Кстати, вся эта тема с нацбатальонами является банальным отражением государственного строя многонациональной фаталистско-сепаратистской* РФ.

В составе РФ есть субъекты национальные и субъекты многонациональные. Национальные субъекты - это республики, автономные округа и автономная область. Многонациональные - все остальные.

Почему такая-то территория является национальным субъектом? Потому что на ней проживает нерусское большинство (Тува). Ну или просто потому что так решила большевистская власть (Еврейская АО).

Почему какая-то другая территория является многонациональным субъектом? Потому что там русское большинство. Ну как может быть русский субъект? Это же фашизм** получается.

Поэтому там, где русские - там формально все одновременно: лакцы, дагестанцы, чеченцы, ингуши, евреи, буряты, башкиры... А там, где условные удмурты - там всё удмуртское и для удмуртов. Так же и с нацбатальонами - если они создаются в нацсубъекте, то они - национальные. И получают национальные наименования.

Не важно, сколько якутов в Якутии и не важно, что в ее Конституции говорится, что Якутия - многонациональная республика. Важно наименование, отражающее национальный характер государственного образования. Не важно, сколько русских в марийском батальоне "Полтыш" - важно, что он сформирован в нацсубъекте и назван в честь мифического персонажа, убивавшего русских.

В то же время не важно, сколько русских в батальоне "Вятка". Он сформирован в многонациональном субъекте, поэтому и он сам - многонациональный.

*
Искусственные федерации (неисторические, рукотворные) обречены на распад. Жизнеспособны только те федерации, которые состоят из всесторонне полноценных и самодостаточных субъектов, добровольно объединившихся для исполнения общих интересов. А если из единого государства идеологически выделяются субъекты, которых отродясь и близко не существовало (у многих не было даже своей письменности) - это всё обречено.

**
Цитаты из "Азбуки фашизма" (1934) под редакцией К.В. Родзаевского (приводится по: Хрестоматия по отечественной истории 1914-1945: Учебное пособие для студентов вузов / Под ред. А.Ф. Киселева, Э.М. Щагина. - М.: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 1996.):

п. 48: Российская нация есть духовное единение всех русских людей на основе создания общности исторической судьбы, общей национальной культуры, традиций и т.д. В российскую нацию, таким образом, входят не только великороссы, белорусы и малороссы, но и другие народы России, грузины, армяне, татары и т.д.

п. 51: Все народы России, которые примут участие в национальной революции, получат культурную, административную и политическую автономию. Культурная автономия даст возможность каждому народу воспитывать подрастающее поколение на своем языке, иметь литературу на нем и т.п. Таким образом, российские фашисты допускают возможность устройства российского национально-трудового государства на федеративных началах, считая, что федеративная организация сможет явиться наиболее целесообразной при существующих условиях формой политического объединения российской нации.

Забавно, но не забываем, что Родзаевского расстреляли сразу, как тот, поддавшись сталинофильским иллюзиям, вернулся в Союз в 45-м году. О причинах такого отношения см. п. 52 Азбуки.

Чату

"Еще решительнее мы должны сплотиться против отродья, превратившего порнографию в ремесло. Они не имеют даже права на то сострадание, которое нам внушают психопаты, как больные существа. Они добровольно выбрали себе свое унизительное ремесло и исполняют его из корыстолюбия, тщеславия и нерасположения к труду.

Систематическое раздражение похоти наносит тяжелый вред физическому и психическому здоровью отдельного человека. Общество, состоящее из чрезмерно раздраженных в половом отношении индивидов, не знающих ни самообладания, ни благопристойности, идет навстречу верной гибели, ибо оно слишком тупо и вяло, чтобы выполнять более достойные задачи.

Порнограф зачумляет источники, из которых будут черпать жизнь будущие поколения. Самая трудная задача цивилизации состоит в том, чтобы обуздать похотливость. Порнограф хочет лишить нас плода величайших усилий человечества. Мы не имеем права щадить его".

- Вырождение, 1892

13 апреля: "Если такие попытки (помнится, какой-то мост на территории РФ взорвали или что-то типа того- прим.) не прекратятся, ВС РФ будут бить по центрам принятия решений, в том числе в Киеве, от чего российская армия до сих пор воздерживалась - Конашенков".
https://t.me/breakingmash/33882

27 июля: "Если ВСУ применят американские РСЗО или другие дальнобойные орудия НАТО против территории России, последствия будут более чем серьезные - МИД РФ".
https://t.me/bbbreaking/131096

Здесь дальше по тексту были мои иронические предсказания, что будет дальше и как далеко всё это может зайти, но я решил от этой части отказаться. Мне неприятно говорить о таком. Меня вообще воротит от того, насколько масштабное унижение переживает Россия. И я даже не знаю, чего от этой ситуации желать, какой исход будет для России более оптимальным в перспективе.

С сайта Минобороны, статья "Милютинские военные реформы 1860–1870-х гг. как последствия Крымской войны":

"Поражение России в Крымской войне 1853–1856 гг., продемонстрировавшее миру ее политическую, экономическую и военную слабость, явилось следствием кризиса всей существующей общественно-политической системы государства и послужило своеобразным мощным толчком к осуществлению в стране ряда преобразований, в том числе и в области военного строительства.

Международный престиж страны был подорван, а после заключения Парижского мирного договора она не только перестала играть доминирующую роль в европейских делах, но и оказалась фактически в полной политической изоляции.

Запрещение России иметь военный флот и базы на Черном море делало практически беззащитными ее южные рубежи перед лицом продолжавшей расширяться экспансии западноевропейских держав, и в первую очередь Великобритании, на Ближнем и Среднем Востоке.

Все это, а также отчетливо наметившаяся уже к этому времени в Европе тенденция к созданию относительно устойчивых военных коалиций, с неизбежностью ведущая к нарастанию угрозы возникновения новой войны, а вместе с тем, что закономерно, и к дальнейшему росту численности армий, увеличению вооружений крупнейших европейских государств, всемерному развитию ими военной техники, требовало от российского правительства незамедлительного укрепления вооруженных сил, организация и боеспособность которых обнаружили в ходе Крымской войны свою несостоятельность.

Эта война безжалостно обнажила все пороки сложившейся в России в царствование Николая I военной системы. Обнаружилось явное несоответствие существовавшей еще с петровских времен рекрутской системы их комплектования с необходимостью иметь в случае войны массовую армию, что обусловливалось отсутствием в стране достаточного количества обученных в военном отношении резервов. Устаревшими оказались организационная структура армии, система управления ею и, особенно, ручное стрелковое и артиллерийское вооружение.

Военные действия выявили отсталость тактики русских войск от требований времени, их низкую боевую подготовку. Солдата, по словам Е.В. Тарле, «учили совсем ненужным и нелепым приемам и готовили к парадам и смотрам, а не к войне. Кроме того, армию систематически обворовывали.

И, наконец, одним из наиболее слабых мест Российской армии, губившим ее, как показал опыт войны, являлся низкий профессионализм, неподготовленность значительной части командного состава, особенно высшего.

В целом ход и исход войны наглядно показали, что за пышным фасадом и громадным военным престижем Российской империи ничего по сути дела не стояло, она оказалась значительно слабее, чем тогда представлялось даже недоброжелательным взорам соперников и врагов".

Старт военных реформ был дан после появления на посту военного министра Дмитрия Алексеевича Милютина в 1861 году. Он представил Императору (совсем не тому, который готовил страну к этой войне) проект реформ в 1862 году, то есть спустя шесть лет с окончания Крымской войны. Есть ли у РФ лишних шесть лет?

Defensor, вчера: "Так же и с нацбатальонами: если они создаются в нацсубъекте, то они - национальные. И получают национальные наименования. Не важно, сколько якутов в Якутии и не важно, что в ее Конституции говорится, что Якутия - многонациональная республика".

БРИФ, сегодня: Большая группа добровольцев из Якутии выезжает на помощь Донбассу. 105 отслуживших в армии жителей северной республики сведены в отряд «Боотур» для участия в специальной военной операции.

Деурбанизация - одна из первейших задач русского национализма. Москвабад и Пидербург подлежат первоочередному расселению (посредством стимулирующих мер к переносу рабочих мест в малые города и посредством развития в этих малых городах необходимой инфраструктуры европейского уровня).

https://t.me/rusbrief/50638

Обратите внимание, что всё это - Putin Team. Не Russian Team, не Noviop Team. Подчеркивается персональная лояльность феодального характера. Не станет Путина - пуфф, всё это показательное единство противоположностей быстро прекратится. Такая заточенность под одну-единственную персоналию всех институтов в РФ - буквально часовой механизм краха государственности.

https://t.me/bulbe_de_trones/1412

Это видео можно использовать как учебное для студентов вузов, проходящих тему "Российский федерализм". Это же его гениальная иллюстрация!

Мы видим толпу. Это как бы наши 147 миллионов человек. Потом камера приближается к отдельным персоналиям, и им дается слово (вернее даже - они сами его берут). Возможность говорить за себя, определить себя, конкретизировать себя, назвать своё имя - это выражение субъектности.

Кто называет себя, выражает свою субъектность? Азербайджанец, армянка, узбек, грузин, казашка, еврейка, татарка, таджик, молдаванка, удмуртка.

По всем им, в принципе, видно, что они многонационалы, кроме удмуртки. Это показательно. То, что русская назвалась удмурткой - подчеркивает, что субъектность удмуртов будет, даже если самих удмуртов не будет. Русских сделают удмуртами, если понадобится сохранить Удмуртию. Как с Еврейской АО.

Помните, что я говорил о разнице между народом и населением (см. закреп - статус русских в РФ)? В ролике это замечательно показано! Когда камера сфокусирована на многонационале, мы видим, что его окружают обычные русские. Русских большинство в этой толпе. Но они молчат, у них нет имени. Многонационалы - это народы (иллюстративно), а русские - население. Они, собственно, составляют эту толпу, если нужно будет выйти стенка на стенку с пиндосами - большую часть люлей получат русские (если многонационалы не разбегутся), но они в этой толпе не имеют голоса.

Можно даже сказать, что каждый отдельный зум на многонационала это иллюстрация положения в большинстве нацреспублик. В кадре условно пять человек, в центре один многонационал, который и имеет право голоса. Он - титульный. А вместе с ним там живут нетитульные, но они - фон. Ходят там, шумят, производят продукт, но имени своего не имеют.

И все они как бы русские. Но если они русские, наверное, они должны защищать русские интересы, русские ценности, они должны иметь русский вкус и русскую национальную память? Но ведь это не так. Они если и будут защищать интересы, то только интересы РФ, и только в той степени, в которой это соответствует первичному интересу их этнической группы. Да и сам интерес РФ они будут определять с учетом своего этнического интереса, их первичной идентичности.

Если русским может быть всё, значит русское — это ничто.

https://t.me/SolovievLive/118344

Мне кажется, за этот шедевр Студия Артемия Лебедева взяла бы явно больше ста тысяч рублей.

Проект "Навальный" официально закрыт. Верные сторонники больше не интересны и откровенно критикуются (Волкова, например, называют имперцем). Неверные сторонники переметнулись к новым покровителям (Соболь).

Чей это был проект? Совместный проект Кремля и Запада. Запад отрабатывал внешнеполитическую демократическую линию и создавал конфликт (среди прочего корыстного интереса - для отмывания денег). Внутренние силы в РФ осуществляли вербовку молодых активистов в АП-ФСБ и тоже отмывали деньги. Разными способами. Это стало очевидно только сейчас, спустя несколько лет после событий 2018 года - пика активности проекта Навального. Тогда казалось, что всё это - межбашенные разборки.

У Навального, очевидно, были связи с Украиной, но роль СБУ в проекте Навального пока сложно определить.

Посадка Навального подвела под этим проектом черту по очевидным причинам, но после 24 февраля идеологи навальнизма были снова задействованы по линии "Легиона "Свобода России". Однако, этот проект, по всей видимости, был признан провальным, его финансирование ныне урезано до минимума (поддержание жизнедеятельности чисто на всякий случай).

На место Навального (и укро-криптонавальнизма) приходит новый проект - обезличенная деколонизация. Недавно в Праге (или где?) прошел какой-то форум, на котором какие-то ноунеймы рассказывали, как собираются делить РФ. В наше время все эти очные собрания реального значения не имеют, поэтому не важно даже, собирались ли они в реальности или попилили деньги, выделенные на аренду помещения.

Что я наблюдаю из серьезного - в мае-июле в Телеграме создано огромное количество сепаратистских пабликов. И деньги на их содержание выделяются вполне реальные - публикации в них носят стабильно-периодический характер. Видно, что люди работают. А любой труд, как известно, должен оплачиваться. Некоторые паблики достигли уже внушительных размеров.

Лейтмотивом навальнизма было построение "лучшей России", России без Путина (а на ранних этапах задействовалась даже русская тема, но от нее произошел отход одновременно с тем, как АП директивно вычеркнула русских из политического поля в 2013-16 годах - с небольшим перерывом на присоединение Крыма).

Лейтмотивом деколонизации стало прямо декларируемое уничтожение России, полная политическая дезинтеграция РФ. Не стесняясь, ублюдки пишут о независимых европейских Смаландиях, Карелиях, Ингерманландиях, Татариях, Башкириях, Сибирях (эти особенно мерзкие, потому что изобрели свою мову - кратно более ущербную, чем беломова или укромова), и прочих.

Смешно? Не смешно, потому что 80% населения поддаются приемам политической инженерии. Если противоречия между путинистом и навальнистом могли выливаться в драки и хулиганства, то противоречия между русским и любым из тех, кто хочет развалить его страну (а Россия - это его страна) могут вылиться только в кровавое боестолкновение.

Как отвечает РФ на этот вызов? Усиливает субъектность регионов, создает нацбатальоны.

Так чей проект - проект деколонизации? Кажется, что ну в этот раз однозначно США-Европа взялись ставить нам палки в колеса. Но будет ли всё так однозначно смотреться с высоты прожитых лет?

Вообще, власть (именно власть, а не публичную политику) в РФ понять очень сложно. Если бы можно было сорвать со страны туман войны, под которым проводится незримая для лишних глаз игра, многое стало бы сразу понятно, и многое бы поразило.

Хотя я, наверное, уже не удивился бы, узнав, что какой-нибудь Арестович работает на Кремль, не в обиду укро-сектантам будет сказано. Тем более не удивился бы, узнав, что все эти десятки региональных сепаратистких каналов ведутся, чтобы пополнять кадровый резерв управляющего аппарата РФ. Но все-таки одно про них (новиопов во власти) понятно: им соверешенно не нужны (для них даже опасны) идейные русские, они работают только с...

Хотелось бы между делом напомнить, что распад СССР был целиком и полностью срежиссирован КПСС (подконтрольной украинцам) и КГБ СССР (большая часть базы которого находилась в УССР, почему подлинным преемником КГБ является СБУ, а не ФСБ).

Как-нибудь отдельно разберу данную работу. Пока только ссылка. Читайте!

http://elib.shpl.ru/ru/nodes/27396-zapiska-ob-ukrainskom-dvizhenii-za-1914-1916-gody-s-kratkim-ocherkom-istorii-etogo-dvizheniya-kak-separatistsko-revolyutsionnogo-techeniya-sredi-naseleniya-malorossii#mode/inspect/page/1/zoom/4

Кстати, риторический вопрос ко всему тексту и к последнему абзацу в особенности: почему первым делом т.н. революционеры весной 1917 года бросились сжигать картотеки осведомителей Охранки?

Интереснейший рассказ Л.А. Тихомирова о польском восстании 1863-1864! Вы спросите - какое отношение это все имеет к дню сегодняшнему? А я отвечу с умным видом: "Бывает нечто, о чем говорят: "смотри, вот это новое"; но это было уже в веках, бывших прежде нас. Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем". Читайте до конца.

http://samoderjavie.ru/muravyev

Особо яркие места, в качестве демонстрации:

"Безыдейная «петербургская» политика появилась в Варшаве вовсе не с 1856 года. Грозная рука графа Паскевича сдерживала Царство Польское в редком спокойствии. Но далее этого наместник точно так же не шел. Его упрекали даже впоследствии, что он «ополячил Польшу» («Записки о польских заговорах и восстаниях», Н. В. Берга)".

Поляки только и жили мечтами о прошлом, о Польше от моря до моря, о своей обособленности и автономии. Русские же государственные люди - не имели просто никакой идеи в отношении польской политики.

Эти «дела» велись благодушно, снисходительно, с теми неистощимыми поблажками, которыми «петербургская политика» проникается каждый раз, когда снимает ежовые рукавицы. Поляки получили амнистию. Им разрешено было печатать в Варшаве Мицкевича, до тех пор находившегося под строгим запретом. Им разрешили говорить об их нуждах, им разрешили кажущиеся невинными организации, как знаменитое Земледельческое Общество. Администрация благодушно и равнодушно смотрела на появляющиеся выходки оппозиционного и «польско-патриотического» характера. Полиция стала приходить постепенно в полный упадок и никому ни в чем не мешала.

Какую идею все это несло в себе? Никакой. Это было «примирение», не разбирающее с чем оно мирится, одинаково благодушное к друзьям и врагам...

Вся наша политика сводилась к тому лишь, чтобы как-нибудь оттянуть удовлетворение желаний поляков, удовлетворять их в возможно менее вредной для России степени и, наконец, - кротостью, мягкостью, уступками предотвращать недовольство и раздражение поляков. Все это, как легко было бы и предвидеть, давало прямо противоположные результаты.

Поляки ни на одну минуту не задумались над указанной Государем программой единения и слияния. Нельзя их за это и обвинять. Программа это была русская, а не польская. Русские, стало быть, должны были стать во главе ее практической разработки, но ничего подобного не сделали. В то же время мы открыли полякам фактическую свободу действия.

Не было в Варшаве недостатка в людях и очень энергичных, хотя, к сожалению, на второстепенных местах. Но никакая смена лиц, умов и энергий не могла принести изменения в общем ходе событий, потому что здесь с польской стороны неудержимо развивалась действительно историческая идея, глубокая, тысячелетняя... С нашей же стороны была лишь идея административная...

[начался первый этап восстания, царские войска не смогли справиться с польским бандитизмом - прим. DC]

Наше бессилие казалось столь явным, что 5 апреля Франция, Англия и Австрия осмелились прямо вмешаться в наши дела с официальным посредничеством между нами и Польшей. Они требовали полной амнистии, введения представительного правления в Польше, признания польского языка официальным.

Амнистия действительно была дана полякам 31 марта, в первую же минуту, где можно было иметь хоть призрак победы над бандами. Но ржонд отвечал, что поляки взялись за оружие не для амнистии, а для освобождения отечества... За русский язык мы тоже не особенно стояли. Уже в октябре 1862 г. речь наместника государственному совету Царства была произнесена по-польски..."

Общая история польского мятежа: https://rusidea.org/25012304

Проблемы, которые современная РФ испытывает по линии государственной целостности и нацполитики с нацсубъектами типа Татарстана, Удмуртии или Бурятии, Российская Империя уже проходила (только с Польшей, Белоруссией и Украиной - упал уровень). Урок не выучен, и в своих постах я как раз стараюсь подчеркнуть, что именно это за урок, на что надо было смотреть, обращать внимание, что преступно игнорировалось, что привело к дезинтеграции государства.

Так что посты о полонизации (сегодняшний пост про польское восстание) или украинизации (пост в 22:40 и завтрашний в 12:20) - это не о Польше и Украине, а о Башкириях, Марий Элах, Якутиях и прочим.

https://t.me/bulbo_di_troni/3641

К посту выше

Русские националисты всегда стояли за государственное единство России, а российская бюрократия всегда допускала проникновение в систему агрессивно-антирусского элемента?

Зацените исторические параллели:

В 1905-1906 годах при Русской Академии Наук создается комиссия для отмены ограничений на малорусское печатное слово, но Кирилло-Мефодиевское общество* пролоббировало в этой комиссии использование, взамен традиционной "Романовской" орфографии, т.н. Кулишковской орфографии, насильно введенной в Австрийской Галиции в 1893 году. Уже в 1906 году РАН издает карту "Угорской Руси" на польско-галицком (Кулишковском, почти современном украинском) языке.

В 2003 году открытая украинская националистка Таирова-Яковлева становится преподавателем СПБГУ и лоббирует создание в 2004 году центра по изучению истории Украины (который и возглавялет), основным мотивом деятельности которого стало обоснование обособленности Украины от России и реабилитация Мазепы.

* основана в 1846, в разгар подготовки к череде оранжевых революций 1848 года - украинофильская НКО, разгромленная в 1847 году, но ее члены без последствий спустя десять лет вернулись к работе по украинизации Южной России

Мягкая украинизация в Российской Империи

С 1889 года в Империи выходит журнал "Этнографическое обозрение". Его главным редактором до 1916 года (когда идание прекратилось из-за недофинансирования) был Николай Андреевич Янчук.

Н.А. Янчук родился в Польше, в униатской семье. Униаты - это политическая секта, ставшая в будущем оргнизационной основой для деятельности укрианских сепаратистов и фундаменталистов. От своей веры Янчук не отказывался принципиально, за что отбыл тюремный срок. Однако, карьера быстро пошла вверх. В 1889 году он только сдал магистерский экзамен, но уже учредил журнал (ранее названный).

В 1905 году Янчук, как хранитель Дашковского этнографического музея, издал сборник "Народы России" (файл будет в комментариях), оказавший огромное влияние на отечественную этнографию. Особый интерес представляют главы о малоруссах и белоруссах.

Глава о малоруссах начинается покорнейшим тоном: "Малорусская народность представляет собой после великоруссов вторую по численности ветвь русского племени. Области, занимаемые малоруссами, это древнешие русские области, где некогда были русские княжества: Киевское - колыбель русского государства, Черниговское, Волынское, Холмское, Галицкое. Центром Малороссии у нас считается так называемая Украйна".

Подчеркивается - русские области, русские княжества, русское государство, так называемая Украйна (как область расселения малороссов)

Далее Янчук рассказывает о том, как малоруссы, особенно малорусское казачество, жило всегда свободнее и ярче своих соседей, да и вообще: "Когда вы с севера переступаете границу с Малороссией, вы как будто вступили в другой край: другой воздух, другая растительность, другая обстановка деревенской жизни, другой язык..."

Янчук в этой части отдельно упоминает Костомарова (единственная ссылка на сторонний источник), видного деятеля Кирилло-Мефодиевского братства (мы о нем сегодня уже вспоминали - организация педиковатых украинофилов), в частности, отмеченное им различие в малорусском и великорусском мировоззрении (якобы русские - практики-централизаторы, а малоруссы - свободные, творческие, поэтические личности с большой буквы). И вот Янчук произносит заветную фразу, никаким образом не следовавшую из общего смысла главы:

"...наконец, что обе нации (малорусская и великорусская) имеют за собою многовековое, совершенно особое историческое прошлое, свои традиции".

Далее следует: "Таким образом, акт 1654 года, коим Богдан Хмельницкий отдал Украйну под крепкую руку Московского Царя, хоть и и имел своим последствием немалые изменения в жизни народа, но 250 лет совместной жизни обеих народностей - слишом мало, чтобы думать о полном их слиянии". Украина (уже Украина, а не Украйна - уже субъект, а не регион - прим.) больше того прожила своею самостоятельной жизнью (самостоятельно - это когда? если до этого над казачеством было польское владычество, а до того были русские княжества, как говорится в начале главы? - прим.) и успела выработать свои (ничуть не польские - прим.) нравы, правовые и земельные отношения (которые никак не попирались царским правительством, поскольку положения Статута ВКЛ вошли в состав Свод Законов РИ - прим.).

Далее Янчук сетует на запрет распространения малорусского языка, приводя в пример австрийскую Галицию, где таковых ограничений нет. Но мы держим в голове то, о чем сегодня уже говорилось - в 1893 году там была произведена насильственная подмена народного русского языка (Романовской орфографии) украинским (Кулишковской орфографией). Именно Кулишковскую орфографию имеет ввиду Янчук. Хотя даже Янчук признает, что малорусская литература в Галиции "значительно удалилась от истинно-народных начал, усвоив себе на половину польских и других иностранных элементов".

В конце главы Янчук доводит до сведения читателей, что название "Малороссия", а равно и "малоруссы" - термины искусственные, вошедшие в употребление с "подчинения Украины России". "Сами же местные жители называют себя украинцами, а свою страну - Украиной".

Как изменилась риторика, однако. Как мы пришли от так называемой Украйны к самостийной Украине.

Вспоминая тему мягкой силы. Наткнулся в одном из каналов своих знакомых молодых ученых на следующее наблюдение (привожу отрывок из текста от 2 апреля):

Так вышло, что я общаюсь с одной девушкой из Харькова, которая является студенткой 4 курса НЮУ имени Ярослава Мудрого. Это очень интересное общение, потому что оно помогает преодолеть двойную пелену пропагандистской лжи. В ходе этого общения я узнал, что аспирантам в этом самом НЮУ в практически стертом с лица земли Харькове до сих пор выплачивается стипендия порядка 6000 гривен (>17000 рублей). Да, это не ахти, но я, обучаясь в primus inter pares Lomonosov MSU, получаю стипендию 3500...

Вот это очень верная мысль

"Вообще в России экстраполируют собственную общественную структуру на Украину и наверное видят ее тоже такой госкорпорацией, как собственность нескольких коммерческих структур. Когда-то вели переговоры именно с украинскими элитами, а настроениями в обществе интересовались минимально, (подданные) ну и совершили ошибку, как мы помним. А теперь воюют в первую очередь с украинскими элитами, которые ушли под вражескую англо-саксонскую крышу. Ну и тоже настроениями подданных интересуются не сильно. И это тоже может стать ошибкой".

Собственно, пояснение Бульбе за феодализм. Он как-то попрекнул, что ему не нравится упоминание феодализма, мол, надо говорить про многонационалочку. Так вот, после 1991 года (после приватизационных реформ, последовавших зи ним) все постсоветские государства являлись типичными феодальными государствами. Украина вышла из этого состояния в 2014 году усилиями американо-европейских НКО, стала национальным государством. Остаточное влияние олигархата постепенно сошло на нет: Порошенко в свое время был вынужден действовать вопреки своим бизнес-интересам, а Коломойского вообще лишили гражданства. Вообще, олигархи были вынуждны действовать так, как им приказывает украинский национальный строй - финансировать армию, перекупать пророссийских, поддерживать нацбилдинг.

РФ осталась феодальным государством. Национальных интересов при феодализме нет и быть не может, есть только интересы феодалов (прокачка газа через Украину, кидалово русских до тех пор, пока русские не станут удобным инструментом для выяснения бизнес-отношений). Государственной или национальной лояльности нет и быть не может - есть только личная лояльность (Putin Team). Национальной политики при феодализме нет и быть не может - потому что сознание правящих кругов не доросло до понимания концепта национальности (советский опыт только усиливает это непонимание).

А региональный сепаратизм просто находится на вооружении крупных местных феодалов как совремнный инструмент, которым можно пугать сюзерена (при этом он пассивно влияет на настроение населения и это приведет к катастрофе). Современная РФ - эдакая Священная Римская Империя Германской Нации (в нашем случае - советской) на этапе имперской реформы.

В таких условиях себя отлично чувствует имперство, кстати. Об опасностях которого я писал и за пиар которого взялась АП.

Если за данность принять наличествование в РФ феодального строя, объяснение получает не только многонационалочка, но и любые действия (или бездействие) РФ во внутренней и внешней политике.

Священная Римская Империя теряла территории на протяжении столетий и в итоге рухнула, потерпев военное поражение от Европейского Гегемона. Попала под его культурное влияние (что такое культурное влияние тогда и сейчас? тогда было село в широком смысле, которое воспроизводило национальную культуру в силу своей закрытости, а сейчас никакой закрытости быть не может, потому что у каждого есть телефон и компьтер, ретранслирующие нужные ценности и культурные парадигмы - будь ты в городе или в деревне, не важно). Потом ее территории были освобождены добрыми людьми с востока, которые ничего не стали им навязвать. Но эти добрые люди с востока были европейцами. Восточнее нас никаких европейцев нет.

https://t.me/russ_orientalist/11518

Для любого феодального государства многонационалочка - неотъемлемый элемент общественной и политической жизни. Она настолько естественна, что не осознается.
Для любого национального государства многонационалочка - неприемлемый элемент общественной и политической жизни (покуда современная модель государственности - модель из XIX века - сугубо мононациональна).

В Российской Империи любой сраный кавказский князь был выше и значимее незнатного русского. В феодальном государстве титул определяет всё. При переходе же на ступень национальной государственности, все жители государства (а это в модели современной государственности - представители одной, титульной нации) становятся равными в отношении власти. Только тогда и приобретает значение инородческое происхождение.

Многонациональных государств вообще не бывает. Многонациональное государство с точки зрения модели современной европейской государственности - это как квартира в многоэтажном доме с точки зрения фундаментальной цивилистики (не может быть объектом собственности).

Многонациональность - это чисто либеральный концепт, который заключается в игнорировании генезиса государственности, условий, в которых он происходил (как я уже сказал, модель современной европейской государственности сформировалась, когда в населении Европы инородцев не было вообще, а либерализм предпочел этого не замечать, и уравнял как коренных европейцев, так и всех, кто приехал и проживает в Европе какое-то время, вне зависимости от происхождения - так гражданство подменило национальность).

До начала эпохи национальных государств, например, вообще не имело значение происхождение правителя. Король Испании француз? Ладно. Правитель Англии норвежец? Без проблем. Император Всероссийский - немец? Да на здоровье.

Захотел посадить Иван IV на Великокняжеский престол Саин-Булат хана? Крестил - и никаких проблем. Да, тот был формальным Царем всего лишь год, но потом еще десять лет вполне себе реальным князем Тверским.

При феодализме определяющее значение для идентификации свой-чужой имела религиозная принадлежность, но упадок Христианства в Европе происходил одновременно с возвышением конструкции национального государства, и идентификацию по религиозному критерию в итоге сменила идентификация по национальному признаку.

Поэтому занервничали русские Цари в XIX веке - начали русифицироваться (в полной мере только с Александра II Освободителя). Поэтому во время Первой мировой войны Георг V отказался от всех личных и семейных германских титулов и изменил название королевского дома с Саксен-Кобург-Готского на Виндзорский.

Как появилось первое европейское национальное государство? В результате антифеодальной революции.

Так что сперва надо расправиться с феодализмом, а потом уже точечно направлять национальную политику. При феодализме ее в любом случае не бывает (что отлично видно по нацполитке в РФ - см. закреп). Это просто вопрос очередности действий. До победы над феодализмом заикаться по поводу многонационалочки не имеет смысла вообще.

[а CCCР вообще был кастовым государством - из русских сделали индусов]

У нас феодализм. Что делать? Строить национальное государство.

Исторический прогресс: племя -> феодализм -> национальное государство

Демократия, теократия - это уже из другой плоскости

https://t.me/bulbo_di_troni/3740