ما معنى تعبير ابن الله؟

كبداية، كلمة أو مصطلح "ابن الله" لا يعني الولادة الجسدية من الله -حاشا- ولا يعني أن الله له صاحبه كما يفهم بعض البسطاء..  ولكنه مصطلح لاهوتي، وها هو عرض عام له..

أعـتـقـد أنه إن أردنا فهم هذا التعبير العميق والهام فعلينا أولا أن نحدِّد ما لا يعنيه.

تعبير ابن الله لا يحتوي أي مـعنى جـسـدي: فالله روح (يو 4: 24) أي أنَّه غـيـر منظور ولا يمكن إدراكـه بالمفـهـوم البـشـري، وبالتـالي فالله ليس إنساناً يـتـوالـد بشـرياً وحـاشـا أن تكون له زوجـة تلد له ابنا كـالبـشـر ، لان ذلك لا يـتـوافـق مع طبـيـعـة الله السماوية الروحانية.

ابن الله ليس تعبيراً مجازيا: لقد تعوّدنا على استعمال اصطلاح "ابن السعد" أو "ابن الشيخوخة" أو أن نعبر عن مواطن بقولنا "ابن البلد" "ابن مصر" ابن السعودية" ........الخ وأحياناً لتحديد العصر الذي عاش فـيـه كـقـولنا "ابن الـقـرن العـشـريـن"، لـكـن مـقـابـل كـل مـا سـبق نرى أن بنوة المسيح تختلف اختلافاً جذرياً فتعبير ابن الله ليس لقباً مجازيا بل اسم شخصي.

ابن الله "يسوع" يختلف أيضاً عن الملائكة: الذين دعـوا "أبناء الله" (أي 1: 6 ) لأنهم خليقة الله السماوية. ويختلف أيضاً عن بنوة البشر لله فالناس تدعو الله أبا لأنه مصدر وجودهم كخلائق حية كقولهم: "أنت يا رب أبونا" (أش 15 :63 ، 16).

أما المؤمنون الحـقـيـقـون فـقـد أصـبـحـوا أولاداً لله، إذ اتّحدوا به بإيمانهم القلبي، وسكـن فـيـهـم روحه القدوس، فأخذوا حـيـاة تـتـوافق مع الله "لأنكم جميعا أبناء الله بالإيمان بالمسيح يسوع" (غلا3 :26). لكن بنوة المسيح تمتاز عن أية بنوة أخرى مهـما كانت وتتفرد بتعبير "الابن الوحيد" (يو 3: 16) التي تعني الفريد، أي انه ليس ابناً كبقية الأبناء فهو فريد في مكانته وإرساليته وخلاصه.

أ. الابن الوحيد الذي هو في حضن الآب (يو 1: 18) مكانة فريدة. 

ب. الله أرسل ابنه الوحيد... لكي نحيا به (1يو 4: 9) إرسالية فريدة.

جـ. هكذا احب الله العالم حتى بذل ابنه الوحيد... ليخَلُص به العالم. (يو ١٧،١٦:٣) مخلَّص فرید.

إن تعـبـيـر "ابن الله" اسمٌ وليس لقـبـاً كـالآخرين (يو 18:3). وأول من دعاه بهذا الاسم الكريم كان الملاك جبرائيل مبـشـرأ العذراء المطوبة: "القدوس المولود منك يدعى ابن الله" (لو 1: 35). ويشير هذا التعبير إلى علاقة المحبة والإعزاز الأزليتين اللذين بين الآب والابن والدليل على ذلك في سفر أشياء كما قيل
"لأَنَّهُ يُولَدُ لَنَا وَلَدٌ وَنُعْطَى ابْنًا، وَتَكُونُ الرِّيَاسَةُ عَلَى كَتِفِهِ، وَيُدْعَى اسْمُهُ عَجِيبًا، مُشِيرًا، إِلهًا قَدِيرًا، أَبًا أَبَدِيًّا، رَئِيسَ السَّلاَمِ." (إش 9: 6).

و كما نرى في الآيات التالية:

1. قال يسوع: "إني في الآب والآب فيَّ" (يو14 :10) اتّحاد الأقانيم.

2. "أنا والآب واحد" (يو 10: 30) المساواة.

3. "الذي رآني فقد رأى الآب" (يو ٩:١٤) المشابهة الكاملة.

4. الابن الوحيد الذي هو في حضن الآب هو خبَّر" (يو 1: 18) الُمعلِن عن الله.

5. "هذا هو ابني الحبيب الذي به سُررت" (مت 3: 17) المحبوب والمسر لله. 

6. "الآب يحَب الابن وقد دفع كل شيء في يده" (يو 3: 35) صاحب السلطان.

7. "الآب... أعطى كل الدينونة للابن" (يو 5: 22) الديّان.

إنَّ تعـبـيـر "ابن الله" يعني "الُمعلِن عن الله"، وكان معروفاً في زمن وجود المسيح على الأرض أن المقصود بهذا التعبير هو (ذات الله) "عظيم هو سر التقوى الله ظهر في الجسد". ( 1 تي 16:3).

اذا هو المسيح ابن الله

لان المسيح أصلًا هو كلمة الله و فكر الله وحكمة الله المولود من الله منذ الأزل وقبل خلق العالمين.  وحيث أن كل مولود هو ابن لِمَنْ ولده، فيكون المسيح هو ابن الله.  لذلك كل من يؤمن أن المسيح كلمة الله فبالضرورة يؤمن أنه ابن الله.  أما حقيقة أن المسيح كلمة الله فترجع إلى أن أول صفة تؤكد ألوهية الله هو أنه الخالق.  وإذا لم يكن الله خالقًا ما استحق أن يكون إلهًا للكون!  لأن إله الكون بالضرورة هو خالقه.  والخلق لا يصدر إلا من قوة عاقلة والقوة العاقلة تخلق بالكلمة.  إذًا الله كخالق هو قوة عاقلة وله كلمة هو قدرته الخالقة الصانعة.  وكلمة الله قدرته الصانعة قائم في ذات الله ومولود منه منذ الأزل، وبه خلق الخلق وبع تعامل مع الأنبياء وبه بتجسده فدى العالم.  فإن كان المسيح حسب اعتقاد الكل أنه هو كلمة الله فيكون مولودًا من الله، ومن ثم هو ابن الله بالضرورة.

وهذه الحقيقة يؤكدها ويوضحها الإنجيل المقدس "في البدء كان الكلمة، والكلمة كان عند الله.  كل شيء به كان والكلمة صار جسدًا.  الله لم يره أحد قط، الابن الوحيد الذي هو في حضن الآب هو خَبَّر" (إنجيل يوحنا 1:1-18).

نرى فـيـمـا سـبق أن المسيح ابن الله كـواحد من أقانيم اللاهوت الثلاثة، مساوياً ومـشـابهـا للآب بالتمام، لكنه أيضاً المحبوب الذي تجسَّد وصار منظوراً، فأعلن عن شخص الله بـكمـاله على الأرض، ولأنَّه هو الله فـهـو صـاحب السلطان في كل زمـان وعلى كل شيء والديّان في المستقبل.

=============================


                    اميـﹻﹻﹻ♰ﹻـﹻـن

رجاء محبة لا تجعل قناتنا تقف عندك شارك قناتنا لتصل لأكبر عدد من أبناء الرب وللشعب الساكن في الظلمة

==========================

🔎Iدفاع✠مسيحي✠ |
©️ I @diffa3at القناة
🔎  Iدفاع✠مسيحي |محادثة✠
©️ I @diffa3iat المحادثة

فهرس القناة

الخلاص في المفهوم المسيحي

سؤال: ما هو الخلاص الذي تتكلمون عنه؟!

 

اليهودية والمسيحية  والإسلام يؤمنون بأن الله خلق الإنسان كامل بلا خطيئة دون عيب أو شر، وكان مقامه في جنة، وكان على علاقة طيبة بالله، وأن الشر دخل إلى الإنسان بغواية إبليس، فتغيرت حياته بالكامل كما تغيرت علاقته بالله.  وهذه كانت شهوة إبليس إذ أنه عندما رأى الصورة الكاملة التي خُلِقَ عليها الإنسان ومجد علاقته مع الله، حسد الإنسان على كماله ومجده اللذين كانا له (أي لإبليس) أصلًا من قبل سقوطه.  لذلك عمل على إفساد علاقة الإنسان بالله، وبحيلته ودهائه استطاع أن يُسْقِط الإنسان في العصيان، ويخرجه عن طاعة الله، ويجلب عليه غضبه ويوقِعه تحت طائلة العقاب الإلهي.

أما نتائج السقوط فكانت انفصال الإنسان عن الله، طرده من الفردوس Paradise، عبوديته لإبليس، وقوعه تحت سلطان الخطية، خضوعه لحكم الموت الأبدي، مصيره المحتوم إلى الهاوية مكان الظلمة وانتظار العذاب.

هذه الصورة المحزنة التي وصل إليها الإنسان بسبب انفصاله عن الله، وعبوديته لإبليس والخطية والهاوية والموت الأبدي، تشير بقوة إلى مدى احتياجه لمن ينقذه ويخلصه منها ويُرجِع إليه صورته الأولى ، وهذا ما نطلق عليه حاجة الإنسان إلى الخلاص.

والخلاص هنا يعني التحرير والعتق من العبودية.  والمستعبِد الرئيسي هنا هو الموت الذي تسلط على جميع البشر، والذي أصبح السلاح في يد إبليس الذي يشتكي به أمام الله على جنس البشر بسبب خطاياهم وتعدياتهم.  فإذا سقط هذا السلاح من يد إبليس فسوف تنكسر شوكته وينعدم سلطانه على أرواح البشر التي كان يتلقفها بعد خروجها من أجسادها ليلقي بها في الهاوية والجحيم السفلي.  وقد جاء السيد المسيح إلى العالم وتمم هذا الخلاص بإبادته الموت بموته نيابة عن كل البشر.




                    اميـﹻﹻﹻ♰ﹻـﹻـن

رجاء محبة لا تجعل قناتنا تقف عندك شارك قناتنا لتصل لأكبر عدد من أبناء الرب وللشعب الساكن في الظلمة

==========================

🔎Iدفاع✠مسيحي✠ |
©️ I @diffa3at القناة
🔎  Iدفاع✠مسيحي |محادثة✠
©️ I @diffa3iat المحادثة

فهرس القناة

تأمل ربى يسوع .. الانبا رافائيل

إيماني بالسيد المسيح

آمنت بك يا يسوع المسيح ربا والها لأنك كتبت اسمائنا بسفر الحياة الخالدة. لك كل المجد والفخر... آمين



من يريد ان يرى الله ويؤمن بوجوده، ينظر للرب يسوع المسيح من خلال الإنجيل المقدس أنه يبشر بالأخبار السارة عن حياته وتعاليمه، و يخبرنا بأعماله ومعجزاته التي تفوق الخيال، والتي لا يستطيع اي مخلوق في الكون ان يقول اقواله او يعمل أعماله.

من هو يسوع المسيح؟
انه يسوع بن مريم البتول التي اختارها الله من بين نساء العالم لأنها طاهرة ومن نسل الأنبياء الأطهار لتلد مسيح الرب المخلص. انه صورة الله ورسم جوهره وحامل كل الأشياء بكلمة قدرته. لن يجرؤ أي إنسان أن يقول: "أنا في الآب والآب فيّ" إن لم يكن هو كلمة الآب وروحه القدوس المسيح ليس إنسانا أصبح إلها كما يفهمها البعض خطأ . بل هو الله القادر على كل شيء تجلى وصار إنسانا بحلول الروح القدس بشخص المسيح يسوع، كما تجلى للنبي موسى بنار العليقة في سيناء.

آمنت بالرب يسوع المسيح، ذلك الشاب المتواضع المسالم، الذي لم يحمل سلاحا او يقتل إنسانا ليجبره على الإيمان به. لم يغزو قبيلة ولم يدفع رشوة لأحد ليكسب ويؤلف قلوب الناس ليقولوا عنه أنه نبيا. لم ينهب أموال او يسبي نساءً، بل كان الناس يتبعونه بكل حب ويجلسون بين قدميه يستمعون لتعاليمه ومواعظه الرائعة. كان يجول في القرى والمدن يصنع خيرا، ويشفي المرضى ويواسي الحزانى ومنكسري القلوب. يقيم الموتى بكلمة ينطقها لأن له سلطان الله. لايطلب الإذن والمعونة من الله ليعمل معجزة، بل كان يقول كلمة واحدة فقط فيشفى السقيم وينهض الميت ويمشي الكسيح و يركض المفلوج وتنفتح عيون العمي ويبصرون نور العالم أمامهم.

كانت تفيض منه المحبة لكل الناس فهو رمز الحب والبهاء. كان هو الطريق والحق والحياة، هو نور العالم، قال: من يتبعني فلا يمشِ بالظلمة بل تكون له الحياة الأبدية. كان هو الباب والطريق المؤدي لملكوت السماء. وهو الراعي الصالح الذي يحمي خرافه ويذود عنهم حتى الموت بسفك دمه على الصليب لإنقاذ الخطاة وجمع المؤمنين إلى حظيرته/ مات هو لنعيش نحن.

لم يكن يسعى لمجد شخصي، لم يعمل معجزة ليمدحه الناس، لم يملك نقودا أو مالا، لكنه كان يملك كنوز الأرض الأرض وقلوب المؤمنين به. اشبع آلاف الجياع وروى العطاش من نبع الحياة. فمن يشرب من الماء الذي يعطيه لن يعطش الى الأبد.

ولد بمعجزة من أم من البشر وأب سماوي. حاور وناقش كبار الشيوخ وعلماء الدين والشريعة من اليهود وهو مازال صبيا يافعا. أخبر تلاميذه بطريقة موته والعذاب الذي سيلاقيه، وكيف سيموت وسيمكث في القبر ثلاثة أيام، وفي اليوم الثالث يقوم حيّا بجسده، ويقابل تلاميذه في الجليل. كل هذا تحدّث به قبل ان يقع لأنه يعرف المستقبل ويعلم الغيب. وهذا ليس عجيبا وغريبا، لأنه هو الله العالم بكل ما يحدث وما سيحدث مستقبلا.

قال لتلاميذه انه سيرسل الروح القدس عليهم المنبثق من الله الآب، وحصل هذا فعلا. واخبرهم بصعوده الى السماء، وعودته ثانية في يوم قريب لا يعلمه أحد. ارتفع امام اكثر من 500 شاهد عيان في وضح النهار، ولم يسرَ به ليلا بلا شاهد كما ادّعى غيره. ارتفع على سحاب السماء بكل مجد وعظمة ليعود إلى حيث كان.

آمنت بك يارب الها ومخلصا، لأنك اثبتّ كل ما قلته بالفعل. تركت لنا تعاليما رائعة ودروسا قيّمة، وكنت خير قدوة لنا في محبتك و تواضعك.
تركت لنا اثارك الخالدة عبر الإنجيل المقدس الذي كتبه تلاميذك القديسون وهم مسوقين بروح القدس، رغم ان صليبك كان رمزا للعار لتعليق وصلب المجرمين، إلا أنه أصبح فخرا نعتز به، نصوغه بالذهب ونضعه فوق الصدور، ونرفعه عاليا فوق قباب الكنائس في كل  العالم فخرا ومجدا لتضحياتك الغالية.


                    اميـﹻﹻﹻ♰ﹻـﹻـن

رجاء محبة لا تجعل قناتنا تقف عندك شارك قناتنا لتصل لأكبر عدد من أبناء الرب وللشعب الساكن في الظلمة

==========================

🔎Iدفاع✠مسيحي✠ |
©️ I @diffa3at القناة
🔎  Iدفاع✠مسيحي |محادثة✠
©️ I @diffa3iat المحادثة

فهرس القناة

صلاة سريعة🙏🤍

لاَ تَكُونُ لَكِ بَعْدُ الشَّمْسُ نُورًا فِي النَّهَارِ، وَلاَ الْقَمَرُ يُنِيرُ لَكِ مُضِيئًا، بَلِ الرَّبُّ يَكُونُ لَكِ نُورًا أَبَدِيًّا، وَإِلَهُكِ زِينَتَكِ. (إشعيا 60: 19)
يا ربنا، وإلهنا، وأبانا، نشكرك على أنك، رغم كل البؤس والظلام على هذه الأرض، فقد جعلت الرجاء الذي تُقدِّمه إلينا يطلع فجره نورًا مُشرِقًا على كل أفراد شعبك — وعلى كل الذين يُكرِّمون اسمك، وعلى كل الذين يمكثون في يسوع المسيح من خلال غفران الخطايا ومن خلال القيامة إلى الحياة الجديدة. فالمجد لاسمك. والمجد ليسوع المسيح. والمجد للروح القدس، القادر على تعزية قلوبنا، وتعليمها، وإرشادها. وإننا لا نوفي أفضالك علينا، يا أبانا السماوي، مهما شكرناك على عطيتك لنا بأن نكون شعبًا مليئًا بالنِّعمَة، ومليئًا بالرجاء، ومليئًا باليقين من أن ملكوتك قادم في النهاية ليجلب الخلاص والسلام للعالم كله. آمين.

                    اميـﹻﹻﹻ♰ﹻـﹻـن

رجاء محبة لا تجعل قناتنا تقف عندك شارك قناتنا لتصل لأكبر عدد من أبناء الرب وللشعب الساكن في الظلمة

==========================

🔎Iدفاع✠مسيحي✠ |
©️ I @diffa3at القناة
🔎  Iدفاع✠مسيحي |محادثة✠
©️ I @diffa3iat المحادثة

فهرس القناة

عقيدة التثليث


أن للآب أقنوما متميزاً والإبن أقنوما متميزاً، والروح القدس أقنوما متميزا كذلك. ولكن الآب والإبن والروح القدس لاهوت واحد، ومجد متساوي، وجلال أبدي، الآب غير محدود والإبن غير محدود، والروح القدس غير محدود، لكن ليسوا ثلاث آلهة غير محدودين".

القديس أثناسيوس الرسولي

تعتبر عقيدة التثليث المسيحي من العقائد الحياتية الهامة في حياة المسيحي، فلا يستطيع الإنسان المسيحي أن يحيا دون الإيمان بالثالوث القدوس، وعمله في حياة الإنسان.

وقبل أن نبدأ الخوض في الحديث عن هذه العقيدة الهامة

نذكر هذه القصة الشهيرة عن القديس أغسطينوس (354 – 430م) أسقف هيبو:

"أنه وبينما كان سائراً على شاطئ البحر، وكان يفكر في إعداد كتابه عن الثالوث القدوس،

رأى طفلا صغيراً يحمل ماء من البحر ويصبه في حفرة صغيرة على الشاطئ كان قد حفرها بنفسه، وحينما سأله القديس:

ماذا تفعل يا بني؟

أجابه إنني أقوم بإفراغ البحر في هذه الحفرة.

فسأله القديس وكيف تسع حفرتك الصغيرة هذا البحر الواسع؟

أجابه الطفل – وكان ملاكاً من الله – وأنت كيف تستوعب عقيدة الثالوث القدوس بعقلك البشري المحدود؟

وهذا حق فإننا لو استطعنا احتواء الله بالكامل في عقولنا المحدودة لكان الله محدوداً، وحاشا لله أن يكون محدوداً.

ولكننا لا يجب أن ننزعج من هذه الحقيقة، حقيقة صغر عقولنا وضعف فهمنا أمام حقيقة الثالوث القدوس

لأن الله أعلن لنا هذه الحقيقة بوضوح في الكتاب المقدس، وحينما نقبل هذه الحقيقة بالإيمان، نجد أن عقولنا ستجد راحة كاملة في الاقتناع بهذا الإعلان

ونجد إنه من المستحيل الإيمان بشيء آخر سوى الإله الواحد المثلث الأقانيم.

أولاً: المسيحية هي ديانة التوحيد

أكد العهد الجديد في كثير من المواضع على وحدانية الله مثل:

1. قول السيد المسيح: " إن أول كل الوصايا هي اسمع يا إسرائيل الرب إلهنا رب واحد" (مر 12: 29).

2. " لأن الله واحد" (رومية 3: 30).

3. " أنت تؤمن أن الله واحد حسنا تفعل" (يعقوب 2: 19).

4. وفي رسالة أفسس: " إله وآب واحد" (4: 6).

وفي قانون الإيمان نقول: " بالحقيقة نؤمن بإله واحد".

ونستطيع أن نورد مئات الأدلة من الكتاب والتاريخ والمجامع التي تؤكد على هذه الحقيقة أن المسيحية هي ديانة التوحيد.

ثانياً: ضرورة الإيمان بالثالوث المقدس

من الضروري والهام جداً أن نؤمن بعقيدة الثالوث القدوس لهذه الأسباب:

1. لأن الله محبة، هو المحبة في أعلى صورها، وهذه المحبة تعود إلى كينونته فهو يمارس الحب منذ الأزل وإلى الأبد، ولا يمكن أن تكون هذه الصفة قد أضيفت إليه في وقت من الأوقات، و إلا فإنه يكون قد تغير – وحاشا لله أن يتغير.

ولابد لكي يمارس أحد الحب أن يكون هناك محبوب، ولذا فالسؤال هو يا ترى من الذي كان يحبه الله قبل خلق الإنسان والعالم والخليقة؟ هل يوجد أزلي آخر غير الله، حاشا؟

ولذا لابد أن يكون هذا الحب موجها إلى أقنوم آخر في جوهره الواحد، ولذا نستطيع أن نقول أن الله مكتفي بذاته من خلال أقانيمه فأقنوم الآب يحب اقنوم الإبن والإبن محبوب من الآب وهكذا ...

2. نستطيع أن نكتشف بدقه أن الله خلق آدم على صورته ومثاله، ونحن نرى آدم إنساناً يحيا حياة الشركة مع الآخر، وقد استمد آدم هذه القدرة من الله، فكيف يهب الشيء من لا يملكه؟،

وعليه لابد أن يكون لله نفس القدرة وإلا فإن آدم يكون قد أكتسب شيئاً غير موجوداً في كمالات الله – وحاشا لله أن يكون ناقصاً - ولا يمكن أن يكون الله مشاركاً إلا من خلال الأقانيم فهي مكتفية بذاتها كل منها يقدم ذاته بالكلية للأقنومين الآخرين في جوهر الله الواحد، ولا تحتاج لآخر من خارج الجوهر الإلهي،

و من يرفض الإقانيم لابد أن يقر بأن الله كان بحاجة للبشر أو العالم لكي يشاركهم محبته أو شركته – وحاشا لله أن يكون بحاجة لآخر.

3. لأن عقيدة التجسد والكفارة تعتمدان بصورة أساسية على الثالوث، فنحن نؤمن بأن الكلمة (أقنوم الابن) صار جسداً (يوحنا 1: 14)، لأننا ونحن بعد خطاة مات المسيح لأجلنا (رومية 5: ، وتفقد هاتان العقيدتان قوتهما لو لم يكن الفادي هو الله ذاته لأسباب نذكرها حينما نتحدث عن ضرورة الفداء.

4. لأن الكتاب المقدس، الموحى به من الله يؤكد على هذه العقيدة بقوة من خلال عهديه القديم والجديد وسنذكر ذلك بالتفصيل..

ولهذه الأسباب ينبغي لنا أن نؤمن بأن الله واحد في جوهره مثلث في أقانيمه.

ثالثاً: ما معنى كلمة اقنوم؟

كلمة أقنوم كلمة سريانية معناها " الذات المتميزة غير المنفصلة" وهي باليونانية " هيبوستاسيس “ وهي تحمل المعنى الحقيقي للتمايز بين اقانيم اللاهوت، وهي الاصطلاح الذي يطلق على كل من الآب والإبن و الروح القدس.
ويخطئ من يظن أن الأقانيم الثلاثة مجرد صفات أو ألقاب عادية لأننا نرى الاقنوم الواحد يكلم الآخر ويتحدث عن نفسه، ويرسل الواحد منها الآخر، وهكذا ... وبديهي أن الصفات أو الألقاب العادية لا يمكن
يتبع ⬇️

أن يخاطب بعضها أو أن يتكلم أحدها عن الآخر.

وهذه الأقانيم ثلاثة في وحدة جوهرية خاصة بكيان الله،

فهو واحد في جوهره مثلث في أقانيمه.

وكل أقنوم يدعى الله، فالآب يدعى الله كما يقول الكتاب (يع 1: 27)، والابن يدعى الله (تي 3: 16)، والروح القدس يدعى الله (أع 5: 3، 4).

والمقصود بهذه الأسماء

تقريب المعنى للعقل البشري المحدود، ولا يخفى على أحد أنه ليس مقصوداً بالإبن والآب العلاقة الناتجة عن التزاوج أو التناسل، إنما هي أسماء تقريبية أعطاها الله ليفهم البشر الحديث عن الله الكائن بذاته، الناطق بكلمته، الحي بروحه.

 

رابعاً: العهد القديم يتحدث عن التثليث والتوحيد:

1. " اسمع يا إسرائيل. الرب إلهنا رب واحد" (تث 6: 4)

وتحتوي هذه الآية على كلمتين هما " يهوه " وتعني الكائن بذاته وتدل على وحدانية الله، كما تحتوي على كلمة "الوهيم " وهي في صورة الجمع المركز الذي يدل على مفرد، وتستخدم كثيراً في العهد القديم وفي استخدامها إشارة للأقانيم المتمايزة في الجوهر الواحد.

 

2. في الخليقة نرى الله يخلق السماء والأرض (تك1: 1)، وروح الله (تك 1: 2) يرف على وجه المياه.

 

3. إشعياء يتنبأ عن السيد المسيح (الابن) فيقول إنه الإله "إيل" القدير (إشعياء 9: 6).

 

4. في المزمور 110: 1 نرى حديث بين الأقانيم: " قال الرب لربي اجلس عن يميني" وقد استشهد بها بطرس الرسول (إع 2: 34).

 

5. في سفر إشعياء يتحدث الكلمة عن ذاته فيقول: "منذ وجوده أنا هناك والآن السيد الرب أرسلني وروحه" (إش 48: 16)، وهنا نجد الكلمة متحدثاً وأزليا مع الآب والروح القدس.

 

خامساً: العهد الجديد يؤكد على عقيدة التثليث

1. في حديث السيد المسيح: " فاذهبوا وتلمذوا جميع الأمم وعمدوهم باسم (أونوما، مفرد) الآب والابن والروح القدس" (مت 28: 29). وهنا نجد التوحيد في كلمة باسم، والتثليث في ذكر الأقانيم الثلاثة.

 

2. في العماد: " فلما اعتمد يسوع صعد للوقت من الماء. وإذا السموات قد انفتحت له فرأى روح الله نازلا مثل حمامة وآتيا عليه. وصوت من السموات قائلا هذا هو ابني الحبيب الذي به سررت" (مت 3: 16، 17).وهنا نرى الابن في الماء والروح القدس مثل حمامة وصوت الآب من السماء مسرور بابنه الحبيب.

 

3. في رسالة بطرس الأولى: " بمقتضى علم الله الآب السابق في تقديس الروح للطاعة ورشّ دم يسوع المسيح. لتكثر لكم النعمة والسلام" (1 بط 1: 2). وهنا نجد الله الآب في علمه السابق، الله الروح في تقديسه للمؤمنين، والله الإبن في فدائه لهم.

 

4. في رسالة يوحنا الأولى 5: 7 " فان الذين يشهدون في السماء هم ثلاثة الآب والكلمة والروح القدس وهؤلاء الثلاثة هم واحد".

 

والآن، وهل تأكدت من صدق عقيدتنا من خلال آيات الكتاب المقدس العظيم،

ورأيت ضرورة أن يكون الله واحد في جوهره، مثلث في أقانيمه،

حتى يكون مكتفياً بذاته متمماً لأعماله.

فهل نحيا في شركة حقيقية معه نتمتع بأبوة الآب لنا، مشتركين في جسد المسيح المقدس لنثبت فيه وهو فينا؟،

هل نكون مسكنا نقياً مقدساً لروح الله القدوس لكي يعمل فينا وبنا لكي ننمو في النعمة والحكمة والمعرفة الروحية يوماً بعد يوم؟. نعمة ربنا يسوع المسيح ومحبة الله وشركة الروح القدس مع جميعكم.آمين" (2 كو 13: 14)



                    اميـﹻﹻﹻ♰ﹻـﹻـن

رجاء محبة لا تجعل قناتنا تقف عندك شارك قناتنا لتصل لأكبر عدد من أبناء الرب وللشعب الساكن في الظلمة

==========================

🔎Iدفاع✠مسيحي✠ |
©️ I @diffa3at القناة
🔎  Iدفاع✠مسيحي |محادثة✠
©️ I @diffa3iat المحادثة

فهرس القناة

https://t.me/diffa3iat
الرجاء الاشتراك بالمجموعة لاجراء النقاشات

تصحيح المعلومات الخاطئة عن المسيحية لكاتب القرأن.

1- المسيح اسمه يسوع وليس عيسى .
2- مريم العذراء هي من سبط يهوذا واسم ابويها ( يواقيم + حنة )وليست مريم بنت عمران .
3- مريم بنت عمران اسمها ( مريم بنت عمرام ) وهي من سبط لاوي وهي اخت النبي موسى وهارون .
4- موسى النبي واخوه هارون واخته مريم ابناء #عمرام كانوا موجودين قبل المسيح ( يسوع ) بحوالي 1500 سنة
5- نحن كمسيحيين نعبد اله واحد وليس ثلاثة* الله هو ( آب = اصل الوجود . ابن = حكمة الله او عقل الله الناطق . روح قدس = روح الله الحي )
6- يسوع المسيح صُلِبَ ومات وقام في اليوم الثالث وهناك المئات شهود لحادثة الصلب والقيامة لذلك لا تدعوا أحدً يشتت عقولكم .
7- الأنبياء ليسوا معصومين عن الخطأ لأنهم بشر تحت الخطيئة وتحت كل التجارب . ملاحظة: الوحيد الذي ليس تحت الخطيئة والذي تغلّب على التجارب هو يسوع المسيح له كل المجد
8- نحن نعبد الله الواحد ولا نوحِّد الآلهة .لأن معنى التوحيد : هو جمع الكثير وجعله واحد
9- نحن نؤمن أن يسوع المسيح هو ( انسان ) كامل مثل جميع البشر ، لكن بدون خطيئة ونحن نؤمن انه نبي وخادم وملك ولكن ليس مجرد نبي او خادم او ملك انما هو صورة الله أي الله الظاهر بالجسد .لذلك عندما يقول انه انسان فذلك صحيح لأنه يتكلّم بناسوته اي بطبيعته البشرية. كان يأكل ( الطعام ) ويشرب مثل البشر ... وعندما يقول الناس عنه انه نبي فذلك صحيح لأنهم يرونه كإنسان مُرسَل من الله .
10- المسيح كما قلنا هو الله لكن بهيئة انسان لذلك لا معنى ان يقول تعالوا اعبدوني فأنا الهكم لأنهم كانوا يرونه انه على صورة انسان ولأنه ليس من المنطقي ان يؤمن الناس بإنسان يقول لهم أنا الهكم؟ انما بأعماله ومعجزاته وتحقيق النبوءات به قد فهم الكثيرين انه هو الله الظاهر بالجسد . لذلك نرجوا من جميع الأخوة الغير مسيحيين ان يتفهّموا هذه النقاط لكي نساعدكم على فهم عقيدتنا المسيحية وتتعرفون اكثر على شخصية يسوع المسيح الذي صُلِبَ ومات وقام لأجل مغفرة خطايانا
ونطلب من الرب مصلّين لأجلكم ان تعرفوا الحق والحق يحرركم.


شاركوا قناتنا لتصل لأكبر عدد من أبناء الرب♱

هل المسيح هو الله أم ابن الله؟

ابدا كلامي بهذه الآية الرائعة
في (إنجيل يوحنا 8: 35) عندما قال يسوع عن نفسه "والعبد لا يبقى في البيت إلى الأبد، أما الابن فيبقى إلى الأبد." 
السؤال :
كيف الابن يبقى إلى الأبد ومن هذا الابن؟

هناك من يتسال من بعض الاخوة كيف يكون يسوع المسيح هو الله وابن الله؟

فالسيد المسيح هو الله حسب جوهره الإلهي أنه واحد مع الآب في الجوهر، وهو ابن الله بسبب أنه كلمة الله المولود من الآب قبل كل الدهور. وهناك من يسأل : هل المسيح إنسان ثم أصبح إله؟ فنجيب. لا. لأننا نرفض تمامًا أن أي إنسان يصير إلهًا. لكن السيد المسيح هو إله متجسد، وليس إنسانًا متألهًا. لذلك نقول في قانون الإيمان }نؤمن برب واحد يسوع المسيح ابن الله الوحيد المولود من الآب قبل كل الدهور
{ أي قبل خلق العالم والملائكة والبشر. فكلمة الله مولود من الآب. }
نور من نور، إله حق من إله حق، مولود غير مخلوق، مساوي للآب في الجوهر}.

ومعنى أن الله تجسد أي الله الغير منظور اتخذ له جسدًا بشريًا من نفس طبيعتنا البشرية، ومعنى أن الله تأنس أن الله الغير منظور صار إنسانًا مثلنا وشابهنا في كل شيء ماخلا الخطية وحدها.. الله الغير منظور أصبح منظورًا في شخص الرب يسوع الذي حلّ بيننا، وقال الإنجيل " والكلمة صار جسدًا وحلَّ بيننا ورأينا مجده مجدًا كما لوحيد من الآب مملوء نعمة وحقًا" ( يو 1: 14) وعندما حلَّ بيننا تعاملنا معه معاملة محسوسة ، وشهد بهذا يوحنا الحبيب " الذي كان من البدء الذي سمعناه الذي رأيناه بعيوننا الذي شاهدناه ولمسته أيدينا" (1يو 1: 1) إن الله تنازل إلى مستوى الحس والإدراك وحلَّ بيننا بصورة منظورة مرئية وكشف عن أسرار الألوهية لأن " الله لم يرهُ أحد قط.
والحقيقة أن كلمة تجسَّد تعني أنه تأنس أيضًا، فهي من قبيل إطلاق الجزء (الجسد) على الكل (الإنسان) ويقول القديس كيرلس الكبير " نحن نقرُّ بابن واحد، مسيح واحد، ورب واحد، لأن الكلمة صار جسدًا، وإذا قلنا صار جسدًا فإنما صار إنسانًا" (1).وعقيدة التجسد في منتهى الأهمية، فبناء على إيماننا الصحيح بالتجسد يتوقف أمر خلاصنا؟.. لماذا؟.. لأن السيد المسيح هو الوسيط الوحيد بين الله والإنسان، فيقول القديس كيرلس الكبير " فهو (المسيح) يعتبر واحد من اثنين، فهو ابن واحد، قد اجتمعت إليه واتحدت فيه، في شخصه الواحد بطريقة لا تُوصف ولا تُفحص الطبيعتان الإلهية والبشرية لتكوّنا وحدة واحدة بطريقة لا يمكن تصوُّرها، فلهذا السبب أيضًا يعتبر هو الوسيط بين الله والناس، لأنه قد جمع ووحَّد داخل نفسه الشيئين اللذين كانا متباعدين جدًا إحداهما عن الآخر، واللذين كان يفصل بينهما هوة عظيمة، أعني اللاهوت والناسوت، فقد أظهرهما مجتمعين ومتحدين في نفسه، وبذلك ربطنا بواسطة نفسه مع الله أبيه" (في الثالوث)

لنفسر الثالوث بطريقة أخرى حيث وقبل بدء التكوين وهذا ما يثبت فكرة الوجود الأزلية:
الله : الإرادة والخلق وإعطاء الحياة
الاب يريد
الابن يخلق
الروح القدس يعطي حياة

الله : موجود بذاته ناطق بكلمته حي بروحه

الاب: وهو صاحب الوجود وعلة كل الوجود
الابن: العقل والنطق والحكمة
الروح القدس: الحياة

ونرى الثالوث موجود قبل التكوين في (سفر التكوين (1: 3 - 1 )

1 فِي الْبَدْءِ خَلَقَ اللهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ.
2 وَكَانَتِ الأَرْضُ خَرِبَةً وَخَالِيَةً، وَعَلَى وَجْهِ الْغَمْرِ ظُلْمَةٌ، وَرُوحُ اللهِ يَرِفُّ عَلَى وَجْهِ الْمِيَاهِ.
3 وَقَالَ اللهُ ليكن ........الخ

نلاحظ الوجود والخلق والحياة

وتعادلها وجود الكلمة منذ الأزل كما هو في
إنجيل يوحنا (1 : 18 - 1)

1 في البدء كان الكلمة، والكلمة كان عند الله، وكان الكلمة الله.2 هذا كان في البدء عند الله.3 كل شيء به كان، وبغيره لم يكن شيء مما كان. 4 فيه كانت الحياة، والحياة كانت نور الناس، 5 والنور يضيء في الظلمة، والظلمة لم تدركه.......9 كان النور الحقيقي الذي ينير كل إنسان آتيا إلى العالم. 10 كان في العالم، وكون العالم به، ولم يعرفه العالم...... 14والكلمة صار جسدا وحل بيننا، ورأينا مجده، مجدا كما لوحيد من الآب، مملوءا نعمة وحقا.....17 لأن الناموس بموسى أعطي، أما النعمة والحق فبيسوع المسيح صارا. 18 الله لم يره أحد قط. الابن الوحيد الذي هو في حضن الآب هو خبر.

وسلام الرب لكم


                    اميـﹻﹻﹻ♰ﹻـﹻـن

رجاء محبة لا تجعل قناتنا تقف عندك شارك قناتنا لتصل لأكبر عدد من أبناء الرب وللشعب الساكن في الظلمة

==========================

🔎Iدفاع✠مسيحي✠ |
©️ I @diffa3at القناة
🔎  Iدفاع✠مسيحي |محادثة✠
©️ I @diffa3iat المحادثة

فهرس القناة

مقدمة حول موضوع لاهوت السيد المسيح :


1️⃣لاهوته من حيث مركزه في الثالوث القدوس
هو اللوجوس (الكلمة)
البشر أبناء الله
بنوة المسيح للآب
الابن
ابن الله الوحيد
علاقة المسيح بالآب
جلوس المسيح عن يمين الآب
إرسال المسيح للروح القدس
علاقات المسيح الأخرى بالروح القدس

2️⃣ السيد المسيح وصفاته الإلهية
قدرته على الخَلق
المسيح مُعطي الحياة
السيد المسيح فوق الزمان
الله هو الموجود في كل مكان
المسيح موجود في كل مكان
نزول المسيح من السماء
الله هو الأول والآخر
السيد المسيح هو الرب
الإيمان بالمسيح
قبول المسيح العبادة والسجود
المسيح له المجد إلى الأبد
ليس أحد صالح إلا الله وحده
المسيح قدوس وصالح
الله وحده هو الذي يغفر الخطايا
الحكمة في أن الله وحده هو الغافر الخطايا
السيد المسيح يغفر الخطايا
الله وحده هو الديان
السيد المسيح هو الديّان
الله هو الفاحص القلوب والكلى
المسيح يفحص القلوب ويعرف الأفكار
الله هو الفادي والمخلص
الأساس اللاهوتي لموضوع الخلاص والفداء
المسيح هو مخلص العالم وفاديه

3️⃣آيات صريحة تدل على لاهوته
المسيح إله | المسيح هو الله
لا يوجد سوى إله واحد

4️⃣شهادة سلطانه المطلق ومعجزاته
سلطان المسيح المُطلَق
سلطان المسيح على الطبيعة
سلطان المسيح على الملائكة
المسيح هو صاحب الملكوت
سلطان المسيح على الشياطين
سلطان المسيح على الشريعة
سلطان المسيح على الموت والحياة
سلطان المسيح على نفسه
شهادة معجزات المسيح

الرجاء مشاركة قناتنا لتصل لأكبر عدد من أبناء الرب

                    اميـﹻﹻﹻ♰ﹻـﹻـن

رجاء محبة لا تجعل قناتنا تقف عندك شارك قناتنا لتصل لأكبر عدد من أبناء الرب وللشعب الساكن في الظلمة

==========================

🔎Iدفاع✠مسيحي✠ |
©️ I @diffa3at القناة
🔎  Iدفاع✠مسيحي |محادثة✠
©️ I @diffa3iat المحادثة

فهرس القناة

                    اميـﹻﹻﹻ♰ﹻـﹻـن

رجاء محبة لا تجعل قناتنا تقف عندك شارك قناتنا لتصل لأكبر عدد من أبناء الرب وللشعب الساكن في الظلمة

=========================
🔎I✠فهرس♱القناة✠ |
🔎Iدفاع✠مسيحي✠ |
©️ I @diffa3at القناة
🔎  Iدفاع✠مسيحي |محادثة✠
©️ I @diffa3iat المحادثة

                    اميـﹻﹻﹻ♰ﹻـﹻـن

رجاء محبة لا تجعل قناتنا تقف عندك شارك قناتنا لتصل لأكبر عدد من أبناء الرب وللشعب الساكن في الظلمة

=========================
🔎I✠فهرس♱القناة✠ |
🔎Iدفاع✠مسيحي✠ |
©️ I @diffa3at القناة
🔎  Iدفاع✠مسيحي |محادثة✠
©️ I @diffa3iat المحادثة

الثالوث القدوس ودور كل أقنوم فى الخلاص

الإجابة :

اشترك الأقانيم الثلاثة فى عملية الفداء.

الآب : بذل ابنه.
الابن : بذل نفسه.
الروح القدس : به قدم الابن المتجسد نفسه كذبيحة. كقول معلمنا بولس الرسول: “الذى بروح أزلى قدّم نفسه لله بلا عيب” (عب9: 14).

كذلك فإن الأقانيم اشتركوا معاً فى عملية التجسد الإلهى:

الابن هو الذى تجسّد.
والآب والروح القدس اشتركا مع الابن الكلمة فى تهيئة الجسد الذى اتخذه من العذراء مريم.
فالابن المتجسد عند دخو1له إلى العالم يقول للآب “ذبيحة وقرباناً لم ترد ولكن هيأت لى جسداً. بمحرقات وذبائح للخطية لم تسر. ثم قلت هانذا أجيء فى درج الكتاب مكتوب عنى لأفعل مشيئتك يا الله” (عب10: 5-7).
وقيل عن الجسد أو الناسوت الذى تكوّن فى بطن العذراء واتحد به لاهوت الابن الكلمة منذ اللحظة الأولى للتجسد أن “الذى حبل به فيها هو من الروح القدس” (مت1: 20)، وقال الملاك للعذراء “الروح القدس يحل عليك وقوة العلى تظللك فلذلك أيضاً القدوس المولود منك يدعى ابن الله” (لو1: 35).
 لقد تجسد الابن دون أن يتجسد الآب ولا الروح القدس ولكن لم ينفصل عن الآب ولا عن الروح القدس فى تجسده.
وقد ظهر الابن للبشرية بالتجسد، وقال يوحنا الإنجيلى :
“الله لم يره أحد قط الابن الوحيد الذى هو فى حضن الآب هو خبّر”  (يو1: 18) .
الآب فى الابن والابن فى الآب. فكيف تجسد الابن دون أن يتجسد الآب ؟

الفكر مثلاً هو التعبير الصادق عن العقل، وهو صورة العقل غير المنظور. ولذلك فالمسيح باعتباره هو كلمة الله وصورة الله غير المنظور، هو الذى تجسد ورأينا مجده مجداً كما لوحيد من الآب مملوء نعمة وحقاً (يو 1 : 14) وبهذا يكون الله قد كلمنا فى ابنه (عب1: 2).

وعلى نفس المثال فإن ولادة الفكر من العقل لا تعنى انفصاله عن العقل. فالفكر يولَد من العقل دون أن يخرج منه، ويخرج من العقل دون أن ينفصل عنه. الفكر ممكن يولَد ولا يخرج وممكن يخرج ولا ينفصل.. فقول السيد المسيح “خرجت من عند الآب” (يو16: 28) يقصد أن “الكلمة صار جسداً” (يو1: 14) أى أن “الله ظهر فى الجسد” (1تى3: 16).


                    اميـﹻﹻﹻ♰ﹻـﹻـن

رجاء محبة لا تجعل قناتنا تقف عندك شارك قناتنا لتصل لأكبر عدد من أبناء الرب وللشعب الساكن في الظلمة

=========================
🔎I✠فهرس♱القناة✠ |
🔎Iدفاع✠مسيحي✠ |
©️ I @diffa3at القناة
🔎  Iدفاع✠مسيحي |محادثة✠
©️ I @diffa3iat المحادثة

معنى آية: أنت هو الإله الحقيقي وحدك

سؤال: خاطب المسيح الآب وقال: "أنت الإله الحقيقي وحدك" وأكرر "وحدك"، كما جاء في يوحنا 17 (1-3)، وفي نفس الوقت الآب ليس هو الابن، فكيف يكون الابن إلهاً؟!

الإجابة:

الآية تقول "وهذه هي الحياة الأبدية أن يعرفوك أنت الإله الحقيقي وحدك ويسوع المسيح الذي أرسلته".

من ضمن الآيات التي يسيء الأريوسيون فهمها ضد لاهوت المسيح آية من يوحنا (يوحنا 17: 3) يقول فيها "وهذه هي الحياة الأبدية أن يعرفوك أنت الإله الحقيقي وحدك ويسوع المسيح الذي أرسلته" فالأريوسيون يقولون أنه مادام هو الإله الحقيقي وحده إذن فالمسيح بعيد عن هذا اللاهوت أيضًا. فيجب علينا أن نرى كل النص أولًا، ثم نقوم بالرد.

يقول "أيها الآب قد أتت الساعة مجد ابنك ليمجدك ابنك أيضًا.. إذ أعطيته سلطانًا على كل جسد ليعطى حياة أبدية لكل من أعطيته. وهذه هي الحياة الأبدية: أن يعرفوك أنت الإله الحقيقي وحدك ويسوع المسيح الذي أرسلته" (يو17: 1ــ 3). ويقول الآباء في هذا: "الذي يعطى حياة أبدية لكل أحد لا يمكن أن يكون إلا الله"، فَمَنْ الذي له سلطان أن يعطى حياة أبدية لكل أحد؟!  "أعطيته سلطانًا على كل جسد"، يجب علينا أن نفهم كلمة "كل جسد" فهمًا سليمًا.

كلمة جسد أحيانًا تُطْلَق على جسم الإنسان، وأحيانًا كلمة جسد تعني الإنسان كله أحيانًا مثلما نقول "والكلمة صار جسدًا"، الكلمة صار جسدًا ليس معناها صار جسمًا فقط إنما صار إنسانًا كاملًا.  وأيضًا في الكلام على نهاية الأزمنة قال "إن لم يُقَصِّر الله تلك الأيام لم يخلص جسد".  وهنا غير مقصود يخلص جسد أي جسم إنما لم يخلص إنسان.

فهنا آية "أعطيته سلطان على كل جسد" يعني "على كل إنسان"، ولا يمكن لواحد أن يكون له سلطانًا على كل إنسان إلا الله وحده.

وعن آية "يعرفوك أنت الإله الحقيقي وحدك"، فإن الابن في هذه الكلمة "يعرفوك أنت الإله الحقيقي وحدك" لا يميز الآب عن الابن، إنما يميز الآب عن الآلهة الأخرى، أي في موضوع تعدُّد الآلهة التي كانت منتشرة في ذلك الزمان، فالتفرقة هنا عن الآلهة غير الحقيقيين "أنت الإله الحقيقي وحدك".  وذلك مثل مزمور (مز 82: 1) "اَللهُ قَائِمٌ فِي مَجْمَعِ اللهِ. فِي وَسْطِ الآلِهَةِ يَقْضِي". طبعًا هؤلاء ليسوا آلهة بالحقيقة.  وأيضًا في (مز 82: 6، 7): "أَنَا قُلْتُ: إِنَّكُمْ آلِهَةٌ وَبَنُو الْعَلِيِّ كُلُّكُمْ. لكِنْ مِثْلَ النَّاسِ تَمُوتُونَ وَكَأَحَدِ الرُّؤَسَاءِ تَسْقُطُونَ»". فهؤلاء الذين يموتون ويسقطون ليسوا آلهة بالحقيقة؛ لكن دُعُوا آلهة.  وآلهة الأمم أيضا دعوا آلهة، والكتاب في مزمور (مز 96: 5) يقول: لأن كل آلهة الأمم شياطين: "لأَنَّ كُلَّ آلِهَةِ الشُّعُوبِ أَصْنَامٌ"، ومع ذلك سموهم "آلهة". وأيضًا في الوصايا العشرة يقول "لا تكن لك آلهة أخرى أمامي" فسماهم آلهة لكنهم ليسوا كذلك.

حتى الأنبياء دُعوا آلهة!!  فمثلًا موسى النبي قال له الله في خروج (خر 7: 1) "أنا جعلتك إلهًا لفرعون"، وهنا إلها لفرعون تعنى سيدًا لفرعون، لكن ليس إلهًا لفرعون يعنى خالقًا لفرعون! وأيضا في (خروج 4: 10) عندما دعَى الرب موسى، ولكن النبي اعتذر وقال "أنا أغلف الشفتين، لست صاحب كلام ولا اليوم ولا أمس ولا قبل أمس"، فقال الله له "أنا أعطيك هارون أخاك، أعطيك الكلام في فمك وأنت تقوله له. هو يكون لك نبيًا وأنت تكون له إلهًا".  وعبارة "تكون له إلهًا" أي توحي إليه بالكلام، ليس "تكون له إلهًا" أي خالقًا! هارون النبي كان موجودًا حتى قبل ولادة موسى.  فالعبارة تعني أنك توحي إليه بالكلام.

فعندما يقول المسيح "أنت الإله الحقيقي وحدك"، فهنا هو يميزه عن آلهة الأمم، أي عن تعدد الآلهة، ويميزه عن الأبرار الذين دُعوُا آلهة تشريفًا لهم كما أوضحنا سابقًا في آية "ألم اقل أنكم آلهة وبنى العلي تُدْعَون"  لكن هذا الكلام ليس عن السيد المسيح.

إذن، ما معنى آية "أنت وحدك" هذه؟!  وما هو المقصود عندما يقول "أنت هو الإله الحقيقي وحدك ويسوع المسيح الذي أرسلته"؟

القديس أثناسيوس الرسولي قال تشبيهًا جميلًا جدًا لهذا الموضوع، إذ قال: "إذا قالت الشمس أنا مصدر النور الوحيد للأرض أثناء النهار، فهل هي تنفي هذا الأمر عن أشعتها؟! أم أن الشمس هي مصدر النور وأشعتها أيضًا؟!  وعن طريق أشعتها توصِّل النور للأرض..  فكأن الشعاع يقول لها أنتِ مصدر النور وحدِك، وأنا الشعاع الذي أرسلتيه للأرض لكي يُنير الأرض، ونحن الاثنين واحدًا: الشمس والشعاع.. واحد أي شيء واحد".

فالسيد المسيح قال هذا الكلام في (يوحنا 17) وكان هو في الطريق إلى جثسيماني إلى الجلجثة، فيقول له "أنت الإله الحقيقي وحدك، والفداء الذي أرسلته ابنك للأرض". حسنًا، كلمة "والفداء" هذه ما هو مصدرها؟! فيقول "ويسوع المسيح الذي أرسلته".  هنا نرى أنها أول مرة يسوع المسيح يتكلم عن نفسه ويقول أنا يسوع المسيح.

التكملة⬇️

تابع 👆
دائمًا ما نرى في الكتاب أن الرسل هم الذين كانوا يقولون هذا، أما هو فلم يقل عن نفسه أنه هو يسوع المسيح إلا تلك المرة فقط.

وكلمة "يسوع" يعنى مخلص، و"المسيح" يعني الذي مُسِح لهذه الرسالة، فأنت الإله الحقيقي وحدك وأنا ممثل الفداء، طريق الفداء الذي أرسلته إلى الأرض لأننا نسير في سكة الفداء الآن.

أنت الإله الحقيقي وحدك وأنا اللوغوس (الكلمة) يعني انا عقلك الناطق ونطقك العاقل، أنا لستُ غريبًا عنك، ولا أنا بعيدًا عنك، ولا منفصلًا عنك..  أنا كما ورد في كورنثوس الأولى (1 كو 1: 23،24) "قوة الله وحكمة الله".. أنت الإله الحقيقي وحدك، وأنا قوتك وحِكمتك وعقلك الناطق وابنك الذي أرسلته للعالم لكي يفديه.. فلست منفصلًا عنك ولا غريبًا عنك، أنت الإله الحقيقي وحدك، وأنا فيك وأنت فيَّ.. ومن رآني فقد رآك، كما ورد في يوحنا 14: "أنا في الآب والآب فيَّ، مَنْ رآني فقد رأى الآب".

يجب علينا ألا نأخذ جزء من الكتاب وننسى باقي الآيات!

ثم أن كلمة "وحدك" هذه قد تأمل فيها القديس أمبروسيوس بطريقة عجيبة جدًا وقال: "ليست في كل مرة تُقال فيها كلمة "وحدك" يُقصَد الآب وحدهُ منفصلًا عن الابن أبدًا". فمثلًا إذا قُلنا أن الله هو وحده الخالِق، فهل هو وحده بدون الابن؟! الابن الذي قيل عنه في كولوسي (كو 1:16) "أنه خُلِقَ به الكل، وله قد خُلِقَ"، والذي قيل عنه في (يوحنا 1): "كل شيء به كان، وبغيرة لم يكن شيء مما كان"، والذي قيل عنه في (العبرانيين 1): "هذا الذي به عملت العالمين" أو "خلقت العالمين" فكلمة "الله وحده الخالق" تعنى إنه الخالق، ولكن الخالق بواسطة الابن. فكيف الله خلق؟ خلق العالم بالابن، خلق العالم بعقله الناطق أو بنطقه العاقِل.. فأصبح مَنْ هو الخالق؟ الآب أم الابن؟ الآب هو الذي خلق "في البدء خلق الله السموات والأرض"، والابن هو الذي خلق "كل شيء به كان وبغيرة لم يكن شيء مما كان"، والله خلق بالابن أي الله خلق بعقله الناطق، والله وابنه شيء واحد، الله وعقله شيء واحد.. مثلما تقول: لقد قمت بحل هذه المسالة بعقلي، فهل أنت الذي حللتها أم عقلك؟! أنت حللتها وعقلك، وأنت وعقلك شيء واحد.. وأنت حللتها بعقلك.

فعندما نقول كلمة "وحده" في الخليقة، فلا تعني "وحده" إنما اللاهوت كله، فالله خلق بالابن (بعقله).

وفي تيموثاوس الأولى (1 تيم 6: 16) يقول عن الله "الذي وحده له عدم الموت". فهل الآب وحده له عدم الموت؟! ماذا عن الابن الذي قيل عنه "فيه كانت الحياة والحياة كانت نور الناس"؟! الذي فيه الحياة؟! قطعًا له عدم الموت، والذي قال عن نفسه "أنا الحياة": "أنا هو الطريق والحق والحياة"، والذي قال عن نفسه "أنا هو القيامة والحياة " (يوحنا 11). فكيف يكون هو الحياة وفيه الحياة؟ طبعًا فيه عدم الموت لأن فيه الحياة إذ هو الله.  وإذا كان هكذا، فماذا عن الروح القدس الذي هو أقنوم الحياة؟ إذ انه بعدم الموت لا يقصد الآب فقط إنما يقصد اللاهوت جملة بتفاصيله الثلاثة، على الرغم من استخدام كلمة "وحده". إذًا كلمة "وحده" تعنى اللاهوت وحده، أي لا يوجد شيء مقصود بتلك الكلمة غير اللاهوت.

انظروا أيضًا ما يقوله القديس أمبروسيوس في أعمال (أع 4: 11، 12) عن الابن: "ليس بأحد غيره الخلاص"، أي أن الخلاص له وحده. فهل الخلاص له وحده والآب ليس له علاقة به؟! يقول الكتاب "هكذا أحب الله العالم حتى بذل ابنه الوحيد"، وفي يوحنا الأولى يقول "الله أحبنا وأرسل ابنه كفّارة عن خطايانا". فالخلاص داخل فيه الآب بالطبع، الآب هو الذي أرسل الابن لِيُخَلِّص. فلا نقدر أن نقول أن كلمة "وحده" هي خاصة بأقنوم واحد!  والقديس أمبروسيوس يقول في التجربة على الجبل: قال السيد المسيح "مكتوب للرب إلهك تسجد وإياه وحده تعبد"، فهل الآب وحده هو الذي يُسْجَدْ له، وهو الذي يُعْبَد؟! فماذا تقول عن المسيح الذي سجدت له مريم المجدلية ومريم الأخرى (متى 28)، وقبل منهم هذا السجود؟ وسجد له المولود أعمى سجودا واعترافًا بلاهوته إذ قال له "أتؤمن بابن الله" قال له "أؤمن وسجد له"، وسجد له ركاب السفينة (متى 14) عندما انتهر الريح وسكنت الأمواج اعترافًا بلاهوته.

إذًا عبارة "أنت الإله الحقيقي وحدك" نضع بجانب منها عبارة "أنا والآب واحد" (يوحنا 10: 30). وآية "يعرفوك أنت الإله الحقيقي وحدك"، فكيف يعرفوك؟ يعرفونك عن طريقي أنا الذي عرَّفتهم بك، أنا عَرَّفتهم اسمك، أنا عرفتهم كلامك. كل هذا مذكور في (يوحنا 17)، إذ يقول السيد المسيح "عرفتهم وسوف أعرفهم" لكي يعرفوك بواسطتي، فأنا أقنوم المعرفة.

                    اميـﹻﹻﹻ♰ﹻـﹻـن

رجاء محبة لا تجعل قناتنا تقف عندك شارك قناتنا لتصل لأكبر عدد من أبناء الرب وللشعب الساكن في الظلمة

=========================
🔎I✠فهرس♱القناة✠ |
🔎Iدفاع✠مسيحي✠ |
©️ I @diffa3at القناة
🔎  Iدفاع✠مسيحي |محادثة✠
©️ I @diffa3iat المحادثة

(( أين قال المسيح أنا الله أعبدونى ))



باسم الاب والابن والروح القدس الله الواحد امين

نقدم هذا المقال النابع من قلب محب لاخوتنا الاحباء المسلمين للرد على سؤال اعتادو عليه وهو

(( أين قال المسيح أنا الله أعبدونى ))

وفى البدايه نحب ان نقول لو كان احباءنا المسلمين عرفو وفهمو رساله المسيح وهدفه لما سالو هذا السؤال وكانو ادركو ان السؤال خاطىء اصلا
والان نعطى الرد على السؤال

اذا ذهبنا الى رساله القديس بولس الرسول الى فيلبى الاصحاح الثانى نجد النص يقول (( الذى اذ كان فى صورة الله لم يحسب نفسه خلسه ان يكون معادلا لله لكنه اخلى نفسه أخذا صورة عبد صائرا فى شبه الناس وأذ وجد فى الهيئه كأنسان وضع نفسه وأطاع حتى الموت موت الصليب ))
نجد الشاهد الكتابى يتكلم عن التجسد الالهى فى الانسان يسوع المسيح الذى كان فى صورة الله اى صورة الله السمائيه العظيمه الممجده ماذا فعل؟؟؟ أخلى نفسه ليظهر فى صورة عبد ونكرر (( أخلى نفسه )) (( أخلى نفسه )) ويكمل الشاهد قائلا (( وضع نفسه )) فنجد هنا انه من اتضاعه اخلى نفسه من صورته الالهيه العظيمه الممجده ليظهر فى صوره عبد فقير بسيط . فالسؤال هنا ..... ان كان المسيح يريد ان يقول انا ربكم اعبدونى فلماذا اذن يخلى نفسه من صورته العظيمه الممجده ؟؟؟ فلو كان يريد ان يقول اعبدونى لكان ظهر بصوره اخرى ويقول للناس اعبدونى فيعبدوه ....
احباءنا المسلمين فى هذه الجزئيه يقولون ما مشكله ان يقول الشاهد انه كان فى صوره الله ف فى سفر التكوين يقول ان الانسان مخلوق على صوره الله اذن فلا يوجد تمييز للمسيح هنا كونه فى صوره الله ....وللرد على هذا الكلام نقول ان الشاهد فى رساله فيلبى يقول الذى كان فى صوره الله اخلى نفسه اخذا صورة عبد نلاحظ (( اخلى نفسه ليظهر فى صوره عبد )) اى اخلى نفسه ليظهر فى صورتى وصورتك يااخى المسلم فلو كان اى انسان فينا مخلوق على صوره الله فلا فرق بينه وبين المسيح فماذا يوجد عندى وعندك يااخى المسلم لنخلى نفسنا منه حتى نظهر فى صوره اخرى ؟؟؟ صوره عبيد

...ارجو التفكير والرد


بديهى يااحباءنا المسلمين
وعندما نراجع كلام المسيح نفسه فى الانجيل المقدس نجد كلامه كالاتى
فى الاصحاح التاسع عشر من انجيل لوقا (( لان ابن الانسان جاء لكى يطلب ويخلص ما هلك )) نلاحظ (( جاء يخلص )) (( جاء يخلص )) ولم يقل جاء ليعبدوه
وايضا يقول (( ابن الانسان جاء لا ليخدم بل ليخدم وليبذل نفسه فديه عن كثيرين )) نلاحظ (( ليخدم )) و (( يبذل نفسه )) فهذه حقا هى رساله المسيح الخلاص والبذل يامن تقول اين تكلم عن الفداء والخلاص؟؟؟
وايضا كلماته لتلاميذه حينما قال (( لن اعود اسميكم بعد عبيد بل سميتكم احباء)) اسميكم (( احباء )) وليس عبيد فهل بعد هذا يقول يقول اعبدونى
فلو قالها سيناقض نفسه

اذن فلو جمعنا كلمات المسيح فى كل الشواهد لوجدنا (( جاء ليخلص )) (( جاء ليبذل نفسه )) ( لن اسميكم عبيد )) وايضا (( اخلى نفسه )) (( ووضع نفسه )) فكيف بعد كل هذا يقول انا ربكم اعبدونى

وايضا نطرح سؤال عقلانى ....هل الله تجسد لينزل الى عالمنا ويقول انا ربكم اعبدونى ؟؟؟؟ لو كان يريد من الناس العباده اذن فكان عليه ان يظل فى سماء ه ونحن نعلم انه الهنا ونقدم له العباده والصوم والصلاه
ويبقى الان سؤال ... اذن هل المسيح لم يقل ابدا انا الله
الرد : بالطبع قالها وقالها واضحه وجليه بالكتاب المقدس
ولكن للاسف ان قلنا لاحباءنا المسلمين عبارات المسيح (( انا هو )) (( انا كائن )) او اى كلمه بمعناها اليونانى فتكون الاجابه من احباءنا المسلمين انها غير مقنعه وذلك لانهم حرفيين جدا ولايعرفون اليونانيه ولا اللغات الاصليه للكتاب المقدس فهم يبحثون عنها حرررررفيه
فسنقدمها هديه الى اخوتنا المسلمين اعلان المسيح بالهويته ومن سماءه ومن وعرشه مكان سكناه
راجع معى فى سفر رؤيا يوحنا اللاهوتى اخر سفر بالكتا ب المقدس الاصحاح الرابع
4: 2 و للوقت صرت في الروح و اذا عرش موضوع في السماء و على العرشجالس
هنا تجد عرش موضوع فى السماء وبتوالى الاعداد سنجد من هو رب العرش العظيم فهو سوف يعرفنا بنفسه الان

: 8 و الاربعة الحيوانات لكل واحد منها ستة اجنحة حولها و من داخل مملوة عيونا و لا تزال نهارا و ليلا قائلة قدوس قدوس قدوس الرب الاله القادر على كل شيء الذي كان و الكائن و الذي ياتي

4: 9 و حينما تعطي الحيوانات مجدا و كرامة و شكرا للجالس على العرش الحي الى ابد الابدين

4: 10 يخر الاربعة و العشرون شيخا قدام الجالس على العرش و يسجدون للحي الى ابد الابدين و يطرحون اكاليلهم امام العرش قائلين

4: 11 انت مستحق ايها الرب ان تاخذ المجد و الكرامة و القدرة لانك انت خلقت كل الاشياء و هي بارادتك كائنة و خلقت
يتبع ⬇️

تابع ⬆️
بتوالى الاعداد نجد ان الجالس على العرش يتم تقديم العباده والسجود والتسبيح له وهو خالق كل شىء واضح جدا بالشواهد
وبتوالى الاعداد والاصحاحات نجد ان الجالس على العرش سيبدا بالكلام والاعلانات الخطيره
21: 5 و قال الجالس على العرش ها انا اصنع كل شيء جديدا و قال لياكتب فان هذه الاقوال صادقة و امينة
نسمع ماذا يقول الجالس على العرش بتوالى الاعداد
22: 6 ثم قال لي هذه الاقوال امينة و صادقة و الرب اله الانبياءالقديسين ارسل ملاكه ليري عبيده ما ينبغي ان يكون سريعا
الجالس على العرش يقول عن نفسه الرب الاله الانبياء الذى يقال لها فى الشواهد السابقه قدوس قدوس قدوس .....من هو ؟
تاتى واضحه جليه
22: 16 انا يسوع ارسلت ملاكي لاشهد لكم بهذه الامور عن الكنائس انااصل و ذرية داود كوكب الصبح المنير
الجالس على العرش – الرب اله الانبياء – الذى يقال له قدوس قدوس قدوس – الذى يتم له السجود والعباده فى الشواهد السابقه من هو ؟؟؟؟
الرب اله الانبياء الجالس على العرش يقووووول
(( أنا يسووووووووووووع))

انتظرو سلسله المقالات وابحاث قادمه بخصوص هذا الموضوع لن نتوقف هنا سلام المسيح معكم وفي قلوبكم

                    اميـﹻﹻﹻ♰ﹻـﹻـن

رجاء محبة لا تجعل قناتنا تقف عندك شارك قناتنا لتصل لأكبر عدد من أبناء الرب وللشعب الساكن في الظلمة

=========================
🔎I✠فهرس♱القناة✠ |
🔎Iدفاع✠مسيحي✠ |
©️ I @diffa3at القناة
🔎  Iدفاع✠مسيحي |محادثة✠
©️ I @diffa3iat المحادثة