والله لو علموا قبــيح ســريرتي
لأبـــى الســلام علي من يلقــاني
ولأعرضوا عني وملّوا صــحبتي
ولبــؤت بـــعــد كــرامـة بــهــوان
لـــكن ستـرت معايبي ومثالبي
وحلمت عن سقوطي وعن طغيـاني
فـلـك المحــامد والمــدائح كلها
بخــواطــري وجـوارحي والسـاني.
لأبـــى الســلام علي من يلقــاني
ولأعرضوا عني وملّوا صــحبتي
ولبــؤت بـــعــد كــرامـة بــهــوان
لـــكن ستـرت معايبي ومثالبي
وحلمت عن سقوطي وعن طغيـاني
فـلـك المحــامد والمــدائح كلها
بخــواطــري وجـوارحي والسـاني.
قالَ سعِيد بنُ المسيِّب رحِمه الله:
سمعتُ مَن يدعُو بِهذا الدُّعاء :
"اللهم إنِّي أسألكَ عَمَلًا بَارًّا ، و رِزقًا دَارًّا ، و عَيشًا قارًّا..!"
فدعوتُ بِه فما وجدتُ إلَّا خيرًا ..🤍
سمعتُ مَن يدعُو بِهذا الدُّعاء :
"اللهم إنِّي أسألكَ عَمَلًا بَارًّا ، و رِزقًا دَارًّا ، و عَيشًا قارًّا..!"
فدعوتُ بِه فما وجدتُ إلَّا خيرًا ..🤍
"قد يدعو العبدُ ربَّه في حاجة، فيفتح اللهُ عليه من لذَّة مناجاته ما كان أحبَّ إليه من تلك الحاجة."
- ابن تيمية.
- ابن تيمية.
غراس اليوم pinned «"قد يدعو العبدُ ربَّه في حاجة، فيفتح اللهُ عليه من لذَّة مناجاته ما كان أحبَّ إليه من تلك الحاجة." - ابن تيمية.»
روى البخارى ومسلم عن ابن مسعود ـ رضي الله عنه ـ قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، كيف ترى في رجل أحب قوما ولم يلحق بهم؟
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: المرء مع من أحب.
المرء مع من أحب!
"كُلُّ النَّاسِ يَغْدو، فَبائعٌ نَفْسَهُ، فَمُعْتِقُها أَو مُوبِقُها"؛ رواه مسلم.
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: المرء مع من أحب.
المرء مع من أحب!
"كُلُّ النَّاسِ يَغْدو، فَبائعٌ نَفْسَهُ، فَمُعْتِقُها أَو مُوبِقُها"؛ رواه مسلم.
اللهمَّ إن كانَ رزقُنا في السماءِ فأنزِله، وإن كانَ في الأرضِ فأخرجه،
وإن كانَ حراماً فطهّره، وإن كانَ قليلاً فكثّره، وإن كانَ معسراً فيسّره
وإن كانَ معدوماً فكوّنه
اللهم ارزُقنا من حيثُ لانحتَسِب يا الله.
وإن كانَ حراماً فطهّره، وإن كانَ قليلاً فكثّره، وإن كانَ معسراً فيسّره
وإن كانَ معدوماً فكوّنه
اللهم ارزُقنا من حيثُ لانحتَسِب يا الله.
ماذا لو اختصّك اللّٰه بحنانه ؟
يقولُ السَّعدي عند تفسر آية : { وَحنَانًا مِن لَدُنَّا } أي : آتيناهُ رحمةً ورأفةً تيسرت بها أموره وصلحت بها أحواله ، واستقامت بها أفعالهُ.
اللهُمَّ حنانًا من لدُنك يؤنِس أرواحنا
- منقول.
يقولُ السَّعدي عند تفسر آية : { وَحنَانًا مِن لَدُنَّا } أي : آتيناهُ رحمةً ورأفةً تيسرت بها أموره وصلحت بها أحواله ، واستقامت بها أفعالهُ.
اللهُمَّ حنانًا من لدُنك يؤنِس أرواحنا
- منقول.
غراس اليوم pinned «ماذا لو اختصّك اللّٰه بحنانه ؟ يقولُ السَّعدي عند تفسر آية : { وَحنَانًا مِن لَدُنَّا } أي : آتيناهُ رحمةً ورأفةً تيسرت بها أموره وصلحت بها أحواله ، واستقامت بها أفعالهُ. اللهُمَّ حنانًا من لدُنك يؤنِس أرواحنا - منقول.»
اللَّهم إني أسألُك
الهُدى والتُقى والعفاف والغِنى
والفوز بِالجنةِ والنجاة من النار.
الهُدى والتُقى والعفاف والغِنى
والفوز بِالجنةِ والنجاة من النار.
( يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ )
جاء في تفسير القرطبي عن ابن عمر أنه قال: يبدي الله يوم القيامة كل سر خفي، فيكون زينا في الوجوه، وشينا في الوجوه. والله عالم بكل شيء، ولكن يظهر علامات الملائكة والمؤمنين.
وقال الطبري في تفسيره للآية: يوم تُخْتَبَرُ سرائر العباد، فيظهر منها يومئذ ما كان في الدنيا مستخفيًا عن أعين العباد من الفرائض التي كان الله ألزمه إياها، وكلَّفه العمل بها.
جاء في تفسير القرطبي عن ابن عمر أنه قال: يبدي الله يوم القيامة كل سر خفي، فيكون زينا في الوجوه، وشينا في الوجوه. والله عالم بكل شيء، ولكن يظهر علامات الملائكة والمؤمنين.
وقال الطبري في تفسيره للآية: يوم تُخْتَبَرُ سرائر العباد، فيظهر منها يومئذ ما كان في الدنيا مستخفيًا عن أعين العباد من الفرائض التي كان الله ألزمه إياها، وكلَّفه العمل بها.