Кто выучит 99 имён Аллаh'a (СубхьанаЛлаh'и ва бихьамдих'и, СубхьанаЛлаh'и-ль 'азым) войдёт в рай. А учит их станет лишь богобоязненный, и только они окажутся в раю.
Луур дац ткъа вайн Маьхьдин эскаран могӀарехь латта? Бусулба нах хӀаллакбинчу мостагӀашна дуьхьала латта? АллахӀа сихонца валавойла иза. Кечам бе вежарий, шайн иман чӀагӀ де, ламазашна тӀедерза, кураллаш йита, боьхаллаш йита, хьарам мел долу хӀума дита хьовса. ГӀалаташ доцуш цхьаа вац шуна вайх, аш мел даккхий къинош летийнаьхь а, АллахӀо шега къинтӀера валар дегӀа, хӀай сан лай. Ша хьуна къинтӀера вера ву ма боху. Юха-кхана тӀаьхьа хира ма ду вай иштта Ӏашшехь.
СубхьанаЛлахӀ - 3 раза
АстагӀфируЛлахӀ - 3 раза
АльхьамдулиЛлахӀ - 3 раза
АллахӀу Акбар - 3 раза
Ла илахӀа ил-АллахӀ - 3 раза.
АстагӀфируЛлахӀ - 3 раза
АльхьамдулиЛлахӀ - 3 раза
АллахӀу Акбар - 3 раза
Ла илахӀа ил-АллахӀ - 3 раза.
СубхьанаЛлахӀи ва бихьамдихӀи СубхьанаЛлахӀи-ль Ӏазым - 10 раз
Ла илахӀа ил-АллахӀ, вахьдахӀу ла шарика-лахӀу, лахӀу-ль мульку ва лахӀу-ль хьамду, ва хӀува Ӏаля кулли шайин къадир - 10 раз
АллахӀумма, би-кя асбахьна, ва би-кя амсайна, ва би-кя нахйа, ва би-кя наму-ту ва иляй-кя-н-нушуру - 10 раз
Би-сми-ЛляхӀи аллязи ля йадурру маӀа исми-хӀи шайун фи-ль-арди ва ля фи-с-самаи ва хуа-с-СамиӀу-ль-Ӏалиму - 3 раза
Ла илахӀа ил-АллахӀ, вахьдахӀу ла шарика-лахӀу, лахӀу-ль мульку ва лахӀу-ль хьамду, ва хӀува Ӏаля кулли шайин къадир - 10 раз
АллахӀумма, би-кя асбахьна, ва би-кя амсайна, ва би-кя нахйа, ва би-кя наму-ту ва иляй-кя-н-нушуру - 10 раз
Би-сми-ЛляхӀи аллязи ля йадурру маӀа исми-хӀи шайун фи-ль-арди ва ля фи-с-самаи ва хуа-с-СамиӀу-ль-Ӏалиму - 3 раза
O Аллах, Знающий сокрытое и явное, Творец небес и земли, Господь и Владыка всего, свидетельствую, что нет достойного поклонения, кроме Тебя, прибегаю к Тебе от зла души своей, от зла и многобожия шайтана и от того, чтобы причинить зло самому себе или навлечь его на какого-нибудь мусульманина. (Ахмад, ат Тирмизи)
АллахӀумма, Ӏалима-ль-гӀайби ва-ш-шахӀадати, Фатира-с-самавати ва-ль-арди, Рабба кулли шайин ва Малика-хӀу, ашхӀаду алля иляхӀа илля Анта, аӀузу би-кя мин шарри нафси, ва мин шарри-ш-шайтӀани ва ширки-хӀи ва ан актарифа Ӏаля нафси суӀан ау аджурра-хӀу иля мусли-мин
АллахӀумма, Ӏалима-ль-гӀайби ва-ш-шахӀадати, Фатира-с-самавати ва-ль-арди, Рабба кулли шайин ва Малика-хӀу, ашхӀаду алля иляхӀа илля Анта, аӀузу би-кя мин шарри нафси, ва мин шарри-ш-шайтӀани ва ширки-хӀи ва ан актарифа Ӏаля нафси суӀан ау аджурра-хӀу иля мусли-мин
👍1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
"Первое, за что человек будет спрошен в Судный день - это молитва. Если он был покорен в этом вопросе, то преуспеет в остальном, если нет, то потерпит убыток" (хадис привели Насаи, Тирмизи, Ибн Маджа). Всевышний Аллах сказал: "Поистине, молитва предписана верующим в определенное время" (Коран, 4:103).
Известно, что самым важным деянием после свидетельства единобожия (шахады) в нашей религии является совершение пятикратной молитвы.
Известно, что самым важным деянием после свидетельства единобожия (шахады) в нашей религии является совершение пятикратной молитвы.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Воистину, человек не благодарен своему господу (Коран 100:6)
И он сам является тому свидетелем (Коран 100:7)
«Воистину, человек неблагодарен своему Господу». Этот аят считается предметом всех предыдущих клятв. Эти клятвы в подтверждение того, что человек не благодарит своего Господа за блага и отрицает их. Ибн Аббас и Муджахид сказали, что под неблагодарными здесь подразумеваются полное отрицание и отказ признания божьей милости. Аль-Хасан прокомментировал: «Неблагодарный - тот, кто подсчитывает беды и забывает милость Аллаха к нему».
И он сам является тому свидетелем (Коран 100:7)
«Воистину, человек неблагодарен своему Господу». Этот аят считается предметом всех предыдущих клятв. Эти клятвы в подтверждение того, что человек не благодарит своего Господа за блага и отрицает их. Ибн Аббас и Муджахид сказали, что под неблагодарными здесь подразумеваются полное отрицание и отказ признания божьей милости. Аль-Хасан прокомментировал: «Неблагодарный - тот, кто подсчитывает беды и забывает милость Аллаха к нему».
Аллах говорит в Коране:
«Я создал джиннов и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне!»
(Сура "аз-Зарият" 51, аят: 56).
(Толкование Ас-Саади)- Всевышний сообщил о том, ради чего Он сотворил джиннов и людей и ради чего Он отправил к ним столько посланников. Господь сотворил Своих рабов только для того, чтобы они поклонялись Ему, познавали и любили Его, стремились снискать Его довольство, повиновались Его приказам и не искали для себя иных богов. Все это невозможно до тех пор, пока рабы не познают своего Творца. Поклонение целиком зависит от глубины познания рабом качеств Всевышнего Аллаха. И чем больше он знает о своем Господе, тем лучше он поклоняется Ему. Именно ради этого Аллах сотворил джиннов и людей, и заблуждаются те, кто думает, что Аллах сотворил людей, потому что нуждался в них.
Всевышний Аллах сказал:
«Неужели вы полагали, что Мы сотворили вас ради забавы (т.е. безо всякой цели и мудрости)». [Коран 23:115]
(Толкование Ас Саади) -Вы прожили короткую жизнь, и не важно, знаете вы точный счет прожитым дням или нет. Неужели вы полагали, что Мы сотворили вас понапрасну? Неужели вы думали, что Мы предоставили вам возможность есть, пить, резвиться и наслаждаться мирскими усладами и забыли о вас? Неужели вы думали, что Мы оставим вас без повелений и запретов, без вознаграждения и наказания? Неужели вам не приходило в голову, что вы будете возвращены к Нам?
Также Всевышний Аллах сказал:
«Неужели человек полагает, что он будет оставлен без при-смотра». [Коран 75: 36]
Толкование ас Саади-
Всевышний дважды пригрозил неверующим, а затем напомнил человеку о его сотворении из небытия. Неужели человек полагает, что его оставят без приказов и запретов, без вознаграждения и наказания? Это – ошибочное предположение о Мудром Аллахе, Которому не подобает поступать так.
Также Он сказал:
«Мы не создали небо, землю и все, что между ними, забавляясь». [Коран 21: 16]
(Толкование Корана.ас-Саади)
Всевышний поведал о том, что Он сотворил небеса и землю не ради забавы или бессмысленного развлечения. Напротив, Вселенная была сотворена по истине и ради истины, благодаря чему рабы Аллаха могут легко убедиться в том, что Он – Могучий Творец, Мудрый Правитель, Милостивый и Милосердный Господь. Он заслуживает всяческой хвалы и обладает абсолютным совершенством и всесторонним могуществом. Он говорит сущую правду и отправляет посланников, которые говорят о Нем только сущую правду. Размышления над Вселенной помогают уверовать в то, что Аллах, Который сумел сотворить необъятные и величественные небеса и землю, вне всякого сомнения, способен воскресить усопших, чтобы воздать им добром за добро и злом за зло.
«Я создал джиннов и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне!»
(Сура "аз-Зарият" 51, аят: 56).
(Толкование Ас-Саади)- Всевышний сообщил о том, ради чего Он сотворил джиннов и людей и ради чего Он отправил к ним столько посланников. Господь сотворил Своих рабов только для того, чтобы они поклонялись Ему, познавали и любили Его, стремились снискать Его довольство, повиновались Его приказам и не искали для себя иных богов. Все это невозможно до тех пор, пока рабы не познают своего Творца. Поклонение целиком зависит от глубины познания рабом качеств Всевышнего Аллаха. И чем больше он знает о своем Господе, тем лучше он поклоняется Ему. Именно ради этого Аллах сотворил джиннов и людей, и заблуждаются те, кто думает, что Аллах сотворил людей, потому что нуждался в них.
Всевышний Аллах сказал:
«Неужели вы полагали, что Мы сотворили вас ради забавы (т.е. безо всякой цели и мудрости)». [Коран 23:115]
(Толкование Ас Саади) -Вы прожили короткую жизнь, и не важно, знаете вы точный счет прожитым дням или нет. Неужели вы полагали, что Мы сотворили вас понапрасну? Неужели вы думали, что Мы предоставили вам возможность есть, пить, резвиться и наслаждаться мирскими усладами и забыли о вас? Неужели вы думали, что Мы оставим вас без повелений и запретов, без вознаграждения и наказания? Неужели вам не приходило в голову, что вы будете возвращены к Нам?
Также Всевышний Аллах сказал:
«Неужели человек полагает, что он будет оставлен без при-смотра». [Коран 75: 36]
Толкование ас Саади-
Всевышний дважды пригрозил неверующим, а затем напомнил человеку о его сотворении из небытия. Неужели человек полагает, что его оставят без приказов и запретов, без вознаграждения и наказания? Это – ошибочное предположение о Мудром Аллахе, Которому не подобает поступать так.
Также Он сказал:
«Мы не создали небо, землю и все, что между ними, забавляясь». [Коран 21: 16]
(Толкование Корана.ас-Саади)
Всевышний поведал о том, что Он сотворил небеса и землю не ради забавы или бессмысленного развлечения. Напротив, Вселенная была сотворена по истине и ради истины, благодаря чему рабы Аллаха могут легко убедиться в том, что Он – Могучий Творец, Мудрый Правитель, Милостивый и Милосердный Господь. Он заслуживает всяческой хвалы и обладает абсолютным совершенством и всесторонним могуществом. Он говорит сущую правду и отправляет посланников, которые говорят о Нем только сущую правду. Размышления над Вселенной помогают уверовать в то, что Аллах, Который сумел сотворить необъятные и величественные небеса и землю, вне всякого сомнения, способен воскресить усопших, чтобы воздать им добром за добро и злом за зло.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Пророк (мир ему) сказал: «Поистине, Аллах сделает запретным для огня того, кто искренне скажет: «Ля иляха илля Ллах (Нет бога, кроме Аллаха)», стремясь к довольству Всевышнего Аллаха» (Бухари).
Ибн Аби Зейд аль-Кайравани, да помилует его Аллах, сказал:
"Исламские благие нравы собраны в четырёх хадисах, и все остальное ответвляется от них:
• 1. Слова Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: "Кто верует в Аллаха и Судный День пусть говорит благое или молчит".
2. Слова Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: "Из хорошего Ислама человека - оставление им того, что его не касается".
• 3. Слова Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, тому кто попросил дать краткое наставление: "Не гневайся!".
4. Слова Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: "Верующий любит для своего брата то же, что и для себя".
📕См.: "Джами' уль-'улюм уаль-хикам", шарх 14-ого хадиса.
"Исламские благие нравы собраны в четырёх хадисах, и все остальное ответвляется от них:
• 1. Слова Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: "Кто верует в Аллаха и Судный День пусть говорит благое или молчит".
2. Слова Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: "Из хорошего Ислама человека - оставление им того, что его не касается".
• 3. Слова Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, тому кто попросил дать краткое наставление: "Не гневайся!".
4. Слова Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: "Верующий любит для своего брата то же, что и для себя".
📕См.: "Джами' уль-'улюм уаль-хикам", шарх 14-ого хадиса.
Приведите как можно больше людей. Отправьте своим близким, знакомым, друзьям этот канал, и попросите их добавляться, быть может они найдут пользу в этом.
Имам аль-Кхуртlубий аль-маликий сказал:
Любая страна, в которой будут четыре вещи, будут её жители в безопасности от бедствий:
1. Справедливый правитель, который не чинит несправедливость.
2. Учёный на пути истины.
3. Проповедники, повелевающие одобряемое и запрещающие порицаемое, побуждающие людей к поиску знаний и изучению Корана.
4. Покрытые женщины, которые не выставляют свои красоты напоказ, как это происходило в доисламской эпохе невежества.
📖 Ахькам аль-Кхуръан, 5/49.
🖋️ Имам аль-Кхуртlубий.
Любая страна, в которой будут четыре вещи, будут её жители в безопасности от бедствий:
1. Справедливый правитель, который не чинит несправедливость.
2. Учёный на пути истины.
3. Проповедники, повелевающие одобряемое и запрещающие порицаемое, побуждающие людей к поиску знаний и изучению Корана.
4. Покрытые женщины, которые не выставляют свои красоты напоказ, как это происходило в доисламской эпохе невежества.
📖 Ахькам аль-Кхуръан, 5/49.
🖋️ Имам аль-Кхуртlубий.
👍1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Ас-саляту хайрун минан-наум (Молитва лучше сна) бегите же к Аллаhу (СубхьанаЛлаhи ва бихьамдиhи СубхьанаЛлаhи-ль 'Азым - Пречист он, и хвала ему)
●Грехи
Куфр كفر неверие
Нифак نفاق лицемерие
Ширк شرك многобожие
Бухтан بهتان наговор
Гыйба غيبة обсуждение
Зина الزنا прелюбодеяние
Риба ربا ростовщичество
Рия الرِّيَاء показуха
Казф قذف поношение
●Виды наказания
Дийя دية компенсация
Кисас قِصَاص месть
Раджм رجم камень
Тазир تعزير осуждение
Хадд حد предел
●Степени достоверности хадисов
Даиф ضَعِيف слабый
Мутаватир متواتر согласованный
Сахих صَحِيح достоверный
Хасан حسن хороший
Шазз شاذ аномальный
Мавду موضوع сфабрикованный
●Молитва в Исламе
Дуа دعاء мольба
Ташаххуд تَّشَهُّد свидетельство
Фаджр الْفَجْر рассветная
Зухр الظُّهْر полуденная
Аср عصر предвечерняя
Магриб المغرب вечерняя
Иша عشاء ночная
Ид намаз صلاة العيد праздничный
Джума-намаз صلاة الجمعة пятничный
Джаназа-намаз جنازة похоронный
Витр وتر нечётный
●Желательные молитвы
Духа الضحى утро
Истиска اِسْتِسْقَاء просьба о ниспослании дождя
Истихара اِسْتِخَارَة верное решение
Ратибат صلاة التطوع желательный двухракаатный
Намаз-тасбих صلاة التسابيح намаз раскаяния
Тахаджуд تهجُّد намаз после сна
Таравих تراويح перерыв, отдых
Кусуф كسوف солн. затмение
Хусуф خسوف лун. затмение
Намаз-вуду صلاة الوضوء намаз омовения
Хаджат حاجة намаз нужды
●Формы молитвы
Хауф خوف страх
Каср-намаз قصر الصلاة сокращённый
Джамаат намаз صلاة الجمعة коллективный
Куфр كفر неверие
Нифак نفاق лицемерие
Ширк شرك многобожие
Бухтан بهتان наговор
Гыйба غيبة обсуждение
Зина الزنا прелюбодеяние
Риба ربا ростовщичество
Рия الرِّيَاء показуха
Казф قذف поношение
●Виды наказания
Дийя دية компенсация
Кисас قِصَاص месть
Раджм رجم камень
Тазир تعزير осуждение
Хадд حد предел
●Степени достоверности хадисов
Даиф ضَعِيف слабый
Мутаватир متواتر согласованный
Сахих صَحِيح достоверный
Хасан حسن хороший
Шазз شاذ аномальный
Мавду موضوع сфабрикованный
●Молитва в Исламе
Дуа دعاء мольба
Ташаххуд تَّشَهُّد свидетельство
Фаджр الْفَجْر рассветная
Зухр الظُّهْر полуденная
Аср عصر предвечерняя
Магриб المغرب вечерняя
Иша عشاء ночная
Ид намаз صلاة العيد праздничный
Джума-намаз صلاة الجمعة пятничный
Джаназа-намаз جنازة похоронный
Витр وتر нечётный
●Желательные молитвы
Духа الضحى утро
Истиска اِسْتِسْقَاء просьба о ниспослании дождя
Истихара اِسْتِخَارَة верное решение
Ратибат صلاة التطوع желательный двухракаатный
Намаз-тасбих صلاة التسابيح намаз раскаяния
Тахаджуд تهجُّد намаз после сна
Таравих تراويح перерыв, отдых
Кусуф كسوف солн. затмение
Хусуф خسوف лун. затмение
Намаз-вуду صلاة الوضوء намаз омовения
Хаджат حاجة намаз нужды
●Формы молитвы
Хауф خوف страх
Каср-намаз قصر الصلاة сокращённый
Джамаат намаз صلاة الجمعة коллективный