الإنسان = نفسية

حقيقي والله.. الإنسان ما هو إلا نفسية، إن ضاقت عجز عن عمل الدنيا والآخرة.

ولذا كان الرسول ﷺ يستعيذ من الهم والغم والحزن في صباحه ومسائه..

اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن، وأعوذ بك من العجز والكسل، وأعوذ بك من الجبن والبخل، وأعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال.

- حذيفة علي

أصبحنا

ندعوك بعزتك وجلالك، ألا تصعّب لنا حاجة، ولا تعظّم علينا أمرًا، ولا تحنِ لنا قامة، ولا تفضح لنا سرًا، ولا تكسر لنا ظهرًا.

اللهم إنا توكلنا عليك فأعنّا، ووفقنا، واجبرنا جبرًا أنت وليّه يا ربّ.'))

لا تُصدِق ملامح الإنسَان
(العلة داخليّة)

لها مُدبّرٌ، لها مُيسّرٌ، لها رزّاق، لها جَابر؛

والله لا يُضيّع من تَولّاه.

" ‏وتكتشف بعد مُغادرتك ، أنك رائع في مكان أخر." ♥️

‏اللهُم أخرجني من أشد الضيق إلى أوسع الفرج، اللهُم لا تُبليني فيما لا أستطيع عليه صبرًا، اللهُم زِد قلبي أمنًا وأماناً وزد عليه سكينةً واطمئنانًا، اللهُم إني أسألك أن تصرف عني شتات العقل والأمر والتفكير، اللهُم احرمني لذّة معصيتك وارزقني لذة طاعتك.

‏"ربِّ قُر عيني بما أودّ ،
وبلغني مُناي الذي أحبّ على خيرٍ و سعه".🤍

في حديث نعيم بن حماد من كتاب الفتن

يروي حديث خالد بن معدن

{{ إذا رأيتم عمودا من نار من قبل المشرق .. في شهر رمضان في السماء... فاتخذوا من الطعام ما استطعتم ..فإنها سنة جوع}}

من قبل المشرق .. إيران

وعن عبد الوهاب بن نحت قال :_ بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: _

{{ في رمضان آية في السماء كعمود ساطع وفي شوال البلاء .. وفي القعدة الفناء}}

هل عامود ساطع يعني سلاح تُضرب به إيران ؟؟

ثم بعدها يحدث البلاء في شوال ... وفي القعدة تنتقل الحرب للجزيرة العربية و تكون الحالقة التي يهلك فيها صريح العرب

الله اعلم
ما لاحظته ... أن هناك حدثان في شهر رمضان ... يعني في رمضان سيكون فيه عامود من نار ساطع ينذر بحرب كبرى من جهة إيران

وفي حدث ثاني يكون في رمضان آخر عامود نار بسبب الطارق ... يراه كل أهل الأرض

فمن حديث خالد بن معدان

{{ أنه سيبدو عمود من نار يطلع من قبل المشرق .. في شهر رمضان.. __ يراه أهل الأرض كلهم_ فمن أدرك ذلك فليعد لأهله طعام سنة }}

والصاروخ لا يراه كل أهل الأرض مهما كان حجمه

وكأنه هناك حدثان في رمضان وليس واحد ... متشابهان

واحد ينذر بحرب كبرى وتوسعها وامتدادها لجزيرة العرب .. ويحدث الفناء

وحدث آخر في رمضان عامود من نار وهو النجم الطارق عندما يبدأ الناس رؤيته بالسماء بالعين المجردة

كثير بن مرة يقول :_ إني لأنتظر ليلة الحدثان في رمضان منذ سبعين سنة

يقول الحدثان ... لو كان يقصد بهما عمود النار فقط فهو حدث واحد أليس كذلك ؟؟

إذن الحدثان ... الله اعلم وبما أن كثير بن مرة يقول ذلك وعنده خبرة من ٧٠ سنة ... واكيد عنده علم لا نعرفه

يقصد حدثان اي يحدثان بنفس الشكل ... في شهرين مختلفين من رمضان

____________________
دققوا اخواني في قول ابو جعفر .. سبحان الله لو نسقطه على واقعنا ينطبق مع قوله

لنرى ابو جعفر ما يقول :_
ولا يكون ذلك إلا بعد انكساف الشمس والقمر .. وفي ذلك العام يغار على الحاج

ولا يكون ذلك [[ أي عامود النار ]]
إلا بعد انكساف الشمس والقمر

[[ لاحظوا نحن في شهر رمضان حدث كسوف وخسوف في نفس الشهر وكانت حالة نادرة ]]

وفي ذلك العام يغار على الحاج
[[ الإغارة لا تعني القتل ... ولكن كلكم رأيتموها أليس كذلك ؟؟
لبيك اللهم لا حج إلا بتصريح ]]

قول ابو جعفر مختصر ... ولكن قوله مبني على معلومات لأنه تابعي ليس بينه وبين زمن الصحابة زمن بعيد
اكيد سمع أقوال الصحابة مما تعلموه من رسول الله صلى الله عليه وسلم... لأن هذه أمور غيبية

ممكن رمضان القادم والله اعلم نرى عامود ساطع بناء على قول ابو جعفر ... الله اعلم ولكن قوله هذا يجب الوقوف عنده

على كل حال هو اجتهاد ومحاولة استنباط ما هو قادم فسلاحنا العلم

_______________________
اخواني واخواتي

تخزين الطعام ... إذا رأيتم تحذير النبي صلى الله عليه وسلم
وأن حرب كبرى بدأت

ما سأكتبه اكتبوه على ورقة واحفظوه

١_ عسل النحل لا يفسد حتى بعد ١٠٠ سنة

٢_ الحليب المجفف مدته ٣ سنوات إذا خزنته بشكل صحيح

٣_ الأرز إذا خلطه مع ملح من أجل لا تلحقه الرطوبة يبقى لسنوات

٤_ التمر الجاف يبقى لسنوات

٥_ الزبيب يحفظ بأكياس مسحوبة الهواء منه

٦_ القمح يحفظ بقشرته الخارجية وإذا طحين تخلطه بملح البحر

٧_ المكسرات المالحة تحفظ بشكل محكم

٨_ سكر.. ملح .. شاي .. قهوة .. زيت الزيتون ... إذا حفظتهم بشكل جيد لا يفسدوا

٩_معلبات الفول والحمص والتونة .. مدة صلاحيتها ٣ سنوات

١٠_ المربى يبقى سنتين اهم شي لا يصل له نقطة ماء

١١_ البرغل العدس الفول الحمص

١٢ _المعكرونة يوضع معها ورق غار وفلفل خشن ويغلق عليها تبقى سنوات لا تفسد
في لحوم معلبة .. تبقى مدتها سنتين

١٣ _ثوم بصل باميه .. ملوخية ناشفة

١٤_علبة شمع ... صابونة جافة ... كبريت .. بطاريات

١٥_ راديو قديم يعمل على البطارية الجافة

١٦_ الأدوية المسكنة .. واسعافات أولية

ممكن كل هذه الأشياء تخزينها بالتدريج كل فترة صنف وليس مرة واحدة

#الأنوار_المحمدية

وأنا معدومِ الأسباب ياربّ..

لا أملُك في الدنيا إلا إيمانِي بكَ ، وتوكلي عليكَ

اللهم لكَ أسلَمت ، وبكَ آمنت ، وعليكَ توكلت

أخرجنِي من حولِي وقوتي إلى حولكَ وقوتكَ
فإنّي لا حولَ لي ولا قوة.

‏اللَّهُمَّ لا تَدَعْ لَنَا ذَنْبًا إِلاَّ غَفَرْتَهُ، وَلا هَمًّا إِلاَّ فَرَّجْتَهُ، وَلا دَيْنًا إِلاَّ قَضَيْتَهُ، وَلا مَرِيضاً إِلاَّ شَفَيْتَهُ، وَلا مُبْتَلَى إِلاَّ عَافَيْتَهُ، وَلا ضَالاً إِلاَّ هَدَيْتَهُ، وَلا غَائِباً إِلاَّ رَدَدْتَهُ، وَلا مَظْلُوماً إِلاَّ نَصَرْتَهُ، وَلا أَسِيراً إِلاَّ فَكَكْتَهُ، وَلا مَيِّتاً إِلاَّ رَحِمْتَهُ، وَلا حَاجَةً لَنَا فِيهَا صَلاحٌ وَلَكَ فِيهَا رِضاً إِلاَّ قَضَيْتَهَا وَيَسَّرْتَهَا بِفَضْلِكَ يَا أَكْرَمَ الأَكْرَمِينَ.

أول الليالي العشر من رمضان

اللهم إنك عفوٌّ كريم تحب العفو فاعفُ عني.
اللهم ما أنا فيه من نعمةٍ فمن فضلك وقدرتك، وما مررتُ بشدّةٍ إلا وكان لُطفك سندي فيها، وما تجاوزتُ عسيرًا إلا بعفوك ورحمتك.

"يَا رَبِّ بَلِّغْنِي مَا أَوَدُّ، وَاجْعَلْ لِي دَعْوَةً لَا تُرَدُّ، وَهَبْ لِي رِزْقًا لَا يُعَدُّ، وَافْتَحْ لِي بَابًا إِلَى الْجَنَّةِ لَا يُسَدُّ."
"اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْفَشَلِ وَقِلَّةِ التَّوْفِيقِ، وَمِنَ التَّعَلُّقِ بِذُنُوبٍ تَجْلِبُ الْفَقْرَ وَتُسَبِّبُ ضِيقَ الْحَالِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْبُعْدِ عَنْكَ وَإِهْمَالِ طَاعَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ أَنْ تَكْتُبَنِي مِنْ أَهْلِ جَنَّتِكَ."

‏يا رب ليكُنَ
المكتوب
أكبر من آمالي
و دروبي كلها خيرة

سقى الله كل إنسانٍ من نيته
وضميره وما يحمله في قلبه…❤️

«أفمن وعدناه وعدًا حسنًا فهو لاقيه»
ثمة أناس لا يعيشون على ما تملكه أيديهم الآن، بل على ذلك اليقين الهادئ الذي في قلوبهم؛ يمرّ بهم التأخير فلا ينكسرون، وتضيق الطرق فلا يفقدون أنفسهم، لأنهم تعلّموا أن بعض الأرزاق تأتي متأخرة قليلًا، لا لأنها بعيدة، بل لأنها محفوظة عند الله بطريقةٍ أجمل مما تخيّلوا.

وليس الصديق من يملأ وقتك بالكلام دائمًا؛ فقد يكون من أصدق الناس لك ذلك الذي يفهم صمتك، ويُقدّر انسحابك، ولا يُسيء تفسير تعبك. فإن من الناس من إذا ابتعدت عنه قليلًا، ظنّ بك الظنون، وجعل من هدوئك خصومة، ومن انشغالك جفاء. أما الصديق العاقل، فيعرف أن للروح أيامًا تنكمش فيها على نفسها، لا كراهيةً لأحد، ولكن طلبًا لبعض السكون.

إذا أحبّ القلب بحق، وسِعتْه هفوةُ من يُحب، كما تسع الأرضُ أثرَ المطر.