📜جلوه هایی از کارآمدی نظام جمهوری اسلامی
در پرتو ولایت فقیه #بخش_هشتم
📋گفتاری از علامه #مصباح یزدی
🔻3. جمهوري اسلامي؛ احياگر ارزش‌هاي ديني در جامعه
🔅در تحليل کارآمدي نظام جمهوري اسلامي، برخي در صدد برآمده‌اند تا دستاوردهاي نظام جمهوري اسلامي را شناسايي کنند؛ اما غالباً به‌سمت دستاوردهايي رفته‌اند که نتايجی عيني و محسوس دارد. درک اين دستاوردها به‌دليل اينکه محسوس است، کار مشکلي نيست و بازگفتن آن بر ديگران آسان است؛ اما سلسله‌آثاری وجود دارد که بسي ارزشمندتر از اين آثار محسوس است؛ ولي چون غيرحسي است، ديرتر به آن توجه می‌کنند يا گاهي به‌کل از آن غافل می‌شوند.
🔅برخي دستاوردهاي محسوس انقلاب اسلامي، پيش چشم ماست؛ مانند احترامي که جامعة اسلامي ما در بين جوامع ديگر یافته، و موقعيتي که در نظام بين‌المللی پيدا کرده است؛ نیز عزتي که ايراني‌ها در مقابل دیگر ملت‌ها يافته‌اند؛ اما سلسله‌آثار ديگري بر اين انقلاب مترتب شده، که بسي ارزشمندتر از اين موارد است و آن آثار معنوي‌ای است که به‌برکت انقلاب اسلامي پيدا شده است.
🔅تا پیش از پيروزي انقلاب، اگر دانشجوي مسلماني مي‌خواست در دانشگاه نماز بخواند، از هم‌کلاس‌هاي خود خجالت مي‌کشيد و درحقيقت، نمازخواندن براي يک جوان، عيب و عار بود. اگر آن دانشجو فرد بسیار مقيّدي بود، بايد مکانی خلوت می‌یافت تا نمازش را به‌جای آورد و ديگران مسخره‌اش نکنند. کار بدانجا کشيد که در سال‌هاي آخر دوران ستم‌شاهي، زمينة تصويب و اجراي قانوني در کشور فراهم آمد که بر آن اساس، ورود زنان باحجاب به دانشگاه ممنوع می‌شد.
🔅 در آن دوران، تاريخ اسلامي و هجري را به تاريخ زمان کورش و تاريخ هخامنشي برگرداندند تا تاريخ اسلام به فراموشي سپرده شود. در آن زمان، در شهرهايي مانند تهران، چندان كه مشروبفروشي وجود داشت کمتر صنف ديگري به‌چشم مي‌خورد؛ گوشت خوک را در علن می‌فروختند؛ کازينوها اجازة فعاليت داشتند؛ عرق‌خوري در سطح جامعه رواج داشت؛ و در نشريات و کتاب‌ها مطالب و تصاوير مستهجن به‌چشم مي‌خورد. وضع چنان بود که اگر کسي وارد کشور ميشد، متوجه نمي‌شد که اينجا کشور کفر است يا کشور اسلامي.
🔅امروز، به‌برکت انقلاب اسلامي، آثار حاکميت دين در جامعه نمايان شده است و اعتقادات و باورها و ارزش‌ها و مراسم و مناسک ديني و مذهبي، روزبه‌روز بيشتر رونق می‌یابد و با وجود اين‌همه عوامل نامساعد فرهنگي، علاقة جوانان، روزبه‌روز به دين و مظاهر دين بيشتر مي‌شود.
🔅 بنابراین می‌بینیم که در ايام اعتکاف، دانشجويان صف مي‌‌کشند تا در مساجد دانشگاه‌ها معتکف شوند؛ حال‌آنکه تا قبل از پيروزي انقلاب، خجالت مي‌کشيدند در دانشگاه نماز بگزارند. توسعة کمّي و کيفي مساجد، نشر روزافزون کتاب‌هاي ديني و مذموم‌بودن اعمال خلاف شرع در ديدگان مردم، فقط بخشي از دستاوردهاي انقلاب اسلامي در حوزة معنويت است.
🔅بنابراین مهم‌ترين اثر اين انقلاب، مسئلة حاکميت دين و ارزش‌هاي ديني در جامعه است. البته اين بدان معنا نيست که هيچ متخلف و قانون‌شکني در کشور وجود ندارد، بلکه ادعا اين است که بیشتر افراد جامعه به ارزش‌هاي ديني احترام مي‌گذارند و به‌فرض اگر شخصي پايبند به احکام شرع نباشد، براي کسي که عامل به ارزش‌هاي ديني است، ارزش قائل است.
🔅پس ارزش‌هاي ديني بر جامعه حاکم است و اين از برکات حاکميت دين و رهبري ديني بر جامعة ماست. تلاش دشمن اين است که به مردم القا کند اين انقلاب با هدف اقتصادي روی داده، يا اينکه ملي‌گرايانه بوده؛ اما روشن است که مردم براي احياي ارزش‌هاي الهي در جامعه، انقلاب کردند.
🔅 ازاین‌رو دیدیم که محور سخنان امام خميني رحمه الله ـ از روزي که سخنراني‌هايشان را در مسجد اعظم قم شروع کردندـ اين بود که براي اسلام احساس خطر مي‌کنند. ایشان تا آخرين لحظة عمر شريفشان بر همين مسئله تأکيد می‌ورزیدند و همواره به اسلام سفارش مي‌کردند. ما در ساية پيروزي انقلاب اسلامي و برقراري نظام جمهوري اسلامي، فرصت یافتیم که اسلام را بهتر بشناسيم و بدان بهتر عمل کنيم و آن را بهتر به دنيا بشناسانیم.
📚حکیمانه ترین حکومت،آیت الله مصباح یزدی،ص 409 || به مناسبت دهه مبارک #فجر
@didebane_enghelab
در پرتو ولایت فقیه #بخش_هشتم
📋گفتاری از علامه #مصباح یزدی
🔻3. جمهوري اسلامي؛ احياگر ارزش‌هاي ديني در جامعه
🔅در تحليل کارآمدي نظام جمهوري اسلامي، برخي در صدد برآمده‌اند تا دستاوردهاي نظام جمهوري اسلامي را شناسايي کنند؛ اما غالباً به‌سمت دستاوردهايي رفته‌اند که نتايجی عيني و محسوس دارد. درک اين دستاوردها به‌دليل اينکه محسوس است، کار مشکلي نيست و بازگفتن آن بر ديگران آسان است؛ اما سلسله‌آثاری وجود دارد که بسي ارزشمندتر از اين آثار محسوس است؛ ولي چون غيرحسي است، ديرتر به آن توجه می‌کنند يا گاهي به‌کل از آن غافل می‌شوند.
🔅برخي دستاوردهاي محسوس انقلاب اسلامي، پيش چشم ماست؛ مانند احترامي که جامعة اسلامي ما در بين جوامع ديگر یافته، و موقعيتي که در نظام بين‌المللی پيدا کرده است؛ نیز عزتي که ايراني‌ها در مقابل دیگر ملت‌ها يافته‌اند؛ اما سلسله‌آثار ديگري بر اين انقلاب مترتب شده، که بسي ارزشمندتر از اين موارد است و آن آثار معنوي‌ای است که به‌برکت انقلاب اسلامي پيدا شده است.
🔅تا پیش از پيروزي انقلاب، اگر دانشجوي مسلماني مي‌خواست در دانشگاه نماز بخواند، از هم‌کلاس‌هاي خود خجالت مي‌کشيد و درحقيقت، نمازخواندن براي يک جوان، عيب و عار بود. اگر آن دانشجو فرد بسیار مقيّدي بود، بايد مکانی خلوت می‌یافت تا نمازش را به‌جای آورد و ديگران مسخره‌اش نکنند. کار بدانجا کشيد که در سال‌هاي آخر دوران ستم‌شاهي، زمينة تصويب و اجراي قانوني در کشور فراهم آمد که بر آن اساس، ورود زنان باحجاب به دانشگاه ممنوع می‌شد.
🔅 در آن دوران، تاريخ اسلامي و هجري را به تاريخ زمان کورش و تاريخ هخامنشي برگرداندند تا تاريخ اسلام به فراموشي سپرده شود. در آن زمان، در شهرهايي مانند تهران، چندان كه مشروبفروشي وجود داشت کمتر صنف ديگري به‌چشم مي‌خورد؛ گوشت خوک را در علن می‌فروختند؛ کازينوها اجازة فعاليت داشتند؛ عرق‌خوري در سطح جامعه رواج داشت؛ و در نشريات و کتاب‌ها مطالب و تصاوير مستهجن به‌چشم مي‌خورد. وضع چنان بود که اگر کسي وارد کشور ميشد، متوجه نمي‌شد که اينجا کشور کفر است يا کشور اسلامي.
🔅امروز، به‌برکت انقلاب اسلامي، آثار حاکميت دين در جامعه نمايان شده است و اعتقادات و باورها و ارزش‌ها و مراسم و مناسک ديني و مذهبي، روزبه‌روز بيشتر رونق می‌یابد و با وجود اين‌همه عوامل نامساعد فرهنگي، علاقة جوانان، روزبه‌روز به دين و مظاهر دين بيشتر مي‌شود.
🔅 بنابراین می‌بینیم که در ايام اعتکاف، دانشجويان صف مي‌‌کشند تا در مساجد دانشگاه‌ها معتکف شوند؛ حال‌آنکه تا قبل از پيروزي انقلاب، خجالت مي‌کشيدند در دانشگاه نماز بگزارند. توسعة کمّي و کيفي مساجد، نشر روزافزون کتاب‌هاي ديني و مذموم‌بودن اعمال خلاف شرع در ديدگان مردم، فقط بخشي از دستاوردهاي انقلاب اسلامي در حوزة معنويت است.
🔅بنابراین مهم‌ترين اثر اين انقلاب، مسئلة حاکميت دين و ارزش‌هاي ديني در جامعه است. البته اين بدان معنا نيست که هيچ متخلف و قانون‌شکني در کشور وجود ندارد، بلکه ادعا اين است که بیشتر افراد جامعه به ارزش‌هاي ديني احترام مي‌گذارند و به‌فرض اگر شخصي پايبند به احکام شرع نباشد، براي کسي که عامل به ارزش‌هاي ديني است، ارزش قائل است.
🔅پس ارزش‌هاي ديني بر جامعه حاکم است و اين از برکات حاکميت دين و رهبري ديني بر جامعة ماست. تلاش دشمن اين است که به مردم القا کند اين انقلاب با هدف اقتصادي روی داده، يا اينکه ملي‌گرايانه بوده؛ اما روشن است که مردم براي احياي ارزش‌هاي الهي در جامعه، انقلاب کردند.
🔅 ازاین‌رو دیدیم که محور سخنان امام خميني رحمه الله ـ از روزي که سخنراني‌هايشان را در مسجد اعظم قم شروع کردندـ اين بود که براي اسلام احساس خطر مي‌کنند. ایشان تا آخرين لحظة عمر شريفشان بر همين مسئله تأکيد می‌ورزیدند و همواره به اسلام سفارش مي‌کردند. ما در ساية پيروزي انقلاب اسلامي و برقراري نظام جمهوري اسلامي، فرصت یافتیم که اسلام را بهتر بشناسيم و بدان بهتر عمل کنيم و آن را بهتر به دنيا بشناسانیم.
📚حکیمانه ترین حکومت،آیت الله مصباح یزدی،ص 409 || به مناسبت دهه مبارک #فجر
@didebane_enghelab