لا يجوز للمسلم ولا للمسلمة مشاركة النصارى أو اليهود أو غيرهم من الكفرة في أعيادهم بل يجب ترك ذلك؛ لأن (من تشبه بقوم فهو منهم) والرسول ﷺ حذرنا من مشابهتهم والتخلق بأخلاقهم.
فعلى المؤمن وعلى المؤمنة الحذر من ذلك وألا يساعد في إقامة هذه الأعياد بأي شيء؛ لأنها أعياد مخالفة لشرع الله، ويقيمها أعداء الله فلا يجوز الاشتراك فيها ولا التعاون مع أهلها ولا مساعدتهم بأي شيء، لا بالشاي ولا بالقهوة ولا بأي شيء من الأمور كالأواني ونحوها.
وأيضاً يقول الله سبحانه: وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ
فعلى المؤمن وعلى المؤمنة الحذر من ذلك وألا يساعد في إقامة هذه الأعياد بأي شيء؛ لأنها أعياد مخالفة لشرع الله، ويقيمها أعداء الله فلا يجوز الاشتراك فيها ولا التعاون مع أهلها ولا مساعدتهم بأي شيء، لا بالشاي ولا بالقهوة ولا بأي شيء من الأمور كالأواني ونحوها.
وأيضاً يقول الله سبحانه: وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ
ياغزّةَ الشام قد جُنَّت بَواكِينا
نبكِي إدلبَ أم نبكي فِلسطِينا !
"ياغزََة صبراً فمَا للدُنيا من لَبَثٍ
وماعندَ اللهِ جناتٌ وحوَرَ عِينا
إنْ كانتِ الأِممُ عن بُؤسِنا غافِلةٌ
فإِلى اللهٍ نَرحل ونَرسو مَراسِينا
للهِ نحنُ ومامِن غيرهُ من عودةٍ
من التُرابِ وشُهداءً إليهِ عائِدينا
يا إدلبَ إن كانت أرضُكِ مُشتعلةً
فإن صدُورنا تصلَى نـاراً كَميـنا
فصبراً في سبيلِ الرحمٰنِ صبراً
حتى نرى اللهَ ونلقَى أمانِـينا
بازِغةٌ أمامَنا مِثل انفِلاقَ صُبحٍ
وبقلُوبِنا فرحةٌ تَغزو المَيادينَا"
-بقلمِ الجَادِل-
نبكِي إدلبَ أم نبكي فِلسطِينا !
"ياغزََة صبراً فمَا للدُنيا من لَبَثٍ
وماعندَ اللهِ جناتٌ وحوَرَ عِينا
إنْ كانتِ الأِممُ عن بُؤسِنا غافِلةٌ
فإِلى اللهٍ نَرحل ونَرسو مَراسِينا
للهِ نحنُ ومامِن غيرهُ من عودةٍ
من التُرابِ وشُهداءً إليهِ عائِدينا
يا إدلبَ إن كانت أرضُكِ مُشتعلةً
فإن صدُورنا تصلَى نـاراً كَميـنا
فصبراً في سبيلِ الرحمٰنِ صبراً
حتى نرى اللهَ ونلقَى أمانِـينا
بازِغةٌ أمامَنا مِثل انفِلاقَ صُبحٍ
وبقلُوبِنا فرحةٌ تَغزو المَيادينَا"
-بقلمِ الجَادِل-
أرجو أنّ تصب عليّ الطمأنينة صبًا،
وأن تجبُر قلبي
بِكل دعاء لا يعلمهُ أحدٌ سواك
وألا تجعلني أسير في طريق
نهايتهِ خيبةً ليّ يا ربّ.
وأن تجبُر قلبي
بِكل دعاء لا يعلمهُ أحدٌ سواك
وألا تجعلني أسير في طريق
نهايتهِ خيبةً ليّ يا ربّ.
لا يوجد شيئ في العبادات اسموا عبادة رأس السنة انه يوم كسائر الايام ولا يوجد له عبادة خاصة ولا صلاة خاصة ولا دعاء خاص صلاح نيتك لا يصلح فساد العمل اي عمل نقيسه بسؤال واحد هل الرسول صلي الله عليه وسلم فعل هذا العمل ام لم يفعل لان انت امرت باتباع النبي .ولكن في حديث فيما معني ان لو في وقت الناس في هرج ومرج اعبد ربنا للتقرب منه ونيتك لله ورسوله وليس لرأس السنة ولا تشرك في نيتك حاجة مع الله .والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
غراس اليوم
Video
كان إبراهيم النخعي رضي الله عنه إذا قرأ:
«وَقَالُواْ اتَّخَذَ الرَّحْمَنُ وَلَدًا»،
يخفض بها صوته تأدباً مع الله.
«وَقَالُواْ اتَّخَذَ الرَّحْمَنُ وَلَدًا»،
يخفض بها صوته تأدباً مع الله.
حكم التهنئة والإحتفال برأس السنة
يقول الشيخ ابن باز -رحمه الله- :
فعلى المؤمن وعلى المؤمنة الحذر من ذلك وألا يساعد في إقامة هذه الأعياد بأي شيء؛ لأنها أعياد مخالفة لشرع الله، ويقيمها أعداء الله فلا يجوز الإشتراك فيها ولا التعاون مع أهلها ولا مساعدتهم بأي شيء، لا بالشاي ولا بالقهوة ولا بأي شيء من الأمور كالأواني ونحوها.
ويقول النبي ﷺ : "من تشبَّهَ بقومٍ فَهوَ منْهم".
يقول الشيخ ابن باز -رحمه الله- :
فعلى المؤمن وعلى المؤمنة الحذر من ذلك وألا يساعد في إقامة هذه الأعياد بأي شيء؛ لأنها أعياد مخالفة لشرع الله، ويقيمها أعداء الله فلا يجوز الإشتراك فيها ولا التعاون مع أهلها ولا مساعدتهم بأي شيء، لا بالشاي ولا بالقهوة ولا بأي شيء من الأمور كالأواني ونحوها.
ويقول النبي ﷺ : "من تشبَّهَ بقومٍ فَهوَ منْهم".
"ولأنَ ليس للأنسان إلا ما سَّعى ..
ها أنا يارب أُحاول فَـّبارك المسعى بالقُبول ، وأختِّم بالوصول ، وأجعلني من الشاكِرين من قبلُّ ومن بَعد ، و ألهمني بِنِعمتِك لأُحُدثّ "
ها أنا يارب أُحاول فَـّبارك المسعى بالقُبول ، وأختِّم بالوصول ، وأجعلني من الشاكِرين من قبلُّ ومن بَعد ، و ألهمني بِنِعمتِك لأُحُدثّ "
كمسلمين لا تهمُّنا بدايةُ يناير إلا لنذكرَ الثانيَ منه، اليوم الذي سقطتْ فيه غرناطة؛ آخر معاقل المسلمين في الأندلس، ولنذكرَ الأهوالَ والموتَ الذي عاناه إخوتُنا في العقيدة على أيادي النصارى فيما عُرف بمحاكم التفتيش.
يُوشكُ الواحدُ منكم إن فرحتْ نفسُه في هذه الأيامِ وابتهجتْ باحتفالاتِهم أن يخذلَ كلَّ روحٍ مسلمةٍ أُزهقتْ على أياديهم في الأندلس، لأنَّ المأساةَ لا تموت، والدمَ لا يجفّ، والقضيةَ لا تسقطُ بطولِ العهد.
هذا إلى كونِ الاحتفالِ بهذه المناسبةِ إقرارٌ بشتمِهم الله -تعالى عمَّا يقولون- بنسبةِ ولدٍ له، وانسلاخًا من عقيدتِك إلى عقيدةٍ غيرها باطلة.
حلَّ يناير، وحلَّت ذكرى سقوط الأندلس؛ الجرح الذي لم يندمل في قلبِ الإسلام، والأيام التي وجدَ فيها مرضى النصارى الفرصةَ لتفريغِ أمراضِهم النفسية وكراهيتِهم في المسلمين بما لا يتخيلُه عقلٌ من وسائل التعذيب. فاللهمّ عذِّبهم مرتين؛ مرةً باعتقادِهم فيك، ومرةً بتعذيبِهم المؤمنين بك.
-شيماء هشام سعد.
يُوشكُ الواحدُ منكم إن فرحتْ نفسُه في هذه الأيامِ وابتهجتْ باحتفالاتِهم أن يخذلَ كلَّ روحٍ مسلمةٍ أُزهقتْ على أياديهم في الأندلس، لأنَّ المأساةَ لا تموت، والدمَ لا يجفّ، والقضيةَ لا تسقطُ بطولِ العهد.
هذا إلى كونِ الاحتفالِ بهذه المناسبةِ إقرارٌ بشتمِهم الله -تعالى عمَّا يقولون- بنسبةِ ولدٍ له، وانسلاخًا من عقيدتِك إلى عقيدةٍ غيرها باطلة.
حلَّ يناير، وحلَّت ذكرى سقوط الأندلس؛ الجرح الذي لم يندمل في قلبِ الإسلام، والأيام التي وجدَ فيها مرضى النصارى الفرصةَ لتفريغِ أمراضِهم النفسية وكراهيتِهم في المسلمين بما لا يتخيلُه عقلٌ من وسائل التعذيب. فاللهمّ عذِّبهم مرتين؛ مرةً باعتقادِهم فيك، ومرةً بتعذيبِهم المؤمنين بك.
-شيماء هشام سعد.