟أَو يَسْأَلُهُ سَمَكَةً فَيُعْطِيهِ حَيَّة؟فَإِذَا كُنْتُم، أَنْتُمُ الأَشْرَار، تَعْرِفُونَ أَنْ تُعْطُوا أَوْلادَكُم عَطايا صَالِحَة، فَكَمْ بِالأَحْرَى أَبُوكُمُ الَّذي في السَّمَاواتِ يَمْنَحُ الصَّالِحَاتِ لِلَّذينَ يَسْأَلُونَهُ؟فَكُلُّ مَا تُريدُونَ أَنْ يَفْعَلَهُ النَّاسُ لَكُم، إِفْعَلُوهُ لَهُم أَنْتُم أَيْضًا. هذِهِ هِيَ التَّوْرَاةُ والأَنْبِيَاء
قالَ الربُّ يَسوعُ: «لا تَدِينُوا لِئَلاَّ تُدَانُوا.فَبِمَا تَدِينُونَ تُدَانُون، وبِمَا تَكِيلُونَ يُكَالُ لَكُم.مَا بَالُكَ تَنْظُرُ إِلى القَشَّةِ في عَيْنِ أَخيك، ولا تُبَالي بِالخَشَبةِ في عَيْنِكَ؟بَلْ كَيْفَ تَقُولُ لأَخِيك: دَعْني أُخْرِجُ القَشَّةَ مِنْ عَيْنِكَ، وهَا هِي الخَشَبَةُ في عَيْنِكَ أَنْتَ؟يا مُرائِي، أَخْرِجِ الخَشَبَةَ أَوَّلاً مِنْ عَيْنِكَ، وعِنْدَئِذٍ تُبْصِرُ جَيِّدًا فَتُخْرِجُ القَشَّةَ مِنْ عَيْنِ أَخِيك.لا تُعْطُوا المُقَدَّسَاتِ لِلْكِلاب. ولا تَطْرَحُوا جَواهِرَكُم أَمَامَ الخَنَازِير، لِئَلاَّ تَدُوسَهَا بِأَرْجُلِها، وتَرْتَدَّ عَلَيْكُم فَتُمَزِّقَكُم.إِسْأَلُوا تُعْطَوا، أُطْلُبُوا تَجِدُوا، إِقْرَعُوا يُفْتَحْ لَكُم.فَمَنْ يَسْأَلْ يَنَلْ، ومَن يَطْلُبْ يَجِدْ، ومَنْ يَقْرَعْ يُفْتَحْ لَهُ.أَيُّ إِنْسَانٍ مِنْكُم يَسْأَلُهُ ٱبْنُهُ خُبْزًا فَيُعْطِيهِ حَجَرًا؟أَو يَسْأَلُهُ سَمَكَةً فَيُعْطِيهِ حَيَّة؟فَإِذَا كُنْتُم، أَنْتُمُ الأَشْرَار، تَعْرِفُونَ أَنْ تُعْطُوا أَوْلادَكُم عَطايا صَالِحَة، فَكَمْ بِالأَحْرَى أَبُوكُمُ الَّذي في السَّمَاواتِ يَمْنَحُ الصَّالِحَاتِ لِلَّذينَ يَسْأَلُونَهُ؟فَكُلُّ مَا تُريدُونَ أَنْ يَفْعَلَهُ النَّاسُ لَكُم، إِفْعَلُوهُ لَهُم أَنْتُم أَيْضًا. هذِهِ هِيَ التَّوْرَاةُ والأَنْبِيَاء
الفرق بين اله القرآن والسيد المسيح له كل المجد
🔵يقول القرآن
” إن الله هو الرازق ذو القوة المتين ”
سورة الذاريات 51 : 58
🔵ويقول ابن كثير
إن المسيح كان له كرامة أن يرزق حتى يشاء وتجلى ذلك عندما أطعم الخمسة الآف نفس بقليل من الخبز والسمك ( تفسير ابن كثير لسورة العمران وكتاب البداية والنهاية جزء 1 ص9 )
🌠✝️قدرة المسيح “كلمة الله على أن يقول لكل شىء كن فيكون
🔵يذكر القرآن أنه من صفات الله
” إنما قولنا لشىء إذا أردناه أن نقول له كن فيكون
” سورة النحل 16 : 40
وقوله ” إذا قضى أمراً فإنما بقول له كن فيكون
” سورة آل عمرآن 3 : 47
👈هذه صفة فريدة بالله وحده ،
👈وهي ليست كالخلق وقد تحققت فى المسيح فى حادثة تحويل الماء الى خمر
كما يقول ابن كثير فى كتابه البداية والنهاية
جزء 1 ص 85
كذلك تحقق من أمر البحر أن يهدأ فصار هدوء عظيم مرقس 4 : 39 – 40 .
🌠✝️قدرة المسيح ” كلمة الله ” على إدراك الأبصار
دون أن تدركه هو
جاء فى سورة الأنعام 6 : 103
” لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار
وهو اللطيف الخبير ”
🔵 هذه صفة من صفات الله وقد تحققت للمسيح .
يروى ابن كثير والقرطبى
من أن المسيح كان ذات يوم على الجبل فأراد الرومان
أن يقضيا عليه فمرق بينهم دون أن يدركوه
بينما هو أدركهم
وقال بذلك احمد بن خابط فى الفرق بين الفرق
( كتاب الملل والنحل للشهرستانى ص 27 ) .
ويذكر انجيل يوحنا بأن اليهود رفعوا حجارة ليرجموا المسيح
” أما يسوع فأختفى وخرج من الهيكل مجتازاً فى وسطهم ومضى هكذا ” يوحنا 8 : 59 .
🌠✝️قدرة المسيح
” كلمة الله على ضرب الأمثال .
🔵جاء فى القرآن أن الله وحده الذى يقدر أن يكلم الناس بأمثال .
ففى سورة النور 24 : 35
ويضرب الله الأمثال للناس لعلهم يتذكرون ” .
وفى سورة ابراهيم 14 : 25
وتلك الأمثال نضربها للناس لعلهم يتذكرون ”
”
قال بن كثير . والقرطبى والزمخشرى فى الكشاف أن الله يستخدم الأمثال لكي يقرب للناس ما يريده حتى يقيم عليهم الحجة .
👈ونقرأ عن المسيح الكلمات
” فكلمهم كثيراً بأمثال ” متى 3 : 2 ”
👈هذا كله كلم به يسوع الجموع بأمثال وبدون مثل لم يكن يكلمهم ” متى 13 : 34 .
🌠✝️قدرة المسيح ” كلمة الله على إرسال الرسل واعطاءهم سلطاناً وأيدهم بروحه .
👈جاء فى مطلع سورة يسى 36 :13 ”
وإضرب لهم مثلاً أصحاب القرية إذ جاءها المرسلون .
👈 إذ أرسلنا إليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث … . ” ذكر ابن كثير وجميع المفسرين أن هذه القرية هى قرية إنطاكية وهؤلاء الرسل هم رسل المسيح وذكر اسماءهم وأنهم كان لديهم سلطان من المسيح ، ترى من من البشر كان يملك ذلك ؟
متى 10 : 5 8
👈هؤلاء الأثنى عشر أرسلهم يسوع وأوصاهم قائلاً
الى طريق أمم لا تمضوا والى مدينة للسامريين لا تدخلوا بل أذهبوا بالحرى الى خراف بيت أسرائيل الضالة وفيما أنتم ذاهبون أكرزوا قائلين أنه قد أقترب ملكوت السموات أشفوا مرضى ، طهروا برصاً ، أقيموا موتا أخرجوا شياطين مجاناً أخذتم مجاناً أعطوا “
🌠✝️المسيح ” كلمة الله ” هو الرحمن الرحيم
👈جاء فى سورة البقرة 2 : 163 ”
والهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم ”
👈. وقد ذكر الشهر ستانى فى كتابه الملل والنحل … . والأزرقي فى دلائل النبوة أن المسيح كان على صورة الرحمن وكان رحيماً متحنناً على شعبه إذ أقام ابنة يايرس من الموت برحمته وترأف كثيراً على المرضي برحمته فخلق عينين لرجل ولد بلا عينين بوضع طين عليها لأن هكذا كانت سنة الله فى الخلق منذ الأزل
( كتاب الملل والنحل للشهر ستاني )
🌠✝️عبادة غير المسيح ” كلمة الله ” كفر وشرك
جاء فى سورة التوبة 9 : 30 31
” قالت اليهود عزيز ابن الله وقالت النصارى المسيح ابن الله ذلك قولهم بأفواههم يضاهنون قول الذين كفروا … . اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أرباباً من دون الله والمسيح ابن مريم ”
قال بنى قتيبة أن هذه الآية مشكلة لأن فيها أن عبادة الله والمسيح فرض… ولا يفيد من دونهما أحد ،
لذا فيجب أن يعرب المسيح كمفعول ثاني وليس مضاف حتى لا يوافق أهل الكتاب فى عقيدة تأليه المسيح .
،🌠✝️سيأتى المسيح ” كلمة الله ” فى ظلل من الغمام .
👈جاء فى سورة البقرة 2 : 210
” هل ينظرون الا أن يأتيهم الله في ظلل من الغمام .
👈 قال ابن الفضل الحدثى ان المقصود هنا هو المسيح الذى سيأتى يوم القيامة على الغمام
وهو المقصود
👈” بقوله ” وجاء ربك والملك صفا صفا ”
♦️وهذا يوافق تماماً ما جاء فى سفر رؤيا يوحنا عن المسيح هوذا يأتى مع السحاب وستنظره كل عين
” رؤيا 1 : 7 .
🌠✝️سلطان المسيح ” كلمة الله على تغيير أوار الهية يجب إطاعتها .
نقرأ فى موعظة المسيح على الجبل فى متى 5 : 27
و 28 و 38 و 39 و 43 و 45
أن المسيح يقول
التكملة⬇️
🔵يقول القرآن
” إن الله هو الرازق ذو القوة المتين ”
سورة الذاريات 51 : 58
🔵ويقول ابن كثير
إن المسيح كان له كرامة أن يرزق حتى يشاء وتجلى ذلك عندما أطعم الخمسة الآف نفس بقليل من الخبز والسمك ( تفسير ابن كثير لسورة العمران وكتاب البداية والنهاية جزء 1 ص9 )
🌠✝️قدرة المسيح “كلمة الله على أن يقول لكل شىء كن فيكون
🔵يذكر القرآن أنه من صفات الله
” إنما قولنا لشىء إذا أردناه أن نقول له كن فيكون
” سورة النحل 16 : 40
وقوله ” إذا قضى أمراً فإنما بقول له كن فيكون
” سورة آل عمرآن 3 : 47
👈هذه صفة فريدة بالله وحده ،
👈وهي ليست كالخلق وقد تحققت فى المسيح فى حادثة تحويل الماء الى خمر
كما يقول ابن كثير فى كتابه البداية والنهاية
جزء 1 ص 85
كذلك تحقق من أمر البحر أن يهدأ فصار هدوء عظيم مرقس 4 : 39 – 40 .
🌠✝️قدرة المسيح ” كلمة الله ” على إدراك الأبصار
دون أن تدركه هو
جاء فى سورة الأنعام 6 : 103
” لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار
وهو اللطيف الخبير ”
🔵 هذه صفة من صفات الله وقد تحققت للمسيح .
يروى ابن كثير والقرطبى
من أن المسيح كان ذات يوم على الجبل فأراد الرومان
أن يقضيا عليه فمرق بينهم دون أن يدركوه
بينما هو أدركهم
وقال بذلك احمد بن خابط فى الفرق بين الفرق
( كتاب الملل والنحل للشهرستانى ص 27 ) .
ويذكر انجيل يوحنا بأن اليهود رفعوا حجارة ليرجموا المسيح
” أما يسوع فأختفى وخرج من الهيكل مجتازاً فى وسطهم ومضى هكذا ” يوحنا 8 : 59 .
🌠✝️قدرة المسيح
” كلمة الله على ضرب الأمثال .
🔵جاء فى القرآن أن الله وحده الذى يقدر أن يكلم الناس بأمثال .
ففى سورة النور 24 : 35
ويضرب الله الأمثال للناس لعلهم يتذكرون ” .
وفى سورة ابراهيم 14 : 25
وتلك الأمثال نضربها للناس لعلهم يتذكرون ”
”
قال بن كثير . والقرطبى والزمخشرى فى الكشاف أن الله يستخدم الأمثال لكي يقرب للناس ما يريده حتى يقيم عليهم الحجة .
👈ونقرأ عن المسيح الكلمات
” فكلمهم كثيراً بأمثال ” متى 3 : 2 ”
👈هذا كله كلم به يسوع الجموع بأمثال وبدون مثل لم يكن يكلمهم ” متى 13 : 34 .
🌠✝️قدرة المسيح ” كلمة الله على إرسال الرسل واعطاءهم سلطاناً وأيدهم بروحه .
👈جاء فى مطلع سورة يسى 36 :13 ”
وإضرب لهم مثلاً أصحاب القرية إذ جاءها المرسلون .
👈 إذ أرسلنا إليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث … . ” ذكر ابن كثير وجميع المفسرين أن هذه القرية هى قرية إنطاكية وهؤلاء الرسل هم رسل المسيح وذكر اسماءهم وأنهم كان لديهم سلطان من المسيح ، ترى من من البشر كان يملك ذلك ؟
متى 10 : 5 8
👈هؤلاء الأثنى عشر أرسلهم يسوع وأوصاهم قائلاً
الى طريق أمم لا تمضوا والى مدينة للسامريين لا تدخلوا بل أذهبوا بالحرى الى خراف بيت أسرائيل الضالة وفيما أنتم ذاهبون أكرزوا قائلين أنه قد أقترب ملكوت السموات أشفوا مرضى ، طهروا برصاً ، أقيموا موتا أخرجوا شياطين مجاناً أخذتم مجاناً أعطوا “
🌠✝️المسيح ” كلمة الله ” هو الرحمن الرحيم
👈جاء فى سورة البقرة 2 : 163 ”
والهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم ”
👈. وقد ذكر الشهر ستانى فى كتابه الملل والنحل … . والأزرقي فى دلائل النبوة أن المسيح كان على صورة الرحمن وكان رحيماً متحنناً على شعبه إذ أقام ابنة يايرس من الموت برحمته وترأف كثيراً على المرضي برحمته فخلق عينين لرجل ولد بلا عينين بوضع طين عليها لأن هكذا كانت سنة الله فى الخلق منذ الأزل
( كتاب الملل والنحل للشهر ستاني )
🌠✝️عبادة غير المسيح ” كلمة الله ” كفر وشرك
جاء فى سورة التوبة 9 : 30 31
” قالت اليهود عزيز ابن الله وقالت النصارى المسيح ابن الله ذلك قولهم بأفواههم يضاهنون قول الذين كفروا … . اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أرباباً من دون الله والمسيح ابن مريم ”
قال بنى قتيبة أن هذه الآية مشكلة لأن فيها أن عبادة الله والمسيح فرض… ولا يفيد من دونهما أحد ،
لذا فيجب أن يعرب المسيح كمفعول ثاني وليس مضاف حتى لا يوافق أهل الكتاب فى عقيدة تأليه المسيح .
،🌠✝️سيأتى المسيح ” كلمة الله ” فى ظلل من الغمام .
👈جاء فى سورة البقرة 2 : 210
” هل ينظرون الا أن يأتيهم الله في ظلل من الغمام .
👈 قال ابن الفضل الحدثى ان المقصود هنا هو المسيح الذى سيأتى يوم القيامة على الغمام
وهو المقصود
👈” بقوله ” وجاء ربك والملك صفا صفا ”
♦️وهذا يوافق تماماً ما جاء فى سفر رؤيا يوحنا عن المسيح هوذا يأتى مع السحاب وستنظره كل عين
” رؤيا 1 : 7 .
🌠✝️سلطان المسيح ” كلمة الله على تغيير أوار الهية يجب إطاعتها .
نقرأ فى موعظة المسيح على الجبل فى متى 5 : 27
و 28 و 38 و 39 و 43 و 45
أن المسيح يقول
التكملة⬇️
❤4🥰2👍1
تابع ⬆️
” قد سمعتم أنه قيل … . ”
👈أما أنا فأقول لكم كلمة ”
كل هذه الصفات الالهية انطبقت تماماً على المسيح : كلمة الله ابن الله وقد وافقت عليه الآيات القرآنية.
وهناك الكثير من الامور الفرق بين الله والمسيح له الاكرام حسب ما يعتبره المسلمين نبي . لذلك يجب ان نأخذ بعين الاعتبار .
=======اميـﹻﹻﹻ♰ﹻـﹻـن==========
رجاء محبة لا تجعل قناتنا تقف عندك
شارك قناتنا لتصل لأكبر عدد من أبناء
الرب وللشعب الساكن في ظلمة =========================
🔎I✠فهرس♱القناة✠ |
🔎Iدفاع✠مسيحي✠ |
©️ I @diffa3at القناة
🔎 Iدفاع✠مسيحي |محادثة✠
©️ I @diffa3iat المحادثة
” قد سمعتم أنه قيل … . ”
👈أما أنا فأقول لكم كلمة ”
كل هذه الصفات الالهية انطبقت تماماً على المسيح : كلمة الله ابن الله وقد وافقت عليه الآيات القرآنية.
وهناك الكثير من الامور الفرق بين الله والمسيح له الاكرام حسب ما يعتبره المسلمين نبي . لذلك يجب ان نأخذ بعين الاعتبار .
=======اميـﹻﹻﹻ♰ﹻـﹻـن==========
رجاء محبة لا تجعل قناتنا تقف عندك
شارك قناتنا لتصل لأكبر عدد من أبناء
الرب وللشعب الساكن في ظلمة =========================
🔎I✠فهرس♱القناة✠ |
🔎Iدفاع✠مسيحي✠ |
©️ I @diffa3at القناة
🔎 Iدفاع✠مسيحي |محادثة✠
©️ I @diffa3iat المحادثة
❤2
"«لَا تَكْنِزُوا لَكُمْ كُنُوزًا عَلَى ٱلْأَرْضِ حَيْثُ يُفْسِدُ ٱلسُّوسُ وَٱلصَّدَأُ، وَحَيْثُ يَنْقُبُ ٱلسَّارِقُونَ وَيَسْرِقُونَ. بَلِ ٱكْنِزُوا لَكُمْ كُنُوزًا فِي ٱلسَّمَاءِ، حَيْثُ لَا يُفْسِدُ سُوسٌ وَلَا صَدَأٌ، وَحَيْثُ لَا يَنْقُبُ سَارِقُونَ وَلَا يَسْرِقُونَ، لِأَنَّهُ حَيْثُ يَكُونُ كَنْزُكَ هُنَاكَ يَكُونُ قَلْبُكَ أَيْضًا. سِرَاجُ ٱلْجَسَدِ هُوَ ٱلْعَيْنُ، فَإِنْ كَانَتْ عَيْنُكَ بَسِيطَةً فَجَسَدُكَ كُلُّهُ يَكُونُ نَيِّرًا، وَإِنْ كَانَتْ عَيْنُكَ شِرِّيرَةً فَجَسَدُكَ كُلُّهُ يَكُونُ مُظْلِمًا، فَإِنْ كَانَ ٱلنُّورُ ٱلَّذِي فِيكَ ظَلَامًا فَٱلظَّلَامُ كَمْ يَكُونُ! «لَا يَقْدِرُ أَحَدٌ أَنْ يَخْدِمَ سَيِّدَيْنِ، لِأَنَّهُ إِمَّا أَنْ يُبْغِضَ ٱلْوَاحِدَ وَيُحِبَّ ٱلْآخَرَ، أَوْ يُلَازِمَ ٱلْوَاحِدَ وَيَحْتَقِرَ ٱلْآخَرَ. لَا تَقْدِرُونَ أَنْ تَخْدِمُوا ٱللهَ وَٱلْمَالَ."
❤3
إنجيل القدّيس مرقس 25-19:11
لَمَّا حَلَّ المَسَاء، خَرَجَ يَسُوعُ وتَلامِيذُه مِنَ المَدِينَة.وفي الصَّبَاح، بَيْنَمَا هُم عَابِرُون، رَأَوا التِّيْنَةَ يَابِسَةً مِنْ جُذُورِهَا.فتَذَكَّرَ بُطْرُسُ وقَالَ لَهُ: «رَابِّي، أُنْظُرْ، إِنَّ التِّيْنَةَ الَّتي لَعَنْتَهَا قَدْ يَبِسَتْ!».فأَجَابَ يَسُوعُ وقَالَ لَهُم: «آمِنُوا بِٱلله!أَلحَقَّ أَقُولُ لَكُم: مَنْ قَالَ لِهذا الجَبَل: إِنْقَلِعْ وَٱهْبِطْ في البَحْر، وهُوَ لا يَشُكُّ في قَلْبِهِ، بَلْ يُؤْمِنُ أَنَّ ما قَالَهُ سَيَكُون، يَكُونُ لهُ ذلِكَ.لِهذَا أَقُولُ لَكُم: كُلُّ مَا تَسْأَلُونَهُ في الصَّلاة، آمِنُوا أَنَّكُم نِلْتُمُوهُ، فَيَكُونَ لَكُم.وإِذَا قُمْتُم لِلصَّلاة، وكَانَ لَكُم عَلى أَحَدٍ شَيء، فَٱغْفِرُوا لَهُ لِكَي يَغْفِرَ لَكُم أَيْضًا أَبُوكُمُ الَّذي في السَّمَاواتِ زَلاَّتِكُم».
لَمَّا حَلَّ المَسَاء، خَرَجَ يَسُوعُ وتَلامِيذُه مِنَ المَدِينَة.وفي الصَّبَاح، بَيْنَمَا هُم عَابِرُون، رَأَوا التِّيْنَةَ يَابِسَةً مِنْ جُذُورِهَا.فتَذَكَّرَ بُطْرُسُ وقَالَ لَهُ: «رَابِّي، أُنْظُرْ، إِنَّ التِّيْنَةَ الَّتي لَعَنْتَهَا قَدْ يَبِسَتْ!».فأَجَابَ يَسُوعُ وقَالَ لَهُم: «آمِنُوا بِٱلله!أَلحَقَّ أَقُولُ لَكُم: مَنْ قَالَ لِهذا الجَبَل: إِنْقَلِعْ وَٱهْبِطْ في البَحْر، وهُوَ لا يَشُكُّ في قَلْبِهِ، بَلْ يُؤْمِنُ أَنَّ ما قَالَهُ سَيَكُون، يَكُونُ لهُ ذلِكَ.لِهذَا أَقُولُ لَكُم: كُلُّ مَا تَسْأَلُونَهُ في الصَّلاة، آمِنُوا أَنَّكُم نِلْتُمُوهُ، فَيَكُونَ لَكُم.وإِذَا قُمْتُم لِلصَّلاة، وكَانَ لَكُم عَلى أَحَدٍ شَيء، فَٱغْفِرُوا لَهُ لِكَي يَغْفِرَ لَكُم أَيْضًا أَبُوكُمُ الَّذي في السَّمَاواتِ زَلاَّتِكُم».
❤2👍1🙏1
إنجيل القدّيس لوقا 15-4:8
لَمَّا ٱحْتَشَدَ جَمْعٌ كَثِير، وَأَقْبَلَ النَّاسُ إِلَى يَسُوعَ مِنْ كُلِّ مَدِينَة، خَاطَبَهُم بِمَثَل:«خَرَجَ الزَّارِعُ لِيَزْرَعَ زَرْعَهُ. وَفيمَا هُوَ يَزْرَع، وَقَعَ بَعْضُ الحَبِّ على جَانِبِ الطَّرِيق، فَدَاسَتْهُ الأَقْدَام، وَأَكَلَتْهُ طُيُورُ السَّمَاء.وَوَقَعَ بَعْضُهُ الآخَرُ عَلى الصَّخْرَة، وَمَا إِنْ نَبَتَ حَتَّى يَبِسَ، لأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ لَهُ رُطُوبَة.وَوَقَعَ بَعْضُهُ الآخَرُ في وَسَطِ الشَّوْك، وَنَبَتَ الشَّوكُ مَعَهُ فَخَنَقَهُ.وَوَقَعَ بَعْضُهُ الآخَرُ في الأَرْضِ الصَّالِحَة، وَنَبَتَ فَأَثْمَرَ مِئَةَ ضِعْف. قالَ يَسُوعُ هذَا، وَنَادَى: «مَنْ لَهُ أُذُنَانِ سَامِعَتَانِ فَلْيَسْمَعْ!».»وَسَأَلَهُ تَلامِيذُهُ: «مَا تُراهُ يَعْنِي هذَا المَثَل؟».فَقَال: «قَدْ أُعْطِيَ لَكُم أَنْتُم أَنْ تَعْرِفُوا أَسْرارَ مَلَكُوتِ الله. أَمَّا البَاقُونَ فَأُكلِّمُهُم باِلأَمْثَال، لِكَي يَنْظُرُوا فَلا يُبْصِرُوا، وَيَسْمَعُوا فَلا يَفْهَمُوا.وَهذَا هُوَ مَعْنَى المَثَل: أَلزَّرْعُ هُوِ كَلِمَةُ الله.والَّذِينَ عَلى جَانِبِ الطَّريقِ هُمُ الَّذِينَ يَسْمَعُون، ثُمَّ يَأْتي إِبْلِيسُ فَيَنْتَزِعُ الكَلِمَةَ مِنْ قُلوبِهِم، لِئَلاَّ يُؤْمِنُوا فَيَخْلُصُوا.والَّذِينَ عَلى الصَّخْرةِ هُمُ الَّذينَ يَسْمَعُونَ الكَلِمَةَ وَيَقْبَلُونَهَا بِفَرَح؛ هؤُلاءِ لا أَصْلَ لَهُم، فَهُم يُؤْمِنُونَ إِلى حِين، وفي وَقْتِ التَّجْرِبَةِ يَتَرَاجَعُون.والَّذِي وَقَعَ في الشَّوكِ هُمُ الَّذينَ يَسْمَعُونَ وَيَمْضُون، فَتَخْنُقُهُمُ الهُمُومُ والغِنَى وَمَلَذَّاتُ الحَيَاة، فَلا يَنْضَجُ لَهُم ثَمَر.أَمَّا الَّذِي وَقَعَ في الأَرْضِ الجَيِّدَةِ فَهُمُ الَّذِينَ يَسْمَعُونَ الكَلِمَةَ بِقَلْبٍ جَيِّدٍ صَالِحٍ فَيَحْفَظُونَها، وَيَثبُتُونَ فَيُثْمِرُون.
لَمَّا ٱحْتَشَدَ جَمْعٌ كَثِير، وَأَقْبَلَ النَّاسُ إِلَى يَسُوعَ مِنْ كُلِّ مَدِينَة، خَاطَبَهُم بِمَثَل:«خَرَجَ الزَّارِعُ لِيَزْرَعَ زَرْعَهُ. وَفيمَا هُوَ يَزْرَع، وَقَعَ بَعْضُ الحَبِّ على جَانِبِ الطَّرِيق، فَدَاسَتْهُ الأَقْدَام، وَأَكَلَتْهُ طُيُورُ السَّمَاء.وَوَقَعَ بَعْضُهُ الآخَرُ عَلى الصَّخْرَة، وَمَا إِنْ نَبَتَ حَتَّى يَبِسَ، لأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ لَهُ رُطُوبَة.وَوَقَعَ بَعْضُهُ الآخَرُ في وَسَطِ الشَّوْك، وَنَبَتَ الشَّوكُ مَعَهُ فَخَنَقَهُ.وَوَقَعَ بَعْضُهُ الآخَرُ في الأَرْضِ الصَّالِحَة، وَنَبَتَ فَأَثْمَرَ مِئَةَ ضِعْف. قالَ يَسُوعُ هذَا، وَنَادَى: «مَنْ لَهُ أُذُنَانِ سَامِعَتَانِ فَلْيَسْمَعْ!».»وَسَأَلَهُ تَلامِيذُهُ: «مَا تُراهُ يَعْنِي هذَا المَثَل؟».فَقَال: «قَدْ أُعْطِيَ لَكُم أَنْتُم أَنْ تَعْرِفُوا أَسْرارَ مَلَكُوتِ الله. أَمَّا البَاقُونَ فَأُكلِّمُهُم باِلأَمْثَال، لِكَي يَنْظُرُوا فَلا يُبْصِرُوا، وَيَسْمَعُوا فَلا يَفْهَمُوا.وَهذَا هُوَ مَعْنَى المَثَل: أَلزَّرْعُ هُوِ كَلِمَةُ الله.والَّذِينَ عَلى جَانِبِ الطَّريقِ هُمُ الَّذِينَ يَسْمَعُون، ثُمَّ يَأْتي إِبْلِيسُ فَيَنْتَزِعُ الكَلِمَةَ مِنْ قُلوبِهِم، لِئَلاَّ يُؤْمِنُوا فَيَخْلُصُوا.والَّذِينَ عَلى الصَّخْرةِ هُمُ الَّذينَ يَسْمَعُونَ الكَلِمَةَ وَيَقْبَلُونَهَا بِفَرَح؛ هؤُلاءِ لا أَصْلَ لَهُم، فَهُم يُؤْمِنُونَ إِلى حِين، وفي وَقْتِ التَّجْرِبَةِ يَتَرَاجَعُون.والَّذِي وَقَعَ في الشَّوكِ هُمُ الَّذينَ يَسْمَعُونَ وَيَمْضُون، فَتَخْنُقُهُمُ الهُمُومُ والغِنَى وَمَلَذَّاتُ الحَيَاة، فَلا يَنْضَجُ لَهُم ثَمَر.أَمَّا الَّذِي وَقَعَ في الأَرْضِ الجَيِّدَةِ فَهُمُ الَّذِينَ يَسْمَعُونَ الكَلِمَةَ بِقَلْبٍ جَيِّدٍ صَالِحٍ فَيَحْفَظُونَها، وَيَثبُتُونَ فَيُثْمِرُون.
❤1🙏1
إنجيل القدّيس متّى 24-22:6
قالَ الربُّ يَسوعُ: «سِرَاجُ الجَسَدِ هُوَ العَيْن. إِنْ كَانَتْ عَيْنُكَ سَلِيمَة، فَجَسَدُكَ كُلُّهُ يَكُونُ نَيِّرًا.وإِنْ كَانَتْ عَيْنُكَ سَقِيْمَة، فَجَسَدُكَ كُلُّهُ يَكُونُ مُظلِمًا. وإِنْ كَانَ النُّورُ الَّذي فِيْكَ ظَلامًا، فَيَا لَهُ مِنْ ظَلام!لا يَقْدِرُ أَحَدٌ أَنْ يَعبُدَ رَبَّين. فَإِمَّا يُبْغِضُ الوَاحِدَ ويُحِبُّ الآخَر، أَو يُلازِمُ الوَاحِدَ ويَرْذُلُ الآخَر. لا تَقْدِرُونَ أَنْ تَعْبُدُوا اللهَ والمَال.
قالَ الربُّ يَسوعُ: «سِرَاجُ الجَسَدِ هُوَ العَيْن. إِنْ كَانَتْ عَيْنُكَ سَلِيمَة، فَجَسَدُكَ كُلُّهُ يَكُونُ نَيِّرًا.وإِنْ كَانَتْ عَيْنُكَ سَقِيْمَة، فَجَسَدُكَ كُلُّهُ يَكُونُ مُظلِمًا. وإِنْ كَانَ النُّورُ الَّذي فِيْكَ ظَلامًا، فَيَا لَهُ مِنْ ظَلام!لا يَقْدِرُ أَحَدٌ أَنْ يَعبُدَ رَبَّين. فَإِمَّا يُبْغِضُ الوَاحِدَ ويُحِبُّ الآخَر، أَو يُلازِمُ الوَاحِدَ ويَرْذُلُ الآخَر. لا تَقْدِرُونَ أَنْ تَعْبُدُوا اللهَ والمَال.
👍1🙏1
قوة المسيحية:
إن أحببنا أعداءنا ليس قهرا...
بل هي إرادة الله الرب القدوس يسوع المسيح
قوة المسيحية، في المسيح يسوع رب المجد...
ونتحدى العالم كله بمحبة المسيح...
يستحق النشر لكل العالم
👇
إن أحببنا أعداءنا ليس قهرا...
بل هي إرادة الله الرب القدوس يسوع المسيح
قوة المسيحية، في المسيح يسوع رب المجد...
ونتحدى العالم كله بمحبة المسيح...
يستحق النشر لكل العالم
👇
❤2🙏1
ماذا قال الرب في الكتاب المقدس عن الشهوات والنزوات الجسدية الزائلة
30 لا تكن تابعا لشهواتك، بل عاص أهواءك. 31 فإنك إن أبحت لنفسك الرضى بالشهوة، جعلتك شماتة لأعدائك. (سفر يشوع بن سيراخ 18: 31)
"حديث الحمقى مكروه، وضحكهم في ملذات الخطيئة." (سفر يشوع بن سيراخ 27: 14)
"أما الشهوات الشبابية فاهرب منها، واتبع البر والإيمان والمحبة والسلام مع الذين يدعون الرب من قلب نقي." (رسالة بولس الرسول الثانية إلى تيموثاوس 2: 22)
"لأن كل ما في العالم: شهوة الجسد، وشهوة العيون، وتعظم المعيشة، ليس من الآب بل من العالم." (رسالة يوحنا الرسول الأولى 2: 16)
كأولاد الطاعة، لا تشاكلوا شهواتكم السابقة في جهالتكم، 15 بل نظير القدوس الذي دعاكم، كونوا أنتم أيضا قديسين في كل سيرة.
16 لأنه مكتوب: «كونوا قديسين لأني أنا قدوس».(رسالة بطرس الرسول الأولى 1: 14، 15)
اسلكوا بالروح فلا تكملوا شهوة الجسد. لان الجسد يشتهي ضد الروح والروح ضد الجسد، وهذان يقاوم أحدهما الآخر، حتى تفعلون ما لا تريدون. ولكن إذا انقدتم بالروح فلستم تحت الناموس. وأعمال الجسد ظاهرة، التي هي: زنى، عهارة، نجاسة، دعارة، عبادة الأوثان، سحر، عداوة، خصام، غيرة، سخط، تحزب، شقاق، بدعة،حسد، قتل، سكر، بطر، وأمثال هذه التي أسبق فأقول لكم عنها كما سبقت فقلت أيضا: إن الذين يفعلون مثل هذه لا يرثون ملكوت الله. وأما ثمر الروح فهو: محبة، فرح، سلام، طول أناة، لطف، صلاح، إيمان وداعة، تعفف. ضد أمثال هذه ليس ناموس. ولكن الذين هم للمسيح قد صلبوا الجسد مع الأهواء والشهوات.إن كنا نعيش بالروح، فلنسلك أيضا بحسب الروح. لا نكن معجبين نغاضب بعضنا بعضا، ونحسد بعضنا بعضا. (رسالة بولس الرسول إلى أهل غلاطية 5: 16-25)
"لأن سحر الأباطيل يغشي الخير، ودوار الشهوة يطيش العقل السليم." (سفر الحكمة 4: 12)
"فأميتوا أعضاءكم التي على الأرض: الزنا، النجاسة، الهوى، الشهوة الردية، الطمع الذي هو عبادة الأوثان، الأمور التي من أجلها يأتي غضب الله على أبناء المعصية، الذين بينهم أنتم أيضا سلكتم قبلا، حين كنتم تعيشون فيها . (رسالة بولس الرسول إلى أهل كولوسي 3: 5، 6)
ولكن كل واحد يجرب إذا انجذب وانخدع من شهوته 15 ثم الشهوة إذا حبلت تلد خطية، والخطية إذا كملت تنتج موتا. (رسالة يعقوب 1: 14، 15)
8 "لأن كل ما في العالم: شهوة الجسد، وشهوة العيون، وتعظم المعيشة، ليس من الآب بل من العالم.والعالم يمضي وشهوته، وأما الذي يصنع مشيئة الله فيثبت إلى الأبد." (رسالة يوحنا الرسول الأولى 2: 16، 17)
2"وكذلك الذكور أيضا تاركين استعمال الأنثى الطبيعي، اشتعلوا بشهوتهم بعضهم لبعض، فاعلين الفحشاء ذكورا بذكور، ونائلين في أنفسهم جزاء ضلالهم المحق." (رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية 1: 27)
""لا تتبع هواك ولا قوتك، لتسير في شهوات قلبك." (سفر يشوع بن سيراخ 5: 2)
لأن الشرير يفتخر بشهوات نفسه، والخاطف يجدف. يهين الرب." (سفر المزامير 10: 3)
=======اميـﹻﹻﹻ♰ﹻـﹻـن==========
رجاء محبة لا تجعل قناتنا تقف عندك
شارك قناتنا لتصل لأكبر عدد من أبناء
الرب وللشعب الساكن في ظلمة =========================
🔎I✠فهرس♱القناة✠ |
🔎Iدفاع✠مسيحي✠ |
©️ I @diffa3at القناة
🔎 Iدفاع✠مسيحي |محادثة✠
©️ I @diffa3iat المحادثة
30 لا تكن تابعا لشهواتك، بل عاص أهواءك. 31 فإنك إن أبحت لنفسك الرضى بالشهوة، جعلتك شماتة لأعدائك. (سفر يشوع بن سيراخ 18: 31)
"حديث الحمقى مكروه، وضحكهم في ملذات الخطيئة." (سفر يشوع بن سيراخ 27: 14)
"أما الشهوات الشبابية فاهرب منها، واتبع البر والإيمان والمحبة والسلام مع الذين يدعون الرب من قلب نقي." (رسالة بولس الرسول الثانية إلى تيموثاوس 2: 22)
"لأن كل ما في العالم: شهوة الجسد، وشهوة العيون، وتعظم المعيشة، ليس من الآب بل من العالم." (رسالة يوحنا الرسول الأولى 2: 16)
كأولاد الطاعة، لا تشاكلوا شهواتكم السابقة في جهالتكم، 15 بل نظير القدوس الذي دعاكم، كونوا أنتم أيضا قديسين في كل سيرة.
16 لأنه مكتوب: «كونوا قديسين لأني أنا قدوس».(رسالة بطرس الرسول الأولى 1: 14، 15)
اسلكوا بالروح فلا تكملوا شهوة الجسد. لان الجسد يشتهي ضد الروح والروح ضد الجسد، وهذان يقاوم أحدهما الآخر، حتى تفعلون ما لا تريدون. ولكن إذا انقدتم بالروح فلستم تحت الناموس. وأعمال الجسد ظاهرة، التي هي: زنى، عهارة، نجاسة، دعارة، عبادة الأوثان، سحر، عداوة، خصام، غيرة، سخط، تحزب، شقاق، بدعة،حسد، قتل، سكر، بطر، وأمثال هذه التي أسبق فأقول لكم عنها كما سبقت فقلت أيضا: إن الذين يفعلون مثل هذه لا يرثون ملكوت الله. وأما ثمر الروح فهو: محبة، فرح، سلام، طول أناة، لطف، صلاح، إيمان وداعة، تعفف. ضد أمثال هذه ليس ناموس. ولكن الذين هم للمسيح قد صلبوا الجسد مع الأهواء والشهوات.إن كنا نعيش بالروح، فلنسلك أيضا بحسب الروح. لا نكن معجبين نغاضب بعضنا بعضا، ونحسد بعضنا بعضا. (رسالة بولس الرسول إلى أهل غلاطية 5: 16-25)
"لأن سحر الأباطيل يغشي الخير، ودوار الشهوة يطيش العقل السليم." (سفر الحكمة 4: 12)
"فأميتوا أعضاءكم التي على الأرض: الزنا، النجاسة، الهوى، الشهوة الردية، الطمع الذي هو عبادة الأوثان، الأمور التي من أجلها يأتي غضب الله على أبناء المعصية، الذين بينهم أنتم أيضا سلكتم قبلا، حين كنتم تعيشون فيها . (رسالة بولس الرسول إلى أهل كولوسي 3: 5، 6)
ولكن كل واحد يجرب إذا انجذب وانخدع من شهوته 15 ثم الشهوة إذا حبلت تلد خطية، والخطية إذا كملت تنتج موتا. (رسالة يعقوب 1: 14، 15)
8 "لأن كل ما في العالم: شهوة الجسد، وشهوة العيون، وتعظم المعيشة، ليس من الآب بل من العالم.والعالم يمضي وشهوته، وأما الذي يصنع مشيئة الله فيثبت إلى الأبد." (رسالة يوحنا الرسول الأولى 2: 16، 17)
2"وكذلك الذكور أيضا تاركين استعمال الأنثى الطبيعي، اشتعلوا بشهوتهم بعضهم لبعض، فاعلين الفحشاء ذكورا بذكور، ونائلين في أنفسهم جزاء ضلالهم المحق." (رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية 1: 27)
""لا تتبع هواك ولا قوتك، لتسير في شهوات قلبك." (سفر يشوع بن سيراخ 5: 2)
لأن الشرير يفتخر بشهوات نفسه، والخاطف يجدف. يهين الرب." (سفر المزامير 10: 3)
=======اميـﹻﹻﹻ♰ﹻـﹻـن==========
رجاء محبة لا تجعل قناتنا تقف عندك
شارك قناتنا لتصل لأكبر عدد من أبناء
الرب وللشعب الساكن في ظلمة =========================
🔎I✠فهرس♱القناة✠ |
🔎Iدفاع✠مسيحي✠ |
©️ I @diffa3at القناة
🔎 Iدفاع✠مسيحي |محادثة✠
©️ I @diffa3iat المحادثة
❤1👍1
"اُطْلُبْ لِنَفْسِكَ آيَةً مِنَ الرَّبِّ إِلهِكَ. عَمِّقْ طَلَبَكَ أَوْ رَفِّعْهُ إِلَى فَوْق". (إش 7 : 11)♥️🌸
لماذا تطلب من الناس ولا تطلب مني أنا الرب إلهك؟ هل أنت لست واثقاً في قوتي ومحبتي؟
عمق طلبك مهما كان صعب أنا الرب إلهك قادر على كل شيء.
لماذا تطلب من الناس ولا تطلب مني أنا الرب إلهك؟ هل أنت لست واثقاً في قوتي ومحبتي؟
عمق طلبك مهما كان صعب أنا الرب إلهك قادر على كل شيء.
❤4👍1🙏1
♱ قدوس هو رب الجنود ♱
♱ قدوس هو خالق الكون ♱
♱ قدوس هو ملك الملوك ♱
♱ قدوس هو رب الارباب♱
( قدوس ، قدوس ، قدوس )
♱ قدوس هو خالق الكون ♱
♱ قدوس هو ملك الملوك ♱
♱ قدوس هو رب الارباب♱
( قدوس ، قدوس ، قدوس )
❤5🔥1🙏1
Audio
www.St-Takla.org
رسالة الرسول بولس إلى اهل كورنثوس الإصحاح العاشر
اعملوا كل شيء لمجد الله ...
والعبرة من اسرائيل في البرية...
وشربوا من صخرة روحية وكانت هذه الصخرة هي المسيح...
اعملوا كل شيء لمجد الله ...
والعبرة من اسرائيل في البرية...
وشربوا من صخرة روحية وكانت هذه الصخرة هي المسيح...
عظة : سـر الولادة الثانية ودخول مملكة المسيح جزء 1 !!.mp3
=======اميـﹻﹻﹻ♰ﹻـﹻـن=======
رجاء محبة لا تجعل قناتنا تقف عندك شارك قناتنا لتصل لأكبر عدد من أبناء الرب وللشعب الساكن في ظلمة
=====================
🔎I✠فهرس♱الفهارس ✠|
🔎Iدفاع✠مسيحي✠ |
©️ I @diffa3at القناة
🔎 Iدفاع✠مسيحي |محادثة✠
©️ I @diffa3iat المحادثة
رجاء محبة لا تجعل قناتنا تقف عندك شارك قناتنا لتصل لأكبر عدد من أبناء الرب وللشعب الساكن في ظلمة
=====================
🔎I✠فهرس♱الفهارس ✠|
🔎Iدفاع✠مسيحي✠ |
©️ I @diffa3at القناة
🔎 Iدفاع✠مسيحي |محادثة✠
©️ I @diffa3iat المحادثة
❤1