Искусство — не более чем еще одно слово, которому не соответствует ничто реальное. Кажется, что оно значимо только как общее представление, в которое мы включаем то, что в нем единственно реально: произведения и художников. Или всё наоборот? Не только ли потому имеют место произведение и художник, что их исток — искусство?
Что такое искусство, можно узнать только через произведение, в котором оно лишь и действует и является реальным. Но что такое произведение, нам может открыть только сущность искусства. Мы движемся по кругу. Обычно принято считать, что сравнительное рассмотрение различных произведений
Заметки к Хайдеггеру
искусства должно доставить нам «идею» искусства, но как можно знать, что мы видим и сравниваем действительно произведения искусства, если мы не знаем, что такое искусство?

Из книги Мориса Бланшо Заметки к Хайдеггеру. 2. Лесными тропами

В новой книге издательства Des Esseintes Press собраны эссе, речи, интервью известного немецкого драматурга и театрального режиссера Хайнера Мюллера (1929-1995), начиная с 1970 года и вплоть до его смерти в 1995 году. Они наглядно демонстрируют, как на протяжении этого периода менялись стиль и взгляды автора, а также понимание своей роли как художника в меняющейся политической ситуации. При этом интересующие его сюжеты, от античности до Брехта, на протяжении многих лет оставались неизменными.

Издание представят:
Наталья Бакши – германист, переводчица, преподаватель Базельского университета.
Егор Зернов – поэт, прозаик, драматург и режиссер, редактор издательства SOYAPRESS.
Анна Фролова – исследовательница немецкоязычной литературы, кандидатка филологических наук (диссертация посвящена драматургии Хайнера Мюллера).

29 октября в 19:30

регистрация
присоединиться online

Уже послезавтра в Des Esseintes Library состоится презентация книги Хайнера Мюллера Проза: 1970 - 1995

Чтобы подступиться к произведению, нужно оторваться от того, что соотносит его с тем, что оно не есть, и прежде всего отрешиться от художника. Произведение нужно вернуть к тому, что позволяет ему держаться в самом себе. В большом искусстве, о котором единственно и идет здесь речь, художник пребывает перед произведением как нечто безразличное, почти как проход, Durchgang, преходящая сила, которая должна сама исчезнуть в творческом акте, чтобы заставить произведение произойти, Hervorgang, появиться.

Из книги Мориса Бланшо
Заметки к Хайдеггеру. 2. Лесными тропами

Открываем предзаказ на книгу:

Ханс Юрген фон дер Вензе
История воздуха
В настоящем сборнике впервые на русском языке публикуются фрагменты текстов и афоризмы немецкого писателя, композитора и фотографа Ханса Юргена фон дер Вензе (1894–1966), которого на родине окрестили «Новалисом ХХ века». Он оставил после себя тридцать тысяч страниц с заметками и размышлениями по истории, географии, геологии и метеорологии, а также переводы с сотни языков, фотографии и музыкальные партитуры. Большая часть литературного наследия Вензе была опубликована посмертно.

Композитор, переводчик и скиталец Ханс Юрген фон дер Вензе (1894–1966) умер в Гёттингене, в мансарде, забитой 10 000 страниц философских размышлений, стихов, научных трудов и партитур. Лишь незначительная их часть когда-либо была представлена публике.
Он жил ради своей работы, всегда один, без профессиональных или художественных устремлений, в бедности, поддерживаемый несколькими друзьями и почитателями. Природа, искусство и религия были для него едины и единственно ценны. Невзирая на лишения
и уединение, его жизнь стала чудесным экспериментом, движимым внутренним светом, неудержимым и всеохватным — жизнь, освещенная отсутствием тревог о карьере, семье и одобрении. Одинокий гений в духе Малера или Ницше, полный странностей, как Брукнер, он был своей собственной вселенной. Удивительный и бесприютный, как шторм.

Переводчик и составитель сборника История воздуха Ханса Юргена фон дер Вензе
Петр Ремпель

Историк философии Дмитрий Хаустов представит вторую книгу публикуемых на русском заметок Мориса Бланшо о трудах Мартина Хайдеггера издательства Des Esseintes Press.

Издание включает конспекты текстов из сборника «Holzwege» («Лесными тропами», 1950), в котором заявлены и подробно рассмотрены в тесном переплетении друг с другом темы, развивавшиеся немецким философом впоследствии: смысл искусства (и, в сопоставлении с ним, техники); исторический вектор развития западной цивилизации; значение Ницше, завершающего метафизику и намечающего пути постметафизического мышления; роль поэзии и, шире, языка в раскрытии бытия; вопрошание о бытии (и его забвении) ранней греческой мысли. Объединенные пристальным вниманием к языку, эти темы при посредничестве творчества Бланшо, претворившего вопрос о бытии в вопрос о литературе, оказали значительное влияние на всю французскую мысль второй половины XX века. Книга позволяет проследить истоки этого влияния, вместе с тем сжато очерчивая узел проблем, волновавших позднего Хайдеггера.

19 ноября в 19:30

регистрация
присоединиться online

«Заметки к Хайдеггеру. 2. Лесными тропами» Мориса Бланшо уже в продаже!
Книгу можно приобрести на нашем сайте и на презентации издания 19 ноября в Des Esseintes Library.
О книге расскажет историк философии Дмитрий Хаустов.
19 ноября
Начало в 19:30
Для посещения необходимо зарегистрироваться
Также есть возможность присоединиться онлайн

19 ноября в 19:30 в Des Esseintes Library историк философии Дмитрий Хаустов представит вторую книгу заметок Мориса Бланшо о трудах Мартина Хайдеггера.

регистрация

Дарим комплект из двух книг Мориса Бланшо: Заметки к Хайдеггеру 1. Бытие и время и Заметки к Хайдеггеру 2. Лесными тропами издательства Des Esseintes Press.

Первый том включает записи Бланшо, посвященные главной работе Хайдеггера «Бытие и время» (1927). Опубликованные лишь недавно, записи из архива свидетельствуют о погружении автора в мысль немецкого философа через конспективный перевод. Отбор фрагментов и терминологические решения, проливают свет на эволюцию его собственной мысли и позволяют судить о рецепции во Франции середины XX века мысли Хайдеггера.
Второй том — конспекты текстов из сборника «Holzwege» («Лесными тропами», 1950), в котором заявлены и подробно рассмотрены в тесном переплетении друг с другом темы, развивавшиеся немецким философом впоследствии: смысл искусства и техники; исторический вектор развития западной цивилизации; роль поэзии и, шире, языка в раскрытии бытия.

Как принять участие в розыгрыше:

• подписаться на каналы издательства Des Esseintes Press, проекта Des Esseintes Library и Московской школы нового кино
• нажать на кнопку «Участвовать».

Результат будет объявлен 19-го ноября в 18:00. Доставка по России.

Erid CQH36pWzJpwSkhDyF1wUFXM2VD8wYsRXTbVSsFmAu8TtJk

Участников: 149
Призовых мест: 1
Дата розыгрыша: 18:00, 19.11.2025 MSK (завершён)

Победители розыгрыша:
1. Lady Lazarus - 4a01ju

Открываем предзаказ на книгу:
Жан Эпштейн. Кинематограф дьявола
Жан Эпштейн (1897–1953) — выдающийся французский авангардист, перехвативший эстафету разработки понятия фотогении у рано умершего Луи Деллюка. Перед читателем словно бы два Эпштейна:
в «Здравствуй, кино» (1921) — молодой, задиристый, веселый сюрреалист, влюбленный в новое искусство кино; и поздний, зрелый философ, напряженно исследующий место кинематографа в психике, многое предсказывающий, ― в «Кинематографе Дьявола» (1947). Сравнив оба текста, читатель оценит высказывание киноведа Пьера Лепроона (1903–1993): Эпштейну, редкому гению, надо было работать в сфере чистой абстракции, но его «затянули зубчатые колеса кинематографа».

«Вы спрашиваете меня, кто я. Позвольте мне сказать вам откровенно: я — ничто, совсем ничто. Я всего лишь поэт, а это значит — человек, а это значит — бунтарь!Я никогда ничему не учился, ничего не зарабатывал постоянно, не платил налогов, хотя я немец, у меня нет никакого титула — меня называют или называли частным ученым: последний экземпляр этого ныне вымершего вида, то есть мифического существа — правда в том, что я человек, который не находит себе места в своем времени и которому приходится видеть, как он скрывается под разными масками.»

Делимся публикацией журнала «Правила жизни» с фрагментом о странствиях из «Истории Воздуха» Ханса Юргена фон дер Вензе (1894–1966). (книга доступна для предзаказа)

Des Esseintes Press на ярмарке non/fictio№ 27!

С 4 по 7 декабря в Гостином дворе пройдёт Международная ярмарка интеллектуальной литературы Non/fictio№ 27

Новинки, которые вы сможете приобрести на ярмарке:

Массимо Рекалькати. Удержать поцелуй

Хайнер Мюллер. Проза: 1970-1995

Морис Бланшо. Заметки к Хайдеггеру. 2. Лесными тропами

♦️Для посещения ярмарки необходимо купить билет
♦️с 4 по 7 декабря
♦️11:00-21:00 (чт-сб) 11:00-20:00 (вс)
♦️Москва, ул. Ильинка, д. 4, Комплекс «Гостиный двор»

До встречи!

Природа, искусство и религия были для него едины и единственно ценны. Невзирая на лишения и уединение, его жизнь стала чудесным экспериментом, движимым внутренним светом, неудержимым и всеохватным — жизнь, освещенная отсутствием тревог о карьере, семье и одобрении. Одинокий гений в духе Малера или Ницше, полный странностей, как Брукнер, он был своей собственной вселенной. Удивительный и бесприютный, как шторм.

– так писал о Вензе переводчик и составитель сборника Петер Ремпель.

«История воздуха» (Des Esseintes Press, 2025) – фрагменты текстов и афоризмы немецкого писателя, композитора и фотографа Ханса Юргена фон дер Вензе (1894–1966), которого на родине окрестили «Новалисом ХХ века». Он оставил после себя тридцать тысяч страниц с заметками и размышлениями по истории, географии, геологии и метеорологии, а также переводы с сотни языков, фотографии и музыкальные партитуры. 

Представят книгу и расскажут о том, как Петер работал над переводом:
Николай Петров – независимый исследователь и товарищ Петера Ремпеля;
Татьяна Александровна Баскакова – переводчик немецкой литературы;
Надя Захарова – подруга Петера, режиссер и художница;
Евгений Млинов – фотограф, оператор фильма Петера Ремпеля «Разбойник», студент МШНК (мастерская Тихона Пендюрина).

16 декабря в 19:30
регистрация
присоединиться online

Фрагмент текста 1947 года из книги
«Кинематограф дьявола» Жана Эпштейна:

Итак, движение — это явление, которое не могут воспроизвести ни рисунок, ни живопись, ни фотография, и никакой другой способ; им владеет один лишь кинематограф — и оно составляет первейшее эстетическое свойство картинок на экране. Логическое положение, которое в изображении красоты подчеркивает впечатление фактора новизны, достижения того, чего еще никогда не видели. Кроме того, оно подтверждает эфемерный характер этого канона, как и большинства эстетических канонов, которые используются повсеместно, но обесцениваются, как только перестают удивлять.
Очевидностью этого всеобщего закона и объясняется то, что движение в кинематографе, уже несколько лет доведенное до чрезмерности, ныне применяется не так часто. Однако оно так прямо вытекает из самой природы фильма, так последовательно и прочно интегрируется в сам кинопроцесс, что от него никогда не откажутся окончательно, разве что с ним же исчезнет и врожденная оригинальность оживших изображений. Показ движения — это смысл жизни кинематографа, его главная способность, фундаментальное выражение его гения.