Десницкий
4.7K subscribers
2 photos
1 video
5 files
130 links
Download Telegram
Подростковое Средневековье
Это один из самых интересных курсов, которые я когда-то придумывал. Я читал его несколько раз и каждый раз переделывал, чтобы лучше объяснить умным подросткам, как было устроено Средневековье.
Мы снова будем об этом говорить, начиная с 27 ноября раз в неделю (с перерывом на оба Рождества) по воскресеньям в 17:00 CET (19:00 Мск). Приводите своих, им будет интересно - это я обещаю!
https://vagantes.net/courses/46/
Итак, старец Илий пообещал, что если не материться, Высокое Небо дарует успешно добомбить, что еще не разбомбили.
Чингисхан бы оценил старца.
В соцсетях, как водится, продолжается фестиваль эльфийской ненависти к оркам.
Почему тракторист из Забайкалья не сверг режим и платил ему 13% подоходного из своей нищенской зарплаты? Мы же вот сидели на сытных и уютных должностях, осваивали средствА из бюджета и вовремя свалили. А он не смог, его и вноватим.
Почему училка из Саратова фальсифицировала выборы, на которые мы отродясь не ходили, потому что западло нам в мордорских выборах участвовать? Должна была нам обеспечить победу демократии, не обеспечила, нет ей прощения.
И всякое такое прочее.
Ну так вот, скажу и я. Очень низкий уровень эмпатии и солидарности, крайне слабые горизонтальные связи - это и правда главная беда российского общества и питательная среда для чекистской диктатуры. Но это не лечится ненавистью и презрением, дорогие мои светлые эльфы.
Сея вокруг себя зубы дракона, не ждите, что вырастут фиалки.
Была такая старая балканская притча об эмиграции.
Сидит у входа в селение старец, к нему подходит путник и спрашивает:
- Скажи-ка, дедушка, что за люди живут в этом селении? Я ищу места, где остановиться.
- А что за люди жили там, откуда ты идешь? - переспросил старик.
- Ужасные люди! Лгуны, завистники, клеветники...
- Советую тебе идти дальше, - отвечал тот, - здесь живут точно такие же.
Подходит к нему другой путник с тем же вопросом. И старец переспрашивает:
- А что за люди жили там, откуда ты пришел?
- Прекрасные, добрые, отзывчивые люди, так жаль, что пришлось с ними расстаться!
- Заходи в наше селение, тут ты встретишь точно таких же.
Мальчик, наблюдавший за разговорами, спросил старика:
- Дедушка, почему ты ответил им так по-разному?
- Всё это носит человек в себе, - ответил тот, - чего он ищет, то он и найдет.
Девять месяцев нужно, чтобы из страсти и слияния душ - или хотя бы тел - родился новый, никогда прежде не живший человек. Не было прежде такого, и потом уже никогда не будет. Это его жизнь. Она бесценна. Его так трудно выкормить, вырастить, выпустить в большой мир.
Девять месяцев, как обрываются жизни тех, кого зачинали, вынашивали, любили. Тех, кого не было прежде и потом уже не будет больше никогда. Неповторимых. Живых.
Их убивают.
Зачем?
"...принесите-ка мне звери ваших детушек
я сегодня их за ужином скушаю
но зато они же жили, понимаете
но зато у них культурный код был правильный
но зато ЛГБТ их не коснулося
но зато я их медалями увешаю
приносите приносите ваших детушек
и на завтрак и на полдник приносите мне..."
К вопросу о лыжных трассах в Сахаре и соцопросах при диктатурах.
В Румынии возглавляемая Чаушеску Компартия побеждала на выборах в 1975 (98,8%), 1980 (98,5%) и 1985 (97,7%) годах. На XIV ее съезде, прошедшем в ноябре 1989 года, Чаушеску был единогласно переизбран на пост генерального секретаря Компартии Румынии. Как нетрудно подсчитать, его поддержка составляла не менее 97%.
В декабре 1989 г. в стране началось восстание, власть Чаушеску была свергнута, сам он вместе с супругой - расстрелян.
Момент, когда 98% ревностных сторонников диктатора моментально превращаются в его ревностных противников, запечатлен на этом видео от 21 декабря.
https://www.youtube.com/watch?v=wWIbCtz_Xwk&ab_channel=AvocatulPoporului
Говоря "всё идет по плану", они не врут.
Просто в этом плане конечная цель - не занятие каких-то городов и не какая-то де...ция (нужное подставить).
Единственная и безусловная их цель - обоснование диктатуры.
Оправдание кувалды.
И пока всё идет по их плану.
На заметку социолингвисту.
Получил недавно такой вопрос:
- Ну как там постсоветская Прибалтика?
Еще раз: "постсоветская Прибалтика".
Вопрос как к жителям Литвы, Латвии и Эстонии, так и к другим читателям: вам режет глаз это выражение? Почему?
При ответе, пожалуйста, пишите, где вы живете и родной ли у вас язык русский.
Спасибо за ответы на вопрос о "Постсоветской Прибалтике". Итак, мои личные выводы:
- "Постсоветский" - однозначно неприемлемо для обозначения стран, которые 40 лет были советскими (и более 50 - независимыми). Звучит как "постбританская Индия" или "поставстрийская Чехия".
- С "Прибалтикой" сложнее. Для многих русских термин нейтрален, для большинства других (я понимаю, что выборка нерепрезентативна) он несет в себе имперские нотки. Хорошо объяснил Gintaras Sungaila: по аналогии с "Причерноморьем" или "Приамурьем", "Прибалтика" понимается как "окраина империи, которая упирается в водный рубеж".
Параллельно можно заметить, что такими же "условно имперскими" оказываются термины "Закавказье" или, к примеру, "Цислейтания", не говоря уж о "Трансиордании" - все они предполагают взгляд из единого центра. Но многие люди употребляют их по привычке, совершенно нейтрально.
"Балтия", строго говоря, неточный термин, потому что она никогда не включает ни Швецию с Польшей, ни даже Калининградскую область, которая географически ничуть не менее балтийская, чем Лиепая или Таллин(н). Но уже так сложилось, этот термин заимствован в русский, как и название моря, из языков литовцев и латышей. Кому-то из носителей русского он кажется неточным или навязанным извне, нарушающим логику языка (ср. "Кыргызстан" или "Таллинн").
Ну и, как всегда, язык есть средство общения, а не разобщения. В идеале.
Набрел в дружественном блоге на спор о том, "РПЦ всё!" или еще нет (но если нет, то, вероятно, лишь до падения режима?).
У меня два предложения.
1. Описывать реальность, а не мечты, анализировать ее, принимать решения на основании анализа. Иначе будут горькие разочарования.
2. Говоря о "церкви", каждый раз стоит уточнять, что имеется в виду:
- организация, созданная в 1943 г.,
- нынешнее ее руководство,
- огромный массив людей, так или иначе себя идентифицирующих как православных,
- мистическое тело Христово и народ Божий,
- что-то еще?
В большинстве подобных дискуссий все эти понятия произвольно смешиваются. А они очень разные, о них говорить приходится на разных языках.
Ну и мой вывод.
Никуда не денется ни существующая организация, ни масса людей, которым важно отпеть бабушку и крестить младенчика, и которые захотят это сделать в привычном своем храме. Есть спрос - будет и предложение. Причем этот спрос воспроизводится: в перестроечное "церковное возрождение" церковными бабушками были пламенные комсомолки тридцатых, сегодня это успешные бизнес-вумен девяностых. А сознание в той части, которая идентифицируется с православием, примерно то же, что было сто лет назад у неграмотных крестьянок.
Хотите изменить реальность - меняйте сознание новых поколений.
Побывали на премьере документального фильма о Томасе Венцлава. Он называется "Декадент № 2419", это оперативная кличка и номер дела главного героя в КГБ ЛитССР. Сам фильм удивительно добрый и нежный, он про то, как можно быть патриотом без шовинизма и эмигрантом без утраты Родины, про то, что главное человек носит в себе, даже когда шаркающей походкой идет на кухню выпить чаю. Литва вообще какая-то сплошная Хоббитания, даже этот фильм - он прежде всего про домашний уют и проживание каждого отдельно взятого момента. А гебуха подождет.
И про то, что мы все обязательно вернемся. Даже если не при жизни, как повезло вернуться Томасу.
А лица, лица в зале... ну да, многие из них были там, на концертах Кима, у дверей басманных судов, на московских площадях еще в конце 1980-х...
https://www.lrt.lt/naujienos/kultura/12/1832514/kelio-filmas-apie-dekadenta-nr-2419-toma-venclova-subure-intelektualiu-pramogu-gerbejus
Сижу в аэропорту, жду рейса на Цюрих. Конференция там. Чувствую себя пастором, давно не стоявшим на лыжах.
Кому нужно, чтобы Дождь перестал идти?
Тем, кто хочет, чтобы русские СМИ превратились в пустыню.
Или Дождь и Эхо будут разговаривать с парой сотен миллионов русскоязычных зрителей по всей планете, или их будут по-прежнему окучивать одни кремлёвские пропагандисты, а заявления "все там исключительно орки и говорить с ними не о чем и незачем" будут лишь подтверждать их правоту. То есть работать на воблу до последней капли крови.
Задумайтесь, как будет лучше.
Факультет теологии и религиоведения Цюрихского университета провел внезапную конференцию (ага, теперь есть такое название), пригласив тех ученых, которым сейчас трудно: исследователей из Афганистана, Беларуси, Ирана, России, Турции, Украины, которые сейчас живут в Европе. Это было как в старые добрые доковидные времена: живое и настоящее общение на интересные академические темы. Но не только это. Время кризиса и кровопролития порождает новые вопросы, задача ученых - не бегать кругами и кричать "ааа", не виноватить себя и друг друга, а анализировать происходящее, делать прогнозы и предложения. Чем мы и занимались.
Очень благодарен цюрихским коллегам за общение и надеюсь на продолжение!
Когда на обратном пути под облаками прорезались заснеженные леса и треугольные крыши, когда зажурчала лесным ручейком литовская речь - я понял, что, пожалуй, смогу однажды назвать это место своим домом.