У Алексея Небыкова, нашего активного участника «Литературной мастерской Захара Прилепина», вышла книга «Чёрный хлеб дорог» в издательстве «Вече». Спешите приобретать.
***
Что такое жизнь?
Это когда сидишь на балконе
попиваешь уже третью баночку пива
и слушаешь песни своей молодости,
встречая зажигающиеся фонари
и пустеющую дорогу,
а рядом
(да что там рядом —
сбоку, под тобой и над тобой!)
детские автомобильные кресла,
небольшая грифельная доска
для детсадовцев и младешеклассников,
снегокаты и самокаты,
несколько сумок с туфлями жены,
запасные старые книжные полки
и, конечно же, обои,
оставшиеся от предыдущего ремонта.
С телефона играет
татарский и питерский панк,
за окном — из остановившегося авто —
неизведанная попса.
И в целом,
если открыть ещё одну баночку
или опрокинуть рюмочку чего-нибудь-там,
будет совсем хорошо.
23 апреля 2022 года
ОЛЕГ ДЕМИДОВ
Что такое жизнь?
Это когда сидишь на балконе
попиваешь уже третью баночку пива
и слушаешь песни своей молодости,
встречая зажигающиеся фонари
и пустеющую дорогу,
а рядом
(да что там рядом —
сбоку, под тобой и над тобой!)
детские автомобильные кресла,
небольшая грифельная доска
для детсадовцев и младешеклассников,
снегокаты и самокаты,
несколько сумок с туфлями жены,
запасные старые книжные полки
и, конечно же, обои,
оставшиеся от предыдущего ремонта.
С телефона играет
татарский и питерский панк,
за окном — из остановившегося авто —
неизведанная попса.
И в целом,
если открыть ещё одну баночку
или опрокинуть рюмочку чего-нибудь-там,
будет совсем хорошо.
23 апреля 2022 года
ОЛЕГ ДЕМИДОВ
Forwarded from Алексей Небыков | прозаик, литпродюсер, издатель (Небыков Алексей)
Ну, здорово же, когда коллеги-писатели поддерживают выход твоей первой книги.
🙏 Большое спасибо Олегу Демидову @demidovoleg, поэту, прозаику, издателю и просветителю, работающему много без устали и с молодым писателями, повлиявшему и на несколько моих в книге «Черный хлеб доро́г» текстов, – за публикацию в своем блоге.
В частности, Олег предложил эпиграф к моему рассказу «Апостасия от Любви», который победил недавно в Ежегодной литературной премии «Справедливая Россия».
В самой первой редакции эпиграфы к рассказу были следующие:
Шел Господь пытать людей в любови…
Сергей Есенин
Нет двух путей добра и зла,
Есть два пути добра…
Николай Минский
Мир создан для верности
Парафраз цитаты «Бытие создано для верности» из книги Габриэля Оноре Марселя «Ты не умрешь»
А в итоге, с легкой руки Олега, который и редактировал, кстати, этот рассказ, эпиграф получился иным (кто читал рассказ, увидит и новую краску, и камертон, заданный новым эпиграфом всему повествованию):
Ему грезилось в болезни, будто весь мир осужден в жертву какой-то страшной, неслыханной и невиданной моровой язве... Целые селения, целые города и народы заражались и сумасшествовали. Все были в тревоге и не понимали друг друга, всякий думал, что в нем в одном и заключается истина, и мучился, глядя на других, бил себя в грудь, плакал и ломал себе руки. Не знали, кого и как судить, не могли согласиться, что считать злом, что добром…
«Преступление и наказание», Федор Достоевский
➕ Есть и еще один рассказ, к которому Олег приложил руку, но там уже разговор о загадках в текстах авторов. Поделюсь в другой раз.
🔗 Купить книгу «Черный хлеб доро́г» Алексея Небыкова
🙏 Большое спасибо Олегу Демидову @demidovoleg, поэту, прозаику, издателю и просветителю, работающему много без устали и с молодым писателями, повлиявшему и на несколько моих в книге «Черный хлеб доро́г» текстов, – за публикацию в своем блоге.
В частности, Олег предложил эпиграф к моему рассказу «Апостасия от Любви», который победил недавно в Ежегодной литературной премии «Справедливая Россия».
В самой первой редакции эпиграфы к рассказу были следующие:
Шел Господь пытать людей в любови…
Сергей Есенин
Нет двух путей добра и зла,
Есть два пути добра…
Николай Минский
Мир создан для верности
Парафраз цитаты «Бытие создано для верности» из книги Габриэля Оноре Марселя «Ты не умрешь»
А в итоге, с легкой руки Олега, который и редактировал, кстати, этот рассказ, эпиграф получился иным (кто читал рассказ, увидит и новую краску, и камертон, заданный новым эпиграфом всему повествованию):
Ему грезилось в болезни, будто весь мир осужден в жертву какой-то страшной, неслыханной и невиданной моровой язве... Целые селения, целые города и народы заражались и сумасшествовали. Все были в тревоге и не понимали друг друга, всякий думал, что в нем в одном и заключается истина, и мучился, глядя на других, бил себя в грудь, плакал и ломал себе руки. Не знали, кого и как судить, не могли согласиться, что считать злом, что добром…
«Преступление и наказание», Федор Достоевский
🔗 Купить книгу «Черный хлеб доро́г» Алексея Небыкова
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Telegram
Тот самый Олег Демидов
У Алексея Небыкова, нашего активного участника «Литературной мастерской Захара Прилепина», вышла книга «Чёрный хлеб дорог» в издательстве «Вече». Спешите приобретать.
Forwarded from Дмитрий Артис (стихи) (Дмитрий Артис)
***
Парни с плохими зубами
и крепкими лбами
в лес уходили,
где строили русские бани.
Сосны под корень рубили
калёным железом
так, что просоленный пар
поднимался над лесом.
Будто из воска,
лежат оголённые брёвна.
Это красиво, надёжно
и, главное, ровно.
Хочет-не хочет, комар
не подточит носище,
дождь никого не намочит
и ветер не сыщет.
Солнце троится, разрезав
на ленты пространство.
Русская баня -
аналог Небесного Царства.
Только вспорхнут над округой
тревожные птицы,
щели, забитые мхом,
превратятся в бойницы.
Парни с плохими зубами
и крепкими лбами
в лес уходили,
где строили русские бани.
Сосны под корень рубили
калёным железом
так, что просоленный пар
поднимался над лесом.
Будто из воска,
лежат оголённые брёвна.
Это красиво, надёжно
и, главное, ровно.
Хочет-не хочет, комар
не подточит носище,
дождь никого не намочит
и ветер не сыщет.
Солнце троится, разрезав
на ленты пространство.
Русская баня -
аналог Небесного Царства.
Только вспорхнут над округой
тревожные птицы,
щели, забитые мхом,
превратятся в бойницы.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Тут некоторые коллеги удивляются: зачем Дмитрий Артис пишет стихи для детской раскраски? Разве это в духе русской литературы?
Отвечаю: вполне в духе. Вот один из примеров — Рюрик Ивнев (1891-1981) в 1943 году пишет три книжки для детей. Одна из них — басня «Осёл, корова и попугай».
Лично на мой взгляд, не очень интересно. Но и я живу не в 1943 году. Наверное, тогда было самое оно. А сегодня вот — Артис пишет для детей.
Другой вопрос, который задают коллеги: а как быть с расчеловечиванием врага? Отвечаю: я не вижу не то что того градуса расчеловечивания, а в принципе расчеловечивания как такового у наших именитых писателей (про любителей — не говорю). Перечитайте, что пишут на Украине и что пишут сейчас. Перечитайте поэзию Великой Отечественной — только не Симонова и Друнину, а кого-то посерьёзней. И побольше материала почитайте.
И всё встанет на свои места.
Отвечаю: вполне в духе. Вот один из примеров — Рюрик Ивнев (1891-1981) в 1943 году пишет три книжки для детей. Одна из них — басня «Осёл, корова и попугай».
Лично на мой взгляд, не очень интересно. Но и я живу не в 1943 году. Наверное, тогда было самое оно. А сегодня вот — Артис пишет для детей.
Другой вопрос, который задают коллеги: а как быть с расчеловечиванием врага? Отвечаю: я не вижу не то что того градуса расчеловечивания, а в принципе расчеловечивания как такового у наших именитых писателей (про любителей — не говорю). Перечитайте, что пишут на Украине и что пишут сейчас. Перечитайте поэзию Великой Отечественной — только не Симонова и Друнину, а кого-то посерьёзней. И побольше материала почитайте.
И всё встанет на свои места.
Forwarded from Печорин.нет | портал литературных возможностей
⚡️ Идёт приём заявок в Литературную «Мастерскую Захара Прилепина»
В новом сезоне первая очная сессия пройдёт на территории Читы.
Приглашаются литераторы Дальнего Востока и Восточной Сибири, а также коллеги из других регионов России и ближнего Зарубежья.
В конкурсе могут принять участие авторы стихов, прозы (художественной и нон-фикшн), критических статей и обзоров, публицистических произведений и документальных расследований в возрасте от 18 до 45 лет.
❗️ Поэтические произведения предоставляются в объёме не более 10 стихотворных текстов, прозаические — 0,5 авторского листа.
Специально для творческого конкурса должна быть подготовлена статья на актуальную социально-политическую тему (объём — около 5 000 знаков с пробелами).
В обязательном порядке должны быть указаны аккаунты в социальных сетях. Также к заявке необходимо прикрепить краткое резюме и контактные данные.
📆 Приём заявок в «Мастерскую» осуществляется до 30 апреля на почту: litmasterzp@yandex.ru
Подробнее
В новом сезоне первая очная сессия пройдёт на территории Читы.
Приглашаются литераторы Дальнего Востока и Восточной Сибири, а также коллеги из других регионов России и ближнего Зарубежья.
В конкурсе могут принять участие авторы стихов, прозы (художественной и нон-фикшн), критических статей и обзоров, публицистических произведений и документальных расследований в возрасте от 18 до 45 лет.
❗️ Поэтические произведения предоставляются в объёме не более 10 стихотворных текстов, прозаические — 0,5 авторского листа.
Специально для творческого конкурса должна быть подготовлена статья на актуальную социально-политическую тему (объём — около 5 000 знаков с пробелами).
В обязательном порядке должны быть указаны аккаунты в социальных сетях. Также к заявке необходимо прикрепить краткое резюме и контактные данные.
📆 Приём заявок в «Мастерскую» осуществляется до 30 апреля на почту: litmasterzp@yandex.ru
Подробнее
Forwarded from Абзац. Мнения
Книжные жучки: почему «ярмарка интеллектуальной литературы» так похожа на рынок 1990-х
К открытию ежегодной Non/fiction – обозреватель «Абзаца» Игорь Караулов.
«Ярмарка интеллектуальной литературы» на этот раз, кажется, пройдёт без скандала. Помнится, в 2022 году организаторы пытались запретить презентацию книг поэтов патриотического направления.
Теперь всем течениям и направлениям выделен свой уголок. Ярмарка огромна, десятки издательств желают порадовать своим товаром.
Но в этой огромности есть и подвох: как ориентироваться? Прежде читателю помогали критики. Теперь им на смену пришли рыночные зазывалы – блогеры.
А что у них в чести? По большей части какие-то фокусы. Вот британский учёный толкует Толкина. Вот его соотечественник выпустил сборник бесед с таксистами. Ещё один говорящий британец написал книгу о Гагарине. Ну молодец, что не об Элтоне Джоне.
А как поживают отечественные авторы? Слава богу, нам уже не навязывают лесбийскую принцессу Васякину, но фокусов хватает и здесь…» (полный текст читайте здесь)
Подписывайтесь на «Абзац. Мнения»
К открытию ежегодной Non/fiction – обозреватель «Абзаца» Игорь Караулов.
«Ярмарка интеллектуальной литературы» на этот раз, кажется, пройдёт без скандала. Помнится, в 2022 году организаторы пытались запретить презентацию книг поэтов патриотического направления.
Теперь всем течениям и направлениям выделен свой уголок. Ярмарка огромна, десятки издательств желают порадовать своим товаром.
Но в этой огромности есть и подвох: как ориентироваться? Прежде читателю помогали критики. Теперь им на смену пришли рыночные зазывалы – блогеры.
А что у них в чести? По большей части какие-то фокусы. Вот британский учёный толкует Толкина. Вот его соотечественник выпустил сборник бесед с таксистами. Ещё один говорящий британец написал книгу о Гагарине. Ну молодец, что не об Элтоне Джоне.
А как поживают отечественные авторы? Слава богу, нам уже не навязывают лесбийскую принцессу Васякину, но фокусов хватает и здесь…» (полный текст читайте здесь)
Подписывайтесь на «Абзац. Мнения»
Forwarded from 𝔐𝔢𝔦𝔰𝔱𝔢𝔯 𝔄𝔫𝔱𝔬𝔫
* * *
День на Малибу вполне обычный
Провожу я, книжки отложив.
Позвонок мой, пятый поясничный,
Сообщает, что я здесь и жив.
То ли солью моря, то ли болью
Всё во мне внутри подтверждено.
Радуется этому приволью
Глупое моё второе дно.
Там лежат, запаяны навеки,
Целые года и города,
Человеки, недочеловеки,
Дневники, кассеты, провода.
С мертвецами юными прощаюсь,
Но не отпускаю за порог.
Как сосуд, я с морем сообщаюсь,
Вот и льётся вечный посошок.
День на Малибу вполне обычный
Провожу я, книжки отложив.
Позвонок мой, пятый поясничный,
Сообщает, что я здесь и жив.
То ли солью моря, то ли болью
Всё во мне внутри подтверждено.
Радуется этому приволью
Глупое моё второе дно.
Там лежат, запаяны навеки,
Целые года и города,
Человеки, недочеловеки,
Дневники, кассеты, провода.
С мертвецами юными прощаюсь,
Но не отпускаю за порог.
Как сосуд, я с морем сообщаюсь,
Вот и льётся вечный посошок.
А вот это жалко: Кяро — отличный актёр.
Telegram
Кино | Спецоперация
Кирилл Кяро.
Родился в Таллине, в Эстонской ССР.
Окончил актёрский факультет Высшего театрального училища имени Б. В. Щукина.
Служил в московских и таллинских театрах.
В кино с 2004 года.
Успех пришёл с ролью в сериале «Ликвидация».
Около 110 работ…
Родился в Таллине, в Эстонской ССР.
Окончил актёрский факультет Высшего театрального училища имени Б. В. Щукина.
Служил в московских и таллинских театрах.
В кино с 2004 года.
Успех пришёл с ролью в сериале «Ликвидация».
Около 110 работ…
Forwarded from Fantastic Plastic Machine
Иноагент Тамара Эйдельман меж тем выложила на Ютюб лекцию о Степане Бандере, и это — по-своему удивительный документ. Женщина с еврейской фамилией полтора часа вьется ужом, пытаясь доказать, что с личностью лидера ОУН «не все так однозначно». Да, она буквально именно так и говорит.
Хотя есть набор фактов совершенно однозначный и не отрицаемый никем:
1. Бандера был антисемитом.
2. Бандера проповедовал нацизм и расизм.
3. Перед началом войны штаб-квартира ОУН находилась в Берлине по тому же адресу, что и офис Гестапо. Бандера был гитлеровским колаборантом.
4. Львовские погромы и массовые убийства евреев происходили тогда, когда в городе хозяйничали именно бандеровцы. Немцы стояли в сторонке и тихо офигевали.
5. ОУН — доказанные виновники "Волынской резни"
У Эйдельман хватает ума не спорить с этим напрямую. Вместо этого она с ужимочками, потирая потные ладошки, объясняет: мол да, был антисемитом, но ведь в СССР все большевики были евреями, и это он на самом деле не евреев, а большевиков ненавидел! Да, проповедовал нацизм, который Эйдельман называет «биологическим национализмом» (то есть Бандера считал, что те, в ком течет украинская кровь, превосходят остальных. Это нацизм). Но время такое было!
Да, сотрудничал с Гитлером. Но это только потому, что надеялся из его рук получить независимость Украины. Совершенно, говорит Эйдельман, неправильно оценил отношение немцев к украинцам. Ошибся, бывает.
Да, объясняет мадам историк, и погром львовский тоже имел место. Но, внимание, случился он потому, что немцы выволокли на свет замученных в тюрьмах НКВД украинцев! Украинцы увидели и пошли мстить. А кто у нас были НКВД-шники по национальности? То-то же!
Вы удивитесь, но и с "Волынской резней" всё, оказывается, неоднозначно тоже! Потому что украинцы убивали польских женщин, стариков и детей. Но и поляки ведь, оказывается, делали то же самое! А главное — Бандера-то в этом не участвовал, он сидел в нацистской тюрьме и вообще был жертвой.
Тамара Натановна, я всё понимаю в части ваших отношений с русскими. Проживая в России, вы вынуждено терпели соседство с ними, но теперь избавлены от этой необходимости. Мы — не ваш народ, и ради Бога, мы как-то это переживём. Но зачем же вы прилюдно целуете хохла в грязную жопу? Причём такого хохла, которого за людей не считал и истязал именно ваш народ? Людей, в отличие от русских, вам действительно близких?
В вашей лекции вы рассказываете о том, что уже после войны и освобождения из застенков Гестапо Бандера "пытался сотрудничать с английской и американской разведками", но умалчиваете о том, почему сотрудничество не состоялось. А правда в том, что даже не слишком щепетильные ЦРУ и МИ-6 называли Степана Андреевича "диким зверем" и "садистом", и от предложения брезгливо отмахнулись.
Но чем побрезговали британцы и американцы — то с удовольствием подберет и оближет российский иноагент, ведь так выходит? Вряд ли за деньги, и вряд ли по просьбе "кураторов" — в это во все я не верю, как не верю в заговоры мирового правительства. Просто очень хочется быть с "цивилизованным миром", очень хочется не просто одобрять то, что одобряет он, но и быть на полшажочка впереди? А еще самой хочется одобрения тех, кого этот самый мир сейчас покровительственно треплет по щеке. А память предков — подумаешь, какая ерунда! Мертвых не воскресишь, да и сраму мертвые, как известно, тоже не имут.
Хотя есть набор фактов совершенно однозначный и не отрицаемый никем:
1. Бандера был антисемитом.
2. Бандера проповедовал нацизм и расизм.
3. Перед началом войны штаб-квартира ОУН находилась в Берлине по тому же адресу, что и офис Гестапо. Бандера был гитлеровским колаборантом.
4. Львовские погромы и массовые убийства евреев происходили тогда, когда в городе хозяйничали именно бандеровцы. Немцы стояли в сторонке и тихо офигевали.
5. ОУН — доказанные виновники "Волынской резни"
У Эйдельман хватает ума не спорить с этим напрямую. Вместо этого она с ужимочками, потирая потные ладошки, объясняет: мол да, был антисемитом, но ведь в СССР все большевики были евреями, и это он на самом деле не евреев, а большевиков ненавидел! Да, проповедовал нацизм, который Эйдельман называет «биологическим национализмом» (то есть Бандера считал, что те, в ком течет украинская кровь, превосходят остальных. Это нацизм). Но время такое было!
Да, сотрудничал с Гитлером. Но это только потому, что надеялся из его рук получить независимость Украины. Совершенно, говорит Эйдельман, неправильно оценил отношение немцев к украинцам. Ошибся, бывает.
Да, объясняет мадам историк, и погром львовский тоже имел место. Но, внимание, случился он потому, что немцы выволокли на свет замученных в тюрьмах НКВД украинцев! Украинцы увидели и пошли мстить. А кто у нас были НКВД-шники по национальности? То-то же!
Вы удивитесь, но и с "Волынской резней" всё, оказывается, неоднозначно тоже! Потому что украинцы убивали польских женщин, стариков и детей. Но и поляки ведь, оказывается, делали то же самое! А главное — Бандера-то в этом не участвовал, он сидел в нацистской тюрьме и вообще был жертвой.
Тамара Натановна, я всё понимаю в части ваших отношений с русскими. Проживая в России, вы вынуждено терпели соседство с ними, но теперь избавлены от этой необходимости. Мы — не ваш народ, и ради Бога, мы как-то это переживём. Но зачем же вы прилюдно целуете хохла в грязную жопу? Причём такого хохла, которого за людей не считал и истязал именно ваш народ? Людей, в отличие от русских, вам действительно близких?
В вашей лекции вы рассказываете о том, что уже после войны и освобождения из застенков Гестапо Бандера "пытался сотрудничать с английской и американской разведками", но умалчиваете о том, почему сотрудничество не состоялось. А правда в том, что даже не слишком щепетильные ЦРУ и МИ-6 называли Степана Андреевича "диким зверем" и "садистом", и от предложения брезгливо отмахнулись.
Но чем побрезговали британцы и американцы — то с удовольствием подберет и оближет российский иноагент, ведь так выходит? Вряд ли за деньги, и вряд ли по просьбе "кураторов" — в это во все я не верю, как не верю в заговоры мирового правительства. Просто очень хочется быть с "цивилизованным миром", очень хочется не просто одобрять то, что одобряет он, но и быть на полшажочка впереди? А еще самой хочется одобрения тех, кого этот самый мир сейчас покровительственно треплет по щеке. А память предков — подумаешь, какая ерунда! Мертвых не воскресишь, да и сраму мертвые, как известно, тоже не имут.