сказал Фудейль ибн Ияд:
«Лучшее из дел - самое скрытное из них, оно больше всего дает преграду шайтану, и самое далёкое от показухи».
"аль-Ихляс", Ибн аби Дунья
«Лучшее из дел - самое скрытное из них, оно больше всего дает преграду шайтану, и самое далёкое от показухи».
"аль-Ихляс", Ибн аби Дунья
Суфьян Ас- Саури ( رحمه الله) сказал:
«До нас дошло, а Аллах лучше знает, что в Судный день верующий увидит в своей Книге благих деяний больше всего наград за перенесенное им беспокойство, тревогу и печаль».
См. «Аль-хилья», 50/7.
«До нас дошло, а Аллах лучше знает, что в Судный день верующий увидит в своей Книге благих деяний больше всего наград за перенесенное им беспокойство, тревогу и печаль».
См. «Аль-хилья», 50/7.
хьасан аль-басрийс аьлла:
хьайна гахь, адамаш дуьненан бахам гулбарехь къийсалуш, ткъа бокъалла а, хьо къовса лолахь цаьрца эхартан |ойла йаккхарехь, х|унда аьлча дуьненан дахар цхьа къеззигчу хенан сакъерар ду, ткъа эхартан |ойла даиманна дерг ду.
[зухд, с 230].
хьайна гахь, адамаш дуьненан бахам гулбарехь къийсалуш, ткъа бокъалла а, хьо къовса лолахь цаьрца эхартан |ойла йаккхарехь, х|унда аьлча дуьненан дахар цхьа къеззигчу хенан сакъерар ду, ткъа эхартан |ойла даиманна дерг ду.
[зухд, с 230].
Ибн Къоййима Аллахlа къинхетам бойла цунах аьлла:
Къемат дийнахь лай схьавогlур ву, лаьмнаш санна дукха дикнаш а долуш, делахь а шен матто и дерриге а дохайна карор ду цунна.
📚 "Ад-дау ва ал-давау (375)"
Къемат дийнахь лай схьавогlур ву, лаьмнаш санна дукха дикнаш а долуш, делахь а шен матто и дерриге а дохайна карор ду цунна.
📚 "Ад-дау ва ал-давау (375)"
💯1
Хьуна хоийла, хlай, буьйсанаш денъеш, дийнахь марханаш кхобург: нагахь ахь хьайн мотт ца ларбахь - ма дерриге хlума дайна хир ду-кх хьан къемата дийнахь!
Нагахь ах мархийн бутт беш пайда боцуш ахь дlабаьхьнехь, бисинчунна тlе чан а ца хьокхуш, шозза пайде дlахьо...
Айх цхьан хlуман ледарло йинера аьлла, мал ма ло.
Мелхо а кхин а нисвала хьажа...
Айх цхьан хlуман ледарло йинера аьлла, мал ма ло.
Мелхо а кхин а нисвала хьажа...
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
В сердце есть зерно раздора, и вырвать его можно лишь благодаря устремлению к Аллаху. И есть в нём отчужденность, которую можно устранить лишь общением с Ним наедине. И есть в нем печаль, которую можно удалить лишь радостью познания Его и искренностью в отношениях с Ним. И есть в нем беспокойство, от которого может избавить лишь встреча с Ним и бегство к Нему. И есть в нем огоньки печали, которые можно потушить, лишь удовлетворившись Его приказами, запретами и предопределением, а также объяв все это терпением до самой встречи с Ним.
Ибн аль-Каййим
(да помилует его Аллах)
Ибн аль-Каййим
(да помилует его Аллах)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
уггаре а къиза набахте - иза хьан корта бу, цу чохь хьийзачу ойланаша хьуна доккха таlзар латтадо.
Сказал Халид ибн Сафуан:
«Один из вас поражает своего собеседника словом, которое более тяжко, чем камень, дает ему вдохнуть нечто, что более остро, чем перец, выливает на него то, что горячее содержимого кипящего котла, а после всего этого говорит: ″Я всего лишь пошутил″…».
см. «Адаб уд-дин уа-д-дунья» аль-Мауарди, с. 502.
«Один из вас поражает своего собеседника словом, которое более тяжко, чем камень, дает ему вдохнуть нечто, что более остро, чем перец, выливает на него то, что горячее содержимого кипящего котла, а после всего этого говорит: ″Я всего лишь пошутил″…».
см. «Адаб уд-дин уа-д-дунья» аль-Мауарди, с. 502.
Дети подобны плодородной почве.
Если ты бросишь в них качественные семена, то они дадут тебе прекрасный урожай и свежые плоды.
А если ты оставишь их без внимания и проявишь халатность к ним, то они дадут тебе лишь колючие тернии
Если ты бросишь в них качественные семена, то они дадут тебе прекрасный урожай и свежые плоды.
А если ты оставишь их без внимания и проявишь халатность к ним, то они дадут тебе лишь колючие тернии
Передается от Фарвы ибн Науфаля аль-Ашджаия, что он сказал: «Я был соседом Хаббаба, и он сказал: «О Хунах, приближайся к Аллаху как можешь. Воистину, ты не приблизишься к Нему посредством чего-либо более любимого Ему, чем Его Речь».
Китаб ас-Сунна, Харб аль-Кирмани
Китаб ас-Сунна, Харб аль-Кирмани