🔻پاسخ آیت الله جوادی آملی به حسن روحانی:
🔹آنان که با رأی مردم، «امام» می پرورانند و با سقیفه، «ولیّ» می تراشند، امامت را انتخابی می پندارند نه انتصابی/بیگانگانِ زیرک گفتند و آشنایان خام، پذیرفتند که #امامت، کاری مردمی است و تعیین آن از مردم نیز برمی آید
🔹باید دانست که مرز ممتاز تشیع و تسنّن این است که « #امامت» در فرهنگ امامیه، جزو اصول است و در مکتب اهل سنّت، از فروع. ما در علم کلام از امامت بحث می کنیم و آنها در علم فقه؛ زیرا شیعه معتقد است که امامت جانشین «نبوّت» است و نبوّت، کار خلق نیست، بلکه کار خداست؛ ازاین رو بحث درباره آن، بحثی اعتقادی و کلامی است؛ یعنی «یجب عن الله» که نبی بفرستد و «یجب عن الله» که برای نبی، جانشین معصوم تعیین کند.
🔸به اعتقاد امامیه، چون خدا خالق و پرورش دهنده بشر است، فقط او می تواند قانونگذار را تعیین کند؛ بنابراین در #امامت، سخن از کار خداست، نه کار خلق، و علمی که از کار خدا بحث می کند، «کلام» است، نه فقه؛ امّا آنان که با رأی مردم، «امام» می پرورانند و با سقیفه، «ولیّ» می تراشند، امامت را انتخابی می پندارند نه انتصابی. آنان مسئله امامت را از فعل خدا به کار خلق فرومی کشانند و لاجرم، علمی که در این باره بحث می کند، علم «فقه» خواهد بود[شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید، ج2، ص24.]
🔹👈گفتنی است که دشمن پیش از آنکه « #فقیه» را از صحنه سیاست بیرون کند، «فقه» را خارج می کند و پیش از آنکه «ولی» را از صحنه سیاست بیرون براند و « #ائمّه» را منزوی کند، ولایت و « #امامت» را منزوی می کند. بیگانگانِ زیرک گفتند و #آشنایان_خام، پذیرفتند که امامت، کاری مردمی است و تعیین آن از مردم نیز برمی آید!
🔸غرض آنکه هیچ گاه امام را قبل از امامت خانه نشین نکردند، بلکه ابتدا « #امامت» و پس از آن « #امام» را منزوی کردند. کسی که می گوید: «منّا أمیرٌ ومنکم أمیرٌ»[بنیان مرصوص امام خمینی(ره)، ص247-248.]، امامت را امری مردمی می داند نه الهی! و وقتی امامت، مردمی شد، نصب یا انتخاب آن از #سقیفه نیز برمی آید. نخست امامت را از عرش به فرش و از انتصاب به انتخاب آوردند، سپس از نصّ به سقیفه کشاندند و امامت را در #سقف_سقیفه اسیر کردند و پس از آن، حضرت علی(ع) را #خانه_نشین کردند.
🔹 اینکه در جوامع روایی ما ملاحظه می شود که بخشی از امامت در مسائل اعتقادی شکوفاست و قسمتی دیگر در فقه؛ چنان که امامت، هم در کنار نماز، روزه، زکات، حج و جهاد است و هم همراه نبوّت، برای آن است که یک ضلع آن، کار حتمی خداست ( #تعیین_امام) و ضلع دیگرش کار خلق است ( #پذیرش_ولایت_امام). براین اساس، پذیرش ولایت امام همانند اقامه نماز و گزاردن حج و... بر مردم واجب است. آنجا که ولایت در کنار نماز آمده است، درباره کار خلق است و وقتی امامت در کنار نبوّت آمده است، درباره کار خداست.
🔸شیعه امامت را، هم در اصول اعتقادی در کنار نبوّت می نگرد و هم در مسائل فروع، همراه نماز و روزه؛ و اگر گفته می شود که چیزی همتای امامت نیست، برای آن است که امامت شرقاً محدود به اصل و غرباً محدود به فرع است، امّا نماز و روزه، شمال و جنوب و شرق و غربش محدود به فقه و فرع است و این امتیاز برجسته تشیع از برادران اهل سنّت است.[بحارالانوار، ج8، ص197، ح186]
http://plink.ir/M9b6t
↙️گفتنی است حسن روحانی روز چهارشنبه در ضیافت افطار اساتید دانشگاه سخنان در باب نفی مشروعیت انتصابی امامت ابراز داشت که: «امیرالمؤمنین مبانی حکومت و مبنای ولایت را نظر مردم و انتخاب مردم می داند». او در ادامه با قرائت بخش کوتاهی از خطبۀ 92 نهج البلاغه که «لِمَن وَلَّیتُموا اَمرَکُم» ادامه داد: «[علی (ع)] گفت: هرکسی که شماها بروید و برگزینید او را به عنوان ولی خودتان و به عنوان رهبر جامعه من هم اطاعت می کنم، من هم می شنوم و [حکم او را] اجرا می کنم...»
t.me/joinchat/AAAAADvhhZZtg79p-g090w
🔹آنان که با رأی مردم، «امام» می پرورانند و با سقیفه، «ولیّ» می تراشند، امامت را انتخابی می پندارند نه انتصابی/بیگانگانِ زیرک گفتند و آشنایان خام، پذیرفتند که #امامت، کاری مردمی است و تعیین آن از مردم نیز برمی آید
🔹باید دانست که مرز ممتاز تشیع و تسنّن این است که « #امامت» در فرهنگ امامیه، جزو اصول است و در مکتب اهل سنّت، از فروع. ما در علم کلام از امامت بحث می کنیم و آنها در علم فقه؛ زیرا شیعه معتقد است که امامت جانشین «نبوّت» است و نبوّت، کار خلق نیست، بلکه کار خداست؛ ازاین رو بحث درباره آن، بحثی اعتقادی و کلامی است؛ یعنی «یجب عن الله» که نبی بفرستد و «یجب عن الله» که برای نبی، جانشین معصوم تعیین کند.
🔸به اعتقاد امامیه، چون خدا خالق و پرورش دهنده بشر است، فقط او می تواند قانونگذار را تعیین کند؛ بنابراین در #امامت، سخن از کار خداست، نه کار خلق، و علمی که از کار خدا بحث می کند، «کلام» است، نه فقه؛ امّا آنان که با رأی مردم، «امام» می پرورانند و با سقیفه، «ولیّ» می تراشند، امامت را انتخابی می پندارند نه انتصابی. آنان مسئله امامت را از فعل خدا به کار خلق فرومی کشانند و لاجرم، علمی که در این باره بحث می کند، علم «فقه» خواهد بود[شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید، ج2، ص24.]
🔹👈گفتنی است که دشمن پیش از آنکه « #فقیه» را از صحنه سیاست بیرون کند، «فقه» را خارج می کند و پیش از آنکه «ولی» را از صحنه سیاست بیرون براند و « #ائمّه» را منزوی کند، ولایت و « #امامت» را منزوی می کند. بیگانگانِ زیرک گفتند و #آشنایان_خام، پذیرفتند که امامت، کاری مردمی است و تعیین آن از مردم نیز برمی آید!
🔸غرض آنکه هیچ گاه امام را قبل از امامت خانه نشین نکردند، بلکه ابتدا « #امامت» و پس از آن « #امام» را منزوی کردند. کسی که می گوید: «منّا أمیرٌ ومنکم أمیرٌ»[بنیان مرصوص امام خمینی(ره)، ص247-248.]، امامت را امری مردمی می داند نه الهی! و وقتی امامت، مردمی شد، نصب یا انتخاب آن از #سقیفه نیز برمی آید. نخست امامت را از عرش به فرش و از انتصاب به انتخاب آوردند، سپس از نصّ به سقیفه کشاندند و امامت را در #سقف_سقیفه اسیر کردند و پس از آن، حضرت علی(ع) را #خانه_نشین کردند.
🔹 اینکه در جوامع روایی ما ملاحظه می شود که بخشی از امامت در مسائل اعتقادی شکوفاست و قسمتی دیگر در فقه؛ چنان که امامت، هم در کنار نماز، روزه، زکات، حج و جهاد است و هم همراه نبوّت، برای آن است که یک ضلع آن، کار حتمی خداست ( #تعیین_امام) و ضلع دیگرش کار خلق است ( #پذیرش_ولایت_امام). براین اساس، پذیرش ولایت امام همانند اقامه نماز و گزاردن حج و... بر مردم واجب است. آنجا که ولایت در کنار نماز آمده است، درباره کار خلق است و وقتی امامت در کنار نبوّت آمده است، درباره کار خداست.
🔸شیعه امامت را، هم در اصول اعتقادی در کنار نبوّت می نگرد و هم در مسائل فروع، همراه نماز و روزه؛ و اگر گفته می شود که چیزی همتای امامت نیست، برای آن است که امامت شرقاً محدود به اصل و غرباً محدود به فرع است، امّا نماز و روزه، شمال و جنوب و شرق و غربش محدود به فقه و فرع است و این امتیاز برجسته تشیع از برادران اهل سنّت است.[بحارالانوار، ج8، ص197، ح186]
http://plink.ir/M9b6t
↙️گفتنی است حسن روحانی روز چهارشنبه در ضیافت افطار اساتید دانشگاه سخنان در باب نفی مشروعیت انتصابی امامت ابراز داشت که: «امیرالمؤمنین مبانی حکومت و مبنای ولایت را نظر مردم و انتخاب مردم می داند». او در ادامه با قرائت بخش کوتاهی از خطبۀ 92 نهج البلاغه که «لِمَن وَلَّیتُموا اَمرَکُم» ادامه داد: «[علی (ع)] گفت: هرکسی که شماها بروید و برگزینید او را به عنوان ولی خودتان و به عنوان رهبر جامعه من هم اطاعت می کنم، من هم می شنوم و [حکم او را] اجرا می کنم...»
t.me/joinchat/AAAAADvhhZZtg79p-g090w
🛑 دارو هم گران شد
رئيس سازمان غذا و دارو درباره فروش برخي داروها بيشتر از قيمت روي جلد در داروخانه ها توضيحاتي ارائه کرد و گفت: قيمت داروها همگام با نرخ تورم ، تغيير کرده و با قيمت هاي جديد عرضه مي شود اما شرکت هاي پخش تعدادي جعبه از قبل دارند که قيمت قديمي روي آن درج شده است.
غلامرضا اصغري افزود: تغيير قيمت داروها براساس نرخ تورم است و آخرين نرخ تورم در کشور نيز 9 درصد افزايش اعلام شده که افزايش قيمت داروها براساس اين نرخ از نيمه دوم امسال آغاز شده و تاکنون 3 درصد افزايش اعمال شده است.
وي تصريح کرد: #سقف -افزايش قيمت داروها 9 درصد است که تاکنون سه درصد اعمال شده و تا پايان سال ممکن است به 9 درصد برسد.
وي خاطرنشان کرد: دوشنبه همين هفته، جلسه تغيير قيمت داشتيم و براساس آن ، قيمت 15 قلم دارو تغيير کرد.
رئيس سازمان غذا و دارو اظهار داشت: داروهايي که نرخ آنها براساس نرخ تورم ، تغيير يافته از قبل در داروخانه ها و شرکت هاي پخش موجود است و قيمت هاي قديمي روي جعبه آنها درج شده چراکه شرکت هاي پخش در اين فرصت نتوانسته اند قيمت هاي جديد را روي جعبه ها اعمال کنند اما از اين به بعد اين قيمت هاي جديد روي توليدي هاي جديد نيز اعمال خواهد شد اما در فرآيند پخش همان قيمت هاي قبلي درج شده که با قيمت جديد به فروش مي رسند.
اصغري در پاسخ به اين سئوال که برخي داروخانه ها بطور مثال 10 قلم دارو در فاکتور درج مي کنند درحاليکه چهارقلم دارو به مشتري مي دهند و قيمت 10 قلم دارو حساب مي کنند، گفت: اين مساله تخلف است و مردم مي توانند اينگونه موارد را به مرکز پاسخگويي دارويي 1490 اطلاع دهند تا پيگيري شود.
@didebane_enghelab
رئيس سازمان غذا و دارو درباره فروش برخي داروها بيشتر از قيمت روي جلد در داروخانه ها توضيحاتي ارائه کرد و گفت: قيمت داروها همگام با نرخ تورم ، تغيير کرده و با قيمت هاي جديد عرضه مي شود اما شرکت هاي پخش تعدادي جعبه از قبل دارند که قيمت قديمي روي آن درج شده است.
غلامرضا اصغري افزود: تغيير قيمت داروها براساس نرخ تورم است و آخرين نرخ تورم در کشور نيز 9 درصد افزايش اعلام شده که افزايش قيمت داروها براساس اين نرخ از نيمه دوم امسال آغاز شده و تاکنون 3 درصد افزايش اعمال شده است.
وي تصريح کرد: #سقف -افزايش قيمت داروها 9 درصد است که تاکنون سه درصد اعمال شده و تا پايان سال ممکن است به 9 درصد برسد.
وي خاطرنشان کرد: دوشنبه همين هفته، جلسه تغيير قيمت داشتيم و براساس آن ، قيمت 15 قلم دارو تغيير کرد.
رئيس سازمان غذا و دارو اظهار داشت: داروهايي که نرخ آنها براساس نرخ تورم ، تغيير يافته از قبل در داروخانه ها و شرکت هاي پخش موجود است و قيمت هاي قديمي روي جعبه آنها درج شده چراکه شرکت هاي پخش در اين فرصت نتوانسته اند قيمت هاي جديد را روي جعبه ها اعمال کنند اما از اين به بعد اين قيمت هاي جديد روي توليدي هاي جديد نيز اعمال خواهد شد اما در فرآيند پخش همان قيمت هاي قبلي درج شده که با قيمت جديد به فروش مي رسند.
اصغري در پاسخ به اين سئوال که برخي داروخانه ها بطور مثال 10 قلم دارو در فاکتور درج مي کنند درحاليکه چهارقلم دارو به مشتري مي دهند و قيمت 10 قلم دارو حساب مي کنند، گفت: اين مساله تخلف است و مردم مي توانند اينگونه موارد را به مرکز پاسخگويي دارويي 1490 اطلاع دهند تا پيگيري شود.
@didebane_enghelab
🔴 ۱۰ نکته در تحلیل حمله آمریکا _ فرانسه _ انگلیس به سوریه
🔸ائتلاف آمریکا _ فرانسه _ انگلیس بامداد امروز صبح با شلیک ۱۱۰ موشک ۱۰ نقطه نظامی و تحقیقاتی را در سوریه مورد هدف قرار دادند. این موشک ها از روی دو ناو جنگی آمریکا در دریای مدیترانه و دریای سرخ و هم چنین توسط چندین هواپیمای فرانسوی و انگلیسی شلیک شد. به نکاتی در این زمینه اشاره می شود:
🔻 ۱. مهم ترین مساله این است که این حمله #تک_مرحله_ای هیچ گونه تاثیری بر برتری میدانی سوریه و محور مقاومت نخواهد داشت. موضوعی که ائتلاف بدنبال تغییر و یا تاثیرگذاری بر معادلات میدانی بود.
🔻 ۲. با توجه به پیش بینی نقاط احتمالی حمله، سوریه و هم پیمانانش طی چند روز گذشته اکثر این مناطق را تخلیه کرده بودند. از این رو خسارت جدی و راهبردی وارد نشده است.
🔻 ۳. یکی از نقاط قوت این است که تمامی ۱۲ موشک شلیک شده به #فرودگاه_الضمیر (نظامی) منهدم شده است. این بدان معناست که در منطقه ای که سوریه اراده و تصمیم جدی بر مقابله داشته، موفق بوده است.
🔻 ۴. هیچ یک از #مراکز_حضور روسیه، ایران و حزب الله مورد هدف قرار نگرفته است.
🔻 ۵. حملات ائتلاف آمریکا _ فرانسه _ انگلیس به سوریه را باید پایان یافته تلقی کرد و در همین سطح باقی خواهد ماند.
🔻 ۶. این حمله بیانگر #سقف_پاسخگویی اروپایی _ آمریکایی به درخواست ها، کمک ها و قراردادهای صدها میلیارد دلاری عربستان است. در واقع اثبات سخن ترامپ بود که عربستان یک #گاو_شیرده است که البته برای دوشیدن بیشتر، همسویی هایی در این سطح غیرراهبردی خواهند داشت. شلیک این تعداد موشک برای #ساکت_کردن عربستان و اسرائیل کافی بود.
🔻 ۷. اسرائیل جدا نگران است و به وضوح در مواضع مسئولین این رژیم و آرایش نظامی آنها مشاهده می شود. آنها _ پس از این حمله _ منتظر پاسخگویی ایران و محور مقاومت به حمله این رژیم به پایگاه تی فور و شهادت تعدادی از مستشاران ایرانی هستند.
🔻 ۸. جریان غربگرا باید این پیام را دریافت کرده باشد که #برجام_منطقه ای نباید خروجی این حمله باشد. آنچه که پیام غیرمستقیم این حمله به حساب می آید.
🔻 ۹. این عملیات نشان داد که آمریکا تا چه حد نگران پایگاه های خود در سوریه و منطقه است. در واقع آنها نیز متوجه شده اند که دوران #بزن_در_رو گذشته است.
🔻 ۱۰. اما نکات تاسف بار :
🔹 الف. همسویی کامل عربستان _ اسرائیل برای حمله به یک کشور اسلامی _ عربی است. این همسویی در ماه های آینده جنبه علنی تر به خود خواهد گرفت.
🔹 ب. سکوت و حتی حمایت کشورهای اسلامی و عربی در قبال این تجاوز آشکار آمریکا و اروپا به یک کشور عربی _ اسلامی.
t.me/joinchat/AAAAADvhhZYvrpKUO5XpTQ
ایتا
http://eitaa.com/joinchat/4135452672Cf9dfdb0365
🔸ائتلاف آمریکا _ فرانسه _ انگلیس بامداد امروز صبح با شلیک ۱۱۰ موشک ۱۰ نقطه نظامی و تحقیقاتی را در سوریه مورد هدف قرار دادند. این موشک ها از روی دو ناو جنگی آمریکا در دریای مدیترانه و دریای سرخ و هم چنین توسط چندین هواپیمای فرانسوی و انگلیسی شلیک شد. به نکاتی در این زمینه اشاره می شود:
🔻 ۱. مهم ترین مساله این است که این حمله #تک_مرحله_ای هیچ گونه تاثیری بر برتری میدانی سوریه و محور مقاومت نخواهد داشت. موضوعی که ائتلاف بدنبال تغییر و یا تاثیرگذاری بر معادلات میدانی بود.
🔻 ۲. با توجه به پیش بینی نقاط احتمالی حمله، سوریه و هم پیمانانش طی چند روز گذشته اکثر این مناطق را تخلیه کرده بودند. از این رو خسارت جدی و راهبردی وارد نشده است.
🔻 ۳. یکی از نقاط قوت این است که تمامی ۱۲ موشک شلیک شده به #فرودگاه_الضمیر (نظامی) منهدم شده است. این بدان معناست که در منطقه ای که سوریه اراده و تصمیم جدی بر مقابله داشته، موفق بوده است.
🔻 ۴. هیچ یک از #مراکز_حضور روسیه، ایران و حزب الله مورد هدف قرار نگرفته است.
🔻 ۵. حملات ائتلاف آمریکا _ فرانسه _ انگلیس به سوریه را باید پایان یافته تلقی کرد و در همین سطح باقی خواهد ماند.
🔻 ۶. این حمله بیانگر #سقف_پاسخگویی اروپایی _ آمریکایی به درخواست ها، کمک ها و قراردادهای صدها میلیارد دلاری عربستان است. در واقع اثبات سخن ترامپ بود که عربستان یک #گاو_شیرده است که البته برای دوشیدن بیشتر، همسویی هایی در این سطح غیرراهبردی خواهند داشت. شلیک این تعداد موشک برای #ساکت_کردن عربستان و اسرائیل کافی بود.
🔻 ۷. اسرائیل جدا نگران است و به وضوح در مواضع مسئولین این رژیم و آرایش نظامی آنها مشاهده می شود. آنها _ پس از این حمله _ منتظر پاسخگویی ایران و محور مقاومت به حمله این رژیم به پایگاه تی فور و شهادت تعدادی از مستشاران ایرانی هستند.
🔻 ۸. جریان غربگرا باید این پیام را دریافت کرده باشد که #برجام_منطقه ای نباید خروجی این حمله باشد. آنچه که پیام غیرمستقیم این حمله به حساب می آید.
🔻 ۹. این عملیات نشان داد که آمریکا تا چه حد نگران پایگاه های خود در سوریه و منطقه است. در واقع آنها نیز متوجه شده اند که دوران #بزن_در_رو گذشته است.
🔻 ۱۰. اما نکات تاسف بار :
🔹 الف. همسویی کامل عربستان _ اسرائیل برای حمله به یک کشور اسلامی _ عربی است. این همسویی در ماه های آینده جنبه علنی تر به خود خواهد گرفت.
🔹 ب. سکوت و حتی حمایت کشورهای اسلامی و عربی در قبال این تجاوز آشکار آمریکا و اروپا به یک کشور عربی _ اسلامی.
t.me/joinchat/AAAAADvhhZYvrpKUO5XpTQ
ایتا
http://eitaa.com/joinchat/4135452672Cf9dfdb0365
Telegram
دیده بان انقلاب
تو روزهایی که تشخیص حق و باطل سخته اومدیم یکم روشنگری کنیم
تاریخ تاسیس: ۹۴/۷/۳
ربات ارتباط با ما
@didebanenghelabbot
دیده بان انقلاب در تلگرام، بله، ایتا ،سروش ،توئیتر :
@didebane_enghelab
اینستاگرام
https://www.instagram.com/didebane_enghelab
تاریخ تاسیس: ۹۴/۷/۳
ربات ارتباط با ما
@didebanenghelabbot
دیده بان انقلاب در تلگرام، بله، ایتا ،سروش ،توئیتر :
@didebane_enghelab
اینستاگرام
https://www.instagram.com/didebane_enghelab
⭕️ چون به خلوت میروند، آن کار دیگر میکنند...
➖ آیا نمایندگان مجلس با ورود #پول_كثیف به انتخابات مخالفند؟
🔘 نمایندگان مجلس -علیرغم سخنسراییهای فراوان درباره شفافیت و مقابله با فساد- در فرآیند تصویب #طرح_اصلاح_قانون_انتخابات با بندهایی مخالفت كردند كه از بروز فساد مالی در انتخابات جلوگیری کرده و باعث شفافیت بیشتر اقدامات نمایندگان و کاندیداها میشد.
🖋 علی بهادری (https://twitter.com/alibahaadori)در رشته توئیتی برخی از این موارد را به شرح زیر بر شمرده:
🔹 ۱. نمایندگان مجلس با لزوم «#انتشار هزینههای انتخاباتی نامزدها» مخالفت كردند تا همچنان كسی نداند پول و منابع مالی ستادها از كجا تأمین میشود! حتی صرفاً مشخص كردن «#هویت پرداختکننده و دریافت کننده کمکهای مالی» نیز که در ماده دیگری پیشنهاد شده بود از سوی نمایندگان پذیرفته نشد.
🔸 ۲. #مجرمین اقتصادی ازحمایت مالی ازستادهای انتخاباتی ممنوع شدند،اما «#متهمین به جرایم اقتصادی وانتخاباتی» ازلیست ممنوع شدگان خارج شدند. باتوجه به طولانی بودن فرآیند کشف و دادرسی،بسیاری ازكسانی كه مجرمیت آنها بعداً اثبات خواهد شد،میتوانند به راحتی پول كثیف را راهی انتخابات كنند.
🔹 ۳. بسیاری ازكشورها #سقف خاصی بمنظور كمك مالی به ستادها یا حتی احزاب پیشبینی میكنند،تا هم از ورود پول كثیف به انتخابات جلوگیری كنند،هم مانع شوند صاحبان #ثروت به راحتی صاحب #قدرت شوند. اما نمایندگان مجلس با مقرر كردن هرگونه سقفی برای کمک مالی به نامزدهای انتخاباتی مخالفت كردند.
🔸 ۴. حتی«الزام ستادهای انتخاباتی به ارائه #گزارش_مالی به هیأتهای اجرایی و نظارت» (بدون انتشار عمومی) نیز با مخالفت نمایندگان مواجه شد گامی دیگر درجهت #مقابله_با_شفافیت كه میتوانست تاحدود زیادی از ورود #پول_كثیف به انتخابات وهمچنین فساد ازسوی ستادهای انتخاباتی جلوگیری كند.
🔹 ۵. طرح موجود استفاده از منابع مالی را #صرفاً در امور مربوط به #ستاد و #تبلیغات مجاز دانسته بود تا كاندیدا نتواند جز برای امور مجاز انتخاباتی هزینه بپردازد. اما نمایندگان با این ماده مخالفت كرده وبه نوعی كاندیدا را مجاز دانستند با هر هدف و در هر زمینه ای هزینه كند! #تعارض_منافع
🔸 ۶. علاوه بر موضوعات مالی،بسیاری امورغیرمالی كه میتوانست از بروز #تخلفات_انتخاباتی جلوگیری كند نیز پذیرفته نشد مثلا نمایندگان نپذیرفتند«#كلیه مقامات دولتی»از #فعالیت_انتخاباتی ممنوع شوند! لذا ممنوعیتها محدودبه مقامات خاصی شد وبقیه مقامات دولتی مجازبه تبلیغات بنفع کاندیداها شدند!
t.me/joinchat/AAAAADvhhZYvrpKUO5XpTQ
➖ آیا نمایندگان مجلس با ورود #پول_كثیف به انتخابات مخالفند؟
🔘 نمایندگان مجلس -علیرغم سخنسراییهای فراوان درباره شفافیت و مقابله با فساد- در فرآیند تصویب #طرح_اصلاح_قانون_انتخابات با بندهایی مخالفت كردند كه از بروز فساد مالی در انتخابات جلوگیری کرده و باعث شفافیت بیشتر اقدامات نمایندگان و کاندیداها میشد.
🖋 علی بهادری (https://twitter.com/alibahaadori)در رشته توئیتی برخی از این موارد را به شرح زیر بر شمرده:
🔹 ۱. نمایندگان مجلس با لزوم «#انتشار هزینههای انتخاباتی نامزدها» مخالفت كردند تا همچنان كسی نداند پول و منابع مالی ستادها از كجا تأمین میشود! حتی صرفاً مشخص كردن «#هویت پرداختکننده و دریافت کننده کمکهای مالی» نیز که در ماده دیگری پیشنهاد شده بود از سوی نمایندگان پذیرفته نشد.
🔸 ۲. #مجرمین اقتصادی ازحمایت مالی ازستادهای انتخاباتی ممنوع شدند،اما «#متهمین به جرایم اقتصادی وانتخاباتی» ازلیست ممنوع شدگان خارج شدند. باتوجه به طولانی بودن فرآیند کشف و دادرسی،بسیاری ازكسانی كه مجرمیت آنها بعداً اثبات خواهد شد،میتوانند به راحتی پول كثیف را راهی انتخابات كنند.
🔹 ۳. بسیاری ازكشورها #سقف خاصی بمنظور كمك مالی به ستادها یا حتی احزاب پیشبینی میكنند،تا هم از ورود پول كثیف به انتخابات جلوگیری كنند،هم مانع شوند صاحبان #ثروت به راحتی صاحب #قدرت شوند. اما نمایندگان مجلس با مقرر كردن هرگونه سقفی برای کمک مالی به نامزدهای انتخاباتی مخالفت كردند.
🔸 ۴. حتی«الزام ستادهای انتخاباتی به ارائه #گزارش_مالی به هیأتهای اجرایی و نظارت» (بدون انتشار عمومی) نیز با مخالفت نمایندگان مواجه شد گامی دیگر درجهت #مقابله_با_شفافیت كه میتوانست تاحدود زیادی از ورود #پول_كثیف به انتخابات وهمچنین فساد ازسوی ستادهای انتخاباتی جلوگیری كند.
🔹 ۵. طرح موجود استفاده از منابع مالی را #صرفاً در امور مربوط به #ستاد و #تبلیغات مجاز دانسته بود تا كاندیدا نتواند جز برای امور مجاز انتخاباتی هزینه بپردازد. اما نمایندگان با این ماده مخالفت كرده وبه نوعی كاندیدا را مجاز دانستند با هر هدف و در هر زمینه ای هزینه كند! #تعارض_منافع
🔸 ۶. علاوه بر موضوعات مالی،بسیاری امورغیرمالی كه میتوانست از بروز #تخلفات_انتخاباتی جلوگیری كند نیز پذیرفته نشد مثلا نمایندگان نپذیرفتند«#كلیه مقامات دولتی»از #فعالیت_انتخاباتی ممنوع شوند! لذا ممنوعیتها محدودبه مقامات خاصی شد وبقیه مقامات دولتی مجازبه تبلیغات بنفع کاندیداها شدند!
t.me/joinchat/AAAAADvhhZYvrpKUO5XpTQ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⚠️سگ بندگی؟!!
در هیئتی که سقف تفکر افراد سگ بودن برای ائمه ی طاهر و پاکمان است، سرباز امام زمان در نمیآد.
🔴گفت؛ رسول ترک هم خودشو سگ دید دم خیمه ی امام حسین(ع)..گفت من سگ حسینم..
گفتم؛ داداش رسول ترک چون عرق میخورد وجودش از حالت انسانی تخریب شده بود..اما چون وفادار بود به حالت سگ تو خواب دیدنش..
این دلیل بر این نیست که بگیم ما سگ اهل بیتیم..
خداوند هم وجود حیوانی درون ما قرار داده و هم وجود عالی انسانی الهی..
وقتی گناه میکنیم، روحمون، وجودمون تخدیر و تخریب میشه..از حالت انسانی تنزل پیدا میکنیم..به حالت حیوانی در میآیم..و بعضی ها از حیوانات هم بدتر میشن، که خدا فرمود؛(اولئک کالانعام بل هم اضلّ...)
اما انسان باید وجودشو پاک کنه از گناهان و بیاد بالا.. از حالت حیوانی گناه بیاد بالا به عالم فرشته ها برسه..از عالم فرشته ها هم بره بالاتر به عالم نور و خلیفه اللهی برسه..به لقاءالله...
مثل شهداء بزرگوارمون...
چرا در برخی هیئت ها همش کف مسائل را در ذهن ها تلقین میکنند؟؟
چرا سقف مسائل انسان الهی که خلیفه اللهی هست را تقویت نمی کنند؟؟!!
#سقف_تفکرات_انسان
#کف_تفکرات_انسان
در هیئتی که سقف تفکر افراد سگ بودن برای ائمه ی طاهر و پاکمان است، سرباز امام زمان در نمیآد.
🔴گفت؛ رسول ترک هم خودشو سگ دید دم خیمه ی امام حسین(ع)..گفت من سگ حسینم..
گفتم؛ داداش رسول ترک چون عرق میخورد وجودش از حالت انسانی تخریب شده بود..اما چون وفادار بود به حالت سگ تو خواب دیدنش..
این دلیل بر این نیست که بگیم ما سگ اهل بیتیم..
خداوند هم وجود حیوانی درون ما قرار داده و هم وجود عالی انسانی الهی..
وقتی گناه میکنیم، روحمون، وجودمون تخدیر و تخریب میشه..از حالت انسانی تنزل پیدا میکنیم..به حالت حیوانی در میآیم..و بعضی ها از حیوانات هم بدتر میشن، که خدا فرمود؛(اولئک کالانعام بل هم اضلّ...)
اما انسان باید وجودشو پاک کنه از گناهان و بیاد بالا.. از حالت حیوانی گناه بیاد بالا به عالم فرشته ها برسه..از عالم فرشته ها هم بره بالاتر به عالم نور و خلیفه اللهی برسه..به لقاءالله...
مثل شهداء بزرگوارمون...
چرا در برخی هیئت ها همش کف مسائل را در ذهن ها تلقین میکنند؟؟
چرا سقف مسائل انسان الهی که خلیفه اللهی هست را تقویت نمی کنند؟؟!!
#سقف_تفکرات_انسان
#کف_تفکرات_انسان