اللي عايز مجموعه npnf
Anf
HCC
ENE
تفاسير
ابائيات في العموم يمسك فايل ميجا ١٨ جيجا و الفايل ده هيساعد الكل و دي خدمتنا ان احنا نساعد❤️❤️
https://mega.nz/folder/cxdzFYoC#-FFxMluoaDqaVyXpNaH3Vg
Anf
HCC
ENE
تفاسير
ابائيات في العموم يمسك فايل ميجا ١٨ جيجا و الفايل ده هيساعد الكل و دي خدمتنا ان احنا نساعد❤️❤️
https://mega.nz/folder/cxdzFYoC#-FFxMluoaDqaVyXpNaH3Vg
mega.nz
20.01 GB folder on MEGA
10141 files and 318 subfolders
👍2
الرد على كيف يندم الله.pdf
593.8 KB
الرد على كيف يندم الله
=======اميـﹻﹻﹻ♰ﹻـﹻـن======
رجاء محبة شارك قناتنا لتصل
لأكبر عدد من أبناء الرب
وللشعب الساكن في ظلمة =====================
🔎✠فهرس♱القناة✠
🔎 دفاع✠مسيحي✠ |
🔎 القناة @diffa3at
=======اميـﹻﹻﹻ♰ﹻـﹻـن======
رجاء محبة شارك قناتنا لتصل
لأكبر عدد من أبناء الرب
وللشعب الساكن في ظلمة =====================
🔎✠فهرس♱القناة✠
🔎 دفاع✠مسيحي✠ |
🔎 القناة @diffa3at
❤4
✥ 2. إنجيل مرقس (الكتاب المقدس الصوت باللغة العربية) ✥
انجيل مرقس كامل مسموع
=======اميـﹻﹻﹻ♰ﹻـﹻـن======
رجاء محبة شارك قناتنا لتصل
لأكبر عدد من أبناء الرب
وللشعب الساكن في ظلمة =====================
🔎 فهرس الكتاب المقدس (العهد الجديد)
🔎✠فهرس♱القناة✠
🔎 دفاع✠مسيحي✠ |
🔎 القناة @diffa3at
=======اميـﹻﹻﹻ♰ﹻـﹻـن======
رجاء محبة شارك قناتنا لتصل
لأكبر عدد من أبناء الرب
وللشعب الساكن في ظلمة =====================
🔎 فهرس الكتاب المقدس (العهد الجديد)
🔎✠فهرس♱القناة✠
🔎 دفاع✠مسيحي✠ |
🔎 القناة @diffa3at
❤3🥰1
مشاكلي وصمت الله - خدمة فرحني
<unknown>
مشاكلي وصمت الله
رسالتنا النهارده لكل واحد بيقول ليه ربنا شايف مشكلتي وساكت.. شايف اني مظلوم ومش بيجيبلي حقي .. شايف وجعي ومش بيشفي .. رسالتنا لكل واحد بيتهم الله تبارك اسمه بالتقصير
إسمع رسالتنا الصوتيه اللي فوق دي .. هاتطمنك وهاترشدك لصوت الله وسط الظروف .. بس ماتنساش تبعت الرساله لكل أحبائك علشان يسمعوا صوت ربنا وسط الاحداث
=======اميـﹻﹻﹻ♰ﹻـﹻـن======
رجاء محبة شارك قناتنا لتصل
لأكبر عدد من أبناء الرب
وللشعب الساكن في ظلمة =====================
🔎✠فهرس♱القناة✠
🔎 دفاع✠مسيحي✠ |
🔎 القناة @diffa3at
رسالتنا النهارده لكل واحد بيقول ليه ربنا شايف مشكلتي وساكت.. شايف اني مظلوم ومش بيجيبلي حقي .. شايف وجعي ومش بيشفي .. رسالتنا لكل واحد بيتهم الله تبارك اسمه بالتقصير
إسمع رسالتنا الصوتيه اللي فوق دي .. هاتطمنك وهاترشدك لصوت الله وسط الظروف .. بس ماتنساش تبعت الرساله لكل أحبائك علشان يسمعوا صوت ربنا وسط الاحداث
=======اميـﹻﹻﹻ♰ﹻـﹻـن======
رجاء محبة شارك قناتنا لتصل
لأكبر عدد من أبناء الرب
وللشعب الساكن في ظلمة =====================
🔎✠فهرس♱القناة✠
🔎 دفاع✠مسيحي✠ |
🔎 القناة @diffa3at
❤9
وَاللهُ قَادِرٌ أَنْ يَجْعَلَ كُلَّ نِعْمَةٍ تَفِيضُ عَلَيْكُمْ، حَتَّى يَكُونَ لَكُمُ اكْتِفَاءٌ كُلِّيٌّ فِي كُلِّ شَيْءٍ وَكُلِّ حِينٍ، فَتَفِيضُوا فِي كُلِّ عَمَلٍ صَالِحٍ.
كُورِنْثُوسَ ٱلثَّانِيةُ ٩:٨
كُورِنْثُوسَ ٱلثَّانِيةُ ٩:٨
🙏7
فقد اخذ الذي لنا لكي ناخذ نحن الذي له
المسيح واحد
PG 75:1268
كل ما في المسيح قد صار ايضاََ لنا
الكنز في الثالوث
PG 75:333
أهبط تدبيريا الذي له في الذي لنا
جلافير علي الخروج ١١
PG 69:436
فالكلمه يحل في الجميع بحلوله في هيكل جسدهه الواحد المأخوذ منا و من اجلنا، لكي إذ بحمل الجميع في ذاته يصالح الجميع في جسد واحد مع الاب
تفسير يو ١٤:١
PG 73:161
[<<فالكلمة>> قد حل فب الجميع بواسطة حلوله في الانسان الواحد، لانه اذ قد تعين هذا الواحد انه ابن الله بقوه من جهة روح القداسة، فهذه الكرامه امتدت منه الي كل الجنس البشري]
تفسير يو ١٤:١
PG 73:161
[لقد اخذ الاسك الذي فوق كل اسم (في٩:٢؛عب٤:١)حتي اننا نحن ايضاََ كما اننا فيه ندخل السماء ر فيه ايضاََ نظهر امام الاب هكذا ايضا فيه نتمجد و ندعي ابناء للله]
الكنز في الثالوث ٢٠
PG 75:329
لقد صرنا اذاََ مكملين في وحدتنا مع الله الاب بالمسيح الوسيط. لاننا قبلنا في نفوسنا جسدياََ و روحياََذاك الذي هو ابن بالطبيعه و بالحق، الذي له الوحدة الجوهريه مع الاب، و صرنا شركاء طبيعته الفائقه لكل شيء و بذلك(تمجدنا)
تفسير يو ١٧:٢٢،٢٣
PG 74:564-565
مفهوم التاله لدى القديس العظيم البابا كيرلس الاسكندري
المسيح واحد
PG 75:1268
كل ما في المسيح قد صار ايضاََ لنا
الكنز في الثالوث
PG 75:333
أهبط تدبيريا الذي له في الذي لنا
جلافير علي الخروج ١١
PG 69:436
فالكلمه يحل في الجميع بحلوله في هيكل جسدهه الواحد المأخوذ منا و من اجلنا، لكي إذ بحمل الجميع في ذاته يصالح الجميع في جسد واحد مع الاب
تفسير يو ١٤:١
PG 73:161
[<<فالكلمة>> قد حل فب الجميع بواسطة حلوله في الانسان الواحد، لانه اذ قد تعين هذا الواحد انه ابن الله بقوه من جهة روح القداسة، فهذه الكرامه امتدت منه الي كل الجنس البشري]
تفسير يو ١٤:١
PG 73:161
[لقد اخذ الاسك الذي فوق كل اسم (في٩:٢؛عب٤:١)حتي اننا نحن ايضاََ كما اننا فيه ندخل السماء ر فيه ايضاََ نظهر امام الاب هكذا ايضا فيه نتمجد و ندعي ابناء للله]
الكنز في الثالوث ٢٠
PG 75:329
لقد صرنا اذاََ مكملين في وحدتنا مع الله الاب بالمسيح الوسيط. لاننا قبلنا في نفوسنا جسدياََ و روحياََذاك الذي هو ابن بالطبيعه و بالحق، الذي له الوحدة الجوهريه مع الاب، و صرنا شركاء طبيعته الفائقه لكل شيء و بذلك(تمجدنا)
تفسير يو ١٧:٢٢،٢٣
PG 74:564-565
مفهوم التاله لدى القديس العظيم البابا كيرلس الاسكندري
❤5🙏1
توريث الخطية
(1) هل قال العهد القديم بتوريث الخطية؟
+ نعم، فى مواضيع كثيرة، مثل:
(أ) بعد غواية الحية – لحواء – قال الله لها: - [ ملعونة أنت... وأضع عداوة بينك وبينها، وبين نسلك ونسلها، هو يسحق رأسك وأنت تسحقين عقبه ] تك 3: 15.
+إذن، فمنذ الجيل الأول، يتواجد مبدأ إنتقال مفعول المعصية إلى النسل، كمثل إنتقال جرثومة المرض – كالإيدز – من الوالدين إلى الأبناء.
(ب) [ غافر الإثم..لكنه لا يبرئ إبراءً، مفتقد إثم الآباء فى الأبناء ] خر 14: 6و7.
(ج) [ يغفر الذنب... لكنه لا يبرئ، بل يجعل ذنب الآباء على الأبناء ] عد14: 18.
(د) [ الله يخزن إثمه لبنيه ].
(ه) [ نسل الأشرار ينقطع ] مز37: 28.
(و) [ أعاقبه ونسله] أر 36: 31.
(ز) [ هأنذا بالإثم صورت، وبالخطية حبلت بى أمى ] مز51: 5، هذا المزمور لداوود النبى، ويشهد الله له بأنه إبن يسى البيتلحمى (1 صم) إذن فإنه يتكلم عن الإنسان بوجه عام، فمعنى أنه بالإثم صور، أى خلق، أى أنه: "معجون بالخطية "، منذ الحبل به فى بطن أمه، وقبلما يفعل شراً ولا شيئاً نهائياً، فمن أين جاءته الخطية؟؟؟ هل الله هو مصدر الخطية والعصيان والفجور؟؟؟؟؟ حاشا لله، بل الشيطان - الملهم بالفجور – هو الذى أغوى آدم فعصى الله، فدخلته الخطية.
+ إذن فمصدر الخطية – التى يصور بها الإنسان من الرحم – هوالمعصية الأولى لآدم،ثم إنتقلت الخطية إلى كل نسله، مثلما تنتقل جرثومة المرض من الوالدين إلى الأبناء.
2) هل رفض السيد المسيح مبدأ توريث الخطية؟
+ لا، بل أكده، إذ قال: [ أنتم تشهدون على أنفسكم أنكم أبناء قتلة الأنبياء، فإملأوا أنتم مكيال آبائكم ] مت 23: 32، أى أن خطية الآباء مختزنة فى الأبناء (= أى 21: 19) وأنهم يضيفون عليها من خطاياهم الجديدة، مثلما يرث الأبناء نقود آبائهم ثم يضيفون عليها ما يكسبونه هم.
+ ثم قال الرب: - [ يأتى عليكم كل دم زكى سفك على الأرض، من دم هابيل الصديق..] مت 23: 35، + إذن فالسيد المسيح يؤكد مبدأ توريث الخطية.
(3) هل العهد الجديد كله يؤكد ذلك؟
+ نعم، مثل:
(أ) [ ياقساة القلوب.. أنتم دائماً تقاومون الروح القدس، كما كان أباؤكم كذلك أنتم ] أع 7: 51، أى أن الخطية إنتقلت من الآباء للأبناء، مثل إنتقال جرثومة المرض من الأب لنسله.
(ب) [ بإنسان واحد دخلت الخطية إلى العالم ] رو 5: 12، أى الخطية بدأت من آدم، إذن فليس الله هو مصدر الخطية، بل عصيان آدم.
(ج) [ نور سراج لن يضيئ فيكِ..، فيها وجد دم أنبياء وقديسين، وجميع من قتل على الأرض ] رؤ 18: 23و24.
أى أن جرائم الآباء الأقدمين، ما تزال حاضرة وفاعلة فى الأبناء الحاليين، وهو مايتطابق مع قول السيد المسيح المذكور سابقاً.
(4) هل تعارض نبؤات أرميا النبى وحزقيال النبى هذا المبدأ؟
+ لا، بل تؤكده، إذ تتنبأ بأن الله – فى زمن قادم – سيوقف هذا الميراث للخطية، وفى هذا الوعد المستقبلى، إقرار بالواقع الحاضر. ففى أرميا النبى، أولاً، تنبأ عن ذلك قائلاً: - [ ها أيام تأتى..... فى تلك الأيام لا يقولون بعد: الآباء أكلوا الحصرم وأسنان الأبناء تضرست، بل كل واحد يموت بذنبه، كل إنسان يأكل الحصرم تضرس أسنانه ] أر 31: 27-30. إذن فإنه لا يتكلم عن الزمن الحاضر، حتى يعتقد البعض أنه يعارض هذا المبدأ، بل يتكلم عن المستقبل، بما يعد تأكيداً لهذا المبدأ.
+وقد تكرر هذا الوعد النبوي ، فى حزقيال النبى، بنفس ألفاظه: [ ما لكم أنتم تضربون هذا المثل.. قائلين الآباء أكلوا الحصرم وأسنان الأبناء تضرست.. لا يكون لكم من بعد (ye shall not.. أن تضربوا هذا المثل.. النفس التى تخطئ هى تموت ] حز 18: 2-4.
+فالنبوءتان تتحدثان عن أمر واحد، بنفس الألفاظ والمعانى، وكليهما تتحدث عن المستقبل وليس الحاضر، عندما تتحقق هذه النبوءة.
بقلم الاخ
Micheal Adly Ⲙⲓⲭⲏⲁⲗ
=======اميـﹻﹻﹻ♰ﹻـﹻـن======
رجاء محبة شارك قناتنا لتصل
لأكبر عدد من أبناء الرب
وللشعب الساكن في ظلمة =====================
🔎✠فهرس♱القناة✠
🔎 دفاع✠مسيحي✠ |
🔎 القناة @diffa3at
(1) هل قال العهد القديم بتوريث الخطية؟
+ نعم، فى مواضيع كثيرة، مثل:
(أ) بعد غواية الحية – لحواء – قال الله لها: - [ ملعونة أنت... وأضع عداوة بينك وبينها، وبين نسلك ونسلها، هو يسحق رأسك وأنت تسحقين عقبه ] تك 3: 15.
+إذن، فمنذ الجيل الأول، يتواجد مبدأ إنتقال مفعول المعصية إلى النسل، كمثل إنتقال جرثومة المرض – كالإيدز – من الوالدين إلى الأبناء.
(ب) [ غافر الإثم..لكنه لا يبرئ إبراءً، مفتقد إثم الآباء فى الأبناء ] خر 14: 6و7.
(ج) [ يغفر الذنب... لكنه لا يبرئ، بل يجعل ذنب الآباء على الأبناء ] عد14: 18.
(د) [ الله يخزن إثمه لبنيه ].
(ه) [ نسل الأشرار ينقطع ] مز37: 28.
(و) [ أعاقبه ونسله] أر 36: 31.
(ز) [ هأنذا بالإثم صورت، وبالخطية حبلت بى أمى ] مز51: 5، هذا المزمور لداوود النبى، ويشهد الله له بأنه إبن يسى البيتلحمى (1 صم) إذن فإنه يتكلم عن الإنسان بوجه عام، فمعنى أنه بالإثم صور، أى خلق، أى أنه: "معجون بالخطية "، منذ الحبل به فى بطن أمه، وقبلما يفعل شراً ولا شيئاً نهائياً، فمن أين جاءته الخطية؟؟؟ هل الله هو مصدر الخطية والعصيان والفجور؟؟؟؟؟ حاشا لله، بل الشيطان - الملهم بالفجور – هو الذى أغوى آدم فعصى الله، فدخلته الخطية.
+ إذن فمصدر الخطية – التى يصور بها الإنسان من الرحم – هوالمعصية الأولى لآدم،ثم إنتقلت الخطية إلى كل نسله، مثلما تنتقل جرثومة المرض من الوالدين إلى الأبناء.
2) هل رفض السيد المسيح مبدأ توريث الخطية؟
+ لا، بل أكده، إذ قال: [ أنتم تشهدون على أنفسكم أنكم أبناء قتلة الأنبياء، فإملأوا أنتم مكيال آبائكم ] مت 23: 32، أى أن خطية الآباء مختزنة فى الأبناء (= أى 21: 19) وأنهم يضيفون عليها من خطاياهم الجديدة، مثلما يرث الأبناء نقود آبائهم ثم يضيفون عليها ما يكسبونه هم.
+ ثم قال الرب: - [ يأتى عليكم كل دم زكى سفك على الأرض، من دم هابيل الصديق..] مت 23: 35، + إذن فالسيد المسيح يؤكد مبدأ توريث الخطية.
(3) هل العهد الجديد كله يؤكد ذلك؟
+ نعم، مثل:
(أ) [ ياقساة القلوب.. أنتم دائماً تقاومون الروح القدس، كما كان أباؤكم كذلك أنتم ] أع 7: 51، أى أن الخطية إنتقلت من الآباء للأبناء، مثل إنتقال جرثومة المرض من الأب لنسله.
(ب) [ بإنسان واحد دخلت الخطية إلى العالم ] رو 5: 12، أى الخطية بدأت من آدم، إذن فليس الله هو مصدر الخطية، بل عصيان آدم.
(ج) [ نور سراج لن يضيئ فيكِ..، فيها وجد دم أنبياء وقديسين، وجميع من قتل على الأرض ] رؤ 18: 23و24.
أى أن جرائم الآباء الأقدمين، ما تزال حاضرة وفاعلة فى الأبناء الحاليين، وهو مايتطابق مع قول السيد المسيح المذكور سابقاً.
(4) هل تعارض نبؤات أرميا النبى وحزقيال النبى هذا المبدأ؟
+ لا، بل تؤكده، إذ تتنبأ بأن الله – فى زمن قادم – سيوقف هذا الميراث للخطية، وفى هذا الوعد المستقبلى، إقرار بالواقع الحاضر. ففى أرميا النبى، أولاً، تنبأ عن ذلك قائلاً: - [ ها أيام تأتى..... فى تلك الأيام لا يقولون بعد: الآباء أكلوا الحصرم وأسنان الأبناء تضرست، بل كل واحد يموت بذنبه، كل إنسان يأكل الحصرم تضرس أسنانه ] أر 31: 27-30. إذن فإنه لا يتكلم عن الزمن الحاضر، حتى يعتقد البعض أنه يعارض هذا المبدأ، بل يتكلم عن المستقبل، بما يعد تأكيداً لهذا المبدأ.
+وقد تكرر هذا الوعد النبوي ، فى حزقيال النبى، بنفس ألفاظه: [ ما لكم أنتم تضربون هذا المثل.. قائلين الآباء أكلوا الحصرم وأسنان الأبناء تضرست.. لا يكون لكم من بعد (ye shall not.. أن تضربوا هذا المثل.. النفس التى تخطئ هى تموت ] حز 18: 2-4.
+فالنبوءتان تتحدثان عن أمر واحد، بنفس الألفاظ والمعانى، وكليهما تتحدث عن المستقبل وليس الحاضر، عندما تتحقق هذه النبوءة.
بقلم الاخ
Micheal Adly Ⲙⲓⲭⲏⲁⲗ
=======اميـﹻﹻﹻ♰ﹻـﹻـن======
رجاء محبة شارك قناتنا لتصل
لأكبر عدد من أبناء الرب
وللشعب الساكن في ظلمة =====================
🔎✠فهرس♱القناة✠
🔎 دفاع✠مسيحي✠ |
🔎 القناة @diffa3at
❤4
اليوم عيد القديسة تريزا معلمة الكنيسة🙏✝️ نهار حماية وآمان للجميع🕊️🕯️
❤3🙏3
هل_اليهود_اتهموا_العذراء_بانها_زانية_؟_يوحنا_8_41.pdf
1.3 MB
هل اليهود اتهموا العذراء بانها زانية ؟ يوحنا 8: 41
"أنتم تعملون أعمال أبيكم». فقالوا له: «إننا لم نولد من زنا. لنا أب واحد وهو الله»." (يو 8: 41).
=======اميـﹻﹻﹻ♰ﹻـﹻـن======
رجاء محبة شارك قناتنا لتصل
لأكبر عدد من أبناء الرب
وللشعب الساكن في ظلمة =====================
🔎✠فهرس♱القناة✠
🔎 دفاع✠مسيحي✠ |
🔎 القناة @diffa3at
"أنتم تعملون أعمال أبيكم». فقالوا له: «إننا لم نولد من زنا. لنا أب واحد وهو الله»." (يو 8: 41).
=======اميـﹻﹻﹻ♰ﹻـﹻـن======
رجاء محبة شارك قناتنا لتصل
لأكبر عدد من أبناء الرب
وللشعب الساكن في ظلمة =====================
🔎✠فهرس♱القناة✠
🔎 دفاع✠مسيحي✠ |
🔎 القناة @diffa3at
❤5
سَبِّحي الرَّبَّ يا نَفْسِي †
أُسَبِّحُ الرَّبَّ طولَ حَياتي *
ما دُمتُ حَيًّا أَعزِفُ لإِلهي
لا تَتَّكِلُوا على العُظَماء *
ولا على ابْنِ آدَمَ الَّذي لا خَلاصَ عِندَهُ
مَنْ تَخرُجُ رُوحُهُ فيَعودُ إِلى تُرابِهِ *
يَومَئِذٍ تَتَلاشَى أَفْكارُه
طُوبَى لِمَن إِلهُ يَعقوبَ نُصْرَتُهُ *
في الرَّبِّ إِلهِهِ رَجَاؤُهُ
صَانِعِ السَّمَواتِ والأَرضِ *
والبَحْرِ كُلِّ مَا فِيها
حافِظِ الحَقِّ لِلأَبَد *
مُجْرِي الحُكْمِ لِلمظْلومين
رازِقِ الجِياعِ خُبْزًا *
الرَّبُّ يَحُلُّ قُيودَ الأَسْرَى
الرَّبُّ يَفتَحُ عُيونَ العُمْيان *
الرَّبُّ يُنهِضُ الرَّازِحين
الرَّبُّ يُحِبُّ الأبْرَار *
الرَّبُّ يَحفَظُ النُّزَلَاء
ويُؤَيِّدُ اليَتِيمَ والأَرْمَلَةَ *
ويُضِلُّ الأَشْرارَ في طَرِيقِهِم
يَملِكُ الرَّبُّ لِلأبَدِ *
إِلهُكِ يا صِهْيونُ إِلى جيلٍ فجيل
المَجْدُ لِلآبِ وَالابْنِ *
وَالرُّوحِ القُدُس
كَما كَانَ في البَدءِ والآنَ وَكُلَّ أوَانٍ *
وَإلى دَهْرِ الدُّهُور. آمين.
أُسَبِّحُ الرَّبَّ طولَ حَياتي *
ما دُمتُ حَيًّا أَعزِفُ لإِلهي
لا تَتَّكِلُوا على العُظَماء *
ولا على ابْنِ آدَمَ الَّذي لا خَلاصَ عِندَهُ
مَنْ تَخرُجُ رُوحُهُ فيَعودُ إِلى تُرابِهِ *
يَومَئِذٍ تَتَلاشَى أَفْكارُه
طُوبَى لِمَن إِلهُ يَعقوبَ نُصْرَتُهُ *
في الرَّبِّ إِلهِهِ رَجَاؤُهُ
صَانِعِ السَّمَواتِ والأَرضِ *
والبَحْرِ كُلِّ مَا فِيها
حافِظِ الحَقِّ لِلأَبَد *
مُجْرِي الحُكْمِ لِلمظْلومين
رازِقِ الجِياعِ خُبْزًا *
الرَّبُّ يَحُلُّ قُيودَ الأَسْرَى
الرَّبُّ يَفتَحُ عُيونَ العُمْيان *
الرَّبُّ يُنهِضُ الرَّازِحين
الرَّبُّ يُحِبُّ الأبْرَار *
الرَّبُّ يَحفَظُ النُّزَلَاء
ويُؤَيِّدُ اليَتِيمَ والأَرْمَلَةَ *
ويُضِلُّ الأَشْرارَ في طَرِيقِهِم
يَملِكُ الرَّبُّ لِلأبَدِ *
إِلهُكِ يا صِهْيونُ إِلى جيلٍ فجيل
المَجْدُ لِلآبِ وَالابْنِ *
وَالرُّوحِ القُدُس
كَما كَانَ في البَدءِ والآنَ وَكُلَّ أوَانٍ *
وَإلى دَهْرِ الدُّهُور. آمين.
❤5👍1🕊1
نشيد النّصر، للقدّيس نيكولاي فيليميروفتش _ Orthodox Chant, Pobedna…
Cesar Naassy
نشيد القدِّيس نيكولاي فيليميروفيتش
ها إنَّ الرَّبَّ يأتي بالجيوش، ليَخجَلَ أعداؤُنا وَلْيَخْزَوا
دَعْهُمْ يخجَلون، دَعْهُمْ يتوبون، أُنظرْ جيشَ الرَّبّ يضيءُ السَّماءَ
كيفَ يلمعون، كيفَ يحرِثون، تسقُطُ الجبالُ أمامَهُمْ
يا جبالَ الأرض وملوكَها أُنظُرُوا الرَّبَّ آتِيًا يَدين
معَهُ السيرافيم، معهُ الشاروبيم، تشتعلُ الأرض. نارٌ ودُخان
نارٌ ودخان، أنفاسٌ تُقْطَع، فرحٌ ورُعبٌ، هل يجوزُ الوصف؟
هل يجوزُ الوصف، وصفُ المعجزة، نزولِ السَّماء أرضًا خاطئَة؟
نزولِ السَّماء، لتطهيرِ الأرض مِنَ الفاكهة الّتي فَسُدَتْ
جيوشٌ تنبَع، وملائكةٌ تنفُخُ الأبواق، والصَّالحُ صاح
الصَّالحُ صاح: "هذا هو الرَّبّ!" ، لِتَزُلِ الأرض، و كلُّ المياه
الأرضُ والمياه، ما حاجتُها؟ كلُّ ما كُتِب، يحدُثُ الآنَ
كلُّ ما كُتِب، يحدُثُ الآن، سماءٌ وأرضٌ جديدتان
ها هوَ الرَّبّ، قوموا يا شعوب، ها هوَ آتٍ ليَدينَ الكون
ليَدينَ الكون، ويرعى القطيع، ها إنَّ الكونَ يهدُرُ ويصيح
تهدُرُ وتصيح، الأرضُ والسَّماء، ما فائدةُ الذَّهبِ والفِضَّة؟
الذَّهَبُ والفِضَّة، فلينْدَثِرَا، ولتُشرِقْ أنتَ، يا ابنَ الله
ها إنَّ الرَّبَّ يأتي بالجيوش، ليَخجَلَ أعداؤُنا وَلْيَخْزَوا
دَعْهُمْ يخجَلون، دَعْهُمْ يتوبون، أُنظرْ جيشَ الرَّبّ يضيءُ السَّماءَ
كيفَ يلمعون، كيفَ يحرِثون، تسقُطُ الجبالُ أمامَهُمْ
يا جبالَ الأرض وملوكَها أُنظُرُوا الرَّبَّ آتِيًا يَدين
معَهُ السيرافيم، معهُ الشاروبيم، تشتعلُ الأرض. نارٌ ودُخان
نارٌ ودخان، أنفاسٌ تُقْطَع، فرحٌ ورُعبٌ، هل يجوزُ الوصف؟
هل يجوزُ الوصف، وصفُ المعجزة، نزولِ السَّماء أرضًا خاطئَة؟
نزولِ السَّماء، لتطهيرِ الأرض مِنَ الفاكهة الّتي فَسُدَتْ
جيوشٌ تنبَع، وملائكةٌ تنفُخُ الأبواق، والصَّالحُ صاح
الصَّالحُ صاح: "هذا هو الرَّبّ!" ، لِتَزُلِ الأرض، و كلُّ المياه
الأرضُ والمياه، ما حاجتُها؟ كلُّ ما كُتِب، يحدُثُ الآنَ
كلُّ ما كُتِب، يحدُثُ الآن، سماءٌ وأرضٌ جديدتان
ها هوَ الرَّبّ، قوموا يا شعوب، ها هوَ آتٍ ليَدينَ الكون
ليَدينَ الكون، ويرعى القطيع، ها إنَّ الكونَ يهدُرُ ويصيح
تهدُرُ وتصيح، الأرضُ والسَّماء، ما فائدةُ الذَّهبِ والفِضَّة؟
الذَّهَبُ والفِضَّة، فلينْدَثِرَا، ولتُشرِقْ أنتَ، يا ابنَ الله
❤3🔥1