«هنر جنگاوری»، اندیشههای سان تزو از چین باستان، کتابی پرفروش است که مورد توجه مدیران برجسته ای چون بیل گیتس می باشد.
هنری کسینجر آن را جز دروس نظامی ارتش آمریکا دانسته است.
علی کردستی
🌹 @dialogram
هنری کسینجر آن را جز دروس نظامی ارتش آمریکا دانسته است.
علی کردستی
🌹 @dialogram
هنگامی که دشمن متحد است، بین فرمانروا و وزیران او تفرقه بیندازید، گاه متحدانش را از وی جدا سازید، ایشان را به یکدیگر ظنین نمایید، وقتی از یکدیگر جدا شدند، به آنها حمله کنید.
سان تزو
🌹 @dialogram
سان تزو
🌹 @dialogram
رقص؛ رهایی از نقصِ هوای نفس و حرکت به تعالی است، نه هرزه درآیی.
همه هستی هر لحظه در تعالی و حرکت عشقی است. در عرفا هنگامه تعالی روحی هم، سیطره حرکتِ روح، به بدن سرایت می کند.
دکتر دینانی
🌹 @dialogram
همه هستی هر لحظه در تعالی و حرکت عشقی است. در عرفا هنگامه تعالی روحی هم، سیطره حرکتِ روح، به بدن سرایت می کند.
دکتر دینانی
🌹 @dialogram
ای پیامبرم!
اگر بندگانم سراغ مرا از تو گرفتند،
بگو من نزدیکم.
مرا بخوانند، اجابتشان می کنم.
آنها هم مرا اجابت کنند و ایمان آورند تا رشدشان دهم.
🌹 @dialogram
اگر بندگانم سراغ مرا از تو گرفتند،
بگو من نزدیکم.
مرا بخوانند، اجابتشان می کنم.
آنها هم مرا اجابت کنند و ایمان آورند تا رشدشان دهم.
🌹 @dialogram
بیتی از مولانا، زمزمه همیشگی استاد:
آب کم جو تشنگی آور بدست
تا بجوشد آب از بالا و پست
مضمون و عکس: علیرضا حبیبی
🌹 @dialogram
آب کم جو تشنگی آور بدست
تا بجوشد آب از بالا و پست
مضمون و عکس: علیرضا حبیبی
🌹 @dialogram
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
حال که ماهِ میهمانی خدا است و درخواستها، مستجاب، فرصت را غنیمت شمرده، برای درگذشتگان و عزیزانِ سفر کرده، از درگاه ارحم الرحمین درخواست آمرزش و ترفیع درجات نماییم. آمین
🌹 @dialogram
🌹 @dialogram
ترجمه آیه ۱۵ سوره احقاف، از دوران کهن فارسی؛ نَسَفی (۴۶۲-۵۳۸ ه.ق) انتشارات سروش:
و فرمودیم آدمی را در حقِّ مادر و پدر به خوبی و حق داری،
برداشت مادرش بارش به دشواری،
و نهادش به دشواری،
و سی ماه مدّت بار و شیرخواری،
تا چون رسید به کمال قوّت خویش و بُرنا شد،
و باز رسید به چهل سالگی و تمام دانا و توانا شد،
گفت ای پروردگار من،
الهام ده مرا شکر آن انعامی که تو را بر من است و بر پدر و مادر من تا بگزارم،
و توفیق ده تا عمل صالحی که تو پسندی بیارم،
و به صلاح آر مر مرا کارهای فرزندانم،
چه من بازگشته ام به تو و من از مسلمانانم.
🌹 @dialogram
و فرمودیم آدمی را در حقِّ مادر و پدر به خوبی و حق داری،
برداشت مادرش بارش به دشواری،
و نهادش به دشواری،
و سی ماه مدّت بار و شیرخواری،
تا چون رسید به کمال قوّت خویش و بُرنا شد،
و باز رسید به چهل سالگی و تمام دانا و توانا شد،
گفت ای پروردگار من،
الهام ده مرا شکر آن انعامی که تو را بر من است و بر پدر و مادر من تا بگزارم،
و توفیق ده تا عمل صالحی که تو پسندی بیارم،
و به صلاح آر مر مرا کارهای فرزندانم،
چه من بازگشته ام به تو و من از مسلمانانم.
🌹 @dialogram
آرامگاه خیام از بالا.
مرحوم هوشنگ سیحون می فرماید: "خیام، ریاضیدان، منجم و ادیب بود، سعی داشتم که این سه جنبه شخصیتی در مزارش تجلی پیدا کند".
ارسال عکس: آلپاین
🌹 @dialogram
مرحوم هوشنگ سیحون می فرماید: "خیام، ریاضیدان، منجم و ادیب بود، سعی داشتم که این سه جنبه شخصیتی در مزارش تجلی پیدا کند".
ارسال عکس: آلپاین
🌹 @dialogram
" عمر بن ابراهیمی خیامی، فردی است که اندیشه های فلسفی و علمی وی در زمان حیات او بروز نموده و مورد توجه صاحب نظران قرار گرفته و در نتیجه، شایسته آن همه تمجید و تعظیم شده است، تا آنجا که کلمه " امام " و " حجه الحق علی الخلق " را درباره وی به کار برده اند، اما رباعیاتی که دارای محتوا و مضامین پوچ گرایی و بی اساس دیدن جهان هستی است، پس از مرگ وی در میان مردم رواج یافته است.
این نظریه، اگر چه به کار بردن کلمات مذکور را در زمان عمر بن ابراهیم به خوبی توجیه می کند که مردم از رباعیات او با محتویات پوچ گرایی و بی اساس بودن جهان هستی، آگاه نبودند، ولی مسأله تضاد در شخصیت او را حلّ و فصل نمی کند، زیرا روحیه فیلسوفانه همراه با عقاید الهی و مذهبی، نمی تواند با پوچ گرایی سازگار باشد."
علامه محمدتقی جعفری؛ تحلیل شخصیت خیام
🌹 @dialogram
این نظریه، اگر چه به کار بردن کلمات مذکور را در زمان عمر بن ابراهیم به خوبی توجیه می کند که مردم از رباعیات او با محتویات پوچ گرایی و بی اساس بودن جهان هستی، آگاه نبودند، ولی مسأله تضاد در شخصیت او را حلّ و فصل نمی کند، زیرا روحیه فیلسوفانه همراه با عقاید الهی و مذهبی، نمی تواند با پوچ گرایی سازگار باشد."
علامه محمدتقی جعفری؛ تحلیل شخصیت خیام
🌹 @dialogram
تشنه، طالب است، تشنه باش تا راه بیافتی.
از نظر مولوی، «راهِ حقیقت»؛ سلب کردن یعنی قیود را زدودن است.
ما گرفتار قیود لایتناهی هستیم. «سلوک» یعنی مرتب آزاد شدن از هر قیدی. «سالک» یعنی راهرو در خود.
«هر لحظه» باید در حال سلوک باشیم.
دکتر دینانی
🌹 @dialogram
https://t.me/dialogram/72
از نظر مولوی، «راهِ حقیقت»؛ سلب کردن یعنی قیود را زدودن است.
ما گرفتار قیود لایتناهی هستیم. «سلوک» یعنی مرتب آزاد شدن از هر قیدی. «سالک» یعنی راهرو در خود.
«هر لحظه» باید در حال سلوک باشیم.
دکتر دینانی
🌹 @dialogram
https://t.me/dialogram/72
Telegram
dialogram
بیتی از مولانا، زمزمه همیشگی استاد:
آب کم جو تشنگی آور بدست
تا بجوشد آب از بالا و پست
مضمون و عکس: علیرضا حبیبی
🌹 @dialogram
آب کم جو تشنگی آور بدست
تا بجوشد آب از بالا و پست
مضمون و عکس: علیرضا حبیبی
🌹 @dialogram
پدرم یکبار گفت: از این خانمهای بدحجاب دیگر ابنسینا و فارابی به دنیا نمیآید، دیگر ما عالِمی در این دوره نمیبینیم، چون اینها مسیرشان عوض شده و حیاء و عفت از بین رفته است.
فریده جعفری
🌹 @dialogram
فریده جعفری
🌹 @dialogram
پدر بزرگم یکبار به من گفت: مردم دو گروهاند: آنهایی که دنبال انجام کار هستند و آنهایی که دنبال قرض هستند. سعی کن جزء گروه اوّل باشی که رقابت اندکی در آن است.
ایندیرا گاندی
🌹 @dialogram
ایندیرا گاندی
🌹 @dialogram
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
در مقاماتِ طریقت هر کجا کردیم سِیر
عافیت را با نظربازی فراق افتاده بود
ساقیا جامِ دمادم ده که در سِیرِ طریق
هرکه عاشقوَش نیامد در نفاق افتادهبود
حافظ
🌹 @dialogram
عافیت را با نظربازی فراق افتاده بود
ساقیا جامِ دمادم ده که در سِیرِ طریق
هرکه عاشقوَش نیامد در نفاق افتادهبود
حافظ
🌹 @dialogram